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		<title>PUMa - Benutzerbeiträge [de]</title>
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		<updated>2026-04-04T15:25:47Z</updated>
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		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11464</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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				<updated>2017-08-04T09:53:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:IMG_2456.JPG|thumb|right]]&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung für die Umsetzung im Unterricht dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes aus dem Lehrplan:&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Mit dem grundlegenden Wissen zum Thema kann er seine Schüler dazu anregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung von Naturbegriffen werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend wird ein Beispiel (Naturschutz) für die verschiedenen Perspektiven gegeben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch ist ein Bezug auf Aristoteles hier zu finden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben einer Familie, die in einem besonderen Waldstück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurze Artikel kann zur Einführung in das Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11463</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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				<updated>2017-08-04T09:51:00Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
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„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung für die Umsetzung im Unterricht dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes aus dem Lehrplan:&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Mit dem grundlegenden Wissen zum Thema kann er seine Schüler dazu anregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung von Naturbegriffen werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend wird ein Beispiel (Naturschutz) für die verschiedenen Perspektiven gegeben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch ist ein Bezug auf Aristoteles hier zu finden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben einer Familie, die in einem besonderen Waldstück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurze Artikel kann zur Einführung in das Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11455</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11455"/>
				<updated>2017-08-04T09:43:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:IMG_2456.JPG|thumb|right]]&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung für die Umsetzung im Unterricht dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes aus dem Lehrplan:&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Mit dem grundlegenden Wissen zum Thema kann er seine Schüler dazu anregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung von Naturbegriffen werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend wird ein Beispiel (Naturschutz) für die verschiedenen Perspektiven gegeben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11438</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11438"/>
				<updated>2017-08-04T09:30:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung für die Umsetzung im Unterricht dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes aus dem Lehrplan:&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Mit dem grundlegenden Wissen zum Thema kann er seine Schüler dazu anregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11437</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11437"/>
				<updated>2017-08-04T09:29:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung für die Umsetzung im Unterricht dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes aus dem Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Mit dem grundlegenden Wissen zum Thema kann er seine Schüler dazu anregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
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====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11432</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11432"/>
				<updated>2017-08-04T09:28:43Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Dies ist die Grundlage, um seine Schüler dazu anzuregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11431</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11431"/>
				<updated>2017-08-04T09:28:32Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Unterrichtsmaterialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Dies ist die Grundlage, um seine Schüler dazu anzuregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11429</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11429"/>
				<updated>2017-08-04T09:28:18Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Naturverständnis in Deutschland */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Dies ist die Grundlage, um seine Schüler dazu anzuregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11428</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11428"/>
				<updated>2017-08-04T09:28:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Unterrichtsmaterialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Dies ist die Grundlage, um seine Schüler dazu anzuregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11426</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11426"/>
				<updated>2017-08-04T09:27:25Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Dies ist die Grundlage, um seine Schüler dazu anzuregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
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===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
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====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
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;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich ist und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen seien Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Dieser Film handelt von dem Stellenwert des Waldes in Deutschland. Er wurde zunächst in der Märchen- und Sagenwelt verteufelt und galt zu vermeiden. Erst in der Epoche der Romantik konnte sich der Wald als mystischer, guter und friedlicher Ort etablieren und diese Auffassung von Wald ist bis heute geblieben. Im Film wird zudem angemerkt, dass der deutsche Wald aufgrund der Forstwirtschaft nicht mehr seiner reinen und naturülichen Natur entspricht. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick, der hilfreich sein könnte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Text zeigt, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Obwohl viele Deutsche sich für den Umweltschutz aussprechen, setzen nur die wenigsten entsprechende Maßnahmen im Alltag um. Der leicht verständliche gibt einen aktuellen Bezug zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Diese Audiodatei kann als Unterrichtseinstieg genutzt werden. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11424</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11424"/>
				<updated>2017-08-04T09:26:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Einzelnachweise */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Dies ist die Grundlage, um seine Schüler dazu anzuregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen sind Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann ein Streitgespräch kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Der Film handelte von dem Wald in Deutschland und wie er in unserer Kultur verankern ist. Dabei geht er darauf ein wie er „verteufelt“ wurde in der Märchen- und Sagenwelt. Erst in der Epoche der Romantik wurde der Wald plötzlich als mystischer, guter und friedlicher Ort etabliert. Diese Vorstellung ist in der deutschen Kultur bis heute verankert.  Der Wald gilt als Gesundheitsfördernd. Trotzdem zeigt der Film auch, dass der deutsche Wald nicht mehr „reine, ursprüngliche“ Natur ist, da er stark von der Forstwirtschaft geprägt wird. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick über den Stand des Waldes in der deutschen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:In dem Text wird besonders deutlich, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Zwar sind viele Deutsche für Umweltschutz, in ihrem Alltag ist dies allerdings noch nicht angekommen. Der Text ist leicht Verständnis und gibt einen aktuellen Bezug zu dem Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11422</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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				<updated>2017-08-04T09:26:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* archaisches Naturverständnis */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Dies ist die Grundlage, um seine Schüler dazu anzuregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen sind Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann ein Streitgespräch kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Der Film handelte von dem Wald in Deutschland und wie er in unserer Kultur verankern ist. Dabei geht er darauf ein wie er „verteufelt“ wurde in der Märchen- und Sagenwelt. Erst in der Epoche der Romantik wurde der Wald plötzlich als mystischer, guter und friedlicher Ort etabliert. Diese Vorstellung ist in der deutschen Kultur bis heute verankert.  Der Wald gilt als Gesundheitsfördernd. Trotzdem zeigt der Film auch, dass der deutsche Wald nicht mehr „reine, ursprüngliche“ Natur ist, da er stark von der Forstwirtschaft geprägt wird. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick über den Stand des Waldes in der deutschen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:In dem Text wird besonders deutlich, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Zwar sind viele Deutsche für Umweltschutz, in ihrem Alltag ist dies allerdings noch nicht angekommen. Der Text ist leicht Verständnis und gibt einen aktuellen Bezug zu dem Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11419</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11419"/>
				<updated>2017-08-04T09:25:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
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„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen. Dies ist die Grundlage, um seine Schüler dazu anzuregen, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wert der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich, kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen der Natur ein (z.B. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch wird die Widersprüchlichkeit der Natur dargelegt und die Frage aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zu einem engen Naturbegriff: aus Wertperspektive geht sie mit der subjektiven Vorstellungen einher; aus der Handlungsperspektive ermöglicht sie ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das archaische Frauenbild oftmals mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen- und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern in Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Vorlesungstext - [https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/2402/eijk.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Menschenbild und Naturwissenschaft im antiken und frühchristlichen Denken] (Humboldt-Universität zu Berlin)&lt;br /&gt;
:Dies ist der Text der Vorlesung von Philip van der Eijk zu finden, die der Professor für Klassische Altertumswissenschaften und Wissenschaftsgeschichte 2010 an der Philosophischen Fakultät hielt. Es handelt sich um eine sehr ausfürhliche Beschreibung der antiken und frühchristlichen Wahrnehmung der Natur des Menschen. Es stellt sich heraus, dass schon vor mehreren Jahrhunderten und Jahrtausenden es reichliche Menschenbilder und Auffassungen naturwissenschaftlicher Ereignisse gab und diese Problematik wird hier ausgeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Interessant für den Unterricht wäre beispielsweise das Kapitel &amp;quot;Aristoteles&amp;quot; aus seiner Physikvorlesung. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind. Für eine Gegenüberstellung könnte man den Deutschlandfunk-Artikel aus dem Kapitel &amp;quot;Naturverständnis in Deutschland&amp;quot; diesem Text anschließen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Abendschau-Stars-Sternchen-BR-Fern/Schluss-mit-dem-Indianer-Kitsch-10-01/BR-Fernsehen/Video-Podcast?bcastId=5924796&amp;amp;documentId=39896462 Schluss mit dem Indianer-Kitsch!] (ARD)&lt;br /&gt;
: In diesem kurzen Video geht es um die Veröffentlichung eines Buches eine Frau, die seit ihrer Kindheit von der Kultur der Indianer fasziniert war. Als sie sich dann näher mit dem Thema beschäftigt, sieht sie ein, dass die Aufklärung über das Leid und die Unterdrückung der Indianer in der westlichen Welt oft zu kurz kommt. Sie weist darauf hin, dass Geschichte von Gewinnern geschrieben wird. &lt;br /&gt;
Für die Erziehung zur Mündigkeit kurz vor dem Abitur wäre sowohl das ARD-Video als auch der Artikel aus der Süddeutschen Zeitung besonders geeignet, damit Schüler lernen, dass auch gängige Erzählungen und Geschichten oft nicht der Wahrheit entsprechen und es notwendig ist, sie kritisch zu betrachten und hinterfragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Hervortretend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, aber auch Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen sind Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann ein Streitgespräch kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling, eines bedeutenden Philosophen des Deutschen Idealismus und der Naturphilosophie, erklärt. Er gilt als der Vorreiter des romantischen Verständnisses der Natur. Er vertritt die Ansicht, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden kann und auch soll. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Der Film handelte von dem Wald in Deutschland und wie er in unserer Kultur verankern ist. Dabei geht er darauf ein wie er „verteufelt“ wurde in der Märchen- und Sagenwelt. Erst in der Epoche der Romantik wurde der Wald plötzlich als mystischer, guter und friedlicher Ort etabliert. Diese Vorstellung ist in der deutschen Kultur bis heute verankert.  Der Wald gilt als Gesundheitsfördernd. Trotzdem zeigt der Film auch, dass der deutsche Wald nicht mehr „reine, ursprüngliche“ Natur ist, da er stark von der Forstwirtschaft geprägt wird. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick über den Stand des Waldes in der deutschen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:In dem Text wird besonders deutlich, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Zwar sind viele Deutsche für Umweltschutz, in ihrem Alltag ist dies allerdings noch nicht angekommen. Der Text ist leicht Verständnis und gibt einen aktuellen Bezug zu dem Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11183</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11183"/>
				<updated>2017-08-03T11:18:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Naturverständnis im Shintoismus, Japan */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen, bevor die Schüler dazu angeregt werden, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das Frauenbild mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten, wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen. Dies ist eng verknüpft mit dem Verständnis der Natur, da dies im Glauben verwurzelt ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Faszinierend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen sind Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann ein Streitgespräch kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling erklärt. Er gab die Grundlage für das romantische Verständnis der Natur. Er ist der Meinung, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden soll/kann. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Der Film handelte von dem Wald in Deutschland und wie er in unserer Kultur verankern ist. Dabei geht er darauf ein wie er „verteufelt“ wurde in der Märchen- und Sagenwelt. Erst in der Epoche der Romantik wurde der Wald plötzlich als mystischer, guter und friedlicher Ort etabliert. Diese Vorstellung ist in der deutschen Kultur bis heute verankert.  Der Wald gilt als Gesundheitsfördernd. Trotzdem zeigt der Film auch, dass der deutsche Wald nicht mehr „reine, ursprüngliche“ Natur ist, da er stark von der Forstwirtschaft geprägt wird. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick über den Stand des Waldes in der deutschen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:In dem Text wird besonders deutlich, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Zwar sind viele Deutsche für Umweltschutz, in ihrem Alltag ist dies allerdings noch nicht angekommen. Der Text ist leicht Verständnis und gibt einen aktuellen Bezug zu dem Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11181</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11181"/>
				<updated>2017-08-03T11:17:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Naturverständnis im Shintoismus, Japan */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen, bevor die Schüler dazu angeregt werden, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das Frauenbild mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten, wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Faszinierend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen sind Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann ein Streitgespräch kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling erklärt. Er gab die Grundlage für das romantische Verständnis der Natur. Er ist der Meinung, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden soll/kann. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Der Film handelte von dem Wald in Deutschland und wie er in unserer Kultur verankern ist. Dabei geht er darauf ein wie er „verteufelt“ wurde in der Märchen- und Sagenwelt. Erst in der Epoche der Romantik wurde der Wald plötzlich als mystischer, guter und friedlicher Ort etabliert. Diese Vorstellung ist in der deutschen Kultur bis heute verankert.  Der Wald gilt als Gesundheitsfördernd. Trotzdem zeigt der Film auch, dass der deutsche Wald nicht mehr „reine, ursprüngliche“ Natur ist, da er stark von der Forstwirtschaft geprägt wird. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick über den Stand des Waldes in der deutschen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:In dem Text wird besonders deutlich, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Zwar sind viele Deutsche für Umweltschutz, in ihrem Alltag ist dies allerdings noch nicht angekommen. Der Text ist leicht Verständnis und gibt einen aktuellen Bezug zu dem Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11180</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11180"/>
				<updated>2017-08-03T11:17:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Naturverständnis im Shintoismus, Japan */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen, bevor die Schüler dazu angeregt werden, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das Frauenbild mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten, wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Online-Portal - [http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Mythen Japanische Mythologie] (Universität Wien)&lt;br /&gt;
:Die Seite befasst sich mit der Religion in Japan. Sie bietet ein breites Hintergrundwissen für diejenigen, die sich näher mit dem Thema beschäftigen und hilft dabei, dass enge Verhältnis der japanischen Kultur zum japanischen Glauben zu verstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Faszinierend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen sind Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann ein Streitgespräch kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling erklärt. Er gab die Grundlage für das romantische Verständnis der Natur. Er ist der Meinung, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden soll/kann. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Der Film handelte von dem Wald in Deutschland und wie er in unserer Kultur verankern ist. Dabei geht er darauf ein wie er „verteufelt“ wurde in der Märchen- und Sagenwelt. Erst in der Epoche der Romantik wurde der Wald plötzlich als mystischer, guter und friedlicher Ort etabliert. Diese Vorstellung ist in der deutschen Kultur bis heute verankert.  Der Wald gilt als Gesundheitsfördernd. Trotzdem zeigt der Film auch, dass der deutsche Wald nicht mehr „reine, ursprüngliche“ Natur ist, da er stark von der Forstwirtschaft geprägt wird. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick über den Stand des Waldes in der deutschen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:In dem Text wird besonders deutlich, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Zwar sind viele Deutsche für Umweltschutz, in ihrem Alltag ist dies allerdings noch nicht angekommen. Der Text ist leicht Verständnis und gibt einen aktuellen Bezug zu dem Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11170</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11170"/>
				<updated>2017-08-03T11:12:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltsfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen, bevor die Schüler dazu angeregt werden, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das Frauenbild mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten, wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus, Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2010/05/Lust-auf-Natur Erfahrungsbericht: Sinngesuche im Gehölz] (ZeitOnline)&lt;br /&gt;
:Der oben genannte Link verweist zu einem Erfahrungsbericht über die Naturerfahrung. In der heutigen modernen Stadtgesellschaft ist man umgeben von zeitlichen Engpässen und vielen technischen Innovationen. Diese Lebensweisen beruhen auf dem Zeitgeist des 21. Jahrhunderts. Diesem städtischen Alltag entkommend flieht ein Städter in die Wildnis um nach neuen Lebensansätzen zu suchen. Dieser Drang beruht sich auf archaische Grundannahmen wie Freiheit, Natürlichkeit oder Absonderung. Dabei werden von ersten Assoziationen bis zu dem Erleben und Fühlen in Gegenwart der Natur geschildert. &lt;br /&gt;
:Dieser Erfahrungsbericht kann in einer fortgeschrittenen Unterrichtseinheit zur Anwendung kommen. Schülerinnen und Schüler können im Rahmen einer Bearbeitungsphase diesen Text ausarbeiten. Aufgrund der Länge empfiehlt es sich auch, den Text in einzelne Sinn abschnitte aufgeteilt an Schülergruppen zu verteilen. Der Text eignet sich auch für die selbstständige Auseinandersetzung über das Naturverständnis und kann ebenfalls in einem umfangreicheren Arbeitsauftrag einfließen. Dieser Arbeitsauftrag könnte in Form einer vertiefenden Arbeitsphase oder einer Klausur Geltung finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesanzeiger.ch/reisen/nahziele/Archaische-Symphonie-im-Wald-der-Biber/story/16797018 Archaische Symphonie im Wald der Bieber] (tagesanzeiger.ch)&lt;br /&gt;
: Dieser Online Artikel thematisiert das Naturerleben von einer Familie, die in einem besonderen Wald-Stück ein Camping unternimmt. Dabei eröffnen sich den Campern verschiedene Aspekte der Natur. Dieser kurzer Artikel kann zur Einführung des Unterrichtsthema genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Hier liegt ein leicht verständlicher Text vor und ist vorstellbar als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Faszinierend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.deutschlandfunk.de/philosoph-michael-hampe-die-ideologische-verwendung-des.694.de.html?dram:article_id=319775 &amp;quot;Die ideologische Verwendung des Naturbegriffs ist sehr gefährlich&amp;quot;] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Hier findet man ein Gespräch mit Philosophieprofessor Michael Hampe. Dieser sieht den Naturbegriff als äußerst problematisch, denn was natürlich und was nicht, scheint vom Zeitalter abzuhängen. Selbst technisch-zivilisatorische Entwicklungen sind Folgen von naturwissenschaftlichen Erkenntnissen und deshalb nicht als unnatürlich abzustempeln. Seine Äußerungen zum Naturbegriff allgemein und zu Mensch in Natur lassen sich sehr gut anknüpfen an die Auffassungen von Aristoteles aus den Ausschnitten von seiner Physikvorlesung. Da es um fortgeschrittene Schüler handelt, kann ein Streitgespräch kann der Lehrer ein Streitgespräch einführen, in dem beide Standpunkte von zwei Gruppen mit jeweils zwei bis drei Repräsentanten in der Klasse vertreten werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling erklärt. Er gab die Grundlage für das romantische Verständnis der Natur. Er ist der Meinung, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden soll/kann. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Der Film handelte von dem Wald in Deutschland und wie er in unserer Kultur verankern ist. Dabei geht er darauf ein wie er „verteufelt“ wurde in der Märchen- und Sagenwelt. Erst in der Epoche der Romantik wurde der Wald plötzlich als mystischer, guter und friedlicher Ort etabliert. Diese Vorstellung ist in der deutschen Kultur bis heute verankert.  Der Wald gilt als Gesundheitsfördernd. Trotzdem zeigt der Film auch, dass der deutsche Wald nicht mehr „reine, ursprüngliche“ Natur ist, da er stark von der Forstwirtschaft geprägt wird. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick über den Stand des Waldes in der deutschen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:In dem Text wird besonders deutlich, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Zwar sind viele Deutsche für Umweltschutz, in ihrem Alltag ist dies allerdings noch nicht angekommen. Der Text ist leicht Verständnis und gibt einen aktuellen Bezug zu dem Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11080</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11080"/>
				<updated>2017-08-03T10:13:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Zusammenfassungen und allgemeine Definitionen von Natur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen, bevor die Schüler dazu angeregt werden, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====archaisches Naturverständnis====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das Frauenbild mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten, wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Japanischen Kultur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Europäisches Verständnis der Natur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [https://www.uni-potsdam.de/romanistik/hin/pdf/hin5/koechy.pdf Das Ganze der Natur] (Universität Potsdam)&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel geht es um die romantische Auffassung der Natur und wie  Humboldt die Ganzheit der Natur versteht. Er geht dabei auf die Naturwissenschaft und die Naturphilosophie ein und bietet damit einen detaillierten Überblick. Auch der Bezug zu Aristoteles wird erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Dieser leicht verständliche Text wäre eine Alternative als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot; vorstellbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Faszinierend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling erklärt. Er gab die Grundlage für das romantische Verständnis der Natur. Er ist der Meinung, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden soll/kann. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Der Film handelte von dem Wald in Deutschland und wie er in unserer Kultur verankern ist. Dabei geht er darauf ein wie er „verteufelt“ wurde in der Märchen- und Sagenwelt. Erst in der Epoche der Romantik wurde der Wald plötzlich als mystischer, guter und friedlicher Ort etabliert. Diese Vorstellung ist in der deutschen Kultur bis heute verankert.  Der Wald gilt als Gesundheitsfördernd. Trotzdem zeigt der Film auch, dass der deutsche Wald nicht mehr „reine, ursprüngliche“ Natur ist, da er stark von der Forstwirtschaft geprägt wird. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick über den Stand des Waldes in der deutschen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:In dem Text wird besonders deutlich, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Zwar sind viele Deutsche für Umweltschutz, in ihrem Alltag ist dies allerdings noch nicht angekommen. Der Text ist leicht Verständnis und gibt einen aktuellen Bezug zu dem Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11078</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=11078"/>
				<updated>2017-08-03T10:12:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Unterrichtsmaterialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Zusammenfassungen und allgemeine Definitionen von Natur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Insbesondere werden dabei die Auslegungen von Aristoteles (Antike) und Descartes (Neuzeit) erläutert. Zunächst geht der Autor darauf ein, welchen wichtigen Stellenwert Naturbegriffe in der Naturphilosophie haben: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz und bündig die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Im Text wird deutlich, dass Naturbegriffe bei Aristoteles und Descartes unterschiedliche Verwendungsbedingungen haben. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. Es wäre sinnvoll für den Lehrer, die Bedeutung von Naturbegriffen von prägenden europäischen Philosophen zu kennen, bevor die Schüler dazu angeregt werden, sich mit Naturverständnissen in anderen Kulturkreisen auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====archaisches Naturverständnis====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel- [http://www.anl.bayern.de/publikationen/spezialbeitraege/doc/lsb2011_006_mann_frauen_und_natur.pdf Typische Gedankenbilder über Frauen und Natur] (ANL)&lt;br /&gt;
:Dieser Artikel befasst sich mit den konservativen Vorstellungen über das Frauenbild und die Natur. Es wird aufgezeigt, dass das Frauenbild mit &amp;quot;Hausfrau&amp;quot;, &amp;quot;Hure&amp;quot; oder &amp;quot;Jungfrau&amp;quot; gleichgesetzt wird. So ein ähnliches Verständnis wird auch für den Naturbegriff verwendet. So sind Bezüge wie &amp;quot;Wildnis&amp;quot;, &amp;quot;Unberechenbarkeit&amp;quot; und &amp;quot;Zähmung&amp;quot; für das Naturverständnis voreingenommen. In diesem Artikel wird das Frauen und Naturverständnis gleichgesetzt und diskutiert. Inwiefern kann man von einer Typisierung dieser Charaktere sprechen? Wie kam es im Zuge der alten archaischen Zeitepoche zu diesen Zuweisungen? Der autonome Mensch strebt nach diversen Sehnsüchten, wie diese. Hier werden verschiedene Gedankenbilder und Weltansichten abgewägt und diskutiert. Dabei wird besonders auf die Debatte zwischen konservativen und modernen Weltbildern Erwägung gezogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Japanischen Kultur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Europäisches Verständnis der Natur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===archaisches Naturverständnis===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturverständnis in verschiedenen Epochen und Kulturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. Besonders geeignet wären zunächst die Seiten 69 bis 72; diese beschäftigen sich mit der Unterscheidung zwischen Dingen, die entweder von Natur aus oder Dinge, deren Existenz von Natur aus bestehenden Dingen verursacht wird. Die unterschiedlichen Bedeutungen von Naturbeschaffenheit können von Schülern herausgearbeitet werden. Auf Grundlage dieser Bearbeitung kann anschließend zu Aristoteteles' Aussagen zu naturwissenschaftlicher Forschung übergeleitet werden, welche in den darauffolgenden Seiten in der PDF-Datei zu finden sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.sueddeutsche.de/wissen/umwelt-und-naturschutz-das-maerchen-vom-edlen-wilden-1.1087377 Umwelt und Naturschutz: Das Märchen vom edlen Wilden] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
: Dieser Artikel handelt von dem Mythos, dass Indianer im Einklang mit der Natur leben. Die Wahrheit sieht nämlich anders aus: sie richten große Schäden an der Umwelt an. Dieser leicht verständliche Text wäre eine Alternative als Einstieg zum Unterthema &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot; vorstellbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis im Shintoismus in Japan====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/asien/japanische_kultur/pwiedershintoismuswegdergoetter100.html Der Shintoismus – Weg der Götter] (planet wissen)&lt;br /&gt;
:Der Shintoismus in Japan ist eine Naturreligion. Faszinierend ist nicht nur das Verständnis der Natur, sondern auch die Koexistenz des Shintoismus zu anderen Religionen, vor allem mit dem Buddhismus. Der Artikel erklärt in verständlichen Sätzen die Grundlagen des Shintoismus. Dieser glaubt an „kami“, göttliche Wesen. Diese können gut oder böse sein, Menschen, Tiere, Bäume, Pflanzen, Berge oder Meere. Die oberste Gottheit ist Amaterasu, die Sonnengöttin und Urahnin der Kaiserfamilie. Im Unterricht könnte der Artikel als Beispiel für ein anderes Naturverständnis eingesetzt werden. Denkbar wären auch Gruppenarbeiten zu den Naturverständnissen verschiedener Kulturen und Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in Deutschland====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel – [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/deutsch-und-literatur/novalis-schellings-naturphilosophie100.html Schellings Naturphilosophie] (br)&lt;br /&gt;
:In dem Artikel wird das Naturverständnis von Schelling erklärt. Er gab die Grundlage für das romantische Verständnis der Natur. Er ist der Meinung, dass Mensch und Natur zwar einen gemeinsamen Ursprung haben, sich aber entzweiten. Dadurch stehen die Natur- und Geistprozesse nun in einem Spannungsverhältnis, welches durch Kunst aufgelöst werden soll/kann. Der Artikel kann als Grundlage zum Naturverständnis der Romantik herangezogen und mit den Schülerinnen und Schülern bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel zu einem Film – [http://www.3sat.de/page/?source=/ard/sendung/193312/index.html Der Mythos vom „Deutschen Wald“ Wo die Deutsche Seele wohnt] (3sat)&lt;br /&gt;
:Der Film handelte von dem Wald in Deutschland und wie er in unserer Kultur verankern ist. Dabei geht er darauf ein wie er „verteufelt“ wurde in der Märchen- und Sagenwelt. Erst in der Epoche der Romantik wurde der Wald plötzlich als mystischer, guter und friedlicher Ort etabliert. Diese Vorstellung ist in der deutschen Kultur bis heute verankert.  Der Wald gilt als Gesundheitsfördernd. Trotzdem zeigt der Film auch, dass der deutsche Wald nicht mehr „reine, ursprüngliche“ Natur ist, da er stark von der Forstwirtschaft geprägt wird. Der Film ist derzeit leider nicht online verfügbar, aber auch der Artikel gibt einen kleinen Überblick über den Stand des Waldes in der deutschen Kultur.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel [http://www.bpb.de/izpb/8971/umweltbewusstsein-und-umweltverhalten?p=all Umweltbewusstsein und Umweltverhalten] (bpb)&lt;br /&gt;
:In dem Text wird besonders deutlich, inwiefern sich das Umweltbewusstsein und das Umweltverhalten im Alltag der Deutschen sich voneinander unterscheiden. Zwar sind viele Deutsche für Umweltschutz, in ihrem Alltag ist dies allerdings noch nicht angekommen. Der Text ist leicht Verständnis und gibt einen aktuellen Bezug zu dem Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10971</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10971"/>
				<updated>2017-08-03T08:45:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Naturverständnis der Indianer */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
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====Zusammenfassungen und allgemeine Definitionen von Natur====&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Japanischen Kultur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Europäisches Verständnis der Natur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilospphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. In den vorgegebenen Seiten geht es zusammengefasst um Dinge, die zum einen von Natur aus und zum anderen aufgrund anderer Ursachen bestehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10970</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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				<updated>2017-08-03T08:44:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Naturverständnis der Indianer */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Zusammenfassungen und allgemeine Definitionen von Natur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Naturverständnis in der Japanischen Kultur&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Europäisches Verständnis der Natur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilospphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. In den vorgegebenen Seiten geht es zusammengefasst um Dinge, die zum einen von Natur aus und zum anderen aufgrund anderer Ursachen bestehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10968</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10968"/>
				<updated>2017-08-03T08:44:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Zusammenfassungen und allgemeine Definitionen von Natur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
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====Naturverständnis der Indianer====&lt;br /&gt;
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====Naturverständnis in der Japanischen Kultur&lt;br /&gt;
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====Europäisches Verständnis der Natur====&lt;br /&gt;
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;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Kapitel ''Aristoteles'' aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilospphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. In den vorgegebenen Seiten geht es zusammengefasst um Dinge, die zum einen von Natur aus und zum anderen aufgrund anderer Ursachen bestehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10960</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10960"/>
				<updated>2017-08-03T08:31:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Zusammenfassungen und allgemeine Definitionen von Natur====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [https://duepublico.uni-duisburg-essen.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-5023/kap7.pdf Vom Begriff und Wer der &amp;quot;Natur&amp;quot;] (Universität Duisburg)&lt;br /&gt;
:Der Text beschäftigt sich mit den verschiedenen, individuellen Naturbegriffen. Er ist leicht verständlich und kurz und geht wirklich auf vielfältige Definitionen von der Natur ein (bsp. Natur als Ressource/menschliche Seele/Ordnung/Wildnis). Auch auf die Widersprüchlichkeit der Natur wird kurz eingegangen und die Frage wird aufgegriffen, ob der Mensch und die Natur eine Einheit oder einen Gegensatz darstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur- und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-PDF (S. 69-79) - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Aufsätze_neu/Naturphilosophie.pdf Aristoteles aus ''Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilosophie''] (Bergische Universität Wuppertal)&lt;br /&gt;
:Diese PDF-Datei enthält zahlreiche Seiten aus dem Werk &amp;quot;Was ist Natur? Klassische Texte zur Naturphilospphie&amp;quot;, herausgegeben von Gregor Schiemann. Für den Unterricht wäre es geeignet, den Schülern Ausschnitte aus den vorgegebenen Seiten aus Arisoteteles' Physikvorlesung anzubieten. In den vorgegebenen Seiten geht es zusammengefasst um Dinge, die zum einen von Natur aus und zum anderen aufgrund anderer Ursachen bestehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.3_-_Schuld_und_Strafe&amp;diff=10611</id>
		<title>Q3.3 - Schuld und Strafe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.3_-_Schuld_und_Strafe&amp;diff=10611"/>
				<updated>2017-08-02T12:04:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Aktuelle Auseinandersetzungen mit der Thematik „Schuld und Strafe“ */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld &amp;quot;Schuld und Strafe&amp;quot; der Q-Phase.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für das Bundesland Hessen. Hier wird ein Arbeitsrahmen für die Leitmotive im schulischen Unterricht gesteckt:&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;quot;Die Lernenden verstehen die Funktion des Rechts, das Zusammenleben in der Gesellschaft zu sichern. Sie analysieren, reflektieren und beurteilen auf der Grundlage von Argumenten die ethische Basis von Recht und Rechtsstaatlichkeit sowie das Spannungsverhältnis zwischen Recht und Moral. Hierbei kommt es darauf an, den Unterschied zwischen moralischer und rechtlicher Schuld zu verstehen und darüber hinaus theoretische Rechtfertigungsgründe von Strafe nachvollziehen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusministerium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] (S. 33) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der vom Kerncurriculum abgelöste Lehrplan des Landes Hessen formuliert für die Qualifikationsphase des Gymnasiums ebenfalls hilfreiche Inhalte:&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;quot;Zu Recht und Gerechtigkeit gehören als ein weiteres Themenfeld Schuld und Strafe. Die Schülerinnen und Schüler sollen den Zusammenhang von Menschenbild und Strafzweck (Mündigkeit, Zurechenbarkeit, Beeinflussbarkeit durch Strafe, Resozialisierbarkeit), sowie den Zusammenhang von Strafzweck und Strafmaß in den verschiedenen Straftheorien erkennen. Unter dieser Perspektive soll das Spannungsverhältnis zwischen Vergeltungstheorie, Generalprävention und Spezialprävention in unserem Strafrecht reflektiert und abgewogen werden. Dabei sollen teleologische und deontologische Orientierungen beachtet werden, schließlich das Verhältnis von Sicherheit und Menschenwürde von Täter und Opfer.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;Kultusministerium Hessen Lehrplan Ethik Q3 [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf] (S. 57) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Simon Brauburger, Rebecca Hohenthanner, Alexander Kremer, Maxi Unger, Felix Ruppert&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Philosophische Positionen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.philosophieverstaendlich.de/freiheit Willensfreiheit] (philosophieverstaendlich)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Frage nach der Schuldfähigkeit setzt Willensfreiheit voraus. Damit eine Entscheidung als frei gilt müssen 3 Bedingungen erfüllt sein: 1.) Der Person müssen verschiedene Alternativen für die Entscheidung offen stehen. 2.) Die Wahl muss entscheidend von der Person selbst getroffen werden. 3.) Die Entscheidung darf nicht unter Zwang vollzogen worden sein. Die Problematik besteht jedoch darin, wie diese Bedingungen zu verstehen sind. Diese Seite stellt Grund- und Gegenpositionen der Debatte vor und nennt klassische, sowie moderne Literatur zur fundierten Auseinandersetzung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.hu-berlin.de/de/lehrbereiche/anthro/mitarbeiter/keil/pdfs/c42reprint/?p=all Keine Strafe ohne Schuld, keine Schuld ohne freien Willen?] (hu-berlin)&lt;br /&gt;
:Die Zusammenhänge&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://philomag.de/dostojewski-und-die-schuld/?p=all Dostojewski und die Schuld] (philomag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dostojewski beschäftigt sich in seinen literarischen Werken ausführlich mit der Schuld, der Frage, wie sie entsteht, wie sie sich auf Menschen auswirkt und welche Unterschiede zwischen rechtlicher und innerer Schuld bestehen. Auch soziologische Theorien aus seiner Zeit wie beispielsweise die Milieutheorie behandelt Dostojewski im literarischen Rahmen. Der Artikel bietet eine Zusammenfassung der zentralen Ideen Dostojewskis zu dieser Thematik, sowie einen Blick auf ihren ideengeschichtlichen Kontext und deren Rezeption.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://plato.stanford.edu/entries/punishment/?p=all Punishment] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
:Institutionell geregelte Bestrafung ... Seitdem kam eine nahezu unzählbare Fülle von. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon -[http://www.philosophie-woerterbuch.de/online-woerterbuch/?tx_gbwbphilosophie_main%5Bentry%5D=803&amp;amp;tx_gbwbphilosophie_main%5Baction%5D=show&amp;amp;tx_gbwbphilosophie_main%5Bcontroller%5D=Lexicon&amp;amp;cHash=90c4a26fe71fea2afdceab2fe400a8c9 Rechtliche und moralische Schuld] (UTB Handwörterbuch Philosophie)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite findet man die Online-Ausgabe des bei UTB erschienenen &amp;quot;Handwörterbuchs Philosophie&amp;quot;, herausgegeben von Wulff D. Rehfus. Unter dem hier verlinkten Schlagwort &amp;quot;Schuld&amp;quot; wird ein prägnanter Überblick über den Grundbegriff der Schuld in der Philosophie gegeben. Diesbezüglich werden die Begriffe der rechtlichen und der moralischen Schuld definiert und deren Unterschiede herausgearbeitet. Zudem werden mögliche philosophische Positionen von Nietzsche, Freud und Kant zum Thema Schuld erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aktuelle Auseinandersetzungen mit der Thematik „Schuld und Strafe“===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/izpb/7740/vom-sinn-und-zweck-des-strafens?p=all Kriminalität und Strafrecht Vom Sinn und Zweck des Strafens] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite der Bundeszentrale für politische Bildung finden Sie eine übersichtliche Darstellung der unterschiedlichen Straftheorien. Neben einer allgemeinen Einleitung in das Thema &amp;quot;Strafe&amp;quot; und einer Bezugnahme auf das Strafbedürfnis in unserer Gesellschaft werden an dieser Stelle die relative und die absolute Straftheorie, sowie die Vereinigungstheorie und der Täter-Opfer-Ausgleich thematisiert. Während die neueren Theorien, wie die Vereinigungstheorie und der Täter-Opfer-Ausgleich mit der Nennung der jeweiligen Rechtsgrundlage prägnant erklärt werden, bietet die Seite zu der relativen und der absoluten Straftheorie weitergehend philosophische Vertreter an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.lecturio.de/magazin/zweck-strafen/ Strafrecht: Der Sinn und Zweck von Strafen] (Lecturio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die E-Learning-Plattform „Lecturio“  führt die rechtlichen Bedingungen und Funktionen von Strafen in Deutschland auf. Weiterhin werden verschiedenste Begriffe aus dem Bereich des Strafrechts wie die unterschiedlichen Straftheorien und die Schutzpflicht des Staates prägnant und mit der Nennung der jeweiligen Rechtsgrundlage erklärt. Der Schwerpunkt liegt dabei auf den juristischen Grundlagen von Strafen in Deutschland.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (1h 10min) - [http://mediathek.daserste.de/Hart-aber-fair/Terror-Abstimmung-Urteil-und-Diskussio/Video?bcastId=561146&amp;amp;documentId=38379958 Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Anfang Oktober 2017 brach die ARD mit der Ausstrahlung des Filmes „Terror – Ihr Urteil“ mit den Konformen eines gewöhnlichen Spielfilmeabends. Der Ausgang des Filmes und somit auch der Ausgang der gezeigten Gerichtsverhandlung wurde durch eine Abstimmung der Zuschauer über Smartphones und soziale Netzwerke bestimmt. Das Prekäre an diesem Setting: Die Abstimmung entschied über Verurteilung oder Freispruch des Angeklagten, der als Bundeswehrsoldat ein Flugzeug mit 164 Insassen abschoss. Dieses drohte in der Gewalt von Terroristen über einem Fußballstadion mit 70.000 Besuchern abzustürzen. Der Aufhänger hierbei ist die ethischen Grundsatzfragen, ob ein Leben gegen ein anderes aufgewogen werden darf. Die Staatsanwältin im Film beantwortet diese Frage mit &amp;quot;Nein&amp;quot;. Die Abstimmung hingegen fiel zu Gunsten des Angeklagten aus, der für unschuldig befunden wurde. Der Zuschauer steht bei diesem TV-Ereignis der Herausforderung gegenüber, moralische Schuld gegenüber rechtlicher Schuld aufzuwiegen. Für den Unterricht bietet dieses spannende Gedankenexperiment, entworfen von Ferdinand von Schirach, die Möglichkeit eine Verurteilung unter den gegebenen Bedingungen zu diskutieren. Die Schülerinnen und Schüler können ebenfalls eine begründete Entscheidung zum Ausgang des Verfahrens treffen. Weiterhin ist auch die Durchführung einer ähnlichen Abstimmung im Klassenzimmer möglich. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Artikel behandelt Georg Keil die Schuld- und Strafrechtszeptionen unter Bezugnahme auf kompatibilistische und inkokompatibilistische philsophische Positionen&lt;br /&gt;
Gert Keil zeigt auf, wie die aktuelle das Schuldprinzip in Abhängigkeit zur Idee eines Freien Willens stehteines freien Willens &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-PDF- [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-RECHTSETHIK.doc Textausschnitte zur Rechtsethik] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.lawww.de/Library/Straftheorien/Schema.html Schema der Straftheorien] (Lawww)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Link der Internetseite Lawww führt zu einem Schema und zu knappen Definitionen verschiedener Straftheorien. Dabei werden jeweils der Ansatz der unterschiedlichen Theorien und die Kritik an selbigem in ein bis zwei Sätzen genannt, sowie ein Schema aufgeführt, in dem diese nochmal in wenige Stichworte gekürzt wurden. Um einen Überblick zu erhalten oder zum Lernen der verschiedenen Positionen, ist dies besonders geeignet.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2009/13/Die-Insel-13 Darf Strafe so schön sein?] (Zeit Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der oben verlinkte Artikel der Zeitschrift „Zeit“ aus dem Jahr 2009 beschäftigt sich mit dem Gefängnis Bastøy in Norwegen. Die Autorin beschreibt einen Besuch auf der dazugehörigen Gefängnisinsel und Gespräche mit den Mitarbeitern und Häftlingen. Sie scheint dabei der Konzeption des „liberalsten Gefängnisses der Welt“ kritisch gegenüber zu stehen. Der Artikel könnte als Diskussionsgrundlage zum Thema der Funktion bzw. der Härte von Haftstrafen benutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video [http://www.spiegel.de/video/norwegischer-strafvollzug-knast-ohne-gitter-video-1141186.html: Norwegischer Strafvollzug: Knast ohne Gitter (08:05)] (Spiegel TV)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im oben verlinkten Video wird der Häftling „Peter“ aus einem norwegischen Gefängnis einen Tag lang begleitet. Dabei liegt der Fokus auf der liberalen Handhabung des Strafvollzugs in Norwegen. Dieses Video kann alternativ oder ergänzend zu oben genanntem Artikel gezeigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/die-bpb/173284/die-frage-nach-der-schuld Erfahrungsbericht: Die Frage nach der Schuld] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:1993, fast 50 Jahre nach dem Ende des zweiten Weltkrieges tritt Jürgen Wiebicke, der Autor dieses Artikels seine erste Israel-Reise an. Er formuliert lebensnah und auf einem verständlichen Sprachniveau seine Erwartungen und die tatsächlichen Reaktionen der Israelis auf ihn als deutschen Staatsbürger: Als einen Mann aus dem Land, das seit 1933 unter der Regierung Adolf Hitlers stand und die grausamen Verfolgungen der europäischen Jüdinnen und Juden initiierte. Wiebicke thematisiert in seinen Schilderungen die generationenübergreifende Schuldfrage. Der Artikel kann mit diesem Themenschwerpunkt als Anstoß zur Diskussion über eine mögliche Kollektivschuld des deutschen Volkes auch Jahre nach dem Ende des zweiten Weltkrieges gewertet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Schuld und Willensfreiheit===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.dasgehirn.info/entdecken/moral-und-schuld/moral-zeiten-der-hirnforschung/?p=all Moral in Zeiten der Hirnforschung] (dasGehirn)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wie jedoch verträgt sich dieser Status quo mit den Aktuellen Erkenntnissen der Hirnforschung, die zunehmend ein Bild vom durch äußere Einflüsse&lt;br /&gt;
Ist etwa ein ... Diese Problematik &lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10602</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10602"/>
				<updated>2017-08-02T11:56:09Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Neuzeit und Gegenwart */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das Philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem mit der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarischer Einbettung mit dem lebensbedrohlichen Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.3_-_Schuld_und_Strafe&amp;diff=10593</id>
		<title>Q3.3 - Schuld und Strafe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.3_-_Schuld_und_Strafe&amp;diff=10593"/>
				<updated>2017-08-02T11:40:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Aktuelle Auseinandersetzungen mit der Thematik „Schuld und Strafe“ */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld &amp;quot;Schuld und Strafe&amp;quot; der Q-Phase.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für das Bundesland Hessen. Hier wird ein Arbeitsrahmen für die Leitmotive im schulischen Unterricht gesteckt:&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;quot;Die Lernenden verstehen die Funktion des Rechts, das Zusammenleben in der Gesellschaft zu sichern. Sie analysieren, reflektieren und beurteilen auf der Grundlage von Argumenten die ethische Basis von Recht und Rechtsstaatlichkeit sowie das Spannungsverhältnis zwischen Recht und Moral. Hierbei kommt es darauf an, den Unterschied zwischen moralischer und rechtlicher Schuld zu verstehen und darüber hinaus theoretische Rechtfertigungsgründe von Strafe nachvollziehen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusministerium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] (S. 33) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der vom Kerncurriculum abgelöste Lehrplan des Landes Hessen formuliert für die Qualifikationsphase des Gymnasiums ebenfalls hilfreiche Inhalte:&amp;lt;blockquote&amp;gt;&amp;quot;Zu Recht und Gerechtigkeit gehören als ein weiteres Themenfeld Schuld und Strafe. Die Schülerinnen und Schüler sollen den Zusammenhang von Menschenbild und Strafzweck (Mündigkeit, Zurechenbarkeit, Beeinflussbarkeit durch Strafe, Resozialisierbarkeit), sowie den Zusammenhang von Strafzweck und Strafmaß in den verschiedenen Straftheorien erkennen. Unter dieser Perspektive soll das Spannungsverhältnis zwischen Vergeltungstheorie, Generalprävention und Spezialprävention in unserem Strafrecht reflektiert und abgewogen werden. Dabei sollen teleologische und deontologische Orientierungen beachtet werden, schließlich das Verhältnis von Sicherheit und Menschenwürde von Täter und Opfer.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;Kultusministerium Hessen Lehrplan Ethik Q3 [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf] (S. 57) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Simon Brauburger, Rebecca Hohenthanner, Alexander Kremer, Maxi Unger, Felix Ruppert&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Philosophische Positionen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.philosophieverstaendlich.de/freiheit Willensfreiheit] (philosophieverstaendlich)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Frage nach der Schuldfähigkeit setzt Willensfreiheit voraus. Damit eine Entscheidung als frei gilt müssen 3 Bedingungen erfüllt sein: 1.) Der Person müssen verschiedene Alternativen für die Entscheidung offen stehen. 2.) Die Wahl muss entscheidend von der Person selbst getroffen werden. 3.) Die Entscheidung darf nicht unter Zwang vollzogen worden sein. Die Problematik besteht jedoch darin, wie diese Bedingungen zu verstehen sind. Diese Seite stellt Grund- und Gegenpositionen der Debatte vor und nennt klassische, sowie moderne Literatur zur fundierten Auseinandersetzung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.hu-berlin.de/de/lehrbereiche/anthro/mitarbeiter/keil/pdfs/c42reprint/?p=all Keine Strafe ohne Schuld, keine Schuld ohne freien Willen?] (hu-berlin)&lt;br /&gt;
:Die Zusammenhänge&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://philomag.de/dostojewski-und-die-schuld/?p=all Dostojewski und die Schuld] (philomag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dostojewski beschäftigt sich in seinen literarischen Werken ausführlich mit der Schuld, der Frage, wie sie entsteht, wie sie sich auf Menschen auswirkt und welche Unterschiede zwischen rechtlicher und innerer Schuld bestehen. Auch soziologische Theorien aus seiner Zeit wie beispielsweise die Milieutheorie behandelt Dostojewski im literarischen Rahmen. Der Artikel bietet eine Zusammenfassung der zentralen Ideen Dostojewskis zu dieser Thematik, sowie einen Blick auf ihren ideengeschichtlichen Kontext und deren Rezeption.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://plato.stanford.edu/entries/punishment/?p=all Punishment] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
:Institutionell geregelte Bestrafung ... Seitdem kam eine nahezu unzählbare Fülle von. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon -[http://www.philosophie-woerterbuch.de/online-woerterbuch/?tx_gbwbphilosophie_main%5Bentry%5D=803&amp;amp;tx_gbwbphilosophie_main%5Baction%5D=show&amp;amp;tx_gbwbphilosophie_main%5Bcontroller%5D=Lexicon&amp;amp;cHash=90c4a26fe71fea2afdceab2fe400a8c9 Rechtliche und moralische Schuld] (UTB Handwörterbuch Philosophie)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite findet man die Online-Ausgabe des bei UTB erschienenen &amp;quot;Handwörterbuchs Philosophie&amp;quot;, herausgegeben von Wulff D. Rehfus. Unter dem hier verlinkten Schlagwort &amp;quot;Schuld&amp;quot; wird ein prägnanter Überblick über den Grundbegriff der Schuld in der Philosophie gegeben. Diesbezüglich werden die Begriffe der rechtlichen und der moralischen Schuld definiert und deren Unterschiede herausgearbeitet. Zudem werden mögliche philosophische Positionen von Nietzsche, Freud und Kant zum Thema Schuld kurz erwähnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Aktuelle Auseinandersetzungen mit der Thematik „Schuld und Strafe“===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/izpb/7740/vom-sinn-und-zweck-des-strafens?p=all Kriminalität und Strafrecht Vom Sinn und Zweck des Strafens] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite der Bundeszentrale für politische Bildung finden Sie eine übersichtliche Darstellung der unterschiedlichen Straftheorien. Neben einer allgemeinen Einleitung in das Thema &amp;quot;Strafe&amp;quot; und einer Bezugnahme auf das Strafbedürfnis in unserer Gesellschaft werden an dieser Stelle die relative und die absolute Straftheorie, sowie die Vereinigungstheorie und der Täter-Opfer-Ausgleich thematisiert. Während die neueren Theorien, wie die Vereinigungstheorie und der Täter-Opfer-Ausgleich mit der Nennung der jeweiligen Rechtsgrundlage prägnant erklärt werden, bietet die Seite zu der relativen und der absoluten Straftheorie weitergehend philosophische Vertreter an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.lecturio.de/magazin/zweck-strafen/ Strafrecht: Der Sinn und Zweck von Strafen] (Lecturio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die E-Learning-Plattform „Lecturio“  führt die rechtlichen Bedingungen und Funktionen von Strafen in Deutschland auf. Weiterhin werden verschiedenste Begriffe aus dem Bereich des Strafrechts wie verschiedene Straftheorien und die Schutzpflicht des Staates prägnant und mit der Nennung der jeweiligen Rechtsgrundlage erklärt. Der Schwerpunkt liegt dabei auf den juristischen Grundlagen von Strafen in Deutschland.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://mediathek.daserste.de/Hart-aber-fair/Terror-Abstimmung-Urteil-und-Diskussio/Video?bcastId=561146&amp;amp;documentId=38379958 Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Anfang Oktober 2017 brach die ARD mit der Ausstrahlung des Filmes „Terror – Ihr Urteil“ mit den Konformen eines gewöhnlichen Spielfilmeabends. Der Ausgang des Filmes und somit auch der Ausgang der gezeigten Gerichtsverhandlung wurde durch eine Abstimmung der Zuschauer über Smartphones und soziale Netzwerke bestimmt. Das Prekäre an diesem Setting: Die Abstimmung entschied über Verurteilung oder Freispruch des Angeklagten, der als Bundeswehrsoldat ein Flugzeug mit 164 Insassen abschoss. Dieses drohte in der Gewalt von Terroristen über einem Fußballstadion mit 70.000 Besuchern abzustürzen. Der Aufhänger hierbei ist die ethischen Grundsatzfragen, ob ein Leben gegen ein anderes aufgewogen werden darf. Die Staatsanwältin im Film beantwortet diese Frage mit &amp;quot;Nein&amp;quot;. Die Abstimmung hingegen fiel zu Gunsten des Angeklagten aus, der für unschuldig befunden wurde. Der Zuschauer steht bei diesem TV-Ereignis der Herausforderung gegenüber, moralische Schuld gegenüber rechtlicher Schuld aufzuwiegen. Für den Unterricht bietet dieses spannende Gedankenexperiment, entworfen von Ferdinand von Schirach, die Möglichkeit eine Verurteilung unter den gegebenen Bedingungen zu diskutieren. Die Schülerinnen und Schüler können ebenfalls eine begründete Entscheidung zum Ausgang des Verfahrens treffen. Weiterhin ist auch die Durchführung einer ähnlichen Abstimmung im Klassenzimmer möglich. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Artikel behandelt Georg Keil die Schuld- und Strafrechtszeptionen unter Bezugnahme auf kompatibilistische und inkokompatibilistische philsophische Positionen&lt;br /&gt;
Gert Keil zeigt auf, wie die aktuelle das Schuldprinzip in Abhängigkeit zur Idee eines Freien Willens stehteines freien Willens &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-PDF- [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-RECHTSETHIK.doc Textausschnitte zur Rechtsethik] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.lawww.de/Library/Straftheorien/Schema.html Schema der Straftheorien] (Lawww)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Link der Internetseite Lawww führt zu einem Schema und zu knappen Definitionen verschiedener Straftheorien. Dabei werden jeweils der Ansatz der unterschiedlichen Theorien und die Kritik an selbigem in ein bis zwei Sätzen genannt, sowie ein Schema aufgeführt, in dem diese nochmal in wenige Stichworte gekürzt wurden. Um einen Überblick zu erhalten oder zum Lernen der verschiedenen Positionen, ist dies besonders geeignet.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2009/13/Die-Insel-13 Darf Strafe so schön sein?] (Zeit Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der oben verlinkte Artikel der Zeitschrift „Zeit“ aus dem Jahr 2009 beschäftigt sich mit dem Gefängnis Bastøy in Norwegen. Die Autorin beschreibt einen Besuch auf der dazugehörigen Gefängnisinsel und Gespräche mit den Mitarbeitern und Häftlingen. Sie scheint dabei der Konzeption des „liberalsten Gefängnisses der Welt“ kritisch gegenüber zu stehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video [http://www.spiegel.de/video/norwegischer-strafvollzug-knast-ohne-gitter-video-1141186.html: Norwegischer Strafvollzug: Knast ohne Gitter (08:05)] (Spiegel TV)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im oben verlinkten Video wird der Häftling „Peter“ aus einem norwegischen Gefängnis einen Tag lang begleitet. Dabei liegt der Fokus auf der liberalen Handhabung des Strafvollzugs in Norwegen. Dieses Video kann alternativ oder ergänzend zu oben genanntem Artikel gezeigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/die-bpb/173284/die-frage-nach-der-schuld Erfahrungsbericht: Die Frage nach der Schuld] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:1993, fast 50 Jahre nach dem Ende des zweiten Weltkrieges tritt Jürgen Wiebicke, der Autor dieses Artikels seine erste Israel-Reise an. Er formuliert lebensnah und auf einem verständlichen Sprachniveau seine Erwartungen und die tatsächlichen Reaktionen der Israelis auf ihn als deutschen Staatsbürger: Als einen Mann aus dem Land, das seit 1933 unter der Regierung Adolf Hitlers stand und die grausamen Verfolgungen der europäischen Jüdinnen und Juden initiierte. Wiebicke thematisiert in seinen Schilderungen die generationenübergreifende Schuldfrage. Der Artikel kann mit diesem Themenschwerpunkt als Anstoß zur Diskussion über eine mögliche Kollektivschuld des deutschen Volkes auch Jahre nach dem Ende des zweiten Weltkrieges gewertet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Schuld und Willensfreiheit===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.dasgehirn.info/entdecken/moral-und-schuld/moral-zeiten-der-hirnforschung/?p=all Moral in Zeiten der Hirnforschung] (dasGehirn)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10583</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10583"/>
				<updated>2017-08-02T11:20:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Neuzeit und Gegenwart */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das Philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem mit der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben. Zu beachten ist, dass der Text auch Bereiche der Tierethik behandelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio (23 min) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarische Einbettung mit den Lebensbedrohlichem Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10582</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10582"/>
				<updated>2017-08-02T11:19:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Kerncurriculum Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf Lehrplan Ethik] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das Philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem mit der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben. Zu beachten ist, dass der Text auch Bereiche der Tierethik behandelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Audio - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/schwan-vogel-wasservogel-100.html Schwäne in Natur und Mythos] (br radioWissen)&lt;br /&gt;
: Dieser oben angeführte Link führt zur Website zum bayerischen radioWissen und bietet einen Vorschlag zur Unterrichtsreihe &amp;quot;Natur und Mythos&amp;quot;. Am Beispiel von Schwänen wird der Kontrast zwischen Romantisierung und literarische Einbettung mit den Lebensbedrohlichem Aussterben in Verbindung gebracht. Es bietet sich die Gelegenheit dieses Audio als Unterrichtseinstieg zu nutzen. Dabei können unterschiedliche Facetten bezüglich &amp;quot;Realität&amp;quot; und &amp;quot;Darstellung&amp;quot; beleuchtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10503</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10503"/>
				<updated>2017-08-02T10:17:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Neuzeit und Gegenwart */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Naturromantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstofflager; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt, erweitert und verglichen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www2.hu-berlin.de/wsu/ebeneI/superworte/philo/koetitz_kremer.pdf Naturverständnis der antiken Philosophen] (Humboldt Universität)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel geht auf die antike philosophische Postionen bezüglich des Naturverständnisses von Sokrates, Platon, Aristoteles, u.a. ein. Dieses Naturverständnis bezieht sich vor allem für&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das Philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem mit der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
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===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben. Zu beachten ist, dass der Text auch Bereiche der Tierethik behandelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10485</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10485"/>
				<updated>2017-08-02T10:06:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Neuzeit und Gegenwart */&lt;/p&gt;
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&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
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Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
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„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Natur- romantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstoffla- ger; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt und verglichen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www2.hu-berlin.de/wsu/ebeneI/superworte/philo/koetitz_kremer.pdf Naturverständnis der antiken Philosophen] (Humboldt Universität)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel geht auf die antike philosophische Postionen bezüglich des Naturverständnisses von Sokrates, Platon, Aristoteles, u.a. ein. Dieses Naturverständnis bezieht sich vor allem für&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das Philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem mit der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33722/naturethik Naturethik] (bpb)&lt;br /&gt;
:Der Artikel beschäftigt sich vor allem mit den Grundfragen der Naturethik und den Argumenten für Naturschutz. Dabei wird der Text in physiozentrische und anthropozentrische Argumente aufgeteilt. Er ist leicht verständlich geschrieben. Zu beachten ist, dass der Text auch Bereiche der Tierethik&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10484</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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				<updated>2017-08-02T10:05:02Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Unterrichtsmaterialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Orientierung dient zudem die Erläuterung des Naturbegriffes im gymnasialen Unterricht aus dem nicht mehr gültigen Lehrplan.&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturbegriff: Natur innerhalb und außerhalb des Menschen; archaisches Naturverständnis, Natur- romantik; Naturbeherrschung; Natur als Rohstoffla- ger; Natur und Mythos“&amp;lt;ref&amp;gt;Hesscisches Kultusministerium: Lehrplan Ethik Gymnasialer Bildungsgang [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/go-ethik.pdf] S.61 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben. Zunächst geht der Autor darauf ein, dass Naturbegriffe einen wichtigen Stellenwert in der Naturphilosophie einnehmen: sie beschreiben die Naturphilosophie und legen kurz die wesentlichen Punkte der gewonnenen Erkenntnisse dar. Die zwei Philosophen, deren Auffassung von Naturbegriffen der Autor hier in den Fokus rückt, haben unterschiedliche Verwendungsbedingungen für sie. Diese werden hier ausgelegt und verglichen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www2.hu-berlin.de/wsu/ebeneI/superworte/philo/koetitz_kremer.pdf Naturverständnis der antiken Philosophen] (Humboldt Universität)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel geht auf die antike philosophische Postionen bezüglich des Naturverständnisses von Sokrates, Platon, Aristoteles, u.a. ein. Dieses Naturverständnis bezieht sich vor allem für&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Darunter zeigt sich das Philosophische Verständnis des Naturbegriffs. Es werden Aspekte des Natur und Menschenbildes angeschnitten. Der Artikel geht auf das Problem mit der Identifizierung und Verfremdung von Natur und Mensch ein. Unterschiedliche Perspektiven über die Bedeutung von Naturthemen bezüglich des Inhalts, Wertes und der Handlung werden erklärt: &lt;br /&gt;
:Die Natur aus Inhaltsperspektive umfasst die verschiedenen Möglichkeiten von einem weiten zum engen Naturbegriff. Die Natur aus Wertperspektive geht mit der subjektiven Vorstellungen einher, wie die Natur bewertet werden kann. Und die Natur aus Handlungsperspektive ermöglicht ein bestimmtes Handlungsfeld, indem der Umgang mit der Natur vorgestellt wird. Abschließend spielt sich das Konzept an einem Beispiel des Naturschutzes ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Griechische Antike===&lt;br /&gt;
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===Neuzeit und Gegenwart===&lt;br /&gt;
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;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10440</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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				<updated>2017-08-02T09:27:43Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: &lt;/p&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
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==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www2.hu-berlin.de/wsu/ebeneI/superworte/philo/koetitz_kremer.pdf Naturverständnis der antiken Philosophen] (Humboldt Universität)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel geht auf die antike philosophische Postionen bezüglich des Naturverständnisses von Sokrates, Platon, Aristoteles, u.a. ein. Dieses Naturverständnis bezieht sich vor allem für&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.wanderforschung.de/files/varbegriff1318319355.pdf Varianten des Naturbegriffs] (Rainer Bremer, Universität Marburg)&lt;br /&gt;
: Der Online-Artikel thematisiert die mannigfaltige Nutzung des Naturbegriffs aus verschiedenen Disziplinen. Dabei werden die Aspekte des Natur und Menschenbildes genauer erklärt und unterschiedliche Perspektiven hinsichtlich des Inhalts und Wertes im Rahmen einer umfassenden Betrachtung gezeigt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikoneintrag - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (Naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
:Auf der Seite [http://www.naturphilosophie.org/ naturphilosophie.org] gibt es einen kurzen Einstieg in die Naturphilosophie. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine [http://www.naturphilosophie.org/grundbegriffe/ deutsche] und eine [http://www.naturphilosophie.org/basic-concepts/ englische Seite], beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese.&lt;br /&gt;
:Besonders interessant für den Unterricht wäre der Artikel über Naturrecht. Dieser ist unterteilt in antikes, christliches und modernes Naturrecht und behandelt abschließend eine Differenzierung der modernen Naturrechtslehre anhand des Individualitätsbegriffs. Die Schüler könnten  in Gruppen aufgeteilt werden, um sie die einzelnen Kapitel bearbeiten zu lassen. Da vor allem der Abschnitt über das moderne Naturrecht sehr lang ist, könnte dieser auf zwei Gruppen aufgeteilt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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				<updated>2017-08-01T13:44:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - [https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Schiemann/Naturphilos_als_Arbeit_am_Naturbegriff_1.pdf Naturphilosophie als Arbeit im Naturbegriff] (Kapitel aus dem Buch [http://www.verlag-alber.de/suche/details_html?k_tnr=48323 „Was ist Naturphilosophie und was kann sie leisten“])&lt;br /&gt;
:Das Kapitel gibt einen Überblick über die Bedeutung, die Aufgaben und Pluralität der Naturbegriffe und wie sich diese im Laufe der Philosophiegeschichte gewandelt haben. Besonders werden dabei die Auslegungen von Descartes und Aristoteles beschrieben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org Naturphilosophie.org] (Mitglied der AG „Natur begreifen - Natur schützen“)&lt;br /&gt;
:Es gibt eine Einführungsseite, auf der kurz ein Einstieg in die Naturphilosophie gegeben wird. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine deutsche und eine englische Seite, beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese mithilfe von Links zu anderen Seiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (27 min) - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/symbiose-statt-konkurrenz-schoepferische-naturphilosophie/-/id=660374/did=16703000/nid=660374/1dnumzg/index.html Schöpferische Naturphilosophie] (SWR 2)&lt;br /&gt;
:Der Podcast behandelt die Ansichten des Meeresbiologen und Biophilosophen Andreas Weber, welcher sich mit einer Nebenströmung des Darwinismus beschäftigt. Diese bezieht sich auf die naturphilosophischen Positionen von Goethe und Schelling und wird von den Naturphilosophen Jakob von Uexküll und Francisco Varela repräsentiert. Es geht um die Symbiose verschiedener Lebewesen und wie sich eine solche Symbiose in den Schöpfungen der Menschen widerspiegeln: in Poesie, Musik und Malerei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10283</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10283"/>
				<updated>2017-08-01T13:10:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: /* Neuzeit und Gegenwart */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
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:Es gibt eine Einführungsseite, auf der kurz ein Einstieg in die Naturphilosophie gegeben wird. Darüber hinaus werden Publikationen und Projekte der Mitglieder aufgeführt. Das Lexikon selbst ist untergliedert in eine deutsche und eine englische Seite, beide befinden sich noch in Bearbeitung. Es bezieht sich auf die Grundbegriffe der Naturphilosophie und erklärt diese mithilfe von Links zu anderen Seiten.&lt;br /&gt;
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		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10277</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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				<updated>2017-08-01T13:02:47Z</updated>
		
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Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
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„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes)&lt;br /&gt;
*griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
*Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
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		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

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:Einstieg in die Naturphilosophie, Verzeichnis von Projekten und Publikationen, sowie Online-Lexikon der Grundbegriffe, der Universität Heidelberg. Dabei stehen die zentralen Aufgaben der heutigen Naturphilosophie im Vordergrund.&lt;br /&gt;
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		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q4.4_-_Naturbegriffe&amp;diff=10258</id>
		<title>Q4.4 - Naturbegriffe</title>
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				<updated>2017-08-01T12:37:25Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Anna-Katharina: Die Seite wurde neu angelegt: „{{Rahmen| Themenübersicht: Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie }}  Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld…“&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internetmaterialien zum Inhaltfeld „Naturbegriffe“ der Q-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
„Naturverständnis verschiedener Epochen und Kulturen (z.B. Aristoteles, Descartes“&lt;br /&gt;
-griechische Antike: Technik als das vom Menschen gemachte&lt;br /&gt;
-Neuzeit und Gegenwart: mechanische Naturkonzeption“&lt;br /&gt;
&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusminsterium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] S. 38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Hanife Sahin, Anna-Katharina Wiesner und Naila Nasir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuzeit und Gegenwart====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.naturphilosophie.org Naturphilosophie.org]&lt;br /&gt;
:Einstieg in die Naturphilosophie, Verzeichnis von Projekten und Publikationen, sowie Online-Lexikon der Grundbegriffe, der Universität Heidelberg. Dabei stehen die zentralen Aufgaben der heutigen Naturphilosophie im Vordergrund.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anna-Katharina</name></author>	</entry>

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