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Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T11:24:12Z

Brian D.: /* Andere Quellen */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (thomasplassmann.de)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite „radioWissen” werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die „Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet” wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Geschichte des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock „die großen Erzählungen der Religionen”. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, die die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema „friedliches Zusammenleben der Religionen“.
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In der 7. und 8. Jahrgangsstufe kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] „Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen“ hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] (YouTube)

:Bei dem Zeichentrick-Musical „Joseph - König der Träume“ handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, die sich in der hebräischen Bibel in Genesis/ 1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/ Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/ Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, der die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, der als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten] (YouTube)

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten. Im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.
 

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===Literarische Texte===
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;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] (sueddeutsche.de)

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus können in der 9. und 10. Jahrgangsstufe divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen, kulturell bestimmte Lebens- und Denkweisen sowie die interkulturellen und interreligiösen Dialoge diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] „Religion-Sterben in den Weltreligionen“ hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T11:17:24Z

Brian D.: /* Andere Quellen */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

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==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (thomasplassmann.de)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite „radioWissen” werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die „Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet” wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Geschichte des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock „die großen Erzählungen der Religionen”. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, die die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema „friedliches Zusammenleben der Religionen“.
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In der 7. und 8. Jahrgangsstufe kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] „Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen“ hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] (YouTube)

:Bei dem Zeichentrick-Musical „Joseph - König der Träume“ handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, die sich in der hebräischen Bibel in Genesis/ 1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/ Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/ Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, der die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, der als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten] (YouTube)

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten. Im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] (sueddeutsche.de)

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus können in der 9. und 10. Jahrgangsstufe divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen, kulturell bestimmte Lebens- und Denkweisen sowie die interkulturellen und interreligiösen Dialoge diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] „Religion-Sterben in den Weltreligionen“ hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T11:11:49Z

Brian D.: /* Literarische Texte */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (thomasplassmann.de)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite „radioWissen” werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die „Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet” wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Geschichte des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock „die großen Erzählungen der Religionen”. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, die die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema „friedliches Zusammenleben der Religionen“.
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In der 7. und 8. Jahrgangsstufe kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] „Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen“ hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] (YouTube)

:Bei dem Zeichentrick-Musical „Joseph - König der Träume“ handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, die sich in der hebräischen Bibel in Genesis/ 1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/ Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/ Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, der die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, der als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten] (YouTube)

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten. Im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T11:11:24Z

Brian D.: /* Filme */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (thomasplassmann.de)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite „radioWissen” werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die „Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet” wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Geschichte des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock „die großen Erzählungen der Religionen”. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, die die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema „friedliches Zusammenleben der Religionen“.
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In der 7. und 8. Jahrgangsstufe kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] „Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen“ hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] (YouTube)

:Bei dem Zeichentrick-Musical „Joseph - König der Träume“ handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, die sich in der hebräischen Bibel in Genesis/ 1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/ Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/ Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, der die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, der als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten] (YouTube)

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten. Im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.
 

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===Literarische Texte===
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;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T11:08:15Z

Brian D.: /* Videos */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (thomasplassmann.de)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite „radioWissen” werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die „Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet” wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Geschichte des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock „die großen Erzählungen der Religionen”. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, die die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema „friedliches Zusammenleben der Religionen“.
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In der 7. und 8. Jahrgangsstufe kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] „Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen“ hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T11:05:12Z

Brian D.: /* Podcasts */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (thomasplassmann.de)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite „radioWissen” werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die „Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet” wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Geschichte des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock „die großen Erzählungen der Religionen”. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema "friedliches Zusammenleben der Religionen".
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] "Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen" hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T10:37:13Z

Brian D.: /* Schaubilder */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (thomasplassmann.de)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite "radioWissen" werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die "Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet" wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock "die großen Erzählungen der Religionen". Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema "friedliches Zusammenleben der Religionen".
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] "Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen" hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T10:32:12Z

Brian D.: /* Karikaturen */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (thomasplassmann.de)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z.B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Diese Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet sie sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite "radioWissen" werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die "Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet" wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock "die großen Erzählungen der Religionen". Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema "friedliches Zusammenleben der Religionen".
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] "Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen" hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T10:31:54Z

Brian D.: /* Karikaturen */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (thomasplassmann.de)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z.B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Diese Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet sie sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite "radioWissen" werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die "Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet" wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock "die großen Erzählungen der Religionen". Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema "friedliches Zusammenleben der Religionen".
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] "Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen" hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T10:26:43Z

Brian D.: /* Comics */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (Thomas Plassmann)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (Jordan Amman)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Link] führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z.B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Diese Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet sie sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite "radioWissen" werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die "Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet" wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock "die großen Erzählungen der Religionen". Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema "friedliches Zusammenleben der Religionen".
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] "Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen" hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-24T10:24:03Z

Brian D.: /* Bilder */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile] (esinturan.net)
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (Thomas Plassmann)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (Jordan Amman)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Link] führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z.B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Diese Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet sie sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite "radioWissen" werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die "Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet" wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock "die großen Erzählungen der Religionen". Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema "friedliches Zusammenleben der Religionen".
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] "Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen" hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)

:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.
 

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===Zitate===
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;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-22T10:08:51Z

Brian D.: /* Podcasts */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (Thomas Plassmann)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (Jordan Amman)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Link] führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z.B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Diese Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet sie sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.) [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite "radioWissen" werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die "Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet" wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema "friedliches Zusammenleben der Religionen".
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] "Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen" hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-22T09:48:42Z

Brian D.: /* Schaubilder */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (Thomas Plassmann)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (Jordan Amman)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Link] führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid)

:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z.B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Diese Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet sie sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.) [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite "radioWissen", werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die "Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet" wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema "friedliches Zusammenleben der Religionen".
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] "Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen" hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-22T09:48:21Z

Brian D.: /* Karikaturen */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen".
 

==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab, die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson)

:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?"] (Thomas Plassmann)

:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt. Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.
 

;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)

:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen.
 

;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (Jordan Amman)

:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.

:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Link] führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid)

:Die Grafik zeigt die Religionszugehörigkeiten Deutschlands in Prozent im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z.B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Diese Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden.
 

;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid)

:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet sie sich für alle Jahrgangsstufen.
 

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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.) [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)

:Auf der Br-Seite "radioWissen", werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die "Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet" wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.
 

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===Videos===
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}
 
;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden. Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema "friedliches Zusammenleben der Religionen".
 

;*Online-Video - [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)

:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] "Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen" hinzugezogen werden.
 

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===Filme===
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume]

:Bei dem Zeichentrick-Musical "Joseph - König der Träume" handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. 
 

;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]

:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“. 
 

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===Literarische Texte===
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}
 

;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern

:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema. Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.
 

↑ [[#top|nach oben]]
 

===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net)

:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können.
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen]

:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo "Religion-Sterben in den Weltreligionen" hinzugezogen werden.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}

Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material

2019-02-20T14:01:47Z

Brian D.: /* Bilder */

Übungsseite Selbst und Welt - Material

2019-02-15T20:54:27Z

Brian D.: /* Comics */

{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}
 

Auf dieser Seite finden Sie einerseits Hintergrundinformationen zum eigenständigen Informieren der Lehrperson und andererseits jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Selbst und Welt".

 

==Hintergrund==
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]

 

===Allgemein===
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;*Online-Portal - [http://www.film-kultur.de/curri.html Kino & Curriculum] (Institut für Kino und Filmkultur)

:Das Online-Angebot des Instituts für Kino und Filmkultur bietet zahlreiche Materialien zum Einsatz von Filmen im Unterricht. Nicht nur Informationen zu ausgewählten aktuellen Kinofilmen werden zur Verfügung gestellt, sondern auch Film-Begleithefte; hier werden konkrete Bezüge zu verschiedenen Unterrichtsfächern präsentiert, in denen die jeweiligen Filme einen sinnvollen Einsatz finden können. Es werden thematische Aspekte erläutert, die man im Rahmen der Behandlung der Filme aufgreifen könnte. Darüber hinaus werden spezifische Ideen für die Unterrichtsgestaltung präsentiert.
 

;*Online-Portal - [http://philosophierenmitkindern.de Philosophieren mit Kindern] (Universität Hamburg)

:„Das Philosophieren mit Kindern trägt zur Entwicklung selbständigen kritischen Denkens bei, es fördert die ethische Urteilskompetenz sowie sprachliche und kommunikative Fähigkeiten der Kinder“. Diese Überzeugung sowie die Zielsetzung, für das Philosophieren mit Kindern in verschiedenen Schulformen zu werben, hat die 2008 gegründete Fachgesellschaft der Fakultät der Erziehungswissenschaften der Universität Hamburg ihre Homepage eingerichtet. Das Internetportal bietet eine lange Liste von Links zu Beiträgen, vielfältigen Anregungen und konkreten Unterrichtsvorschlägen, die sich auf diverse Lehrbücher und Arbeitshefte beziehen. Des Weiteren finden interessierte Leser/-innen hier einen ausführlichen Hintergrundartikel zur Geschichte der pädagogischen Bewegung, aus der das Philosophieren mit Kindern hervorgegangen ist. Auch fundierte Begründungen zur Umsetzung und Förderung des Philosophierens mit Kindern sind abrufbar.
 

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===Identität===
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Der Begriff der Identität steht im Zentrum des Themenfeldes „Selbst und Welt“. Welche Merkmale machen jeden von uns zu einem von anderen Personen unterscheidbaren, unverwechselbaren Individuum? Verändern sich diese Merkmale mit der Zeit? Inwieweit gestalten wir selbst diese Merkmale und damit unsere Identität mit? Welche Rolle spielt unser soziales Umfeld dabei? Dies sind nur einige grundlegende Fragen, die sich auf den Begriff der Identität beziehen und im Kontext des Themenfeldes relevant sind. Auf diese und verwandte Aspekte beziehen sich die Materialien in dieser Kategorie.
 

;*Online-Portal - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/ich-denke-also-bin-ich/inhalt/hintergrund/identitaet.html Zwei philosophische Grundpositionen zum Ich (Wesen & Identität)] (Planet Schule)

:Was ist eigentlich das Wesen des Menschen und wie entsteht unsere persönliche Identität? Auf dieser Seite werden zwei Positionen innerhalb der Philosophie (die von Sartre und Precht) bezüglich der Identität des Menschen vorgestellt: Die erste postuliert einen essentiellen unveränderbaren Charakter von Identität. Die zweite Position sieht die Konstituierung von Wesen und Persönlichkeit nicht als vorherbestimmt, sondern als Resultat des Lebens eines Menschen an. Der kurze Text führt kompetent in das Thema Identität ein, weil er sehr kompakt zwei Grundhaltungen der Philosophie zum Wesen des Menschen darstellt und bis auf einige notwendige Worterklärungen leicht verständlich ist.
 

;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2014/34/authentizitaet-persoenlichkeit-wahres-gesicht Mein wahres Gesicht (Authentizität)] (ZEIT Online)

:Um den Artikel lesen zu können, muss man sich kostenlos mit seiner E-Mail-Adresse registrieren. Der Begriff der Authentizität ist in aller Munde. Ob im privaten Bereich, in der Wirtschaft, der Politik oder der Kunst – stets gilt es als hohes Gut, authentisch zu sein - d. h. man selbst zu sein. Doch was ist das eigentlich – Authentizität? Bezieht sich der Begriff auf einen festen unveränderlichen Wesenskern, der uns ausmacht? Oder bedeutet es in jedem Kontext etwas anderes, authentisch zu sein? Ist das Ich beständig oder in stetiger Veränderung? Diesen und ähnlichen Fragen geht Ulrich Schnabel im vorliegenden Artikel nach. Er liefert interessante Denkanstöße und knappe Einblicke in die wissenschaftliche Forschung zu diesem Thema. Der Artikel eignet sich gut als erster Einstieg. Er bietet einen kompakten Überblick zum Begriff „Authentizität“, der den Ausgangspunkt für eine genauere Auseinandersetzung bieten kann.
 

;*Online-Schaubild - [https://www.fluter.de/alles-was-dich-ausmacht Alles, was dich ausmacht] (fluter.de)

:Im Schaubild „Alles, was dich ausmacht“, das 2016 im 61. Heft der Zeitschrift fluter erschienen ist, finden sich sechs besonders wichtige Ansätze zur Entwicklung und zum Wesen der menschlichen Identität: Man kann hier Kurz-Einführungen zu den Ideen John Bowlbys, G. Stanley Halls, Lew Wygotskis, Erik H. Eriksons, Albert Banduras und Gordon Allports nachlesen. Da sie so kurz und vereinfacht zusammengefasst sind, können sie gut dazu verwendet werden, sich einen Überblick über die einflussreichen Theorien zu verschaffen. Die Zielgruppe der Zeitschrift ist nach eigenen Angaben zwischen 16 und 22 Jahre alt, der Inhalt könnte also ab der Oberstufe sinnvoll eingesetzt werden.

 
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===Selbst- & Fremddarstellung===
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;*Online-Artikel (PDF, 29 S.) - [https://www.uni-bamberg.de/fileadmin/uni/fakultaeten/ppp_lehrstuehle/psychologie_4/pics/news/RuedigerSchuetzSDEnzykSozps_251013.pdf Selbstdarstellung] (Universität Bamberg)

:Die Selbstdarstellung ermöglicht es uns, die Eindrücke, die wir bei anderen erwecken, zu steuern und zu kontrollieren. Verschiedene Darstellungstechniken dienen uns hierzu als Werkzeug. In einem Beitrag des Lehrstuhls Psychologie der Uni Bamberg werden diese Techniken an die Leserschaft herangetragen und in einer systematischen Reihenfolge genauer beleuchtet. Der hier verlinkte Beitrag eignet sich in seiner Grundform nicht als Material zur Erarbeitung des Themas „Selbstdarstellung“ in der Jahrgangsstufe 7/8. Vielmehr könnte der wissenschaftliche Aufsatz für Lehrkräfte von Nutzen sein, die sich ein größeres Hintergrundwissen zum Thema „Selbstdarstellung“ aneignen und sich auf diesem Themengebiet weiter fortbilden wollen. Es können einige Aspekte aus dem Beitrag gefiltert und den SuS in einer vereinfachten Form vorgestellt werden.
 

;*Online-Artikel (PDF, 14 S.) - [http://www.ethikinstitut.de/fileadmin/ethikinstitut/redaktionell/Texte_fuer_Unterseiten/Jugend_und_Werte_Newsletter/21-Identitaet_und_Medien.pdf Zwischen Facebook und den Topmodels - Identitätssuche im Zeitalter des Internets und der Massenmedien] (Intitiative für werteorientierte Jugendforschung)

:Was ist Identität und was beinflusst sie? Der hier verlinkte Newsletter ist ein kurzer Aufsatz über Identität unter dem Einfluss der Massenmedien. Prozesse der Identitätsstiftung finden vor allem in Zeiten von Umbrüchen statt. So ist die Phase der Adoleszenz ein solcher Abschnitt der Identitätssuche und Identitätsstiftung im Leben eines jungen Menschen. Die Frage der eigenen Identität wird dauerhaft begleitet und beeinflusst durch soziale Onlineplattformen und Identitätskonzepte, die im Fernsehen dargestellt werden. Dieser Aufsatz versucht, die Prozesse der Identitätskonstituierung aus soziologischer Sicht zu verdeutlichen. Es soll dargestellt werden, welche Einflüsse beispielsweise das Internet oder Castingshows auf das Selbstkonzept eines Jugendlichen haben. Der Text ist als Unterrichtsmaterial nur bedingt geeignet, weil er relativ lang und außerdem voraussetzungsreich ist. Jedoch bietet er der Lehrkraft einen interessanten Einblick in die Thematik. Für „Selbst und Welt 7/8“ ist er als Hintergrundlektüre für die Lehrkraft empfehlenswert, da er besonders die Phase der Identitätsfindung anspricht, die die SuS gerade durchleben.
 

;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/157546/das-web-als-spiegel-und-buehne-selbstdarstellung-im-internet?p=all Das Web als Spiegel und Bühne: Selbstdarstellung im Internet] (bpb)

:Woher kommt der Drang nach Selbstinszenierung und der Preisgabe persönlicher Information im Web? Dient das Internet uns als eine Bühne der Selbstdarstellung oder bietet es uns gar die Möglichkeit, uns unserer eigenen Identität zu versichern? Benötigen wir eine öffentliche Plattform, um uns mit uns selbst auseinander zu setzen? Mit diesen und weiteren Fragen beschäftigt sich der hier verlinkte Beitrag der Bundeszentrale für politische Bildung. Vor allem die Bestimmung des Identitätsbegriffs und dessen Stellenwert im Wandel der Zeit werden hier genauer beleuchtet und in Bezug zum Begriff der Unsicherheit gesetzt. Es wird eine Vielzahl von Informationen präsentiert, die für den Unterricht in der 7./8. Jahrgangsstufe relevant sein könnten. Da der hier dargebotene Beitrag sehr lang ist, müssen die für den Unterricht interessanten Themengebiete von der Lehrkraft herausgefiltert und an das Niveau der Lernenden angepasst werden.
 

;*Online-Artikel - [http://www.heise.de/tr/artikel/Philosophisches-zur-digitalen-Identitaet-278215.html Soziologische und philosophische Aspekte von Online-Identitäten] (Technological Review auf heise.de)

:In Zeiten, in denen das persönliche Leben mehr und mehr online stattfindet, gewinnt die Frage nach Identität eine neue Bedeutungsdimension. Neben Fragen des Datenschutzes oder der Sicherheit im Internet verändern sich auch Identätskonzepte, Persönlichkeitsdarstellungen sowie die Interaktionen und Kommunikationen zwischen Menschen. Das hier verlinkte Interview mit dem bei Tivoli für Sicherheit zuständigen Experten Bob Blakey stellt die folgenden zwei zentralen Fragen bezüglich Onlineidentitäten in den Vordergrund: Welche Möglichkeiten und Risikien birgt die Konzentration von Daten bezüglich einer Person? Welche Veränderungen sind, durch zunehmende Digitalisierung der interpersonellen Interaktion und Kommunikation, bezüglich unserer Identität zu erkennen? Diese Fragen werden in dem Interview angeschnitten und können mit den SuS im Unterricht vertieft werden. Der Artikel eignet sich gut für das Themenfeld „Selbst und Welt“ in der 7. und 8. Jahrgangstufe, da er sprachlich leicht verständlich ist und die Frage der Identätsveränderung durch das Internet prägnant problematisiert.
 
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===Vorurteile===
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;*Online-Materialsammlung (PDF, 2 S.) - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/schwarzfahrer_ah.pdf Zusatzmaterial zum Kurzfilm „Schwarzfahrer“] (filmwerk.de)

:Das PDF gibt zunächst einen thematischen Überblick über den Kurzfilm „Schwarzfahrer“ von Pepe Danquart, der in der Rubrik „Unterrichtsmaterialien“ vorgestellt wird. Im Kontext einer Interpretation des Films wird das Thema Zivilcourage in den Mittelpunkt gestellt. Es wird hervorgehoben, dass die Opferrolle nicht zwangsläufig personengebunden ist und sie somit jeder erfüllen könnte. Auf der Grundlage von Impulsfragen und Materialvorschlägen, die sich anschließen, kann ein guter Einstieg in ein Unterrichtsgespräch über den Film sowie die Thematik von Vorurteilen gefunden und die Auseinandersetzung damit gefördert werden.
 

;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2013/03/psychologie-vorurteile-verhalten Der Fluch der Vorurteile] (ZEIT Online)

:Der Artikel erläutert den evolutionären Hintergrund und die Bedingtheit von Vorurteilen. Ferner zeigt er auf, wie tief Vorurteile in der Gesellschaft sowie in jedem einzelnen Menschen verankert sind. Darüber hinaus werden die möglichen Folgen eines undifferenzierten Umgangs mit Vorurteilen erörtert. Dies erfolgt sowohl im Hinblick auf gesellschaftliche Zusammenhänge als auch in Bezug auf Einzelschicksale. Abschließend werden Strategien zum vorurteilsbewussten Handeln und Leben vorgestellt. Als Hintergrundinformation für die Lehrkraft ist der Beitrag relevant, da er basale psychologische Grundlagen sowie den evolutionären Hintergrund beleuchtet.
 

;*Online-Artikel - [https://bit.ly/2tdYsHX Schubladen im Kopf] (Deutschlandfunk)

:Der vorliegende Artikel gibt eine informative und erstaunlich gut verständliche Einführung in das Thema Vorurteile und ihre Entstehung. Auch SuS der 8 Jahrgangsstufe kann dieser Beitrag eine Gelegenheit zur Selbstreflexion bieten, indem sie dazu veranlasst werden eine objektive Perspektive auf ein allgegenwärtiges Phänomen der menschlichen Psyche einzunehmen: Warum denke ich eigentlich so über den/die ….? Worauf baut meine Wahrnehmung wirklich auf? Sind zwei Beispiele von Reflexionsfragen, die nach der Lektüre des Artikels durchaus bedeutende Denkanstöße geben und Jugendliche dazu führen die eigenen Urteile über die Welt genauer zu prüfen als bisher. Der Artikel zeichnet sich dadurch aus, dass in ihm zahlreiche international bekannte Forscher zur Thematik im Original zitiert werden, und er auch die frühen Entstehungsphasen von Vorurteilsneigungen in der Kindheit thematisiert. Er ist dadurch anspruchs-voll aber durch die vielen Zitate absolut verständlich für Jugendliche diesen Alters (eher 8. Klasse).
 

;*Online-Video (3 Minuten) - [https://www.youtube.com/watch?v=jD8tjhVO1Tc All That We Share/ Alles was wir gemeinsam haben] (TV 2 Danmark)

:Es ist einfach Menschen in „Boxen“ zu stecken und sie nach Kriterien zu kategorisieren.
:Jeder hat bewusste oder unbewusste Vorurteile gegenüber Anderen, anhand derer wir sie kategorisieren. Vor allem aber, haben wir Vorurteile gegenüber denjenigen, die uns fremd erscheinen. Das 3-Minütige emotionale Video, in der dänischen Sprache mit englischem Untertitel, zeigt auf wie unterschiedliche Menschen anhand von einfachen Fragen sich doch so ähnlich sind. Zu Beginn des Video werden Menschen nach verschiedenen Kriterien kategorisiert und in „Boxen“ gestellt, z.B anhand ihrer religiösen Ansichten, ihres Aussehens oder ihres Alters. Im weiteren Verlauf werden den Menschen Fragen gestellt und diejenigen die die Fragen mit einem Ja beantworten würden, treten aus ihrer Box heraus und stellen sich mit den Anderen, die ebenfalls aus ihren Boxen herausgetreten sind zusammen. Das Video zeigt wie die Linien der Boxen, in denen die Menschen zu Beginn standen verwischen und am Ende alle gemeinsam Schulter an Schulter als Menschen dastehen. Das Video kann im Unterricht der 7. und 8. Jahrgangsstufe genutzt werden, um ein Gespräch über Vorurteile anzuregen. Es kann als Impuls dafür dienen, eine Diskussion darüber zu starten, wie wir Gemeinsamkeiten unter uns Menschen nicht erkennen, wenn wir sie, aufgrund von Vorurteilen die wir gegenüber ihnen haben, in verschiedene Schubladen stecken. Die SchülerInnen können von eigenen Erfahrungen erzählen, wo sie unrechtmäßig gegenüber anderen Menschen Vorurteile hatten und gemeinsam darüber reflektieren, woher diese Vorurteile stammen.
:Zu beachten ist, dass das Video eine Werbung für den Kanal "TV 2 Danmark" ist, wobei dies nur in der letzten halben Minute des Videos ersichtlich wird und für den Inhalt des Video irrelevant ist.
 

;*Online-Video (ca. 43 Min.) - [https://www.zdf.de/dokumentation/zdfinfo-doku/angst-vor-dem-fremden-wurzeln-eines-gefaehrlichen-gefuehls-114.html Angst vor dem Fremden - Wurzeln eines gefährlichen Gefühls] (ZDF info)

:In dieser Dokumentation wird untersucht, woher das Misstrauen und die Angst gegenüber dem Fremden kommt. Hat die Angst vor dem Fremden in der Evolution bereits eine Rolle gespielt, oder erschaffen wir uns diese Angst selbst? Sowohl Betroffene, als auch Wissenschaftler kommen hier zu Wort. Abgesehen davon sind Flüchtlingskrise, Terrorgefahr und Rechtsextremismus weitere zentrale Schwerpunkte, die in dieser Dokumentation thematisiert werden. Es verdeutlicht die Spaltung der Meinungen bezüglich des Fremden. Dieses Material eignet sich besonders für die 7. und 8. Jahrgangsstufe. Der Einsatz dieser Quelle könnte an jeder Unterrichtsphase erfolgen.

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==Unterrichtsmaterialien==

[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]

 

===Bilder===
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}
 

;*Online-Bild - [http://www.kazunorishiina.com/#/gender-inequality-step-in-inequality/ Projekt zum Thema „Geschlechterungerechtigkeit”] (Kazunori Shiina)

:Der japanische Künstler Kazunori Shiina widmete sich 2016 mit diesem Projekt der Thematik „Gender inequaltiy”. Das unter diesem Link zu findende Bild stellt das Projekt dar. Zu sehen ist eine blaue Rolltreppe, auf der eine vermeintlich männliche Person steht und eine rosafarbige Treppe, vor der eine vermeintlich weibliche Person steht. Am Beginn beider "Treppen" steht folgender Satz: „Step in inequality. The road to the top is not the same for men and women.”
:Das Bild kann gut als visueller Anstoß für die Diskussion von Geschlechterungerechtigkeiten verwendet werden. Es ist deshalb besonders geeignet, weil es so plakativ die Situation für die unterschiedlichen Geschlechter darstellt. Die Lehrkraft sollte bei Verwendung allerdings nicht aus den Augen verlieren, dass das Bild die Geschlechterverhältnisse sehr binär zeichnet und außerdem nicht intersektional ist (d.h. andere Formen der Diskriminierung außen vor lässt.) Deshalb ist das hier zu findende Material vor allem als Denkanstoß verwendbar.
:Einsetzbar ist das Material jahrgangsübergreifend, da es grundsätzlich erstmal sehr leicht verständlich ist und kein komplexer Bildgegenstand betrachtet wird. Somit ist es grundsätzlich sowohl für die jüngeren SuS als auch für ältere eingängig. In höheren Jahrgangsstufen ist es aber gerade auch auf Grund der oben angesprochenen Aspekte (Binarität, Intersektionalität, etc.) durchaus diskutierbar und nicht ausschließlich als Einstieg und zum Aufzeigen der gegebenen Problematik brauchbar.

 

;*Online-Bild - [https://www.instagram.com/p/BYoqsEfAxwj/?utm_source=ig_web_button_share_sheet] [I'm hot] (Instagram)
:Das Bild, welches von dem Model Maria Razumova in dem sozialen Netzwerk Instagram veröffentlicht wurde, zeigt sie als Frau in Unterwäsche. Sie stellt hierbei ihren Körper in den Vordergrund, der ein wenig fülliger ist. Außerdem hat sie unter ihrem Beitrag den Satz verfasst: ,,I'm hot"
:Mit diesem öffentlichen Beitrag, den jeder in diesem sozialen Netzwerk sehen kann, will das Model auf ein sehr wichtiges Problem in der Gesellschaft aufmerksam machen: Medien beeinflussen sehr viele Kinder, Jugendliche und Erwachsene in ihrem Wohlbefinden. Sie beeinträchtigen uns meist sehr negativ in dem Prozess unserer Identitätsbildung und in dem Gefühl, wie wir unseren Körper wahrnehmen und wie wir ihn akzeptieren. Wir fangen an, das schön zu finden, was die Mehrheit schön findet und versuchen uns, auch wenn dies meist unbewusst geschieht, in unserem Aussehen und unserem Charakter so zu verändern, sodass wir unseren Vorbildern ähneln und in der Masse ja nicht auffallen. Dies würde uns schließlich in die Außenseiter- Position fügen. Das Model macht mit ihrem Beitrag darauf aufmerksam, dass die Selbstliebe die höchste Form der Selbstakzeptanz ist und, dass der Mensch nur durch diese Art der Liebe, zu sich selbst finden kann und auf diese Art und Weise ein starkes und reflektiertes Ich bilden kann.
 

;*Online-Material[https://www.schulbilder.org/bild-gegen-den-strom-i29247.html - Bild gegen den Strom] (schulbilder.org)

:Manchmal ist es gar nicht so einfach, seinen eigenen Platz innerhalb einer Gesellschaft/ eines Umfelds zu finden und seine eigene Identität zu entwickeln. Das Themenfeld Selbst und Wirklichkeit fokussiert die Entwicklung des Individuums in Relation zu der Außenwelt/ dem Umfeld. Unter diesem Link öffnet sich ein Bild, das Anregungen zur Auseinandersetzung mit sich selbst und der Gesellschaft bietet.
:Dieses Bild kann ein Anstoß für die Reflexion über die eigene Wahrnehmung der SuS von/ in der Gesellschaft geben.
:Dieses Bild bietet sich sehr gut für den Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“ an. Darüber nehmen sich die SuS reflektiert in der Welt wahr.
:Das Material eignet sich mithilfe stärkerer Erklärungen oder gezielten Fragestellungen für die Sek I. Durch Deutungsansätze seitens der Lehrkraft ist es für die SuS einfacher, sich auf das Bild unter Betrachtung des Themas einzulassen.
 

;*Bild- [Selbstfindung in der Welt]

:Die Zeichnung zeigt eine Weltkugel, welche von einer Straße umrandet ist, auf der sich ein Mensch befindet, der diese Straße entlanggeht. Auf der Straße sind verschiedene Schilder angebracht, die mögliche Etappen des Lebensverlaufs aufzeigen und einen bei der Selbstfindung im Leben unterstützen. Auch wird das Thema der Zukunftsplanung durch die diversen Schilder angeschnitten, wodurch sich die SuS auch Gedanken über ihre Zukunft machen können. Das Zitat unterstützt die Zeichnung. Die Zeichnung behandelt die Themen der Selbstfindung, welche als Denkanstoß genutzt werden können. Das Material ist leicht verständlich, weshalb es sowohl für untere Stufen, als auch für die Oberstufe geeignet ist.
 

;*Streetart - [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Datei:Streetart_Arbeit_Angst_Konsum.jpg#file Arbeit, Angst, Konsum]

:Das Foto fängt eine Straßenszene ein: Parkende Autos, Häuserzeilen, grauer Himmel, weit und breit keine Menschen. Im Mittelpunkt steht ein Ampelmast, auf dem - gut erkennbar - drei Worte prangen: Arbeit, Angst, Konsum. Darunter zeigt der Ampelknopf die rot leuchtenden Worte „Signal kommt“. Im Hintergrund zeichnet sich die Silhouette der Frankfurter Bankentürme ab. Durch den grauen Himmel und die menschenleeren Straßen hat das Bild eine triste Note. Die drei Wörter auf dem Ampelmast kreieren den Interpretationsrahmen: Wo sind die Menschen? Haben sie Angst? Konsumieren sie gerade? Oder arbeiten sie schon wieder? Auf welches Signal wartet der Betrachter? Wartet er vergeblich? So mancher Ampelknopf ist lediglich ein Placebo, der ungeduldigen Fußgängern die Wartezeit erleichtert...
:Weitere Details eröffnen zusätzliche Interprationsmöglichkeiten. Geeignet ist das Bild um eine kritische Auseinandersetzung rund um die Rolle von Konsum und Arbeit, um die Angst und Zerrissenheit unserer kapitalistischen urbanen Kultur anzuregen. Das Bild formuliert eine gesellschaftskritische These, der SuS zustimmen oder widersprechen können. Der pessimistische Grundduktus fordert zur Positionierung heraus.

 

;*Online-Bild[https://goo.gl/images/sUQvpR - labels are for clothes]

:Das Bild „labels are for clothes“ fungiert jahrgangsübergreifend gut als Einstieg in das Themenfeld „Selbst und Welt“. Es geht hierbei nicht nur um die eigene Identität, sondern auch um gesellschaftliche Vorurteile. „Etiketten sind für Klamotten“ - und nicht für Menschen: Uns wird vor der Geburt der Name, die Herkunft, die Religion wie auch beispielsweise der sozioökonomische Status oder die sexuelle Orientierung zugeschrieben. Diese bestimmen in großem Maße das gesellschaftliche Urteil über uns. Das Bild soll die SchülerInnen zum kritischen Reflektieren anregen.

;*Online-Material - [http://treffpunkt-philosophie.de/3262-2/ Wer bin ich - Meine Suche nach Identität] (treffpunkt-philosophie.de)

:Wer sind wir und was macht uns als Person aus? Unter diesem Link öffnet sich eine philosophische Seite, die sich mit der Frage der eigenen Identität beschäftigt. Auf dieser Seite sind mehrere Bilder und philosophische Erklärungen zum Thema „Identität“ zu finden. Dabei bezieht sich der Autor besonders darauf, wer wir im Zeitalter von Social Media sind.
:Das erste Bild auf dieser Seite zeigt eine Frau, die durch verschiedene Räume geht und auf der Suche nach Etwas ist. Da in den Räumen nichts weiter zu finden ist, können die SuS assoziieren, dass die Person auf der Suche nach sich selbst ist.
:Das Bild könnte gut als Einstieg zum Thema „Identität“ genutzt werden, indem es z. B. ohne weitere Erklärungen von der Lehrkraft als Bildimpuls an die Tafel projiziert wird. Dabei sollte jedoch bedacht werden, dass SuS vom Thema abweichen könnten. Die Lehrkraft sollte sich weitere Impulse überlegen, um gegebenenfalls eingreifen zu können. Das Material eignet sich jahrgangsübergreifend, da es gut zum Einstieg der Themen „Ich“, „Identität“ oder auch „Selbstdarstellung/ Selbstwahrnehmung“ passt.
 

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===Comics===
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}
 

;*Online-Comic - [http://troublex.blogsport.de/images/trouble_x_schnecken.pdf/Karikatur: Selbstfindung]

:Das von dem D.I.Y. Blog Trouble X entnommene Comic zeigt einen jungen Menschen, der die Schnecken für ihre Möglichkeit des Identitätswechsels beneidet. So können Schnecken jeden Tag mühelos ihr Haus wechsel - sie hingegen muss, um ihr Geschlecht zu ändern, einen langen Prozess durchlaufen. Das Comic wäre für die Unterrichtsphase der Selbstfindung mit Bezug auf Geschlecht und Einordnungsprozesse geeinget. So wird dargestellt, wie, um ihre Identität mit Bindung an das Geschlecht, die Figur scheinbar ihr körperliches Äußeres verändern muss. Die Interpretation des Comics ist dabei sehr offen, kann aber trotzdem nicht hinter eine Befragung von Geschlecht als festgelegter Bestandteil eines Menschen zurückfallen. Besonders ist das Comic in diesem Fall, da es sowohl die glückliche Seite der Freiheit über das Geschlecht, als auch die Probleme andeutet, welchen sich transsexuelle Menschen ausgesetzen müssen. So ist die Schnecke eine extrem glückliche. Problem scheint somit nicht der Wechsel der Identität, sonder die fehlende Option zu diesem befreienden Wechsel zu sein. Zu diskutieren wäre so über das Comic, ob der Wandel des Geschlechts somit vielleicht Tieren vorbehalten ist? Hier ist durchaus eine Leerstelle des Comics zu finden. So kann Geschlecht bzw. Identität als gebunden an äußere Erscheinungsmerkmale gesehen werden. Die Schnecke wechselt ihr Haus, das Mädchen drückt sich ihre Brüste ab. Warum sie dies tut wäre im Gespräch mit SuS zu erfragen.Ziel einer Beschäftigung mit dem Comics wäre es somit aufkommende Fragen der SuS am Thema Geschlecht und Identität zu diskutieren.

 

;*Online-Comic – [https://scontent-ams3-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/14910301_1044727722302817_6564371124043456486_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_ht=scontent-ams3-1.xx&oh=a3b752b3d197047413122accdb699a0b&oe=5D00A3FA/ Integration] (facebook.de)

: Der Comic des Künstlers Alexander Pfefferle widmet sich der aktuellen Fragestellung nach der Identität und der damit verbunden Selbst- und Fremddarstellung. Pfefferle karikiert diesbezüglich die Problematik des Integrationsprozesses für die Betroffenen: Ein deutscher Bürger mit türkischem Migrationshintergrund wird mit dem Problem der eigenen Identität und Heimat konfrontiert, indem er sich zuerst als Deutscher vorstellt und dabei von einem älteren Herren scharf kritisiert wird. Anschließend besinnt er sich eines vermeintlich Besseren und stellt sich als Türke vor, nur um erneut vom gleichen Herren Abneigung aufgrund mangelnder Integrationsbereitschaft zu erfahren. Auf ironische Weise werden die Fragen „Wer bin ich?“ und „Wie sehen mich andere?“ vorgestellt und den Schülerinnen und Schülern als visueller Denkanstoß präsentiert. Gerade in Bezug auf die aktuelle Frage nach Integration und Toleranz bietet der Comic jahrgangsübergreifend eine Möglichkeit zum Themeneinstieg. Je nach Alter oder Migrationshintergrund der Lerngruppe können Position und Reflexion zum Comic variieren. Aufgrund der Notwendigkeit einer distanzierten und reflektierten Auseinandersetzung mit dem Comic ist das Material jedoch vorzugsweise ab der 7. Klassenstufe zu empfehlen.
 

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===Karikaturen===
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}
 

;*Online-Karikatur - [https://www.catprint.de/index.php/cartoon-details/items/15694.html?page=4/Karikatur: Selbstfindung] (Johann Mayr)

:Die von Johann Mayr angefertigte Karikatur zeigt zwei Enten, die zusammen in der Dunkelheit durch den Park laufen und miteinander reden. Eine der beiden versucht sich seit Jahren selbst du finden. Die andere Ente versucht beim Problmem behilflich zu sein, indem sie fragt: „Wo hast du dich denn verloren?“. Die Karikatur eigent sich für einen Unterrichtseinstieg in das umfangreiche Themenfeld „Selbst und Welt“, da die offen formulierte und tief reichende Fragestellung Raum gibt, um folgende Aspekte im Unterricht anzuschneiden: Selbstfindung, Probleme bei dem Prozess der Selbstfindung, Ichbewusstsein, Auseinandersetzung mit eigenen und fremden Gefühlen und Selbstbewusstsein. Die Arbeit mit der Karikatur bietet sich für untere als auch höhere Klassenstufen an, weil es sich um ein Thema handelt, welches SuS aller Altersstufen persönlich beschäftigt.

 

;*Online-Karikatur - [https://de.toonpool.com/cartoons/Überrascht_110677 Karikatur: Überrascht] (toonpool.com)

:Die Karikatur von Bernd Zeller bildet einen Mann ab, welcher beim morgendlichen Blick in den Spiegel von seinem Spiegelbild gefragt wird, was er denn dort mache. Obwohl sich der Mann bewusst ist, dass das Spiegelbild lediglich eine Abbildung seiner selbst darstellt, beantwortet er die Frage. Seine Antwort zielt darauf ab, dass er es selbst nicht genau wisse. Damit deutet Bernd Zeller die Identitätsfrage sowie Wege zur Selbstfindung an. Die Selbstreflexion des Mannes, welche hier durch das Sprechen mit seinem eigenen Spiegelbild geschieht, stellt in der Karikatur ein mögliches Mittel zur Selbstfindung dar. Die Karikatur kann in allen Jahrgangsstufen gleichermaßen verwendet werden, und eignet sich als Impuls oder Einstieg in das Thema Selbst und Welt.

 

;*Online-Karikatur - [http://www.bpb.de/lernen/grafstat/projekt-integration/134663/m-03-03-karikatur-was-ist-deutsch/ Karikatur: Was ist deutsch?] (bpb)

:Die Karikatur „Was ist deutsch?” von Gerhard Mester zeigt einen Lehrer, der zwei Schülern erklären möchte, was es bedeutet deutsch zu sein. Die beiden Schüler, Fritz und Ali, lassen sich kaum unterscheiden und scheinen nur an ihren Namensschildern erkennbar zu sein. Der Lehrer kann nicht wirklich festmachen, was es heißt deutsch zu sein und nennt keine speziellen Werte oder Normen. Die Karikatur kann für einen Unterrichtseinstieg oder als Diskussionsgrundlage verwendet werden. Anhand der Karikatur könnten Fragen wie „Ich-Bewusstsein”, „kulturelle Identität” und „Staatsangehörigkeit” besprochen werden. Ziel ist es, dass die SuS anhand der Karikatur diskutieren, ob Ali und Fritz sich unterscheiden, oder ob sie sich trotz der unterschiedlichen Namen und Herkünfte doch ähnlicher sind als es scheint. Außerdem könnte, diskutiert werden, ob es wirklich eine allgemeine deutsche Identität gibt oder ob die Menschen dafür zu heterogen sind. Die Karikatur ist sowohl für jüngere als auch für ältere SuS anwendbar, da die Problematik leicht ersichtlich ist. Zudem können, verschiedene Leitfragen das Anforderungsniveau erhöhen oder abschwächen.

 

;*Online-Karikatur - [https://bodows-cartoon-blog.com/tag/identit%C3%A4t/ Grundsatzfrage] (BoDoW)

:In der „Grundsatzfrage“, von BoDoW, sind zwei „Knubbelnasen” zu sehen, die sich gegenseitig fragen, wer sie eigentlich sind. Auf die klassische Frage „Wer bin ich” entgegnet die andere Nase „Du bist du”, wodurch zwar eine Antwort gegeben wird, allerdings wird nun die Gegenfrage „Aber wer bin ich” gestellt. Auch wenn die Abbildung hier schlicht und einfach gehalten ist, so zeigt sie trotzdem sehr eindrucksvoll die Problematik bei der Suche nach dem eigenen Sein auf. Primär geht es darum, was uns eigentlich ausmacht, womit dies ein geeigneter Einstieg in den Themenbereich sein kann. Alternativ könnte man auch hinsichtlich des Gehaltes bezüglich der Identitätsthematik eine gesamte Erarbeitungsphase mit der „Grundsatzfrage“ ausfüllen. Darüber hinaus kann man sich auch überlegen, ab welchem Zeitpunkt man sich nicht mehr von anderen unterscheidet bzw. was jemanden selbst eigentlich ausmacht. Die „Grundsatzfrage” ist sowohl bei jüngeren als auch höheren Klassenstufen anwendbar, da sie ein alltagsnahes Thema aufgreift. Je älter die SuS sind, desto stärker könnte man den Fokus auf Reflexion bzw. Selbstreflexion legen. Es würde sich ebenfalls anbieten, diese Karikatur, welche die zweite Darstellung auf diesem Blog ist, mit den anderen drei zu kombinieren, um den SuS einen mehrdimensionalen Blick auf das Thema zu ermöglichen und damit das Inhaltsfeld differenzierter erarbeiten zu können.

 

;*Online-Karikatur - [http://kompass.humanrights.ch/cms/front_content.php?idcatart=2105&lang=1 Gleichberechtigung der Geschlechter] (Kompass)

:Die Karikatur „Gleichberechtigung der Geschlechter”, von dem Karikaturisten Pancho, thematisiert die Spannung zwischen Menschenrechten und Frauenrechten. Sie zeigt eine Gruppe Frauenrechtsaktivistinnen, welche unter einem Protestbanner stehen, auf dem „Für Frauenrechte!!“ abgebildet ist. Rechts neben der Gruppe steht eine Frau separat, welche den Blick der Gruppe an Aktivistinnen zugewandt hat und feststellt: „Warum fordern wir nicht gleich Menschenrechte?“. Diese Karikatur dient als Anspielung auf den Konflikt, ob der Kampf nach Menschenrechten nicht schon den Feminismus als solchen beinhaltet und wieso überhaupt eine alleinige Frauenbewegung notwendig ist. Die Lehrperson kann diese Karikatur gut als Einstieg in das Themenfeld „Selbst und Welt“ nehmen da die eigenen Rechte und das Wissen über Gleichberechtigung sowie das damit verknüpfte Ungleichgewicht ein wichtiger Bestandteil für das eigene Weltbild darstellt. Dieser Ansatz könnte von jüngeren und älteren SuS bearbeitet werden. Ebenfalls könnte ein Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“ mit dieser Karikatur durch eine Diskussion über den Begriff des Feminismus dienen und parallel dazu an das Themenfeld „Vorurteile“ anknüpfen. Eine solche Verknüpfung würde den Begriffes des Feminismus, welcher stark mit Vorurteilen belastet ist, dazu nutzen, um eigene Vorurteile zu erkennen, zu analysieren und zu reflektieren. Eine solche Einstiegsanalyse wäre jedoch eher für ältere SuS bestimmt, da Vorwissen über diese Begrifflichkeiten Voraussetzung wäre. Allgemein könnte die Karikatur jedoch ab der Mittelstufe verwendet werden. Je älter die SuS sind, desto eher kann auf eine themenspezifische Ebene über Menschenrechte und Frauenrechte eingegangen werden.

 

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===Schaubilder===
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}
 
;*Online-Portal - [https://de.slideshare.net/Kixka/about-me-die-digitale-fassade-identittskonstruktion-im-netz About me - Die digitale Fassade. Identitätskonstruktion im Netz] (SlideShare)

:Dieser Link führt zu dem Online-Portal „SlideShare". Dort werden Präsentationen zu verschiedensten Themen hochgeladen und archiviert, von denen die meisten öffentlich aufrufbar sind; für manche benötigt man ein Benutzerkonto. Dieser Teaser bezieht sich auf Bild 14 von 45 der Präsentation, die sich automatisch öffnet, wenn man auf den Link klickt (man muss bis Bild 14 vorklicken). Diese Präsentation ist ohne Anmeldung einsehbar. Bei Bild 14 handelt es sich um eine Abbildung zum Thema „Selbst- und Fremdwahrnehmung". Das Schaubild zeigt, dass sich das ''Selbst'' aus Selbsteinschätzung, Fremdeinschätzung und der Vorstellung davon, was andere über einen denken, zusammensetzt. Dies wird durch Kreise und Schnittmenge veranschaulicht. Zu beachten ist, dass es sich um eine Abbildung in englischer Sprache handelt. Eingesetzt werden kann das Schaubild theoretisch in allen Jahrgängen, da es leicht verständlich und in einfachen englischen Stichworten geschrieben ist. In jüngeren Jahrgangsstufen ist das Schaubild eher gegen Ende einer Einheit mit zusätzlicher Aufbereitung einzusetzen. Für mittlere und höhere Jahrgangsstufen eignet es sich auch als Einstieg zum Sammeln von Assoziationen.
 
 
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===Podcasts===
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}
 

;*Online-Podcast (ca. 28 Min) - [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/15-duerfen-wir-tiere-essen/#Sendung Dürfen wir Tiere essen] (Funkkolleg Philosophie)

:Im Podcast zum Thema Tierethik steht die Frage Dürfen wir Tiere essen? im Mittelpunkt. Der etwa 28-minütige Podcast setzt sich vor allem damit auseinander, was die Moral zum Thema Tiere und Tierverzehr sagt. Hierbei werden in chronologischer Reihenfolge die klassischen Moraltheorien von René Descartes, Immanuel Kant, Jürgen Habermas, Arthur Schopenhauer, Peter Singer und Jeremy Bentham mit ihren Stärken und Schwächen beleuchtet. Aktuelle Überlegungen von Ursula Wolf und Hilal Sezgin zum Thema werden gleichermaßen im Podcast berücksichtigt, sodass ein recht breiter Umfang an Thesen zum Thema Tierethik entsteht. Die Einleitung des Podcast bildet die Aufnahme einer Talkshow im Jahre 1999. Im Ausschnitt der Talkshow, deren Thema „Ihr Vegetarier habt ja einen Schaden“ ist, findet ein Schlagabtausch zwischen einem Fleischkonsumenten und einem Vegetarier statt. Die Lehrperson könnte diese Sequenz als Einstieg in allen Jahrgängen in das Thema „Tierethik“ verwenden. Die Talkshow-Sequenz kann als Impuls für das Aktivieren von Vorwissen dienen. Im Plenum könnten die SuS dann eigene Fragen und Überlegungen zum Thema äußern. Die einzelnen philosophischen Positionen zum Thema Tierethik sind einfach und verständlich erklärt, sodass er ab der 7. und 8. Jahrgangsstufe und für alle weiteren Jahrgänge gut einsetzbar ist. Eine weitere Möglichkeit bestünde darin, eine Doppelstunde dafür aufzuwenden, in der die SuS in Gruppen die Stärken und Schwächen der klassischen Moraltheorien verschriftlichen. Hierzu wäre in mobiles Endgerät pro Gruppe oder ein Computerraum nötig, damit alle Gruppen Zugang zum Podcast haben. Die Zusammenfassung der klassischen Positionen zum Thema Tierethik kann dann als Grundlage für den weiteren Unterrichtsverlauf dienen auf den immer wieder Bezug genommen werden kann.

;*Online-Podcast (ca. 30 Min.) - [https://www.deutschlandfunknova.de/beitrag/alternative-lebenskonzepte Wie wir leben wollen: Familie mal anders] (Deutschlandfunk Nova)

:Die Sendung „Ab 21“ der Internetseite „Deutschlandfunk Nova“ bietet eine Vielfalt an Podcasts an, die sich mit aktuellen gesellschaftlichen Themen beschäftigen. Im Podcast „Wie wir leben wollen: Familie mal anders“ werden drei unkonventionelle Familien interviewt: Eine Drei-Eltern-Familie (Minuten 0:00 – 11:03), ein Vater, der mit einer Tochter aus einer geschiedenen Ehe und einer mit einem lesbischen Paar gemeinsamen Tochter lebt (Minuten 11:08 – 21:37), und ein junges Elternpaar, das auf einen Mehrgenerationenhof ziehen will (Minuten 21:43 – 31:22). Der Podcast kann im Rahmen einer Unterrichtsreihe zum Thema „Familie“ eingesetzt werden, um naturalisierende Vorstellungen der SuS gegenüber dem historischen Konstrukt der Familie zu problematisieren. Als Vorbereitung ist es ratsam, Reflexionsfragen für die SuS vorzubereiten, da es sich um Familienarten handelt, die der Lebenswelt der SuS fremd wirken und von ihnen erst oberflächlich beurteilt werden könnten.

 

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==Einzelnachweise==
<references />
 
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===Videos===
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;*Online-Video(ca. 10min) - [https://kinder.wdr.de/tv/neuneinhalb/sendungen/rueckschau/2019/folge-typisch-woher-kommen-vorurteile100.html?fbclid=IwAR0KS3SgRX1iI2KT4XKRE_85cq_dI2S96p2OzdrCNTmY6fSOLczjQNbK3Co Woher kommen Vorurteile?] (www.kinder.wdr.de)

:In diesem Video werden Vorurteile kindergerecht erklärt. Den SuS werden vier verschiedene Kinder vorgestellt und ihre Aufgabe ist es, zu erraten, wer von diesen vier Kindern gerne tanzt. Dabei sollen sie auch begründen, wie sie zu ihrer Entscheidung kamen. Anschließend schauen sich die SuS Videos zu den einzelnen Kindern an, in denen sie sich vorstellen und beschreiben, was sie in ihrer Freizeit gerne machen. Das Ergebnis überrascht die SuS, da sie sich die Kinder anders vorgestellt haben. Dieses Video eignet sich sehr gut für die Sekundarstufe I. Es ist sowohl in der 5., als auch in der 8. Klasse einsetzbar. Es lässt sich gut als Themeneinstieg verwenden. Das Thema könnte die Lehrkraft mit Fragen wie:
*Was sind Vorurteile?
*Haben wir Vorurteile?
*Warum haben wir Vorurteile? etc.
einleiten. Darauf, könnte man sich den Anfang des Videos gemeinsam anschauen und die SuS mit spekulieren lassen, welches von den (im Video angeführten) Kindern, gerne tanzt. Dafür bietet sich eine Diskussionsrunde gut an. Im nächsten Schritt sollte die Auflösung folgen. Abschließend können sich die SuS sich selbst reflektieren und sich darüber austauschen. Das Video und das Thema Vorurteile passt gut zu dem Thema „Selbst und Welt“ und bietet viel Diskussionsmaterial. 
 
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=9237 „Knietzsche und das Ich“] (Planet Schule)

:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. In „Knietzsche und das Ich“ geht es um den Menschen als Individuum. Was macht uns einzigartig und wie gehen wir damit in unserem Leben um? Auch der Einfluss unseres Umfelds und die stetige Weiterentwicklung unseres Ichs wird thematisiert. Das Material eignet sich für den Unterrichtseinstieg zum Thema „Ich und Selbst“ für die Sekundarstufe I, ist aber auch schon in der Grundschule einsetzbar. Der Kurzfilm ist sehr kindergerecht und bietet trotzdem viele Themen für einen erfolgreichen Unterrichtseinstieg. Unter anderem können Themen wie "Ich", "Identität" und "Selbst- und Fremdwahrnehmung" mit dem Inhalt des Videos verknüpft werden. Des Weiteren bietet das Video die Möglichkeit mit den SuS darüber zu sprechen, dass Individuell zu sein etwas besonderes ist und es völlig in Ordnung ist, anders als alle Anderen zu sein.
 

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===Filme===
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;*Online-Material - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)

:Der Film „Hannah Arendt“ von Margarete von Trotta scheint das Unmögliche möglich gemacht zu haben: philosophisches Denken kann auf die Leinwand gebracht werden und bietet sich somit optimal für den philosophischen Unterricht an. Es handelt sich somit um einen geeigneten Film für den schulischen Kontext. Das angegebene Material beinhaltet nicht nur Informationen zu Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend im philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. Aus dem angegebenen Material können wahlweise auch nur Teile zur Bearbeitung gewählt werden, falls nicht ausreichend Zeit für Film und alle Unterrichtsmaterialien gewährleistet werden kann.
 

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===Literarische Texte===
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;*Online-Literarischer Text - [http://www.rilke.de/gedichte/der_panther.htm Der Panther - Ein Gedicht über Tierhaltung (rilke.de)]

:Das Gedicht „Der Panther“, welches über den Link zu finden ist, wurde von Rainer Maria Rilke etwa 1902 geschrieben und lässt sich der Epoche des Symbolismus zuweisen. Es handelt von einem Panther, der in Gefangenschaft lebt und durch die Eintönigkeit seiner Umgebung und vor allem durch das Muster der Gitterstangen seines Käfigs die Lebenslust verloren zu haben scheint. Trotz der anspruchsvollen Sprache kann das Gedicht ohne Probleme auch schon in der höheren Sekundarstufe I, also von der 7. bis zur 10. Jahrgangsstufe für den Ethikunterricht genutzt werden. Für jüngere Lernende kann das Thema „Tiere in Gefangenschaft“ zugänglich gemacht werden. Das Werk kann als Aufhänger dafür dienen, über die Verantwortung von Menschen gegenüber Tieren zu sprechen. Dies könnte am Ende einer Unterrichtsreihe über Verantwortung gegenüber der Welt geschehen. Die Arbeit kann mit einfachen Impulsfragen, wie „In welcher Situation befindet sich der Panther? Wie geht es dem Panther, und was sind die Gründe dafür? Was glaubt ihr, was für den Panther am schlimmsten ist?“ im Unterrichtsgespräch sichergestellt werden. Voraussetzung für die Weiterarbeit ist lediglich ein inhaltliches Verständnis des Textes, es muss nicht der Anspruch gegeben sein, das Gedicht sprachlich ganz auseinander zu nehmen! Der folgende Stundenverlauf ist nun stark von dem Alter der Lernenden abhängig. Unabhängig davon kann in der Weiterarbeit zunächst über Tiere in Gefangenschaft im Allgemeinen gesprochen werden. Vor allem die Gründe dafür, warum Tiere von Menschen genutzt werden, sollten hier herausgearbeitet und reflektiert werden. In höheren Jahrgangsstufen kann auch versucht werden, eine Ich-Identifizierung mit dem Panther durchzuführen. Leitfragen hierfür wären beispielsweise: „Was langweilt dich? Wovon fühlst du dich in deinem Leben eingeschränkt?“. Die Arbeit kann fächerübergreifend thematisch sowohl im Deutsch- als auch im Biologieunterricht weitergeführt werden.
 
 

;*Buchempfehlung - [https://www.rowohlt.de/taschenbuch/daniel-kehlmann-ruhm.html Ruhm. Ein Roman in neun Geschichten]

:Hier finden Sie eine Buchempfehlung zu Daniel Kehlmanns „Ruhm. Ein Roman in neun Geschichten.“. Es handelt von neun unterschiedlichen Charakteren und ihrer Identitätsbildung und Selbstdarstellung. Durch den relativ geringen Umfang des Romans, die alltagsnahe Sprache und die aktuelle Thematik, bietet sich dieser Roman hervorragend für die Jahrgangsstufe 9.-10. einer gymnasialen Mittelstufe an. Hier kann man an das vom Kerncurriculum vorgeschriebene Inhaltsfeld anknüpfen und „Ruhm“ in Bezug auf das Inhaltsfeld „Selbst und Welt“ behandeln. Eine Besonderheit stellen die „neun Geschichten“ des Romans dar: man kann sie sowohl separat als auch zusammenhängend lesen. Für die separate Bearbeitung kann „Ruhm“ in Form von Expertengruppen aus SuS bearbeitet werden, um anschließend den Roman in der Gesamtgruppe zusammenhängend zu betrachten.
 
 

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===Zitate===
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}
 

;*Zitatseite - [http://zitate.net/selbst-zitate?p=2 Top 100 ZItate und Sprüche zum Thema Selbst] (zitate.net)
 

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===Andere Quellen===
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}
 
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht]

:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.
 

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{{Rahmen|
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}