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		<title>PUMa - Benutzerbeiträge [de]</title>
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		<updated>2026-06-12T11:48:43Z</updated>
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		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Schuld_und_Strafe_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=21873</id>
		<title>Schuld und Strafe - Unterrichtsmaterialien</title>
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				<updated>2019-02-28T23:10:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Anwendung von Recht */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Willensfreiheit und Schuld===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.theeuropean.de/debatte/141-die-macht-der-gene Die Freiheit des Willens] (theeuropean.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„The Europen“ betrachtet sich als unabhängiges Magazin, welches zeitgenössische Themen fokussiert, mit Hilfe verschiedener Fachleute debattiert und interdisziplinär beleuchtet. Dessen erster Artikel mit dem Titel [http://www.theeuropean.de/gerhardt-roth/4904-die-freiheit-des-willens „Es gibt eine falsche Bestrafungsideologie“] erklärt kurz die zugrundeliegenden philosophischen Positionen (Handlungsfreiheit nach Hume, Willensfreiheit nach Kant), kontrastiert diese mit dem geltenden Strafrechtssystem und plädiert für die Trennung von Verantwortlichkeit und moralischer Schuld. &lt;br /&gt;
:Der zweite Artikel [http://www.theeuropean.de/stephan-graetzel/2613-der-freie-wille-im-computertomopraphen „Keine Offenbarung in der Röhre“] hält den freien Willen für ein sprachliches Phänomen, denn dieser könne nur dort festgestellt werden, wo sich ein handlungsbefähigender Bezug des Individuums zur Gesellschaft herstellen lasse. Die Sprache verbinde den Menschen mit der Welt und befreie ihn von seinen biologischen Abhängigkeiten. Der Wille sei jedoch erst dann frei, wenn er dabei die Verbindlichkeiten zur Umwelt erkenne und umsetze (Kant, Freiheit aus Pflicht). Eine andere Position in dieser Debatte stellt der Beitrag [http://www.theeuropean.de/imke-puls/2611-der-freie-wille-zwischen-realitaet-und-fiktion „Wollen und müssen“] dar: Die Autorin argumentiert gegen die Widerlegung der Willensfreiheit einiger neurowissenschaftlicher Studien, wie zum Beispiel der von Benjamin Libet, welche seit den 90er-Jahren für öffentliches Aufsehen gesorgt hat. Demzufolge sei jede Art von Verhalten eine Komposition von komplexen genetischen Konstellationen und exogenen Faktoren und es sei abzuwarten, ob irgendwann ein mathematisches Modell menschliche Verhaltensweisen erklären könne. &lt;br /&gt;
:Schließlich verteidigt der letzte Artikel [http://www.theeuropean.de/andrea-kamphuis/2612-neuronaler-determinismus „Wir sind mehr als nur Bewusstsein“] die These, dass wir nicht trotz, sondern gerade aufgrund des neuronalen Determinismus nie freier waren. Die Autorin bezieht sich auf Friedrich Engels' Diktum von der Freiheit auf Einsicht der Notwendigkeit, denn erst mit der Erkenntnis über die Naturgesetze ergebe sich die Möglichkeit diese plan- und zweckmäßig wirken zu lassen. Die Freiheit des Willens sei demnach nichts anderes, als mit Sachkenntnis entscheiden zu können. Das Ich setze sich aus Bewusstem, Unbewusstem, den Sinnesorganen, dem Gehirn und den Entscheidungsalgorithmen und Datenbanken zusammen, auf das es zugreift. Dass Entscheidungen vor der Registrierung des Bewusstseins vorbereitet werden, würden das Individuum nicht aus der Verantwortung entlassen. Jede Erfahrung erweitere die Datenbank, mache den Zugriff präziser und den Menschen damit im Engels'schen Sinne freier.&lt;br /&gt;
:Jeder dieser Beiträge bezieht eine eigene Stellung in der Debatte. Wenn eine Einführung zu diesem Thema bereits stattgefunden hat, können die Artikel beispielsweise in Gruppen verteilt, bearbeitet, kritisiert und im Plenum vorgestellt und diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.google.de/url?sa=t&amp;amp;rct=j&amp;amp;q=&amp;amp;esrc=s&amp;amp;source=web&amp;amp;cd=1&amp;amp;cad=rja&amp;amp;uact=8&amp;amp;ved=0ahUKEwiN7-2417rVAhXDMhoKHYVFBREQFggnMAA&amp;amp;url=http%3A%2F%2Fwww.fachverband-ethik.de%2Ffileadmin%2Fdaten_bawue%2Fdateien%2Funterrichtsmaterialien%2F2.Reader-Freiheit.doc&amp;amp;usg=AFQjCNFqJepymeayurLp8aOfqzJlRJeWjA Determinismus und Freiheit] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Link führt zu einer Word-Datei, die einige Texte und Aufgabenstellungen zum Thema „Determinismus und Freiheit“ enthält. Es sind unter anderem Texte von Pauen, Bieri, Tugendhat, Roth und Singer zu finden. Diese bieten eine gute Grundlage für das Thema der Schuld, da sie unter anderem die Handlungsfreiheit und Verantwortung thematisieren. Teilweise entfernen sich die Texte dabei inhaltlich zu weit vom Thema der Schuld, da sie primär Determinismus und Freiheit sowie verwandte Begriffe behandeln. Vorteilhaft ist, dass zu besagten Texten bereits Aufgabenstellungen gegeben werden, die – angepasst an die jeweilige Klasse – übernommen werden können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.dasgehirn.info/entdecken/moral-und-schuld/moral-zeiten-der-hirnforschung/?p=all Moral in Zeiten der Hirnforschung] (dasgehirn.info)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die moderne Hirnforschung lieferte bereits und liefert noch zahlreiche Erkenntnisse, die die geltenden Vorstellungen vom freien Willen zunehmend in Frage stellen. Der Artikel geht auf die Experimente von Benjamin Libet in den 1980er Jahren und ihre Auswirkungen auf die Idee eines freien Willens ein, greift die Zusammenhänge von Hirnschädigungen und vermindertem moralischem Urteilsvermögen auf, diskutiert Anomalien an der Gehirnstruktur von sogenannten „Psychopathen“ und wirft vor allem die Frage auf, was all die in diesem Zusammenhang gesammelten Erkenntnisse für unser Menschenbild und unser Konzept der Schuldfähigkeit bedeuten. Auf diese Fragen kann der Artikel selbstverständlich keine finale Antwort liefern, doch die ethische Brisanz dieser Fragestellungen wird durch ihn klar aufgezeigt. Zudem werden die LeserInnen an neuere kritische Ansätze des Philosophen Ansgar Beckermann herangeführt, d.i. zur Annahme einer Dualität von Geist und Gehirn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Rechtliche und moralische Schuld===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.deutschlandfunk.de/eine-frage-von-recht-und-gerechtigkeit.871.de.html?dram:article_id=127444 Die Mauerschützenprozesse: Eine Frage von Recht und Gerechtigkeit] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Der kurze und leicht verständliche Artikel des Deutschlandfunks von Sylvia Conradt befasst sich mit den ersten „Mauerschützenprozessen“ in Berlin. Darin mussten sich am 2. September 1991 ehemalige DDR-Grenzsoldaten wegen tödlichen Schüsse auf Republikflüchtige erstmals vor dem Berliner Landgericht für ihr Handeln verantworten. Er legt unter Verwendung von Originalzitaten aus dem Prozess das Problem der Urteilsfindung und damit die mögliche Spanne zwischen geltendem Recht und Moral dar. Zudem bietet es sich an, in diesem Zusammenhang die Grenzen des Rechtsstaats im Unterricht zu thematisieren. Da der vorgestellte Artikel nur wenige Hintergrundinformationen anbietet, ist eine vorherige Auseinandersetzung mit dem Thema unerlässlich. Diese kann beispielsweise fächerübergreifend im Geschichtsunterricht oder durch einen Einstieg in das Themengebiet erfolgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Lese-Probe - [https://www.edidact.de/contentBase/edidact/vorschau/3-08-04-40-4.5.4.pdf  Schuld ... haben nicht immer die anderen](edidact.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hierbei handelt es sich um eine Vorschau zu einem käuflich erwerbbaren, größtenteils ausgearbeiteten und mit Anleitungen und Arbeitsblättern versehenen Unterrichtskonzeptes, welches die Thematik von rechtlicher und moralischer Schuld und des Täter-Opfer-Ausgleichs behandelt. eDidact ist ein Projekt der Mediengruppe Oberfranken GmbH &amp;amp; Co. KG. Das vollständige Dokument lässt sich [https://www.edidact.de/Suche/index.htm?category=102570&amp;amp;q=D3080440454 hier] kostenpflichtig bestellen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://www.quotez.net/german/adolf_eichmann.htm Zitate von Adolph Eichmann und Hannah Arendt] (quotez.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dieser Seite handelt es sich um eine Zitatsammlung Hannah Arendts zum Eichmann-Prozess. Hannah Arendts Aussagen können vor allem in der Diskussion über den Rechtspositivismus genutzt werden. Ihre Ausführungen in ihrem Werk „Die Banalität des Bösen“ thematisieren u.a. die Frage nach dem Unterschied zwischen Recht und Gerechtigkeit. Auch ist es sinnvoll, Hannah Arendt den Schülerinnen und Schülern als eine der wenigen bekannten Philosophinnen der westlichen Kultur näher zu bringen. Die Zitate können im Zusammenhang mit dem im Jahre 2012 erschienenen Film „Hannah Arendt“ bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 25 Min.) - [https://www.hr-inforadio.de/podcast/wissen/unser-umgang-mit-der-ns-vergangenheit-zum-50-todestag-von-fritz-bauer,podcast-episode-29254.html Unser Umgang mit der NS-Vergangenheit - zum 50. Todestag von Fritz Bauer] (HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der hr-Info Podcast anlässlich des 50. Todestages von Fritz Bauer thematisiert vor allem sein Wirken als hessischer Generalstaatsanwalt in der Nachkriegszeit. Als Hauptinitiator der sogenannten ''Auschwitzprozesse'' wird in dem Podcast der historische und juristische Hintergrund sowie die noch heute spürbaren Konsequenzen seines Handelns thematisiert. Zwar fehlt zusätzliches Recherchematerial, doch könnte dieser Podcast als Vorbereitung bzw. Einstieg in die juristische Aufarbeitung der NS-Zeit in Deutschland dienen. Im Rhein-Main-Gebiet kann zudem eine wichtige Figur der deutschen Nachkriegsgeschichte aus der Region behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hdg.de/lemo/bestand/objekt/karikatur-haitzinger-ns-verjaehrungsdebatte.html Den Koffer können Sie wieder auspacken, Bormann, aus unserer Heimreise wird nichts] (Stiftung Haus der Geschichte der BRD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur aus dem Jahr 1965 zeigt Hitler, der an seinem Oberlippenbärtchen und an einer Armbinde mit dem Hakenkreuz zu erkennen ist, auf einer Liege liegend mit einem großen Sombrero. In seinen Händen hält er eine Zeitung mit dem Titel „Keine Verjährung für die NS-Verbrechen“. Die Karikatur spielt auf die Prozesse gegen NS-Verbrecher an, die in den 60er Jahren wieder aufgenommen wurden, vor allem der Eichmann-Prozess (1961) in Israel und die Ulmer Prozesse in Deutschland (1958). Die Schuldfrage im Zusammenhang mit der NS-Vergangenheit ist immer wieder ein öffentlich diskutiertes Thema. Um die SuS an die Frage nach Schuld heranzuführen, kann man diese Karikatur als Unterrichtseinstieg verwenden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 32 S.) - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Film „Hannah Arendt“ ist ein geeigneter Film für den schulischen Kontext. Das Material beinhaltet nicht nur Informationen zu der Person Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Dabei muss es nicht im Ganzen abgehandelt werden, sondern es können auch nur Teile des Materials herausgegriffen werden. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend (mit Powi oder Geschi) mit dem philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Straftheorien===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.lawww.de/Library/Straftheorien/Schema.html Schaubild Straftheorien] (lawww.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Link der Internetseite laWWW führt zu einem Schaubild, das verschiedene Straftheorien knapp und schematisch vergleicht, und von kurzen Definitionen der Straftheorien ergänzt wird. Dabei werden jeweils der Ansatz der unterschiedlichen Theorien und die Kritik daran in ein bis zwei Sätzen genannt.&lt;br /&gt;
:Diese Seite ist besonders geeignet, um einen inhaltlichen Überblick zu den genannten Begriffen zu gewinnen oder die verschiedenen Positionen oberflächlich zu vergleichen. Zur Ergebnissicherung am Ende einer Lerneinheit oder zum Lernen für eine Klausur bietet sich die Quelle an, sie kann aber keinen inhaltlich tiefgehenden Input bieten.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Künstlerische und mediale Auseinandersetzung mit Schuld und Strafe===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/die-bpb/173284/die-frage-nach-der-schuld Erfahrungsbericht: Die Frage nach der Schuld] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Fast 50 Jahre nach dem Ende des zweiten Weltkrieges tritt Jürgen Wiebicke, der Autor dieses Artikels, im Jahr 1993 seine erste Israel-Reise an. Er formuliert lebensnah und auf einem verständlichen Sprachniveau seine Erwartungen und die tatsächlichen Reaktionen der Israelis auf ihn als deutschen Staatsbürger. Wiebicke thematisiert in seinen Schilderungen die generationenübergreifende Schuldfrage. &lt;br /&gt;
:Der Artikel kann mit diesem Themenschwerpunkt als Anstoß zur Diskussion über eine mögliche Kollektivschuld des deutschen Volkes auch Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges gewnutzt werden. Ein weiterer, die Thematik der Kollektivschuld aufgreifender Online-Artikel von n-tv ist unter folgendem Link zu finden: [http://www.n-tv.de/politik/Die-Maer-von-der-kollektiven-Schuld-article10014216.html Hitlers Komplizen: Die Mär von der kollektiven Schuld] '''(n-tv.de)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.deutschestheater.de/download/10359/materialmappe_terror.pdf Materialmappe zum Theaterstück „Terror“ von Ferdinand von Schirach] (www.deutschestheater.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:An dieser Stelle findet sich eine vom Deutschen Theater in PDF-Format zur Verfügung gestellte Materialmappe zur Uraufführung des Theaterstücks „Terror“ von Ferdinand von Schirach. Inhaltlich steht das Material im Zusammenhang mit dem unter „Hintergrund“ bereits verlinkten Video [http://www.daserste.de/unterhaltung/film/terror-ihr-urteil/index.html Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!].&lt;br /&gt;
:Da in der Materialsammlung fast kein Originaltext zum Theaterstück vorhanden ist, empfiehlt sich die Verwendung im Anschluss an den Theaterbesuch oder den gleichnamigen Film. Besonders hervorzuheben ist, dass die Mappe speziell für den Unterricht entwickelt wurde und unter dem Punkt „Vorbemerkung“ Bezug zu Kompetenzen und weiteren Themenfeldern genommen wird. Zudem findet sich eine Empfehlung ab Jahrgangsstufe 10. Neben wesentlichen Hintergrundinformationen zur Inszenierung sind didaktische Impulse in Form von Fragestellungen, sowie Vorschläge für Übungen  vorhanden. Diese ermöglichen es, sich dem Inhalt aus unterschiedlichen Perspektiven zu nähern und bieten Diskussionsstoff für eine vertiefende Auseinandersetzung mit dem Thema an. Zusätzlich finden sich am Ende der Sammlung die beiden Schlussplädoyers für die möglichen Ausgänge des Stücks in Textform. Diese bieten einen guten Überblick über die im Stück hervorgebrachten Argumente für oder gegen eine Verurteilung des Angeklagten. Sie können am Ende der Unterrichtsreihe zur Wiederholung und Sicherung dargelegt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/AH_Terror_A4_web.pdf Arbeitshilfe zum Theaterstück „Terror“ von Ferdinand von Schirach] (materialserver.filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dieser Datei wird eine kleinschrittige Erarbeitung des Filmes „Terror - Ihr Urteil“ (2016) nach dem Gerichtsdrama von Ferdinand von Schirach anhand von sechs Filmsequenzen des DVD-Materials vorgestellt. Inhaltlich steht das Material im Zusammenhang mit dem bereits verlinkten Video in der Domäne „Hintergrund“ [http://mediathek.daserste.de/Hart-aber-fair/Terror-Abstimmung-Urteil-und-Diskussio/Video?bcastId=561146&amp;amp;documentId=38379958 Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!]. Der Film stellt die Frage nach der Unterscheidung von moralischer und rechtlicher Schuld und fordert vom Zuschauer in dem vielschichtigen Argumentationsgeflecht der Filmhandlung ein eigenes Urteil. Auf Seite 2 des Unterrichtsmaterials wird ein Überblick zu den thematisch eingeteilten Sequenzen des Spielfilms gegeben. Daran schließt sich eine genaue Einführung in die Geschehnisse der jeweiligen Filmszenen an und die Verknüpfungen zu den Arbeitsblättern, die ab Seite 10 präsentiert werden. Jedem der Arbeitsblätter ist eine Lehrerversion beigefügt, die Lösungsvorschläge der Schüleraufgaben enthält. Weitere interessante Hinweise sind die aufgelisteten Filmhinweise zu ähnlichen Dilemmaszenarien auf Seite 9 sowie eine Verlinkung zum Kauf einer DVD „mit dem Recht zur nichtgewerblichen öffentlichen Vorführung“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Anwendung von Recht===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/pocket-politik/16548/rechtsstaat Rechtsstaat] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Text definiert den Rechtsstaatsbegriff und erklärt dessen wichtigste Grundsätze und allgemeine Kennzeichen, wie Rechtssicherheit und Gewaltenteilung. Zur Verdeutlichung wird Bezug auf das Deutsche Grundgesetz genommen. &lt;br /&gt;
:Die im Artikel vorhandenen Verlinkungen bieten die  Möglichkeit, innerhalb desselben Online-Portals weiterführende Texte zu den einzelnen Fachtermini zu sichten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2009/13/Die-Insel-13 Darf Strafe so schön sein?] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der oben verlinkte Artikel aus der Zeitschrift „Die Zeit“ von 2009 beschäftigt sich mit dem Gefängnis Bastøy in Norwegen. Die Autorin beschreibt darin einen Besuch auf der dazugehörigen Gefängnisinsel und Gespräche mit den Mitarbeitern und Häftlingen. Sie scheint dabei der Konzeption des „liberalsten Gefängnisses der Welt“ kritisch gegenüber zu stehen. Der Artikel könnte im Unterricht beispielweise als Diskussionsgrundlage oder für ein Rollenspiel zum Thema „Funktion bzw. der Härte von Haftstrafen“ genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (8 Min.) - [http://www.spiegel.de/video/norwegischer-strafvollzug-knast-ohne-gitter-video-1141186.html Norwegischer Strafvollzug: Knast ohne Gitter] (SPIEGEL online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im oben verlinkten Video wird ein Häftling namens Peter aus einem norwegischen Gefängnis einen Tag lang begleitet. Im Fokus steht dabei die liberale Handhabung des Strafvollzugs in Norwegen. &lt;br /&gt;
:Dieses Video könnte als Grundlage einer Diskussion zur Funktion von Strafe alternativ oder ergänzend zu oben genanntem Artikel gezeigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifendes Material===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
Unter dieser Überschrift wird eine Internetquelle aufgeführt, die eine Sammlung von Texten mit einer Vielzahl an inhaltlichen Themen beinhaltet. Aufgrund der allgemein ausgreichteten Orientierung des Materials wurde von einer thematischen Einordnung abgesehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-RECHTSETHIK.doc Textausschnitte zur Rechtsethik] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der 2010 erstellte Reader des Fachverbands Ethik e.V. präsentiert eine bereits gekürzte Literatur- und Quellensammlung zum Themenfeld „Rechtsethik“. Auf 62 Seiten werden im ersten Teil des Dokuments theoretische Texte aufgelistet, die bspw. von Kant und Hobbes bis Radbruch und Höffe stammen (S. 3-27). Daraufhin schließt sich eine Sammlung von Texten an, die Beispiele der deutschen und internationalen Rechtsgeschichte aufführen, in denen die Schuldfrage anhand von konkreten Fällen mit Schülerinnen und Schülern diskutiert werden kann. &lt;br /&gt;
:Ein besonderer Hinweis kann an dieser Stelle auf die tabellarische Auflistung zu gesetzlichen Rechtsgrundlagen auf Seite 31-33 gegeben werden. Dieser Einschub wird im Inhaltsverzeichnis unter den Überschriften „Modell: Bedingungen eines gerechten Urteils“ und „Acht Bedingungen eines gerechten Urteils“ eingeführt. Es bleibt zu erwähnen, dass das Layout des Word-Dokuments an einigen Stellen verschoben erscheint, und es in Einzelfällen zu fehlerhaften Seitenbezeichnungen im Inhaltsverzeichnis kommt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die nachfolgende Tabelle ermöglicht den Wechsel zu den hier neu erstellten Unterseiten: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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:: {| style=&amp;quot;color: #216080; background-color: #7DCCF0; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q3.3_-_Schuld_und_Strafe Q3.3 Schuld und Strafe]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #D7F4FF; text-align: center; height:25px;&amp;quot;|[[Schuld und Strafe- Hintergrund| Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #C6EEFF; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #D7F4FF; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[Schuld und Strafe - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen| Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

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		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Schuld_und_Strafe_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=21872</id>
		<title>Schuld und Strafe - Unterrichtsmaterialien</title>
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				<updated>2019-02-28T23:09:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Anwendung von Recht */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
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|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Willensfreiheit und Schuld===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.theeuropean.de/debatte/141-die-macht-der-gene Die Freiheit des Willens] (theeuropean.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„The Europen“ betrachtet sich als unabhängiges Magazin, welches zeitgenössische Themen fokussiert, mit Hilfe verschiedener Fachleute debattiert und interdisziplinär beleuchtet. Dessen erster Artikel mit dem Titel [http://www.theeuropean.de/gerhardt-roth/4904-die-freiheit-des-willens „Es gibt eine falsche Bestrafungsideologie“] erklärt kurz die zugrundeliegenden philosophischen Positionen (Handlungsfreiheit nach Hume, Willensfreiheit nach Kant), kontrastiert diese mit dem geltenden Strafrechtssystem und plädiert für die Trennung von Verantwortlichkeit und moralischer Schuld. &lt;br /&gt;
:Der zweite Artikel [http://www.theeuropean.de/stephan-graetzel/2613-der-freie-wille-im-computertomopraphen „Keine Offenbarung in der Röhre“] hält den freien Willen für ein sprachliches Phänomen, denn dieser könne nur dort festgestellt werden, wo sich ein handlungsbefähigender Bezug des Individuums zur Gesellschaft herstellen lasse. Die Sprache verbinde den Menschen mit der Welt und befreie ihn von seinen biologischen Abhängigkeiten. Der Wille sei jedoch erst dann frei, wenn er dabei die Verbindlichkeiten zur Umwelt erkenne und umsetze (Kant, Freiheit aus Pflicht). Eine andere Position in dieser Debatte stellt der Beitrag [http://www.theeuropean.de/imke-puls/2611-der-freie-wille-zwischen-realitaet-und-fiktion „Wollen und müssen“] dar: Die Autorin argumentiert gegen die Widerlegung der Willensfreiheit einiger neurowissenschaftlicher Studien, wie zum Beispiel der von Benjamin Libet, welche seit den 90er-Jahren für öffentliches Aufsehen gesorgt hat. Demzufolge sei jede Art von Verhalten eine Komposition von komplexen genetischen Konstellationen und exogenen Faktoren und es sei abzuwarten, ob irgendwann ein mathematisches Modell menschliche Verhaltensweisen erklären könne. &lt;br /&gt;
:Schließlich verteidigt der letzte Artikel [http://www.theeuropean.de/andrea-kamphuis/2612-neuronaler-determinismus „Wir sind mehr als nur Bewusstsein“] die These, dass wir nicht trotz, sondern gerade aufgrund des neuronalen Determinismus nie freier waren. Die Autorin bezieht sich auf Friedrich Engels' Diktum von der Freiheit auf Einsicht der Notwendigkeit, denn erst mit der Erkenntnis über die Naturgesetze ergebe sich die Möglichkeit diese plan- und zweckmäßig wirken zu lassen. Die Freiheit des Willens sei demnach nichts anderes, als mit Sachkenntnis entscheiden zu können. Das Ich setze sich aus Bewusstem, Unbewusstem, den Sinnesorganen, dem Gehirn und den Entscheidungsalgorithmen und Datenbanken zusammen, auf das es zugreift. Dass Entscheidungen vor der Registrierung des Bewusstseins vorbereitet werden, würden das Individuum nicht aus der Verantwortung entlassen. Jede Erfahrung erweitere die Datenbank, mache den Zugriff präziser und den Menschen damit im Engels'schen Sinne freier.&lt;br /&gt;
:Jeder dieser Beiträge bezieht eine eigene Stellung in der Debatte. Wenn eine Einführung zu diesem Thema bereits stattgefunden hat, können die Artikel beispielsweise in Gruppen verteilt, bearbeitet, kritisiert und im Plenum vorgestellt und diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.google.de/url?sa=t&amp;amp;rct=j&amp;amp;q=&amp;amp;esrc=s&amp;amp;source=web&amp;amp;cd=1&amp;amp;cad=rja&amp;amp;uact=8&amp;amp;ved=0ahUKEwiN7-2417rVAhXDMhoKHYVFBREQFggnMAA&amp;amp;url=http%3A%2F%2Fwww.fachverband-ethik.de%2Ffileadmin%2Fdaten_bawue%2Fdateien%2Funterrichtsmaterialien%2F2.Reader-Freiheit.doc&amp;amp;usg=AFQjCNFqJepymeayurLp8aOfqzJlRJeWjA Determinismus und Freiheit] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Link führt zu einer Word-Datei, die einige Texte und Aufgabenstellungen zum Thema „Determinismus und Freiheit“ enthält. Es sind unter anderem Texte von Pauen, Bieri, Tugendhat, Roth und Singer zu finden. Diese bieten eine gute Grundlage für das Thema der Schuld, da sie unter anderem die Handlungsfreiheit und Verantwortung thematisieren. Teilweise entfernen sich die Texte dabei inhaltlich zu weit vom Thema der Schuld, da sie primär Determinismus und Freiheit sowie verwandte Begriffe behandeln. Vorteilhaft ist, dass zu besagten Texten bereits Aufgabenstellungen gegeben werden, die – angepasst an die jeweilige Klasse – übernommen werden können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.dasgehirn.info/entdecken/moral-und-schuld/moral-zeiten-der-hirnforschung/?p=all Moral in Zeiten der Hirnforschung] (dasgehirn.info)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die moderne Hirnforschung lieferte bereits und liefert noch zahlreiche Erkenntnisse, die die geltenden Vorstellungen vom freien Willen zunehmend in Frage stellen. Der Artikel geht auf die Experimente von Benjamin Libet in den 1980er Jahren und ihre Auswirkungen auf die Idee eines freien Willens ein, greift die Zusammenhänge von Hirnschädigungen und vermindertem moralischem Urteilsvermögen auf, diskutiert Anomalien an der Gehirnstruktur von sogenannten „Psychopathen“ und wirft vor allem die Frage auf, was all die in diesem Zusammenhang gesammelten Erkenntnisse für unser Menschenbild und unser Konzept der Schuldfähigkeit bedeuten. Auf diese Fragen kann der Artikel selbstverständlich keine finale Antwort liefern, doch die ethische Brisanz dieser Fragestellungen wird durch ihn klar aufgezeigt. Zudem werden die LeserInnen an neuere kritische Ansätze des Philosophen Ansgar Beckermann herangeführt, d.i. zur Annahme einer Dualität von Geist und Gehirn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Rechtliche und moralische Schuld===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.deutschlandfunk.de/eine-frage-von-recht-und-gerechtigkeit.871.de.html?dram:article_id=127444 Die Mauerschützenprozesse: Eine Frage von Recht und Gerechtigkeit] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Der kurze und leicht verständliche Artikel des Deutschlandfunks von Sylvia Conradt befasst sich mit den ersten „Mauerschützenprozessen“ in Berlin. Darin mussten sich am 2. September 1991 ehemalige DDR-Grenzsoldaten wegen tödlichen Schüsse auf Republikflüchtige erstmals vor dem Berliner Landgericht für ihr Handeln verantworten. Er legt unter Verwendung von Originalzitaten aus dem Prozess das Problem der Urteilsfindung und damit die mögliche Spanne zwischen geltendem Recht und Moral dar. Zudem bietet es sich an, in diesem Zusammenhang die Grenzen des Rechtsstaats im Unterricht zu thematisieren. Da der vorgestellte Artikel nur wenige Hintergrundinformationen anbietet, ist eine vorherige Auseinandersetzung mit dem Thema unerlässlich. Diese kann beispielsweise fächerübergreifend im Geschichtsunterricht oder durch einen Einstieg in das Themengebiet erfolgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Lese-Probe - [https://www.edidact.de/contentBase/edidact/vorschau/3-08-04-40-4.5.4.pdf  Schuld ... haben nicht immer die anderen](edidact.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hierbei handelt es sich um eine Vorschau zu einem käuflich erwerbbaren, größtenteils ausgearbeiteten und mit Anleitungen und Arbeitsblättern versehenen Unterrichtskonzeptes, welches die Thematik von rechtlicher und moralischer Schuld und des Täter-Opfer-Ausgleichs behandelt. eDidact ist ein Projekt der Mediengruppe Oberfranken GmbH &amp;amp; Co. KG. Das vollständige Dokument lässt sich [https://www.edidact.de/Suche/index.htm?category=102570&amp;amp;q=D3080440454 hier] kostenpflichtig bestellen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://www.quotez.net/german/adolf_eichmann.htm Zitate von Adolph Eichmann und Hannah Arendt] (quotez.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dieser Seite handelt es sich um eine Zitatsammlung Hannah Arendts zum Eichmann-Prozess. Hannah Arendts Aussagen können vor allem in der Diskussion über den Rechtspositivismus genutzt werden. Ihre Ausführungen in ihrem Werk „Die Banalität des Bösen“ thematisieren u.a. die Frage nach dem Unterschied zwischen Recht und Gerechtigkeit. Auch ist es sinnvoll, Hannah Arendt den Schülerinnen und Schülern als eine der wenigen bekannten Philosophinnen der westlichen Kultur näher zu bringen. Die Zitate können im Zusammenhang mit dem im Jahre 2012 erschienenen Film „Hannah Arendt“ bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 25 Min.) - [https://www.hr-inforadio.de/podcast/wissen/unser-umgang-mit-der-ns-vergangenheit-zum-50-todestag-von-fritz-bauer,podcast-episode-29254.html Unser Umgang mit der NS-Vergangenheit - zum 50. Todestag von Fritz Bauer] (HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der hr-Info Podcast anlässlich des 50. Todestages von Fritz Bauer thematisiert vor allem sein Wirken als hessischer Generalstaatsanwalt in der Nachkriegszeit. Als Hauptinitiator der sogenannten ''Auschwitzprozesse'' wird in dem Podcast der historische und juristische Hintergrund sowie die noch heute spürbaren Konsequenzen seines Handelns thematisiert. Zwar fehlt zusätzliches Recherchematerial, doch könnte dieser Podcast als Vorbereitung bzw. Einstieg in die juristische Aufarbeitung der NS-Zeit in Deutschland dienen. Im Rhein-Main-Gebiet kann zudem eine wichtige Figur der deutschen Nachkriegsgeschichte aus der Region behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hdg.de/lemo/bestand/objekt/karikatur-haitzinger-ns-verjaehrungsdebatte.html Den Koffer können Sie wieder auspacken, Bormann, aus unserer Heimreise wird nichts] (Stiftung Haus der Geschichte der BRD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur aus dem Jahr 1965 zeigt Hitler, der an seinem Oberlippenbärtchen und an einer Armbinde mit dem Hakenkreuz zu erkennen ist, auf einer Liege liegend mit einem großen Sombrero. In seinen Händen hält er eine Zeitung mit dem Titel „Keine Verjährung für die NS-Verbrechen“. Die Karikatur spielt auf die Prozesse gegen NS-Verbrecher an, die in den 60er Jahren wieder aufgenommen wurden, vor allem der Eichmann-Prozess (1961) in Israel und die Ulmer Prozesse in Deutschland (1958). Die Schuldfrage im Zusammenhang mit der NS-Vergangenheit ist immer wieder ein öffentlich diskutiertes Thema. Um die SuS an die Frage nach Schuld heranzuführen, kann man diese Karikatur als Unterrichtseinstieg verwenden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 32 S.) - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Film „Hannah Arendt“ ist ein geeigneter Film für den schulischen Kontext. Das Material beinhaltet nicht nur Informationen zu der Person Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Dabei muss es nicht im Ganzen abgehandelt werden, sondern es können auch nur Teile des Materials herausgegriffen werden. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend (mit Powi oder Geschi) mit dem philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Straftheorien===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.lawww.de/Library/Straftheorien/Schema.html Schaubild Straftheorien] (lawww.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Link der Internetseite laWWW führt zu einem Schaubild, das verschiedene Straftheorien knapp und schematisch vergleicht, und von kurzen Definitionen der Straftheorien ergänzt wird. Dabei werden jeweils der Ansatz der unterschiedlichen Theorien und die Kritik daran in ein bis zwei Sätzen genannt.&lt;br /&gt;
:Diese Seite ist besonders geeignet, um einen inhaltlichen Überblick zu den genannten Begriffen zu gewinnen oder die verschiedenen Positionen oberflächlich zu vergleichen. Zur Ergebnissicherung am Ende einer Lerneinheit oder zum Lernen für eine Klausur bietet sich die Quelle an, sie kann aber keinen inhaltlich tiefgehenden Input bieten.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Künstlerische und mediale Auseinandersetzung mit Schuld und Strafe===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/die-bpb/173284/die-frage-nach-der-schuld Erfahrungsbericht: Die Frage nach der Schuld] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Fast 50 Jahre nach dem Ende des zweiten Weltkrieges tritt Jürgen Wiebicke, der Autor dieses Artikels, im Jahr 1993 seine erste Israel-Reise an. Er formuliert lebensnah und auf einem verständlichen Sprachniveau seine Erwartungen und die tatsächlichen Reaktionen der Israelis auf ihn als deutschen Staatsbürger. Wiebicke thematisiert in seinen Schilderungen die generationenübergreifende Schuldfrage. &lt;br /&gt;
:Der Artikel kann mit diesem Themenschwerpunkt als Anstoß zur Diskussion über eine mögliche Kollektivschuld des deutschen Volkes auch Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges gewnutzt werden. Ein weiterer, die Thematik der Kollektivschuld aufgreifender Online-Artikel von n-tv ist unter folgendem Link zu finden: [http://www.n-tv.de/politik/Die-Maer-von-der-kollektiven-Schuld-article10014216.html Hitlers Komplizen: Die Mär von der kollektiven Schuld] '''(n-tv.de)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.deutschestheater.de/download/10359/materialmappe_terror.pdf Materialmappe zum Theaterstück „Terror“ von Ferdinand von Schirach] (www.deutschestheater.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:An dieser Stelle findet sich eine vom Deutschen Theater in PDF-Format zur Verfügung gestellte Materialmappe zur Uraufführung des Theaterstücks „Terror“ von Ferdinand von Schirach. Inhaltlich steht das Material im Zusammenhang mit dem unter „Hintergrund“ bereits verlinkten Video [http://www.daserste.de/unterhaltung/film/terror-ihr-urteil/index.html Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!].&lt;br /&gt;
:Da in der Materialsammlung fast kein Originaltext zum Theaterstück vorhanden ist, empfiehlt sich die Verwendung im Anschluss an den Theaterbesuch oder den gleichnamigen Film. Besonders hervorzuheben ist, dass die Mappe speziell für den Unterricht entwickelt wurde und unter dem Punkt „Vorbemerkung“ Bezug zu Kompetenzen und weiteren Themenfeldern genommen wird. Zudem findet sich eine Empfehlung ab Jahrgangsstufe 10. Neben wesentlichen Hintergrundinformationen zur Inszenierung sind didaktische Impulse in Form von Fragestellungen, sowie Vorschläge für Übungen  vorhanden. Diese ermöglichen es, sich dem Inhalt aus unterschiedlichen Perspektiven zu nähern und bieten Diskussionsstoff für eine vertiefende Auseinandersetzung mit dem Thema an. Zusätzlich finden sich am Ende der Sammlung die beiden Schlussplädoyers für die möglichen Ausgänge des Stücks in Textform. Diese bieten einen guten Überblick über die im Stück hervorgebrachten Argumente für oder gegen eine Verurteilung des Angeklagten. Sie können am Ende der Unterrichtsreihe zur Wiederholung und Sicherung dargelegt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/AH_Terror_A4_web.pdf Arbeitshilfe zum Theaterstück „Terror“ von Ferdinand von Schirach] (materialserver.filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dieser Datei wird eine kleinschrittige Erarbeitung des Filmes „Terror - Ihr Urteil“ (2016) nach dem Gerichtsdrama von Ferdinand von Schirach anhand von sechs Filmsequenzen des DVD-Materials vorgestellt. Inhaltlich steht das Material im Zusammenhang mit dem bereits verlinkten Video in der Domäne „Hintergrund“ [http://mediathek.daserste.de/Hart-aber-fair/Terror-Abstimmung-Urteil-und-Diskussio/Video?bcastId=561146&amp;amp;documentId=38379958 Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!]. Der Film stellt die Frage nach der Unterscheidung von moralischer und rechtlicher Schuld und fordert vom Zuschauer in dem vielschichtigen Argumentationsgeflecht der Filmhandlung ein eigenes Urteil. Auf Seite 2 des Unterrichtsmaterials wird ein Überblick zu den thematisch eingeteilten Sequenzen des Spielfilms gegeben. Daran schließt sich eine genaue Einführung in die Geschehnisse der jeweiligen Filmszenen an und die Verknüpfungen zu den Arbeitsblättern, die ab Seite 10 präsentiert werden. Jedem der Arbeitsblätter ist eine Lehrerversion beigefügt, die Lösungsvorschläge der Schüleraufgaben enthält. Weitere interessante Hinweise sind die aufgelisteten Filmhinweise zu ähnlichen Dilemmaszenarien auf Seite 9 sowie eine Verlinkung zum Kauf einer DVD „mit dem Recht zur nichtgewerblichen öffentlichen Vorführung“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Anwendung von Recht===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/pocket-politik/16548/rechtsstaat Rechtsstaat] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Text definiert den Rechtsstaatsbegriffs und erklärt dessen wichtigsten Grundsätze und allgemeinen Kennzeichen, wie Rechtssicherheit und Gewaltenteilung. Zur Verdeutlichung wird Bezug auf das Deutsche Grundgesetzes genommen. &lt;br /&gt;
:Die im Artikel vorhandenen Verlinkungen bieten die  Möglichkeit, innerhalb desselben Online-Portals weiterführende Texte zu den einzelnen Fachtermini zu sichten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2009/13/Die-Insel-13 Darf Strafe so schön sein?] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der oben verlinkte Artikel aus der Zeitschrift „Die Zeit“ von 2009 beschäftigt sich mit dem Gefängnis Bastøy in Norwegen. Die Autorin beschreibt darin einen Besuch auf der dazugehörigen Gefängnisinsel und Gespräche mit den Mitarbeitern und Häftlingen. Sie scheint dabei der Konzeption des „liberalsten Gefängnisses der Welt“ kritisch gegenüber zu stehen. Der Artikel könnte im Unterricht beispielweise als Diskussionsgrundlage oder für ein Rollenspiel zum Thema „Funktion bzw. der Härte von Haftstrafen“ genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (8 Min.) - [http://www.spiegel.de/video/norwegischer-strafvollzug-knast-ohne-gitter-video-1141186.html Norwegischer Strafvollzug: Knast ohne Gitter] (SPIEGEL online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im oben verlinkten Video wird ein Häftling namens Peter aus einem norwegischen Gefängnis einen Tag lang begleitet. Im Fokus steht dabei die liberale Handhabung des Strafvollzugs in Norwegen. &lt;br /&gt;
:Dieses Video könnte als Grundlage einer Diskussion zur Funktion von Strafe alternativ oder ergänzend zu oben genanntem Artikel gezeigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifendes Material===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
Unter dieser Überschrift wird eine Internetquelle aufgeführt, die eine Sammlung von Texten mit einer Vielzahl an inhaltlichen Themen beinhaltet. Aufgrund der allgemein ausgreichteten Orientierung des Materials wurde von einer thematischen Einordnung abgesehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-RECHTSETHIK.doc Textausschnitte zur Rechtsethik] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der 2010 erstellte Reader des Fachverbands Ethik e.V. präsentiert eine bereits gekürzte Literatur- und Quellensammlung zum Themenfeld „Rechtsethik“. Auf 62 Seiten werden im ersten Teil des Dokuments theoretische Texte aufgelistet, die bspw. von Kant und Hobbes bis Radbruch und Höffe stammen (S. 3-27). Daraufhin schließt sich eine Sammlung von Texten an, die Beispiele der deutschen und internationalen Rechtsgeschichte aufführen, in denen die Schuldfrage anhand von konkreten Fällen mit Schülerinnen und Schülern diskutiert werden kann. &lt;br /&gt;
:Ein besonderer Hinweis kann an dieser Stelle auf die tabellarische Auflistung zu gesetzlichen Rechtsgrundlagen auf Seite 31-33 gegeben werden. Dieser Einschub wird im Inhaltsverzeichnis unter den Überschriften „Modell: Bedingungen eines gerechten Urteils“ und „Acht Bedingungen eines gerechten Urteils“ eingeführt. Es bleibt zu erwähnen, dass das Layout des Word-Dokuments an einigen Stellen verschoben erscheint, und es in Einzelfällen zu fehlerhaften Seitenbezeichnungen im Inhaltsverzeichnis kommt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die nachfolgende Tabelle ermöglicht den Wechsel zu den hier neu erstellten Unterseiten: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #216080; background-color: #7DCCF0; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q3.3_-_Schuld_und_Strafe Q3.3 Schuld und Strafe]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #D7F4FF; text-align: center; height:25px;&amp;quot;|[[Schuld und Strafe- Hintergrund| Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #C6EEFF; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #D7F4FF; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[Schuld und Strafe - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen| Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Selbst_und_Welt_7/8_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=21871</id>
		<title>Selbst und Welt 7/8 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Selbst_und_Welt_7/8_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=21871"/>
				<updated>2019-02-28T16:09:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Vorurteile und Rollenbilder */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Identität===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 52 S.) - &amp;lt;span id=&amp;quot;Fluter_Identitaet&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.bpb.de/system/files/dokument_pdf/fluter%20%23%2061%20WEB_0.pdf fluter-Ausgabe zum Thema „Identität“] (bpb)&lt;br /&gt;
: In dieser kostenfrei downloadbaren Ausgabe von fluter, dem Jugendmagazin der Bundeszentrale für politische Bildung, findet man zahlreiche Artikel und Interviews zum Thema „Identität&amp;quot;. Vor allem geht es hier um kollektive Identitäten: sexuelle Orientierung, Herkunft, religiöse Ansichten. Das Material ist sehr anschaulich und übersichtlich und mit vielen ansprechenden Bildern modern und ansprechend gestaltet. In den meisten Artikeln geht es auch um Rollenbilder. In den Interviews wird zudem die Frage aufgeworfen, inwieweit sich die Autoren mit den Rollenbildern und mit den damit einhergehenden Erwartungen identifizieren können. &lt;br /&gt;
:Der Ethikunterricht setzt sich in der Regel aus SuS mit verschiedenen kulturellen Hintergründen und Weltansichten zusammen, sodass sie wahrscheinlich ihre eigenen Erfahrungen einfließen lassen können.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;SZ_Alterego&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.sueddeutsche.de/digital/neue-identitaet-im-internet-mein-zweites-ich-1.2121936 Alter ego im Internet] (Süddeutsche Zeitung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeitungsartikel behandelt die Erstellung einer Onlinepersönlichkeit, die es im wirklichen Leben nicht gibt. Im Zeitalter der Totalüberwachung und Onlinekriminalität wird der Frage nach Anonymität im Internet eine zunehmende Bedeutung beigemessen. Der Artikel erzählt die Geschichte des New Yorkers Curtis Wallen, der die fiktive Person Aaron Brown kreiert, um seine reale Identität nicht im Internet preisgeben zu müssen. Diese fiktive Persönlichkeit wächst über die Grenzen des Internets: Aaron Brown hat Interessen, Fähigkeiten und mittlerweile amtliche Dokumente wie einen Bootsführerschein. Es gibt aktuell einen ganzen Internet-Account mit dem Namen Aaron Brown. Dieser wird von diversen Internetnutzern verwendet, die anonym im Internet unterwegs sein wollen. Aaron Browns artifizieller Identität werden durch die verschiedenen Nutzer des Accounts ständig Eigenschaften hinzugefügt. Der Artikel macht deutlich, dass man, um wirklich anonym im Internet bleiben zu können, gar nicht wirklich existieren sollte. Der Text ist für das Themenfeld „Selbst und Welt&amp;quot; in der 7. und 8. Jahrgangsstufe geeignet, da er die Frage aufwirft, was eigentlich Identität konstituieren kann und welche Folgen für Identitäten in der virtuellen Welt möglich sind. Der Artikel ist leicht verständlich, kurz und prägnant und kann genutzt werden, um Diskussionen im Unterricht bezüglich des Datenschutzes und vor allem im Hinblick auf das Problem der Identität im Internet anzuregen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Selbst- und Fremdwahrnehmung===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - &amp;lt;span id=&amp;quot;Knietzsche_Identitaet&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.planet-schule.de/wissenspool/knietzsche-der-kleinste-philosoph-der-welt/inhalt/unterricht/ich.html Wissenspool - Knietzsche, der kleinste Philosoph der Welt] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Präsentiert wird ein Unterrichtskonzept zum Thema „Ich“. Ausgehend von der Frage, was überhaupt die eigene Identität ausmacht, soll eine zunehmend differenzierte Auseinandersetzung mit dem Thema „Selbst- und Fremdwahrnehmung“ stattfinden. Arbeitsmaterialien und Methoden sind bereits vorgegeben. Es wird vorgeschlagen, Gerechtigkeit als weiterführendes Unterrichtsthema aufzugreifen. &lt;br /&gt;
:Insgesamt wird hier ein gutes Unterrichtsbeispiel vorgestellt, welches für die Entwicklung eines eigenen Unterrichtsversuches genutzt, diesbezüglich aber auch erweitert sowie individualisiert werden kann. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 87 S.) - &amp;lt;span id=&amp;quot;Brief_Sophie&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://bildungsserver.berlin-brandenburg.de/fileadmin/bbb/unterricht/faecher/gesellschaftswissenschaften/ethik/BU-Ethik.pdf Ethikunterricht in der 7. Jahrgangsstufe - Identität / Selbst- und Fremdwahrnehmung] (Landesinstitut für Bildung, Jugend und Sport)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier wird eine Handreichung für den Ethikunterricht präsentiert. Neben grundlegenden Gedanken bezüglich der Aufgabe des Ethikunterrichts und verschiedenen didaktischen und methodischen Überlegungen sind auch eine Reihe von Unterrichtskonzepten zu finden. Einige davon beziehen sich auf den Themenkomplex „Selbst und Welt“. Es gibt interessante Ideen und Materialien, die genutzt werden können, um eine Auseinandersetzung mit der eigenen Persönlichkeit anzubahnen (z. B. Gedichte zum Thema, kokrete Aufgabenstellungen: Selbstcharakterisierungen in Briefform oder als Zeitungsartikel, die Beschäftigung mit persönlich bedeutsamen Gegenständen u. a. m.). Darüber hinaus geht es darum, das Wechselverhältnis von Selbst- und Fremdwahrnehmung näher zu ergründen. Die Ideen sind kreativ und anregend. Fertige Arbeitsmaterialien können für den Unterricht ausgedruckt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - &amp;lt;span id=&amp;quot;Pubertaet&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[https://pubertaet.lehrer-online.de/unterricht/ich-bin-ich/ Ich bin ich! Emotionen in der Pubertät!] (lehrer-online.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Online-Plattform stellt eine Unterrichtseinheit zum Thema „Jugendliche in der Pubertät“ vor. Insbesondere wird danach gefragt, welches Bild junge Menschen in dieser schwierigen Phase ihres Lebens von sich selbst haben und wovon dieses beeinflusst wird.  Außerdem steht eine Auseinandersetzung mit emotionalen Herausforderungen im Mittelpunkt. Weitere thematische Aspekte sind die folgenden:  Selbst- und Fremdwahrnehmung, die Erkenntnis, dass das Verhalten und die eigene Sprache durch das soziale Umfeld geprägt sind, Mobbing u. a. m. Die Unterrichtseinheit ist ab der 7. Jahrgangsstufe einsetzbar und enthält fertig ausgearbeitete Arbeitsblätter zum Ausdrucken.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - &amp;lt;span id=&amp;quot;Virtuelle_Welt&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.sicherheit-macht-schule.de/Unterrichtsideen/Klasse_7_10/240_Digitale_Identitaeten.htm Digitale Identitäten] (sicherheit-macht-schule.de) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Internetquelle stellt einige Unterrichtsmaterialien zum Thema „Leben in virtuellen Welten“ zur Verfügung, mit deren Hilfe der Frage nach dem Nutzen, den Funktionen und den Risiken sozialer Netzwerke nachgegangen werden kann. Die SuS sollen dazu angeregt werden, über das eigene Bild und ihr individuelles Verhalten in sozialen Netzwerken nachzudenken. Zunächst lernen die SuS die sozialen Netzwerke kennen, analysieren unterschiedliche Profile und setzen sich kritisch mit den persönlichen Angaben zu den exemplarischen Profilen auseinander. Anschließend sollen eigene Regeln für den Umgang mit den sozialen Netzwerken formuliert werden. Einige Arbeitsmaterialien sind bereits fertig ausgearbeitet und können für den Unterricht ausgedruckt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Body_of_Knowledge_innen_3.png|440px|thumb|right|Body of Knowledge an der Goethe-Universität Frankfurt]]&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Stern_Selbstdarstellung&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.stern.de/digital/online/selbstdarstellung-in-sozialen-netzwerken-wir-facebook-schauspieler-3566252.html Aufmerksamkeit als Währung der Selbstdarstellung] (Stern)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die individuellen Personenprofile auf sozialen Netzwerken wie Facebook, Instagram, Snapchat oder Twitter, bilden einen geeigneten Ort zur Selbstdarstellung. Im Rahmen der Erstellung individueller Profile, geben Nutzer zahlreiche und mitunter sehr persönliche Daten von sich preis, z. B. Auskünfte über den eigenen schulischen und/ oder beruflichen Werdegang, private Fotos oder Stellungnahmen zu aktuellen Themen. Ziel ist es dabei zumeist, die Aufmerksamkeit von Freunden, Familienmitgliedern, Schulkameraden oder anderen Nutzern zu errregen. &lt;br /&gt;
:Im Zusammenhang mit dieser Art der Selbstdarstellung stellt sich die Frage: Wie ehrlich sind wir bei der Preisgabe unserer Informationen? In dem verlinkten Artikel werden der tägliche Umgang mit sozialen Netzwerken und die dort praktizierte Selbstdarstellung kritisch beleuchtet. Darüber hinaus wird der Frage nachgegangen, inwiefern wir uns zu Gefangenen unserer Selbstdarstellung machen. Die Lektüre des Artikels kann zu einer kritischen Auseinandersetzung mit sozialen Netzwerken und der eigenen/ fremden Darstellung anregen.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Welt_Facebook&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article122536789/Hunderte-Freunde-bei-Facebook-und-doch-alleine.html Hunderte „Freunde“ bei Facebook – und doch alleine] (Welt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Bedürfnis nach permanenter Anerkennung und Wertschätzung kann authentischen Begegnungen mit anderen Menschen unter Umständen im Wege stehen. Kontakte in sozialen Netzwerken werden beispielsweise nicht mehr unbedingt um ihrer selbst willen gepflegt, sondern auf der Grundlage des Nutzenprinzips aufrecht erhalten. Der hier verlinkte Artikel kann in einer gekürzten Version als Impuls genutzt werden, um die Reflexion über die wünschenswerte Qualität zwischenmenschlicher Beziehungen sowie über die Tugenden der Freundschaft und Ehrlichkeit anzuregen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Schönheitsideal===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Vorurteile und Rollenbilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - &amp;lt;span id=&amp;quot;Kurzfilm_Schwarzfahrer&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[https://archive.org/details/Schwarzfahrer# Schwarzfahrer - Kurzfilm] (archive.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Oscar prämierte Kurzfilm „Schwarzfahrer“ von Pepe Danquart, der 1994 erschien, setzt sich mit alltäglichen Diskriminierungen und gängigem Rassismus auseinander. Der Film zeigt Menschen, die in einer Berliner Straßenbahn unterwegs sind. Ein afrodeutscher Fahrgast wird von einer älteren deutschen Dame beschimpft und einzig aufgrund seines vermeintlich fremdländischen Aussehens beleidigt. Niemand ergreift Partei für den jungen Mann. Vielmehr tun die meisten Passagiere so, als ginge sie die für den Afrodeutschen beschämende Szene nichts an.  Am Ende des Kurzfilmes gelingt es dem Geschmähten, sich auf kreative Art zu wehren. Der hintersinnige und amüsante Film eignet sich hervorragend, um im Unterricht eingesetzt zu werden, wenn Themen wie Vorurteile, Fremdenfeindlichkeit o. ä. behandelt werden. Der Band &amp;quot;Grundkurs Film 3 - Die besten Kurzfilme&amp;quot; von Michael Klant (Braunschweig 2012; Schroedel Verlag) bietet Unterrichtsmaterialien, die für die Analyse des Films genutzt werden können (Kapitel &amp;quot;Wer zuletzt lacht...&amp;quot;, ab S. 76)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://bit.ly/2tdYsHX Schubladen im Kopf] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Artikel gibt eine informative und erstaunlich gut verständliche Einführung in das Thema Vorurteile und ihre Entstehung. SuS der 7. und 8. Jahrgangsstufe kann dieser Beitrag eine Gelegenheit zur Selbstreflexion bieten, indem sie dazu veranlasst werden, eine objektive Perspektive auf ein allgegenwärtiges Phänomen der menschlichen Psyche einzunehmen: „Warum denke ich eigentlich so über den/ die ….? Worauf baut meine Wahrnehmung wirklich auf?“ sind zwei Beispiele von Reflexionsfragen, die nach der Lektüre des Artikels durchaus bedeutende Denkanstöße geben und Jugendliche dazu führen, die eigenen Urteile über die Welt genauer zu prüfen als bisher. Der Artikel zeichnet sich dadurch aus, dass in ihm zahlreiche international bekannte Forscher zur Thematik im Original zitiert werden, und er auch die frühen Entstehungsphasen von Vorurteilsneigungen in der Kindheit thematisiert. Er ist dadurch anspruchsvoll aber durch die vielen Zitate absolut verständlich für Jugendliche dieses Alters.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (3 Minuten) - [https://www.youtube.com/watch?v=jD8tjhVO1Tc All That We Share/ Alles was wir gemeinsam haben] (TV 2 Danmark)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es ist einfach, Menschen in „Boxen“ zu stecken und sie nach Kriterien zu kategorisieren. Jeder hat bewusste oder unbewusste Vorurteile gegenüber Anderen, anhand derer wir sie kategorisieren. Vor allem aber haben wir Vorurteile gegenüber denjenigen, die uns fremd erscheinen. Das 3-minütige emotionale Video in der dänischen Sprache mit englischen Untertiteln zeigt auf, wie unterschiedliche Menschen anhand von einfachen Fragen sich doch so ähnlich sind. Zu Beginn des Videos werden Menschen nach verschiedenen Kriterien kategorisiert und in „Boxen“ gestellt, z. B. anhand ihrer religiösen Ansichten, ihres Aussehens oder ihres Alters. Im weiteren Verlauf werden den Menschen Fragen gestellt und diejenigen, die die Fragen mit einem Ja beantworten würden, treten aus ihrer Box heraus und stellen sich mit den Anderen, die ebenfalls aus ihren Boxen herausgetreten sind, zusammen. Das Video zeigt, wie die Linien der Boxen, in denen die Menschen zu Beginn standen, verwischen und am Ende alle gemeinsam Schulter an Schulter als Menschen dastehen. Das Video kann im Unterricht der 7. und 8. Jahrgangsstufe genutzt werden, um ein Gespräch über Vorurteile anzuregen. Es kann als Impuls dafür dienen, eine Diskussion darüber zu starten, wie wir Gemeinsamkeiten unter uns Menschen nicht erkennen, wenn wir sie, aufgrund von Vorurteilen die wir gegenüber ihnen haben, in verschiedene Schubladen stecken. Die SuS können von eigenen Erfahrungen und Situationen erzählen, in denen sie unrechtmäßig gegenüber anderen Menschen Vorurteile hatten und gemeinsam darüber reflektieren, woher diese Vorurteile stammen. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass das Video ein Werbespot für den Kanal „TV 2 Danmark&amp;quot; ist, wobei dies nur in der letzten halben Minute ersichtlich wird und für den Inhalt des Video irrelevant ist. Das Video besitzt keine deutschen Untertitel und müsste daher mit englischen Untertiteln in der Klasse geschaut werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 1 S.) - &amp;lt;span id=&amp;quot;Gender&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[https://www.schule.at/fileadmin/DAM/Gegenstandsportale/Gender_und_Bildung/Dateien/100439.pdf Angeboren oder anerzogen - Der kleine Unterschied] (schule.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Durch das PDF soll den SuS die wissenschaftliche Unterscheidung von „sex“ und „gender“ nahegebracht werden. Anschließend wird der Aspekt der Sozialisierung in Bezug auf gendertypisches Verhalten und entsprechende Erwartungen dargelegt. Die SuS sollen überlegen, welche typisch männlichen und typisch weiblichen Eigenschaften ihrer Meinung nach angeboren oder anerzogen sind. Anschließend sollen ihre Ergebnisse kritisch hinterfragt werden. In diesem Zusammenhang sollen die SuS veraltete Schulbücher untersuchen und die jeweilige Darstellung der Geschlechter überprüfen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 1 S.) - &amp;lt;span id=&amp;quot;AB_Rollen&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.eduhi.at/dl/AB_Kaufen_Frauen_und_Maenner.pdf Rollen in der Werbung] (eduhi.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das PDF liefert einen kreativen Arbeitsauftrag zur Untersuchung der Stereotype innerhalb einer Gesellschaft anhand von Werbung. Hierfür sollen aus mitgebrachten Zeitschriften Werbeanzeigen ausgeschnitten und jeweils auf ein Blatt Papier geklebt werden. Auf demselben Blatt soll ein Profil der Person erstellt werden, die im Mittelpunkt der Werbeanzeige steht. Das Profil wird mithilfe eines vorgegebenen Fragekataloges erarbeitet. Im abschließenden Plenumsgespräch sollen die verschiedenen erstellten Profile miteinander verglichen werden. Es sollen Unterschiede und Gemeinsamkeiten herausgearbeitet werden und so vermeintlich vorhandene Stereotypen erkannt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 20 S.)  - &amp;lt;span id=&amp;quot;bpb_Beckham&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.bpb.de/system/files/pdf/CEB2N8.pdf Filmheft - Kick it like Beckham] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Film „Kick it like Beckham“ wird die Geschichte von zwei jungen Frauen erzählt, die entgegen gesellschaftlicher Konventionen ihrer Leidenschaft für Fußball nachgehen. Es ist ein Film über Freundschaft, starre gesellschaftliche Erwartungen und ihre Überwindung. In dem kostenfrei downloadbaren  Begleitheft zum Film, das für den Einsatz im schulischen Unterricht konzipiert wurde, werden gut geordnet Informationen über Entstehung, Darsteller, Inhalt, filmische Mittel und gesellschaftliche Hintergründe des Filmes bereit gestellt. Ergänzt durch einen historischen Abriss über die Entwicklung des Frauenfußballs und mögliche Fragestellungen zur Analyse des Films, bietet dieses Heft Material für eine differenzierte Auseinandersetzung mit dem Film im schulischen Unterricht. Gerade als Anstoß zur kritischen Reflexion von kulturellen Konventionen und Vorurteilen ist dies sicher lohnend.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Freundschaft===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - &amp;lt;span id=&amp;quot;Knietzsche_Kurzfilm&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=9239 Knietzsche und die Freundschaft] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Video des WDR lädt der „kleinster Philosoph der Welt“ namens Knietzsche  die SuS zum Nachdenken über die Freundschaft ein. Der ansprechende Beitrag ist für einen Unterrichtseinstieg zum Thema “Freundschaft“ in der Unter- oder Mittelstufe gut geeignet. Knietzsche beobachtet, dass Freunde entweder plötzlich vom Himmel fallen, oder aber, dass Freundschaften sich ganz langsam wie ein Schneckengewächs entwickeln. Unabhängig davon wie Freundschaften entstehen gilt: „ein Freund, ein guter Freund, das ist das Schönste was es gibt auf der Welt. Ein Freund bleibt immer Freund, und wenn die ganze Welt zusammenfällt“ (Songtext der Comedian Harmonists). Der besonderen Bedeutsamkeit von Freudschaften wird in dem Kurzfilmbeitrag ausführlich nachgegangen. Überlegungen dazu, welche Eigenschaften gute Freunde haben sollten, werden ebenfalls angestellt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Tagesspiegel_Freundschaft&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.tagesspiegel.de/weltspiegel/im-zeitalter-von-facebook-und-co-was-ist-freundschaft/3636740.html Was ist Freundschaft?] (Der Tagesspiegel)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Redakteurin Caroline Fetscher des Tagesspiegels gibt viele interessante Anstöße zur Thematik „Freundschaft“. Ihr Beitrag wirft die kritische Frage auf, wie sich Freundschaft im Zeitalter von Facebook (im Hinblick auf eine „Freundschafts-Inflation“) manifestiere. Die Freundschaft ist bereits in der Antike ein wichtiges Gut, doch „Wann fing Freundschaft an? Woher kommt der Begriff der Freundschaft? Wie veränderte sich Freundschaft in der Geschichte? Was zeichnet Freunde aus? Wie verändert sich Freundschaft in der Moderne?“ – Diesen und weiteren Fragen geht die Autorin nach. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - &amp;lt;span id=&amp;quot;BRAlpha_Freundschaft&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/alpha-campus/classics/freundschaft-102.html Mangelware Freundschaft - Können wir ohne Freunde leben?] (BR Alpha)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein Filmbeitrag des BR beschäftigt sich ausführlich mit dem Thema „Freundschaft“ vor dem Hintergrund aktueller gesellschaftlicher und medialer Entwicklungen. Ausgegangen wird von der Frage, wie wichtig Freundschaften für den modernen Menschen sind. Diese wird aus jeweils unterschiedlicher Perspektive von einer Soziologin, einem Sprachwissenschaftler und einem Psychoanalytiker beleuchtet. Darüber hinaus werden Situationen präsentiert, in denen Freundschaft „zur Mangelware&amp;quot; wird, weil Menschen von alltäglichen sozialen Kontakten abgeschnitten sind, z. B. weil sie eine Haftstrafe verbüßen müssen. Auch der Fage, welchen Einfluss aktuelle mediale Phänomene auf die Möglichkeit des Knüpfens und Pflegen von Freundschaften ausüben, wird nachgegangen. Auf der Grundlage vielfältiger Beispiele, die in die differenzierte Auseinandersetzung mit dem Thema „Freundschaft“ einbezogen werden, entsteht ein interessanter Filmbeitrag, der genutzt werden kann, um Gespräche unter den SuS anzuregen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDF, 1 S.) - [http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/2/29/Freundschaft_Dilemma.pdf Freundschaft Dilemma]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) selbst erstellt und bereits erprobt. Herr McLean hat es uns freundlicherweise zur Verfügung gestellt und der Veröffentlichung auf PUMa zugestimmt. Er schrieb den folgenden Kommentar zu seinem Material: &lt;br /&gt;
:„Ich bin eigentlich kein großer Freund von Dilemmata, weil Dilemmata sich nur abhängig von den angelegten Werten und Normen ergeben. Zum Thema „Freundschaft&amp;quot; erschien mir dies jedoch passend, da es möglicherweise eine lebensnahe Situation für die SuS ist. Es geht bei der Aufgabe im Wesentlichen darum, die Betrachtung eines Dilemmas in analytische Schritte zu zerlegen, um dann für eine Entscheidung Gründe nennen zu können. &lt;br /&gt;
:Das Ziel dieses Arbeitsblattes ist es also, zu begründeten (moralischen) Urteilen anzuleiten. Die Aufgabe bietet sich außerdem gut dazu an anschließend über die genannten Gründe zu diskutieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #9ac2ba; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; | [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Selbst_und_Welt_7/8 Jahrgangsstufe 7/8 - Selbst und Welt]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #dde4d9; text-align: center; height:25px;&amp;quot;|[[Selbst und Welt 7/8 - Hintergrund| Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #dde4d9; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[Selbst und Welt 7/8 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=5._Seminartag_-_Abschluss/Evaluation&amp;diff=21862</id>
		<title>5. Seminartag - Abschluss/Evaluation</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=5._Seminartag_-_Abschluss/Evaluation&amp;diff=21862"/>
				<updated>2019-02-25T14:37:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''GEPLANTER ABLAUF'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Achtung: Heute findet die Seminarevaluation statt. Bitte beachten Sie die gesonderte Seite dazu!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Die Gruppe 2 präsentiert einen Textes aus [http://www.google.com/search?client=firefox-b-d&amp;amp;q=pedocs Pedocs] im Hinblick auf die bekannten mediendidaktischen Fragestellungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Absprache in den Gruppen bezüglich der Präsentation der fertigen Arbeitsergebnisse&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Präsentation Gruppe 3&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Mittagspause von 12 bis 13 Uhr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Ab 13 Uhr Präsentation der Arbeitsergebnisse aller Gruppen/offene Fragen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Angesprochener interessanter [https://www.pedocs.de/volltexte/2017/13775/pdf/BZL_2011_2_155_171.pdf Pedocs-Text]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''ENDE DES BLOCKSEMINARS'''&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21648</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21648"/>
				<updated>2019-02-24T11:06:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Filme */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  (esinturan.net)&lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Comics(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (thomasplassmann.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Podcasts===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts -  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite „radioWissen” werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die „Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet” wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Geschichte des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock „die großen Erzählungen der Religionen”. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.   &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video &amp;lt;span id=&amp;quot;Religionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das  [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21647</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21647"/>
				<updated>2019-02-24T11:06:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Videos */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Bilder===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  (esinturan.net)&lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (thomasplassmann.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts -  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite „radioWissen” werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die „Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet” wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Geschichte des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock „die großen Erzählungen der Religionen”. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.   &lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video &amp;lt;span id=&amp;quot;Religionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das  [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21646</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21646"/>
				<updated>2019-02-24T11:05:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Karikaturen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  (esinturan.net)&lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (thomasplassmann.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
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;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.&lt;br /&gt;
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;*Online-Podcasts -  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite „radioWissen” werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die „Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet” wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Geschichte des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock „die großen Erzählungen der Religionen”. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.   &lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Video &amp;lt;span id=&amp;quot;Religionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das  [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21644</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21644"/>
				<updated>2019-02-24T11:05:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Comics */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  (esinturan.net)&lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (thomasplassmann.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
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;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts -  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot; werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock &amp;quot;die großen Erzählungen der Religionen&amp;quot;. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.   &lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Video &amp;lt;span id=&amp;quot;Religionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das  [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21643</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21643"/>
				<updated>2019-02-24T11:04:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Bilder */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  (esinturan.net)&lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (thomasplassmann.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
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;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts -  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot; werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock &amp;quot;die großen Erzählungen der Religionen&amp;quot;. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.   &lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Video &amp;lt;span id=&amp;quot;Religionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das  [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21642</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21642"/>
				<updated>2019-02-24T11:03:15Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Bilder */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  (esinturan.net)&lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comic (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (infmathphys.inter.at) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion sei. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (thomasplassmann.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der SuS.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (faz.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren SuS herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (nytsyn-production.s3.amazonaws.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten. Sie versuchen die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinander zustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Die [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Originalquelle] des arabischen Künstlers ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
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;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z. B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png aus dem Jahr 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Die Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet die Grafik sich für alle Jahrgangsstufen.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts -  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot; werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens. Die leicht verständlichen Potcastst lassen sich in der 5. bis 7. Jahrgangsstufe einsetzen und eigenen sich für den Einstieg in den Themenblock &amp;quot;die großen Erzählungen der Religionen&amp;quot;. Anhand der Audiobeiträge könnten hierbei beispielsweise die Entstehungsgeschichten der Religionen, die jeweiligen Riten, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden.   &lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Video &amp;lt;span id=&amp;quot;Religionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Vergebung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das  [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21624</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21624"/>
				<updated>2019-02-22T15:57:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Bilder */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  (esinturan.net)&lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  die auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern einfinden, mit denen sie sich identifizieren können. Anschließend können die SuS selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, um der Frage nachzugehen wie solche Stereotypen entstehen und wie man diesen entgegenwirken kann.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [http://archiv.thomasplassmann.de/albums/Fromme-Bilder/ach%20sie%20sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - [https://nytsyn-production.s3.amazonaws.com/photos/0082/8020/828020_525_350_w.jpg Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende [http://hajjajcartoons.com/content/articles/2012/september/09/islam%20christianity%20unity%20cowboy%20west%20civilization%20clash%20mosque%20church%20pope%20recycled%2012-09-13.jpg Link] führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
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;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-2017-_0.png Religionszugehörigkeiten] (fowid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Grafik zeigt die prozentuale Religionszugehörigkeiten Deutschlands im Jahre 2017. Sie kann im Unterricht dafür genutzt werden, einen Einblick in die Konfessionsverteilung Deutschlands zu schaffen. Dabei könnten beispielsweise ältere Grafiken, wie z.B. [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/relibevoelkerung-torte-2016_0.png 2016] als Vergleichsmaterial herangezogen werden, um Veränderungen hinsichtlich der „Religiosität“ Deutschlands aufzuzeigen. Eine mögliche Impulsfrage könnte in diesem Zusammenhang lauten, ab wann eine Person eigentlich gläubig ist oder wird. Diese Grafik kann in allen Jahrgangsstufen eingesetzt werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Schaubild (PNG) - [https://fowid.de/sites/default/files/editor-media/lebenswelten-grafik.png Religiösität von jungen Erwachsenen] (fowid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kreisdiagramm zeigt die Konfessionsverteilung von jungen Erwachsenen im Alter von 19 bis 27 aus dem Jahr 2018. Die Grafik lädt dazu ein, eine ähnliche Erhebung im eigenen Klassenverband durchzuführen. Dabei kann die Frage nach der persönlichen Religiosität aufgeworfen werden. Darunter fällt beispielsweise das kritische Hinterfragen, ob und wieso man an einen Gott glaubt und inwiefern das sozioökonomische Umfeld der SuS eine Konfession begünstigt oder nicht. Dementsprechend eignet sie sich für alle Jahrgangsstufen.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot; werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergegeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Video &amp;lt;span id=&amp;quot;Religionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun nach den Ereignissen des 11. Septembers 2001 über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Das Buch ist als Sachbuch ausgelegt und umfasst 216 Seiten. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Kurzgeschichte - [http://www.galactanet.com/oneoff/theegg_de_mod.html The Egg] (Galactanet.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Kurzgeschichte von Andy Weir präsentiert den Dialog zwischen Gott und einem kürzlich verstorbenen Mann. Letzterer erfährt dabei von Gott, dass jeder Akt der Güte und des Übels am Ende auf sich selbst gerichtet wird. Des Weiteren greift das Gespräch insbesondere die Themen der Reinkarnation, Unsterblichkeit sowie der Göttlichkeit selbst auf und eignet sich für die kritische Auseinandersetzung mit der Frage der eigenen Konfession. Da der Text hauptsächlich in Dialogform verfasst ist, bietet er sich auch für den Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe an, kann aber auch in höheren Jahrgangsstufen genutzt werden.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“] (zitate.net) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die 5. und 6. Jahrgangsstufen können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die 7. und 8. Jahrgangsstufen können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die 9. und 10. Jahrgangsstufe das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das  [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Religionen_Tod| Kurzvideo]] &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21447</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21447"/>
				<updated>2019-02-21T15:11:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Filme */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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===Filme===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21446</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21446"/>
				<updated>2019-02-21T15:10:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Videos */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Podcasts===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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===Filme===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21445</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21445"/>
				<updated>2019-02-21T15:10:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Podcasts */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21444</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21444"/>
				<updated>2019-02-21T15:10:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Karikaturen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Comics(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Podcasts===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Filme(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Literarische Texte(Infotext)}}&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21443</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21443"/>
				<updated>2019-02-21T15:10:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Comics */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
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;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Filme(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
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;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
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:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21442</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21442"/>
				<updated>2019-02-21T15:10:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Bilder */&lt;/p&gt;
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Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
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;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
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===Podcasts===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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===Filme===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Zitate===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21441</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21441"/>
				<updated>2019-02-21T15:09:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Comics */&lt;/p&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Schaubilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Podcasts===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Filme(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Zitate===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21440</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21440"/>
				<updated>2019-02-21T15:08:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Karikaturen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
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:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
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===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Podcasts===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Zitate===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21439</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21439"/>
				<updated>2019-02-21T15:08:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Karikaturen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] (Greser und Lenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus] (Jordan Amman)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Schaubilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Podcasts===&lt;br /&gt;
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;*Online-Podcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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===Filme===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21436</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21436"/>
				<updated>2019-02-21T15:07:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Karikaturen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg „Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den SuS kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7. bis 10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.nytsyn.com/cartoons/cartoons/828020 Extremismus]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Jordan Amman veranschaulicht, wie der religiöse Extremismus die Gesellschaft spaltet. Auf dem Bild ist eine Kreatur zu sehen, die gewaltvoll zwei Türme auseinander drückt, die von einem Muslimen und einem Christen zusammengehalten werden. Die Türme sind dabei als Metaphern für die Moschee und die Kirche zu verstehen, was auch an den jeweiligen Turmspitzen zu erkennen ist. Die schwarze, einem Teufel ähnelnde Silhouette am Fuße der Türme repräsentiert dabei die Extremisten auf beiden Seiten, die versuchen, die Gemeinschaften beider Weltreligionen auseinanderzustoßen. Die Karikatur ist leicht verständlich und bietet daher den SuS aller Jahrgangsstufen gleichermaßen Zugang zur Thematik der Unterschiede, aber auch der Gemeinsamkeiten und der damit verbundenen möglichen Probleme zwischen den jeweiligen Religionen. Die SuS werden eingeladen, sich mit ihrer eigenen Konfession zu beschäftigen und darüber hinaus die eigenen Erfahrungen aus dem Alltag in Bezug auf Extremismus in einen Diskurs einzubringen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die verlinkte Seite führt zur Seite der New York Times, die die Karikatur in Englisch, jedoch in schwarz-weiß, aufbereitet hat. Der folgende Link führt zur Originalquelle des arabischen Künstlers. Sie ist farbig unterlegt, jedoch in arabischer Sprache. &lt;br /&gt;
:http://hajjajcartoons.com/Archive/104899/islam-christianity-unity-cowboy-west-civilization-clash-mosque-church-pope-recycled-12-09-13&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Podcasts===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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===Filme===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Joseph-König der Träume] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - [https://www.youtube.com/watch?v=00srDTJp51I Der Prinz von Ägypten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Der Prinz von Ägypten“ ist ein Zeichentrickfilm aus dem Jahr 1998, der die Bibelgeschichte von Moses erzählt. Er greift eine Vielzahl an Themengebieten rund um das Judentum auf, darunter Weltanschauungen, Glauben, Nächstenliebe und die Würde des Menschen. Der Film bietet sich für eine spannende und anschauliche Vermittlung einer biblischen Geschichte an. Es werden Werte präsentiert, die die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln. Er eignet sich insbesondere für die Veranschaulichung des jüdischen Mythos über die Plagen. Da der Umfang des Films ca. 90 Minuten beträgt, würde sich der Einsatz in Volllänge eher innerhalb einer Themenwoche anbieten, im schulischen Unterricht wäre zu empfehlen, den Film in Abschnitte zu unterteilen. Aufgrund des Zeichentrickformats eignet sich der Film für SuS bis zur 8. Jahrgangsstufe, in höheren Jahrgangsstufen könnte alternativ der Film „[https://www.youtube.com/watch?v=dM6C6acMCII Exodus: Götter und Könige]“ gezeigt werden. Bei „Exodus“ handelt es sich um die Realverfilmung des „Prinz von Ägypten“.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buch-Tipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern (Sachbuch, 216 S.)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Zitat - [http://zitate.net/zitat?id=2584 Karl Lagerfeld „Wer eine Jogginghose trägt, hat die Kontrolle über sein Leben verloren.“ (zitate.net)] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus gegebenem Anlass zum Tod des Modedesigners ist unter diesem Link ein Zitat von Karl Lagerfeld zu finden. Karl Lagerfeld ist eine Modelegende und prägte das Leben vieler Menschen auf der ganzen Welt. Mit diesem Zitat kann das Themenfeld „Weltbilder“ auf ansprechende Art und Weise in allen Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I eingeführt werden. Es bietet einen optimalen Diskussionsansatz, um Weltansichten kontrovers besprechen zu können. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21312</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21312"/>
				<updated>2019-02-21T11:31:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Karikaturen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bilder===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg &amp;quot;Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den Schülerinnen und Schülern kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7.-10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Online-Karikatur - [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/cartoons/greser-lenz-witze-fuer-deutschland-1294625/karikatur-greser-und-lenz-13961847.html Salatismus] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Greser und Lenz beschäftigt sich mit der aktuellen Thematik des „besorgten Bürgers“. Auf ironische Weise wird die Sorge des deutschen Christen hinsichtlich der Islamisierung des Abendlandes thematisiert. Dies wird in Form eines Restaurantbesuchs zweier Rentner dargestellt, die sich über die Gerichtswahl ihres Tischnachbarn echauffieren, der lediglich einen Salat isst. Der Wink zur Religions- bzw. Gesellschaftskritik wird über das Wortspiel „Salatismus“ getroffen, welches die Möglichkeit bietet, die augenscheinliche Verwandtschaft zum Salafismus mit älteren Schülerinnen und Schülern herzustellen. Gleichzeitig wird die Option offengehalten, die Karikatur wortwörtlich zu nehmen. Ohne den Untertitel lässt sich die Karikatur ebenso in der 5. und 6. Jahrgangsstufe verwenden, um beispielsweise hinsichtlich kultureller Unterschiede innerhalb einer Gesellschaft über Vegetarismus bzw. Fleischkonsum zu sprechen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Schaubilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialien- [http://reliforum.anderssohn.info/images/artikel/ritual_funktionen.jpg Ritual - pädagogische Funktion und potentielle Gefährdung] (reliforum.anderssohn.info) &lt;br /&gt;
: Diese Grafik (erstellt von Stefan Andersson, 2007) visualisiert pädagogische Funktionen und potentielle Gefährdungen von Ritualen. Dabei werden je zwei sich gegenüberstehende Begriffe, die im Kontext von Ritualen stehen, genannt. Die Grafik kann als Sprechanlass im Unterricht dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Grafik - [http://www.body-languages.net/wp-content/uploads/2014/12/rituals.jpg Ritual] (body-languages.net)&lt;br /&gt;
:Zu sehen ist ein Kopfumriss, der mit einer Reihe von Begriffen rund um das Thema „Rituale&amp;quot; gefüllt ist. Die Grafik kann als Redeimpuls genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Podcasts===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Potcasts - (ca. 20 Min.)  [https://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/religion/religionen-weltreligionen-grundbegriffe100.html Basiswissen Religion- Weltreligionen, Persönlichkeiten und Phänomene] (BR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Br-Seite &amp;quot;radioWissen&amp;quot;, werden insgesamt fünf Audiodateien mit einer Länge von ca. 18-24 min bereitgestellt, welche die &amp;quot;Religionen, ihre Entstehungsgeschichten und Glaubensinhalte - kompakt und verständlich aufbereitet&amp;quot; wiedergeben. Thematisch behandeln die Radiobeiträge grundlegende Inhalte und die Historie des Hinduismus, Buddhismus, Christentum, Judentum und des chinesischen Glaubens.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Filmtipp - Joseph-König der Träume&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Zeichentrick-Musical &amp;quot;Joseph - König der Träume&amp;quot; handelt es sich um eine Verfilmung der „Josefsgeschichte“, welche sich in der hebräischen Bibel in Genesis/1. Buch Mose Kap. 37–50 wiederfinden lässt. Im größeren Zusammenhang verbindet die Josefserzählung die Geschichte von der Welt der Patriarchen (Abraham, Isaak, Jakob/Israel), die in Kanaan leben und die Mose-Geschichte (2. Buch Mose/Exodus). Zusammenfassend geht es in dem Film um Neid und Verrat, aber auch um Liebe, Hoffnung und Verzeihung. Er handelt von dem Werdegang des Protagonisten Joseph, welcher die Gabe besitzt in seinen Träumen die Zukunft deuten zu können. Auch wird die Figur als jüngster Sohn einer großen Familie vorgestellt, welcher als Lieblingssohn stark in der Gunst seines Vaters Jakob steht. Doch schon bald kippt die bisher positive Stimmung des Films, wenn seine Brüder, die ihn um die Bevorzugung des Vaters und die göttlichen Eingebungen beneiden, Joseph an Sklavenhändlern nach Ägypten verkaufen. In seiner neuen Heimat steigt Joseph mit Hilfe seiner Prophezeiungen von seiner niederen Stellung als Sklave bis zum ersten Berater des Pharaos auf. Nachdem er seinen Brüdern nach Jahren wieder begegnet und von dem Tod seines Vaters erfährt, schafft er es ihnen zu vergeben und sie finden letztlich wieder zusammen.&lt;br /&gt;
:Der Film eignet sich für den Einsatz im Themengebiet „Mythen und große Erzählungen der Religionen“. Durch den Film werden biblische Werte auf spannende Weise illustriert, welche die Weltanschauung und das Selbstbild der Anhänger des Christen- und Judentums widerspiegeln.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Buchtipp - [https://www.piper.de/buecher/papa-was-ist-der-islam-isbn-978-3-8333-0870-3 Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Papa, was ist der Islam? Gespräch mit meinen Kindern“ von Tahar Ben Jelloun handelt von den Anfängen und der Geschichte des Islams. In einem Gespräch mit seinen Töchtern berichtet Tahar Ben Jelloun über das Leben des Propheten Mohammeds und die Zeit nach seinem Ableben. Die ganze Handlung ist in neun Tage gegliedert und behandelt jeden Tag ein neues Thema.  Allgemein eignet sich das Buch für alle Jahrgangsstufen der Sekundarstufe I, da es als Einführung in das Thema „Islam“ dienen kann. Gleichzeitig bietet die Einteilung der Dialoge in neun Tage die Möglichkeit, die Lektüre als Begleiter einer Projektwoche zum Thema „Religionen“ zu benutzen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Zitate===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - &amp;lt;span id=&amp;quot;Weltreligionen_Tod&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21119</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21119"/>
				<updated>2019-02-20T14:42:44Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Karikaturen */&lt;/p&gt;
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Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin von Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Calvin und Hobbes“ sind Comicstrips von Bill Watterson. Calvin ist ein 6-jähriger Junge mit einem imaginären Freund Hobbes, der in Wahrheit sein Stofftiertiger ist. Die Gespräche der beiden behandeln oftmals philosophische Themen, die sich gut in den Ethik-Unterricht integrieren lassen. Der vorliegende Comic behandelt auf lustige Art und Weise die Frage, was Religion eigentlich ist: Calvin ist der Annahme, dass auch Mathematik eine Religion ist. Er nennt Aspekte, die eine Religion seiner Meinung nach ausmachen. Infolgedessen kann den SuS die Impulsfrage gestellt werden, was eine Religion ihrer Meinung nach ausmacht. Der Comic lässt sich in allen Jahrgangsstufen gut für den Einstieg in das Thema „Religion“ nutzen. Im Unterrichtsverlauf kann dabei auch der Begriff „Atheist“ geklärt werden.&lt;br /&gt;
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;Online-Karikatur (Jpg) - [http://archiv.thomasplassmann.de/Fromme-Bilder/ach+sie+sind.jpg &amp;quot;Ach, Sie sind Christ?&amp;quot;] (Thomas Plassmann)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Thomas Plassmann greift die Stigmatisierung von Religionen auf. Sie zeigt zwei Männer beim Essen, während einer ungläubig die Konfession des Anderen bemerkt.  Mit der Aussage „Ach, sie sind Christ? Ist mir noch gar nicht aufgefallen!“ stellt Plassmann ironisch die Relevanz des Glaubens im Alltag dar. Den Schülerinnen und Schülern kann mithilfe der Karikatur deutlich gemacht werden, dass der Charakter einer Person nicht allein auf Basis der Konfession zu bewerten ist. Thematisch wie inhaltlich ist die Karikatur in die 7.-10. Jahrgangsstufe einzuordnen, da das Bild auf die vermeintlich nicht erkennbaren kulturellen bzw. religiösen Unterschiede eingeht. Aufgrund der Anforderungen an die SuS ist der Einsatz in der 5. und 6. Jahrgangsstufe nicht empfohlen. Die Karikatur eignet sich explizit als Impuls für anschließende Diskurse über vorschnelles Urteilen über Charaktere auf Basis religiöser Hintergründe, Vorurteile und die persönlichen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler.&lt;br /&gt;
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;*Online-Materialien- [http://reliforum.anderssohn.info/images/artikel/ritual_funktionen.jpg Ritual - pädagogische Funktion und potentielle Gefährdung] (reliforum.anderssohn.info) &lt;br /&gt;
: Diese Grafik (erstellt von Stefan Andersson, 2007) visualisiert pädagogische Funktionen und potentielle Gefährdungen von Ritualen. Dabei werden je zwei sich gegenüberstehende Begriffe, die im Kontext von Ritualen stehen, genannt. Die Grafik kann als Sprechanlass im Unterricht dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Grafik - [http://www.body-languages.net/wp-content/uploads/2014/12/rituals.jpg Ritual] (body-languages.net)&lt;br /&gt;
:Zu sehen ist ein Kopfumriss, der mit einer Reihe von Begriffen rund um das Thema „Rituale&amp;quot; gefüllt ist. Die Grafik kann als Redeimpuls genutzt werden.&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html Religion - Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden. Zu diesem Kurzvideo kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung der [[Religionen_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material#Weltreligionen_Tod| Online-Artikel]] &amp;quot;Wie die 5 Weltreligionen mit dem Tod umgehen&amp;quot; hinzugezogen werden.&lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
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:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo &amp;quot;Religion-Sterben in den Weltreligionen&amp;quot; hinzugezogen werden. &amp;lt;span id=“Weltreligionen_Tod“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;&lt;br /&gt;
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		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21084</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21084"/>
				<updated>2019-02-20T14:05:25Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Bilder */&lt;/p&gt;
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:Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin von Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
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;*Online-Materialien- [http://reliforum.anderssohn.info/images/artikel/ritual_funktionen.jpg Ritual - pädagogische Funktion und potentielle Gefährdung] (reliforum.anderssohn.info) &lt;br /&gt;
: Diese Grafik (erstellt von Stefan Andersson, 2007) visualisiert pädagogische Funktionen und potentielle Gefährdungen von Ritualen. Dabei werden je zwei sich gegenüberstehende Begriffe, die im Kontext von Ritualen stehen, genannt. Die Grafik kann als Sprechanlass im Unterricht dienen.&lt;br /&gt;
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;*Online-Grafik - [http://www.body-languages.net/wp-content/uploads/2014/12/rituals.jpg Ritual] (body-languages.net)&lt;br /&gt;
:Zu sehen ist ein Kopfumriss, der mit einer Reihe von Begriffen rund um das Thema „Rituale&amp;quot; gefüllt ist. Die Grafik kann als Redeimpuls genutzt werden.&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html/ Religion-Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden.&lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo Religion - Sterben in den Weltreligionen hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21080</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
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				<updated>2019-02-20T14:04:19Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Bilder */&lt;/p&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
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[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
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;*Online-Bilder - [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin von Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:x  &lt;br /&gt;
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;*Online-Materialien- [http://reliforum.anderssohn.info/images/artikel/ritual_funktionen.jpg Ritual - pädagogische Funktion und potentielle Gefährdung] (reliforum.anderssohn.info) &lt;br /&gt;
: Diese Grafik (erstellt von Stefan Andersson, 2007) visualisiert pädagogische Funktionen und potentielle Gefährdungen von Ritualen. Dabei werden je zwei sich gegenüberstehende Begriffe, die im Kontext von Ritualen stehen, genannt. Die Grafik kann als Sprechanlass im Unterricht dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Grafik - [http://www.body-languages.net/wp-content/uploads/2014/12/rituals.jpg Ritual] (body-languages.net)&lt;br /&gt;
:Zu sehen ist ein Kopfumriss, der mit einer Reihe von Begriffen rund um das Thema „Rituale&amp;quot; gefüllt ist. Die Grafik kann als Redeimpuls genutzt werden.&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html/ Religion-Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden.&lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
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;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo Religion - Sterben in den Weltreligionen hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21079</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21079"/>
				<updated>2019-02-20T14:03:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Bilder */&lt;/p&gt;
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==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
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;*Online-Bilder- [http://www.esinturan.net/gegen-vorurteile/ Gegen Vorurteile]  &lt;br /&gt;
Das Projekt der österreichisch-türkischen Künstlerin von Esin Turan präsentiert die Stereotypen unserer heutigen Gesellschaft. Für Ihre Ausstellungen lichtet sie Menschen auf der Straße ab,  welche auf Papier die Stereotypen zur Schau stellen, die sie selbst erfahren haben. Darunter fallen Vorurteile gegenüber Geschlechtern, sexueller Orientierung, Religionen oder Kulturen. Turans Bilder sind insofern für den Einstieg in die Thematik von kulturellen Unterschieden und deren Stereotype geeignet, da sie den SuS einen Bezug auf die eigene Umwelt liefern und sie in den eigenen alltäglichen Erfahrungen ansprechen. Konkret lassen sich die Bilder mittels Gallerywalk präsentieren. Die SuS sollen sich vor den entsprechenden Bildern, mit denen sie sich identifizieren können, einfinden und im Anschluss selbst solche Blätter erstellen. Die persönlichen Erfahrungen können daraufhin als Impuls für eine Diskussionsrunde genutzt werden, wie solche Stereotypen zustandekommen und wie man diese vermeiden oder gar verhindern kann.&lt;br /&gt;
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;*Online-Comics (PHP) - [http://infmathphys.inter.at/img.php?tab=entries&amp;amp;id=118 Mathe ist eine Religion] (Bill Watterson) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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;*Online-Materialien- [http://reliforum.anderssohn.info/images/artikel/ritual_funktionen.jpg Ritual - pädagogische Funktion und potentielle Gefährdung] (reliforum.anderssohn.info) &lt;br /&gt;
: Diese Grafik (erstellt von Stefan Andersson, 2007) visualisiert pädagogische Funktionen und potentielle Gefährdungen von Ritualen. Dabei werden je zwei sich gegenüberstehende Begriffe, die im Kontext von Ritualen stehen, genannt. Die Grafik kann als Sprechanlass im Unterricht dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Grafik - [http://www.body-languages.net/wp-content/uploads/2014/12/rituals.jpg Ritual] (body-languages.net)&lt;br /&gt;
:Zu sehen ist ein Kopfumriss, der mit einer Reihe von Begriffen rund um das Thema „Rituale&amp;quot; gefüllt ist. Die Grafik kann als Redeimpuls genutzt werden.&lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“ (ca. 4 Min.), „Knietzsche und die Religion“ (ca. 3 Min.) und „Knietzsche und der Aberglaube“ (ca. 3 Min.) bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ (ca. 2.30 Min.) eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video -  [https://www.swr.de/odysso/religion-sterben-in-den-weltreligionen/-/id=1046894/did=15347176/nid=1046894/qygobf/index.html/ Religion-Sterben in den Weltreligionen] (SWR.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Kurzvideo thematisiert den Umgang mit dem Tod und der Sterblichkeit in den verschiedenen Religionen bzw. Kulturen. In den 7. und 8. Jahrgangsstufen kann das Video im Rahmen des Themenblocks „Riten – Ausdrucksformen der Religionen“ eingesetzt werden. Hierbei könnten die Unterschiede und Funktionen von Ritualen in den verschiedenen Glaubensrichtungen anhand einer spezifischen Thematik - in diesem Fall das Sterben in den Religionen - veranschaulicht werden. Ende der 9. und 10. Jahrgangsstufe kann vertieft auf die Auswirkungen der Vorstellungen vom Tod auf die Lebensführung der Menschen in den verschiedenen Religionen eingegangen werden. Durch die Thematisierung der Rolle der Sterblichkeit als eine der wichtigsten Triebfedern der Religiosität des Menschen, kann zusätzlich eine kritische Auseinandersetzung mit der Funktion des Glaubens induziert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.sueddeutsche.de/leben/trauer-wie-die-fuenf-weltreligionen-mit-dem-tod-umgehen-1.2371181 Süddeutsche Zeitung - Wie die fünf Weltreligionen mit dem Tod umgehen] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel der Süddeutschen Zeitung wird der Umgang der verschiedenen Weltreligionen mit dem Thema Tod aufgezeigt. Das Material kann Jahrgangsübergreifend angewendet werden: Für die Jahrgangsstufen 5/6 Können SuS die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der verschiedenen Religionen bzgl. der Thematik „Tod“ erarbeiten. Die Jahrgangsstufen 7/8 können sich mit dem Thema Tod in Bezug auf das Gebiet „Alltag, Rituale und Riten“ auseinandersetzen. Darüber hinaus kann sich die Jahrgangsstufe 9/10 kann das Themenfeld in Hinblick auf divergierende Wertvorstellungen, Glaubensüberzeugungen und kulturell bestimmten Lebens- und Denkweisen und den interkulturellen und interreligiösen Dialogen diskutiert werden. Zu diesem Online-Artikel kann als Erweiterung bzw. Hilfestellung das Kurzvideo Religion - Sterben in den Weltreligionen hinzugezogen werden. &lt;br /&gt;
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		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21025</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_Material&amp;diff=21025"/>
				<updated>2019-02-20T13:12:10Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Videos */&lt;/p&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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Auf dieser Seite finden Sie jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Religionen, Weltbilder und Kulturen&amp;quot;. &lt;br /&gt;
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==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
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[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
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;*Online-Materialien- [http://reliforum.anderssohn.info/images/artikel/ritual_funktionen.jpg Ritual - pädagogische Funktion und potentielle Gefährdung] (reliforum.anderssohn.info) &lt;br /&gt;
: Diese Grafik (erstellt von Stefan Andersson, 2007) visualisiert pädagogische Funktionen und potentielle Gefährdungen von Ritualen. Dabei werden je zwei sich gegenüberstehende Begriffe, die im Kontext von Ritualen stehen, genannt. Die Grafik kann als Sprechanlass im Unterricht dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Grafik - [http://www.body-languages.net/wp-content/uploads/2014/12/rituals.jpg Ritual] (body-languages.net)&lt;br /&gt;
:Zu sehen ist ein Kopfumriss, der mit einer Reihe von Begriffen rund um das Thema „Rituale&amp;quot; gefüllt ist. Die Grafik kann als Redeimpuls genutzt werden.&lt;br /&gt;
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;*Online-Video (ca. 25 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=10763 „Hallo Glaube“] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. Die Episode „Hallo Glaube!“ bietet den SuS die Möglichkeit, mehr über Religion, Glauben und Aberglauben zu erfahren und ist in sieben Abschnitte unterteilt. Es ist zu empfehlen, je nach Jahrgangsstufe und Unterrichtssituation einzelne Abschnitte des Kurzfilms zu zeigen. Zum Beispiel: „Knietzsche und der Glaube“, „Knietzsche und die Religion“ und „Knietzsche und der Aberglaube“ bieten jeweils die Möglichkeit für den Unterrichtseinstieg in der 5. und 6. Jahrgangsstufe. Des Weiteren können sie auch als Informationsmaterial während des Unterrichtsverlaufs genutzt werden.&amp;lt;br /&amp;gt; Es ist positiv hervorzuheben, dass trotz der recht kindlichen Darstellung viel Tiefe in Knietzsches Aussagen steckt („Ob man an den Osterhasen, Gott oder Drachen glaubt ist gleich richtig oder falsch.“). Die anderen vier Abschnitte sind situativ im Ethik-Unterricht von der 5. bis zur 10. Jahrgangsstufe einsetzbar. Beispielsweise der Abschnitt „House of One“ eignet sich eher für die 9. und 10. Jahrgangsstufe in Verbindung mit dem Thema &amp;quot;friedliches Zusammenleben der Religionen&amp;quot;.&lt;br /&gt;
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;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20567</id>
		<title>Übungsseite Selbst und Welt - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20567"/>
				<updated>2019-02-10T13:40:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Vorurteile */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie einerseits Hintergrundinformationen zum eigenständigen Informieren der Lehrperson und andererseits jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Selbst und Welt&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemein===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.film-kultur.de/curri.html Kino &amp;amp; Curriculum] (Institut für Kino und Filmkultur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Angebot des Instituts für Kino und Filmkultur bietet zahlreiche Materialien zum Einsatz von Filmen im Unterricht. Nicht nur Informationen zu ausgewählten aktuellen Kinofilmen werden zur Verfügung gestellt, sondern auch Film-Begleithefte; hier werden konkrete Bezüge zu verschiedenen Unterrichtsfächern präsentiert, in denen die jeweiligen Filme einen sinnvollen Einsatz finden können. Es werden thematische Aspekte erläutert, die man im Rahmen der Behandlung der Filme aufgreifen könnte. Darüber hinaus werden spezifische Ideen für die Unterrichtsgestaltung präsentiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://philosophierenmitkindern.de Philosophieren mit Kindern] (Universität Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Das Philosophieren mit Kindern trägt zur Entwicklung selbständigen kritischen Denkens bei, es fördert die ethische Urteilskompetenz sowie sprachliche und kommunikative Fähigkeiten der Kinder“. Diese Überzeugung sowie die Zielsetzung, für das Philosophieren mit Kindern in verschiedenen Schulformen zu werben, hat die 2008 gegründete Fachgesellschaft der Fakultät der Erziehungswissenschaften der Universität Hamburg ihre Homepage eingerichtet. Das Internetportal bietet eine lange Liste von Links zu Beiträgen, vielfältigen Anregungen und konkreten Unterrichtsvorschlägen, die sich auf diverse Lehrbücher und Arbeitshefte beziehen. Des Weiteren finden interessierte Leser/-innen hier einen ausführlichen Hintergrundartikel zur Geschichte der pädagogischen Bewegung, aus der das Philosophieren mit Kindern hervorgegangen ist. Auch fundierte Begründungen zur Umsetzung und Förderung des Philosophierens mit Kindern sind abrufbar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Identität===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Der Begriff der Identität steht im Zentrum des Themenfeldes „Selbst und Welt“. Welche Merkmale machen jeden von uns zu einem von anderen Personen unterscheidbaren, unverwechselbaren Individuum? Verändern sich diese Merkmale mit der Zeit? Inwieweit gestalten wir selbst diese Merkmale und damit unsere Identität mit? Welche Rolle spielt unser soziales Umfeld dabei? Dies sind nur einige grundlegende Fragen, die sich auf den Begriff der Identität beziehen und im Kontext des Themenfeldes relevant sind. Auf diese und verwandte Aspekte beziehen sich die Materialien in dieser Kategorie.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/ich-denke-also-bin-ich/inhalt/hintergrund/identitaet.html Zwei philosophische Grundpositionen zum Ich (Wesen &amp;amp; Identität)] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist eigentlich das Wesen des Menschen und wie entsteht unsere persönliche Identität? Auf dieser Seite werden zwei Positionen innerhalb der Philosophie (die von Sartre und Precht) bezüglich der Identität des Menschen vorgestellt: Die erste postuliert einen essentiellen unveränderbaren Charakter von Identität. Die zweite Position sieht die Konstituierung von Wesen und Persönlichkeit nicht als vorherbestimmt, sondern als Resultat des Lebens eines Menschen an. Der kurze Text führt kompetent in das Thema Identität ein, weil er sehr kompakt zwei Grundhaltungen der Philosophie zum Wesen des Menschen darstellt und bis auf einige notwendige Worterklärungen leicht verständlich ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2014/34/authentizitaet-persoenlichkeit-wahres-gesicht Mein wahres Gesicht (Authentizität)] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um den Artikel lesen zu können, muss man sich kostenlos mit seiner E-Mail-Adresse registrieren. Der Begriff der Authentizität ist in aller Munde. Ob im privaten Bereich, in der Wirtschaft, der Politik oder der Kunst – stets gilt es als hohes Gut, authentisch zu sein - d. h. man selbst zu sein. Doch was ist das eigentlich – Authentizität? Bezieht sich der Begriff auf einen festen unveränderlichen Wesenskern, der uns ausmacht? Oder bedeutet es in jedem Kontext etwas anderes, authentisch zu sein? Ist das Ich beständig oder in stetiger Veränderung? Diesen und ähnlichen Fragen geht Ulrich Schnabel im vorliegenden Artikel nach. Er liefert interessante Denkanstöße und knappe Einblicke in die wissenschaftliche Forschung zu diesem Thema. Der Artikel eignet sich gut als erster Einstieg. Er bietet einen kompakten Überblick zum Begriff „Authentizität“, der den Ausgangspunkt für eine genauere Auseinandersetzung bieten kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Selbst- &amp;amp; Fremddarstellung===  &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 29 S.) - [https://www.uni-bamberg.de/fileadmin/uni/fakultaeten/ppp_lehrstuehle/psychologie_4/pics/news/RuedigerSchuetzSDEnzykSozps_251013.pdf Selbstdarstellung] (Universität Bamberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Selbstdarstellung ermöglicht es uns, die Eindrücke, die wir bei anderen erwecken, zu steuern und zu kontrollieren. Verschiedene Darstellungstechniken dienen uns hierzu als Werkzeug. In einem Beitrag des Lehrstuhls Psychologie der Uni Bamberg werden diese Techniken an die Leserschaft herangetragen und in einer systematischen Reihenfolge genauer beleuchtet. Der hier verlinkte Beitrag eignet sich in seiner Grundform nicht als Material zur Erarbeitung des Themas „Selbstdarstellung“ in der Jahrgangsstufe 7/8. Vielmehr könnte der wissenschaftliche Aufsatz für Lehrkräfte von Nutzen sein, die sich ein größeres Hintergrundwissen zum Thema „Selbstdarstellung“ aneignen und sich auf diesem Themengebiet weiter fortbilden wollen. Es können einige Aspekte aus dem Beitrag gefiltert und den SuS in einer vereinfachten Form vorgestellt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 14 S.) - [http://www.ethikinstitut.de/fileadmin/ethikinstitut/redaktionell/Texte_fuer_Unterseiten/Jugend_und_Werte_Newsletter/21-Identitaet_und_Medien.pdf Zwischen Facebook und den Topmodels - Identitätssuche im Zeitalter des Internets und der Massenmedien] (Intitiative für werteorientierte Jugendforschung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist Identität und was beinflusst sie? Der hier verlinkte Newsletter ist ein kurzer Aufsatz über Identität unter dem Einfluss der Massenmedien. Prozesse der Identitätsstiftung finden vor allem in Zeiten von Umbrüchen statt. So ist die Phase der Adoleszenz ein solcher Abschnitt der Identitätssuche und Identitätsstiftung im Leben eines jungen Menschen. Die Frage der eigenen Identität wird dauerhaft begleitet und beeinflusst durch soziale Onlineplattformen und Identitätskonzepte, die im Fernsehen dargestellt werden. Dieser Aufsatz versucht, die Prozesse der Identitätskonstituierung aus soziologischer Sicht zu verdeutlichen. Es soll dargestellt werden, welche Einflüsse beispielsweise das Internet oder Castingshows auf das Selbstkonzept eines Jugendlichen haben. Der Text ist als Unterrichtsmaterial nur bedingt geeignet, weil er relativ lang und außerdem voraussetzungsreich ist. Jedoch bietet er der Lehrkraft einen interessanten Einblick in die Thematik. Für „Selbst und Welt 7/8“ ist er als Hintergrundlektüre für die Lehrkraft empfehlenswert, da er besonders die Phase der Identitätsfindung anspricht, die die SuS gerade durchleben. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/157546/das-web-als-spiegel-und-buehne-selbstdarstellung-im-internet?p=all Das Web als Spiegel und Bühne: Selbstdarstellung im Internet] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Woher kommt der Drang nach Selbstinszenierung und der Preisgabe persönlicher Information im Web? Dient das Internet uns als eine Bühne der Selbstdarstellung oder bietet es uns gar die Möglichkeit, uns unserer eigenen Identität zu versichern? Benötigen wir eine öffentliche Plattform, um uns mit uns selbst auseinander zu setzen? Mit diesen und weiteren Fragen beschäftigt sich der hier verlinkte Beitrag der Bundeszentrale für politische Bildung. Vor allem die Bestimmung des Identitätsbegriffs und dessen Stellenwert im Wandel der Zeit werden hier genauer beleuchtet und in Bezug zum Begriff der Unsicherheit gesetzt. Es wird eine Vielzahl von Informationen präsentiert, die für den Unterricht in der 7./8. Jahrgangsstufe relevant sein könnten. Da der hier dargebotene Beitrag sehr lang ist, müssen die für den Unterricht interessanten Themengebiete von der Lehrkraft herausgefiltert und an das Niveau der Lernenden angepasst werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.heise.de/tr/artikel/Philosophisches-zur-digitalen-Identitaet-278215.html Soziologische und philosophische Aspekte von Online-Identitäten] (Technological Review auf heise.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Zeiten, in denen das persönliche Leben mehr und mehr online stattfindet, gewinnt die Frage nach Identität eine neue Bedeutungsdimension. Neben Fragen des Datenschutzes oder der Sicherheit im Internet verändern sich auch Identätskonzepte, Persönlichkeitsdarstellungen sowie die Interaktionen und Kommunikationen zwischen Menschen. Das hier verlinkte Interview mit dem bei Tivoli für Sicherheit zuständigen Experten Bob Blakey stellt die folgenden zwei zentralen Fragen bezüglich Onlineidentitäten in den Vordergrund: Welche Möglichkeiten und Risikien birgt die Konzentration von Daten bezüglich einer Person? Welche Veränderungen sind, durch zunehmende Digitalisierung der interpersonellen Interaktion und Kommunikation, bezüglich unserer Identität zu erkennen? Diese Fragen werden in dem Interview angeschnitten und können mit den SuS im Unterricht vertieft werden. Der Artikel eignet sich gut für das Themenfeld „Selbst und Welt“ in der 7. und 8. Jahrgangstufe, da er sprachlich leicht verständlich ist und die Frage der Identätsveränderung durch das Internet prägnant problematisiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Vorurteile===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (PDF, 2 S.) - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/schwarzfahrer_ah.pdf Zusatzmaterial zum Kurzfilm „Schwarzfahrer“] (filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das PDF gibt zunächst einen thematischen Überblick über den Kurzfilm „Schwarzfahrer“ von Pepe Danquart, der in der Rubrik „Unterrichtsmaterialien“ vorgestellt wird. Im Kontext einer Interpretation des Films wird das Thema Zivilcourage in den Mittelpunkt gestellt. Es wird hervorgehoben, dass die Opferrolle nicht zwangsläufig personengebunden ist und sie somit jeder erfüllen könnte. Auf der Grundlage von Impulsfragen und Materialvorschlägen, die sich anschließen, kann ein guter Einstieg in ein Unterrichtsgespräch über den Film sowie die Thematik von Vorurteilen gefunden und die Auseinandersetzung damit gefördert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2013/03/psychologie-vorurteile-verhalten Der Fluch der Vorurteile] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel erläutert den evolutionären Hintergrund und die Bedingtheit von Vorurteilen. Ferner zeigt er auf, wie tief Vorurteile in der Gesellschaft sowie in jedem einzelnen Menschen verankert sind. Darüber hinaus werden die möglichen Folgen eines undifferenzierten Umgangs mit Vorurteilen erörtert. Dies erfolgt sowohl im Hinblick auf gesellschaftliche Zusammenhänge als auch in Bezug auf Einzelschicksale. Abschließend werden Strategien zum vorurteilsbewussten Handeln und Leben vorgestellt. Als Hintergrundinformation für die Lehrkraft ist der Beitrag relevant, da er basale psychologische Grundlagen sowie den evolutionären Hintergrund beleuchtet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://bit.ly/2tdYsHX Schubladen im Kopf] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Artikel gibt eine informative und erstaunlich gut verständliche Einführung in das Thema Vorurteile und ihre Entstehung. Auch SuS der 8 Jahrgangsstufe kann dieser Beitrag eine Gelegenheit zur Selbstreflexion bieten, indem sie dazu veranlasst werden eine objektive Perspektive auf ein allgegenwärtiges Phänomen der menschlichen Psyche einzunehmen:  Warum denke ich eigentlich so über den/die ….?  Worauf baut meine Wahrnehmung wirklich auf? Sind zwei Beispiele von Reflexionsfragen, die nach der Lektüre des Artikels durchaus bedeutende Denkanstöße geben und Jugendliche dazu führen die eigenen Urteile über die Welt genauer zu prüfen als bisher. Der Artikel zeichnet sich dadurch aus, dass in ihm zahlreiche international bekannte Forscher zur Thematik im Original zitiert werden, und er auch die frühen Entstehungsphasen von Vorurteilsneigungen in der Kindheit thematisiert. Er ist dadurch anspruchs-voll aber durch die vielen Zitate absolut verständlich für Jugendliche diesen Alters (eher 8. Klasse).&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (3 Minuten) - [https://www.youtube.com/watch?v=jD8tjhVO1Tc All That We Share/ Alles was wir gemeinsam haben] (TV 2 Danmark)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es ist einfach Menschen in „Boxen“ zu stecken und sie nach Kriterien zu kategorisieren. &lt;br /&gt;
:Jeder hat bewusste oder unbewusste Vorurteile gegenüber Anderen, anhand derer wir sie kategorisieren. Vor allem aber, haben wir Vorurteile gegenüber denjenigen, die uns fremd erscheinen. Das 3-Minütige emotionale Video, in der dänischen Sprache mit englischem Untertitel, zeigt auf wie unterschiedliche Menschen anhand von einfachen Fragen sich doch so ähnlich sind. Zu Beginn des Video werden Menschen nach verschiedenen Kriterien kategorisiert und in „Boxen“ gestellt, z.B anhand ihrer religiösen Ansichten, ihres Aussehens oder ihres Alters. Im weiteren Verlauf werden den Menschen Fragen gestellt und diejenigen die die Fragen mit einem Ja beantworten würden, treten aus ihrer Box heraus und stellen sich mit den Anderen, die ebenfalls aus ihren Boxen herausgetreten sind zusammen. Das Video zeigt wie die Linien der Boxen, in denen die Menschen zu Beginn standen verwischen und am Ende alle gemeinsam Schulter an Schulter als Menschen dastehen. Das Video kann im Unterricht der 7. und 8. Jahrgangsstufe genutzt werden, um ein Gespräch über Vorurteile anzuregen. Es kann als Impuls dafür dienen, eine Diskussion darüber zu starten, wie wir Gemeinsamkeiten unter uns Menschen nicht erkennen, wenn wir sie, aufgrund von Vorurteilen die wir gegenüber ihnen haben, in verschiedene Schubladen stecken. Die SchülerInnen können von eigenen Erfahrungen erzählen, wo sie unrechtmäßig gegenüber anderen Menschen Vorurteile hatten und gemeinsam darüber reflektieren, woher diese Vorurteile stammen. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass das Video eine Werbung für den Kanal &amp;quot;TV 2 Danmark&amp;quot; ist, wobei dies nur in der letzten halben Minute des Videos ersichtlich wird und für den Inhalt des Video irrelevant ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 43 Min.) - [https://www.zdf.de/dokumentation/zdfinfo-doku/angst-vor-dem-fremden-wurzeln-eines-gefaehrlichen-gefuehls-114.html Angst vor dem Fremden - Wurzeln eines gefährlichen Gefühls] (ZDF info)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dieser Dokumentation wird untersucht, woher das Misstrauen und die Angst gegenüber dem Fremden kommt. Hat die Angst vor dem Fremden in der Evolution bereits eine Rolle gespielt, oder erschaffen wir uns diese Angst selbst? Sowohl Betroffene, als auch Wissenschaftler kommen hier zu Wort. Abgesehen davon sind Flüchtlingskrise, Terrorgefahr und Rechtsextremismus weitere zentrale Schwerpunkte, die in dieser Dokumentation thematisiert werden. Es verdeutlicht die Spaltung der Meinungen bezüglich des Fremden. Dieses Material eignet sich besonders für die 7. und 8. Jahrgangsstufe. Der Einsatz dieser Quelle könnte an jeder Unterrichtsphase erfolgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bild - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.kazunorishiina.com/#/gender-inequality-step-in-inequality/ Projekt zum Thema „Geschlechterungerechtigkeit”] (Kazunori Shiina)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der japanische Künstler Kazunori Shiina widmete sich 2016 mit diesem Projekt der Thematik „Gender inequaltiy”. Das unter diesem Link zu findende Bild stellt das Projekt dar.  Zu sehen ist eine blaue Rolltreppe, auf der eine vermeintlich männliche Person steht und eine rosafarbige Treppe, vor der eine vermeintlich weibliche Person steht. Am Beginn beider &amp;quot;Treppen&amp;quot; steht folgender Satz: „Step in inequality. The road to the top is not the same for men and women.” &lt;br /&gt;
:Das Bild kann gut als visueller Anstoß für die Diskussion von Geschlechterungerechtigkeiten verwendet werden. Es ist deshalb besonders geeignet, weil es so plakativ die Situation für die unterschiedlichen Geschlechter darstellt. Die Lehrkraft sollte bei Verwendung allerdings nicht aus den Augen verlieren, dass das Bild die Geschlechterverhältnisse sehr binär zeichnet und außerdem nicht intersektional ist (d.h. andere Formen der Diskriminierung außen vor lässt.) Deshalb ist das hier zu findende Material vor allem als Denkanstoß verwendbar.&lt;br /&gt;
:Einsetzbar ist das Material jahrgangsübergreifend, da es grundsätzlich erstmal sehr leicht verständlich ist und kein komplexer Bildgegenstand betrachtet wird. Somit ist es grundsätzlich sowohl für die jüngeren SuS als auch für ältere eingängig. In höheren Jahrgangsstufen ist es aber gerade auch auf Grund der oben angesprochenen Aspekte (Binarität, Intersektionalität, etc.) durchaus diskutierbar und nicht ausschließlich als Einstieg und zum Aufzeigen der gegebenen Problematik brauchbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://treffpunkt-philosophie.de/3262-2/ Wer bin ich - Meine Suche nach Identität] (treffpunkt-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wer sind wir und was macht uns als Person aus? Unter diesem Link öffnet sich eine philosophische Seite, die sich mit der Frage der eigenen Identität beschäftigt. Auf dieser Seite sind mehrere Bilder und philosophische Erklärungen zum Thema „Identität“ zu finden. Dabei bezieht sich der Autor besonders darauf, wer wir im Zeitalter von Social Media sind.&lt;br /&gt;
:Das erste Bild auf dieser Seite zeigt eine Frau, die durch verschiedene Räume geht und auf der Suche nach Etwas ist. Da in den Räumen nichts weiter zu finden ist, können die SuS assoziieren, dass die Person auf der Suche nach sich selbst ist.&lt;br /&gt;
:Das Bild könnte gut als Einstieg zum Thema „Identität“ genutzt werden, indem es z. B. ohne weitere Erklärungen von der Lehrkraft als Bildimpuls an die Tafel projiziert wird. Dabei sollte jedoch bedacht werden, dass SuS vom Thema abweichen könnten. Die Lehrkraft sollte sich weitere Impulse überlegen, um gegebenenfalls eingreifen zu können.  Das Material eignet sich jahrgangsübergreifend, da es gut zum Einstieg der Themen „Ich“, „Identität“ oder auch „Selbstdarstellung/ Selbstwahrnehmung“ passt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material[https://www.schulbilder.org/bild-gegen-den-strom-i29247.html - Bild gegen den Strom] (schulbilder.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Manchmal ist es gar nicht so einfach, seinen eigenen Platz innerhalb einer Gesellschaft/ eines Umfelds zu finden und seine eigene Identität zu entwickeln. Das Themenfeld Selbst und Wirklichkeit fokussiert die Entwicklung des Individuums in Relation zu der Außenwelt/ dem Umfeld. Unter diesem Link öffnet sich ein Bild, das Anregungen zur Auseinandersetzung mit sich selbst und der Gesellschaft bietet. &lt;br /&gt;
:Dieses Bild kann ein Anstoß für die Reflexion über die eigene Wahrnehmung der SuS von/ in der Gesellschaft geben.&lt;br /&gt;
:Dieses Bild bietet sich sehr gut für den Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“ an. Darüber nehmen sich die SuS reflektiert in der Welt wahr.&lt;br /&gt;
:Das Material eignet sich mithilfe stärkerer Erklärungen oder gezielten Fragestellungen für die Sek I. Durch Deutungsansätze seitens der Lehrkraft ist es für die SuS einfacher, sich auf das Bild unter Betrachtung des Themas einzulassen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Bild- [Selbstfindung in der Welt] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Zeichnung zeigt eine Weltkugel, welche von einer Straße umrandet ist, auf der sich ein Mensch befindet, der diese Straße entlanggeht. Auf der Straße sind verschiedene Schilder angebracht, die mögliche Etappen des Lebensverlaufs aufzeigen und einen bei der Selbstfindung im Leben unterstützen. Auch wird das Thema der Zukunftsplanung durch die diversen Schilder angeschnitten, wodurch sich die SuS auch Gedanken über ihre Zukunft machen können. Das Zitat unterstützt die Zeichnung. Die Zeichnung behandelt die Themen der Selbstfindung, welche als Denkanstoß genutzt werden können. Das Material ist leicht verständlich, weshalb es sowohl für untere Stufen, als auch für die Oberstufe geeignet ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Streetart- [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Datei:Streetart_Arbeit_Angst_Konsum.jpg#file Arbeit, Angst, Konsum] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Foto fängt eine Straßenszene ein: Parkende Autos, Häuserzeilen, grauer Himmel, weit und breit keine Menschen. Im Mittelpunkt steht ein Ampelmast, auf dem in Schwarz-Weiß gut erkennbar drei Worte prangen: Arbeit, Angst, Konsum. Darunter zeigt der Ampelknopf die rot leuchtenden Worte &amp;quot;Signal kommt&amp;quot;. Im Hintergrund zeichnet sich die Silhouette der Frankfurter Bankentürme ab. Durch den grauen Himmel und die menschenleeren Straßen hat das Bild eine triste Note. Die drei Wörter auf dem Ampelmast kreieren den Interpretationsrahmen: Wo sind die Menschen? Haben sie Angst? Konsumieren sie gerade? Oder arbeiten sie schon wieder? Auf welches Signal wartet der Betrachter? Wartet er vergeblich? So mancher Ampelknopf dient lediglich als Placebo für ungeduldige Fußgänger...&lt;br /&gt;
:Weitere Details eröffnen weitere Interprationsmöglichkeiten an. Geeignet ist das Bild um eine kritische Auseinandersetzung rund um die Rolle von Konsum und Arbeit, um die Angst und Zerrissenheit unserer kapitalistisch urbanen Kultur anzuregen. Das Bild formuliert eine gesellschaftskritische These, der SuS zustimmen oder widersprechen können. Der pessimistische Grundduktus fordert zur Positionierung heraus.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comic - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://troublex.blogsport.de/images/trouble_x_schnecken.pdf/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das von dem D.I.Y. Blog Trouble X entnommene Comic zeigt einen jungen Menschen, der die Schnecken für ihre Möglichkeit des Identitätswechsels beneidet. So können Schnecken jeden Tag mühelos ihr Haus wechsel - sie hingegen muss, um ihr Geschlecht zu ändern, einen langen Prozess durchlaufen. Das Comic wäre für die Unterrichtsphase der Selbstfindung mit Bezug auf Geschlecht und Einordnungsprozesse geeinget. So wird dargestellt, wie, um ihre Identität mit Bindung an das Geschlecht, die Figur scheinbar ihr körperliches Äußeres verändern muss. Die Interpretation des Comics ist dabei sehr offen, kann aber trotzdem nicht hinter eine Befragung von Geschlecht als festgelegter Bestandteil eines Menschen zurückfallen. Besonders ist das Comic in diesem Fall, da es sowohl die glückliche Seite der Freiheit über das Geschlecht, als auch die Probleme andeutet, welchen sich transsexuelle Menschen ausgesetzen müssen. So ist die Schnecke eine extrem glückliche. Problem scheint somit nicht der Wechsel der Identität, sonder die fehlende Option zu diesem befreienden Wechsel zu sein. Zu diskutieren wäre so über das Comic, ob der Wandel des Geschlechts somit vielleicht Tieren vorbehalten ist? Hier ist durchaus eine Leerstelle des Comics zu finden. So kann Geschlecht bzw. Identität als gebunden an äußere Erscheinungsmerkmale gesehen werden. Die Schnecke wechselt ihr Haus, das Mädchen drückt sich ihre Brüste ab. Warum sie dies tut wäre im Gespräch mit SuS zu erfragen.Ziel einer Beschäftigung mit dem Comics wäre es somit aufkommende Fragen der SuS am Thema Geschlecht und Identität zu diskutieren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.catprint.de/index.php/cartoon-details/items/15694.html?page=4/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die von Johann Mayr angefertigte Karikatur zeigt zwei Enten, die zusammen in der Dunkelheit durch den Park laufen und miteinander reden. Einer der beiden versucht sich seit Jahren selbst du finden. Die andere Ente versucht bei seinem Problmem zu helfen, indem er fragt: „Wo hast du dich denn verloren?“. Die Karikatur eigent sich für einen Unterrichtseinstieg in des umfangreiche Themenfeld „Selbst und Welt“, da die offen formulierte und tief reichende Fragestellung Raum gibt, um folgende Aspekte im Unterricht anzuschneiden: Selbstfindung, Probleme bei dem Prozess der Selbstfindung, Ichbewusstsein, Auseinandersetzung mit eigenen und fremden Gefühlen und Selbstvewusstsein. Ziel ist es, dass die Schülerinnen und Schüler anhand der Karikatur diskutieren, was Selbstfindung ist, was zum Prozess der Selbstfindung gehört, welche Probleme dieser Prozess birgt usw. Die Arbeit mit der Karikatur bietet sich für niedrige als auch höhere Klassenstufen an, weil es sich um ein Thema handelt, welches jede Schülerin und jeden Schüler aller Altersstufen persönlich beschäftigt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Überrascht“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://de.toonpool.com/cartoons/Überrascht_110677/ Karikatur: Überrascht]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Bernd Zeller bildet einen Mann ab, welcher sich beim morgendlichen Blick in den Spiegel fragt, was sein Spiegelbild denn dort mache. Obwohl sich der Mann bewusst ist, dass das Spiegelbild lediglich eine Abbildung seiner selbst darstellt, beantwortet er die Frage. Seine Antwort spielt darauf ab, dass er es selbst nicht genau wisse. Damit deutet Bernd Zeller die Identitätsfrage, sowie Wege zur Selbstfindung an. Die Selbstreflexion des Mannes, welche hier durch das Sprechen mit seinem eigenen Spiegelbild geschieht, stellt in der Karikatur ein mögliches Mittel zur Selbstfindung dar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Was ist deutsch?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.bpb.de/lernen/grafstat/projekt-integration/134663/m-03-03-karikatur-was-ist-deutsch/ Karikatur: Was ist deutsch?] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur „Was ist deutsch?” von Gerhard Mester zeigt einen Lehrer, der zwei Schülern erklären möchte, was es bedeutet deutsch zu sein. Die beiden Schüler, Fritz und Ali, lassen sich kaum unterscheiden und scheinen nur an ihren Namensschildern erkennbar zu sein. Der Lehrer kann nicht wirklich festmachen, was es heißt deutsch zu sein und nennt keine speziellen Werte oder Normen. Die Karikatur kann für einen Unterrichtseinstieg oder als Diskussionsgrundlage verwendet werden. Anhand der Karikatur könnten Fragen wie „Ich-Bewusstsein”, „kulturelle Identität” und „Staatsangehörigkeit” besprochen werden. Ziel ist es, dass die SuS anhand der Karikatur diskutieren, ob Ali und Fritz sich unterscheiden, oder ob sie sich trotz der unterschiedlichen Namen und Herkünfte doch ähnlicher sind als es scheint. Außerdem könnte, diskutiert werden, ob es wirklich eine allgemeine deutsche Identität gibt oder ob die Menschen dafür zu heterogen sind. Die Karikatur ist sowohl für jüngere als auch für ältere SuS anwendbar, da die Problematik leicht ersichtlich ist. Zudem können, verschiedene Leitfragen das Anforderungsniveau erhöhen oder abschwächen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Grundsatzfrage”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://bodows-cartoon-blog.com/tag/identit%C3%A4t/ Karikatur: Grundsatzfrage]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der Karikatur „Grundsatzfrage“ von BoDoW sind zwei &amp;quot;Knubbelnasen&amp;quot; zu sehen, die sich gegenseitig fragen wer sie eigentlich sind. Auf die klassische Frage &amp;quot;Wer bin ich&amp;quot; entgegnet die andere Nase &amp;quot;Du bist du&amp;quot;, wodurch zwar eine Antwort gegeben wird, allerdings wird nun die Gegenfrage &amp;quot;Aber wer bin ich&amp;quot; gestellt. Auch wenn die Karikatur schlicht und einfach gehalten ist, so zeigt sie trotzdem sehr eindrucksvoll die Problematik bei der Suche nach dem eigenen Sein auf. Primär geht es darum was uns eigentlich ausmacht, womit auch ein expliziter Bezug auf das Themenfeld „Selbst und Welt“ genommen wird, da Identität ein zentraler Bestandteil bei der Frage nach dem eigenen Selbst bzw. der Suche nach sich selbst ist. Darüber hinaus kann man sich auch überlegen, ab welchem Zeitpunkt man sich nicht mehr von anderen unterscheidet bzw. was jemanden selbst eigentlich ausmacht. Die Karikatur ist sowohl bei jüngeren als auch höheren Klassenstufen anwendbar, da sie ein alltagsnahes Thema aufgreift. Je älter die SuS sind, desto stärker könnte man den Fokus auf Reflexion bzw. Selbstreflexion legen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Gleichberechtigung der Geschlechter”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://kompass.humanrights.ch/cms/front_content.php?idcatart=2105&amp;amp;lang=1/ Karikatur: Gleichberechtigung der Geschlechter]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur “ Gleichberechtigung der Geschlechter” von Pancho, thematisiert die Spannung zwischen Menschenrechten und Frauenrechten. Sie zeigt eine Gruppe Frauenrechtsaktivistinnen, welche unter einem Protestbanner stehen, auf dem „Für Frauenrechte!!“ abgebildet ist. Rechts neben der Gruppe steht eine Frau separat welche den Blick der Gruppe an Aktivistinnen zugewandt hat und feststellt „Warum fordern wir nicht gleich Menschenrechte?“. Diese Karikatur dient als Anspielung auf den Konflikt ob der Kampf nach Menschenrechten nicht schon den Feminismus als solchen beinhaltet und wieso überhaupt eine alleinige Frauenrechtsbewegung notwendig ist. Die Lehrperson kann diese Karikatur gut als Einstieg in das Themenfeld „Selbst und Welt“ nehmen, da die eigenen Rechte und das Wissen über Gleichberechtigung, und das damit verknüpfte Ungleichgewicht, ein wichtiger Bestandteil für das eigene Weltbild darstellt. Dieser Ansatz könnte für jüngere SuS, sowie ältere SuS, bearbeitet werden. Ebenfalls könnte ein Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“, mit dieser Karikatur, durch eine Diskussion über den Begriff des Feminismus dienen und parallel dazu an das Themenfeld „Vorurteile“ anknüpfen. Eine solche Verknüpfung würde den Begriffes des Feminismus, welcher stark mit Vorurteilen belastet ist, dazu nutzen, um eigene Vorurteile zu erkennen, zu analysieren und zu reflektieren. Eine solche Einstiegsanalyse wäre jedoch eher für ältere SuS bestimmt, da Vorwissen über diese Begrifflichkeiten Voraussetzung wäre. Allgemein könnte die Karikatur jedoch ab der Mittelstufe verwendet werden. Je älter die SuS sind, desto eher kann auf eine themenspezifische Ebene über Menschenrechte und Frauenrechte eingegangen werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://de.slideshare.net/Kixka/about-me-die-digitale-fassade-identittskonstruktion-im-netz About me - Die digitale Fassade. Identitätskonstruktion im Netz] (SlideShare)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Link führt zu dem Online-Portal „SlideShare&amp;quot;. Dort werden Präsentationen zu verschiedensten Themen hochgeladen und archiviert, von denen die meisten öffentlich aufrufbar sind; für manche benötigt man ein Benutzerkonto. Dieser Teaser bezieht sich auf Bild 14 von 45 der Präsentation, die sich automatisch öffnet, wenn man auf den Link klickt (man muss bis Bild 14 vorklicken). Diese Präsentation ist ohne Anmeldung einsehbar. Bei Bild 14 handelt es sich um eine Abbildung zum Thema „Selbst- und Fremdwahrnehmung&amp;quot;. Das Schaubild zeigt, dass sich das ''Selbst'' aus Selbsteinschätzung, Fremdeinschätzung und der Vorstellung davon, was andere über einen denken, zusammensetzt. Dies wird durch Kreise und Schnittmenge veranschaulicht. Zu beachten ist, dass es sich um eine Abbildung in englischer Sprache handelt. Eingesetzt werden kann das Schaubild theoretisch in allen Jahrgängen, da es leicht verständlich und in einfachen englischen Stichworten geschrieben ist.  In jüngeren Jahrgangsstufen ist das Schaubild eher gegen Ende einer Einheit mit zusätzlicher Aufbereitung einzusetzen. Für mittlere und höhere Jahrgangsstufen eignet es sich auch als Einstieg zum Sammeln von Assoziationen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Podcasts===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/15-duerfen-wir-tiere-essen/] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Die Grundlage der folgenden Seite des „Funkkollegs 2014/2015 Philosophie“ bildet der Online-Podcast des hr-INFO zum Thema Tierethik von Julika Tillmanns am 2.03.2015. Dabei geht es um die zentrale Frage, ob wir Tiere essen dürfen. Nicht zuletzt werden zur Beantwortung dieser Frage verschiedene Philosophen zu Rate gezogen. Der Inhalt des Podcast eignet sich für die Jahrgangsstufe 7/ 8. Die Sendung des hr-INFO kann sehr gut als Einstieg in die Tierethik fungieren, da sie die zentralen Fragen der Tierethik formuliert und einen groben Überblick über die philosophische Debatte liefert. Es bietet sich ebenfalls an, die Sendung, je nach Unterrichtsphase, aufzuteilen. Der Podcast ist leicht verständlich und stellt die zentralen Merkmale der Tierethik dar. Gleichzeitig nimmt werden auch Argumente der Gegenposition mit aufgenommen, um die Debatte so von unterschiedlichen Seiten zu beleuchten. Der Podcast über das Thema Tierethik vom hr-INFO ist deshalb so interessant, weil er bei der Darstellung des philosophischen Wandels im Hinblick auf dieses Thema nicht nur Standpunkte von früheren Philosophen integriert, sondern auch Philosophen der heutigen Zeit mit einbezieht.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min) - [https://www.deutschlandfunknova.de/beitrag/alternative-lebenskonzepte Wie wir leben wollen: Familie mal anders]   (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Sendung „Ab 21“ der Internetseite „Deutschlandfunk Nova“ bietet eine Vielfalt an Podcast an, die sich mit aktuellen gesellschaftlichen Themen beschäftigen. Im Podcast „Wie wir leben wollen: Familie mal anders“ werden drei unkonventionelle Familien interviewed: Eine Drei-Eltern-Familie (Minuten 0:00 – 11:03), ein Vater, der mit einer Tochter aus einer geschiedenen Ehe und einer mit einem lesbischen Paar gemeinsamen Tochter lebt (Minuten 11:08 – 21:37), und ein junges Elternpaar, der auf einen Mehrgenerationenhof ziehen will (Minuten 21:43 – 31:22). Der Podcast kann im Rahmen einer Unterrichtsreihe über das Thema Familie eingesetzt werden, um naturalisierende Vorstellungen der SuS gegenüber dem historischen Konstrukt der Familie zu problematisieren. Als Vorbereitung ist es ratsam, Reflexionsfragen für die SuS vorzubereiten, da es sich um Familienarten handelt, die der Lebenswelt der SuS fremd wirken und von ihnen erst oberflächlich beurteilt werden könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video(ca. 7min)-[ https://www.planet-wissen.de/video-psychologie-warum-wir-alle-vorurteile-haben-100.html #WarumWirVorurteileHaben](planet-wissen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Video findet man ein Sozialexperiment, zu dem Thema Vorurteile gegenüber anderen Menschen. Mittels eines Assoziationstests soll herausgefunden werden, was wir im Unterbewusstsein über andere denken. Zuerst schätzen sich die Testpersonen selbst ein, ob sie Vorurteile haben oder nicht. Anschließend wird geprüft inwiefern das stimmt. Dieses Video passt gut zu dem Thema Selbst und Welt, da die Testpersonen nicht nur darauf aufmerksam werden, wie sie andere Menschen wahrnehmen, sondern auch sich selbst reflektieren. Man könnte es zum Abschluss der Stunde zeigen, nachdem die SuS darüber diskutiert haben, ob sie selbst glauben Vorurteile zu haben oder nicht. Das Video eignet sich eher für die Oberstufe, da es sehr sachlich bleibt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=9237 Knietzsche und das Ich] (www.planet-schule.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. In Knietzsche und das Ich geht es um den Mensch als Individuum. Was macht uns einzigartig und wie gehen wir damit in unserem Leben um? Auch der Einfluss unseres Umfelds und die stetige Weiterentwicklung unseres Ichs wird thematisiert. Das Material eignet sich für den Unterrichtseinstieg zum Thema Ich und Selbst für die Sekundarstufe I, ist aber auch schon in der Grundschule einsetzbar. Der Film ist sehr kindergerecht und bietet trotzdem viele Themen für einen erfolgreichen Unterrichtseinstieg.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Filme===&lt;br /&gt;
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;*Online-Material - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Film „Hannah Arendt“ von Margarete von Trotta scheint das Unmögliche möglich gemacht zu haben: philosophisches Denken kann auf die Leinwand gebracht werden und bietet sich somit optimal für den philosophischen Unterricht an. Es handelt sich somit um einen geeigneten Film für den schulischen Kontext. Das angegebene Material beinhaltet nicht nur Informationen zu Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend im philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. Aus dem angegebenen Material können wahlweise auch nur Teile zur Bearbeitung gewählt werden, falls nicht ausreichend Zeit für Film und alle Unterrichtsmaterialien gewährleistet werden kann. &lt;br /&gt;
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;*Literarische Texte - [http://www.rilke.de/gedichte/der_panther.htm Der Panther - Ein Gedicht über Tierhaltung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedicht „Der Panther“, welches über den Link zu finden ist, wurde von Rainer Maria Rilke etwa 1902 geschrieben und lässt sich der Epoche des Symbolismus zuweisen. Es handelt von einem Panther, der in Gefangenschaft lebt und durch die Eintönigkeit seiner Umgebung und vor allem durch das Muster der Gitterstangen seines Käfigs die Lebenslust verloren zu haben scheint. Trotz der anspruchsvollen Sprache kann das Gedicht ohne Probleme auch schon in der höheren Sekundarstufe I, also von der 7. Bis zur 9. Klasse für den Ethikunterricht genutzt werden. Für jüngere Lernende kann das Thema „Tiere in Gefangenschaft“ zugänglich gemacht werden. Das Werk kann als Aufhänger dafür dienen, über die Verantwortung von Menschen gegenüber Tieren zu sprechen. Dies könnte am Ende einer Unterrichtsreihe über Verantwortung gegenüber der Welt geschehen. Die Arbeit kann mit einfachen Impulsfragen, wie „In welcher Situation befindet sich der Panther? Wie geht es dem Panther, und was sind die Gründe dafür? Was glaubt ihr, was für den Panther am schlimmsten ist?“ im Unterrichtsgespräch sichergestellt werden. Voraussetzung für die Weiterarbeit ist lediglich ein inhaltliches Verständnis des Textes, es muss nicht der Anspruch gegeben sein, das Gedicht sprachlich ganz auseinander zu nehmen! Der folgende Stundenverlauf ist nun stark von dem Alter der Lernenden abhängig. Unabhängig davon kann in der Weiterarbeit zunächst über Tiere in Gefangenschaft im Allgemeinen gesprochen werden. Vor allem die Gründe dafür, warum Tiere von Menschen genutzt werden, sollten hier herausgearbeitet und reflektiert werden. In höheren Jahrgangsstufen kann auch versucht werden, eine Ich-Identifizierung mit dem Panther durchzuführen. Leitfragen hierfür wären beispielsweise: „Was langweilt dich? Wovon fühlst du dich in deinem Leben eingeschränkt?“.  Die Arbeit kann fächerübergreifend thematisch sowohl im Deutsch- als auch im Biologieunterricht weitergeführt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buchempfehlung - [https://www.rowohlt.de/taschenbuch/daniel-kehlmann-ruhm.html Ruhm. Ein Roman in neun Geschichten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier finden Sie eine Buchempfehlung zu Daniel Kehlmanns „Ruhm. Ein Roman in neun Geschichten.“.  Es handelt von neun unterschiedlichen Charakteren und ihrer Identitätsbildung und Selbstdarstellung. Durch den relativ geringen Umfang des Romans, die alltagsnahe Sprache und die aktuelle Thematik, bietet sich dieser Roman hervorragend für die Jahrgangsstufe 9.-10. einer gymnasialen Mittelstufe an. Hier kann man an das vom Kerncurriculum vorgeschriebene Inhaltsfeld anknüpfen und „Ruhm“ in Bezug auf das Inhaltsfeld „Selbst und Welt“ behandeln. Eine Besonderheit stellen die „neun Geschichten“ des Romans dar: man kann sie sowohl separat als auch zusammenhängend lesen.  Für die separate Bearbeitung kann „Ruhm“ in Form von Expertengruppen aus SuS bearbeitet werden, um anschließend den Roman in der Gesamtgruppe zusammenhängend zu betrachten.&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Zitate===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Zitatseite - [http://zitate.net/selbst-zitate?p=2 Top 100 ZItate und Sprüche zum Thema Selbst] (zitate.net)&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20566</id>
		<title>Übungsseite Selbst und Welt - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20566"/>
				<updated>2019-02-10T13:18:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Vorurteile */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie einerseits Hintergrundinformationen zum eigenständigen Informieren der Lehrperson und andererseits jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Selbst und Welt&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemein===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.film-kultur.de/curri.html Kino &amp;amp; Curriculum] (Institut für Kino und Filmkultur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Angebot des Instituts für Kino und Filmkultur bietet zahlreiche Materialien zum Einsatz von Filmen im Unterricht. Nicht nur Informationen zu ausgewählten aktuellen Kinofilmen werden zur Verfügung gestellt, sondern auch Film-Begleithefte; hier werden konkrete Bezüge zu verschiedenen Unterrichtsfächern präsentiert, in denen die jeweiligen Filme einen sinnvollen Einsatz finden können. Es werden thematische Aspekte erläutert, die man im Rahmen der Behandlung der Filme aufgreifen könnte. Darüber hinaus werden spezifische Ideen für die Unterrichtsgestaltung präsentiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://philosophierenmitkindern.de Philosophieren mit Kindern] (Universität Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Das Philosophieren mit Kindern trägt zur Entwicklung selbständigen kritischen Denkens bei, es fördert die ethische Urteilskompetenz sowie sprachliche und kommunikative Fähigkeiten der Kinder“. Diese Überzeugung sowie die Zielsetzung, für das Philosophieren mit Kindern in verschiedenen Schulformen zu werben, hat die 2008 gegründete Fachgesellschaft der Fakultät der Erziehungswissenschaften der Universität Hamburg ihre Homepage eingerichtet. Das Internetportal bietet eine lange Liste von Links zu Beiträgen, vielfältigen Anregungen und konkreten Unterrichtsvorschlägen, die sich auf diverse Lehrbücher und Arbeitshefte beziehen. Des Weiteren finden interessierte Leser/-innen hier einen ausführlichen Hintergrundartikel zur Geschichte der pädagogischen Bewegung, aus der das Philosophieren mit Kindern hervorgegangen ist. Auch fundierte Begründungen zur Umsetzung und Förderung des Philosophierens mit Kindern sind abrufbar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Identität===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Der Begriff der Identität steht im Zentrum des Themenfeldes „Selbst und Welt“. Welche Merkmale machen jeden von uns zu einem von anderen Personen unterscheidbaren, unverwechselbaren Individuum? Verändern sich diese Merkmale mit der Zeit? Inwieweit gestalten wir selbst diese Merkmale und damit unsere Identität mit? Welche Rolle spielt unser soziales Umfeld dabei? Dies sind nur einige grundlegende Fragen, die sich auf den Begriff der Identität beziehen und im Kontext des Themenfeldes relevant sind. Auf diese und verwandte Aspekte beziehen sich die Materialien in dieser Kategorie.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/ich-denke-also-bin-ich/inhalt/hintergrund/identitaet.html Zwei philosophische Grundpositionen zum Ich (Wesen &amp;amp; Identität)] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist eigentlich das Wesen des Menschen und wie entsteht unsere persönliche Identität? Auf dieser Seite werden zwei Positionen innerhalb der Philosophie (die von Sartre und Precht) bezüglich der Identität des Menschen vorgestellt: Die erste postuliert einen essentiellen unveränderbaren Charakter von Identität. Die zweite Position sieht die Konstituierung von Wesen und Persönlichkeit nicht als vorherbestimmt, sondern als Resultat des Lebens eines Menschen an. Der kurze Text führt kompetent in das Thema Identität ein, weil er sehr kompakt zwei Grundhaltungen der Philosophie zum Wesen des Menschen darstellt und bis auf einige notwendige Worterklärungen leicht verständlich ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2014/34/authentizitaet-persoenlichkeit-wahres-gesicht Mein wahres Gesicht (Authentizität)] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um den Artikel lesen zu können, muss man sich kostenlos mit seiner E-Mail-Adresse registrieren. Der Begriff der Authentizität ist in aller Munde. Ob im privaten Bereich, in der Wirtschaft, der Politik oder der Kunst – stets gilt es als hohes Gut, authentisch zu sein - d. h. man selbst zu sein. Doch was ist das eigentlich – Authentizität? Bezieht sich der Begriff auf einen festen unveränderlichen Wesenskern, der uns ausmacht? Oder bedeutet es in jedem Kontext etwas anderes, authentisch zu sein? Ist das Ich beständig oder in stetiger Veränderung? Diesen und ähnlichen Fragen geht Ulrich Schnabel im vorliegenden Artikel nach. Er liefert interessante Denkanstöße und knappe Einblicke in die wissenschaftliche Forschung zu diesem Thema. Der Artikel eignet sich gut als erster Einstieg. Er bietet einen kompakten Überblick zum Begriff „Authentizität“, der den Ausgangspunkt für eine genauere Auseinandersetzung bieten kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Selbst- &amp;amp; Fremddarstellung===  &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 29 S.) - [https://www.uni-bamberg.de/fileadmin/uni/fakultaeten/ppp_lehrstuehle/psychologie_4/pics/news/RuedigerSchuetzSDEnzykSozps_251013.pdf Selbstdarstellung] (Universität Bamberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Selbstdarstellung ermöglicht es uns, die Eindrücke, die wir bei anderen erwecken, zu steuern und zu kontrollieren. Verschiedene Darstellungstechniken dienen uns hierzu als Werkzeug. In einem Beitrag des Lehrstuhls Psychologie der Uni Bamberg werden diese Techniken an die Leserschaft herangetragen und in einer systematischen Reihenfolge genauer beleuchtet. Der hier verlinkte Beitrag eignet sich in seiner Grundform nicht als Material zur Erarbeitung des Themas „Selbstdarstellung“ in der Jahrgangsstufe 7/8. Vielmehr könnte der wissenschaftliche Aufsatz für Lehrkräfte von Nutzen sein, die sich ein größeres Hintergrundwissen zum Thema „Selbstdarstellung“ aneignen und sich auf diesem Themengebiet weiter fortbilden wollen. Es können einige Aspekte aus dem Beitrag gefiltert und den SuS in einer vereinfachten Form vorgestellt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 14 S.) - [http://www.ethikinstitut.de/fileadmin/ethikinstitut/redaktionell/Texte_fuer_Unterseiten/Jugend_und_Werte_Newsletter/21-Identitaet_und_Medien.pdf Zwischen Facebook und den Topmodels - Identitätssuche im Zeitalter des Internets und der Massenmedien] (Intitiative für werteorientierte Jugendforschung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist Identität und was beinflusst sie? Der hier verlinkte Newsletter ist ein kurzer Aufsatz über Identität unter dem Einfluss der Massenmedien. Prozesse der Identitätsstiftung finden vor allem in Zeiten von Umbrüchen statt. So ist die Phase der Adoleszenz ein solcher Abschnitt der Identitätssuche und Identitätsstiftung im Leben eines jungen Menschen. Die Frage der eigenen Identität wird dauerhaft begleitet und beeinflusst durch soziale Onlineplattformen und Identitätskonzepte, die im Fernsehen dargestellt werden. Dieser Aufsatz versucht, die Prozesse der Identitätskonstituierung aus soziologischer Sicht zu verdeutlichen. Es soll dargestellt werden, welche Einflüsse beispielsweise das Internet oder Castingshows auf das Selbstkonzept eines Jugendlichen haben. Der Text ist als Unterrichtsmaterial nur bedingt geeignet, weil er relativ lang und außerdem voraussetzungsreich ist. Jedoch bietet er der Lehrkraft einen interessanten Einblick in die Thematik. Für „Selbst und Welt 7/8“ ist er als Hintergrundlektüre für die Lehrkraft empfehlenswert, da er besonders die Phase der Identitätsfindung anspricht, die die SuS gerade durchleben. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/157546/das-web-als-spiegel-und-buehne-selbstdarstellung-im-internet?p=all Das Web als Spiegel und Bühne: Selbstdarstellung im Internet] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Woher kommt der Drang nach Selbstinszenierung und der Preisgabe persönlicher Information im Web? Dient das Internet uns als eine Bühne der Selbstdarstellung oder bietet es uns gar die Möglichkeit, uns unserer eigenen Identität zu versichern? Benötigen wir eine öffentliche Plattform, um uns mit uns selbst auseinander zu setzen? Mit diesen und weiteren Fragen beschäftigt sich der hier verlinkte Beitrag der Bundeszentrale für politische Bildung. Vor allem die Bestimmung des Identitätsbegriffs und dessen Stellenwert im Wandel der Zeit werden hier genauer beleuchtet und in Bezug zum Begriff der Unsicherheit gesetzt. Es wird eine Vielzahl von Informationen präsentiert, die für den Unterricht in der 7./8. Jahrgangsstufe relevant sein könnten. Da der hier dargebotene Beitrag sehr lang ist, müssen die für den Unterricht interessanten Themengebiete von der Lehrkraft herausgefiltert und an das Niveau der Lernenden angepasst werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.heise.de/tr/artikel/Philosophisches-zur-digitalen-Identitaet-278215.html Soziologische und philosophische Aspekte von Online-Identitäten] (Technological Review auf heise.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Zeiten, in denen das persönliche Leben mehr und mehr online stattfindet, gewinnt die Frage nach Identität eine neue Bedeutungsdimension. Neben Fragen des Datenschutzes oder der Sicherheit im Internet verändern sich auch Identätskonzepte, Persönlichkeitsdarstellungen sowie die Interaktionen und Kommunikationen zwischen Menschen. Das hier verlinkte Interview mit dem bei Tivoli für Sicherheit zuständigen Experten Bob Blakey stellt die folgenden zwei zentralen Fragen bezüglich Onlineidentitäten in den Vordergrund: Welche Möglichkeiten und Risikien birgt die Konzentration von Daten bezüglich einer Person? Welche Veränderungen sind, durch zunehmende Digitalisierung der interpersonellen Interaktion und Kommunikation, bezüglich unserer Identität zu erkennen? Diese Fragen werden in dem Interview angeschnitten und können mit den SuS im Unterricht vertieft werden. Der Artikel eignet sich gut für das Themenfeld „Selbst und Welt“ in der 7. und 8. Jahrgangstufe, da er sprachlich leicht verständlich ist und die Frage der Identätsveränderung durch das Internet prägnant problematisiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Vorurteile===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (PDF, 2 S.) - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/schwarzfahrer_ah.pdf Zusatzmaterial zum Kurzfilm „Schwarzfahrer“] (filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das PDF gibt zunächst einen thematischen Überblick über den Kurzfilm „Schwarzfahrer“ von Pepe Danquart, der in der Rubrik „Unterrichtsmaterialien“ vorgestellt wird. Im Kontext einer Interpretation des Films wird das Thema Zivilcourage in den Mittelpunkt gestellt. Es wird hervorgehoben, dass die Opferrolle nicht zwangsläufig personengebunden ist und sie somit jeder erfüllen könnte. Auf der Grundlage von Impulsfragen und Materialvorschlägen, die sich anschließen, kann ein guter Einstieg in ein Unterrichtsgespräch über den Film sowie die Thematik von Vorurteilen gefunden und die Auseinandersetzung damit gefördert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2013/03/psychologie-vorurteile-verhalten Der Fluch der Vorurteile] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel erläutert den evolutionären Hintergrund und die Bedingtheit von Vorurteilen. Ferner zeigt er auf, wie tief Vorurteile in der Gesellschaft sowie in jedem einzelnen Menschen verankert sind. Darüber hinaus werden die möglichen Folgen eines undifferenzierten Umgangs mit Vorurteilen erörtert. Dies erfolgt sowohl im Hinblick auf gesellschaftliche Zusammenhänge als auch in Bezug auf Einzelschicksale. Abschließend werden Strategien zum vorurteilsbewussten Handeln und Leben vorgestellt. Als Hintergrundinformation für die Lehrkraft ist der Beitrag relevant, da er basale psychologische Grundlagen sowie den evolutionären Hintergrund beleuchtet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://bit.ly/2tdYsHX Schubladen im Kopf] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Artikel gibt eine informative und erstaunlich gut verständliche Einführung in das Thema Vorurteile und ihre Entstehung. Auch SuS der 8 Jahrgangsstufe kann dieser Beitrag eine Gelegenheit zur Selbstreflexion bieten, indem sie dazu veranlasst werden eine objektive Perspektive auf ein allgegenwärtiges Phänomen der menschlichen Psyche einzunehmen:  Warum denke ich eigentlich so über den/die ….?  Worauf baut meine Wahrnehmung wirklich auf? Sind zwei Beispiele von Reflexionsfragen, die nach der Lektüre des Artikels durchaus bedeutende Denkanstöße geben und Jugendliche dazu führen die eigenen Urteile über die Welt genauer zu prüfen als bisher. Der Artikel zeichnet sich dadurch aus, dass in ihm zahlreiche international bekannte Forscher zur Thematik im Original zitiert werden, und er auch die frühen Entstehungsphasen von Vorurteilsneigungen in der Kindheit thematisiert. Er ist dadurch anspruchs-voll aber durch die vielen Zitate absolut verständlich für Jugendliche diesen Alters (eher 8. Klasse).&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (3 Minuten) - [https://www.youtube.com/watch?v=jD8tjhVO1Tc All That We Share/ Alles was wir gemeinsam haben] (TV 2 Danmark)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es ist einfach Menschen in „Boxen“ zu stecken und sie nach Kriterien zu kategorisieren. &lt;br /&gt;
:Jeder hat bewusste oder unbewusste Vorurteile gegenüber Anderen, anhand derer wir sie kategorisieren. Vor allem aber, haben wir Vorurteile gegenüber denjenigen, die uns fremd erscheinen. Das 3-Minütige emotionale Video, in der dänischen Sprache mit englischem Untertitel, zeigt auf wie unterschiedliche Menschen anhand von einfachen Fragen sich doch so ähnlich sind. Zu Beginn des Video werden Menschen nach verschiedenen Kriterien kategorisiert und in „Boxen“ gestellt. Im weiteren Verlauf werden den Menschen Fragen gestellt und diejenigen die die Fragen mit einem Ja beantworten würden treten aus ihrer Box heraus und stellen sich mit den Anderen, die ebenfalls aus ihren Boxen herausgetreten sind zusammen. Das Video zeigt wie die Linien der Boxen, in denen die Menschen zu Beginn standen verwischen und am Ende alle gemeinsam Schulter an Schulter als Menschen dastehen. Das Video kann im Unterricht der 7. und 8. Jahrgangsstufe genutzt werden, um ein Gespräch über Vorurteile anzuregen und darüber wie wir Gemeinsamkeiten unter den Menschen nicht erkennen können, wenn wir sie, aufgrund von Vorurteilen die wir gegenüber ihnen haben, in verschiedene Boxen stecken. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass das Video eine Werbung für den Kanal &amp;quot;TV 2 Danmark&amp;quot; ist, wobei dies nur in der letzten halben Minute des Videos ersichtlich wird und für den Inhalt des Video irrelevant ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 43 Min.) - [https://www.zdf.de/dokumentation/zdfinfo-doku/angst-vor-dem-fremden-wurzeln-eines-gefaehrlichen-gefuehls-114.html Angst vor dem Fremden - Wurzeln eines gefährlichen Gefühls] (ZDF info)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dieser Dokumentation wird untersucht, woher das Misstrauen und die Angst gegenüber dem Fremden kommt. Hat die Angst vor dem Fremden in der Evolution bereits eine Rolle gespielt, oder erschaffen wir uns diese Angst selbst? Sowohl Betroffene, als auch Wissenschaftler kommen hier zu Wort. Abgesehen davon sind Flüchtlingskrise, Terrorgefahr und Rechtsextremismus weitere zentrale Schwerpunkte, die in dieser Dokumentation thematisiert werden. Es verdeutlicht die Spaltung der Meinungen bezüglich des Fremden. Dieses Material eignet sich besonders für die 7. und 8. Jahrgangsstufe. Der Einsatz dieser Quelle könnte an jeder Unterrichtsphase erfolgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Bilder===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Bild - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.kazunorishiina.com/#/gender-inequality-step-in-inequality/ Projekt zum Thema „Geschlechterungerechtigkeit”] (Kazunori Shiina)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der japanische Künstler Kazunori Shiina widmete sich 2016 mit diesem Projekt der Thematik „Gender inequaltiy”. Das unter diesem Link zu findende Bild stellt das Projekt dar.  Zu sehen ist eine blaue Rolltreppe, auf der eine vermeintlich männliche Person steht und eine rosafarbige Treppe, vor der eine vermeintlich weibliche Person steht. Am Beginn beider &amp;quot;Treppen&amp;quot; steht folgender Satz: „Step in inequality. The road to the top is not the same for men and women.” &lt;br /&gt;
:Das Bild kann gut als visueller Anstoß für die Diskussion von Geschlechterungerechtigkeiten verwendet werden. Es ist deshalb besonders geeignet, weil es so plakativ die Situation für die unterschiedlichen Geschlechter darstellt. Die Lehrkraft sollte bei Verwendung allerdings nicht aus den Augen verlieren, dass das Bild die Geschlechterverhältnisse sehr binär zeichnet und außerdem nicht intersektional ist (d.h. andere Formen der Diskriminierung außen vor lässt.) Deshalb ist das hier zu findende Material vor allem als Denkanstoß verwendbar.&lt;br /&gt;
:Einsetzbar ist das Material jahrgangsübergreifend, da es grundsätzlich erstmal sehr leicht verständlich ist und kein komplexer Bildgegenstand betrachtet wird. Somit ist es grundsätzlich sowohl für die jüngeren SuS als auch für ältere eingängig. In höheren Jahrgangsstufen ist es aber gerade auch auf Grund der oben angesprochenen Aspekte (Binarität, Intersektionalität, etc.) durchaus diskutierbar und nicht ausschließlich als Einstieg und zum Aufzeigen der gegebenen Problematik brauchbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://treffpunkt-philosophie.de/3262-2/ Wer bin ich - Meine Suche nach Identität] (treffpunkt-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wer sind wir und was macht uns als Person aus? Unter diesem Link öffnet sich eine philosophische Seite, die sich mit der Frage der eigenen Identität beschäftigt. Auf dieser Seite sind mehrere Bilder und philosophische Erklärungen zum Thema „Identität“ zu finden. Dabei bezieht sich der Autor besonders darauf, wer wir im Zeitalter von Social Media sind.&lt;br /&gt;
:Das erste Bild auf dieser Seite zeigt eine Frau, die durch verschiedene Räume geht und auf der Suche nach Etwas ist. Da in den Räumen nichts weiter zu finden ist, können die SuS assoziieren, dass die Person auf der Suche nach sich selbst ist.&lt;br /&gt;
:Das Bild könnte gut als Einstieg zum Thema „Identität“ genutzt werden, indem es z. B. ohne weitere Erklärungen von der Lehrkraft als Bildimpuls an die Tafel projiziert wird. Dabei sollte jedoch bedacht werden, dass SuS vom Thema abweichen könnten. Die Lehrkraft sollte sich weitere Impulse überlegen, um gegebenenfalls eingreifen zu können.  Das Material eignet sich jahrgangsübergreifend, da es gut zum Einstieg der Themen „Ich“, „Identität“ oder auch „Selbstdarstellung/ Selbstwahrnehmung“ passt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material[https://www.schulbilder.org/bild-gegen-den-strom-i29247.html - Bild gegen den Strom] (schulbilder.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Manchmal ist es gar nicht so einfach, seinen eigenen Platz innerhalb einer Gesellschaft/ eines Umfelds zu finden und seine eigene Identität zu entwickeln. Das Themenfeld Selbst und Wirklichkeit fokussiert die Entwicklung des Individuums in Relation zu der Außenwelt/ dem Umfeld. Unter diesem Link öffnet sich ein Bild, das Anregungen zur Auseinandersetzung mit sich selbst und der Gesellschaft bietet. &lt;br /&gt;
:Dieses Bild kann ein Anstoß für die Reflexion über die eigene Wahrnehmung der SuS von/ in der Gesellschaft geben.&lt;br /&gt;
:Dieses Bild bietet sich sehr gut für den Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“ an. Darüber nehmen sich die SuS reflektiert in der Welt wahr.&lt;br /&gt;
:Das Material eignet sich mithilfe stärkerer Erklärungen oder gezielten Fragestellungen für die Sek I. Durch Deutungsansätze seitens der Lehrkraft ist es für die SuS einfacher, sich auf das Bild unter Betrachtung des Themas einzulassen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Bild- [Selbstfindung in der Welt] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Zeichnung zeigt eine Weltkugel, welche von einer Straße umrandet ist, auf der sich ein Mensch befindet, der diese Straße entlanggeht. Auf der Straße sind verschiedene Schilder angebracht, die mögliche Etappen des Lebensverlaufs aufzeigen und einen bei der Selbstfindung im Leben unterstützen. Auch wird das Thema der Zukunftsplanung durch die diversen Schilder angeschnitten, wodurch sich die SuS auch Gedanken über ihre Zukunft machen können. Das Zitat unterstützt die Zeichnung. Die Zeichnung behandelt die Themen der Selbstfindung, welche als Denkanstoß genutzt werden können. Das Material ist leicht verständlich, weshalb es sowohl für untere Stufen, als auch für die Oberstufe geeignet ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Streetart- [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Datei:Streetart_Arbeit_Angst_Konsum.jpg#file Arbeit, Angst, Konsum] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Foto fängt eine Straßenszene ein: Parkende Autos, Häuserzeilen, grauer Himmel, weit und breit keine Menschen. Im Mittelpunkt steht ein Ampelmast, auf dem in Schwarz-Weiß gut erkennbar drei Worte prangen: Arbeit, Angst, Konsum. Darunter zeigt der Ampelknopf die rot leuchtenden Worte &amp;quot;Signal kommt&amp;quot;. Im Hintergrund zeichnet sich die Silhouette der Frankfurter Bankentürme ab. Durch den grauen Himmel und die menschenleeren Straßen hat das Bild eine triste Note. Die drei Wörter auf dem Ampelmast kreieren den Interpretationsrahmen: Wo sind die Menschen? Haben sie Angst? Konsumieren sie gerade? Oder arbeiten sie schon wieder? Auf welches Signal wartet der Betrachter? Wartet er vergeblich? So mancher Ampelknopf dient lediglich als Placebo für ungeduldige Fußgänger...&lt;br /&gt;
:Weitere Details eröffnen weitere Interprationsmöglichkeiten an. Geeignet ist das Bild um eine kritische Auseinandersetzung rund um die Rolle von Konsum und Arbeit, um die Angst und Zerrissenheit unserer kapitalistisch urbanen Kultur anzuregen. Das Bild formuliert eine gesellschaftskritische These, der SuS zustimmen oder widersprechen können. Der pessimistische Grundduktus fordert zur Positionierung heraus.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comic - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://troublex.blogsport.de/images/trouble_x_schnecken.pdf/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das von dem D.I.Y. Blog Trouble X entnommene Comic zeigt einen jungen Menschen, der die Schnecken für ihre Möglichkeit des Identitätswechsels beneidet. So können Schnecken jeden Tag mühelos ihr Haus wechsel - sie hingegen muss, um ihr Geschlecht zu ändern, einen langen Prozess durchlaufen. Das Comic wäre für die Unterrichtsphase der Selbstfindung mit Bezug auf Geschlecht und Einordnungsprozesse geeinget. So wird dargestellt, wie, um ihre Identität mit Bindung an das Geschlecht, die Figur scheinbar ihr körperliches Äußeres verändern muss. Die Interpretation des Comics ist dabei sehr offen, kann aber trotzdem nicht hinter eine Befragung von Geschlecht als festgelegter Bestandteil eines Menschen zurückfallen. Besonders ist das Comic in diesem Fall, da es sowohl die glückliche Seite der Freiheit über das Geschlecht, als auch die Probleme andeutet, welchen sich transsexuelle Menschen ausgesetzen müssen. So ist die Schnecke eine extrem glückliche. Problem scheint somit nicht der Wechsel der Identität, sonder die fehlende Option zu diesem befreienden Wechsel zu sein. Zu diskutieren wäre so über das Comic, ob der Wandel des Geschlechts somit vielleicht Tieren vorbehalten ist? Hier ist durchaus eine Leerstelle des Comics zu finden. So kann Geschlecht bzw. Identität als gebunden an äußere Erscheinungsmerkmale gesehen werden. Die Schnecke wechselt ihr Haus, das Mädchen drückt sich ihre Brüste ab. Warum sie dies tut wäre im Gespräch mit SuS zu erfragen.Ziel einer Beschäftigung mit dem Comics wäre es somit aufkommende Fragen der SuS am Thema Geschlecht und Identität zu diskutieren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.catprint.de/index.php/cartoon-details/items/15694.html?page=4/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die von Johann Mayr angefertigte Karikatur zeigt zwei Enten, die zusammen in der Dunkelheit durch den Park laufen und miteinander reden. Einer der beiden versucht sich seit Jahren selbst du finden. Die andere Ente versucht bei seinem Problmem zu helfen, indem er fragt: „Wo hast du dich denn verloren?“. Die Karikatur eigent sich für einen Unterrichtseinstieg in des umfangreiche Themenfeld „Selbst und Welt“, da die offen formulierte und tief reichende Fragestellung Raum gibt, um folgende Aspekte im Unterricht anzuschneiden: Selbstfindung, Probleme bei dem Prozess der Selbstfindung, Ichbewusstsein, Auseinandersetzung mit eigenen und fremden Gefühlen und Selbstvewusstsein. Ziel ist es, dass die Schülerinnen und Schüler anhand der Karikatur diskutieren, was Selbstfindung ist, was zum Prozess der Selbstfindung gehört, welche Probleme dieser Prozess birgt usw. Die Arbeit mit der Karikatur bietet sich für niedrige als auch höhere Klassenstufen an, weil es sich um ein Thema handelt, welches jede Schülerin und jeden Schüler aller Altersstufen persönlich beschäftigt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Überrascht“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://de.toonpool.com/cartoons/Überrascht_110677/ Karikatur: Überrascht]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Bernd Zeller bildet einen Mann ab, welcher sich beim morgendlichen Blick in den Spiegel fragt, was sein Spiegelbild denn dort mache. Obwohl sich der Mann bewusst ist, dass das Spiegelbild lediglich eine Abbildung seiner selbst darstellt, beantwortet er die Frage. Seine Antwort spielt darauf ab, dass er es selbst nicht genau wisse. Damit deutet Bernd Zeller die Identitätsfrage, sowie Wege zur Selbstfindung an. Die Selbstreflexion des Mannes, welche hier durch das Sprechen mit seinem eigenen Spiegelbild geschieht, stellt in der Karikatur ein mögliches Mittel zur Selbstfindung dar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Was ist deutsch?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.bpb.de/lernen/grafstat/projekt-integration/134663/m-03-03-karikatur-was-ist-deutsch/ Karikatur: Was ist deutsch?] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur „Was ist deutsch?” von Gerhard Mester zeigt einen Lehrer, der zwei Schülern erklären möchte, was es bedeutet deutsch zu sein. Die beiden Schüler, Fritz und Ali, lassen sich kaum unterscheiden und scheinen nur an ihren Namensschildern erkennbar zu sein. Der Lehrer kann nicht wirklich festmachen, was es heißt deutsch zu sein und nennt keine speziellen Werte oder Normen. Die Karikatur kann für einen Unterrichtseinstieg oder als Diskussionsgrundlage verwendet werden. Anhand der Karikatur könnten Fragen wie „Ich-Bewusstsein”, „kulturelle Identität” und „Staatsangehörigkeit” besprochen werden. Ziel ist es, dass die SuS anhand der Karikatur diskutieren, ob Ali und Fritz sich unterscheiden, oder ob sie sich trotz der unterschiedlichen Namen und Herkünfte doch ähnlicher sind als es scheint. Außerdem könnte, diskutiert werden, ob es wirklich eine allgemeine deutsche Identität gibt oder ob die Menschen dafür zu heterogen sind. Die Karikatur ist sowohl für jüngere als auch für ältere SuS anwendbar, da die Problematik leicht ersichtlich ist. Zudem können, verschiedene Leitfragen das Anforderungsniveau erhöhen oder abschwächen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Grundsatzfrage”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://bodows-cartoon-blog.com/tag/identit%C3%A4t/ Karikatur: Grundsatzfrage]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der Karikatur „Grundsatzfrage“ von BoDoW sind zwei &amp;quot;Knubbelnasen&amp;quot; zu sehen, die sich gegenseitig fragen wer sie eigentlich sind. Auf die klassische Frage &amp;quot;Wer bin ich&amp;quot; entgegnet die andere Nase &amp;quot;Du bist du&amp;quot;, wodurch zwar eine Antwort gegeben wird, allerdings wird nun die Gegenfrage &amp;quot;Aber wer bin ich&amp;quot; gestellt. Auch wenn die Karikatur schlicht und einfach gehalten ist, so zeigt sie trotzdem sehr eindrucksvoll die Problematik bei der Suche nach dem eigenen Sein auf. Primär geht es darum was uns eigentlich ausmacht, womit auch ein expliziter Bezug auf das Themenfeld „Selbst und Welt“ genommen wird, da Identität ein zentraler Bestandteil bei der Frage nach dem eigenen Selbst bzw. der Suche nach sich selbst ist. Darüber hinaus kann man sich auch überlegen, ab welchem Zeitpunkt man sich nicht mehr von anderen unterscheidet bzw. was jemanden selbst eigentlich ausmacht. Die Karikatur ist sowohl bei jüngeren als auch höheren Klassenstufen anwendbar, da sie ein alltagsnahes Thema aufgreift. Je älter die SuS sind, desto stärker könnte man den Fokus auf Reflexion bzw. Selbstreflexion legen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Gleichberechtigung der Geschlechter”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://kompass.humanrights.ch/cms/front_content.php?idcatart=2105&amp;amp;lang=1/ Karikatur: Gleichberechtigung der Geschlechter]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur “ Gleichberechtigung der Geschlechter” von Pancho, thematisiert die Spannung zwischen Menschenrechten und Frauenrechten. Sie zeigt eine Gruppe Frauenrechtsaktivistinnen, welche unter einem Protestbanner stehen, auf dem „Für Frauenrechte!!“ abgebildet ist. Rechts neben der Gruppe steht eine Frau separat welche den Blick der Gruppe an Aktivistinnen zugewandt hat und feststellt „Warum fordern wir nicht gleich Menschenrechte?“. Diese Karikatur dient als Anspielung auf den Konflikt ob der Kampf nach Menschenrechten nicht schon den Feminismus als solchen beinhaltet und wieso überhaupt eine alleinige Frauenrechtsbewegung notwendig ist. Die Lehrperson kann diese Karikatur gut als Einstieg in das Themenfeld „Selbst und Welt“ nehmen, da die eigenen Rechte und das Wissen über Gleichberechtigung, und das damit verknüpfte Ungleichgewicht, ein wichtiger Bestandteil für das eigene Weltbild darstellt. Dieser Ansatz könnte für jüngere SuS, sowie ältere SuS, bearbeitet werden. Ebenfalls könnte ein Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“, mit dieser Karikatur, durch eine Diskussion über den Begriff des Feminismus dienen und parallel dazu an das Themenfeld „Vorurteile“ anknüpfen. Eine solche Verknüpfung würde den Begriffes des Feminismus, welcher stark mit Vorurteilen belastet ist, dazu nutzen, um eigene Vorurteile zu erkennen, zu analysieren und zu reflektieren. Eine solche Einstiegsanalyse wäre jedoch eher für ältere SuS bestimmt, da Vorwissen über diese Begrifflichkeiten Voraussetzung wäre. Allgemein könnte die Karikatur jedoch ab der Mittelstufe verwendet werden. Je älter die SuS sind, desto eher kann auf eine themenspezifische Ebene über Menschenrechte und Frauenrechte eingegangen werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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;*Online-Portal - [https://de.slideshare.net/Kixka/about-me-die-digitale-fassade-identittskonstruktion-im-netz About me - Die digitale Fassade. Identitätskonstruktion im Netz] (SlideShare)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Link führt zu dem Online-Portal „SlideShare&amp;quot;. Dort werden Präsentationen zu verschiedensten Themen hochgeladen und archiviert, von denen die meisten öffentlich aufrufbar sind; für manche benötigt man ein Benutzerkonto. Dieser Teaser bezieht sich auf Bild 14 von 45 der Präsentation, die sich automatisch öffnet, wenn man auf den Link klickt (man muss bis Bild 14 vorklicken). Diese Präsentation ist ohne Anmeldung einsehbar. Bei Bild 14 handelt es sich um eine Abbildung zum Thema „Selbst- und Fremdwahrnehmung&amp;quot;. Das Schaubild zeigt, dass sich das ''Selbst'' aus Selbsteinschätzung, Fremdeinschätzung und der Vorstellung davon, was andere über einen denken, zusammensetzt. Dies wird durch Kreise und Schnittmenge veranschaulicht. Zu beachten ist, dass es sich um eine Abbildung in englischer Sprache handelt. Eingesetzt werden kann das Schaubild theoretisch in allen Jahrgängen, da es leicht verständlich und in einfachen englischen Stichworten geschrieben ist.  In jüngeren Jahrgangsstufen ist das Schaubild eher gegen Ende einer Einheit mit zusätzlicher Aufbereitung einzusetzen. Für mittlere und höhere Jahrgangsstufen eignet es sich auch als Einstieg zum Sammeln von Assoziationen. &lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/15-duerfen-wir-tiere-essen/] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Die Grundlage der folgenden Seite des „Funkkollegs 2014/2015 Philosophie“ bildet der Online-Podcast des hr-INFO zum Thema Tierethik von Julika Tillmanns am 2.03.2015. Dabei geht es um die zentrale Frage, ob wir Tiere essen dürfen. Nicht zuletzt werden zur Beantwortung dieser Frage verschiedene Philosophen zu Rate gezogen. Der Inhalt des Podcast eignet sich für die Jahrgangsstufe 7/ 8. Die Sendung des hr-INFO kann sehr gut als Einstieg in die Tierethik fungieren, da sie die zentralen Fragen der Tierethik formuliert und einen groben Überblick über die philosophische Debatte liefert. Es bietet sich ebenfalls an, die Sendung, je nach Unterrichtsphase, aufzuteilen. Der Podcast ist leicht verständlich und stellt die zentralen Merkmale der Tierethik dar. Gleichzeitig nimmt werden auch Argumente der Gegenposition mit aufgenommen, um die Debatte so von unterschiedlichen Seiten zu beleuchten. Der Podcast über das Thema Tierethik vom hr-INFO ist deshalb so interessant, weil er bei der Darstellung des philosophischen Wandels im Hinblick auf dieses Thema nicht nur Standpunkte von früheren Philosophen integriert, sondern auch Philosophen der heutigen Zeit mit einbezieht.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min) - [https://www.deutschlandfunknova.de/beitrag/alternative-lebenskonzepte Wie wir leben wollen: Familie mal anders]   (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Sendung „Ab 21“ der Internetseite „Deutschlandfunk Nova“ bietet eine Vielfalt an Podcast an, die sich mit aktuellen gesellschaftlichen Themen beschäftigen. Im Podcast „Wie wir leben wollen: Familie mal anders“ werden drei unkonventionelle Familien interviewed: Eine Drei-Eltern-Familie (Minuten 0:00 – 11:03), ein Vater, der mit einer Tochter aus einer geschiedenen Ehe und einer mit einem lesbischen Paar gemeinsamen Tochter lebt (Minuten 11:08 – 21:37), und ein junges Elternpaar, der auf einen Mehrgenerationenhof ziehen will (Minuten 21:43 – 31:22). Der Podcast kann im Rahmen einer Unterrichtsreihe über das Thema Familie eingesetzt werden, um naturalisierende Vorstellungen der SuS gegenüber dem historischen Konstrukt der Familie zu problematisieren. Als Vorbereitung ist es ratsam, Reflexionsfragen für die SuS vorzubereiten, da es sich um Familienarten handelt, die der Lebenswelt der SuS fremd wirken und von ihnen erst oberflächlich beurteilt werden könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Videos===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Videos(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video(ca. 7min)-[ https://www.planet-wissen.de/video-psychologie-warum-wir-alle-vorurteile-haben-100.html #WarumWirVorurteileHaben](planet-wissen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Video findet man ein Sozialexperiment, zu dem Thema Vorurteile gegenüber anderen Menschen. Mittels eines Assoziationstests soll herausgefunden werden, was wir im Unterbewusstsein über andere denken. Zuerst schätzen sich die Testpersonen selbst ein, ob sie Vorurteile haben oder nicht. Anschließend wird geprüft inwiefern das stimmt. Dieses Video passt gut zu dem Thema Selbst und Welt, da die Testpersonen nicht nur darauf aufmerksam werden, wie sie andere Menschen wahrnehmen, sondern auch sich selbst reflektieren. Man könnte es zum Abschluss der Stunde zeigen, nachdem die SuS darüber diskutiert haben, ob sie selbst glauben Vorurteile zu haben oder nicht. Das Video eignet sich eher für die Oberstufe, da es sehr sachlich bleibt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=9237 Knietzsche und das Ich] (www.planet-schule.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. In Knietzsche und das Ich geht es um den Mensch als Individuum. Was macht uns einzigartig und wie gehen wir damit in unserem Leben um? Auch der Einfluss unseres Umfelds und die stetige Weiterentwicklung unseres Ichs wird thematisiert. Das Material eignet sich für den Unterrichtseinstieg zum Thema Ich und Selbst für die Sekundarstufe I, ist aber auch schon in der Grundschule einsetzbar. Der Film ist sehr kindergerecht und bietet trotzdem viele Themen für einen erfolgreichen Unterrichtseinstieg.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Filme(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Film „Hannah Arendt“ von Margarete von Trotta scheint das Unmögliche möglich gemacht zu haben: philosophisches Denken kann auf die Leinwand gebracht werden und bietet sich somit optimal für den philosophischen Unterricht an. Es handelt sich somit um einen geeigneten Film für den schulischen Kontext. Das angegebene Material beinhaltet nicht nur Informationen zu Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend im philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. Aus dem angegebenen Material können wahlweise auch nur Teile zur Bearbeitung gewählt werden, falls nicht ausreichend Zeit für Film und alle Unterrichtsmaterialien gewährleistet werden kann. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Literarische Texte - [http://www.rilke.de/gedichte/der_panther.htm Der Panther - Ein Gedicht über Tierhaltung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedicht „Der Panther“, welches über den Link zu finden ist, wurde von Rainer Maria Rilke etwa 1902 geschrieben und lässt sich der Epoche des Symbolismus zuweisen. Es handelt von einem Panther, der in Gefangenschaft lebt und durch die Eintönigkeit seiner Umgebung und vor allem durch das Muster der Gitterstangen seines Käfigs die Lebenslust verloren zu haben scheint. Trotz der anspruchsvollen Sprache kann das Gedicht ohne Probleme auch schon in der höheren Sekundarstufe I, also von der 7. Bis zur 9. Klasse für den Ethikunterricht genutzt werden. Für jüngere Lernende kann das Thema „Tiere in Gefangenschaft“ zugänglich gemacht werden. Das Werk kann als Aufhänger dafür dienen, über die Verantwortung von Menschen gegenüber Tieren zu sprechen. Dies könnte am Ende einer Unterrichtsreihe über Verantwortung gegenüber der Welt geschehen. Die Arbeit kann mit einfachen Impulsfragen, wie „In welcher Situation befindet sich der Panther? Wie geht es dem Panther, und was sind die Gründe dafür? Was glaubt ihr, was für den Panther am schlimmsten ist?“ im Unterrichtsgespräch sichergestellt werden. Voraussetzung für die Weiterarbeit ist lediglich ein inhaltliches Verständnis des Textes, es muss nicht der Anspruch gegeben sein, das Gedicht sprachlich ganz auseinander zu nehmen! Der folgende Stundenverlauf ist nun stark von dem Alter der Lernenden abhängig. Unabhängig davon kann in der Weiterarbeit zunächst über Tiere in Gefangenschaft im Allgemeinen gesprochen werden. Vor allem die Gründe dafür, warum Tiere von Menschen genutzt werden, sollten hier herausgearbeitet und reflektiert werden. In höheren Jahrgangsstufen kann auch versucht werden, eine Ich-Identifizierung mit dem Panther durchzuführen. Leitfragen hierfür wären beispielsweise: „Was langweilt dich? Wovon fühlst du dich in deinem Leben eingeschränkt?“.  Die Arbeit kann fächerübergreifend thematisch sowohl im Deutsch- als auch im Biologieunterricht weitergeführt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buchempfehlung - [https://www.rowohlt.de/taschenbuch/daniel-kehlmann-ruhm.html Ruhm. Ein Roman in neun Geschichten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier finden Sie eine Buchempfehlung zu Daniel Kehlmanns „Ruhm. Ein Roman in neun Geschichten.“.  Es handelt von neun unterschiedlichen Charakteren und ihrer Identitätsbildung und Selbstdarstellung. Durch den relativ geringen Umfang des Romans, die alltagsnahe Sprache und die aktuelle Thematik, bietet sich dieser Roman hervorragend für die Jahrgangsstufe 9.-10. einer gymnasialen Mittelstufe an. Hier kann man an das vom Kerncurriculum vorgeschriebene Inhaltsfeld anknüpfen und „Ruhm“ in Bezug auf das Inhaltsfeld „Selbst und Welt“ behandeln. Eine Besonderheit stellen die „neun Geschichten“ des Romans dar: man kann sie sowohl separat als auch zusammenhängend lesen.  Für die separate Bearbeitung kann „Ruhm“ in Form von Expertengruppen aus SuS bearbeitet werden, um anschließend den Roman in der Gesamtgruppe zusammenhängend zu betrachten.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Zitate===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Zitatseite - [http://zitate.net/selbst-zitate?p=2 Top 100 ZItate und Sprüche zum Thema Selbst] (zitate.net)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20565</id>
		<title>Übungsseite Selbst und Welt - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20565"/>
				<updated>2019-02-10T13:17:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Vorurteile */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie einerseits Hintergrundinformationen zum eigenständigen Informieren der Lehrperson und andererseits jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Selbst und Welt&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemein===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.film-kultur.de/curri.html Kino &amp;amp; Curriculum] (Institut für Kino und Filmkultur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Angebot des Instituts für Kino und Filmkultur bietet zahlreiche Materialien zum Einsatz von Filmen im Unterricht. Nicht nur Informationen zu ausgewählten aktuellen Kinofilmen werden zur Verfügung gestellt, sondern auch Film-Begleithefte; hier werden konkrete Bezüge zu verschiedenen Unterrichtsfächern präsentiert, in denen die jeweiligen Filme einen sinnvollen Einsatz finden können. Es werden thematische Aspekte erläutert, die man im Rahmen der Behandlung der Filme aufgreifen könnte. Darüber hinaus werden spezifische Ideen für die Unterrichtsgestaltung präsentiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://philosophierenmitkindern.de Philosophieren mit Kindern] (Universität Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Das Philosophieren mit Kindern trägt zur Entwicklung selbständigen kritischen Denkens bei, es fördert die ethische Urteilskompetenz sowie sprachliche und kommunikative Fähigkeiten der Kinder“. Diese Überzeugung sowie die Zielsetzung, für das Philosophieren mit Kindern in verschiedenen Schulformen zu werben, hat die 2008 gegründete Fachgesellschaft der Fakultät der Erziehungswissenschaften der Universität Hamburg ihre Homepage eingerichtet. Das Internetportal bietet eine lange Liste von Links zu Beiträgen, vielfältigen Anregungen und konkreten Unterrichtsvorschlägen, die sich auf diverse Lehrbücher und Arbeitshefte beziehen. Des Weiteren finden interessierte Leser/-innen hier einen ausführlichen Hintergrundartikel zur Geschichte der pädagogischen Bewegung, aus der das Philosophieren mit Kindern hervorgegangen ist. Auch fundierte Begründungen zur Umsetzung und Förderung des Philosophierens mit Kindern sind abrufbar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Identität===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Der Begriff der Identität steht im Zentrum des Themenfeldes „Selbst und Welt“. Welche Merkmale machen jeden von uns zu einem von anderen Personen unterscheidbaren, unverwechselbaren Individuum? Verändern sich diese Merkmale mit der Zeit? Inwieweit gestalten wir selbst diese Merkmale und damit unsere Identität mit? Welche Rolle spielt unser soziales Umfeld dabei? Dies sind nur einige grundlegende Fragen, die sich auf den Begriff der Identität beziehen und im Kontext des Themenfeldes relevant sind. Auf diese und verwandte Aspekte beziehen sich die Materialien in dieser Kategorie.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/ich-denke-also-bin-ich/inhalt/hintergrund/identitaet.html Zwei philosophische Grundpositionen zum Ich (Wesen &amp;amp; Identität)] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist eigentlich das Wesen des Menschen und wie entsteht unsere persönliche Identität? Auf dieser Seite werden zwei Positionen innerhalb der Philosophie (die von Sartre und Precht) bezüglich der Identität des Menschen vorgestellt: Die erste postuliert einen essentiellen unveränderbaren Charakter von Identität. Die zweite Position sieht die Konstituierung von Wesen und Persönlichkeit nicht als vorherbestimmt, sondern als Resultat des Lebens eines Menschen an. Der kurze Text führt kompetent in das Thema Identität ein, weil er sehr kompakt zwei Grundhaltungen der Philosophie zum Wesen des Menschen darstellt und bis auf einige notwendige Worterklärungen leicht verständlich ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2014/34/authentizitaet-persoenlichkeit-wahres-gesicht Mein wahres Gesicht (Authentizität)] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um den Artikel lesen zu können, muss man sich kostenlos mit seiner E-Mail-Adresse registrieren. Der Begriff der Authentizität ist in aller Munde. Ob im privaten Bereich, in der Wirtschaft, der Politik oder der Kunst – stets gilt es als hohes Gut, authentisch zu sein - d. h. man selbst zu sein. Doch was ist das eigentlich – Authentizität? Bezieht sich der Begriff auf einen festen unveränderlichen Wesenskern, der uns ausmacht? Oder bedeutet es in jedem Kontext etwas anderes, authentisch zu sein? Ist das Ich beständig oder in stetiger Veränderung? Diesen und ähnlichen Fragen geht Ulrich Schnabel im vorliegenden Artikel nach. Er liefert interessante Denkanstöße und knappe Einblicke in die wissenschaftliche Forschung zu diesem Thema. Der Artikel eignet sich gut als erster Einstieg. Er bietet einen kompakten Überblick zum Begriff „Authentizität“, der den Ausgangspunkt für eine genauere Auseinandersetzung bieten kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Selbst- &amp;amp; Fremddarstellung===  &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 29 S.) - [https://www.uni-bamberg.de/fileadmin/uni/fakultaeten/ppp_lehrstuehle/psychologie_4/pics/news/RuedigerSchuetzSDEnzykSozps_251013.pdf Selbstdarstellung] (Universität Bamberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Selbstdarstellung ermöglicht es uns, die Eindrücke, die wir bei anderen erwecken, zu steuern und zu kontrollieren. Verschiedene Darstellungstechniken dienen uns hierzu als Werkzeug. In einem Beitrag des Lehrstuhls Psychologie der Uni Bamberg werden diese Techniken an die Leserschaft herangetragen und in einer systematischen Reihenfolge genauer beleuchtet. Der hier verlinkte Beitrag eignet sich in seiner Grundform nicht als Material zur Erarbeitung des Themas „Selbstdarstellung“ in der Jahrgangsstufe 7/8. Vielmehr könnte der wissenschaftliche Aufsatz für Lehrkräfte von Nutzen sein, die sich ein größeres Hintergrundwissen zum Thema „Selbstdarstellung“ aneignen und sich auf diesem Themengebiet weiter fortbilden wollen. Es können einige Aspekte aus dem Beitrag gefiltert und den SuS in einer vereinfachten Form vorgestellt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 14 S.) - [http://www.ethikinstitut.de/fileadmin/ethikinstitut/redaktionell/Texte_fuer_Unterseiten/Jugend_und_Werte_Newsletter/21-Identitaet_und_Medien.pdf Zwischen Facebook und den Topmodels - Identitätssuche im Zeitalter des Internets und der Massenmedien] (Intitiative für werteorientierte Jugendforschung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist Identität und was beinflusst sie? Der hier verlinkte Newsletter ist ein kurzer Aufsatz über Identität unter dem Einfluss der Massenmedien. Prozesse der Identitätsstiftung finden vor allem in Zeiten von Umbrüchen statt. So ist die Phase der Adoleszenz ein solcher Abschnitt der Identitätssuche und Identitätsstiftung im Leben eines jungen Menschen. Die Frage der eigenen Identität wird dauerhaft begleitet und beeinflusst durch soziale Onlineplattformen und Identitätskonzepte, die im Fernsehen dargestellt werden. Dieser Aufsatz versucht, die Prozesse der Identitätskonstituierung aus soziologischer Sicht zu verdeutlichen. Es soll dargestellt werden, welche Einflüsse beispielsweise das Internet oder Castingshows auf das Selbstkonzept eines Jugendlichen haben. Der Text ist als Unterrichtsmaterial nur bedingt geeignet, weil er relativ lang und außerdem voraussetzungsreich ist. Jedoch bietet er der Lehrkraft einen interessanten Einblick in die Thematik. Für „Selbst und Welt 7/8“ ist er als Hintergrundlektüre für die Lehrkraft empfehlenswert, da er besonders die Phase der Identitätsfindung anspricht, die die SuS gerade durchleben. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/157546/das-web-als-spiegel-und-buehne-selbstdarstellung-im-internet?p=all Das Web als Spiegel und Bühne: Selbstdarstellung im Internet] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Woher kommt der Drang nach Selbstinszenierung und der Preisgabe persönlicher Information im Web? Dient das Internet uns als eine Bühne der Selbstdarstellung oder bietet es uns gar die Möglichkeit, uns unserer eigenen Identität zu versichern? Benötigen wir eine öffentliche Plattform, um uns mit uns selbst auseinander zu setzen? Mit diesen und weiteren Fragen beschäftigt sich der hier verlinkte Beitrag der Bundeszentrale für politische Bildung. Vor allem die Bestimmung des Identitätsbegriffs und dessen Stellenwert im Wandel der Zeit werden hier genauer beleuchtet und in Bezug zum Begriff der Unsicherheit gesetzt. Es wird eine Vielzahl von Informationen präsentiert, die für den Unterricht in der 7./8. Jahrgangsstufe relevant sein könnten. Da der hier dargebotene Beitrag sehr lang ist, müssen die für den Unterricht interessanten Themengebiete von der Lehrkraft herausgefiltert und an das Niveau der Lernenden angepasst werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.heise.de/tr/artikel/Philosophisches-zur-digitalen-Identitaet-278215.html Soziologische und philosophische Aspekte von Online-Identitäten] (Technological Review auf heise.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Zeiten, in denen das persönliche Leben mehr und mehr online stattfindet, gewinnt die Frage nach Identität eine neue Bedeutungsdimension. Neben Fragen des Datenschutzes oder der Sicherheit im Internet verändern sich auch Identätskonzepte, Persönlichkeitsdarstellungen sowie die Interaktionen und Kommunikationen zwischen Menschen. Das hier verlinkte Interview mit dem bei Tivoli für Sicherheit zuständigen Experten Bob Blakey stellt die folgenden zwei zentralen Fragen bezüglich Onlineidentitäten in den Vordergrund: Welche Möglichkeiten und Risikien birgt die Konzentration von Daten bezüglich einer Person? Welche Veränderungen sind, durch zunehmende Digitalisierung der interpersonellen Interaktion und Kommunikation, bezüglich unserer Identität zu erkennen? Diese Fragen werden in dem Interview angeschnitten und können mit den SuS im Unterricht vertieft werden. Der Artikel eignet sich gut für das Themenfeld „Selbst und Welt“ in der 7. und 8. Jahrgangstufe, da er sprachlich leicht verständlich ist und die Frage der Identätsveränderung durch das Internet prägnant problematisiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Vorurteile===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (PDF, 2 S.) - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/schwarzfahrer_ah.pdf Zusatzmaterial zum Kurzfilm „Schwarzfahrer“] (filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das PDF gibt zunächst einen thematischen Überblick über den Kurzfilm „Schwarzfahrer“ von Pepe Danquart, der in der Rubrik „Unterrichtsmaterialien“ vorgestellt wird. Im Kontext einer Interpretation des Films wird das Thema Zivilcourage in den Mittelpunkt gestellt. Es wird hervorgehoben, dass die Opferrolle nicht zwangsläufig personengebunden ist und sie somit jeder erfüllen könnte. Auf der Grundlage von Impulsfragen und Materialvorschlägen, die sich anschließen, kann ein guter Einstieg in ein Unterrichtsgespräch über den Film sowie die Thematik von Vorurteilen gefunden und die Auseinandersetzung damit gefördert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2013/03/psychologie-vorurteile-verhalten Der Fluch der Vorurteile] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel erläutert den evolutionären Hintergrund und die Bedingtheit von Vorurteilen. Ferner zeigt er auf, wie tief Vorurteile in der Gesellschaft sowie in jedem einzelnen Menschen verankert sind. Darüber hinaus werden die möglichen Folgen eines undifferenzierten Umgangs mit Vorurteilen erörtert. Dies erfolgt sowohl im Hinblick auf gesellschaftliche Zusammenhänge als auch in Bezug auf Einzelschicksale. Abschließend werden Strategien zum vorurteilsbewussten Handeln und Leben vorgestellt. Als Hintergrundinformation für die Lehrkraft ist der Beitrag relevant, da er basale psychologische Grundlagen sowie den evolutionären Hintergrund beleuchtet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://bit.ly/2tdYsHX Schubladen im Kopf] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Artikel gibt eine informative und erstaunlich gut verständliche Einführung in das Thema Vorurteile und ihre Entstehung. Auch SuS der 8 Jahrgangsstufe kann dieser Beitrag eine Gelegenheit zur Selbstreflexion bieten, indem sie dazu veranlasst werden eine objektive Perspektive auf ein allgegenwärtiges Phänomen der menschlichen Psyche einzunehmen:  Warum denke ich eigentlich so über den/die ….?  Worauf baut meine Wahrnehmung wirklich auf? Sind zwei Beispiele von Reflexionsfragen, die nach der Lektüre des Artikels durchaus bedeutende Denkanstöße geben und Jugendliche dazu führen die eigenen Urteile über die Welt genauer zu prüfen als bisher. Der Artikel zeichnet sich dadurch aus, dass in ihm zahlreiche international bekannte Forscher zur Thematik im Original zitiert werden, und er auch die frühen Entstehungsphasen von Vorurteilsneigungen in der Kindheit thematisiert. Er ist dadurch anspruchs-voll aber durch die vielen Zitate absolut verständlich für Jugendliche diesen Alters (eher 8. Klasse).&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (3 Minuten) - [https://www.youtube.com/watch?v=jD8tjhVO1Tc All That We Share/ Alles was wir gemeinsam haben] (TV 2 Danmark)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es ist einfach Menschen in „Boxen“ zu stecken und sie nach Kriterien zu kategorisieren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Jeder hat bewusste oder unbewusste Vorurteile gegenüber Anderen, anhand derer wir sie kategorisieren. Vor allem aber, haben wir Vorurteile gegenüber denjenigen, die uns fremd erscheinen. Das 3-Minütige emotionale Video, in der dänischen Sprache mit englischem Untertitel, zeigt auf wie unterschiedliche Menschen anhand von einfachen Fragen sich doch so ähnlich sind. Zu Beginn des Video werden Menschen nach verschiedenen Kriterien kategorisiert und in „Boxen“ gestellt. Im weiteren Verlauf werden den Menschen Fragen gestellt und diejenigen die die Fragen mit einem Ja beantworten würden treten aus ihrer Box heraus und stellen sich mit den Anderen, die ebenfalls aus ihren Boxen herausgetreten sind zusammen. Das Video zeigt wie die Linien der Boxen, in denen die Menschen zu Beginn standen verwischen und am Ende alle gemeinsam Schulter an Schulter als Menschen dastehen. Das Video kann im Unterricht der 7. und 8. Jahrgangsstufe genutzt werden, um ein Gespräch über Vorurteile anzuregen und darüber wie wir Gemeinsamkeiten unter den Menschen nicht erkennen können, wenn wir sie, aufgrund von Vorurteilen die wir gegenüber ihnen haben, in verschiedene Boxen stecken. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass das Video eine Werbung für den Kanal &amp;quot;TV 2 Danmark&amp;quot; ist, wobei dies nur in der letzten halben Minute des Videos ersichtlich wird und für den Inhalt des Video irrelevant ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 43 Min.) - [https://www.zdf.de/dokumentation/zdfinfo-doku/angst-vor-dem-fremden-wurzeln-eines-gefaehrlichen-gefuehls-114.html Angst vor dem Fremden - Wurzeln eines gefährlichen Gefühls] (ZDF info)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dieser Dokumentation wird untersucht, woher das Misstrauen und die Angst gegenüber dem Fremden kommt. Hat die Angst vor dem Fremden in der Evolution bereits eine Rolle gespielt, oder erschaffen wir uns diese Angst selbst? Sowohl Betroffene, als auch Wissenschaftler kommen hier zu Wort. Abgesehen davon sind Flüchtlingskrise, Terrorgefahr und Rechtsextremismus weitere zentrale Schwerpunkte, die in dieser Dokumentation thematisiert werden. Es verdeutlicht die Spaltung der Meinungen bezüglich des Fremden. Dieses Material eignet sich besonders für die 7. und 8. Jahrgangsstufe. Der Einsatz dieser Quelle könnte an jeder Unterrichtsphase erfolgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bild - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.kazunorishiina.com/#/gender-inequality-step-in-inequality/ Projekt zum Thema „Geschlechterungerechtigkeit”] (Kazunori Shiina)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der japanische Künstler Kazunori Shiina widmete sich 2016 mit diesem Projekt der Thematik „Gender inequaltiy”. Das unter diesem Link zu findende Bild stellt das Projekt dar.  Zu sehen ist eine blaue Rolltreppe, auf der eine vermeintlich männliche Person steht und eine rosafarbige Treppe, vor der eine vermeintlich weibliche Person steht. Am Beginn beider &amp;quot;Treppen&amp;quot; steht folgender Satz: „Step in inequality. The road to the top is not the same for men and women.” &lt;br /&gt;
:Das Bild kann gut als visueller Anstoß für die Diskussion von Geschlechterungerechtigkeiten verwendet werden. Es ist deshalb besonders geeignet, weil es so plakativ die Situation für die unterschiedlichen Geschlechter darstellt. Die Lehrkraft sollte bei Verwendung allerdings nicht aus den Augen verlieren, dass das Bild die Geschlechterverhältnisse sehr binär zeichnet und außerdem nicht intersektional ist (d.h. andere Formen der Diskriminierung außen vor lässt.) Deshalb ist das hier zu findende Material vor allem als Denkanstoß verwendbar.&lt;br /&gt;
:Einsetzbar ist das Material jahrgangsübergreifend, da es grundsätzlich erstmal sehr leicht verständlich ist und kein komplexer Bildgegenstand betrachtet wird. Somit ist es grundsätzlich sowohl für die jüngeren SuS als auch für ältere eingängig. In höheren Jahrgangsstufen ist es aber gerade auch auf Grund der oben angesprochenen Aspekte (Binarität, Intersektionalität, etc.) durchaus diskutierbar und nicht ausschließlich als Einstieg und zum Aufzeigen der gegebenen Problematik brauchbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://treffpunkt-philosophie.de/3262-2/ Wer bin ich - Meine Suche nach Identität] (treffpunkt-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wer sind wir und was macht uns als Person aus? Unter diesem Link öffnet sich eine philosophische Seite, die sich mit der Frage der eigenen Identität beschäftigt. Auf dieser Seite sind mehrere Bilder und philosophische Erklärungen zum Thema „Identität“ zu finden. Dabei bezieht sich der Autor besonders darauf, wer wir im Zeitalter von Social Media sind.&lt;br /&gt;
:Das erste Bild auf dieser Seite zeigt eine Frau, die durch verschiedene Räume geht und auf der Suche nach Etwas ist. Da in den Räumen nichts weiter zu finden ist, können die SuS assoziieren, dass die Person auf der Suche nach sich selbst ist.&lt;br /&gt;
:Das Bild könnte gut als Einstieg zum Thema „Identität“ genutzt werden, indem es z. B. ohne weitere Erklärungen von der Lehrkraft als Bildimpuls an die Tafel projiziert wird. Dabei sollte jedoch bedacht werden, dass SuS vom Thema abweichen könnten. Die Lehrkraft sollte sich weitere Impulse überlegen, um gegebenenfalls eingreifen zu können.  Das Material eignet sich jahrgangsübergreifend, da es gut zum Einstieg der Themen „Ich“, „Identität“ oder auch „Selbstdarstellung/ Selbstwahrnehmung“ passt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material[https://www.schulbilder.org/bild-gegen-den-strom-i29247.html - Bild gegen den Strom] (schulbilder.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Manchmal ist es gar nicht so einfach, seinen eigenen Platz innerhalb einer Gesellschaft/ eines Umfelds zu finden und seine eigene Identität zu entwickeln. Das Themenfeld Selbst und Wirklichkeit fokussiert die Entwicklung des Individuums in Relation zu der Außenwelt/ dem Umfeld. Unter diesem Link öffnet sich ein Bild, das Anregungen zur Auseinandersetzung mit sich selbst und der Gesellschaft bietet. &lt;br /&gt;
:Dieses Bild kann ein Anstoß für die Reflexion über die eigene Wahrnehmung der SuS von/ in der Gesellschaft geben.&lt;br /&gt;
:Dieses Bild bietet sich sehr gut für den Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“ an. Darüber nehmen sich die SuS reflektiert in der Welt wahr.&lt;br /&gt;
:Das Material eignet sich mithilfe stärkerer Erklärungen oder gezielten Fragestellungen für die Sek I. Durch Deutungsansätze seitens der Lehrkraft ist es für die SuS einfacher, sich auf das Bild unter Betrachtung des Themas einzulassen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Bild- [Selbstfindung in der Welt] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Zeichnung zeigt eine Weltkugel, welche von einer Straße umrandet ist, auf der sich ein Mensch befindet, der diese Straße entlanggeht. Auf der Straße sind verschiedene Schilder angebracht, die mögliche Etappen des Lebensverlaufs aufzeigen und einen bei der Selbstfindung im Leben unterstützen. Auch wird das Thema der Zukunftsplanung durch die diversen Schilder angeschnitten, wodurch sich die SuS auch Gedanken über ihre Zukunft machen können. Das Zitat unterstützt die Zeichnung. Die Zeichnung behandelt die Themen der Selbstfindung, welche als Denkanstoß genutzt werden können. Das Material ist leicht verständlich, weshalb es sowohl für untere Stufen, als auch für die Oberstufe geeignet ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Streetart- [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Datei:Streetart_Arbeit_Angst_Konsum.jpg#file Arbeit, Angst, Konsum] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Foto fängt eine Straßenszene ein: Parkende Autos, Häuserzeilen, grauer Himmel, weit und breit keine Menschen. Im Mittelpunkt steht ein Ampelmast, auf dem in Schwarz-Weiß gut erkennbar drei Worte prangen: Arbeit, Angst, Konsum. Darunter zeigt der Ampelknopf die rot leuchtenden Worte &amp;quot;Signal kommt&amp;quot;. Im Hintergrund zeichnet sich die Silhouette der Frankfurter Bankentürme ab. Durch den grauen Himmel und die menschenleeren Straßen hat das Bild eine triste Note. Die drei Wörter auf dem Ampelmast kreieren den Interpretationsrahmen: Wo sind die Menschen? Haben sie Angst? Konsumieren sie gerade? Oder arbeiten sie schon wieder? Auf welches Signal wartet der Betrachter? Wartet er vergeblich? So mancher Ampelknopf dient lediglich als Placebo für ungeduldige Fußgänger...&lt;br /&gt;
:Weitere Details eröffnen weitere Interprationsmöglichkeiten an. Geeignet ist das Bild um eine kritische Auseinandersetzung rund um die Rolle von Konsum und Arbeit, um die Angst und Zerrissenheit unserer kapitalistisch urbanen Kultur anzuregen. Das Bild formuliert eine gesellschaftskritische These, der SuS zustimmen oder widersprechen können. Der pessimistische Grundduktus fordert zur Positionierung heraus.  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Comic - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://troublex.blogsport.de/images/trouble_x_schnecken.pdf/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das von dem D.I.Y. Blog Trouble X entnommene Comic zeigt einen jungen Menschen, der die Schnecken für ihre Möglichkeit des Identitätswechsels beneidet. So können Schnecken jeden Tag mühelos ihr Haus wechsel - sie hingegen muss, um ihr Geschlecht zu ändern, einen langen Prozess durchlaufen. Das Comic wäre für die Unterrichtsphase der Selbstfindung mit Bezug auf Geschlecht und Einordnungsprozesse geeinget. So wird dargestellt, wie, um ihre Identität mit Bindung an das Geschlecht, die Figur scheinbar ihr körperliches Äußeres verändern muss. Die Interpretation des Comics ist dabei sehr offen, kann aber trotzdem nicht hinter eine Befragung von Geschlecht als festgelegter Bestandteil eines Menschen zurückfallen. Besonders ist das Comic in diesem Fall, da es sowohl die glückliche Seite der Freiheit über das Geschlecht, als auch die Probleme andeutet, welchen sich transsexuelle Menschen ausgesetzen müssen. So ist die Schnecke eine extrem glückliche. Problem scheint somit nicht der Wechsel der Identität, sonder die fehlende Option zu diesem befreienden Wechsel zu sein. Zu diskutieren wäre so über das Comic, ob der Wandel des Geschlechts somit vielleicht Tieren vorbehalten ist? Hier ist durchaus eine Leerstelle des Comics zu finden. So kann Geschlecht bzw. Identität als gebunden an äußere Erscheinungsmerkmale gesehen werden. Die Schnecke wechselt ihr Haus, das Mädchen drückt sich ihre Brüste ab. Warum sie dies tut wäre im Gespräch mit SuS zu erfragen.Ziel einer Beschäftigung mit dem Comics wäre es somit aufkommende Fragen der SuS am Thema Geschlecht und Identität zu diskutieren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.catprint.de/index.php/cartoon-details/items/15694.html?page=4/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die von Johann Mayr angefertigte Karikatur zeigt zwei Enten, die zusammen in der Dunkelheit durch den Park laufen und miteinander reden. Einer der beiden versucht sich seit Jahren selbst du finden. Die andere Ente versucht bei seinem Problmem zu helfen, indem er fragt: „Wo hast du dich denn verloren?“. Die Karikatur eigent sich für einen Unterrichtseinstieg in des umfangreiche Themenfeld „Selbst und Welt“, da die offen formulierte und tief reichende Fragestellung Raum gibt, um folgende Aspekte im Unterricht anzuschneiden: Selbstfindung, Probleme bei dem Prozess der Selbstfindung, Ichbewusstsein, Auseinandersetzung mit eigenen und fremden Gefühlen und Selbstvewusstsein. Ziel ist es, dass die Schülerinnen und Schüler anhand der Karikatur diskutieren, was Selbstfindung ist, was zum Prozess der Selbstfindung gehört, welche Probleme dieser Prozess birgt usw. Die Arbeit mit der Karikatur bietet sich für niedrige als auch höhere Klassenstufen an, weil es sich um ein Thema handelt, welches jede Schülerin und jeden Schüler aller Altersstufen persönlich beschäftigt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Überrascht“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://de.toonpool.com/cartoons/Überrascht_110677/ Karikatur: Überrascht]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur von Bernd Zeller bildet einen Mann ab, welcher sich beim morgendlichen Blick in den Spiegel fragt, was sein Spiegelbild denn dort mache. Obwohl sich der Mann bewusst ist, dass das Spiegelbild lediglich eine Abbildung seiner selbst darstellt, beantwortet er die Frage. Seine Antwort spielt darauf ab, dass er es selbst nicht genau wisse. Damit deutet Bernd Zeller die Identitätsfrage, sowie Wege zur Selbstfindung an. Die Selbstreflexion des Mannes, welche hier durch das Sprechen mit seinem eigenen Spiegelbild geschieht, stellt in der Karikatur ein mögliches Mittel zur Selbstfindung dar. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Was ist deutsch?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.bpb.de/lernen/grafstat/projekt-integration/134663/m-03-03-karikatur-was-ist-deutsch/ Karikatur: Was ist deutsch?] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur „Was ist deutsch?” von Gerhard Mester zeigt einen Lehrer, der zwei Schülern erklären möchte, was es bedeutet deutsch zu sein. Die beiden Schüler, Fritz und Ali, lassen sich kaum unterscheiden und scheinen nur an ihren Namensschildern erkennbar zu sein. Der Lehrer kann nicht wirklich festmachen, was es heißt deutsch zu sein und nennt keine speziellen Werte oder Normen. Die Karikatur kann für einen Unterrichtseinstieg oder als Diskussionsgrundlage verwendet werden. Anhand der Karikatur könnten Fragen wie „Ich-Bewusstsein”, „kulturelle Identität” und „Staatsangehörigkeit” besprochen werden. Ziel ist es, dass die SuS anhand der Karikatur diskutieren, ob Ali und Fritz sich unterscheiden, oder ob sie sich trotz der unterschiedlichen Namen und Herkünfte doch ähnlicher sind als es scheint. Außerdem könnte, diskutiert werden, ob es wirklich eine allgemeine deutsche Identität gibt oder ob die Menschen dafür zu heterogen sind. Die Karikatur ist sowohl für jüngere als auch für ältere SuS anwendbar, da die Problematik leicht ersichtlich ist. Zudem können, verschiedene Leitfragen das Anforderungsniveau erhöhen oder abschwächen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Grundsatzfrage”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://bodows-cartoon-blog.com/tag/identit%C3%A4t/ Karikatur: Grundsatzfrage]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der Karikatur „Grundsatzfrage“ von BoDoW sind zwei &amp;quot;Knubbelnasen&amp;quot; zu sehen, die sich gegenseitig fragen wer sie eigentlich sind. Auf die klassische Frage &amp;quot;Wer bin ich&amp;quot; entgegnet die andere Nase &amp;quot;Du bist du&amp;quot;, wodurch zwar eine Antwort gegeben wird, allerdings wird nun die Gegenfrage &amp;quot;Aber wer bin ich&amp;quot; gestellt. Auch wenn die Karikatur schlicht und einfach gehalten ist, so zeigt sie trotzdem sehr eindrucksvoll die Problematik bei der Suche nach dem eigenen Sein auf. Primär geht es darum was uns eigentlich ausmacht, womit auch ein expliziter Bezug auf das Themenfeld „Selbst und Welt“ genommen wird, da Identität ein zentraler Bestandteil bei der Frage nach dem eigenen Selbst bzw. der Suche nach sich selbst ist. Darüber hinaus kann man sich auch überlegen, ab welchem Zeitpunkt man sich nicht mehr von anderen unterscheidet bzw. was jemanden selbst eigentlich ausmacht. Die Karikatur ist sowohl bei jüngeren als auch höheren Klassenstufen anwendbar, da sie ein alltagsnahes Thema aufgreift. Je älter die SuS sind, desto stärker könnte man den Fokus auf Reflexion bzw. Selbstreflexion legen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Gleichberechtigung der Geschlechter”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://kompass.humanrights.ch/cms/front_content.php?idcatart=2105&amp;amp;lang=1/ Karikatur: Gleichberechtigung der Geschlechter]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur “ Gleichberechtigung der Geschlechter” von Pancho, thematisiert die Spannung zwischen Menschenrechten und Frauenrechten. Sie zeigt eine Gruppe Frauenrechtsaktivistinnen, welche unter einem Protestbanner stehen, auf dem „Für Frauenrechte!!“ abgebildet ist. Rechts neben der Gruppe steht eine Frau separat welche den Blick der Gruppe an Aktivistinnen zugewandt hat und feststellt „Warum fordern wir nicht gleich Menschenrechte?“. Diese Karikatur dient als Anspielung auf den Konflikt ob der Kampf nach Menschenrechten nicht schon den Feminismus als solchen beinhaltet und wieso überhaupt eine alleinige Frauenrechtsbewegung notwendig ist. Die Lehrperson kann diese Karikatur gut als Einstieg in das Themenfeld „Selbst und Welt“ nehmen, da die eigenen Rechte und das Wissen über Gleichberechtigung, und das damit verknüpfte Ungleichgewicht, ein wichtiger Bestandteil für das eigene Weltbild darstellt. Dieser Ansatz könnte für jüngere SuS, sowie ältere SuS, bearbeitet werden. Ebenfalls könnte ein Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“, mit dieser Karikatur, durch eine Diskussion über den Begriff des Feminismus dienen und parallel dazu an das Themenfeld „Vorurteile“ anknüpfen. Eine solche Verknüpfung würde den Begriffes des Feminismus, welcher stark mit Vorurteilen belastet ist, dazu nutzen, um eigene Vorurteile zu erkennen, zu analysieren und zu reflektieren. Eine solche Einstiegsanalyse wäre jedoch eher für ältere SuS bestimmt, da Vorwissen über diese Begrifflichkeiten Voraussetzung wäre. Allgemein könnte die Karikatur jedoch ab der Mittelstufe verwendet werden. Je älter die SuS sind, desto eher kann auf eine themenspezifische Ebene über Menschenrechte und Frauenrechte eingegangen werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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;*Online-Portal - [https://de.slideshare.net/Kixka/about-me-die-digitale-fassade-identittskonstruktion-im-netz About me - Die digitale Fassade. Identitätskonstruktion im Netz] (SlideShare)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Link führt zu dem Online-Portal „SlideShare&amp;quot;. Dort werden Präsentationen zu verschiedensten Themen hochgeladen und archiviert, von denen die meisten öffentlich aufrufbar sind; für manche benötigt man ein Benutzerkonto. Dieser Teaser bezieht sich auf Bild 14 von 45 der Präsentation, die sich automatisch öffnet, wenn man auf den Link klickt (man muss bis Bild 14 vorklicken). Diese Präsentation ist ohne Anmeldung einsehbar. Bei Bild 14 handelt es sich um eine Abbildung zum Thema „Selbst- und Fremdwahrnehmung&amp;quot;. Das Schaubild zeigt, dass sich das ''Selbst'' aus Selbsteinschätzung, Fremdeinschätzung und der Vorstellung davon, was andere über einen denken, zusammensetzt. Dies wird durch Kreise und Schnittmenge veranschaulicht. Zu beachten ist, dass es sich um eine Abbildung in englischer Sprache handelt. Eingesetzt werden kann das Schaubild theoretisch in allen Jahrgängen, da es leicht verständlich und in einfachen englischen Stichworten geschrieben ist.  In jüngeren Jahrgangsstufen ist das Schaubild eher gegen Ende einer Einheit mit zusätzlicher Aufbereitung einzusetzen. Für mittlere und höhere Jahrgangsstufen eignet es sich auch als Einstieg zum Sammeln von Assoziationen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/15-duerfen-wir-tiere-essen/] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Die Grundlage der folgenden Seite des „Funkkollegs 2014/2015 Philosophie“ bildet der Online-Podcast des hr-INFO zum Thema Tierethik von Julika Tillmanns am 2.03.2015. Dabei geht es um die zentrale Frage, ob wir Tiere essen dürfen. Nicht zuletzt werden zur Beantwortung dieser Frage verschiedene Philosophen zu Rate gezogen. Der Inhalt des Podcast eignet sich für die Jahrgangsstufe 7/ 8. Die Sendung des hr-INFO kann sehr gut als Einstieg in die Tierethik fungieren, da sie die zentralen Fragen der Tierethik formuliert und einen groben Überblick über die philosophische Debatte liefert. Es bietet sich ebenfalls an, die Sendung, je nach Unterrichtsphase, aufzuteilen. Der Podcast ist leicht verständlich und stellt die zentralen Merkmale der Tierethik dar. Gleichzeitig nimmt werden auch Argumente der Gegenposition mit aufgenommen, um die Debatte so von unterschiedlichen Seiten zu beleuchten. Der Podcast über das Thema Tierethik vom hr-INFO ist deshalb so interessant, weil er bei der Darstellung des philosophischen Wandels im Hinblick auf dieses Thema nicht nur Standpunkte von früheren Philosophen integriert, sondern auch Philosophen der heutigen Zeit mit einbezieht.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min) - [https://www.deutschlandfunknova.de/beitrag/alternative-lebenskonzepte Wie wir leben wollen: Familie mal anders]   (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Sendung „Ab 21“ der Internetseite „Deutschlandfunk Nova“ bietet eine Vielfalt an Podcast an, die sich mit aktuellen gesellschaftlichen Themen beschäftigen. Im Podcast „Wie wir leben wollen: Familie mal anders“ werden drei unkonventionelle Familien interviewed: Eine Drei-Eltern-Familie (Minuten 0:00 – 11:03), ein Vater, der mit einer Tochter aus einer geschiedenen Ehe und einer mit einem lesbischen Paar gemeinsamen Tochter lebt (Minuten 11:08 – 21:37), und ein junges Elternpaar, der auf einen Mehrgenerationenhof ziehen will (Minuten 21:43 – 31:22). Der Podcast kann im Rahmen einer Unterrichtsreihe über das Thema Familie eingesetzt werden, um naturalisierende Vorstellungen der SuS gegenüber dem historischen Konstrukt der Familie zu problematisieren. Als Vorbereitung ist es ratsam, Reflexionsfragen für die SuS vorzubereiten, da es sich um Familienarten handelt, die der Lebenswelt der SuS fremd wirken und von ihnen erst oberflächlich beurteilt werden könnten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Videos===&lt;br /&gt;
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;*Online-Video(ca. 7min)-[ https://www.planet-wissen.de/video-psychologie-warum-wir-alle-vorurteile-haben-100.html #WarumWirVorurteileHaben](planet-wissen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Video findet man ein Sozialexperiment, zu dem Thema Vorurteile gegenüber anderen Menschen. Mittels eines Assoziationstests soll herausgefunden werden, was wir im Unterbewusstsein über andere denken. Zuerst schätzen sich die Testpersonen selbst ein, ob sie Vorurteile haben oder nicht. Anschließend wird geprüft inwiefern das stimmt. Dieses Video passt gut zu dem Thema Selbst und Welt, da die Testpersonen nicht nur darauf aufmerksam werden, wie sie andere Menschen wahrnehmen, sondern auch sich selbst reflektieren. Man könnte es zum Abschluss der Stunde zeigen, nachdem die SuS darüber diskutiert haben, ob sie selbst glauben Vorurteile zu haben oder nicht. Das Video eignet sich eher für die Oberstufe, da es sehr sachlich bleibt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=9237 Knietzsche und das Ich] (www.planet-schule.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Knietzsche ist eine Comicfigur, welche die Welt als kleiner Philosoph betrachtet. In einer Reihe von kurzen Episoden erhält man als Zuschauer/-in die Möglichkeit, Themen durch die Augen des kleinen Jungen zu sehen. In Knietzsche und das Ich geht es um den Mensch als Individuum. Was macht uns einzigartig und wie gehen wir damit in unserem Leben um? Auch der Einfluss unseres Umfelds und die stetige Weiterentwicklung unseres Ichs wird thematisiert. Das Material eignet sich für den Unterrichtseinstieg zum Thema Ich und Selbst für die Sekundarstufe I, ist aber auch schon in der Grundschule einsetzbar. Der Film ist sehr kindergerecht und bietet trotzdem viele Themen für einen erfolgreichen Unterrichtseinstieg.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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;*Online-Material - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Film „Hannah Arendt“ von Margarete von Trotta scheint das Unmögliche möglich gemacht zu haben: philosophisches Denken kann auf die Leinwand gebracht werden und bietet sich somit optimal für den philosophischen Unterricht an. Es handelt sich somit um einen geeigneten Film für den schulischen Kontext. Das angegebene Material beinhaltet nicht nur Informationen zu Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend im philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. Aus dem angegebenen Material können wahlweise auch nur Teile zur Bearbeitung gewählt werden, falls nicht ausreichend Zeit für Film und alle Unterrichtsmaterialien gewährleistet werden kann. &lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Literarische Texte - [http://www.rilke.de/gedichte/der_panther.htm Der Panther - Ein Gedicht über Tierhaltung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedicht „Der Panther“, welches über den Link zu finden ist, wurde von Rainer Maria Rilke etwa 1902 geschrieben und lässt sich der Epoche des Symbolismus zuweisen. Es handelt von einem Panther, der in Gefangenschaft lebt und durch die Eintönigkeit seiner Umgebung und vor allem durch das Muster der Gitterstangen seines Käfigs die Lebenslust verloren zu haben scheint. Trotz der anspruchsvollen Sprache kann das Gedicht ohne Probleme auch schon in der höheren Sekundarstufe I, also von der 7. Bis zur 9. Klasse für den Ethikunterricht genutzt werden. Für jüngere Lernende kann das Thema „Tiere in Gefangenschaft“ zugänglich gemacht werden. Das Werk kann als Aufhänger dafür dienen, über die Verantwortung von Menschen gegenüber Tieren zu sprechen. Dies könnte am Ende einer Unterrichtsreihe über Verantwortung gegenüber der Welt geschehen. Die Arbeit kann mit einfachen Impulsfragen, wie „In welcher Situation befindet sich der Panther? Wie geht es dem Panther, und was sind die Gründe dafür? Was glaubt ihr, was für den Panther am schlimmsten ist?“ im Unterrichtsgespräch sichergestellt werden. Voraussetzung für die Weiterarbeit ist lediglich ein inhaltliches Verständnis des Textes, es muss nicht der Anspruch gegeben sein, das Gedicht sprachlich ganz auseinander zu nehmen! Der folgende Stundenverlauf ist nun stark von dem Alter der Lernenden abhängig. Unabhängig davon kann in der Weiterarbeit zunächst über Tiere in Gefangenschaft im Allgemeinen gesprochen werden. Vor allem die Gründe dafür, warum Tiere von Menschen genutzt werden, sollten hier herausgearbeitet und reflektiert werden. In höheren Jahrgangsstufen kann auch versucht werden, eine Ich-Identifizierung mit dem Panther durchzuführen. Leitfragen hierfür wären beispielsweise: „Was langweilt dich? Wovon fühlst du dich in deinem Leben eingeschränkt?“.  Die Arbeit kann fächerübergreifend thematisch sowohl im Deutsch- als auch im Biologieunterricht weitergeführt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Buchempfehlung - [https://www.rowohlt.de/taschenbuch/daniel-kehlmann-ruhm.html Ruhm. Ein Roman in neun Geschichten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier finden Sie eine Buchempfehlung zu Daniel Kehlmanns „Ruhm. Ein Roman in neun Geschichten.“.  Es handelt von neun unterschiedlichen Charakteren und ihrer Identitätsbildung und Selbstdarstellung. Durch den relativ geringen Umfang des Romans, die alltagsnahe Sprache und die aktuelle Thematik, bietet sich dieser Roman hervorragend für die Jahrgangsstufe 9.-10. einer gymnasialen Mittelstufe an. Hier kann man an das vom Kerncurriculum vorgeschriebene Inhaltsfeld anknüpfen und „Ruhm“ in Bezug auf das Inhaltsfeld „Selbst und Welt“ behandeln. Eine Besonderheit stellen die „neun Geschichten“ des Romans dar: man kann sie sowohl separat als auch zusammenhängend lesen.  Für die separate Bearbeitung kann „Ruhm“ in Form von Expertengruppen aus SuS bearbeitet werden, um anschließend den Roman in der Gesamtgruppe zusammenhängend zu betrachten.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Zitate===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Zitatseite - [http://zitate.net/selbst-zitate?p=2 Top 100 ZItate und Sprüche zum Thema Selbst] (zitate.net)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20421</id>
		<title>Übungsseite Selbst und Welt - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20421"/>
				<updated>2019-02-03T20:19:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Vorurteile */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie einerseits Hintergrundinformationen zum eigenständigen Informieren der Lehrperson und andererseits jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Selbst und Welt&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemein===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.film-kultur.de/curri.html Kino &amp;amp; Curriculum] (Institut für Kino und Filmkultur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Angebot des Instituts für Kino und Filmkultur bietet zahlreiche Materialien zum Einsatz von Filmen im Unterricht. Nicht nur Informationen zu ausgewählten aktuellen Kinofilmen werden zur Verfügung gestellt, sondern auch Film-Begleithefte; hier werden konkrete Bezüge zu verschiedenen Unterrichtsfächern präsentiert, in denen die jeweiligen Filme einen sinnvollen Einsatz finden können. Es werden thematische Aspekte erläutert, die man im Rahmen der Behandlung der Filme aufgreifen könnte. Darüber hinaus werden spezifische Ideen für die Unterrichtsgestaltung präsentiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://philosophierenmitkindern.de Philosophieren mit Kindern] (Universität Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Das Philosophieren mit Kindern trägt zur Entwicklung selbständigen kritischen Denkens bei, es fördert die ethische Urteilskompetenz sowie sprachliche und kommunikative Fähigkeiten der Kinder“. Diese Überzeugung sowie die Zielsetzung, für das Philosophieren mit Kindern in verschiedenen Schulformen zu werben, hat die 2008 gegründete Fachgesellschaft der Fakultät der Erziehungswissenschaften der Universität Hamburg ihre Homepage eingerichtet. Das Internetportal bietet eine lange Liste von Links zu Beiträgen, vielfältigen Anregungen und konkreten Unterrichtsvorschlägen, die sich auf diverse Lehrbücher und Arbeitshefte beziehen. Des Weiteren finden interessierte Leser/-innen hier einen ausführlichen Hintergrundartikel zur Geschichte der pädagogischen Bewegung, aus der das Philosophieren mit Kindern hervorgegangen ist. Auch fundierte Begründungen zur Umsetzung und Förderung des Philosophierens mit Kindern sind abrufbar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Identität===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Der Begriff der Identität steht im Zentrum des Themenfeldes „Selbst und Welt“. Welche Merkmale machen jeden von uns zu einem von anderen Personen unterscheidbaren, unverwechselbaren Individuum? Verändern sich diese Merkmale mit der Zeit? Inwieweit gestalten wir selbst diese Merkmale und damit unsere Identität mit? Welche Rolle spielt unser soziales Umfeld dabei? Dies sind nur einige grundlegende Fragen, die sich auf den Begriff der Identität beziehen und im Kontext des Themenfeldes relevant sind. Auf diese und verwandte Aspekte beziehen sich die Materialien in dieser Kategorie.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/ich-denke-also-bin-ich/inhalt/hintergrund/identitaet.html Zwei philosophische Grundpositionen zum Ich (Wesen &amp;amp; Identität)] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist eigentlich das Wesen des Menschen und wie entsteht unsere persönliche Identität? Auf dieser Seite werden zwei Positionen innerhalb der Philosophie (die von Sartre und Precht) bezüglich der Identität des Menschen vorgestellt: Die erste postuliert einen essentiellen unveränderbaren Charakter von Identität. Die zweite Position sieht die Konstituierung von Wesen und Persönlichkeit nicht als vorherbestimmt, sondern als Resultat des Lebens eines Menschen an. Der kurze Text führt kompetent in das Thema Identität ein, weil er sehr kompakt zwei Grundhaltungen der Philosophie zum Wesen des Menschen darstellt und bis auf einige notwendige Worterklärungen leicht verständlich ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2014/34/authentizitaet-persoenlichkeit-wahres-gesicht Mein wahres Gesicht (Authentizität)] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um den Artikel lesen zu können, muss man sich kostenlos mit seiner E-Mail-Adresse registrieren. Der Begriff der Authentizität ist in aller Munde. Ob im privaten Bereich, in der Wirtschaft, der Politik oder der Kunst – stets gilt es als hohes Gut, authentisch zu sein - d. h. man selbst zu sein. Doch was ist das eigentlich – Authentizität? Bezieht sich der Begriff auf einen festen unveränderlichen Wesenskern, der uns ausmacht? Oder bedeutet es in jedem Kontext etwas anderes, authentisch zu sein? Ist das Ich beständig oder in stetiger Veränderung? Diesen und ähnlichen Fragen geht Ulrich Schnabel im vorliegenden Artikel nach. Er liefert interessante Denkanstöße und knappe Einblicke in die wissenschaftliche Forschung zu diesem Thema. Der Artikel eignet sich gut als erster Einstieg. Er bietet einen kompakten Überblick zum Begriff „Authentizität“, der den Ausgangspunkt für eine genauere Auseinandersetzung bieten kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Selbst- &amp;amp; Fremddarstellung===  &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 29 S.) - [https://www.uni-bamberg.de/fileadmin/uni/fakultaeten/ppp_lehrstuehle/psychologie_4/pics/news/RuedigerSchuetzSDEnzykSozps_251013.pdf Selbstdarstellung] (Universität Bamberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Selbstdarstellung ermöglicht es uns, die Eindrücke, die wir bei anderen erwecken, zu steuern und zu kontrollieren. Verschiedene Darstellungstechniken dienen uns hierzu als Werkzeug. In einem Beitrag des Lehrstuhls Psychologie der Uni Bamberg werden diese Techniken an die Leserschaft herangetragen und in einer systematischen Reihenfolge genauer beleuchtet. Der hier verlinkte Beitrag eignet sich in seiner Grundform nicht als Material zur Erarbeitung des Themas „Selbstdarstellung“ in der Jahrgangsstufe 7/8. Vielmehr könnte der wissenschaftliche Aufsatz für Lehrkräfte von Nutzen sein, die sich ein größeres Hintergrundwissen zum Thema „Selbstdarstellung“ aneignen und sich auf diesem Themengebiet weiter fortbilden wollen. Es können einige Aspekte aus dem Beitrag gefiltert und den SuS in einer vereinfachten Form vorgestellt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 14 S.) - [http://www.ethikinstitut.de/fileadmin/ethikinstitut/redaktionell/Texte_fuer_Unterseiten/Jugend_und_Werte_Newsletter/21-Identitaet_und_Medien.pdf Zwischen Facebook und den Topmodels - Identitätssuche im Zeitalter des Internets und der Massenmedien] (Intitiative für werteorientierte Jugendforschung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist Identität und was beinflusst sie? Der hier verlinkte Newsletter ist ein kurzer Aufsatz über Identität unter dem Einfluss der Massenmedien. Prozesse der Identitätsstiftung finden vor allem in Zeiten von Umbrüchen statt. So ist die Phase der Adoleszenz ein solcher Abschnitt der Identitätssuche und Identitätsstiftung im Leben eines jungen Menschen. Die Frage der eigenen Identität wird dauerhaft begleitet und beeinflusst durch soziale Onlineplattformen und Identitätskonzepte, die im Fernsehen dargestellt werden. Dieser Aufsatz versucht, die Prozesse der Identitätskonstituierung aus soziologischer Sicht zu verdeutlichen. Es soll dargestellt werden, welche Einflüsse beispielsweise das Internet oder Castingshows auf das Selbstkonzept eines Jugendlichen haben. Der Text ist als Unterrichtsmaterial nur bedingt geeignet, weil er relativ lang und außerdem voraussetzungsreich ist. Jedoch bietet er der Lehrkraft einen interessanten Einblick in die Thematik. Für „Selbst und Welt 7/8“ ist er als Hintergrundlektüre für die Lehrkraft empfehlenswert, da er besonders die Phase der Identitätsfindung anspricht, die die SuS gerade durchleben. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/157546/das-web-als-spiegel-und-buehne-selbstdarstellung-im-internet?p=all Das Web als Spiegel und Bühne: Selbstdarstellung im Internet] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Woher kommt der Drang nach Selbstinszenierung und der Preisgabe persönlicher Information im Web? Dient das Internet uns als eine Bühne der Selbstdarstellung oder bietet es uns gar die Möglichkeit, uns unserer eigenen Identität zu versichern? Benötigen wir eine öffentliche Plattform, um uns mit uns selbst auseinander zu setzen? Mit diesen und weiteren Fragen beschäftigt sich der hier verlinkte Beitrag der Bundeszentrale für politische Bildung. Vor allem die Bestimmung des Identitätsbegriffs und dessen Stellenwert im Wandel der Zeit werden hier genauer beleuchtet und in Bezug zum Begriff der Unsicherheit gesetzt. Es wird eine Vielzahl von Informationen präsentiert, die für den Unterricht in der 7./8. Jahrgangsstufe relevant sein könnten. Da der hier dargebotene Beitrag sehr lang ist, müssen die für den Unterricht interessanten Themengebiete von der Lehrkraft herausgefiltert und an das Niveau der Lernenden angepasst werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.heise.de/tr/artikel/Philosophisches-zur-digitalen-Identitaet-278215.html Soziologische und philosophische Aspekte von Online-Identitäten] (Technological Review auf heise.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Zeiten, in denen das persönliche Leben mehr und mehr online stattfindet, gewinnt die Frage nach Identität eine neue Bedeutungsdimension. Neben Fragen des Datenschutzes oder der Sicherheit im Internet verändern sich auch Identätskonzepte, Persönlichkeitsdarstellungen sowie die Interaktionen und Kommunikationen zwischen Menschen. Das hier verlinkte Interview mit dem bei Tivoli für Sicherheit zuständigen Experten Bob Blakey stellt die folgenden zwei zentralen Fragen bezüglich Onlineidentitäten in den Vordergrund: Welche Möglichkeiten und Risikien birgt die Konzentration von Daten bezüglich einer Person? Welche Veränderungen sind, durch zunehmende Digitalisierung der interpersonellen Interaktion und Kommunikation, bezüglich unserer Identität zu erkennen? Diese Fragen werden in dem Interview angeschnitten und können mit den SuS im Unterricht vertieft werden. Der Artikel eignet sich gut für das Themenfeld „Selbst und Welt“ in der 7. und 8. Jahrgangstufe, da er sprachlich leicht verständlich ist und die Frage der Identätsveränderung durch das Internet prägnant problematisiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Vorurteile===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (PDF, 2 S.) - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/schwarzfahrer_ah.pdf Zusatzmaterial zum Kurzfilm „Schwarzfahrer“] (filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das PDF gibt zunächst einen thematischen Überblick über den Kurzfilm „Schwarzfahrer“ von Pepe Danquart, der in der Rubrik „Unterrichtsmaterialien“ vorgestellt wird. Im Kontext einer Interpretation des Films wird das Thema Zivilcourage in den Mittelpunkt gestellt. Es wird hervorgehoben, dass die Opferrolle nicht zwangsläufig personengebunden ist und sie somit jeder erfüllen könnte. Auf der Grundlage von Impulsfragen und Materialvorschlägen, die sich anschließen, kann ein guter Einstieg in ein Unterrichtsgespräch über den Film sowie die Thematik von Vorurteilen gefunden und die Auseinandersetzung damit gefördert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2013/03/psychologie-vorurteile-verhalten Der Fluch der Vorurteile] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel erläutert den evolutionären Hintergrund und die Bedingtheit von Vorurteilen. Ferner zeigt er auf, wie tief Vorurteile in der Gesellschaft sowie in jedem einzelnen Menschen verankert sind. Darüber hinaus werden die möglichen Folgen eines undifferenzierten Umgangs mit Vorurteilen erörtert. Dies erfolgt sowohl im Hinblick auf gesellschaftliche Zusammenhänge als auch in Bezug auf Einzelschicksale. Abschließend werden Strategien zum vorurteilsbewussten Handeln und Leben vorgestellt. Als Hintergrundinformation für die Lehrkraft ist der Beitrag relevant, da er basale psychologische Grundlagen sowie den evolutionären Hintergrund beleuchtet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (3 Minuten) - [https://www.youtube.com/watch?v=jD8tjhVO1Tc All That We Share/ Alles was wir gemeinsam Haben ] (TV 2 Danmark)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es ist einfach Menschen in „Boxen“ zu stecken und sie nach Kriterien zu kategorisieren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Jeder hat bewusste oder unbewusste Vorurteile gegenüber Anderen, anhand derer wir sie kategorisieren. Vor allem aber haben wir Vorurteile gegenüber denjenigen, die uns Fremd erscheinen. Das 3-Minütige emotionale Video in der dänischen Sprache mit englischem Untertitel zeigt auf, wie unterschiedliche Menschen anhand von einfachen Fragen sich doch so ähnlich sind. Zu Beginn des Video werden Menschen nach verschiedenen Kriterien kategorisiert und in „Boxen“ gestellt. Im weiteren Verlauf werden den Menschen Fragen gestellt und diejenigen die die Fragen mit einem Ja beantworten würden treten aus ihrer Box heraus und stellen sich mit den Anderen, die ebenfalls aus ihren Boxen herausgetreten sind zusammen. Das Video zeigt wie die Linien der Boxen in denen die Menschen zu Beginn standen verwischen und am Ende alle gemeinsam Schulter an Schulter als Menschen dastehen. Das Video kann im Unterricht der 7. und 8. Jahrgangsstufe genutzt werden, um ein Gespräch über Vorurteile anzuregen und darüber wie wir Gemeinsamkeiten unter den Menschen nicht erkennen können, wenn wir sie, aufgrund von Vorurteilen die wir gegenüber ihnen haben, in verschiedene Boxen stecken. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass das Video eine Werbung für den Kanal TV 2 Danmark ist, wobei dies nur in der letzten halben Minute des Videos ersichtlich wird und für den Inhalt des Video irrelevant ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bild - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.kazunorishiina.com/#/gender-inequality-step-in-inequality/ Projekt zum Thema „Geschlechterungerechtigkeit”] (Kazunori Shiina)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der japanische Künstler Kazunori Shiina widmete sich 2016 mit diesem Projekt der Thematik „Gender inequaltiy”. Das unter diesem Link zu findende Bild stellt das Projekt dar.  Zu sehen ist eine blaue Rolltreppe, auf der eine vermeintlich männliche Person steht und eine rosafarbige Treppe, vor der eine vermeintlich weibliche Person steht. Am Beginn beider &amp;quot;Treppen&amp;quot; steht folgender Satz: „Step in inequality. The road to the top is not the same for men and women.” &lt;br /&gt;
:Das Bild kann gut als visueller Anstoß für die Diskussion von Geschlechterungerechtigkeiten verwendet werden. Es ist deshalb besonders geeignet, weil es so plakativ die Situation für die unterschiedlichen Geschlechter darstellt. Die Lehrkraft sollte bei Verwendung allerdings nicht aus den Augen verlieren, dass das Bild die Geschlechterverhältnisse sehr binär zeichnet und außerdem nicht intersektional ist (d.h. andere Formen der Diskriminierung außen vor lässt.) Deshalb ist das hier zu findende Material vor allem als Denkanstoß verwendbar.&lt;br /&gt;
:Einsetzbar ist das Material jahrgangsübergreifend, da es grundsätzlich erstmal sehr leicht verständlich ist und kein komplexer Bildgegenstand betrachtet wird. Somit ist es grundsätzlich sowohl für die jüngeren SuS als auch für ältere eingängig. In höheren Jahrgangsstufen ist es aber gerade auch auf Grund der oben angesprochenen Aspekte (Binarität, Intersektionalität, etc.) durchaus diskutierbar und nicht ausschließlich als Einstieg und zum Aufzeigen der gegebenen Problematik brauchbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://treffpunkt-philosophie.de/3262-2/ Wer bin ich - Meine Suche nach Identität] (treffpunkt-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wer sind wir und was macht uns als Person aus? Unter diesem Link öffnet sich eine philosophische Seite, die sich mit der Frage der eigenen Identität beschäftigt. Auf dieser Seite sind mehrere Bilder und philosophische Erklärungen zum Thema „Identität“ zu finden. Dabei bezieht sich der Autor besonders darauf, wer wir im Zeitalter von Social Media sind.&lt;br /&gt;
:Das erste Bild auf dieser Seite zeigt eine Frau, die durch verschiedene Räume geht und auf der Suche nach Etwas ist. Da in den Räumen nichts weiter zu finden ist, können die SuS assoziieren, dass die Person auf der Suche nach sich selbst ist.&lt;br /&gt;
:Das Bild könnte gut als Einstieg zum Thema „Identität“ genutzt werden, indem es z. B. ohne weitere Erklärungen von der Lehrkraft als Bildimpuls an die Tafel projiziert wird. Dabei sollte jedoch bedacht werden, dass SuS vom Thema abweichen könnten. Die Lehrkraft sollte sich weitere Impulse überlegen, um gegebenenfalls eingreifen zu können.  Das Material eignet sich jahrgangsübergreifend, da es gut zum Einstieg der Themen „Ich“, „Identität“ oder auch „Selbstdarstellung/ Selbstwahrnehmung“ passt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material[https://www.schulbilder.org/bild-gegen-den-strom-i29247.html - Bild gegen den Strom] (schulbilder.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Manchmal ist es gar nicht so einfach, seinen eigenen Platz innerhalb einer Gesellschaft/ eines Umfelds zu finden und seine eigene Identität zu entwickeln. Das Themenfeld Selbst und Wirklichkeit fokussiert die Entwicklung des Individuums in Relation zu der Außenwelt/ dem Umfeld. Unter diesem Link öffnet sich ein Bild, das Anregungen zur Auseinandersetzung mit sich selbst und der Gesellschaft bietet. &lt;br /&gt;
:Dieses Bild kann ein Anstoß für die Reflexion über die eigene Wahrnehmung der SuS von/ in der Gesellschaft geben.&lt;br /&gt;
:Dieses Bild bietet sich sehr gut für den Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“ an. Darüber nehmen sich die SuS reflektiert in der Welt wahr.&lt;br /&gt;
:Das Material eignet sich mithilfe stärkerer Erklärungen oder gezielten Fragestellungen für die Sek I. Durch Deutungsansätze seitens der Lehrkraft ist es für die SuS einfacher, sich auf das Bild unter Betrachtung des Themas einzulassen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Comics(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.catprint.de/index.php/cartoon-details/items/15694.html?page=4/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die von Johann Mayr angefertigte Karikatur zeigt zwei Enten, die zusammen in der Dunkelheit durch den Park laufen und miteinander reden. Einer der beiden versucht sich seit Jahren selbst du finden. Die andere Ente versucht bei seinem Problmem zu helfen, indem er fragt: „Wo hast du dich denn verloren?“. Die Karikatur eigent sich für einen Unterrichtseinstieg in des umfangreiche Themenfeld „Selbst und Welt“, da die offen formulierte und tief reichende Fragestellung Raum gibt, um folgende Aspekte im Unterricht anzuschneiden: Selbstfindung, Probleme bei dem Prozess der Selbstfindung, Ichbewusstsein, Auseinandersetzung mit eigenen und fremden Gefühlen und Selbstvewusstsein. Ziel ist es, dass die Schülerinnen und Schüler anhand der Karikatur diskutieren, was Selbstfindung ist, was zum Prozess der Selbstfindung gehört, welche Probleme dieser Prozess birgt usw. Die Arbeit mit der Karikatur bietet sich für niedrige als auch höhere Klassenstufen an, weil es sich um ein Thema handelt, welches jede Schülerin und jeden Schüler aller Altersstufen persönlich beschäftigt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Was ist deutsch?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.bpb.de/lernen/grafstat/projekt-integration/134663/m-03-03-karikatur-was-ist-deutsch/ Karikatur: Was ist deutsch?] (Bundeszentrale für politische Bildung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur &amp;quot;Was ist deutsch?&amp;quot; von Gerhard Mester zeigt einen Lehrer der zwei Schülern erklären möchte, was es bedeutet Deutsch zu sein. Die beiden Schüler, Fritz und Ali, lassen sich kaum unterscheiden und scheinen nur an ihren Namenschildern erkennbar zu sein. Der Lehrer kann nicht wirklich festmachen, was es heißt deutsch zu sein und nennt keine speziellen Werte oder Normen. Die Karikatur kann für einen Unterrichtseinstieg oder als Diskussiongrundlage verwendet werden. Anhand der Karikatur könnten Fragen wie Ichbewusstsein, kulturelle Identität und Staatsangehörigkeit besprochen werden. Ziel ist es, dass die SuS anhand der Karikatur diskutieren, ob Ali und Fritz sich unterscheiden, oder ob sie sich doch ähnlicher sind als es die Namen zu scheinen lassen. Außerdem, könnte diskutiert werden, ob es wirklich eine allgemeine Deutsche Identität gibt oder ob die Menschen dafür zu heterogen sind. Die Karikatur ist sowohl für jüngere als auch für ältere SuS anwendbar, da die Problematik leicht ersichtlich ist. Zudem, können verschiedene Leitfragen das Andforderungsniveau erhöhen oder abschwächen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Schaubilder===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://de.slideshare.net/Kixka/about-me-die-digitale-fassade-identittskonstruktion-im-netz About me - Die digitale Fassade. Identitätskonstruktion im Netz] (SlideShare)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Link führt zu dem Online-Portal „SlideShare&amp;quot;. Dort werden Präsentationen zu verschiedensten Themen hochgeladen und archiviert, von denen die meisten öffentlich aufrufbar sind; für manche benötigt man ein Benutzerkonto. Dieser Teaser bezieht sich auf Bild 14 von 45 der Präsentation, die sich automatisch öffnet, wenn man auf den Link klickt (man muss bis Bild 14 vorklicken). Diese Präsentation ist ohne Anmeldung einsehbar. Bei Bild 14 handelt es sich um eine Abbildung zum Thema „Selbst- und Fremdwahrnehmung&amp;quot;. Das Schaubild zeigt, dass sich das ''Selbst'' aus Selbsteinschätzung, Fremdeinschätzung und der Vorstellung davon, was andere über einen denken, zusammensetzt. Dies wird durch Kreise und Schnittmenge veranschaulicht. Zu beachten ist, dass es sich um eine Abbildung in englischer Sprache handelt. Eingesetzt werden kann das Schaubild theoretisch in allen Jahrgängen, da es leicht verständlich und in einfachen englischen Stichworten geschrieben ist.  In jüngeren Jahrgangsstufen ist das Schaubild eher gegen Ende einer Einheit mit zusätzlicher Aufbereitung einzusetzen. Für mittlere und höhere Jahrgangsstufen eignet es sich auch als Einstieg zum Sammeln von Assoziationen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Podcasts===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Podcasts(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Videos===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Videos(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Filme(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Film „Hannah Arendt“ von Margarete von Trotta scheint das Unmögliche möglich gemacht zu haben: philosophisches Denken kann auf die Leinwand gebracht werden und bietet sich somit optimal für den philosophischen Unterricht an. Es handelt sich somit um einen geeigneten Film für den schulischen Kontext. Das angegebene Material beinhaltet nicht nur Informationen zu Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend im philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. Aus dem angegebenen Material können wahlweise auch nur Teile zur Bearbeitung gewählt werden, falls nicht ausreichend Zeit für Film und alle Unterrichtsmaterialien gewährleistet werden kann. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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===Zitate===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Zitatseite - [http://zitate.net/selbst-zitate?p=2 Top 100 ZItate und Sprüche zum Thema Selbst] (zitate.net)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20420</id>
		<title>Übungsseite Selbst und Welt - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20420"/>
				<updated>2019-02-03T10:32:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Vorurteile */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie einerseits Hintergrundinformationen zum eigenständigen Informieren der Lehrperson und andererseits jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Selbst und Welt&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemein===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.film-kultur.de/curri.html Kino &amp;amp; Curriculum] (Institut für Kino und Filmkultur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Angebot des Instituts für Kino und Filmkultur bietet zahlreiche Materialien zum Einsatz von Filmen im Unterricht. Nicht nur Informationen zu ausgewählten aktuellen Kinofilmen werden zur Verfügung gestellt, sondern auch Film-Begleithefte; hier werden konkrete Bezüge zu verschiedenen Unterrichtsfächern präsentiert, in denen die jeweiligen Filme einen sinnvollen Einsatz finden können. Es werden thematische Aspekte erläutert, die man im Rahmen der Behandlung der Filme aufgreifen könnte. Darüber hinaus werden spezifische Ideen für die Unterrichtsgestaltung präsentiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://philosophierenmitkindern.de Philosophieren mit Kindern] (Universität Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Das Philosophieren mit Kindern trägt zur Entwicklung selbständigen kritischen Denkens bei, es fördert die ethische Urteilskompetenz sowie sprachliche und kommunikative Fähigkeiten der Kinder“. Diese Überzeugung sowie die Zielsetzung, für das Philosophieren mit Kindern in verschiedenen Schulformen zu werben, hat die 2008 gegründete Fachgesellschaft der Fakultät der Erziehungswissenschaften der Universität Hamburg ihre Homepage eingerichtet. Das Internetportal bietet eine lange Liste von Links zu Beiträgen, vielfältigen Anregungen und konkreten Unterrichtsvorschlägen, die sich auf diverse Lehrbücher und Arbeitshefte beziehen. Des Weiteren finden interessierte Leser/-innen hier einen ausführlichen Hintergrundartikel zur Geschichte der pädagogischen Bewegung, aus der das Philosophieren mit Kindern hervorgegangen ist. Auch fundierte Begründungen zur Umsetzung und Förderung des Philosophierens mit Kindern sind abrufbar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Identität===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Der Begriff der Identität steht im Zentrum des Themenfeldes „Selbst und Welt“. Welche Merkmale machen jeden von uns zu einem von anderen Personen unterscheidbaren, unverwechselbaren Individuum? Verändern sich diese Merkmale mit der Zeit? Inwieweit gestalten wir selbst diese Merkmale und damit unsere Identität mit? Welche Rolle spielt unser soziales Umfeld dabei? Dies sind nur einige grundlegende Fragen, die sich auf den Begriff der Identität beziehen und im Kontext des Themenfeldes relevant sind. Auf diese und verwandte Aspekte beziehen sich die Materialien in dieser Kategorie.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/ich-denke-also-bin-ich/inhalt/hintergrund/identitaet.html Zwei philosophische Grundpositionen zum Ich (Wesen &amp;amp; Identität)] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist eigentlich das Wesen des Menschen und wie entsteht unsere persönliche Identität? Auf dieser Seite werden zwei Positionen innerhalb der Philosophie (die von Sartre und Precht) bezüglich der Identität des Menschen vorgestellt: Die erste postuliert einen essentiellen unveränderbaren Charakter von Identität. Die zweite Position sieht die Konstituierung von Wesen und Persönlichkeit nicht als vorherbestimmt, sondern als Resultat des Lebens eines Menschen an. Der kurze Text führt kompetent in das Thema Identität ein, weil er sehr kompakt zwei Grundhaltungen der Philosophie zum Wesen des Menschen darstellt und bis auf einige notwendige Worterklärungen leicht verständlich ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2014/34/authentizitaet-persoenlichkeit-wahres-gesicht Mein wahres Gesicht (Authentizität)] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um den Artikel lesen zu können, muss man sich kostenlos mit seiner E-Mail-Adresse registrieren. Der Begriff der Authentizität ist in aller Munde. Ob im privaten Bereich, in der Wirtschaft, der Politik oder der Kunst – stets gilt es als hohes Gut, authentisch zu sein - d. h. man selbst zu sein. Doch was ist das eigentlich – Authentizität? Bezieht sich der Begriff auf einen festen unveränderlichen Wesenskern, der uns ausmacht? Oder bedeutet es in jedem Kontext etwas anderes, authentisch zu sein? Ist das Ich beständig oder in stetiger Veränderung? Diesen und ähnlichen Fragen geht Ulrich Schnabel im vorliegenden Artikel nach. Er liefert interessante Denkanstöße und knappe Einblicke in die wissenschaftliche Forschung zu diesem Thema. Der Artikel eignet sich gut als erster Einstieg. Er bietet einen kompakten Überblick zum Begriff „Authentizität“, der den Ausgangspunkt für eine genauere Auseinandersetzung bieten kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Selbst- &amp;amp; Fremddarstellung===  &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 29 S.) - [https://www.uni-bamberg.de/fileadmin/uni/fakultaeten/ppp_lehrstuehle/psychologie_4/pics/news/RuedigerSchuetzSDEnzykSozps_251013.pdf Selbstdarstellung] (Universität Bamberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Selbstdarstellung ermöglicht es uns, die Eindrücke, die wir bei anderen erwecken, zu steuern und zu kontrollieren. Verschiedene Darstellungstechniken dienen uns hierzu als Werkzeug. In einem Beitrag des Lehrstuhls Psychologie der Uni Bamberg werden diese Techniken an die Leserschaft herangetragen und in einer systematischen Reihenfolge genauer beleuchtet. Der hier verlinkte Beitrag eignet sich in seiner Grundform nicht als Material zur Erarbeitung des Themas „Selbstdarstellung“ in der Jahrgangsstufe 7/8. Vielmehr könnte der wissenschaftliche Aufsatz für Lehrkräfte von Nutzen sein, die sich ein größeres Hintergrundwissen zum Thema „Selbstdarstellung“ aneignen und sich auf diesem Themengebiet weiter fortbilden wollen. Es können einige Aspekte aus dem Beitrag gefiltert und den SuS in einer vereinfachten Form vorgestellt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 14 S.) - [http://www.ethikinstitut.de/fileadmin/ethikinstitut/redaktionell/Texte_fuer_Unterseiten/Jugend_und_Werte_Newsletter/21-Identitaet_und_Medien.pdf Zwischen Facebook und den Topmodels - Identitätssuche im Zeitalter des Internets und der Massenmedien] (Intitiative für werteorientierte Jugendforschung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist Identität und was beinflusst sie? Der hier verlinkte Newsletter ist ein kurzer Aufsatz über Identität unter dem Einfluss der Massenmedien. Prozesse der Identitätsstiftung finden vor allem in Zeiten von Umbrüchen statt. So ist die Phase der Adoleszenz ein solcher Abschnitt der Identitätssuche und Identitätsstiftung im Leben eines jungen Menschen. Die Frage der eigenen Identität wird dauerhaft begleitet und beeinflusst durch soziale Onlineplattformen und Identitätskonzepte, die im Fernsehen dargestellt werden. Dieser Aufsatz versucht, die Prozesse der Identitätskonstituierung aus soziologischer Sicht zu verdeutlichen. Es soll dargestellt werden, welche Einflüsse beispielsweise das Internet oder Castingshows auf das Selbstkonzept eines Jugendlichen haben. Der Text ist als Unterrichtsmaterial nur bedingt geeignet, weil er relativ lang und außerdem voraussetzungsreich ist. Jedoch bietet er der Lehrkraft einen interessanten Einblick in die Thematik. Für „Selbst und Welt 7/8“ ist er als Hintergrundlektüre für die Lehrkraft empfehlenswert, da er besonders die Phase der Identitätsfindung anspricht, die die SuS gerade durchleben. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/157546/das-web-als-spiegel-und-buehne-selbstdarstellung-im-internet?p=all Das Web als Spiegel und Bühne: Selbstdarstellung im Internet] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Woher kommt der Drang nach Selbstinszenierung und der Preisgabe persönlicher Information im Web? Dient das Internet uns als eine Bühne der Selbstdarstellung oder bietet es uns gar die Möglichkeit, uns unserer eigenen Identität zu versichern? Benötigen wir eine öffentliche Plattform, um uns mit uns selbst auseinander zu setzen? Mit diesen und weiteren Fragen beschäftigt sich der hier verlinkte Beitrag der Bundeszentrale für politische Bildung. Vor allem die Bestimmung des Identitätsbegriffs und dessen Stellenwert im Wandel der Zeit werden hier genauer beleuchtet und in Bezug zum Begriff der Unsicherheit gesetzt. Es wird eine Vielzahl von Informationen präsentiert, die für den Unterricht in der 7./8. Jahrgangsstufe relevant sein könnten. Da der hier dargebotene Beitrag sehr lang ist, müssen die für den Unterricht interessanten Themengebiete von der Lehrkraft herausgefiltert und an das Niveau der Lernenden angepasst werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.heise.de/tr/artikel/Philosophisches-zur-digitalen-Identitaet-278215.html Soziologische und philosophische Aspekte von Online-Identitäten] (Technological Review auf heise.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Zeiten, in denen das persönliche Leben mehr und mehr online stattfindet, gewinnt die Frage nach Identität eine neue Bedeutungsdimension. Neben Fragen des Datenschutzes oder der Sicherheit im Internet verändern sich auch Identätskonzepte, Persönlichkeitsdarstellungen sowie die Interaktionen und Kommunikationen zwischen Menschen. Das hier verlinkte Interview mit dem bei Tivoli für Sicherheit zuständigen Experten Bob Blakey stellt die folgenden zwei zentralen Fragen bezüglich Onlineidentitäten in den Vordergrund: Welche Möglichkeiten und Risikien birgt die Konzentration von Daten bezüglich einer Person? Welche Veränderungen sind, durch zunehmende Digitalisierung der interpersonellen Interaktion und Kommunikation, bezüglich unserer Identität zu erkennen? Diese Fragen werden in dem Interview angeschnitten und können mit den SuS im Unterricht vertieft werden. Der Artikel eignet sich gut für das Themenfeld „Selbst und Welt“ in der 7. und 8. Jahrgangstufe, da er sprachlich leicht verständlich ist und die Frage der Identätsveränderung durch das Internet prägnant problematisiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Vorurteile===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (PDF, 2 S.) - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/schwarzfahrer_ah.pdf Zusatzmaterial zum Kurzfilm „Schwarzfahrer“] (filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das PDF gibt zunächst einen thematischen Überblick über den Kurzfilm „Schwarzfahrer“ von Pepe Danquart, der in der Rubrik „Unterrichtsmaterialien“ vorgestellt wird. Im Kontext einer Interpretation des Films wird das Thema Zivilcourage in den Mittelpunkt gestellt. Es wird hervorgehoben, dass die Opferrolle nicht zwangsläufig personengebunden ist und sie somit jeder erfüllen könnte. Auf der Grundlage von Impulsfragen und Materialvorschlägen, die sich anschließen, kann ein guter Einstieg in ein Unterrichtsgespräch über den Film sowie die Thematik von Vorurteilen gefunden und die Auseinandersetzung damit gefördert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2013/03/psychologie-vorurteile-verhalten Der Fluch der Vorurteile] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel erläutert den evolutionären Hintergrund und die Bedingtheit von Vorurteilen. Ferner zeigt er auf, wie tief Vorurteile in der Gesellschaft sowie in jedem einzelnen Menschen verankert sind. Darüber hinaus werden die möglichen Folgen eines undifferenzierten Umgangs mit Vorurteilen erörtert. Dies erfolgt sowohl im Hinblick auf gesellschaftliche Zusammenhänge als auch in Bezug auf Einzelschicksale. Abschließend werden Strategien zum vorurteilsbewussten Handeln und Leben vorgestellt. Als Hintergrundinformation für die Lehrkraft ist der Beitrag relevant, da er basale psychologische Grundlagen sowie den evolutionären Hintergrund beleuchtet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (3 Minuten) - [https://www.youtube.com/watch?v=jD8tjhVO1Tc All That We Share/ Alles was wir gemeinsam Haben ] (TV 2 Danmark)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es ist einfach Menschen in „Boxen“ zu stecken und sie nach Kriterien zu kategorisieren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Jeder hat bewusste oder unbewusste Vorurteile gegenüber Anderen, anhand derer wir sie kategorisieren. Vor allem aber haben wir Vorurteile gegenüber denjenigen, die uns Fremd erscheinen. Das 3-Minütige emotionale Video in der dänischen Sprache mit englischem Untertitel zeigt auf, wie unterschiedliche Menschen anhand von einfachen Fragen sich doch so ähnlich sind. Zu Beginn des Video werden Menschen nach verschiedenen Kriterien kategorisiert und in „Boxen“ gestellt. Im weiteren Verlauf werden den Menschen Fragen gestellt und diejenigen die die Fragen mit einem Ja beantworten würden treten aus ihrer Box heraus und stellen sich mit den Anderen, die ebenfalls aus ihren Boxen herausgetreten sind zusammen. Das Video zeigt wie die Linien der Boxen in denen die Menschen zu Beginn standen verwischen und am Ende alle gemeinsam Schulter an Schulter als Menschen dastehen. Das Video kann im Unterricht der 7. und 8. Jahrgangsstufe genutzt werden, um ein Gespräch über Vorurteile anzuregen und darüber wie wir Gemeinsamkeiten unter den Menschen nicht erkennen können, wenn wir sie, aufgrund von Vorurteilen die wir gegenüber ihnen haben, in verschiedene Boxen stecken. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass das Video eine Werbung für den Kanal TV 2 Danmark ist, wobei dies nur in der letzten halben Minute des Videos ersichtlich wird und für den Inhalt des Video irrelevant ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bild - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.kazunorishiina.com/#/gender-inequality-step-in-inequality/ Projekt zum Thema „Geschlechterungerechtigkeit”] (Kazunori Shiina)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der japanische Künstler Kazunori Shiina widmete sich 2016 mit diesem Projekt der Thematik „Gender inequaltiy”. Das unter diesem Link zu findende Bild stellt das Projekt dar.  Zu sehen ist eine blaue Rolltreppe, auf der eine vermeintlich männliche Person steht und eine rosafarbige Treppe, vor der eine vermeintlich weibliche Person steht. Am Beginn beider &amp;quot;Treppen&amp;quot; steht folgender Satz: „Step in inequality. The road to the top is not the same for men and women.” &lt;br /&gt;
:Das Bild kann gut als visueller Anstoß für die Diskussion von Geschlechterungerechtigkeiten verwendet werden. Es ist deshalb besonders geeignet, weil es so plakativ die Situation für die unterschiedlichen Geschlechter darstellt. Die Lehrkraft sollte bei Verwendung allerdings nicht aus den Augen verlieren, dass das Bild die Geschlechterverhältnisse sehr binär zeichnet und außerdem nicht intersektional ist (d.h. andere Formen der Diskriminierung außen vor lässt.) Deshalb ist das hier zu findende Material vor allem als Denkanstoß verwendbar.&lt;br /&gt;
:Einsetzbar ist das Material jahrgangsübergreifend, da es grundsätzlich erstmal sehr leicht verständlich ist und kein komplexer Bildgegenstand betrachtet wird. Somit ist es grundsätzlich sowohl für die jüngeren SuS als auch für ältere eingängig. In höheren Jahrgangsstufen ist es aber gerade auch auf Grund der oben angesprochenen Aspekte (Binarität, Intersektionalität, etc.) durchaus diskutierbar und nicht ausschließlich als Einstieg und zum Aufzeigen der gegebenen Problematik brauchbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://treffpunkt-philosophie.de/3262-2/ Wer bin ich - Meine Suche nach Identität] (treffpunkt-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wer sind wir und was macht uns als Person aus? Unter diesem Link öffnet sich eine philosophische Seite, die sich mit der Frage der eigenen Identität beschäftigt. Auf dieser Seite sind mehrere Bilder und philosophische Erklärungen zum Thema „Identität“ zu finden. Dabei bezieht sich der Autor besonders darauf, wer wir im Zeitalter von Social Media sind.&lt;br /&gt;
:Das erste Bild auf dieser Seite zeigt eine Frau, die durch verschiedene Räume geht und auf der Suche nach Etwas ist. Da in den Räumen nichts weiter zu finden ist, können die SuS assoziieren, dass die Person auf der Suche nach sich selbst ist.&lt;br /&gt;
:Das Bild könnte gut als Einstieg zum Thema „Identität“ genutzt werden, indem es z. B. ohne weitere Erklärungen von der Lehrkraft als Bildimpuls an die Tafel projiziert wird. Dabei sollte jedoch bedacht werden, dass SuS vom Thema abweichen könnten. Die Lehrkraft sollte sich weitere Impulse überlegen, um gegebenenfalls eingreifen zu können.  Das Material eignet sich jahrgangsübergreifend, da es gut zum Einstieg der Themen „Ich“, „Identität“ oder auch „Selbstdarstellung/ Selbstwahrnehmung“ passt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material[https://www.schulbilder.org/bild-gegen-den-strom-i29247.html - Bild gegen den Strom] (schulbilder.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Manchmal ist es gar nicht so einfach, seinen eigenen Platz innerhalb einer Gesellschaft/ eines Umfelds zu finden und seine eigene Identität zu entwickeln. Das Themenfeld Selbst und Wirklichkeit fokussiert die Entwicklung des Individuums in Relation zu der Außenwelt/ dem Umfeld. Unter diesem Link öffnet sich ein Bild, das Anregungen zur Auseinandersetzung mit sich selbst und der Gesellschaft bietet. &lt;br /&gt;
:Dieses Bild kann ein Anstoß für die Reflexion über die eigene Wahrnehmung der SuS von/ in der Gesellschaft geben.&lt;br /&gt;
:Dieses Bild bietet sich sehr gut für den Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“ an. Darüber nehmen sich die SuS reflektiert in der Welt wahr.&lt;br /&gt;
:Das Material eignet sich mithilfe stärkerer Erklärungen oder gezielten Fragestellungen für die Sek I. Durch Deutungsansätze seitens der Lehrkraft ist es für die SuS einfacher, sich auf das Bild unter Betrachtung des Themas einzulassen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Comics(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.catprint.de/index.php/cartoon-details/items/15694.html?page=4/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die von Johann Mayr angefertigte Karikatur zeigt zwei Enten, die zusammen in der Dunkelheit durch den Park laufen und miteinander reden. Einer der beiden versucht sich seit Jahren selbst du finden. Die andere Ente versucht bei seinem Problmem zu helfen, indem er fragt: „Wo hast du dich denn verloren?“. Die Karikatur eigent sich für einen Unterrichtseinstieg in des umfangreiche Themenfeld „Selbst und Welt“, da die offen formulierte und tief reichende Fragestellung Raum gibt, um folgende Aspekte im Unterricht anzuschneiden: Selbstfindung, Probleme bei dem Prozess der Selbstfindung, Ichbewusstsein, Auseinandersetzung mit eigenen und fremden Gefühlen und Selbstvewusstsein. Ziel ist es, dass die Schülerinnen und Schüler anhand der Karikatur diskutieren, was Selbstfindung ist, was zum Prozess der Selbstfindung gehört, welche Probleme dieser Prozess birgt usw. Die Arbeit mit der Karikatur bietet sich für niedrige als auch höhere Klassenstufen an, weil es sich um ein Thema handelt, welches jede Schülerin und jeden Schüler aller Altersstufen persönlich beschäftigt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Was ist deutsch?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.bpb.de/lernen/grafstat/projekt-integration/134663/m-03-03-karikatur-was-ist-deutsch/ Karikatur: Was ist deutsch?] (Bundeszentrale für politische Bildung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur &amp;quot;Was ist deutsch?&amp;quot; von Gerhard Mester zeigt einen Lehrer der zwei Schülern erklären möchte, was es bedeutet Deutsch zu sein. Die beiden Schüler, Fritz und Ali, lassen sich kaum unterscheiden und scheinen nur an ihren Namenschildern erkennbar zu sein. Der Lehrer kann nicht wirklich festmachen, was es heißt deutsch zu sein und nennt keine speziellen Werte oder Normen. Die Karikatur kann für einen Unterrichtseinstieg oder als Diskussiongrundlage verwendet werden. Anhand der Karikatur könnten Fragen wie Ichbewusstsein, kulturelle Identität und Staatsangehörigkeit besprochen werden. Ziel ist es, dass die SuS anhand der Karikatur diskutieren, ob Ali und Fritz sich unterscheiden, oder ob sie sich doch ähnlicher sind als es die Namen zu scheinen lassen. Außerdem, könnte diskutiert werden, ob es wirklich eine allgemeine Deutsche Identität gibt oder ob die Menschen dafür zu heterogen sind. Die Karikatur ist sowohl für jüngere als auch für ältere SuS anwendbar, da die Problematik leicht ersichtlich ist. Zudem, können verschiedene Leitfragen das Andforderungsniveau erhöhen oder abschwächen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Schaubilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Schaubilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://de.slideshare.net/Kixka/about-me-die-digitale-fassade-identittskonstruktion-im-netz About me - Die digitale Fassade. Identitätskonstruktion im Netz] (SlideShare)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Link führt zu dem Online-Portal „SlideShare&amp;quot;. Dort werden Präsentationen zu verschiedensten Themen hochgeladen und archiviert, von denen die meisten öffentlich aufrufbar sind; für manche benötigt man ein Benutzerkonto. Dieser Teaser bezieht sich auf Bild 14 von 45 der Präsentation, die sich automatisch öffnet, wenn man auf den Link klickt (man muss bis Bild 14 vorklicken). Diese Präsentation ist ohne Anmeldung einsehbar. Bei Bild 14 handelt es sich um eine Abbildung zum Thema „Selbst- und Fremdwahrnehmung&amp;quot;. Das Schaubild zeigt, dass sich das ''Selbst'' aus Selbsteinschätzung, Fremdeinschätzung und der Vorstellung davon, was andere über einen denken, zusammensetzt. Dies wird durch Kreise und Schnittmenge veranschaulicht. Zu beachten ist, dass es sich um eine Abbildung in englischer Sprache handelt. Eingesetzt werden kann das Schaubild theoretisch in allen Jahrgängen, da es leicht verständlich und in einfachen englischen Stichworten geschrieben ist.  In jüngeren Jahrgangsstufen ist das Schaubild eher gegen Ende einer Einheit mit zusätzlicher Aufbereitung einzusetzen. Für mittlere und höhere Jahrgangsstufen eignet es sich auch als Einstieg zum Sammeln von Assoziationen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Podcasts===&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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;*Online-Material - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Film „Hannah Arendt“ von Margarete von Trotta scheint das Unmögliche möglich gemacht zu haben: philosophisches Denken kann auf die Leinwand gebracht werden und bietet sich somit optimal für den philosophischen Unterricht an. Es handelt sich somit um einen geeigneten Film für den schulischen Kontext. Das angegebene Material beinhaltet nicht nur Informationen zu Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend im philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. Aus dem angegebenen Material können wahlweise auch nur Teile zur Bearbeitung gewählt werden, falls nicht ausreichend Zeit für Film und alle Unterrichtsmaterialien gewährleistet werden kann. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Zitate(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Zitatseite - [http://zitate.net/selbst-zitate?p=2 Top 100 ZItate und Sprüche zum Thema Selbst] (zitate.net)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20419</id>
		<title>Übungsseite Selbst und Welt - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20419"/>
				<updated>2019-02-03T10:30:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Vorurteile */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie einerseits Hintergrundinformationen zum eigenständigen Informieren der Lehrperson und andererseits jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Selbst und Welt&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemein===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.film-kultur.de/curri.html Kino &amp;amp; Curriculum] (Institut für Kino und Filmkultur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Angebot des Instituts für Kino und Filmkultur bietet zahlreiche Materialien zum Einsatz von Filmen im Unterricht. Nicht nur Informationen zu ausgewählten aktuellen Kinofilmen werden zur Verfügung gestellt, sondern auch Film-Begleithefte; hier werden konkrete Bezüge zu verschiedenen Unterrichtsfächern präsentiert, in denen die jeweiligen Filme einen sinnvollen Einsatz finden können. Es werden thematische Aspekte erläutert, die man im Rahmen der Behandlung der Filme aufgreifen könnte. Darüber hinaus werden spezifische Ideen für die Unterrichtsgestaltung präsentiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://philosophierenmitkindern.de Philosophieren mit Kindern] (Universität Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Das Philosophieren mit Kindern trägt zur Entwicklung selbständigen kritischen Denkens bei, es fördert die ethische Urteilskompetenz sowie sprachliche und kommunikative Fähigkeiten der Kinder“. Diese Überzeugung sowie die Zielsetzung, für das Philosophieren mit Kindern in verschiedenen Schulformen zu werben, hat die 2008 gegründete Fachgesellschaft der Fakultät der Erziehungswissenschaften der Universität Hamburg ihre Homepage eingerichtet. Das Internetportal bietet eine lange Liste von Links zu Beiträgen, vielfältigen Anregungen und konkreten Unterrichtsvorschlägen, die sich auf diverse Lehrbücher und Arbeitshefte beziehen. Des Weiteren finden interessierte Leser/-innen hier einen ausführlichen Hintergrundartikel zur Geschichte der pädagogischen Bewegung, aus der das Philosophieren mit Kindern hervorgegangen ist. Auch fundierte Begründungen zur Umsetzung und Förderung des Philosophierens mit Kindern sind abrufbar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Identität===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Der Begriff der Identität steht im Zentrum des Themenfeldes „Selbst und Welt“. Welche Merkmale machen jeden von uns zu einem von anderen Personen unterscheidbaren, unverwechselbaren Individuum? Verändern sich diese Merkmale mit der Zeit? Inwieweit gestalten wir selbst diese Merkmale und damit unsere Identität mit? Welche Rolle spielt unser soziales Umfeld dabei? Dies sind nur einige grundlegende Fragen, die sich auf den Begriff der Identität beziehen und im Kontext des Themenfeldes relevant sind. Auf diese und verwandte Aspekte beziehen sich die Materialien in dieser Kategorie.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/ich-denke-also-bin-ich/inhalt/hintergrund/identitaet.html Zwei philosophische Grundpositionen zum Ich (Wesen &amp;amp; Identität)] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist eigentlich das Wesen des Menschen und wie entsteht unsere persönliche Identität? Auf dieser Seite werden zwei Positionen innerhalb der Philosophie (die von Sartre und Precht) bezüglich der Identität des Menschen vorgestellt: Die erste postuliert einen essentiellen unveränderbaren Charakter von Identität. Die zweite Position sieht die Konstituierung von Wesen und Persönlichkeit nicht als vorherbestimmt, sondern als Resultat des Lebens eines Menschen an. Der kurze Text führt kompetent in das Thema Identität ein, weil er sehr kompakt zwei Grundhaltungen der Philosophie zum Wesen des Menschen darstellt und bis auf einige notwendige Worterklärungen leicht verständlich ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2014/34/authentizitaet-persoenlichkeit-wahres-gesicht Mein wahres Gesicht (Authentizität)] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um den Artikel lesen zu können, muss man sich kostenlos mit seiner E-Mail-Adresse registrieren. Der Begriff der Authentizität ist in aller Munde. Ob im privaten Bereich, in der Wirtschaft, der Politik oder der Kunst – stets gilt es als hohes Gut, authentisch zu sein - d. h. man selbst zu sein. Doch was ist das eigentlich – Authentizität? Bezieht sich der Begriff auf einen festen unveränderlichen Wesenskern, der uns ausmacht? Oder bedeutet es in jedem Kontext etwas anderes, authentisch zu sein? Ist das Ich beständig oder in stetiger Veränderung? Diesen und ähnlichen Fragen geht Ulrich Schnabel im vorliegenden Artikel nach. Er liefert interessante Denkanstöße und knappe Einblicke in die wissenschaftliche Forschung zu diesem Thema. Der Artikel eignet sich gut als erster Einstieg. Er bietet einen kompakten Überblick zum Begriff „Authentizität“, der den Ausgangspunkt für eine genauere Auseinandersetzung bieten kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Selbst- &amp;amp; Fremddarstellung===  &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 29 S.) - [https://www.uni-bamberg.de/fileadmin/uni/fakultaeten/ppp_lehrstuehle/psychologie_4/pics/news/RuedigerSchuetzSDEnzykSozps_251013.pdf Selbstdarstellung] (Universität Bamberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Selbstdarstellung ermöglicht es uns, die Eindrücke, die wir bei anderen erwecken, zu steuern und zu kontrollieren. Verschiedene Darstellungstechniken dienen uns hierzu als Werkzeug. In einem Beitrag des Lehrstuhls Psychologie der Uni Bamberg werden diese Techniken an die Leserschaft herangetragen und in einer systematischen Reihenfolge genauer beleuchtet. Der hier verlinkte Beitrag eignet sich in seiner Grundform nicht als Material zur Erarbeitung des Themas „Selbstdarstellung“ in der Jahrgangsstufe 7/8. Vielmehr könnte der wissenschaftliche Aufsatz für Lehrkräfte von Nutzen sein, die sich ein größeres Hintergrundwissen zum Thema „Selbstdarstellung“ aneignen und sich auf diesem Themengebiet weiter fortbilden wollen. Es können einige Aspekte aus dem Beitrag gefiltert und den SuS in einer vereinfachten Form vorgestellt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 14 S.) - [http://www.ethikinstitut.de/fileadmin/ethikinstitut/redaktionell/Texte_fuer_Unterseiten/Jugend_und_Werte_Newsletter/21-Identitaet_und_Medien.pdf Zwischen Facebook und den Topmodels - Identitätssuche im Zeitalter des Internets und der Massenmedien] (Intitiative für werteorientierte Jugendforschung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist Identität und was beinflusst sie? Der hier verlinkte Newsletter ist ein kurzer Aufsatz über Identität unter dem Einfluss der Massenmedien. Prozesse der Identitätsstiftung finden vor allem in Zeiten von Umbrüchen statt. So ist die Phase der Adoleszenz ein solcher Abschnitt der Identitätssuche und Identitätsstiftung im Leben eines jungen Menschen. Die Frage der eigenen Identität wird dauerhaft begleitet und beeinflusst durch soziale Onlineplattformen und Identitätskonzepte, die im Fernsehen dargestellt werden. Dieser Aufsatz versucht, die Prozesse der Identitätskonstituierung aus soziologischer Sicht zu verdeutlichen. Es soll dargestellt werden, welche Einflüsse beispielsweise das Internet oder Castingshows auf das Selbstkonzept eines Jugendlichen haben. Der Text ist als Unterrichtsmaterial nur bedingt geeignet, weil er relativ lang und außerdem voraussetzungsreich ist. Jedoch bietet er der Lehrkraft einen interessanten Einblick in die Thematik. Für „Selbst und Welt 7/8“ ist er als Hintergrundlektüre für die Lehrkraft empfehlenswert, da er besonders die Phase der Identitätsfindung anspricht, die die SuS gerade durchleben. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/157546/das-web-als-spiegel-und-buehne-selbstdarstellung-im-internet?p=all Das Web als Spiegel und Bühne: Selbstdarstellung im Internet] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Woher kommt der Drang nach Selbstinszenierung und der Preisgabe persönlicher Information im Web? Dient das Internet uns als eine Bühne der Selbstdarstellung oder bietet es uns gar die Möglichkeit, uns unserer eigenen Identität zu versichern? Benötigen wir eine öffentliche Plattform, um uns mit uns selbst auseinander zu setzen? Mit diesen und weiteren Fragen beschäftigt sich der hier verlinkte Beitrag der Bundeszentrale für politische Bildung. Vor allem die Bestimmung des Identitätsbegriffs und dessen Stellenwert im Wandel der Zeit werden hier genauer beleuchtet und in Bezug zum Begriff der Unsicherheit gesetzt. Es wird eine Vielzahl von Informationen präsentiert, die für den Unterricht in der 7./8. Jahrgangsstufe relevant sein könnten. Da der hier dargebotene Beitrag sehr lang ist, müssen die für den Unterricht interessanten Themengebiete von der Lehrkraft herausgefiltert und an das Niveau der Lernenden angepasst werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.heise.de/tr/artikel/Philosophisches-zur-digitalen-Identitaet-278215.html Soziologische und philosophische Aspekte von Online-Identitäten] (Technological Review auf heise.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Zeiten, in denen das persönliche Leben mehr und mehr online stattfindet, gewinnt die Frage nach Identität eine neue Bedeutungsdimension. Neben Fragen des Datenschutzes oder der Sicherheit im Internet verändern sich auch Identätskonzepte, Persönlichkeitsdarstellungen sowie die Interaktionen und Kommunikationen zwischen Menschen. Das hier verlinkte Interview mit dem bei Tivoli für Sicherheit zuständigen Experten Bob Blakey stellt die folgenden zwei zentralen Fragen bezüglich Onlineidentitäten in den Vordergrund: Welche Möglichkeiten und Risikien birgt die Konzentration von Daten bezüglich einer Person? Welche Veränderungen sind, durch zunehmende Digitalisierung der interpersonellen Interaktion und Kommunikation, bezüglich unserer Identität zu erkennen? Diese Fragen werden in dem Interview angeschnitten und können mit den SuS im Unterricht vertieft werden. Der Artikel eignet sich gut für das Themenfeld „Selbst und Welt“ in der 7. und 8. Jahrgangstufe, da er sprachlich leicht verständlich ist und die Frage der Identätsveränderung durch das Internet prägnant problematisiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Vorurteile===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (PDF, 2 S.) - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/schwarzfahrer_ah.pdf Zusatzmaterial zum Kurzfilm „Schwarzfahrer“] (filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das PDF gibt zunächst einen thematischen Überblick über den Kurzfilm „Schwarzfahrer“ von Pepe Danquart, der in der Rubrik „Unterrichtsmaterialien“ vorgestellt wird. Im Kontext einer Interpretation des Films wird das Thema Zivilcourage in den Mittelpunkt gestellt. Es wird hervorgehoben, dass die Opferrolle nicht zwangsläufig personengebunden ist und sie somit jeder erfüllen könnte. Auf der Grundlage von Impulsfragen und Materialvorschlägen, die sich anschließen, kann ein guter Einstieg in ein Unterrichtsgespräch über den Film sowie die Thematik von Vorurteilen gefunden und die Auseinandersetzung damit gefördert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2013/03/psychologie-vorurteile-verhalten Der Fluch der Vorurteile] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel erläutert den evolutionären Hintergrund und die Bedingtheit von Vorurteilen. Ferner zeigt er auf, wie tief Vorurteile in der Gesellschaft sowie in jedem einzelnen Menschen verankert sind. Darüber hinaus werden die möglichen Folgen eines undifferenzierten Umgangs mit Vorurteilen erörtert. Dies erfolgt sowohl im Hinblick auf gesellschaftliche Zusammenhänge als auch in Bezug auf Einzelschicksale. Abschließend werden Strategien zum vorurteilsbewussten Handeln und Leben vorgestellt. Als Hintergrundinformation für die Lehrkraft ist der Beitrag relevant, da er basale psychologische Grundlagen sowie den evolutionären Hintergrund beleuchtet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://www.youtube.com/watch?v=jD8tjhVO1Tc All That We Share/ Alles was wir gemeinsam Haben ] (TV 2 Danmark)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es ist einfach Menschen in „Boxen“ zu stecken und sie nach Kriterien zu kategorisieren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Jeder hat bewusste oder unbewusste Vorurteile gegenüber Anderen, anhand derer wir sie kategorisieren. Vor allem aber haben wir Vorurteile gegenüber denjenigen, die uns Fremd erscheinen. Das 3-Minütige emotionale Video in der dänischen Sprache mit englischem Untertitel zeigt auf, wie unterschiedliche Menschen anhand von einfachen Fragen sich doch so ähnlich sind. Zu Beginn des Video werden Menschen nach verschiedenen Kriterien kategorisiert und in „Boxen“ gestellt. Im weiteren Verlauf werden den Menschen Fragen gestellt und diejenigen die die Fragen mit einem Ja beantworten würden treten aus ihrer Box heraus und stellen sich mit den Anderen, die ebenfalls aus ihren Boxen herausgetreten sind zusammen. Das Video zeigt wie die Linien der Boxen in denen die Menschen zu Beginn standen verwischen und am Ende alle gemeinsam Schulter an Schulter als Menschen dastehen. Das Video kann im Unterricht der 7. und 8. Jahrgangsstufe genutzt werden, um ein Gespräch über Vorurteile anzuregen und darüber wie wir Gemeinsamkeiten unter den Menschen nicht erkennen können, wenn wir sie, aufgrund von Vorurteilen die wir gegenüber ihnen haben, in verschiedene Boxen stecken. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass das Video eine Werbung für den Kanal TV 2 Danmark ist, wobei dies nur in der letzten halben Minute des Videos ersichtlich wird und für den Inhalt des Video irrelevant ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bild - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.kazunorishiina.com/#/gender-inequality-step-in-inequality/ Projekt zum Thema „Geschlechterungerechtigkeit”] (Kazunori Shiina)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der japanische Künstler Kazunori Shiina widmete sich 2016 mit diesem Projekt der Thematik „Gender inequaltiy”. Das unter diesem Link zu findende Bild stellt das Projekt dar.  Zu sehen ist eine blaue Rolltreppe, auf der eine vermeintlich männliche Person steht und eine rosafarbige Treppe, vor der eine vermeintlich weibliche Person steht. Am Beginn beider &amp;quot;Treppen&amp;quot; steht folgender Satz: „Step in inequality. The road to the top is not the same for men and women.” &lt;br /&gt;
:Das Bild kann gut als visueller Anstoß für die Diskussion von Geschlechterungerechtigkeiten verwendet werden. Es ist deshalb besonders geeignet, weil es so plakativ die Situation für die unterschiedlichen Geschlechter darstellt. Die Lehrkraft sollte bei Verwendung allerdings nicht aus den Augen verlieren, dass das Bild die Geschlechterverhältnisse sehr binär zeichnet und außerdem nicht intersektional ist (d.h. andere Formen der Diskriminierung außen vor lässt.) Deshalb ist das hier zu findende Material vor allem als Denkanstoß verwendbar.&lt;br /&gt;
:Einsetzbar ist das Material jahrgangsübergreifend, da es grundsätzlich erstmal sehr leicht verständlich ist und kein komplexer Bildgegenstand betrachtet wird. Somit ist es grundsätzlich sowohl für die jüngeren SuS als auch für ältere eingängig. In höheren Jahrgangsstufen ist es aber gerade auch auf Grund der oben angesprochenen Aspekte (Binarität, Intersektionalität, etc.) durchaus diskutierbar und nicht ausschließlich als Einstieg und zum Aufzeigen der gegebenen Problematik brauchbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://treffpunkt-philosophie.de/3262-2/ Wer bin ich - Meine Suche nach Identität] (treffpunkt-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wer sind wir und was macht uns als Person aus? Unter diesem Link öffnet sich eine philosophische Seite, die sich mit der Frage der eigenen Identität beschäftigt. Auf dieser Seite sind mehrere Bilder und philosophische Erklärungen zum Thema „Identität“ zu finden. Dabei bezieht sich der Autor besonders darauf, wer wir im Zeitalter von Social Media sind.&lt;br /&gt;
:Das erste Bild auf dieser Seite zeigt eine Frau, die durch verschiedene Räume geht und auf der Suche nach Etwas ist. Da in den Räumen nichts weiter zu finden ist, können die SuS assoziieren, dass die Person auf der Suche nach sich selbst ist.&lt;br /&gt;
:Das Bild könnte gut als Einstieg zum Thema „Identität“ genutzt werden, indem es z. B. ohne weitere Erklärungen von der Lehrkraft als Bildimpuls an die Tafel projiziert wird. Dabei sollte jedoch bedacht werden, dass SuS vom Thema abweichen könnten. Die Lehrkraft sollte sich weitere Impulse überlegen, um gegebenenfalls eingreifen zu können.  Das Material eignet sich jahrgangsübergreifend, da es gut zum Einstieg der Themen „Ich“, „Identität“ oder auch „Selbstdarstellung/ Selbstwahrnehmung“ passt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material[https://www.schulbilder.org/bild-gegen-den-strom-i29247.html - Bild gegen den Strom] (schulbilder.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Manchmal ist es gar nicht so einfach, seinen eigenen Platz innerhalb einer Gesellschaft/ eines Umfelds zu finden und seine eigene Identität zu entwickeln. Das Themenfeld Selbst und Wirklichkeit fokussiert die Entwicklung des Individuums in Relation zu der Außenwelt/ dem Umfeld. Unter diesem Link öffnet sich ein Bild, das Anregungen zur Auseinandersetzung mit sich selbst und der Gesellschaft bietet. &lt;br /&gt;
:Dieses Bild kann ein Anstoß für die Reflexion über die eigene Wahrnehmung der SuS von/ in der Gesellschaft geben.&lt;br /&gt;
:Dieses Bild bietet sich sehr gut für den Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“ an. Darüber nehmen sich die SuS reflektiert in der Welt wahr.&lt;br /&gt;
:Das Material eignet sich mithilfe stärkerer Erklärungen oder gezielten Fragestellungen für die Sek I. Durch Deutungsansätze seitens der Lehrkraft ist es für die SuS einfacher, sich auf das Bild unter Betrachtung des Themas einzulassen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Comics===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Comics(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Karikaturen===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Karikaturen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.catprint.de/index.php/cartoon-details/items/15694.html?page=4/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die von Johann Mayr angefertigte Karikatur zeigt zwei Enten, die zusammen in der Dunkelheit durch den Park laufen und miteinander reden. Einer der beiden versucht sich seit Jahren selbst du finden. Die andere Ente versucht bei seinem Problmem zu helfen, indem er fragt: „Wo hast du dich denn verloren?“. Die Karikatur eigent sich für einen Unterrichtseinstieg in des umfangreiche Themenfeld „Selbst und Welt“, da die offen formulierte und tief reichende Fragestellung Raum gibt, um folgende Aspekte im Unterricht anzuschneiden: Selbstfindung, Probleme bei dem Prozess der Selbstfindung, Ichbewusstsein, Auseinandersetzung mit eigenen und fremden Gefühlen und Selbstvewusstsein. Ziel ist es, dass die Schülerinnen und Schüler anhand der Karikatur diskutieren, was Selbstfindung ist, was zum Prozess der Selbstfindung gehört, welche Probleme dieser Prozess birgt usw. Die Arbeit mit der Karikatur bietet sich für niedrige als auch höhere Klassenstufen an, weil es sich um ein Thema handelt, welches jede Schülerin und jeden Schüler aller Altersstufen persönlich beschäftigt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Was ist deutsch?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.bpb.de/lernen/grafstat/projekt-integration/134663/m-03-03-karikatur-was-ist-deutsch/ Karikatur: Was ist deutsch?] (Bundeszentrale für politische Bildung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur &amp;quot;Was ist deutsch?&amp;quot; von Gerhard Mester zeigt einen Lehrer der zwei Schülern erklären möchte, was es bedeutet Deutsch zu sein. Die beiden Schüler, Fritz und Ali, lassen sich kaum unterscheiden und scheinen nur an ihren Namenschildern erkennbar zu sein. Der Lehrer kann nicht wirklich festmachen, was es heißt deutsch zu sein und nennt keine speziellen Werte oder Normen. Die Karikatur kann für einen Unterrichtseinstieg oder als Diskussiongrundlage verwendet werden. Anhand der Karikatur könnten Fragen wie Ichbewusstsein, kulturelle Identität und Staatsangehörigkeit besprochen werden. Ziel ist es, dass die SuS anhand der Karikatur diskutieren, ob Ali und Fritz sich unterscheiden, oder ob sie sich doch ähnlicher sind als es die Namen zu scheinen lassen. Außerdem, könnte diskutiert werden, ob es wirklich eine allgemeine Deutsche Identität gibt oder ob die Menschen dafür zu heterogen sind. Die Karikatur ist sowohl für jüngere als auch für ältere SuS anwendbar, da die Problematik leicht ersichtlich ist. Zudem, können verschiedene Leitfragen das Andforderungsniveau erhöhen oder abschwächen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Schaubilder===&lt;br /&gt;
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;*Online-Portal - [https://de.slideshare.net/Kixka/about-me-die-digitale-fassade-identittskonstruktion-im-netz About me - Die digitale Fassade. Identitätskonstruktion im Netz] (SlideShare)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Link führt zu dem Online-Portal „SlideShare&amp;quot;. Dort werden Präsentationen zu verschiedensten Themen hochgeladen und archiviert, von denen die meisten öffentlich aufrufbar sind; für manche benötigt man ein Benutzerkonto. Dieser Teaser bezieht sich auf Bild 14 von 45 der Präsentation, die sich automatisch öffnet, wenn man auf den Link klickt (man muss bis Bild 14 vorklicken). Diese Präsentation ist ohne Anmeldung einsehbar. Bei Bild 14 handelt es sich um eine Abbildung zum Thema „Selbst- und Fremdwahrnehmung&amp;quot;. Das Schaubild zeigt, dass sich das ''Selbst'' aus Selbsteinschätzung, Fremdeinschätzung und der Vorstellung davon, was andere über einen denken, zusammensetzt. Dies wird durch Kreise und Schnittmenge veranschaulicht. Zu beachten ist, dass es sich um eine Abbildung in englischer Sprache handelt. Eingesetzt werden kann das Schaubild theoretisch in allen Jahrgängen, da es leicht verständlich und in einfachen englischen Stichworten geschrieben ist.  In jüngeren Jahrgangsstufen ist das Schaubild eher gegen Ende einer Einheit mit zusätzlicher Aufbereitung einzusetzen. Für mittlere und höhere Jahrgangsstufen eignet es sich auch als Einstieg zum Sammeln von Assoziationen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
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===Podcasts===&lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Filme===&lt;br /&gt;
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;*Online-Material - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Film „Hannah Arendt“ von Margarete von Trotta scheint das Unmögliche möglich gemacht zu haben: philosophisches Denken kann auf die Leinwand gebracht werden und bietet sich somit optimal für den philosophischen Unterricht an. Es handelt sich somit um einen geeigneten Film für den schulischen Kontext. Das angegebene Material beinhaltet nicht nur Informationen zu Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend im philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. Aus dem angegebenen Material können wahlweise auch nur Teile zur Bearbeitung gewählt werden, falls nicht ausreichend Zeit für Film und alle Unterrichtsmaterialien gewährleistet werden kann. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Zitatseite - [http://zitate.net/selbst-zitate?p=2 Top 100 ZItate und Sprüche zum Thema Selbst] (zitate.net)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
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{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20418</id>
		<title>Übungsseite Selbst und Welt - Material</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=%C3%9Cbungsseite_Selbst_und_Welt_-_Material&amp;diff=20418"/>
				<updated>2019-02-03T10:29:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: /* Vorurteile */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie einerseits Hintergrundinformationen zum eigenständigen Informieren der Lehrperson und andererseits jahrgangsübergreifende Materialien zum Bereich „Selbst und Welt&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemein===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.film-kultur.de/curri.html Kino &amp;amp; Curriculum] (Institut für Kino und Filmkultur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Angebot des Instituts für Kino und Filmkultur bietet zahlreiche Materialien zum Einsatz von Filmen im Unterricht. Nicht nur Informationen zu ausgewählten aktuellen Kinofilmen werden zur Verfügung gestellt, sondern auch Film-Begleithefte; hier werden konkrete Bezüge zu verschiedenen Unterrichtsfächern präsentiert, in denen die jeweiligen Filme einen sinnvollen Einsatz finden können. Es werden thematische Aspekte erläutert, die man im Rahmen der Behandlung der Filme aufgreifen könnte. Darüber hinaus werden spezifische Ideen für die Unterrichtsgestaltung präsentiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://philosophierenmitkindern.de Philosophieren mit Kindern] (Universität Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Das Philosophieren mit Kindern trägt zur Entwicklung selbständigen kritischen Denkens bei, es fördert die ethische Urteilskompetenz sowie sprachliche und kommunikative Fähigkeiten der Kinder“. Diese Überzeugung sowie die Zielsetzung, für das Philosophieren mit Kindern in verschiedenen Schulformen zu werben, hat die 2008 gegründete Fachgesellschaft der Fakultät der Erziehungswissenschaften der Universität Hamburg ihre Homepage eingerichtet. Das Internetportal bietet eine lange Liste von Links zu Beiträgen, vielfältigen Anregungen und konkreten Unterrichtsvorschlägen, die sich auf diverse Lehrbücher und Arbeitshefte beziehen. Des Weiteren finden interessierte Leser/-innen hier einen ausführlichen Hintergrundartikel zur Geschichte der pädagogischen Bewegung, aus der das Philosophieren mit Kindern hervorgegangen ist. Auch fundierte Begründungen zur Umsetzung und Förderung des Philosophierens mit Kindern sind abrufbar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Identität===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Der Begriff der Identität steht im Zentrum des Themenfeldes „Selbst und Welt“. Welche Merkmale machen jeden von uns zu einem von anderen Personen unterscheidbaren, unverwechselbaren Individuum? Verändern sich diese Merkmale mit der Zeit? Inwieweit gestalten wir selbst diese Merkmale und damit unsere Identität mit? Welche Rolle spielt unser soziales Umfeld dabei? Dies sind nur einige grundlegende Fragen, die sich auf den Begriff der Identität beziehen und im Kontext des Themenfeldes relevant sind. Auf diese und verwandte Aspekte beziehen sich die Materialien in dieser Kategorie.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/ich-denke-also-bin-ich/inhalt/hintergrund/identitaet.html Zwei philosophische Grundpositionen zum Ich (Wesen &amp;amp; Identität)] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist eigentlich das Wesen des Menschen und wie entsteht unsere persönliche Identität? Auf dieser Seite werden zwei Positionen innerhalb der Philosophie (die von Sartre und Precht) bezüglich der Identität des Menschen vorgestellt: Die erste postuliert einen essentiellen unveränderbaren Charakter von Identität. Die zweite Position sieht die Konstituierung von Wesen und Persönlichkeit nicht als vorherbestimmt, sondern als Resultat des Lebens eines Menschen an. Der kurze Text führt kompetent in das Thema Identität ein, weil er sehr kompakt zwei Grundhaltungen der Philosophie zum Wesen des Menschen darstellt und bis auf einige notwendige Worterklärungen leicht verständlich ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2014/34/authentizitaet-persoenlichkeit-wahres-gesicht Mein wahres Gesicht (Authentizität)] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um den Artikel lesen zu können, muss man sich kostenlos mit seiner E-Mail-Adresse registrieren. Der Begriff der Authentizität ist in aller Munde. Ob im privaten Bereich, in der Wirtschaft, der Politik oder der Kunst – stets gilt es als hohes Gut, authentisch zu sein - d. h. man selbst zu sein. Doch was ist das eigentlich – Authentizität? Bezieht sich der Begriff auf einen festen unveränderlichen Wesenskern, der uns ausmacht? Oder bedeutet es in jedem Kontext etwas anderes, authentisch zu sein? Ist das Ich beständig oder in stetiger Veränderung? Diesen und ähnlichen Fragen geht Ulrich Schnabel im vorliegenden Artikel nach. Er liefert interessante Denkanstöße und knappe Einblicke in die wissenschaftliche Forschung zu diesem Thema. Der Artikel eignet sich gut als erster Einstieg. Er bietet einen kompakten Überblick zum Begriff „Authentizität“, der den Ausgangspunkt für eine genauere Auseinandersetzung bieten kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Selbst- &amp;amp; Fremddarstellung===  &lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 29 S.) - [https://www.uni-bamberg.de/fileadmin/uni/fakultaeten/ppp_lehrstuehle/psychologie_4/pics/news/RuedigerSchuetzSDEnzykSozps_251013.pdf Selbstdarstellung] (Universität Bamberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Selbstdarstellung ermöglicht es uns, die Eindrücke, die wir bei anderen erwecken, zu steuern und zu kontrollieren. Verschiedene Darstellungstechniken dienen uns hierzu als Werkzeug. In einem Beitrag des Lehrstuhls Psychologie der Uni Bamberg werden diese Techniken an die Leserschaft herangetragen und in einer systematischen Reihenfolge genauer beleuchtet. Der hier verlinkte Beitrag eignet sich in seiner Grundform nicht als Material zur Erarbeitung des Themas „Selbstdarstellung“ in der Jahrgangsstufe 7/8. Vielmehr könnte der wissenschaftliche Aufsatz für Lehrkräfte von Nutzen sein, die sich ein größeres Hintergrundwissen zum Thema „Selbstdarstellung“ aneignen und sich auf diesem Themengebiet weiter fortbilden wollen. Es können einige Aspekte aus dem Beitrag gefiltert und den SuS in einer vereinfachten Form vorgestellt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 14 S.) - [http://www.ethikinstitut.de/fileadmin/ethikinstitut/redaktionell/Texte_fuer_Unterseiten/Jugend_und_Werte_Newsletter/21-Identitaet_und_Medien.pdf Zwischen Facebook und den Topmodels - Identitätssuche im Zeitalter des Internets und der Massenmedien] (Intitiative für werteorientierte Jugendforschung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Was ist Identität und was beinflusst sie? Der hier verlinkte Newsletter ist ein kurzer Aufsatz über Identität unter dem Einfluss der Massenmedien. Prozesse der Identitätsstiftung finden vor allem in Zeiten von Umbrüchen statt. So ist die Phase der Adoleszenz ein solcher Abschnitt der Identitätssuche und Identitätsstiftung im Leben eines jungen Menschen. Die Frage der eigenen Identität wird dauerhaft begleitet und beeinflusst durch soziale Onlineplattformen und Identitätskonzepte, die im Fernsehen dargestellt werden. Dieser Aufsatz versucht, die Prozesse der Identitätskonstituierung aus soziologischer Sicht zu verdeutlichen. Es soll dargestellt werden, welche Einflüsse beispielsweise das Internet oder Castingshows auf das Selbstkonzept eines Jugendlichen haben. Der Text ist als Unterrichtsmaterial nur bedingt geeignet, weil er relativ lang und außerdem voraussetzungsreich ist. Jedoch bietet er der Lehrkraft einen interessanten Einblick in die Thematik. Für „Selbst und Welt 7/8“ ist er als Hintergrundlektüre für die Lehrkraft empfehlenswert, da er besonders die Phase der Identitätsfindung anspricht, die die SuS gerade durchleben. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/157546/das-web-als-spiegel-und-buehne-selbstdarstellung-im-internet?p=all Das Web als Spiegel und Bühne: Selbstdarstellung im Internet] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Woher kommt der Drang nach Selbstinszenierung und der Preisgabe persönlicher Information im Web? Dient das Internet uns als eine Bühne der Selbstdarstellung oder bietet es uns gar die Möglichkeit, uns unserer eigenen Identität zu versichern? Benötigen wir eine öffentliche Plattform, um uns mit uns selbst auseinander zu setzen? Mit diesen und weiteren Fragen beschäftigt sich der hier verlinkte Beitrag der Bundeszentrale für politische Bildung. Vor allem die Bestimmung des Identitätsbegriffs und dessen Stellenwert im Wandel der Zeit werden hier genauer beleuchtet und in Bezug zum Begriff der Unsicherheit gesetzt. Es wird eine Vielzahl von Informationen präsentiert, die für den Unterricht in der 7./8. Jahrgangsstufe relevant sein könnten. Da der hier dargebotene Beitrag sehr lang ist, müssen die für den Unterricht interessanten Themengebiete von der Lehrkraft herausgefiltert und an das Niveau der Lernenden angepasst werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.heise.de/tr/artikel/Philosophisches-zur-digitalen-Identitaet-278215.html Soziologische und philosophische Aspekte von Online-Identitäten] (Technological Review auf heise.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Zeiten, in denen das persönliche Leben mehr und mehr online stattfindet, gewinnt die Frage nach Identität eine neue Bedeutungsdimension. Neben Fragen des Datenschutzes oder der Sicherheit im Internet verändern sich auch Identätskonzepte, Persönlichkeitsdarstellungen sowie die Interaktionen und Kommunikationen zwischen Menschen. Das hier verlinkte Interview mit dem bei Tivoli für Sicherheit zuständigen Experten Bob Blakey stellt die folgenden zwei zentralen Fragen bezüglich Onlineidentitäten in den Vordergrund: Welche Möglichkeiten und Risikien birgt die Konzentration von Daten bezüglich einer Person? Welche Veränderungen sind, durch zunehmende Digitalisierung der interpersonellen Interaktion und Kommunikation, bezüglich unserer Identität zu erkennen? Diese Fragen werden in dem Interview angeschnitten und können mit den SuS im Unterricht vertieft werden. Der Artikel eignet sich gut für das Themenfeld „Selbst und Welt“ in der 7. und 8. Jahrgangstufe, da er sprachlich leicht verständlich ist und die Frage der Identätsveränderung durch das Internet prägnant problematisiert.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Vorurteile===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (PDF, 2 S.) - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/schwarzfahrer_ah.pdf Zusatzmaterial zum Kurzfilm „Schwarzfahrer“] (filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das PDF gibt zunächst einen thematischen Überblick über den Kurzfilm „Schwarzfahrer“ von Pepe Danquart, der in der Rubrik „Unterrichtsmaterialien“ vorgestellt wird. Im Kontext einer Interpretation des Films wird das Thema Zivilcourage in den Mittelpunkt gestellt. Es wird hervorgehoben, dass die Opferrolle nicht zwangsläufig personengebunden ist und sie somit jeder erfüllen könnte. Auf der Grundlage von Impulsfragen und Materialvorschlägen, die sich anschließen, kann ein guter Einstieg in ein Unterrichtsgespräch über den Film sowie die Thematik von Vorurteilen gefunden und die Auseinandersetzung damit gefördert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/zeit-wissen/2013/03/psychologie-vorurteile-verhalten Der Fluch der Vorurteile] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel erläutert den evolutionären Hintergrund und die Bedingtheit von Vorurteilen. Ferner zeigt er auf, wie tief Vorurteile in der Gesellschaft sowie in jedem einzelnen Menschen verankert sind. Darüber hinaus werden die möglichen Folgen eines undifferenzierten Umgangs mit Vorurteilen erörtert. Dies erfolgt sowohl im Hinblick auf gesellschaftliche Zusammenhänge als auch in Bezug auf Einzelschicksale. Abschließend werden Strategien zum vorurteilsbewussten Handeln und Leben vorgestellt. Als Hintergrundinformation für die Lehrkraft ist der Beitrag relevant, da er basale psychologische Grundlagen sowie den evolutionären Hintergrund beleuchtet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://www.youtube.com/watch?v=jD8tjhVO1Tc All That We Share/ Alles was wir gemeinsam Haben ] (TV 2 Danmark)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es ist einfach Menschen in „Boxen“ zu stecken und sie nach Kriterien zu kategorisieren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jeder hat bewusste oder unbewusste Vorurteile gegenüber Anderen, anhand derer wir sie kategorisieren. Vor allem aber haben wir Vorurteile gegenüber denjenigen, die uns Fremd erscheinen. Das 3-Minütige emotionale Video in der dänischen Sprache mit englischem Untertitel zeigt auf, wie unterschiedliche Menschen anhand von einfachen Fragen sich doch so ähnlich sind. Zu Beginn des Video werden Menschen nach verschiedenen Kriterien kategorisiert und in „Boxen“ gestellt. Im weiteren Verlauf werden den Menschen Fragen gestellt und diejenigen die die Fragen mit einem Ja beantworten würden treten aus ihrer Box heraus und stellen sich mit den Anderen, die ebenfalls aus ihren Boxen herausgetreten sind zusammen. Das Video zeigt wie die Linien der Boxen in denen die Menschen zu Beginn standen verwischen und am Ende alle gemeinsam Schulter an Schulter als Menschen dastehen. Das Video kann im Unterricht der 7. und 8. Jahrgangsstufe genutzt werden, um ein Gespräch über Vorurteile anzuregen und darüber wie wir Gemeinsamkeiten unter den Menschen nicht erkennen können, wenn wir sie, aufgrund von Vorurteilen die wir gegenüber ihnen haben, in verschiedene Boxen stecken. &lt;br /&gt;
Zu beachten ist, dass das Video eine Werbung für den Kanal TV 2 Danmark ist, wobei dies nur in der letzten halben Minute des Videos ersichtlich wird und für den Inhalt des Video irrelevant ist. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Bilder(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Bild - &amp;lt;span id=„?Step in inequality?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.kazunorishiina.com/#/gender-inequality-step-in-inequality/ Projekt zum Thema „Geschlechterungerechtigkeit”] (Kazunori Shiina)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der japanische Künstler Kazunori Shiina widmete sich 2016 mit diesem Projekt der Thematik „Gender inequaltiy”. Das unter diesem Link zu findende Bild stellt das Projekt dar.  Zu sehen ist eine blaue Rolltreppe, auf der eine vermeintlich männliche Person steht und eine rosafarbige Treppe, vor der eine vermeintlich weibliche Person steht. Am Beginn beider &amp;quot;Treppen&amp;quot; steht folgender Satz: „Step in inequality. The road to the top is not the same for men and women.” &lt;br /&gt;
:Das Bild kann gut als visueller Anstoß für die Diskussion von Geschlechterungerechtigkeiten verwendet werden. Es ist deshalb besonders geeignet, weil es so plakativ die Situation für die unterschiedlichen Geschlechter darstellt. Die Lehrkraft sollte bei Verwendung allerdings nicht aus den Augen verlieren, dass das Bild die Geschlechterverhältnisse sehr binär zeichnet und außerdem nicht intersektional ist (d.h. andere Formen der Diskriminierung außen vor lässt.) Deshalb ist das hier zu findende Material vor allem als Denkanstoß verwendbar.&lt;br /&gt;
:Einsetzbar ist das Material jahrgangsübergreifend, da es grundsätzlich erstmal sehr leicht verständlich ist und kein komplexer Bildgegenstand betrachtet wird. Somit ist es grundsätzlich sowohl für die jüngeren SuS als auch für ältere eingängig. In höheren Jahrgangsstufen ist es aber gerade auch auf Grund der oben angesprochenen Aspekte (Binarität, Intersektionalität, etc.) durchaus diskutierbar und nicht ausschließlich als Einstieg und zum Aufzeigen der gegebenen Problematik brauchbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://treffpunkt-philosophie.de/3262-2/ Wer bin ich - Meine Suche nach Identität] (treffpunkt-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wer sind wir und was macht uns als Person aus? Unter diesem Link öffnet sich eine philosophische Seite, die sich mit der Frage der eigenen Identität beschäftigt. Auf dieser Seite sind mehrere Bilder und philosophische Erklärungen zum Thema „Identität“ zu finden. Dabei bezieht sich der Autor besonders darauf, wer wir im Zeitalter von Social Media sind.&lt;br /&gt;
:Das erste Bild auf dieser Seite zeigt eine Frau, die durch verschiedene Räume geht und auf der Suche nach Etwas ist. Da in den Räumen nichts weiter zu finden ist, können die SuS assoziieren, dass die Person auf der Suche nach sich selbst ist.&lt;br /&gt;
:Das Bild könnte gut als Einstieg zum Thema „Identität“ genutzt werden, indem es z. B. ohne weitere Erklärungen von der Lehrkraft als Bildimpuls an die Tafel projiziert wird. Dabei sollte jedoch bedacht werden, dass SuS vom Thema abweichen könnten. Die Lehrkraft sollte sich weitere Impulse überlegen, um gegebenenfalls eingreifen zu können.  Das Material eignet sich jahrgangsübergreifend, da es gut zum Einstieg der Themen „Ich“, „Identität“ oder auch „Selbstdarstellung/ Selbstwahrnehmung“ passt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Material[https://www.schulbilder.org/bild-gegen-den-strom-i29247.html - Bild gegen den Strom] (schulbilder.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Manchmal ist es gar nicht so einfach, seinen eigenen Platz innerhalb einer Gesellschaft/ eines Umfelds zu finden und seine eigene Identität zu entwickeln. Das Themenfeld Selbst und Wirklichkeit fokussiert die Entwicklung des Individuums in Relation zu der Außenwelt/ dem Umfeld. Unter diesem Link öffnet sich ein Bild, das Anregungen zur Auseinandersetzung mit sich selbst und der Gesellschaft bietet. &lt;br /&gt;
:Dieses Bild kann ein Anstoß für die Reflexion über die eigene Wahrnehmung der SuS von/ in der Gesellschaft geben.&lt;br /&gt;
:Dieses Bild bietet sich sehr gut für den Einstieg in das Thema „Selbst und Welt“ an. Darüber nehmen sich die SuS reflektiert in der Welt wahr.&lt;br /&gt;
:Das Material eignet sich mithilfe stärkerer Erklärungen oder gezielten Fragestellungen für die Sek I. Durch Deutungsansätze seitens der Lehrkraft ist es für die SuS einfacher, sich auf das Bild unter Betrachtung des Themas einzulassen.&lt;br /&gt;
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===Comics===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Selbstfindung“&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [https://www.catprint.de/index.php/cartoon-details/items/15694.html?page=4/Karikatur: Selbstfindung]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die von Johann Mayr angefertigte Karikatur zeigt zwei Enten, die zusammen in der Dunkelheit durch den Park laufen und miteinander reden. Einer der beiden versucht sich seit Jahren selbst du finden. Die andere Ente versucht bei seinem Problmem zu helfen, indem er fragt: „Wo hast du dich denn verloren?“. Die Karikatur eigent sich für einen Unterrichtseinstieg in des umfangreiche Themenfeld „Selbst und Welt“, da die offen formulierte und tief reichende Fragestellung Raum gibt, um folgende Aspekte im Unterricht anzuschneiden: Selbstfindung, Probleme bei dem Prozess der Selbstfindung, Ichbewusstsein, Auseinandersetzung mit eigenen und fremden Gefühlen und Selbstvewusstsein. Ziel ist es, dass die Schülerinnen und Schüler anhand der Karikatur diskutieren, was Selbstfindung ist, was zum Prozess der Selbstfindung gehört, welche Probleme dieser Prozess birgt usw. Die Arbeit mit der Karikatur bietet sich für niedrige als auch höhere Klassenstufen an, weil es sich um ein Thema handelt, welches jede Schülerin und jeden Schüler aller Altersstufen persönlich beschäftigt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Karikatur - &amp;lt;span id=„Was ist deutsch?”&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.bpb.de/lernen/grafstat/projekt-integration/134663/m-03-03-karikatur-was-ist-deutsch/ Karikatur: Was ist deutsch?] (Bundeszentrale für politische Bildung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur &amp;quot;Was ist deutsch?&amp;quot; von Gerhard Mester zeigt einen Lehrer der zwei Schülern erklären möchte, was es bedeutet Deutsch zu sein. Die beiden Schüler, Fritz und Ali, lassen sich kaum unterscheiden und scheinen nur an ihren Namenschildern erkennbar zu sein. Der Lehrer kann nicht wirklich festmachen, was es heißt deutsch zu sein und nennt keine speziellen Werte oder Normen. Die Karikatur kann für einen Unterrichtseinstieg oder als Diskussiongrundlage verwendet werden. Anhand der Karikatur könnten Fragen wie Ichbewusstsein, kulturelle Identität und Staatsangehörigkeit besprochen werden. Ziel ist es, dass die SuS anhand der Karikatur diskutieren, ob Ali und Fritz sich unterscheiden, oder ob sie sich doch ähnlicher sind als es die Namen zu scheinen lassen. Außerdem, könnte diskutiert werden, ob es wirklich eine allgemeine Deutsche Identität gibt oder ob die Menschen dafür zu heterogen sind. Die Karikatur ist sowohl für jüngere als auch für ältere SuS anwendbar, da die Problematik leicht ersichtlich ist. Zudem, können verschiedene Leitfragen das Andforderungsniveau erhöhen oder abschwächen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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===Schaubilder===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://de.slideshare.net/Kixka/about-me-die-digitale-fassade-identittskonstruktion-im-netz About me - Die digitale Fassade. Identitätskonstruktion im Netz] (SlideShare)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Link führt zu dem Online-Portal „SlideShare&amp;quot;. Dort werden Präsentationen zu verschiedensten Themen hochgeladen und archiviert, von denen die meisten öffentlich aufrufbar sind; für manche benötigt man ein Benutzerkonto. Dieser Teaser bezieht sich auf Bild 14 von 45 der Präsentation, die sich automatisch öffnet, wenn man auf den Link klickt (man muss bis Bild 14 vorklicken). Diese Präsentation ist ohne Anmeldung einsehbar. Bei Bild 14 handelt es sich um eine Abbildung zum Thema „Selbst- und Fremdwahrnehmung&amp;quot;. Das Schaubild zeigt, dass sich das ''Selbst'' aus Selbsteinschätzung, Fremdeinschätzung und der Vorstellung davon, was andere über einen denken, zusammensetzt. Dies wird durch Kreise und Schnittmenge veranschaulicht. Zu beachten ist, dass es sich um eine Abbildung in englischer Sprache handelt. Eingesetzt werden kann das Schaubild theoretisch in allen Jahrgängen, da es leicht verständlich und in einfachen englischen Stichworten geschrieben ist.  In jüngeren Jahrgangsstufen ist das Schaubild eher gegen Ende einer Einheit mit zusätzlicher Aufbereitung einzusetzen. Für mittlere und höhere Jahrgangsstufen eignet es sich auch als Einstieg zum Sammeln von Assoziationen. &lt;br /&gt;
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===Videos===&lt;br /&gt;
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===Filme===&lt;br /&gt;
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;*Online-Material - [https://nfp-md.de/schulmaterial/Hannah_Arendt_Schulmaterial.pdf Hannah Arendt Schulmaterial] (nfp-mp.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Film „Hannah Arendt“ von Margarete von Trotta scheint das Unmögliche möglich gemacht zu haben: philosophisches Denken kann auf die Leinwand gebracht werden und bietet sich somit optimal für den philosophischen Unterricht an. Es handelt sich somit um einen geeigneten Film für den schulischen Kontext. Das angegebene Material beinhaltet nicht nur Informationen zu Hannah Arendt, sondern auch zu anderen wichtigen historischen und philosophischen Figuren ihrer Zeit sowie Hintergrundinformationen zum Film. Es handelt sich allerdings um ausschließlich für die Sekundarstufe II angelegtes Unterrichtsmaterial, welches sich sowohl für die Vorbereitung, Bearbeitung während des Films und die Nachbereitung eignet. Hannah Arendt ist zwar nicht als eigens formulierter Teil des Lehrplans vorhanden, doch kann der Film „Hannah Arendt“ gut fachübergreifend im philosophischen Unterricht behandelt werden, um ihr prägendes Denken zur philosophischen Diskussion zu nutzen. Aus dem angegebenen Material können wahlweise auch nur Teile zur Bearbeitung gewählt werden, falls nicht ausreichend Zeit für Film und alle Unterrichtsmaterialien gewährleistet werden kann. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Literarische Texte===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zitate===&lt;br /&gt;
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&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Zitatseite - [http://zitate.net/selbst-zitate?p=2 Top 100 ZItate und Sprüche zum Thema Selbst] (zitate.net)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andere Quellen===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Vorlage:Andere Quellen(Infotext)}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&amp;amp;hl=de&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&amp;amp;q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&amp;amp;f=false Methoden für den Unterricht] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem E-Book werden vielseitige Methoden für den Unterricht vorgestellt, die in jeglichen Altersstufen und Themenfeldern eingesetzt werden können. Dabei werden handlungsrelevante Praktiken vorgestellt, die zu einem abwechslungsreichen und lernerorientierten Unterricht beitragen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=TEASER&amp;diff=20417</id>
		<title>TEASER</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=TEASER&amp;diff=20417"/>
				<updated>2019-02-02T20:25:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kauser Hu: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Versetzen Sie sich in die Lage der Nutzer/-innen! Diese sollten sich mit Hilfe der Teaser bezüglich der jeweils verlinkten Materialien möglichst genau orientieren können. Dabei sind die folgenden Aspekte zu beachten:&lt;br /&gt;
Kurz: Ein Teaser ist ein kurzer Text, der der Leserschaft die wichtigsten Informationen (in diesem Fall: der jeweiligen Internetseite/ des Mediums) präsentiert und zum Weiterlesen und –klicken motivieren soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Was finden die Nutzer/-innen, wenn sie den aufgeführten Link aktivieren (kurze inhaltliche Darstellung)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Für welche Jahrgangsstufe ist das Material geeignet? Warum? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Für welche Unterrichtsphase/welchen Kontext ist das Material geeignet? Warum?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Welche Besonderheiten sind zu beachten?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Was ist positiv hervorzuheben?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Was fehlt gegebenenfalls? Warum?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Welche methodischen Hinweise sind wichtig? Warum?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Was halten Sie sonst für erwähnenswert? Warum?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Die Teaser sollten UNBEDINGT die W-Fragen fürs journalistische Schreiben beantworten!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Bei aufeinanderfolgenden Teasern zu Materialquellen vermeiden, dass immer dieselben Formulierungen verwendet werden, z. B. am Satzanfang: „Auf dieser Seite findet man ...&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Mit Synonymwörterbuch (z. B. [https://www.openthesaurus.de/ openthesaurus.de]) arbeiten und sich wiederholende Wörter mit anderen Formulierungen ersetzen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Falls die Quelle in englischer Sprache verlinkt ist, - angeben!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Grammatik/Rechtschreibung'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Festgelegte Schreibweise für Schülerinnen und Schüler bzw. Lehrerinnen und Lehrer etc.: SuS, LuL etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Neutrale Formulierungen zum Gendering bevorzugen: Studierende, Lernende, Lehrkraft, Lehrperson, Teilnehmende, Leserschaft, jüdisch Gläubige etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Wenn es keine neutrale Formulierung gibt, dann wird die Schreibweise mit Quer- und Bindestrich verwendet, z. B. Mehrzahl: Referendar/-innen, Nutzer/-innen und Einzahl: Referendar/-in, Nutzer/-in &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Kommasetzung vor dem erweiterten Infinitiv für bessere Lesbarkeit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bsp.: Ziel ist es, die SuS besser anzuleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Komplizierte Schachtelsätze mit mehreren Nebensätzen aufteilen und Punkt setzen bzw. kürzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Abkürzungen für zum Beispiel, vor allem, unter anderem, das heißt MIT Leerzeichen dazwischen schreiben, also z. B., u. a., d. h. etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Schrägstrich mit Leerzeichen vor dem nächsten Wort: z. B. In diesem Bereich/ Umfeld&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Schreibweise für die Jahrgangsstufen mit und dazwischen und Punkten nach den Zahlen: In der 7. und 8. Jahrgangsstufe&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Themenfeld in Anführungszeichen setzen: das Material lässt sich gut im Themenfeld „Selbst und Welt&amp;quot; einsetzen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Deutsche Version für Anführungszeichen („”) statt der amerikanischen bzw. britischen (&amp;quot;&amp;quot;)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Einheitliche Bezeichnungen für Materialien und Quellen''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Um die Beschreibung des angebotenen Materials möglichst kurz und übersichtlich zu halten, stehen folgende Möglichkeiten zur Auswahl:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Online-Material - allgemeine Bezeichnung für alles, das nicht in die übrigen Kategorien fällt &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Online-Materialsammlung - bei mehr als einem Dokument/ Material auf derselben Seite; Lese-Probe, Buch-Tipp oder Film-Tipp&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Online-Artikel (Materialart, x S.) z. B. (PDF, 8 S.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Online-Video (ca. x Min.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Online-Podcast (ca. x Min.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Online-Portal - Verweis auf eine Hauptseite mit interessanten Unterseiten &lt;br /&gt;
Online-Datenbank bzw. Online-Lexikon &lt;br /&gt;
Online-Video (ca. x Min.) für Filme aller Art bzw. Podcast (ca. x Min.) &lt;br /&gt;
für Hörfunksendungen - genaue Angaben mit Minuten und Sekunden vermeiden wg. Formatierungs-Fehlerquelle durch Doppelpunkt!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•	Neue Bezeichnungen für die Materialien in der Sekundarstufe 1:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:- Online-Bild&lt;br /&gt;
:- Online-Comic&lt;br /&gt;
:- Online-Karikatur&lt;br /&gt;
:- Online-Schaubild&lt;br /&gt;
:- Online-Podcast (ca. x Min.)&lt;br /&gt;
:- Online-Video (ca. x Min.)&lt;br /&gt;
:- Online-Film (ca. x Min.) oder Film-Tipp&lt;br /&gt;
:- Online-Literarischer Text (Materialart, x S.) z.B. (PDF, 8 S.) oder Buch-Tipp&lt;br /&gt;
:- Online-Zitat&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Andere Bezeichnungen als die eingeführten sollten nicht verwendet werden!&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kauser Hu</name></author>	</entry>

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