<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="de">
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Lena+d</id>
		<title>PUMa - Benutzerbeiträge [de]</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Lena+d"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Spezial:Beitr%C3%A4ge/Lena_d"/>
		<updated>2026-04-07T10:21:52Z</updated>
		<subtitle>Benutzerbeiträge</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.29.3</generator>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27673</id>
		<title>Gefühlsethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27673"/>
				<updated>2023-02-01T13:05:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Vertreter der Gefühlsethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 9 Min.)  - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE David Hume] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein ca. 9-minütiges Youtube-Video über den schottischen Philosophen David Hume (1711-1776). Das Video ist auf leicht verständlichem englisch. Es gibt Einblicke in Humes Leben (00:36-02:02) und einen guten Überblick über dessen philosophische Strömung. Aufgrund seiner Theorie, dass wir in unserem Handeln insbesondere durch unsere Gefühle beeinflusst werden, gehört er zu den frühen Vertretern der Gefühlsethik. Das Video ist in folgende Abschnitte unterteilt: Zunächst werden Vernunft und Gefühle aus Humes Sicht verglichen (ab 02:02). Im Anschluss daran wird auf die Bedeutung von Religion eingegangen. Da es keine rein logischen Beweise für die Existenz von Gott gibt, ist es laut Hume nicht „vernünftig” an Gott zu glauben (ab 04:35). Auch geht es um Humes Kritik an Descartes Rationalismus (ab 05:51) und Humes Verständnis davon, was ein gutes Leben ausmacht (ab 08:00).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 11 Min.) - [https://youtu.be/q0zmfNx7OM4 Arthur Schopenhauer] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um ein ca. 11-minütiges Youtube-Video über den deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer (1788-1860). Das Video ist auf leicht verständlichem englisch und gibt einen groben Überblick über seine philosophische Lehre. Schopenhauer war davon überzeugt, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. Vielmehr sei es der „Wille zum Leben”, der uns vorwärts bringt, uns zum Dasein treibt und uns zu unserem eigenen Vorteil drängt (ab 01:20). Der Fokus liege dabei vor allem auf der Fortpflanzung (ab 01:46).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralischer Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Fenner ist Professorin für Philosophie und Germanistik an der Universität Tübingen und Basel und Autorin zahlreicher philosophischer Bücher. Genauere Ausführungen zum Essay sind als Teaser auch auf der Seite der [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gefühlsethik_-_Unterrichtsmaterialien Unterrichtsmateralien] zu finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot; &lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.2_-_Gefühlsethik Q2.3 - Gefühlsethik]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Bausteine für Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27671</id>
		<title>Gefühlsethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27671"/>
				<updated>2023-02-01T13:02:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Vertreter der Gefühlsethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 9 Min.)  - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE David Hume] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein ca. 9-minütiges Youtube-Video über den schottischen Philosophen David Hume (1711-1776). Das Video ist auf leicht verständlichem englisch. Es gibt Einblicke in Humes Leben (00:36-02:02) und einen guten Überblick über dessen philosophische Strömung. Aufgrund seiner Theorie, dass wir in unserem Handeln insbesondere durch unsere Gefühle beeinflusst werden, gehört er zu den frühen Vertretern der Gefühlsethik. Das Video ist in folgende Abschnitte unterteilt: Zunächst werden Vernunft und Gefühle aus Humes Sicht verglichen (ab 02:02). Im Anschluss daran wird auf die Bedeutung von Religion eingegangen. Da es keine rein logischen Beweise für die Existenz von Gott gibt, ist es laut Hume nicht „vernünftig” an Gott zu glauben (ab 04:35). Auch geht es um Humes Kritik an Descartes Rationalismus (ab 05:51) und Humes Verständnis davon, was ein gutes Leben ausmacht (ab 08:00).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 11 Min.) - [https://youtu.be/q0zmfNx7OM4 Arthur Schopenhauer] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um ein ca. 11-minütiges Youtube-Video über den deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer (1788-1860). Das Video ist auf leicht verständlichem englisch und gibt einen groben Überblick über seine philosophische Lehre. Schopenhauer war davon überzeugt, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. Vielmehr sei es der „Wille zum Leben”, der uns vorwärts bringt, uns zum Dasein treibt und uns zu unserem eigenen Vorteil drängt (ab 01:20). Der Fokus liege dabei vor allem auf der Fortpflanzung (ab 01:46).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralischer Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Fenner ist Professorin für Philosophie und Germanistik an der Universität Tübingen und Basel und Autorin zahlreicher philosophischer Bücher. Genauere Ausführungen zum Essay sind als Teaser auch auf der Seite der [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gefühlsethik_Unterrichtsmaterialien Unterrichtsmaterialien für die Gefühlsethik] zu finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot; &lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.2_-_Gefühlsethik Q2.3 - Gefühlsethik]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Bausteine für Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27669</id>
		<title>Gefühlsethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27669"/>
				<updated>2023-02-01T13:01:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Vertreter der Gefühlsethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 9 Min.)  - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE David Hume] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein ca. 9-minütiges Youtube-Video über den schottischen Philosophen David Hume (1711-1776). Das Video ist auf leicht verständlichem englisch. Es gibt Einblicke in Humes Leben (00:36-02:02) und einen guten Überblick über dessen philosophische Strömung. Aufgrund seiner Theorie, dass wir in unserem Handeln insbesondere durch unsere Gefühle beeinflusst werden, gehört er zu den frühen Vertretern der Gefühlsethik. Das Video ist in folgende Abschnitte unterteilt: Zunächst werden Vernunft und Gefühle aus Humes Sicht verglichen (ab 02:02). Im Anschluss daran wird auf die Bedeutung von Religion eingegangen. Da es keine rein logischen Beweise für die Existenz von Gott gibt, ist es laut Hume nicht „vernünftig” an Gott zu glauben (ab 04:35). Auch geht es um Humes Kritik an Descartes Rationalismus (ab 05:51) und Humes Verständnis davon, was ein gutes Leben ausmacht (ab 08:00).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 11 Min.) - [https://youtu.be/q0zmfNx7OM4 Arthur Schopenhauer] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um ein ca. 11-minütiges Youtube-Video über den deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer (1788-1860). Das Video ist auf leicht verständlichem englisch und gibt einen groben Überblick über seine philosophische Lehre. Schopenhauer war davon überzeugt, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. Vielmehr sei es der „Wille zum Leben”, der uns vorwärts bringt, uns zum Dasein treibt und uns zu unserem eigenen Vorteil drängt (ab 01:20). Der Fokus liege dabei vor allem auf der Fortpflanzung (ab 01:46).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralischer Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Fenner ist Professorin für Philosophie und Germanistik an der Universität Tübingen und Basel und Autorin zahlreicher philosophischer Bücher.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Genauere Ausführungen zum Essay sind als Teaser auch auf der Seite der [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gefühlsethik_Unterrichtsmaterialien Unterrichtsmaterialien für die Gefühlsethik] zu finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot; &lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.2_-_Gefühlsethik Q2.3 - Gefühlsethik]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Bausteine für Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=27667</id>
		<title>Gefühlsethik - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=27667"/>
				<updated>2023-02-01T12:39:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Unterrichtsmaterialen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Unterrichtsmaterialen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 1 S.) - [https://www.derblauereiter.de/fileadmin/user_upload/Lehrerportal/Moralphilosophie/Gefuehlsethik/Moralphilosophie_Gefuehlsethik_Gefuehl_und_Vernunft.pdf Gefühl und Vernunft] (der blaue reiter)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Arbeitsblatt „Gefühl und Vernunft“, welches einen Text aus dem Journal für Philosophie „der blaue reiter“ beinhaltet, beschäftigt sich mit dem Verhältnis von Gefühl und Rationalität. Dabei werden drei Annahmen genauer in den Blick genommen: &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:1. Die Vernunft kann und soll die Gefühle anleiten. &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:2. Gefühle „fundieren“ die Vernunft in dem Sinne, dass Letztere abhängig von Gefühlen ist, darauf aufbauen muss.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:3. Gefühle sind „intrinsisch rational“, das heißt in sich vernünftig.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Das Arbeitsblatt orientiert sich an den [https://www.kmk.org/fileadmin/veroeffentlichungen_beschluesse/1989/1989_12_01-EPA-Ethik.pdf Einheitlichen Prüfungsanforderungen in der Abiturprüfung Ethik]. Daher ist das Material hauptsächlich für den Ethik-Unterricht in der Oberstufe (Klasse 11-13) gedacht. &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Die Arbeitsaufträge bieten auf dem Arbeitsblatt eine mögliche Differenzierung in drei Anforderungsbereiche an. Die erste Aufgabe des Arbeitsblatts beinhaltet das Zusammenfassen der zentralen Aussagen des Textes und die Beschreiben der drei unterschiedlichen Auffassungen von dem Verhältnis zwischen Gefühl und Vernunft. Die SuS werden in der zweiten Aufgabe damit beauftragt, weitere Erkenntnisse der Neurowissenschaften über Gefühle zu sammeln. Die dritte Aufgabe stellt das höchste Anforderungsniveau dar. Dabei sollen die SuS diskutieren, ob sie der vorgelegten neurowissenschaftlichen These über die Funktion der Emotionen zustimmen können. Durch die unterschiedlichen Anforderungsbereiche bietet das Material für leistungsheterogene Lerngruppen vielseitige Umsetzungsmöglichkeiten im Ethik- und Philosophieunterricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 1 S.) - [https://www.derblauereiter.de/fileadmin/user_upload/Lehrerportal/Moralphilosophie/Gefuehlsethik/Moralphilosophie_Gefuehlsethik_David_Hume_Gefuehl_und_Moral.pdf David Hume: Gefühl und Moral] (der blaue reiter)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„David Hume: Gefühl und Moral“ aus dem Journal für Philosophie „der blaue reiter&amp;quot; besteht aus einem Textauszug von Laura Benzi „Sind Gefühle moralisch?“ und drei Arbeitsaufträgen mit drei unterschiedlichen Anforderungsbereichen. Das Arbeitsblatt orientiert sich an den [https://www.kmk.org/fileadmin/veroeffentlichungen_beschluesse/1989/1989_12_01-EPA-Ethik.pdf Einheitlichen Prüfungsanforderungen in der Abiturprüfung Ethik]. Daher ist das Material hauptsächlich für den Ethik-Unterricht in der Oberstufe (Klasse 11-13) gedacht. &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Der Textauszug beschäftigt sich mit David Humes Annahme, dass sich Erkenntnis aus Erfahrung ergibt. In der ersten Aufgabe werden die SuS damit beauftragt, ein [http://teachsam.de/arb/visua/visua_3_2_1.htm Strukturbild] mit den zentralen Thesen des Textes zu erstellen. Die zweite Aufgabe verlangt von den SuS zum einen eine Erläuterung, warum David Hume „Sinn für Gerechtigkeit und Unrecht“ als eine menschliche Konvention begreift, und zum anderen sollen die SuS einen Zusammenhang zwischen dieser Aussage und den moralischen Gefühlen herstellen. In der letzten Aufgabe müssen die SuS David Humes These, dass der Mensch nach seinen Leistungen in der Gesellschaft beurteilt werden sollte, diskutieren. Die unterschiedlichen Anforderungsbereiche und Operatoren bieten die Möglichkeit, in der Unterrichtsvorbereitung und in der -umsetzung vielfältig zu arbeiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://ethik-heute.org/gefuehlsethik-und-gerechtigkeit/ Gefühlsethik und Gerechtigkeit] (Ethik heute)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein Artikel aus dem Online-Magazin „Ethik heute“, in dem philosophisches Basiswissen zu David Hume dargestellt wird. In dem Artikel wird Humes Moralphilosophie zusammengefasst erklärt, welche sich auf der Sympathie gründet.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Humes Gefühlsethik im Unterricht verwendet werden. Denkbar ist auch, den Artikel im Rahmen einer Hausaufgabe von den SuS lesen zu lassen, um in der darauffolgenden Stunde über Humes Gefühlsethik zu diskutieren. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem Primärtext von Hume gelesen werden. Zu beachten ist, dass der Artikel einige philosophische Fachbegriffe enthält, die den SuS eventuell nicht bekannt sind. Diese Fachbegriffe sollten im Unterricht besprochen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://ethik-heute.org/nur-taten-aus-mitleid-sind-moralisch/ Nur Taten aus Mitleid sind moralisch] (Ethik heute)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Artikel vom Online-Magazin „Ethik heute“ behandelt philosophisches Basiswissen zu Arthur Schopenhauer. In dem Artikel wird Schopenhauers Moralphilosophie  zusammengefasst, welche als Mitleidsethik bezeichnet wird. Am Ende des Artikels wird auf den Einfluss von Schopenhauers Mitleidsethik auf aktuelle Diskussionen eingegangen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Der Artikel beinhaltet viele philosophische Fachbegriffe und ist auch aufgrund seiner Länge eher für einen leistungsstarken Kurs zu empfehlen. Die Fachbegriffe sollten im Unterricht oder durch ein Glossar erläutert werden. Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Schopenhauers Mitleidsethik im Unterricht verwendet werden. Es ist denkbar, den Artikel in zwei Teilen zu lesen und zuerst die Zusammenfassung seiner Moralphilosophie zu bearbeiten und zu diskutieren und danach über den Einfluss der Moralphilosophie auf heutige Diskussionen zu lesen. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem Primärtext von Schopenhauer behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc „Reader Gefühlsethik&amp;quot;] (Fachverband Ethik)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein Reader vom Fachverband Ethik, in dem vielfältige Texte zum Thema Gefühlsethik enthalten sind.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Auf den Seiten 3-16 sind grundlegende Texte zum Thema Gefühle sowie Übersichten über einige Gefühlsethiker und ihre Argumente zu finden. Die Texte auf diesen Seiten sind besonders für den Einstieg in das Thema geeignet.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Für eine genauere Auseinandersetzung mit den Positionen von Gefühlsethikern bieten sich die Seiten 18-31 an, auf denen sich Originaltexte von Philosophen wie David Hume, Adam Smith oder Arthur Schopenhauer finden. Da die Texte alle ähnlich lang sind, ist es denkbar, mithilfe einer Gruppenarbeit mehrere Texte gleichzeitig zu erarbeiten und diese zu vergleichen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Auf den Seiten 32-37 sind weiterführende Texte zum Thema Gefühlsethik zu finden. Die Texte gehen auf Aspekte der Neurologie, Psychologie und Biologie ein und bieten somit eine Möglichkeit für einen fächerübergreifenden Unterricht mit dem Fach Biologie.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Konkrete Materialien für den Unterricht befinden sich auf den Seiten 40-45, wie beispielsweise Definitionen unterschiedlicher relevanter Begriffe, unterschiedliche Aufgaben zur Kategorisierung und zum Erkennen von Gefühlen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Auf den Seiten 46-56 sind verschiedene literarische Texte, in denen Gefühle eine Rolle spielen sowie dazugehörige Aufgaben zu finden. Die Texte bieten eine Möglichkeit für einen fächerübergreifenden Unterricht mit dem Fach Deutsch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/1.Reader-Moralbegruendung.doc „Reader Moralbegründung&amp;quot;] (Fachverband Ethik)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein Reader vom Fachverband Ethik zum Thema Moralbegründung. Inhalte zum Thema Gefühlsethik sind bei den Materialien M37-M52 und M67-M70 zu finden. Diese Materialien befinden sich jeweils auf den Seiten 74-99 und 121-126 des Readers.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:M37 und M38 liefern einen Überblick über verschiedene Positionen und Argumente der Gefühlsethik und können somit als Einstieg in das Thema verwendet werden. Die Materialien M39 bis M52 bestehen aus unterschiedlichen Texten zur Gefühlsethik und dazugehörigen Aufgaben, die der Texterschließung dienen. Diese Materialien bieten eine Möglichkeit zur näheren Auseinandersetzung mit verschiedenen Positionen der Gefühlsethik im Unterricht. Hierbei könnten die Aufgaben entweder von den SuS selbst bearbeitet werden oder eine Diskussionsgrundlage für den Unterricht bieten. Die Materialien M67 bis M70 beinhalten Aufgaben, die der Kategorisierung von und einer generellen Auseinandersetzung mit moralischen Gefühlen dienen. Die Aufgaben können zur Vorbereitung auf das Thema Gefühlsethik und zum Einstieg verwendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralische Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Fenner ist Professorin für Philosophie und Germanistik an der Universität Tübingen und Basel und Autorin zahlreicher philosophischer Bücher.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:In der Einleitung geht es zunächst um die Rolle von Gefühl und Vernunft bei moralischen Handlungen (S. 146-148). Fenner hält hierbei drei Aspekte auseinander: die Genese (bzw. die Entstehung moralischer Handlungen), der moralische Wert von Handlungen und die Motivation für Handlungen. Es folgt die Gegenüberstellung von Hume und Kant. Dabei werden die Theorien beider Philosophen anhand der drei Aspekte untergliedert und erklärt. Das Fazit vergleicht schließlich beide ethischen Konzepte (S. 174-177).&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Da das Lesen des gesamten Essays den zeitlichen Rahmen eines Schulunterrichts sprengen würde, empfiehlt es sich, den Text zu kürzen oder nur ausschnittsweise zu behandeln. Das sprachliche Niveau des Textes ist außerdem recht hoch, weshalb auch die Möglichkeit besteht, dass die Lehrkraft zunächst den Essay zusammenfasst und den Schüler/-innen nur den selbstverfassten Text  zur Verfügung stellt. Dies bedeutet allerdings einen hohen Mehraufwand, weswegen individuell entschieden werden muss, ob sich das Material für den Schulunterricht eignet oder nur als Informationsquelle für die Lehrperson dienlich ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (PDF, 9 S.) - [https://www.click-and-teach.de/Player/id/509/page/134 Grundpositionen der Ethik: Gefühlsethik] (Kolleg Ethik Hessen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem vorliegenden Material handelt es sich um ein Lehrbuch mit einem Kapitel zum Thema „Gefühlsethik&amp;quot;. Die relevanten Seiten sind S. 130-139. Die verschiedenen Materialien können sowohl als Einstieg als auch zur Erarbeitung und Auseinandersetzung zum Thema „Gefühlsethik&amp;quot; genutzt werden. Neben einigen Textquellen über den Einfluss von Gefühlen bei Entscheidungsfindungen, Gefühlen vs. Vernunft, Mitleid und die moralische Qualität von Gefühlen stehen auch Übungen zur Textverarbeitung zur Verfügung. Diese können in Einzel- oder Gruppenarbeiten gelöst werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot; &lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.3_-_Gefühlsethik Q2.3 - Gefühlsethik]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Bausteine für Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27665</id>
		<title>Gefühlsethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27665"/>
				<updated>2023-02-01T12:37:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Vertreter der Gefühlsethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 9 Min.)  - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE David Hume] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein ca. 9-minütiges Youtube-Video über den schottischen Philosophen David Hume (1711-1776). Das Video ist auf leicht verständlichem englisch. Es gibt Einblicke in Humes Leben (00:36-02:02) und einen guten Überblick über dessen philosophische Strömung. Aufgrund seiner Theorie, dass wir in unserem Handeln insbesondere durch unsere Gefühle beeinflusst werden, gehört er zu den frühen Vertretern der Gefühlsethik. Das Video ist in folgende Abschnitte unterteilt: Zunächst werden Vernunft und Gefühle aus Humes Sicht verglichen (ab 02:02). Im Anschluss daran wird auf die Bedeutung von Religion eingegangen. Da es keine rein logischen Beweise für die Existenz von Gott gibt, ist es laut Hume nicht „vernünftig” an Gott zu glauben (ab 04:35). Auch geht es um Humes Kritik an Descartes Rationalismus (ab 05:51) und Humes Verständnis davon, was ein gutes Leben ausmacht (ab 08:00).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 11 Min.) - [https://youtu.be/q0zmfNx7OM4 Arthur Schopenhauer] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um ein ca. 11-minütiges Youtube-Video über den deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer (1788-1860). Das Video ist auf leicht verständlichem englisch und gibt einen groben Überblick über seine philosophische Lehre. Schopenhauer war davon überzeugt, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. Vielmehr sei es der „Wille zum Leben”, der uns vorwärts bringt, uns zum Dasein treibt und uns zu unserem eigenen Vorteil drängt (ab 01:20). Der Fokus liege dabei vor allem auf der Fortpflanzung (ab 01:46).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralischer Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Fenner ist Professorin für Philosophie und Germanistik an der Universität Tübingen und Basel und Autorin zahlreicher philosophischer Bücher.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:In der Einleitung des Essays geht es zunächst um die Rolle von Gefühl und Vernunft bei moralischen Handlungen (S. 146-148). Fenner hält hierbei drei Aspekte auseinander: die Genese (bzw. die Entstehung moralischer Handlungen), der moralische Wert von Handlungen und die Motivation für Handlungen. Es folgt die Gegenüberstellung von Hume und Kant. Dabei werden die Theorien beider Philosophen anhand der drei Aspekte untergliedert und erklärt. Das Fazit vergleicht schließlich beide ethischen Konzepte (S. 174-177). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot; &lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.2_-_Gefühlsethik Q2.3 - Gefühlsethik]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Bausteine für Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=27148</id>
		<title>Gefühlsethik - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=27148"/>
				<updated>2023-01-19T10:42:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Unterrichtsmaterialen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Unterrichtsmaterialen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 1 S.) - [https://www.derblauereiter.de/fileadmin/user_upload/Lehrerportal/Moralphilosophie/Gefuehlsethik/Moralphilosophie_Gefuehlsethik_Gefuehl_und_Vernunft.pdf Gefühl und Vernunft] (der blaue reiter)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Arbeitsblatt „Gefühl und Vernunft“ mit einem Text aus dem Journal für Philosophie „der blaue reiter“ beschäftigt sich mit dem Verhältnis von Gefühl und Rationalität. Dabei werden drei Annahmen genauer in den Blick genommen: &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:1. Die Vernunft kann und soll die Gefühle anleiten. &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:2. Gefühle „fundieren“ die Vernunft in dem Sinne, dass Letztere abhängig von Gefühlen ist, darauf aufbauen muss.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:3. Gefühle sind „intrinsisch rational“, das heißt in sich vernünftig.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Das Arbeitsblatt orientiert sich an den [https://www.kmk.org/fileadmin/veroeffentlichungen_beschluesse/1989/1989_12_01-EPA-Ethik.pdf Einheitlichen Prüfungsanforderungen in der Abiturprüfung Ethik]. Daher ist das Material hauptsächlich für den Ethik-Unterricht in der Oberstufe (Klasse 11-13) gedacht. &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Die Arbeitsaufträge auf dem Arbeitsblatt bieten eine mögliche Differenzierung in drei Anforderungsbereiche.  Die erste Aufgabe des Arbeitsblatts bezieht sich auf das Zusammenfassen der zentralen Aussagen des Textes und dem Beschreiben der drei unterschiedlichen Auffassungen von dem Verhältnis zwischen Gefühl und Vernunft. Die SuS werden in der zweiten Aufgabe damit beauftragt, weitere Erkenntnisse der Neurowissenschaften über Gefühle zu sammeln. Die dritte Aufgabe stellt das höchste Anforderungsniveau dar. Dabei sollen die SuS diskutieren, ob sie der vorgelegten neurowissenschaftlichen These über die Funktion der Emotionen zustimmen können. Durch die unterschiedlichen Anforderungsbereiche bietet das Material für Leistungsheterogene Lerngruppen vielseitige Umsetzungsmöglichkeiten im Ethik- und Philosophieunterricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 1 S.) - [https://www.derblauereiter.de/fileadmin/user_upload/Lehrerportal/Moralphilosophie/Gefuehlsethik/Moralphilosophie_Gefuehlsethik_David_Hume_Gefuehl_und_Moral.pdf David Hume: Gefühl und Moral] (der blaue reiter)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Arbeitsblatt „David Hume: Gefühl und Moral“ aus dem Journal für Philosophie „der blaue reiter&amp;quot; besteht aus einem Textauszug von Laura Benzi „Sind Gefühle moralisch?“ und drei Arbeitsaufträgen mit drei unterschiedlichen Anforderungsbereichen. Das Arbeitsblatt orientiert sich an den [https://www.kmk.org/fileadmin/veroeffentlichungen_beschluesse/1989/1989_12_01-EPA-Ethik.pdf Einheitlichen Prüfungsanforderungen in der Abiturprüfung Ethik]. Daher ist das Material hauptsächlich für den Ethik-Unterricht in der Oberstufe (Klasse 11-13) gedacht. &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Der Textauszug beschäftigt sich mit David Humes Annahme, dass sich Erkenntnis aus Erfahrung ergibt. In der ersten Aufgabe werden die SuS damit beauftragt, ein [http://teachsam.de/arb/visua/visua_3_2_1.htm Strukturbild] mit den zentralen Thesen des Textes zu erstellen. Die zweite Aufgabe verlangt von den SuS zum einen eine Erläuterung, warum David Humes „Sinn für Gerechtigkeit und Unrecht“ als eine menschliche Konvention begreift, und zum anderen sollen die SuS einen Zusammenhang zwischen dieser Aussage und den moralischen Gefühlen herstellen. In der letzten Aufgabe müssen die SuS Humes These, dass der Mensch nach seinen Leistungen in der Gesellschaft beurteilt werden sollte, diskutieren. Die unterschiedlichen Anforderungsbereiche und Operatoren bieten die Möglichkeit, in der Unterrichtsvorbereitung und in der -umsetzung vielfältig zu arbeiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://ethik-heute.org/gefuehlsethik-und-gerechtigkeit/ Gefühlsethik und Gerechtigkeit] (Ethik heute)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein Artikel vom Online-Magazin „Ethik heute“ zum Thema philosophisches Basiswissen zu David Hume. In dem Artikel wird Humes Moralphilosophie, welche sich auf der Sympathie gründet, zusammengefasst erklärt.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Humes Gefühlsethik im Unterricht verwendet werden. Denkbar ist auch, den Artikel im Rahmen einer Hausaufgabe von den SuS lesen zu lassen, um in der darauffolgenden Stunde über Humes Gefühlsethik zu diskutieren. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem Primärtext von Hume gelesen werden. Zu beachten ist, dass der Artikel einige philosophische Fachbegriffe enthält, die den SuS eventuell nicht bekannt sind. Diese Fachbegriffe sollten im Unterricht besprochen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://ethik-heute.org/nur-taten-aus-mitleid-sind-moralisch/ Nur Taten aus Mitleid sind moralisch] (Ethik heute)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein Artikel vom Online-Magazin „Ethik heute“ zum Thema philosophisches Basiswissen zu Arthur Schopenhauer. In dem Artikel wird Schopenhauers Moralphilosophie, welche auch als Mitleidsethik bezeichnet wird, zusammengefasst. Am Ende des Artikels wird auch auf den Einfluss von Schopenhauers Mitleidsethik auf aktuelle Diskussionen eingegangen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Der Artikel beinhaltet viele philosophische Fachbegriffe und ist auch aufgrund seiner Länge eher für einen leistungsstarken Kurs zu empfehlen. Die Fachbegriffe sollten im Unterricht oder durch ein Glossar erläutert werden. Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Schopenhauers Mitleidsethik im Unterricht verwendet werden. Es ist denkbar, den Artikel in zwei Teilen zu lesen und zuerst die Zusammenfassung seiner Moralphilosophie zu lesen und zu diskutieren und danach über den Einfluss der Moralphilosophie auf heutige Diskussionen zu lesen. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem Primärtext von Schopenhauer gelesen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (DOC, 71 S.) - [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc Reader Gefühlsethik] (Fachverband Ethik)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein Reader vom Fachverband Ethik, in dem vielfältige Texte zum Thema Gefühlsethik enthalten sind.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Auf den Seiten 3-16 sind grundlegende Texte zum Thema Gefühle, sowie Übersichten über einige Gefühlsethiker und ihre Argumente zu finden. Die Texte auf diesen Seiten sind besonders für den Einstieg in das Thema geeignet.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Für eine genauere Auseinandersetzung mit den Positionen von Gefühlsethikern bieten sich die Seiten 18-31 an, auf denen sich Originaltexte von Philosophen wie David Hume, Adam Smith oder Arthur Schopenhauer finden. Da die Texte alle ähnlich lang sind, ist es denkbar, mithilfe einer Gruppenarbeit mehrere Texte gleichzeitig zu erarbeiten und diese zu vergleichen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Auf den Seiten 32-37 sind weiterführende Texte zum Thema Gefühlsethik zu finden. Die Texte gehen auf Aspekte der Neurologie, Psychologie und Biologie ein und können somit eine Möglichkeit für einen fächerübergreifenden Unterricht mit dem Fach Biologie bieten.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Konkrete Materialien für den Unterricht befinden sich auf den Seiten 40-45, wie beispielsweise Definitionen unterschiedlicher relevanter Begriffe, unterschiedliche Aufgaben zur Kategorisierung und zum Erkennen von Gefühlen.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Auf den Seiten 46-56 sind verschiedene literarische Texte, in denen Gefühle eine Rolle spielen, sowie dazugehörige Aufgaben zu finden. Diese Texte können eine Möglichkeit für einen fächerübergreifenden Unterricht mit dem Fach Deutsch bieten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (DOC, 78 S.) - [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/1.Reader-Moralbegruendung.doc Reader Moralbegründung] (Fachverband Ethik)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein Reader vom Fachverband Ethik zum Thema Moralbegründung. Inhalte zum Thema Gefühlsethik sind bei den Materialien M37-M52 und M67-M70 zu finden. Diese Materialien befinden sich jeweils auf den Seiten 74-99 und 121-126 des Readers.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
:M37 und M38 liefern einen Überblick über verschiedene Positionen und Argumente der Gefühlsethik und können somit als Einstieg in das Thema verwendet werden. Die Materialien M39 bis M52 bestehen aus unterschiedlichen Texten zur Gefühlsethik und dazugehörigen Aufgaben, die der Texterschließung dienen. Diese Materialien bieten eine Möglichkeit zur näheren Auseinandersetzung mit verschiedenen Positionen der Gefühlsethik im Unterricht. Hierbei könnten die Aufgaben entweder von den SuS selbst bearbeitet werden oder eine Diskussionsgrundlage für den Unterricht bieten. Die Materialien M67 bis M70 beinhalten Aufgaben, die der Kategorisierung von und einer generellen Auseinandersetzung mit moralischen Gefühlen dienen. Diese Aufgaben können zur Vorbereitung auf das Thema Gefühlsethik und zum Einstieg verwendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralische Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Da das Lesen des gesamten Essays den zeitlichen Rahmen eines Schulunterrichts sprengen würde, empfiehlt es sich, den Text zu kürzen oder nur ausschnittsweise zu behandeln. Das sprachliche Niveau des Textes ist außerdem recht hoch, weshalb auch die Möglichkeit besteht, dass die Lehrkraft zunächst den Essay zusammenfasst und den Schüler*innen nur den selbstverfassten Text  zur Verfügung stellt. Dies bedeutet allerdings einen hohen Mehraufwand, weswegen individuell entschieden werden muss, ob sich das Material für den Schulunterricht eignet oder nur als Informationsquelle für die Lehrperson dienlich ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung (9 S.) - [https://www.click-and-teach.de/Player/id/509/page/134 Grundpositionen der Ethik: Gefühlsethik] (Kolleg Ethik Hessen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem vorliegenden Material handelt es sich um ein Lehrbuch mit einem Kapitel zum Thema Gefühlsethik. Die relevanten Seiten sind S. 130-139. Die verschiedenen Materialien können sowohl als Einstieg als auch zur Erarbeitung und Auseinandersetzung zum Thema Gefühlsethik genutzt werden. Neben einigen Textquellen über den Einfluss von Gefühlen bei Entscheidungsfindungen, Gefühlen vs. Vernunft, Mitleid und die moralische Qualität von Gefühlen stehen auch Übungen zur Textverarbeitung zur Verfügung. Diese können in Einzel- oder Gruppenarbeiten gelöst werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot; &lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.3_-_Gefühlsethik Q2.3 - Gefühlsethik]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Bausteine für Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27138</id>
		<title>Gefühlsethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27138"/>
				<updated>2023-01-19T10:40:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Vertreter der Gefühlsethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 9 Min.)  - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE David Hume] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein ca. 9-minütiges Youtube-Video über den schottischen Philosophen David Hume (1711-1776). Das Video ist auf leicht verständlichem Englisch. Es gibt Einblicke in Humes Leben (00:36-02:02) und einen guten Überblick über dessen philosophische Strömung. Aufgrund seiner Theorie, dass wir in unserem Handeln insbesondere durch unsere Gefühle beeinflusst werden, gehört er zu den frühen Vertretern der Gefühlsethik. Das Video ist in folgende Abschnitte unterteilt: Zunächst werden Vernunft und Gefühle aus Humes Sicht verglichen (ab 02:02). Im Anschluss daran wird auf die Bedeutung von Religion eingegangen. Da es keine logischen Beweise für die Existenz von Gott gibt, ist es laut Hume nicht “vernünftig” an Gott zu glauben (ab 04:35). Auch geht es um Humes Kritik an Descartes Rationalismus (ab 05:51) und Humes Verständnis davon, was ein gutes Leben ausmacht (ab 08:00).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 11 Min.) - [https://youtu.be/q0zmfNx7OM4 Arthur Schopenhauer] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um ein ca. 11-minütiges Youtube-Video über den deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer (1788-1860). Das Video ist auf leicht verständlichem Englisch und gibt einen groben Überblick über seine philosophische Lehre. Schopenhauer war davon überzeugt, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. Vielmehr sei es der “Wille zum Leben”, der uns vorwärts bringt, uns zum Dasein treibt und uns zu unserem eigenen Vorteil drängt (ab 01:20). Der Fokus liege dabei vor allem auf der Fortpflanzung (ab 01:46).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralischer Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot; &lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.2_-_Gefühlsethik Q2.3 - Gefühlsethik]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Bausteine für Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27128</id>
		<title>Gefühlsethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=27128"/>
				<updated>2023-01-19T10:38:30Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Vertreter der Gefühlsethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE David Hume] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein ca. 9-minütiges Youtube-Video über den schottischen Philosophen David Hume (1711-1776). Das Video ist auf leicht verständlichem Englisch. Es gibt Einblicke in Humes Leben (00:36-02:02) und einen guten Überblick über dessen philosophische Strömung. Aufgrund seiner Theorie, dass wir in unserem Handeln insbesondere durch unsere Gefühle beeinflusst werden, gehört er zu den frühen Vertretern der Gefühlsethik. Das Video ist in folgende Abschnitte unterteilt: Zunächst werden Vernunft und Gefühle aus Humes Sicht verglichen (ab 02:02). Im Anschluss daran wird auf die Bedeutung von Religion eingegangen. Da es keine logischen Beweise für die Existenz von Gott gibt, ist es laut Hume nicht “vernünftig” an Gott zu glauben (ab 04:35). Auch geht es um Humes Kritik an Descartes Rationalismus (ab 05:51) und Humes Verständnis davon, was ein gutes Leben ausmacht (ab 08:00).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://youtu.be/q0zmfNx7OM4 Arthur Schopenhauer] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um ein ca. 11-minütiges Youtube-Video über den deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer (1788-1860). Das Video ist auf leicht verständlichem Englisch und gibt einen groben Überblick über seine philosophische Lehre. Schopenhauer war davon überzeugt, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. Vielmehr sei es der “Wille zum Leben”, der uns vorwärts bringt, uns zum Dasein treibt und uns zu unserem eigenen Vorteil drängt (ab 01:20). Der Fokus liege dabei vor allem auf der Fortpflanzung (ab 01:46).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralischer Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot; &lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.2_-_Gefühlsethik Q2.3 - Gefühlsethik]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Gefühlsethik - Bausteine für Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Feedback_von_Gruppe_C_an_Gruppe_D&amp;diff=27114</id>
		<title>Feedback von Gruppe C an Gruppe D</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Feedback_von_Gruppe_C_an_Gruppe_D&amp;diff=27114"/>
				<updated>2023-01-19T10:22:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''FEEDBACK von Gruppe C an Gruppe D (Q1.4 - Tierethik)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Startseite'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- einführende Worte?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Auszug aus dem Kerncurriculum?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Tabelle mit „Hintergrund“ und „Unterrichtsmaterial“&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- welche Quellen eignen sich für den „Hintergrund“? -&amp;gt; z.B. der bpb Artikel „Tierethische Positionen?)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Unterrichtsmaterial'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- gute Unterteilung! -&amp;gt; einzelne Überschriften evtl. kenntlicher machen durch größere Schriftgröße (siehe z.B. bei E2.3 Religionskritik &amp;amp; copy-paste)&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- sehr vielfältige Auswahl an Materialien!&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Themen „Haustierhaltung“ und „Xenotransplantation“ sind noch ohne Material&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Teaser'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Doppelungen von Internetseiten bzw. Herausgeber etc. vermeiden (wenn im Titel bereits genannt, muss es nicht nochmal in den Teaser)&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- gut formulierte Teaser!&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Feedback an einzelne Teaser'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Online-Podcast:&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- ersten Satz überarbeiten&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- es wird nicht durchgängig gegendert&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „seine* Kritik am Speziesismus“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Online-Artikel Tierethische Positionen:&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „auf das* Tierwohl“&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „Kant*“&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „des* Utilitarismus“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Online-Material Um jeden Preis?:&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „… Beschäftigung mit dem* Thema“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Online-Artikel Tierhaltung und Tiernutzung:&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „… warum Tieren* Rechte zugestanden…“&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Feedback_von_Gruppe_C_an_Gruppe_D&amp;diff=27092</id>
		<title>Feedback von Gruppe C an Gruppe D</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Feedback_von_Gruppe_C_an_Gruppe_D&amp;diff=27092"/>
				<updated>2023-01-19T10:12:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''FEEDBACK von Gruppe C an Gruppe D (Q1.4 - Tierethik)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Startseite'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- einführende Worte?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Auszug aus dem Kerncurriculum?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Tabelle mit „Hintergrund“ und „Unterrichtsmaterial“&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- welche Quellen eignen sich für den „Hintergrund“? -&amp;gt; z.B. der bpb Artikel „Tierethische Positionen?)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Unterrichtsmaterial'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- gute Unterteilung! -&amp;gt; einzelne Überschriften evtl. kenntlicher machen durch größere Schriftgröße (siehe z.B. bei E2.3 Religionskritik &amp;amp; copy-paste)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Teaser'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Doppelungen von Internetseiten bzw. Herausgeber etc. vermeiden (wenn im Titel bereits genannt, muss es nicht nochmal in den Teaser)&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- gut formulierte Teaser!&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Feedback an einzelne Teaser'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Online-Podcast:&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- ersten Satz überarbeiten&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- es wird nicht durchgängig gegendert&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „seine* Kritik am Speziesismus“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Online-Artikel Tierethische Positionen:&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „auf das* Tierwohl“&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „Kant*“&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- „des* Utilitarismus“&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Feedback_von_Gruppe_C_an_Gruppe_D&amp;diff=27086</id>
		<title>Feedback von Gruppe C an Gruppe D</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Feedback_von_Gruppe_C_an_Gruppe_D&amp;diff=27086"/>
				<updated>2023-01-19T09:57:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: Die Seite wurde neu angelegt: „'''FEEDBACK von Gruppe C an Gruppe D (Q1.4 - Tierethik)'''  '''Startseite'''&amp;lt;br /&amp;gt; - einführende Worte?&amp;lt;br /&amp;gt; - Auszug aus dem Kerncurriculum?&amp;lt;br /&amp;gt; - Tabelle…“&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''FEEDBACK von Gruppe C an Gruppe D (Q1.4 - Tierethik)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Startseite'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- einführende Worte?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Auszug aus dem Kerncurriculum?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Tabelle mit „Hintergrund“ und „Unterrichtsmaterial“&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- welche Quellen eignen sich für den „Hintergrund“?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Unterrichtsmaterial'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- gute Unterteilung! -&amp;gt; einzelne Überschriften evtl. kenntlicher machen durch größere Schriftgröße (siehe z.B. bei E2.3 Religionskritik &amp;amp; copy-paste)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Teaser'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- Doppelungen von Internetseiten bzw. Herausgeber etc. vermeiden (wenn im Titel bereits genannt, muss es nicht nochmal in den Teaser)&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
- gut formulierte Teaser!&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
-&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Seminarinformationen&amp;diff=27076</id>
		<title>Seminarinformationen</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Seminarinformationen&amp;diff=27076"/>
				<updated>2023-01-19T09:46:44Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Aktuelles Blockseminar */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Allgemeines zur Arbeit im Wiki==&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot;&lt;br /&gt;
!|ANLEITUNG ZUR BENUTZUNG DES WIKIS&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ÜBER DAS PUMA-WIKI]]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ARBEITEN IM WIKI]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[TEASER]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[FORMATIEREN]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[VERLINKUNGEN VON PUMA AUF PUMA]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[HÄUFIG GENUTZTE QUELLEN]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[STATIONENARBEIT]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[URHEBERRECHT]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Medienkompetenzen ==&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
*'''[[Medienkompetenzen]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Medium: Strategie Bildung in der digitalen Welt idF. vom 07.12.2017.pdf]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktuelles Blockseminar==&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Seminarplan]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Gruppeneinteilung - Arbeitsschwerpunkte]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Aktuelle Seminarsitzung]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Feedback von Gruppe A an den Studierenden Singh Josen]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Feedback von Gruppe C an Gruppe D]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Aktuelle Hausaufgaben]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Organisation der Abshlusspräsentationen am 2. und 9.2.23]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Internetangebote, die für alle Gruppen interessant sein könnten]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Korrigierte Teaser]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Informationen zu den Leistungsnachweisen im Blockseminar==&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Teilnahmeleistung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Hinweise zur Teilnahmeleistung]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Modulprüfungsleistung ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Media: Erläuterungen_Reflexionsportfolio_2022.pdf]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Media: MUSTERPORTFOLIO - 1.pdf]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Ausarbeitung einer Unterrichtssequenz ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Medium: Hinweise zur Ausarbeitung eines Unterrichtkonzepts 2022.pdf]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Medium: Unterrichtskonzept_Mediendidaktik.pdf]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Kerncurricula ==&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
*'''[[Media: Kerncurriculum_Ethik-1-.pdf]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Media: Kerncurriculum_Ethik_-_Oberstufe.pdf]]'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''[[Media: Kerncurriculum_Philosophie,_Oberstufe.pdf]]'''&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=26900</id>
		<title>Gefühlsethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=26900"/>
				<updated>2023-01-16T11:35:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Vertreter der Gefühlsethik */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;====Vertreter der Gefühlsethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE David Hume] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein ca. 9-minütiges Youtube-Video über den schottischen Philosophen David Hume (1711-1776). Das Video ist auf englischer, leicht verständlicher Sprache. Es gibt Einblicke in Humes Leben (00:36-02:02) und einen guten Überblick über dessen philosophische Strömung. Aufgrund seiner Theorie, dass wir in unserem Handeln insbesondere durch unsere Gefühle beeinflusst werden, gehört er zu den frühen Vertretern der Gefühlsethik. Das Video ist in folgende Abschnitte unterteilt: Zunächst werden Vernunft und Gefühle aus Humes Sicht verglichen (ab 02:02). Im Anschluss daran wird auf die Bedeutung von Religion eingegangen. Da es keine logischen Beweise für die Existenz von Gott gibt, ist es laut Hume nicht “vernünftig” an Gott zu glauben (ab 04:35). Auch geht es um Humes Kritik an Descartes Rationalismus (ab 05:51) und Humes Verständnis davon, was ein gutes Leben ausmacht (ab 08:00).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://youtu.be/q0zmfNx7OM4 Arthur Schopenhauer] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um ein ca. 11-minütiges Youtube-Video über den deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer (1788-1860). Das Video ist auf englischer, leicht verständlicher Sprache und gibt einen groben Überblick über seine philosophische Lehre. Schopenhauer war davon überzeugt, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. Vielmehr sei es der “Wille zum Leben”, der uns vorwärts bringt, uns zum Dasein treibt und uns zu unserem eigenen Vorteil drängt (ab 01:20). Der Fokus liege dabei vor allem auf der Fortpflanzung (ab 01:46).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralischer Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=26898</id>
		<title>Gefühlsethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=26898"/>
				<updated>2023-01-16T11:30:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: /* Vertreter der Gefühlsethik */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;====Vertreter der Gefühlsethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video über David Hume - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein ca. 9-minütiges Youtube-Video über den schottischen Philosophen David Hume (1711-1776). Das Video ist auf englischer, leicht verständlicher Sprache. Es gibt Einblicke in Humes Leben (00:36-02:02) und einen guten Überblick über dessen philosophische Strömung. Aufgrund seiner Theorie, dass wir in unserem Handeln insbesondere durch unsere Gefühle beeinflusst werden, gehört er zu den frühen Vertretern der Gefühlsethik. Das Video ist in folgende Abschnitte unterteilt: Zunächst werden Vernunft und Gefühle aus Humes Sicht verglichen (ab 02:02). Im Anschluss daran wird auf die Bedeutung von Religion eingegangen. Da es keine logischen Beweise für die Existenz von Gott gibt, ist es laut Hume nicht “vernünftig” an Gott zu glauben (ab 04:35). Auch geht es um Humes Kritik an Descartes Rationalismus (ab 05:51) und Humes Verständnis davon, was ein gutes Leben ausmacht (ab 08:00).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video über Arthur Schopenhauer - [https://youtu.be/q0zmfNx7OM4] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um ein ca. 11-minütiges Youtube-Video über den deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer (1788-1860). Das Video ist auf englischer, leicht verständlicher Sprache und gibt einen groben Überblick über seine philosophische Lehre. Schopenhauer war davon überzeugt, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. Vielmehr sei es der “Wille zum Leben”, der uns vorwärts bringt, uns zum Dasein treibt und uns zu unserem eigenen Vorteil drängt (ab 01:20). Der Fokus liege dabei vor allem auf der Fortpflanzung (ab 01:46).&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=26896</id>
		<title>Gefühlsethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Gef%C3%BChlsethik_-_Hintergrund&amp;diff=26896"/>
				<updated>2023-01-16T11:28:47Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Lena d: Die Seite wurde neu angelegt: „====Vertreter der Gefühlsethik==== ----  ;*Online-Video über David Hume - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE] (The School of Life)  :Das vorliegende Material ist…“&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;====Vertreter der Gefühlsethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video über David Hume - [https://youtu.be/HS52H_CqZLE] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vorliegende Material ist ein ca. 9-minütiges Youtube-Video über den schottischen Philosophen David Hume (1711-1776). Das Video ist auf englischer, leicht verständlicher Sprache. Es gibt Einblicke in Humes Leben (00:36-02:02) und einen guten Überblick über dessen philosophische Strömung. Aufgrund seiner Theorie, dass wir in unserem Handeln insbesondere durch unsere Gefühle beeinflusst werden, gehört er zu den frühen Vertretern der Gefühlsethik.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Das Video ist in folgende Abschnitte unterteilt: Zunächst werden Vernunft und Gefühle aus Humes Sicht verglichen (ab 02:02). Im Anschluss daran wird auf die Bedeutung von Religion eingegangen. Da es keine logischen Beweise für die Existenz von Gott gibt, ist es laut Hume nicht “vernünftig” an Gott zu glauben (ab 04:35). Auch geht es um Humes Kritik an Descartes Rationalismus (ab 05:51) und Humes Verständnis davon, was ein gutes Leben ausmacht (ab 08:00).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video über Arthur Schopenhauer - [https://youtu.be/q0zmfNx7OM4] (The School of Life)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dem Material handelt es sich um ein ca. 11-minütiges Youtube-Video über den deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer (1788-1860). Das Video ist auf englischer, leicht verständlicher Sprache und gibt einen groben Überblick über seine philosophische Lehre.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Schopenhauer war davon überzeugt, dass der Welt kein rationales Prinzip zugrunde liegt. Vielmehr sei es der “Wille zum Leben”, der uns vorwärts bringt, uns zum Dasein treibt und uns zu unserem eigenen Vorteil drängt (ab 01:20). Der Fokus liege dabei vor allem auf der Fortpflanzung (ab 01:46).&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Lena d</name></author>	</entry>

	</feed>