<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="de">
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=RTHerbig</id>
		<title>PUMa - Benutzerbeiträge [de]</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=RTHerbig"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Spezial:Beitr%C3%A4ge/RTHerbig"/>
		<updated>2026-04-08T05:53:51Z</updated>
		<subtitle>Benutzerbeiträge</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.29.3</generator>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=25415</id>
		<title>Erkenntnis und Wahrheit - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=25415"/>
				<updated>2021-03-04T21:28:30Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|310px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial an. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, u. a. mit M. Foucault - man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe. Es ist, sofern didaktisch vorbereitet, aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung stehen. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z. B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem in eigenem Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen unterscheidet und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. So war es insbesondere die Art des Fragenstellens, die ihn von den „Vorsokratikern&amp;quot; abhebt. Ferner war ihm eigentümlich, dass er sich eingestand, dass er nichts wisse und nur durch das Fragestellen zu sicherem Wissen gelangen kann. Dafür bedarf es methodischen Vorgehens, wobei er der Erste war, der eine philosophische Methode entwickelte. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 4,5 Min.) - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Werke ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. So wird beispielsweise das Gettier-Problem präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief = dt. Wissen als begründete, wahre Meinung) vorgestellt, sodass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendigerweise behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Lexikoneintrag, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Das Verständnis des Eintrags bedarf guter Kenntnis des Englischen und das zusätzliche Verwenden einer Sekundärquelle (d. i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die „Cogito-Gewissheit&amp;quot; aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Der Beitrag eignet sich besonders gut als Einstieg.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 6 Min.) - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes (1596-1650), dem „Vater der neuzeitlichen Philosophie&amp;quot; und Vertreter des Rationalismus und des Materialismus. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus vor. Dabei gehen sie darauf ein, wie Descartes Skepsis historisch zu erklären ist und auch mit einem Glaubenszweifel im damaligen Frankreich in Zusammenhang steht. Aus dem Zweifel an aller Wahrnehmung stellt Descartes die Meditationen an. Aus diesen ergeben sich für Descartes vier fundamentale Erkenntnisse: Ich denke; ich bin; es gibt ausgedehnte Dinge und es gibt Gott. Ferner gibt es zwei Arten von Substanzen: die Endlichen und Gott. Ferner ist Gott für Descartes die Garantie für die Existenz der Außenwelt und somit der Beweis dafür, dass eine Verbindung zwischen der denkenden Substanz und der Außenwelt möglich ist. Weiterhin wird auch erwähnt, welchen Einfluss Descartes auch für die Mathematik hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus. So gründet ihm zu Folge jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung. Der Beitrag im Zeit-Blog führt in sein Denken ein. So wird beschrieben, inwiefern Locker Ideen den antiken Ansichten und somit auch Platons Ideenlehre konträr gegenübersteht sowie, dass Kant Lockes Ideen weiterführen wird. Wie die anderen Beiträge werden neben dem kurzen Einführungstext auch praktische Übungen und Diskussionsfragen angeboten, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Die Aufgabe zu einem Magritte-Bild eignet sich besonders, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung. Thomas Hobbes gilt als Rationalist und Materialist, der als Bekannter von Descartes, die Postionen des französischen Philosophen radikalisiert hat. Auch Locke vertritt einen radikalen Materialsmus und bestreitet so z. B. die Existenz eines freien Willens. In Hobbes „Leviathan&amp;quot; von 1651 entwickelt er ein Staatsmodel, indem die Menschen durch einen Gesellschaftsvertrag alle ihre Rechte an einen einzigen Souverän abgeben. Locke gilt als liberaler Denker, der zwar einerseits als Urbegründer für die konstitutionelle Monarchie steht, aber andererseits die ersten ernstzunehmenden Ansätze für die Menschenrechte formulierte. So vertrat er ein anderes Bild eines Naturzustandes als Hobbes, indem er dem Menschen von Natur aus Rechte zusprach, so Freiheit und Gleichheit. Weiterhin unterscheiden sie sich auch darin, dass Locke Empirist ist und somit denkt, dass alles, was wir denken durch die Außenwelt kommt, die auf uns einwirkt. Ferner vertritt Locke den Monismus und so den Glauben an einziges Grundprinzip, aus dem alles entspringt.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Dabei richten sie sich an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht. Auch wenn Hume die Naturwissenschaften nicht spezifisch thematisiert, ist er als Realist von der Existenz einer Außenwelt überzeugt. Ferner gibt es aus Sicht des Philosophen kein sicheres Wissen. So können wir durch Wissenschaften wie Mathematik, der Arithmetik und der Geometrie (die so genannten „Vernunftwahrheiten&amp;quot;) nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt erfahren. Wir nehmen Dinge in der Welt über die Wahrnehmung auf und können damit dann Assoziationen zwischen Dingen bilden (z. B. das Prinzip von Ursache und Wirkung). Aber auch dies gibt uns nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt und wir können nicht sicher von Verbindung zwischen Auslöser und Ergebnis ausgehen. Seit der Antike galt, dass Ursache und Wirkung zwei einander entsprechende Artefakte sind, wobei die Ursache das Höhere ist. Diese Idee wird von Hume aufgegeben, was weitreichende Folgen nach sich zieht. So können z. B. der Substanzbegriff, die Gottesbeweise, der freie Wille usw. nur durch kausale Verbindungen gedacht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|330px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 15 Min.) - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel „Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe  „Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt „Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft. Zu den Videos gibt es je ein Transkript der Dialoge im Video.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen. Bis Minute 9:00 geht es vorwiegend über Kants Leben, anschließend werden die vier großen Fragen nacheinander thematisiert die Kant aufgeworfen hat: Was kann ich wissen? Was darf ich hoffen? Was soll ich tun? Was ist der Mensch?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber kein Weg vorbei. Insbesondere, da Hegel sich durch seine systematischen Analysen auszeichnet. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Der Artikel beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt. Hieran wird dann auch das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes erläutert. Ferner wird auf weiterführende Materialien verwiesen und Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen präsentiert. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, die verlinkten Videos der Originalquelle YouTube sind aber leider nicht mehr online. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Leben und Wirken dieser beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Franz Brentanos dem Zeitgeist gemäß auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. So fragten sie sich z. B. wie die Gedanken mit der Wirklichkeit zusammenhängen oder wie das Bewusstsein überhaupt logisch zu strukturieren ist. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger diente ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, welches leider nicht mehr verfügbar ist. Das Lebet-Experiment wird häufig zitiert, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung „Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider ebenfalls nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu „Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedankenspiel von Bertrand Russell dient als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreist und deren Existenzbeweis nur noch nicht gefunden wurde. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video veranschaulicht das Gedankenspiel zusätzlich.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) verwenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|300px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die je angemessenste Erklärung genau solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich aufgrund der Beispielwahl insbesondere für fächerübergreifenden Unterricht in Philosophie und Deutsch.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus. Die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet Lenrprozesse weder einseitig an die Vernunft oder an die Sinneswahrnehmung, sondern führt sie auf praktische Erfahrungen zurück. Wissenschaftliche Erkenntnis ist aus dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von dem Begriff der Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er anhand von Auszügen aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktischen Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierenden Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, dass er gescheitert sei. Selbst wenn dies inhaltlich zutreffen sollte, was wahrscheinlich auch der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründern auch Karl Popper zählt. Anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt hält er eine Rede, die die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie  beleuchtet. Dabei schneidet Popper auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Seine Sprache ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Erarbeitung kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung „Sternstunde Philosophie&amp;quot; zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, ein berühmter Schüler Adornos, hielt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie, der nun als kostenloser Audiostream über die österreiche Mediathek angeboten wird. Er ermöglicht einen hervorragenden Einblick in die Ideen der kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch die Perspektiven von Habermas und Honneth ersetzt wird. Das Podcast eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte. Überdies ist es auch für Projektarbeiten mit dem Schwerpunkt „Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie&amp;quot; einsetzbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch erstellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe; so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten zudem weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview sowie durchdachte Arbeitsaufgaben. Das Material eignet sich daher ideal für die Verwendung im Unterricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands, Markus Gabriel, eröffnet mit diesem Vortrag zum Thema „Was ist Wahrheit?“ einen Science-Slam am Goethe-Institut in Bonn. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet. Dies geschieht allerdings nicht wie üblicherweise durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch den neuartigen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene SuS der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest. Demnach ist Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians, die mit anschaulichen Beispielen verdeutlicht werden. Ferner geht er auf seine Auffassung relativistischer und konstruktivistischer Theorien ein und verlinkt einige „polemische Spielereien&amp;quot; mit der postmodernen Erkenntnistheorie. Verlinkt ist z.B. die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Der Beitrag ist größtenteils didaktisch reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihre Arbeit vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus auf eine Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich besonders gut zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Relief am Turm der Winde Athen.png|320px|thumb|right|Relief am Turm der Winde in Athen]]&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien als Transferarbeit einzusetzen. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie die Art etwas zu präsentieren die Einschätzung des Gesagten blendet. Die englischsprachige Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video (ca. 6 Min.) zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Zwar ist die Rede in dem Video nicht verständlich, jedoch kommt es zum Verstehen des Dr. Fox-Effektes gerade nicht auf den Inhalt an. Im Video wird deutlich wie ausdrucksstark die Rede gehalten wird und man tatsächlich wie selbstverständlich davon ausgeht, dass der Inhalt stimmen müsste. Im Video wird immer wieder Text eingeblendet, der das Wichtigste über das Experiment kurz und prägnant zusammenfasst. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und zeigt somit, wie unser Eindruck getrübt wird. Es werden Alltagsbeispiele wie das Biosiegel oder die Bezeichnung „Naturprodukt&amp;quot; genannt, die unseren Einschätzung über ein Produkt verändern können. Sie können im philosophischen Schulunterricht diskutiert werden. Ferner kann den SuS die (Haus-)Aufgabe gegeben werden, im Alltag darauf zu achten, wo sie weitere dieser Bespiele entdecken. Der Eintrag selbst ist auch für SuS verständlich geschrieben und bleibt zwar oberflächlich, jedoch ausreichend informativ, um als Diskussionsgrundlage zu dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links, die sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Gleich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, der einen glauben lässt, dass man negative Auswirkungen verspüre. Auch hier gibt es ein Video (ca. 3 Min.) sowie einen kurzen Text.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksamen Medikamenten die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekten zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=0vVETFktVNQ Der Rashomon-Effekt] (YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Rashomon-Effekt beschreibt landläufig den Sachverhalt, dass erlebte Tatsachen von verschiedenen Leuten widersprüchlich dargestellt werden. Oft wird es lediglich unter einer Subjektivität von Wahrheit subsumiert. Er basiert auf dem gleichnamigen japanischen Film von Akira Kurosawa aus der Nachkriegszeit, in der sich vier Zeugen bezüglich des Ablaufes eines Verbrechens widersprechen. Der Film wurde von der [http://www.bpb.de/lernen/projekte/filmbildung/157157/rashomon-das-lustwaeldchen Bundeszentrale für politische Bildung] in ihren Filmkanon aufgenommen und ab Klassenstufe 9 empfohlen. Der Film selbst passt mit einer offiziellen Länge von 88 Minuten in einen doppelstündigen Unterrichtsblock (empfehlenswert ist der Originalton mit Untertiteln). Das englischsprachige YouTube-Video (Untertitel sind vorhanden) ordnet den Film in mehrerer Hinsicht philosophisch und auch historisch ein. Ebenfalls werden weitere - oft ignorierte - Aspekte wie Selbstsuggestion und Ehre ergänzt und eingeordnet. Das Video kann sowohl zur Vor- als auch Nachbereitung des Films eingesetzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein Prinzip, nach dem im Falle mehrerer Lösungsmöglichkeiten die einfachste auszuwählen ist. Einfach meint dabei, dass möglichst wenig Variablen und Hypothesen den Sachverhalt beschreiben und ein logischer Zusammenhang des Sachverhalts ersichtlich wird. Der Artikel beschreibt das Prinzip sowie die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe den SuS nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab verwenden, um philosophische Theorien zu diskutieren. Ferner kann das Prinzip Anlass geben, über logische Prinzipien im Allgemeinen zu sprechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://drive.google.com/drive/folders/19tBy_fVlYIHTxxjuVMFxh4pqLHM_en18 Sokal heute: Kritik an wissenschaftlicher Arbeit in Gender Studies] (Google Drive)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Erinnerung an die Sokal-Affäre schlossen sich einige Wissenschaftler kurz und wiederholen seit 2016 das Experiment in den ''Gender Studies''. Sie reichten erfundene und/oder offensichtlich absurde Paper bei Fachzeitschriften ein, die sich mit den zentralen Themen der Gender Studies beschäftigen. Viele wurden akzeptiert und einige sogar veröffentlicht. Ein kurzer Dokumentarfilm (deutsche Untertitel sind vorhanden, 6 Minuten), die (englischsprachigen) Paper, ihre Reviews und ein zusammenfassendes Dokument stehen zur Verfügung. Das Material ist englischsprachig und sehr anspruchsvoll, da er sich primär an andere Wissenschaftler richtet. Er lässt sich bezüglich des Skeptizismus, aber auch bezüglich epistemologischer Sachautorität als weiterführendes Beispiel einbringen, wobei Anleitung und Einordnung vonnöten sein könnte. Alternativ böte es sich an, als Abschluss in der Q4 künftigen Studenten eine kritische Sicht auf universitäre Forschung mitzugeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung (ca. 1 Min.) und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Das Audio-Material ist nicht leicht zu verstehen und bedarf eventuell einer Transkription, wenn es mit SuS behandelt wird. Allerdings eignet es sich im Rahmen der Einbindung neuer Medien sehr gut für Unterricht. Das Material ist fruchtbar, um über Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt durch seinen Essay „The Extended Mind“, den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat, als Wegbereiter der Theorie. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;. Dieser beschriebt das Ergebnis dessen, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen Podcast (ca. 30 Min.) sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und ihn deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem bei der Bearbeitung des Skeptizismus, des cartesischen Zweifels bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportler/-innen oder das Nachdenken von Wissenschaftler/-innen im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie wird eine Sammlung von Konstruktionen dargestellt, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken, aber in der Form unmöglich real existieren könnten. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 96 Min.) - [https://www.arte.tv/de/videos/091148-000-A/forschung-fake-und-faule-tricks/ Forschung, Fake und faule Tricks] (ARTE)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die etwa 90-minütige deutschsprachige ARTE-Dokumentation vereinigt beinahe sämtliche Themenfelder der Q2. Sie handelt von der Dialektik der Wissenschaft als Werkzeug zur Erlangung als auch Verschleierung von Wissen bzw. Wahrheit. Hierbei werden auch konkrete Dispute z.B. über Bienensterben, Weichmachern und Coronavirus vorgestellt. Der Film lässt sich auch sequenziell einsetzen, um konkrete Fragen bzgl. Wissenschaftlichkeit, Wahrheit und Erkenntnis zu fokussieren (z. B. „Nichtwissen”, „Agnotologie”, „Filterblasen im Internet”). Insbesondere als Übergang von Q2.1 „Erkenntnis und Wahrheit” in Q2.2 Moderne Wissenschaftstheorie” ist dieser Film als Ganzes empfehlenswert.&lt;br /&gt;
HINWEIS: Die Dokumentation ist auch auf YouTube verfügbar und nach Ablauf der Publikationsfrist auf ARTE höchstwahrscheinlich dort zu finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot;&lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=25413</id>
		<title>Erkenntnis und Wahrheit - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=25413"/>
				<updated>2021-03-04T21:07:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|310px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial an. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, u. a. mit M. Foucault - man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe. Es ist, sofern didaktisch vorbereitet, aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung stehen. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z. B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem in eigenem Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen unterscheidet und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. So war es insbesondere die Art des Fragenstellens, die ihn von den „Vorsokratikern&amp;quot; abhebt. Ferner war ihm eigentümlich, dass er sich eingestand, dass er nichts wisse und nur durch das Fragestellen zu sicherem Wissen gelangen kann. Dafür bedarf es methodischen Vorgehens, wobei er der Erste war, der eine philosophische Methode entwickelte. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 4,5 Min.) - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Werke ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. So wird beispielsweise das Gettier-Problem präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief = dt. Wissen als begründete, wahre Meinung) vorgestellt, sodass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendigerweise behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Lexikoneintrag, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Das Verständnis des Eintrags bedarf guter Kenntnis des Englischen und das zusätzliche Verwenden einer Sekundärquelle (d. i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die „Cogito-Gewissheit&amp;quot; aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Der Beitrag eignet sich besonders gut als Einstieg.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 6 Min.) - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes (1596-1650), dem „Vater der neuzeitlichen Philosophie&amp;quot; und Vertreter des Rationalismus und des Materialismus. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus vor. Dabei gehen sie darauf ein, wie Descartes Skepsis historisch zu erklären ist und auch mit einem Glaubenszweifel im damaligen Frankreich in Zusammenhang steht. Aus dem Zweifel an aller Wahrnehmung stellt Descartes die Meditationen an. Aus diesen ergeben sich für Descartes vier fundamentale Erkenntnisse: Ich denke; ich bin; es gibt ausgedehnte Dinge und es gibt Gott. Ferner gibt es zwei Arten von Substanzen: die Endlichen und Gott. Ferner ist Gott für Descartes die Garantie für die Existenz der Außenwelt und somit der Beweis dafür, dass eine Verbindung zwischen der denkenden Substanz und der Außenwelt möglich ist. Weiterhin wird auch erwähnt, welchen Einfluss Descartes auch für die Mathematik hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus. So gründet ihm zu Folge jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung. Der Beitrag im Zeit-Blog führt in sein Denken ein. So wird beschrieben, inwiefern Locker Ideen den antiken Ansichten und somit auch Platons Ideenlehre konträr gegenübersteht sowie, dass Kant Lockes Ideen weiterführen wird. Wie die anderen Beiträge werden neben dem kurzen Einführungstext auch praktische Übungen und Diskussionsfragen angeboten, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Die Aufgabe zu einem Magritte-Bild eignet sich besonders, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung. Thomas Hobbes gilt als Rationalist und Materialist, der als Bekannter von Descartes, die Postionen des französischen Philosophen radikalisiert hat. Auch Locke vertritt einen radikalen Materialsmus und bestreitet so z. B. die Existenz eines freien Willens. In Hobbes „Leviathan&amp;quot; von 1651 entwickelt er ein Staatsmodel, indem die Menschen durch einen Gesellschaftsvertrag alle ihre Rechte an einen einzigen Souverän abgeben. Locke gilt als liberaler Denker, der zwar einerseits als Urbegründer für die konstitutionelle Monarchie steht, aber andererseits die ersten ernstzunehmenden Ansätze für die Menschenrechte formulierte. So vertrat er ein anderes Bild eines Naturzustandes als Hobbes, indem er dem Menschen von Natur aus Rechte zusprach, so Freiheit und Gleichheit. Weiterhin unterscheiden sie sich auch darin, dass Locke Empirist ist und somit denkt, dass alles, was wir denken durch die Außenwelt kommt, die auf uns einwirkt. Ferner vertritt Locke den Monismus und so den Glauben an einziges Grundprinzip, aus dem alles entspringt.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Dabei richten sie sich an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht. Auch wenn Hume die Naturwissenschaften nicht spezifisch thematisiert, ist er als Realist von der Existenz einer Außenwelt überzeugt. Ferner gibt es aus Sicht des Philosophen kein sicheres Wissen. So können wir durch Wissenschaften wie Mathematik, der Arithmetik und der Geometrie (die so genannten „Vernunftwahrheiten&amp;quot;) nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt erfahren. Wir nehmen Dinge in der Welt über die Wahrnehmung auf und können damit dann Assoziationen zwischen Dingen bilden (z. B. das Prinzip von Ursache und Wirkung). Aber auch dies gibt uns nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt und wir können nicht sicher von Verbindung zwischen Auslöser und Ergebnis ausgehen. Seit der Antike galt, dass Ursache und Wirkung zwei einander entsprechende Artefakte sind, wobei die Ursache das Höhere ist. Diese Idee wird von Hume aufgegeben, was weitreichende Folgen nach sich zieht. So können z. B. der Substanzbegriff, die Gottesbeweise, der freie Wille usw. nur durch kausale Verbindungen gedacht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|330px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 15 Min.) - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel „Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe  „Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt „Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft. Zu den Videos gibt es je ein Transkript der Dialoge im Video.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen. Bis Minute 9:00 geht es vorwiegend über Kants Leben, anschließend werden die vier großen Fragen nacheinander thematisiert die Kant aufgeworfen hat: Was kann ich wissen? Was darf ich hoffen? Was soll ich tun? Was ist der Mensch?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber kein Weg vorbei. Insbesondere, da Hegel sich durch seine systematischen Analysen auszeichnet. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Der Artikel beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt. Hieran wird dann auch das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes erläutert. Ferner wird auf weiterführende Materialien verwiesen und Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen präsentiert. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, die verlinkten Videos der Originalquelle YouTube sind aber leider nicht mehr online. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Leben und Wirken dieser beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Franz Brentanos dem Zeitgeist gemäß auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. So fragten sie sich z. B. wie die Gedanken mit der Wirklichkeit zusammenhängen oder wie das Bewusstsein überhaupt logisch zu strukturieren ist. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger diente ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, welches leider nicht mehr verfügbar ist. Das Lebet-Experiment wird häufig zitiert, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung „Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider ebenfalls nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu „Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedankenspiel von Bertrand Russell dient als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreist und deren Existenzbeweis nur noch nicht gefunden wurde. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video veranschaulicht das Gedankenspiel zusätzlich.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) verwenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|300px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die je angemessenste Erklärung genau solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich aufgrund der Beispielwahl insbesondere für fächerübergreifenden Unterricht in Philosophie und Deutsch.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus. Die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet Lenrprozesse weder einseitig an die Vernunft oder an die Sinneswahrnehmung, sondern führt sie auf praktische Erfahrungen zurück. Wissenschaftliche Erkenntnis ist aus dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von dem Begriff der Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er anhand von Auszügen aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktischen Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierenden Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, dass er gescheitert sei. Selbst wenn dies inhaltlich zutreffen sollte, was wahrscheinlich auch der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründern auch Karl Popper zählt. Anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt hält er eine Rede, die die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie  beleuchtet. Dabei schneidet Popper auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Seine Sprache ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Erarbeitung kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung „Sternstunde Philosophie&amp;quot; zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, ein berühmter Schüler Adornos, hielt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie, der nun als kostenloser Audiostream über die österreiche Mediathek angeboten wird. Er ermöglicht einen hervorragenden Einblick in die Ideen der kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch die Perspektiven von Habermas und Honneth ersetzt wird. Das Podcast eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte. Überdies ist es auch für Projektarbeiten mit dem Schwerpunkt „Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie&amp;quot; einsetzbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch erstellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe; so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten zudem weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview sowie durchdachte Arbeitsaufgaben. Das Material eignet sich daher ideal für die Verwendung im Unterricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands, Markus Gabriel, eröffnet mit diesem Vortrag zum Thema „Was ist Wahrheit?“ einen Science-Slam am Goethe-Institut in Bonn. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet. Dies geschieht allerdings nicht wie üblicherweise durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch den neuartigen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene SuS der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest. Demnach ist Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians, die mit anschaulichen Beispielen verdeutlicht werden. Ferner geht er auf seine Auffassung relativistischer und konstruktivistischer Theorien ein und verlinkt einige „polemische Spielereien&amp;quot; mit der postmodernen Erkenntnistheorie. Verlinkt ist z.B. die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Der Beitrag ist größtenteils didaktisch reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihre Arbeit vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus auf eine Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich besonders gut zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Relief am Turm der Winde Athen.png|320px|thumb|right|Relief am Turm der Winde in Athen]]&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien als Transferarbeit einzusetzen. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie die Art etwas zu präsentieren die Einschätzung des Gesagten blendet. Die englischsprachige Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video (ca. 6 Min.) zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Zwar ist die Rede in dem Video nicht verständlich, jedoch kommt es zum Verstehen des Dr. Fox-Effektes gerade nicht auf den Inhalt an. Im Video wird deutlich wie ausdrucksstark die Rede gehalten wird und man tatsächlich wie selbstverständlich davon ausgeht, dass der Inhalt stimmen müsste. Im Video wird immer wieder Text eingeblendet, der das Wichtigste über das Experiment kurz und prägnant zusammenfasst. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und zeigt somit, wie unser Eindruck getrübt wird. Es werden Alltagsbeispiele wie das Biosiegel oder die Bezeichnung „Naturprodukt&amp;quot; genannt, die unseren Einschätzung über ein Produkt verändern können. Sie können im philosophischen Schulunterricht diskutiert werden. Ferner kann den SuS die (Haus-)Aufgabe gegeben werden, im Alltag darauf zu achten, wo sie weitere dieser Bespiele entdecken. Der Eintrag selbst ist auch für SuS verständlich geschrieben und bleibt zwar oberflächlich, jedoch ausreichend informativ, um als Diskussionsgrundlage zu dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links, die sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Gleich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, der einen glauben lässt, dass man negative Auswirkungen verspüre. Auch hier gibt es ein Video (ca. 3 Min.) sowie einen kurzen Text.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksamen Medikamenten die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekten zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=0vVETFktVNQ Der Rashomon-Effekt] (YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Rashomon-Effekt beschreibt landläufig den Sachverhalt, dass erlebte Tatsachen von verschiedenen Leuten widersprüchlich dargestellt werden. Oft wird es lediglich unter einer Subjektivität von Wahrheit subsumiert. Er basiert auf dem gleichnamigen japanischen Film von Akira Kurosawa aus der Nachkriegszeit, in der sich vier Zeugen bezüglich des Ablaufes eines Verbrechens widersprechen. Der Film wurde von der [http://www.bpb.de/lernen/projekte/filmbildung/157157/rashomon-das-lustwaeldchen Bundeszentrale für politische Bildung] in ihren Filmkanon aufgenommen und ab Klassenstufe 9 empfohlen. Der Film selbst passt mit einer offiziellen Länge von 88 Minuten in einen doppelstündigen Unterrichtsblock (empfehlenswert ist der Originalton mit Untertiteln). Das englischsprachige YouTube-Video (Untertitel sind vorhanden) ordnet den Film in mehrerer Hinsicht philosophisch und auch historisch ein. Ebenfalls werden weitere - oft ignorierte - Aspekte wie Selbstsuggestion und Ehre ergänzt und eingeordnet. Das Video kann sowohl zur Vor- als auch Nachbereitung des Films eingesetzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein Prinzip, nach dem im Falle mehrerer Lösungsmöglichkeiten die einfachste auszuwählen ist. Einfach meint dabei, dass möglichst wenig Variablen und Hypothesen den Sachverhalt beschreiben und ein logischer Zusammenhang des Sachverhalts ersichtlich wird. Der Artikel beschreibt das Prinzip sowie die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe den SuS nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab verwenden, um philosophische Theorien zu diskutieren. Ferner kann das Prinzip Anlass geben, über logische Prinzipien im Allgemeinen zu sprechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://drive.google.com/drive/folders/19tBy_fVlYIHTxxjuVMFxh4pqLHM_en18 Sokal heute: Kritik an wissenschaftlicher Arbeit in Gender Studies] (Google Drive)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Erinnerung an die Sokal-Affäre schlossen sich einige Wissenschaftler kurz und wiederholen seit 2016 das Experiment in den ''Gender Studies''. Sie reichten erfundene und/oder offensichtlich absurde Paper bei Fachzeitschriften ein, die sich mit den zentralen Themen der Gender Studies beschäftigen. Viele wurden akzeptiert und einige sogar veröffentlicht. Ein kurzer Dokumentarfilm (deutsche Untertitel sind vorhanden, 6 Minuten), die (englischsprachigen) Paper, ihre Reviews und ein zusammenfassendes Dokument stehen zur Verfügung. Das Material ist englischsprachig und sehr anspruchsvoll, da er sich primär an andere Wissenschaftler richtet. Er lässt sich bezüglich des Skeptizismus, aber auch bezüglich epistemologischer Sachautorität als weiterführendes Beispiel einbringen, wobei Anleitung und Einordnung vonnöten sein könnte. Alternativ böte es sich an, als Abschluss in der Q4 künftigen Studenten eine kritische Sicht auf universitäre Forschung mitzugeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung (ca. 1 Min.) und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Das Audio-Material ist nicht leicht zu verstehen und bedarf eventuell einer Transkription, wenn es mit SuS behandelt wird. Allerdings eignet es sich im Rahmen der Einbindung neuer Medien sehr gut für Unterricht. Das Material ist fruchtbar, um über Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt durch seinen Essay „The Extended Mind“, den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat, als Wegbereiter der Theorie. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;. Dieser beschriebt das Ergebnis dessen, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen Podcast (ca. 30 Min.) sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und ihn deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem bei der Bearbeitung des Skeptizismus, des cartesischen Zweifels bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportler/-innen oder das Nachdenken von Wissenschaftler/-innen im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie wird eine Sammlung von Konstruktionen dargestellt, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken, aber in der Form unmöglich real existieren könnten. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot;&lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=22745</id>
		<title>Erkenntnis und Wahrheit - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=22745"/>
				<updated>2019-07-15T20:15:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|310px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial an. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, u. a. mit M. Foucault - man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe. Es ist, sofern didaktisch vorbereitet, aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung stehen. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z. B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem in eigenem Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen unterscheidet und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. So war es insbesondere die Art des Fragenstellens, die ihn von den „Vorsokratikern&amp;quot; abhebt. Ferner war ihm eigentümlich, dass er sich eingestand, dass er nichts wisse und nur durch das Fragestellen zu sicherem Wissen gelangen kann. Dafür bedarf es methodischen Vorgehens, wobei er der Erste war, der eine philosophische Methode entwickelte. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Werke ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video (ca. 4,5 Min.) lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. So wird beispielsweise das Gettier-Problem präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief = dt. Wissen als begründete, wahre Meinung) vorgestellt, sodass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendigerweise behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Lexikoneintrag, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Das Verständnis des Eintrags bedarf guter Kenntnis des Englischen und das zusätzliche Verwenden einer Sekundärquelle (d. i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die „Cogito-Gewissheit&amp;quot; aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Der Beitrag eignet sich besonders gut als Einstieg.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video (ca. 3 Min.) legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video (ca. 6 Min.) geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes (1596-1650), dem „Vater der neuzeitlichen Philosophie&amp;quot; und Vertreter des Rationalismus und des Materialismus. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus vor. Dabei gehen sie darauf ein, wie Descartes Skepsis historisch zu erklären ist und auch mit einem Glaubenszweifel im damaligen Frankreich in Zusammenhang steht. Aus dem Zweifel an aller Wahrnehmung stellt Descartes die Meditationen an. Aus diesen ergeben sich für Descartes vier fundamentale Erkenntnisse: Ich denke; ich bin; es gibt ausgedehnte Dinge und es gibt Gott. Ferner gibt es zwei Arten von Substanzen: die Endlichen und Gott. Ferner ist Gott für Descartes die Garantie für die Existenz der Außenwelt und somit der Beweis dafür, dass eine Verbindung zwischen der denkenden Substanz und der Außenwelt möglich ist. Weiterhin wird auch erwähnt, welchen Einfluss Descartes auch für die Mathematik hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus. So gründet ihm zu Folge jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung. Der Beitrag im Zeit-Blog führt in sein Denken ein. So wird beschrieben, inwiefern Locker Ideen den antiken Ansichten und somit auch Platons Ideenlehre konträr gegenübersteht sowie, dass Kant Lockes Ideen weiterführen wird. Wie die anderen Beiträge werden neben dem kurzen Einführungstext auch praktische Übungen und Diskussionsfragen angeboten, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Die Aufgabe zu einem Magritte-Bild eignet sich besonders, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung. Thomas Hobbes gilt als Rationalist und Materialist, der als Bekannter von Descartes, die Postionen des französischen Philosophen radikalisiert hat. Auch Locke vertritt einen radikalen Materialsmus und bestreitet so z. B. die Existenz eines freien Willens. In Hobbes „Leviathan&amp;quot; von 1651 entwickelt er ein Staatsmodel, indem die Menschen durch einen Gesellschaftsvertrag alle ihre Rechte an einen einzigen Souverän abgeben. Locke gilt als liberaler Denker, der zwar einerseits als Urbegründer für die konstitutionelle Monarchie steht, aber andererseits die ersten ernstzunehmenden Ansätze für die Menschenrechte formulierte. So vertrat er ein anderes Bild eines Naturzustandes als Hobbes, indem er dem Menschen von Natur aus Rechte zusprach, so Freiheit und Gleichheit. Weiterhin unterscheiden sie sich auch darin, dass Locke Empirist ist und somit denkt, dass alles, was wir denken durch die Außenwelt kommt, die auf uns einwirkt. Ferner vertritt Locke den Monismus und so den Glauben an einziges Grundprinzip, aus dem alles entspringt.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Dabei richten sie sich an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht. Auch wenn Hume die Naturwissenschaften nicht spezifisch thematisiert, ist er als Realist von der Existenz einer Außenwelt überzeugt. Ferner gibt es aus Sicht des Philosophen kein sicheres Wissen. So können wir durch Wissenschaften wie Mathematik, der Arithmetik und der Geometrie (die so genannten „Vernunftwahrheiten&amp;quot;) nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt erfahren. Wir nehmen Dinge in der Welt über die Wahrnehmung auf und können damit dann Assoziationen zwischen Dingen bilden (z. B. das Prinzip von Ursache und Wirkung). Aber auch dies gibt uns nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt und wir können nicht sicher von Verbindung zwischen Auslöser und Ergebnis ausgehen. Seit der Antike galt, dass Ursache und Wirkung zwei einander entsprechende Artefakte sind, wobei die Ursache das Höhere ist. Diese Idee wird von Hume aufgegeben, was weitreichende Folgen nach sich zieht. So können z. B. der Substanzbegriff, die Gottesbeweise, der freie Wille usw. nur durch kausale Verbindungen gedacht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|330px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 15 Min.) - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel „Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe  „Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt „Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft. Zu den Videos gibt es je ein Transkript der Dialoge im Video.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen. Bis Minute 9:00 geht es vorwiegend über Kants Leben, anschließend werden die vier großen Fragen nacheinander thematisiert die Kant aufgeworfen hat: Was kann ich wissen? Was darf ich hoffen? Was soll ich tun? Was ist der Mensch?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber kein Weg vorbei. Insbesondere, da Hegel sich durch seine systematischen Analysen auszeichnet. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Der Artikel beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt. Hieran wird dann auch das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes erläutert. Ferner wird auf weiterführende Materialien verwiesen und Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen präsentiert. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, die verlinkten Videos der Originalquelle YouTube sind aber leider nicht mehr online. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Leben und Wirken dieser beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Franz Brentanos dem Zeitgeist gemäß auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. So fragten sie sich z. B. wie die Gedanken mit der Wirklichkeit zusammenhängen oder wie das Bewusstsein überhaupt logisch zu strukturieren ist. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger diente ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, welches leider nicht mehr verfügbar ist. Das Lebet-Experiment wird häufig zitiert, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung „Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider ebenfalls nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu „Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedankenspiel von Bertrand Russell dient als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreist und deren Existenzbeweis nur noch nicht gefunden wurde. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video veranschaulicht das Gedankenspiel zusätzlich.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) verwenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|300px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die je angemessenste Erklärung genau solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich aufgrund der Beispielwahl insbesondere für fächerübergreifenden Unterricht in Philosophie und Deutsch.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus. Die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet Lenrprozesse weder einseitig an die Vernunft oder an die Sinneswahrnehmung, sondern führt sie auf praktische Erfahrungen zurück. Wissenschaftliche Erkenntnis ist aus dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von dem Begriff der Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er anhand von Auszügen aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktischen Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierenden Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, dass er gescheitert sei. Selbst wenn dies inhaltlich zutreffen sollte, was wahrscheinlich auch der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründern auch Karl Popper zählt. Anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt hält er eine Rede, die die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie  beleuchtet. Dabei schneidet Popper auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Seine Sprache ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Erarbeitung kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung „Sternstunde Philosophie&amp;quot; zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, ein berühmter Schüler Adornos, hielt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie, der nun als kostenloser Audiostream über die österreiche Mediathek angeboten wird. Er ermöglicht einen hervorragenden Einblick in die Ideen der kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch die Perspektiven von Habermas und Honneth ersetzt wird. Das Podcast eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte. Überdies ist es auch für Projektarbeiten mit dem Schwerpunkt „Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie&amp;quot; einsetzbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch erstellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe; so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten zudem weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview sowie durchdachte Arbeitsaufgaben. Das Material eignet sich daher ideal für die Verwendung im Unterricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands, Markus Gabriel, eröffnet mit diesem Vortrag zum Thema „Was ist Wahrheit?“ einen Science-Slam am Goethe-Institut in Bonn. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet. Dies geschieht allerdings nicht wie üblicherweise durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch den neuartigen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene SuS der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest. Demnach ist Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians, die mit anschaulichen Beispielen verdeutlicht werden. Ferner geht er auf seine Auffassung relativistischer und konstruktivistischer Theorien ein und verlinkt einige „polemische Spielereien&amp;quot; mit der postmodernen Erkenntnistheorie. Verlinkt ist z.B. die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Der Beitrag ist größtenteils didaktisch reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihre Arbeit vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus auf eine Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich besonders gut zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Relief am Turm der Winde Athen.png|320px|thumb|right|Relief am Turm der Winde in Athen]]&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien als Transferarbeit einzusetzen. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie die Art etwas zu präsentieren die Einschätzung das Gesagte blendet. Die englischsprachige Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video (ca. 6 Min.) zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Zwar ist die Rede in dem Video nicht verständlich, jedoch kommt es zum verstehen des Dr. Fox-Effektes gerade nicht auf den Inhalt an. Im Video wird deutlich wie ausdrucksstark die Rede gehalten wird und man tatsächlich wie selbstverständlich davon ausgeht, dass der Inhalt stimmen müsste. Im Video wird immer wieder Text eingeblendet, der das Wichtigste über das Experiment kurz und prägnant zusammenfasst. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und zeigt somit wie unser Eindruck getrübt wird. Es werden Alltagsbeispiele wie das Biosiegel oder die Bezeichnung „Naturprodukt&amp;quot; genannt, die unseren Einschätzung über ein Produkt verändern können. Sie können im philosophischen Schulunterricht diskutiert werden. Ferner kann den SuS die (Haus-)Aufgabe gegeben werden, im Alltag darauf zu achten, wo sie weitere dieser Bespiele entdecken. Der Eintrag selbst ist auch für SuS verständlich geschrieben und bleibt zwar oberflächlich, jedoch ausreichend informativ, um als Diskussionsgrundlage zu dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links, die sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Gleich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, der einen glauben lässt, dass man negative Auswirkungen verspüre. Auch hier gibt es ein Video (ca. 3 Min.) sowie einen kurzen Text.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksamen Medikamenten die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekten zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=0vVETFktVNQ Der Rashomon-Effekt] (YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Rashomon-Effekt beschreibt landläufig den Sachverhalt, dass erlebte Tatsachen von verschiedenen Leuten widersprüchlich dargestellt werden. Oft wird es lediglich unter einer Subjektivität von Wahrheit subsumiert. Er basiert auf dem gleichnamigen japanischen Film von Akira Kurosawa aus der Nachkriegszeit, in der sich vier Zeugen bezüglich des Ablaufes eines Verbrechens widersprechen. Der Film wurde von der [http://www.bpb.de/lernen/projekte/filmbildung/157157/rashomon-das-lustwaeldchen Bundeszentrale für politische Bildung] in ihren Filmkanon aufgenommen und ab Klassenstufe 9 empfohlen. Der Film selbst passt mit einer offiziellen Länge von 88 Minuten in einen doppelstündigen Unterrichtsblock (empfehlenswert ist der Originalton mit Untertiteln). Das englischsprachige YouTube-Video (Untertitel sind vorhanden) ordnet den Film in mehrerer Hinsicht philosophisch und auch historisch ein. Ebenfalls werden weitere - oft ignorierte - Aspekte wie Selbstsuggestion und Ehre ergänzt und eingeordnet. Das Video kann sowohl zur Vor- als auch Nachbereitung des Films eingesetzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein Prinzip, nach dem im Falle mehrerer Lösungsmöglichkeiten die einfachste auszuwählen ist. Einfach meint dabei, dass möglichst wenig Variablen und Hypothesen den Sachverhalt beschreiben und ein logischer Zusammenhang des Sachverhalts ersichtlich wird. Der Artikel beschreibt das Prinzip sowie die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe den SuS nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab verwenden, um philosophische Theorien zu diskutieren. Ferner kann das Prinzip Anlass geben, über logische Prinzipien im Allgemeinen zu sprechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://drive.google.com/drive/folders/19tBy_fVlYIHTxxjuVMFxh4pqLHM_en18 Sokal heute: Kritik an wissenschaftlicher Arbeit in Gender Studies] (Google Drive)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Erinnerung an die Sokal-Affäre schlossen sich einige Wissenschaftler kurz und wiederholen seit 2016 das Experiment in den ''Gender Studies''. Sie reichten erfundene und/oder offensichtlich absurde Paper bei Fachzeitschriften ein, die sich mit den zentralen Themen der Gender Studies beschäftigen. Viele wurden akzeptiert und einige sogar veröffentlicht. Ein kurzer Dokumentarfilm (deutsche Untertitel sind vorhanden, 6 Minuten), die (englischsprachigen) Paper, ihre Reviews und ein zusammenfassendes Dokument stehen zur Verfügung. Das Material ist englischsprachig und sehr anspruchsvoll, da er sich primär an andere Wissenschaftler richtet. Er lässt sich bezüglich des Skeptizismus, aber auch bezüglich epistemologischer Sachautorität als weiterführendes Beispiel einbringen, wobei Anleitung und Einordnung vonnöten sein könnte. Alternativ böte es sich an, als Abschluss in der Q4 künftigen Studenten eine kritische Sicht auf universitäre Forschung mitzugeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung (ca. 1 Min.) und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Das Audio-Material ist nicht leicht zu verstehen und bedarf eventuell einer Transkription, wenn es mit SuS behandelt wird. Allerdings eignet es sich im Rahmen der Einbindung neuer Medien sehr gut für Unterricht. Das Material ist fruchtbar, um über Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt durch seinen Essay „The Extended Mind“, den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat, als Wegbereiter der Theorie. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;. Dieser beschriebt das Ergebnis dessen, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen Podcast (ca. 30 Min.) sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und ihn deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem bei der Bearbeitung des Skeptizismus, des cartesischen Zweifels bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportler/-innen oder das Nachdenken von Wissenschaftler/-innen im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie wird eine Sammlung von Konstruktionen dargestellt, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken, aber in der Form unmöglich real existieren könnten. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;row&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;puma-table kc&amp;quot;&lt;br /&gt;
!|[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=22013</id>
		<title>Erkenntnis und Wahrheit - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=22013"/>
				<updated>2019-03-18T10:35:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial an. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, u. a. mit M. Foucault - man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe. Es ist, sofern didaktisch vorbereitet, aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung stehen. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z. B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem in eigenem Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen unterscheidet und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. So war es insbesondere die Art des Fragenstellens, die ihn von den „Vorsokratikern&amp;quot; abhebt. Ferner war ihm eigentümlich, dass er sich eingestand, dass er nichts wisse und nur durch das Fragestellen zu sicherem Wissen gelangen kann. Dafür bedarf es methodischen Vorgehens, wobei er der Erste war, der eine philosophische Methode entwickelte. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Werke ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video (ca. 4,5 Min.) lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. So wird beispielsweise das Gettier-Problem präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief = dt. Wissen als begründete, wahre Meinung) vorgestellt, sodass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendigerweise behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Lexikoneintrag, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Das Verständnis des Eintrags bedarf guter Kenntnis des Englischen und das zusätzliche Verwenden einer Sekundärquelle (d. i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die „Cogito-Gewissheit&amp;quot; aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Der Beitrag eignet sich besonders gut als Einstieg.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video (ca. 3 Min.) legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video (ca. 6 Min.) geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes (1596-1650), dem „Vater der neuzeitlichen Philosophie&amp;quot; und Vertreter des Rationalismus und des Materialismus. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus vor. Dabei gehen sie darauf ein, wie Descartes Skepsis historisch zu erklären ist und auch mit einem Glaubenszweifel im damaligen Frankreich in Zusammenhang steht. Aus dem Zweifel an aller Wahrnehmung stellt Descartes die Meditationen an. Aus diesen ergeben sich für Descartes vier fundamentale Erkenntnisse: Ich denke; ich bin; es gibt ausgedehnte Dinge und es gibt Gott. Ferner gibt es zwei Arten von Substanzen: die Endlichen und Gott. Ferner ist Gott für Descartes die Garantie für die Existenz der Außenwelt und somit der Beweis dafür, dass eine Verbindung zwischen der denkenden Substanz und der Außenwelt möglich ist. Weiterhin wird auch erwähnt, welchen Einfluss Descartes auch für die Mathematik hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus. So gründet ihm zu Folge jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung. Der Beitrag im Zeit-Blog führt in sein Denken ein. So wird beschrieben, inwiefern Locker Ideen den antiken Ansichten und somit auch Platons Ideenlehre konträr gegenübersteht sowie, dass Kant Lockes Ideen weiterführen wird. Wie die anderen Beiträge werden neben dem kurzen Einführungstext auch praktische Übungen und Diskussionsfragen angeboten, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Die Aufgabe zu einem Magritte-Bild eignet sich besonders, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung. Thomas Hobbes gilt als Rationalist und Materialist, der als Bekannter von Descartes, die Postionen des französischen Philosophen radikalisiert hat. Auch Locke vertritt einen radikalen Materialsmus und bestreitet so z. B. die Existenz eines freien Willens. In Hobbes „Leviathan&amp;quot; von 1651 entwickelt er ein Staatsmodel, indem die Menschen durch einen Gesellschaftsvertrag alle ihre Rechte an einen einzigen Souverän abgeben. Locke gilt als liberaler Denker, der zwar einerseits als Urbegründer für die konstitutionelle Monarchie steht, aber andererseits die ersten ernstzunehmenden Ansätze für die Menschenrechte formulierte. So vertrat er ein anderes Bild eines Naturzustandes als Hobbes, indem er dem Menschen von Natur aus Rechte zusprach, so Freiheit und Gleichheit. Weiterhin unterscheiden sie sich auch darin, dass Locke Empirist ist und somit denkt, dass alles, was wir denken durch die Außenwelt kommt, die auf uns einwirkt. Ferner vertritt Locke den Monismus und so den Glauben an einziges Grundprinzip, aus dem alles entspringt.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Dabei richten sie sich an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht. Auch wenn Hume die Naturwissenschaften nicht spezifisch thematisiert, ist er als Realist von der Existenz einer Außenwelt überzeugt. Ferner gibt es aus Sicht des Philosophen kein sicheres Wissen. So können wir durch Wissenschaften wie Mathematik, der Arithmetik und der Geometrie (die so genannten „Vernunftwahrheiten&amp;quot;) nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt erfahren. Wir nehmen Dinge in der Welt über die Wahrnehmung auf und können damit dann Assoziationen zwischen Dingen bilden (z. B. das Prinzip von Ursache und Wirkung). Aber auch dies gibt uns nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt und wir können nicht sicher von Verbindung zwischen Auslöser und Ergebnis ausgehen. Seit der Antike galt, dass Ursache und Wirkung zwei einander entsprechende Artefakte sind, wobei die Ursache das Höhere ist. Diese Idee wird von Hume aufgegeben, was weitreichende Folgen nach sich zieht. So können z. B. der Substanzbegriff, die Gottesbeweise, der freie Wille usw. nur durch kausale Verbindungen gedacht werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|360px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 15 Min.) - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel „Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe  „Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt „Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft. Zu den Videos gibt es je ein Transkript der Dialoge im Video.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen. Bis Minute 9:00 geht es vorwiegend über Kants Leben, anschließend werden die vier großen Fragen nacheinander thematisiert die Kant aufgeworfen hat: Was kann ich wissen? Was darf ich hoffen? Was soll ich tun? Was ist der Mensch?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber kein Weg vorbei. Insbesondere, da Hegel sich durch seine systematischen Analysen auszeichnet. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Der Artikel beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt. Hieran wird dann auch das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes erläutert. Ferner wird auf weiterführende Materialien verwiesen und Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen präsentiert. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, die verlinkten Videos der Originalquelle YouTube sind aber leider nicht mehr online. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Leben und Wirken dieser beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Franz Brentanos dem Zeitgeist gemäß auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. So fragten sie sich z. B. wie die Gedanken mit der Wirklichkeit zusammenhängen oder wie das Bewusstsein überhaupt logisch zu strukturieren ist. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger diente ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, welches leider nicht mehr verfügbar ist. Das Lebet-Experiment wird häufig zitiert, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung „Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider ebenfalls nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu „Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedankenspiel von Bertrand Russell dient als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreist und deren Existenzbeweis nur noch nicht gefunden wurde. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video veranschaulicht das Gedankenspiel zusätzlich.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) verwenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die je angemessenste Erklärung genau solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich aufgrund der Beispielwahl insbesondere für fächerübergreifenden Unterricht in Philosophie und Deutsch.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus. Die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet Lenrprozesse weder einseitig an die Vernunft oder an die Sinneswahrnehmung, sondern führt sie auf praktische Erfahrungen zurück. Wissenschaftliche Erkenntnis ist aus dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von dem Begriff der Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er anhand von Auszügen aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktischen Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierenden Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, dass er gescheitert sei. Selbst wenn dies inhaltlich zutreffen sollte, was wahrscheinlich auch der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründern auch Karl Popper zählt. Anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt hält er eine Rede, die die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie  beleuchtet. Dabei schneidet Popper auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Seine Sprache ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Erarbeitung kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung „Sternstunde Philosophie&amp;quot; zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, ein berühmter Schüler Adornos, hielt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie, der nun als kostenloser Audiostream über die österreiche Mediathek angeboten wird. Er ermöglicht einen hervorragenden Einblick in die Ideen der kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch die Perspektiven von Habermas und Honneth ersetzt wird. Das Podcast eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte. Überdies ist es auch für Projektarbeiten mit dem Schwerpunkt „Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie&amp;quot; einsetzbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch erstellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe; so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten zudem weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview sowie durchdachte Arbeitsaufgaben. Das Material eignet sich daher ideal für die Verwendung im Unterricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands, Markus Gabriel, eröffnet mit diesem Vortrag zum Thema „Was ist Wahrheit?“ einen Science-Slam am Goethe-Institut in Bonn. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet. Dies geschieht allerdings nicht wie üblicherweise durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch den neuartigen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene SuS der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest. Demnach ist Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians, die mit anschaulichen Beispielen verdeutlicht werden. Ferner geht er auf seine Auffassung relativistischer und konstruktivistischer Theorien ein und verlinkt einige „polemische Spielereien&amp;quot; mit der postmodernen Erkenntnistheorie. Verlinkt ist z.B. die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Der Beitrag ist größtenteils didaktisch reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihre Arbeit vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus auf eine Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich besonders gut zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Relief am Turm der Winde Athen.png|320px|thumb|right|Relief am Turm der Winde in Athen]]&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien als Transferarbeit einzusetzen. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie die Art etwas zu präsentieren die Einschätzung das Gesagte blendet. Die englischsprachige Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video (ca. 6 Min.) zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Zwar ist die Rede in dem Video nicht verständlich, jedoch kommt es zum verstehen des Dr. Fox-Effektes gerade nicht auf den Inhalt an. Im Video wird deutlich wie ausdrucksstark die Rede gehalten wird und man tatsächlich wie selbstverständlich davon ausgeht, dass der Inhalt stimmen müsste. Im Video wird immer wieder Text eingeblendet, der das Wichtigste über das Experiment kurz und prägnant zusammenfasst. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und zeigt somit wie unser Eindruck getrübt wird. Es werden Alltagsbeispiele wie das Biosiegel oder die Bezeichnung „Naturprodukt&amp;quot; genannt, die unseren Einschätzung über ein Produkt verändern können. Sie können im philosophischen Schulunterricht diskutiert werden. Ferner kann den SuS die (Haus-)Aufgabe gegeben werden, im Alltag darauf zu achten, wo sie weitere dieser Bespiele entdecken. Der Eintrag selbst ist auch für SuS verständlich geschrieben und bleibt zwar oberflächlich, jedoch ausreichend informativ, um als Diskussionsgrundlage zu dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links, die sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Gleich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, der einen glauben lässt, dass man negative Auswirkungen verspüre. Auch hier gibt es ein Video (ca. 3 Min.) sowie einen kurzen Text.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksamen Medikamenten die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekten zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=0vVETFktVNQ Der Rashomon-Effekt] (YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Rashomon-Effekt beschreibt landläufig den Sachverhalt, dass erlebte Tatsachen von verschiedenen Leuten widersprüchlich dargestellt werden. Oft wird es lediglich unter einer Subjektivität von Wahrheit subsumiert. Er basiert auf dem gleichnamigen japanischen Film von Akira Kurosawa aus der Nachkriegszeit, in der sich vier Zeugen bezüglich des Ablaufes eines Verbrechens widersprechen. Der Film wurde von der [http://www.bpb.de/lernen/projekte/filmbildung/157157/rashomon-das-lustwaeldchen Bundeszentrale für politische Bildung] in ihren Filmkanon aufgenommen und ab Klassenstufe 9 empfohlen. Der Film selbst passt mit einer offiziellen Länge von 88 Minuten in einen doppelstündigen Unterrichtsblock (empfehlenswert ist der Originalton mit Untertiteln). Das englischsprachige YouTube-Video (Untertitel sind vorhanden) ordnet den Film in mehrerer Hinsicht philosophisch und auch historisch ein. Ebenfalls werden weitere - oft ignorierte - Aspekte wie Selbstsuggestion und Ehre ergänzt und eingeordnet. Das Video kann sowohl zur Vor- als auch Nachbereitung des Films eingesetzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein Prinzip, nachdem im Falle mehrerer Lösungsmöglichkeiten die einfachste auszuwählen ist. Einfach meint dabei, dass möglichst wenig Variablen und Hypothesen den Sachverhalt beschreiben und ein logischer Zusammenhang des Sachverhalts ersichtlich wird. Der Artikel beschreibt das Prinzip sowie die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe den SuS nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab verwenden, um philosophische Theorien zu diskutieren. Ferner kann das Prinzip Anlass geben, über logische Prinzipien im Allgemeinen zu sprechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://drive.google.com/drive/folders/19tBy_fVlYIHTxxjuVMFxh4pqLHM_en18 Sokal heute: Kritik an wissenschaftlicher Arbeit in Gender Studies] (Google Drive)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Erinnerung an die Sokal-Affäre schlossen sich einige Wissenschaftler kurz und wiederholen seit 2016 das Experiment in den ''Gender Studies''. Sie reichten erfundene und/oder offensichtlich absurde Paper bei Fachzeitschriften ein, die sich mit den zentralen Themen der Gender Studies beschäftigen. Viele wurden akzeptiert und einige sogar veröffentlicht. Ein kurzer Dokumentarfilm (deutsche Untertitel sind vorhanden, 6 Minuten), die (englischsprachigen) Paper, ihre Reviews und ein zusammenfassendes Dokument stehen zur Verfügung. Das Material ist englischsprachig und sehr anspruchsvoll, da er sich primär an andere Wissenschaftler richtet. Er lässt sich bezüglich des Skeptizismus, aber auch bezüglich epistemologischer Sachautorität als weiterführendes Beispiel einbringen, wobei Anleitung und Einordnung vonnöten sein könnte. Alternativ böte es sich an, als Abschluss in der Q4 künftigen Studenten eine kritische Sicht auf universitäre Forschung mitzugeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung (ca. 1 Min.) und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Das Audio-Material ist nicht leicht zu verstehen und bedarf eventuell einer Transkription, wenn es mit SuS behandelt wird. Allerdings eignet es sich im Rahmen der Einbindung neuer Medien sehr gut für Unterricht. Das Material ist fruchtbar, um über Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt durch seinen Essay „The Extended Mind“, den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat, als Wegbereiter der Theorie. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;. Dieser beschriebt das Ergebnis dessen, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen Podcast (ca. 30 Min.) sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und ihn deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem bei der Bearbeitung des Skeptizismus, des cartesischen Zweifels bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportler/-innen oder das Nachdenken von Wissenschaftler/-innen im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie wird eine Sammlung von Konstruktionen dargestellt, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken, aber in der Form unmöglich real existieren könnten. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #536B38; background-color: #A4CF6C; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot;|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #EDFFD7; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ Erkenntnis und Wahrheit - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=22001</id>
		<title>Erkenntnis und Wahrheit - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=22001"/>
				<updated>2019-03-15T21:27:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial an. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, u. a. mit M. Foucault - man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe. Es ist, sofern didaktisch vorbereitet, aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung stehen. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z. B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem in eigenem Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen unterscheidet und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. So war es insbesondere die Art des Fragenstellens, die ihn von den „Vorsokratikern&amp;quot; abhebt. Ferner war ihm eigentümlich, dass er sich eingestand, dass er nichts wisse und nur durch das Fragestellen zu sicherem Wissen gelangen kann. Dafür bedarf es methodischen Vorgehens, wobei er der Erste war, der eine philosophische Methode entwickelte. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Werke ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video (ca. 4,5 Min.) lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. So wird beispielsweise das Gettier-Problem präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief = dt. Wissen als begründete, wahre Meinung) vorgestellt, sodass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendigerweise behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Lexikoneintrag, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Das Verständnis des Eintrags bedarf guter Kenntnis des Englischen und das zusätzliche Verwenden einer Sekundärquelle (d. i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die „Cogito-Gewissheit&amp;quot; aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Der Beitrag eignet sich besonders gut als Einstieg.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video (ca. 3 Min.) legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video (ca. 6 Min.) geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes (1596-1650), dem „Vater der neuzeitlichen Philosophie&amp;quot; und Vertreter des Rationalismus und des Materialismus. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus vor. Dabei gehen sie darauf ein, wie Descartes Skepsis historisch zu erklären ist und auch mit einem Glaubenszweifel im damaligen Frankreich in Zusammenhang steht. Aus dem Zweifel an aller Wahrnehmung stellt Descartes die Meditationen an. Aus diesen ergeben sich für Descartes vier fundamentale Erkenntnisse: Ich denke; ich bin; es gibt ausgedehnte Dinge und es gibt Gott. Ferner gibt es zwei Arten von Substanzen: die Endlichen und Gott. Ferner ist Gott für Descartes die Garantie für die Existenz der Außenwelt und somit der Beweis dafür, dass eine Verbindung zwischen der denkenden Substanz und der Außenwelt möglich ist. Weiterhin wird auch erwähnt, welchen Einfluss Descartes auch für die Mathematik hatte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus. So gründet ihm zu Folge jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung. Der Beitrag im Zeit-Blog führt in sein Denken ein. So wird beschrieben, inwiefern Locker Ideen den antiken Ansichten und somit auch Platons Ideenlehre konträr gegenübersteht sowie, dass Kant Lockes Ideen weiterführen wird. Wie die anderen Beiträge werden neben dem kurzen Einführungstext auch praktische Übungen und Diskussionsfragen angeboten, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Die Aufgabe zu einem Magritte-Bild eignet sich besonders, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung. Thomas Hobbes gilt als Rationalist und Materialist, der als Bekannter von Descartes, die Postionen des französischen Philosophen radikalisiert hat. Auch Locke vertritt einen radikalen Materialsmus und bestreitet so z. B. die Existenz eines freien Willens. In Hobbes „Leviathan&amp;quot; von 1651 entwickelt er ein Staatsmodel, indem die Menschen durch einen Gesellschaftsvertrag alle ihre Rechte an einen einzigen Souverän abgeben. Locke gilt als liberaler Denker, der zwar einerseits als Urbegründer für die konstitutionelle Monarchie steht, aber andererseits die ersten ernstzunehmenden Ansätze für die Menschenrechte formulierte. So vertrat er ein anderes Bild eines Naturzustandes als Hobbes, indem er dem Menschen von Natur aus Rechte zusprach, so Freiheit und Gleichheit. Weiterhin unterscheiden sie sich auch darin, dass Locke Empirist ist und somit denkt, dass alles, was wir denken durch die Außenwelt kommt, die auf uns einwirkt. Ferner vertritt Locke den Monismus und so den Glauben an einziges Grundprinzip, aus dem alles entspringt.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Dabei richten sie sich an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht. Auch wenn Hume die Naturwissenschaften nicht spezifisch thematisiert, ist er als Realist von der Existenz einer Außenwelt überzeugt. Ferner gibt es aus Sicht des Philosophen kein sicheres Wissen. So können wir durch Wissenschaften wie Mathematik, der Arithmetik und der Geometrie (die so genannten „Vernunftwahrheiten&amp;quot;) nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt erfahren. Wir nehmen Dinge in der Welt über die Wahrnehmung auf und können damit dann Assoziationen zwischen Dingen bilden (z. B. das Prinzip von Ursache und Wirkung). Aber auch dies gibt uns nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt und wir können nicht sicher von Verbindung zwischen Auslöser und Ergebnis ausgehen. Seit der Antike galt, dass Ursache und Wirkung zwei einander entsprechende Artefakte sind, wobei die Ursache das Höhere ist. Diese Idee wird von Hume aufgegeben, was weitreichende Folgen nach sich zieht. So können z. B. der Substanzbegriff, die Gottesbeweise, der freie Wille usw. nur durch kausale Verbindungen gedacht werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|360px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 15 Min.) - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel „Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe  „Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt „Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft. Zu den Videos gibt es je ein Transkript der Dialoge im Video.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen. Bis Minute 9:00 geht es vorwiegend über Kants Leben, anschließend werden die vier großen Fragen nacheinander thematisiert die Kant aufgeworfen hat: Was kann ich wissen? Was darf ich hoffen? Was soll ich tun? Was ist der Mensch?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber kein Weg vorbei. Insbesondere, da Hegel sich durch seine systematischen Analysen auszeichnet. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Der Artikel beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt. Hieran wird dann auch das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes erläutert. Ferner wird auf weiterführende Materialien verwiesen und Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen präsentiert. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, die verlinkten Videos der Originalquelle YouTube sind aber leider nicht mehr online. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Leben und Wirken dieser beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Franz Brentanos dem Zeitgeist gemäß auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. So fragten sie sich z. B. wie die Gedanken mit der Wirklichkeit zusammenhängen oder wie das Bewusstsein überhaupt logisch zu strukturieren ist. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger diente ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, welches leider nicht mehr verfügbar ist. Das Lebet-Experiment wird häufig zitiert, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung „Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider ebenfalls nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu „Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedankenspiel von Bertrand Russell dient als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreist und deren Existenzbeweis nur noch nicht gefunden wurde. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video veranschaulicht das Gedankenspiel zusätzlich.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) verwenden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die je angemessenste Erklärung genau solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich aufgrund der Beispielwahl insbesondere für fächerübergreifenden Unterricht in Philosophie und Deutsch.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus. Die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet Lenrprozesse weder einseitig an die Vernunft oder an die Sinneswahrnehmung, sondern führt sie auf praktische Erfahrungen zurück. Wissenschaftliche Erkenntnis ist aus dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von dem Begriff der Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er anhand von Auszügen aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktischen Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierenden Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, dass er gescheitert sei. Selbst wenn dies inhaltlich zutreffen sollte, was wahrscheinlich auch der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründern auch Karl Popper zählt. Anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt hält er eine Rede, die die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie  beleuchtet. Dabei schneidet Popper auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Seine Sprache ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Erarbeitung kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung „Sternstunde Philosophie&amp;quot; zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, ein berühmter Schüler Adornos, hielt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie, der nun als kostenloser Audiostream über die österreiche Mediathek angeboten wird. Er ermöglicht einen hervorragenden Einblick in die Ideen der kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch die Perspektiven von Habermas und Honneth ersetzt wird. Das Podcast eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte. Überdies ist es auch für Projektarbeiten mit dem Schwerpunkt „Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie&amp;quot; einsetzbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch erstellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe; so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten zudem weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview sowie durchdachte Arbeitsaufgaben. Das Material eignet sich daher ideal für die Verwendung im Unterricht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands, Markus Gabriel, eröffnet mit diesem Vortrag zum Thema „Was ist Wahrheit?“ einen Science-Slam am Goethe-Institut in Bonn. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet. Dies geschieht allerdings nicht wie üblicherweise durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch den neuartigen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene SuS der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest. Demnach ist Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians, die mit anschaulichen Beispielen verdeutlicht werden. Ferner geht er auf seine Auffassung relativistischer und konstruktivistischer Theorien ein und verlinkt einige „polemische Spielereien&amp;quot; mit der postmodernen Erkenntnistheorie. Verlinkt ist z.B. die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Der Beitrag ist größtenteils didaktisch reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihre Arbeit vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus auf eine Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich besonders gut zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Relief am Turm der Winde Athen.png|320px|thumb|right|Relief am Turm der Winde in Athen]]&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien als Transferarbeit einzusetzen. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie die Art etwas zu präsentieren die Einschätzung das Gesagte blendet. Die englischsprachige Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video (ca. 6 Min.) zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Zwar ist die Rede in dem Video nicht verständlich, jedoch kommt es zum verstehen des Dr. Fox-Effektes gerade nicht auf den Inhalt an. Im Video wird deutlich wie ausdrucksstark die Rede gehalten wird und man tatsächlich wie selbstverständlich davon ausgeht, dass der Inhalt stimmen müsste. Im Video wird immer wieder Text eingeblendet, der das Wichtigste über das Experiment kurz und prägnant zusammenfasst. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und zeigt somit wie unser Eindruck getrübt wird. Es werden Alltagsbeispiele wie das Biosiegel oder die Bezeichnung „Naturprodukt&amp;quot; genannt, die unseren Einschätzung über ein Produkt verändern können. Sie können im philosophischen Schulunterricht diskutiert werden. Ferner kann den SuS die (Haus-)Aufgabe gegeben werden, im Alltag darauf zu achten, wo sie weitere dieser Bespiele entdecken. Der Eintrag selbst ist auch für SuS verständlich geschrieben und bleibt zwar oberflächlich, jedoch ausreichend informativ, um als Diskussionsgrundlage zu dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links, die sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Gleich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, der einen glauben lässt, dass man negative Auswirkungen verspüre. Auch hier gibt es ein Video (ca. 3 Min.) sowie einen kurzen Text.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksamen Medikamenten die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekten zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=0vVETFktVNQ Der Rashomon-Effekt] (YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Rashomon-Effekt beschreibt landläufig den Sachverhalt, dass erlebte Tatsachen von verschiedenen Leuten widersprüchlich dargestellt werden. Oft wird es lediglich unter einer Subjektivität von Wahrheit subsumiert. Er basiert auf dem gleichnamigen japanischen Film von Akira Kurosawa aus der Nachkriegszeit, in der sich vier Zeugen bezüglich des Ablaufes eines Verbrechens widersprechen. Der Film wurde von der [http://www.bpb.de/lernen/projekte/filmbildung/157157/rashomon-das-lustwaeldchen Bundeszentrale für politische Bildung] in ihren Filmkanon aufgenommen und ab Klassenstufe 9 empfohlen. Der Film selbst passt mit einer offiziellen Länge von 88 Minuten in einen doppelstündigen Unterrichtsblock (empfehlenswert ist der Originalton mit Untertiteln). Das YouTube-Video ordnet den Film in mehrerer Hinsicht philosophisch und auch historisch ein. Ebenfalls werden weitere - oft ignorierte - Aspekte wie Selbstsuggestion und Ehre ergänzt und eingeordnet. Das Video kann sowohl zur Vor- als auch Nachbereitung des Films eingesetzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein Prinzip, nachdem im Falle mehrerer Lösungsmöglichkeiten die einfachste auszuwählen ist. Einfach meint dabei, dass möglichst wenig Variablen und Hypothesen den Sachverhalt beschreiben und ein logischer Zusammenhang des Sachverhalts ersichtlich wird. Der Artikel beschreibt das Prinzip sowie die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe den SuS nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab verwenden, um philosophische Theorien zu diskutieren. Ferner kann das Prinzip Anlass geben, über logische Prinzipien im Allgemeinen zu sprechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://drive.google.com/drive/folders/19tBy_fVlYIHTxxjuVMFxh4pqLHM_en18 Sokal heute: Kritik an wissenschaftlicher Arbeit in Gender Studies] (Google Drive)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Erinnerung an die Sokal-Affäre schlossen sich einige Wissenschaftler kurz und wiederholen seit 2016 das Experiment in den ''Gender Studies''. Sie reichten erfundene und/oder offensichtlich absurde Paper bei Fachzeitschriften ein, die sich mit den zentralen Themen der Gender Studies beschäftigen. Viele wurden akzeptiert und einige sogar veröffentlicht. Ein kurzer Dokumentarfilm (deutsche Untertitel sind vorhanden, 6 Minuten), die (englischsprachigen) Paper, ihre Reviews und ein zusammenfassendes Dokument stehen zur Verfügung. Das Material ist englischsprachig und sehr anspruchsvoll, da er sich primär an andere Wissenschaftler richtet. Er lässt sich bezüglich des Skeptizismus, aber auch bezüglich epistemologischer Sachautorität als weiterführendes Beispiel einbringen, wobei Anleitung und Einordnung vonnöten sein könnte. Alternativ böte es sich an, als Abschluss in der Q4 künftigen Studenten eine kritische Sicht auf universitäre Forschung mitzugeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung (ca. 1 Min.) und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Das Audio-Material ist nicht leicht zu verstehen und bedarf eventuell einer Transkription, wenn es mit SuS behandelt wird. Allerdings eignet es sich im Rahmen der Einbindung neuer Medien sehr gut für Unterricht. Das Material ist fruchtbar, um über Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt durch seinen Essay „The Extended Mind“, den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat, als Wegbereiter der Theorie. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;. Dieser beschriebt das Ergebnis dessen, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen Podcast (ca. 30 Min.) sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und ihn deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem bei der Bearbeitung des Skeptizismus, des cartesischen Zweifels bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportler/-innen oder das Nachdenken von Wissenschaftler/-innen im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie wird eine Sammlung von Konstruktionen dargestellt, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken, aber in der Form unmöglich real existieren könnten. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #536B38; background-color: #A4CF6C; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot;|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #EDFFD7; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ Erkenntnis und Wahrheit - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=20357</id>
		<title>Erkenntnis und Wahrheit - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=20357"/>
				<updated>2019-01-28T20:41:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial an. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, u. a. mit M. Foucault - man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe. Es ist, sofern didaktisch vorbereitet, aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung stehen. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z. B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem in eigenem Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen unterscheidet und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. So war es insbesondere die Art des Fragenstellens, die ihn von den „Vorsokratikern&amp;quot; abhebt. Ferner war ihm eigentümlich, dass er sich eingestand, dass er nichts wisse und nur durch das Fragestellen zu sicherem Wissen gelangen kann. Dafür bedarf es methodischen Vorgehens, wobei er der Erste war, der eine philosophische Methode entwickelte. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Werke ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video (ca. 4,5 Min.) lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. So wird beispielsweise das Gettier-Problem präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief = dt. Wissen als begründete, wahre Meinung) vorgestellt, sodass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendigerweise behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Lexikoneintrag, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Das Verständnis des Eintrags bedarf guter Kenntnis des Englischen und das zusätzliche Verwenden einer Sekundärquelle (d. i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon). &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die „Cogito-Gewissheit&amp;quot; aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Der Beitrag eignet sich besonders gut als Einstieg.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video (ca. 3 Min.) legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video (ca. 6 Min.) geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes (1596-1650), dem „Vater der neuzeitlichen Philosophie&amp;quot; und Vertreter des Rationalismus und des Materialismus. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus vor. Dabei gehen sie darauf ein, wie Descartes Skepsis historisch zu erklären ist und auch mit einem Glaubenszweifel im damaligen Frankreich in Zusammenhang steht. Aus dem Zweifel an aller Wahrnehmung stellt Descartes die Meditationen an. Aus diesen ergeben sich für Descartes vier fundamentale Erkenntnisse: Ich denke; ich bin; es gibt ausgedehnte Dinge und es gibt Gott. Ferner gibt es zwei Arten von Substanzen: die Endlichen und Gott. Ferner ist Gott für Descartes die Garantie für die Existenz der Außenwelt und somit der Beweis dafür, dass eine Verbindung zwischen der denkenden Substanz und der Außenwelt möglich ist. Weiterhin wird auch erwähnt, welchen Einfluss Descartes auch für die Mathematik hatte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus. So gründet ihm zu Folge jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung. Der Beitrag im Zeit-Blog führt in sein Denken ein. So wird beschrieben, inwiefern Locker Ideen den antiken Ansichten und somit auch Platons Ideenlehre konträr gegenübersteht sowie, dass Kant Lockes Ideen weiterführen wird. Wie die anderen Beiträge werden neben dem kurzen Einführungstext auch praktische Übungen und Diskussionsfragen angeboten, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Die Aufgabe zu einem Magritte-Bild eignet sich besonders, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung. Thomas Hobbes gilt als Rationalist und Materialist, der als Bekannter von Descartes, die Postionen des französischen Philosophen radikalisiert hat. Auch Locke vertritt einen radikalen Materialsmus und bestreitet so z. B. die Existenz eines freien Willens. In Hobbes „Leviathan&amp;quot; von 1651 entwickelt er ein Staatsmodel, indem die Menschen durch einen Gesellschaftsvertrag alle ihre Rechte an einen einzigen Souverän abgeben. Locke gilt als liberaler Denker, der zwar einerseits als Urbegründer für die konstitutionelle Monarchie steht, aber andererseits die ersten ernstzunehmenden Ansätze für die Menschenrechte formulierte. So vertrat er ein anderes Bild eines Naturzustandes als Hobbes, indem er dem Menschen von Natur aus Rechte zusprach, so Freiheit und Gleichheit. Weiterhin unterscheiden sie sich auch darin, dass Locke Empirist ist und somit denkt, dass alles, was wir denken durch die Außenwelt kommt, die auf uns einwirkt. Ferner vertritt Locke den Monismus und so den Glauben an einziges Grundprinzip, aus dem alles entspringt.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Dabei richten sie sich an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht. Auch wenn Hume die Naturwissenschaften nicht spezifisch thematisiert, ist er als Realist von der Existenz einer Außenwelt überzeugt. Ferner gibt es aus Sicht des Philosophen kein sicheres Wissen. So können wir durch Wissenschaften wie Mathematik, der Arithmetik und der Geometrie (die so genannten „Vernunftwahrheiten&amp;quot;) nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt erfahren. Wir nehmen Dinge in der Welt über die Wahrnehmung auf und können damit dann Assoziationen zwischen Dingen bilden (z. B. das Prinzip von Ursache und Wirkung). Aber auch dies gibt uns nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt und wir können nicht sicher von Verbindung zwischen Auslöser und Ergebnis ausgehen. Seit der Antike galt, dass Ursache und Wirkung zwei einander entsprechende Artefakte sind, wobei die Ursache das Höhere ist. Diese Idee wird von Hume aufgegeben, was weitreichende Folgen nach sich zieht. So können z. B. der Substanzbegriff, die Gottesbeweise, der freie Wille usw. nur durch kausale Verbindungen gedacht werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|360px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 15 Min.) - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel „Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe  „Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt „Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft. Zu den Videos gibt es je ein Transkript der Dialoge im Video.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen. Bis Minute 9:00 geht es vorwiegend über Kants Leben, anschließend werden die vier großen Fragen nacheinander thematisiert die Kant aufgeworfen hat: Was kann ich wissen? Was darf ich hoffen? Was soll ich tun? Was ist der Mensch?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber kein Weg vorbei. Insbesondere, da Hegel sich durch seine systematischen Analysen auszeichnet. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Der Artikel beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt. Hieran wird dann auch das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes erläutert. Ferner wird auf weiterführende Materialien verwiesen und Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen präsentiert. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, die verlinkten Videos der Originalquelle YouTube sind aber leider nicht mehr online. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Leben und Wirken dieser beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Franz Brentanos dem Zeitgeist gemäß auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. So fragten sie sich z. B. wie die Gedanken mit der Wirklichkeit zusammenhängen oder wie das Bewusstsein überhaupt logisch zu strukturieren ist. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger diente ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, welches leider nicht mehr verfügbar ist. Das Lebet-Experiment wird häufig zitiert, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung „Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider ebenfalls nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu „Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedankenspiel von Bertrand Russell dient als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreist und deren Existenzbeweis nur noch nicht gefunden wurde. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video veranschaulicht das Gedankenspiel zusätzlich.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) verwenden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die je angemessenste Erklärung genau solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich aufgrund der Beispielwahl insbesondere für fächerübergreifenden Unterricht in Philosophie und Deutsch.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus. Die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet Lenrprozesse weder einseitig an die Vernunft oder an die Sinneswahrnehmung, sondern führt sie auf praktische Erfahrungen zurück. Wissenschaftliche Erkenntnis ist aus dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von dem Begriff der Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er anhand von Auszügen aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktischen Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierenden Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, dass er gescheitert sei. Selbst wenn dies inhaltlich zutreffen sollte, was wahrscheinlich auch der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründern auch Karl Popper zählt. Anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt hält er eine Rede, die die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie  beleuchtet. Dabei schneidet Popper auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Seine Sprache ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Erarbeitung kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung „Sternstunde Philosophie&amp;quot; zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, ein berühmter Schüler Adornos, hielt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie, der nun als kostenloser Audiostream über die österreiche Mediathek angeboten wird. Er ermöglicht einen hervorragenden Einblick in die Ideen der kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch die Perspektiven von Habermas und Honneth ersetzt wird. Das Podcast eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte. Überdies ist es auch für Projektarbeiten mit dem Schwerpunkt „Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie&amp;quot; einsetzbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch erstellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe; so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten zudem weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview sowie durchdachte Arbeitsaufgaben. Das Material eignet sich daher ideal für die Verwendung im Unterricht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands, Markus Gabriel, eröffnet mit diesem Vortrag zum Thema „Was ist Wahrheit?“ einen Science-Slam am Goethe-Institut in Bonn. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet. Dies geschieht allerdings nicht wie üblicherweise durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch den neuartigen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene SuS der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest. Demnach ist Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians, die mit anschaulichen Beispielen verdeutlicht werden. Ferner geht er auf seine Auffassung relativistischer und konstruktivistischer Theorien ein und verlinkt einige „polemische Spielereien&amp;quot; mit der postmodernen Erkenntnistheorie. Verlinkt ist z.B. die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Der Beitrag ist größtenteils didaktisch reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihre Arbeit vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus auf eine Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich besonders gut zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Relief am Turm der Winde Athen.png|320px|thumb|right|Relief am Turm der Winde in Athen]]&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien als Transferarbeit einzusetzen. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie die Art etwas zu präsentieren die Einschätzung das Gesagte blendet. Die englischsprachige Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video (ca. 6 Min.) zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Zwar ist die Rede in dem Video nicht verständlich, jedoch kommt es zum verstehen des Dr. Fox-Effektes gerade nicht auf den Inhalt an. Im Video wird deutlich wie ausdrucksstark die Rede gehalten wird und man tatsächlich wie selbstverständlich davon ausgeht, dass der Inhalt stimmen müsste. Im Video wird immer wieder Text eingeblendet, der das Wichtigste über das Experiment kurz und prägnant zusammenfasst. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und zeigt somit wie unser Eindruck getrübt wird. Es werden Alltagsbeispiele wie das Biosiegel oder die Bezeichnung „Naturprodukt&amp;quot; genannt, die unseren Einschätzung über ein Produkt verändern können. Sie können im philosophischen Schulunterricht diskutiert werden. Ferner kann den SuS die (Haus-)Aufgabe gegeben werden, im Alltag darauf zu achten, wo sie weitere dieser Bespiele entdecken. Der Eintrag selbst ist auch für SuS verständlich geschrieben und bleibt zwar oberflächlich, jedoch ausreichend informativ, um als Diskussionsgrundlage zu dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links, die sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Gleich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, der einen glauben lässt, dass man negative Auswirkungen verspüre. Auch hier gibt es ein Video (ca. 3 Min.) sowie einen kurzen Text.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksamen Medikamenten die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekten zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein Prinzip, nachdem im Falle mehrerer Lösungsmöglichkeiten die einfachste auszuwählen ist. Einfach meint dabei, dass möglichst wenig Variablen und Hypothesen den Sachverhalt beschreiben und ein logischer Zusammenhang des Sachverhalts ersichtlich wird. Der Artikel beschreibt das Prinzip sowie die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe den SuS nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab verwenden, um philosophische Theorien zu diskutieren. Ferner kann das Prinzip Anlass geben, über logische Prinzipien im Allgemeinen zu sprechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://drive.google.com/drive/folders/19tBy_fVlYIHTxxjuVMFxh4pqLHM_en18 Sokal heute: Kritik an wissenschaftlicher Arbeit in Gender Studies] (Google Drive)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Erinnerung an die Sokal-Affäre schlossen sich einige Wissenschaftler kurz und wiederholen seit 2016 das Experiment in den ''Gender Studies''. Sie reichten erfundene und/oder offensichtlich absurde Paper bei Fachzeitschriften ein, die sich mit den zentralen Themen der Gender Studies beschäftigen. Viele wurden akzeptiert und einige sogar veröffentlicht. Ein kurzer Dokumentarfilm (deutsche Untertitel sind vorhanden, 6 Minuten), die (englischsprachigen) Paper, ihre Reviews und ein zusammenfassendes Dokument stehen zur Verfügung. Das Material ist englischsprachig und sehr anspruchsvoll, da er sich primär an andere Wissenschaftler richtet. Er lässt sich bezüglich des Skeptizismus, aber auch bezüglich epistemologischer Sachautorität als weiterführendes Beispiel einbringen, wobei Anleitung und Einordnung vonnöten sein könnte. Alternativ böte es sich an, als Abschluss in der Q4 künftigen Studenten eine kritische Sicht auf universitäre Forschung mitzugeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung (ca. 1 Min.) und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Das Audio-Material ist nicht leicht zu verstehen und bedarf eventuell einer Transkription, wenn es mit SuS behandelt wird. Allerdings eignet es sich im Rahmen der Einbindung neuer Medien sehr gut für Unterricht. Das Material ist fruchtbar, um über Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt durch seinen Essay „The Extended Mind“, den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat, als Wegbereiter der Theorie. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;. Dieser beschriebt das Ergebnis dessen, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen Podcast (ca. 30 Min.) sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und ihn deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem bei der Bearbeitung des Skeptizismus, des cartesischen Zweifels bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportler/-innen oder das Nachdenken von Wissenschaftler/-innen im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie wird eine Sammlung von Konstruktionen dargestellt, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken, aber in der Form unmöglich real existieren könnten. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts wird.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #536B38; background-color: #A4CF6C; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot;|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #EDFFD7; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ Erkenntnis und Wahrheit - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=20356</id>
		<title>Erkenntnis und Wahrheit - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=20356"/>
				<updated>2019-01-28T20:41:43Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial an. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, u. a. mit M. Foucault - man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe. Es ist, sofern didaktisch vorbereitet, aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung stehen. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z. B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem in eigenem Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen unterscheidet und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. So war es insbesondere die Art des Fragenstellens, die ihn von den „Vorsokratikern&amp;quot; abhebt. Ferner war ihm eigentümlich, dass er sich eingestand, dass er nichts wisse und nur durch das Fragestellen zu sicherem Wissen gelangen kann. Dafür bedarf es methodischen Vorgehens, wobei er der Erste war, der eine philosophische Methode entwickelte. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Werke ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video (ca. 4,5 Min.) lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. So wird beispielsweise das Gettier-Problem präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief = dt. Wissen als begründete, wahre Meinung) vorgestellt, sodass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendigerweise behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Lexikoneintrag, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Das Verständnis des Eintrags bedarf guter Kenntnis des Englischen und das zusätzliche Verwenden einer Sekundärquelle (d. i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon). &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die „Cogito-Gewissheit&amp;quot; aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Der Beitrag eignet sich besonders gut als Einstieg.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video (ca. 3 Min.) legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video (ca. 6 Min.) geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes (1596-1650), dem „Vater der neuzeitlichen Philosophie&amp;quot; und Vertreter des Rationalismus und des Materialismus. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus vor. Dabei gehen sie darauf ein, wie Descartes Skepsis historisch zu erklären ist und auch mit einem Glaubenszweifel im damaligen Frankreich in Zusammenhang steht. Aus dem Zweifel an aller Wahrnehmung stellt Descartes die Meditationen an. Aus diesen ergeben sich für Descartes vier fundamentale Erkenntnisse: Ich denke; ich bin; es gibt ausgedehnte Dinge und es gibt Gott. Ferner gibt es zwei Arten von Substanzen: die Endlichen und Gott. Ferner ist Gott für Descartes die Garantie für die Existenz der Außenwelt und somit der Beweis dafür, dass eine Verbindung zwischen der denkenden Substanz und der Außenwelt möglich ist. Weiterhin wird auch erwähnt, welchen Einfluss Descartes auch für die Mathematik hatte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus. So gründet ihm zu Folge jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung. Der Beitrag im Zeit-Blog führt in sein Denken ein. So wird beschrieben, inwiefern Locker Ideen den antiken Ansichten und somit auch Platons Ideenlehre konträr gegenübersteht sowie, dass Kant Lockes Ideen weiterführen wird. Wie die anderen Beiträge werden neben dem kurzen Einführungstext auch praktische Übungen und Diskussionsfragen angeboten, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Die Aufgabe zu einem Magritte-Bild eignet sich besonders, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung. Thomas Hobbes gilt als Rationalist und Materialist, der als Bekannter von Descartes, die Postionen des französischen Philosophen radikalisiert hat. Auch Locke vertritt einen radikalen Materialsmus und bestreitet so z. B. die Existenz eines freien Willens. In Hobbes „Leviathan&amp;quot; von 1651 entwickelt er ein Staatsmodel, indem die Menschen durch einen Gesellschaftsvertrag alle ihre Rechte an einen einzigen Souverän abgeben. Locke gilt als liberaler Denker, der zwar einerseits als Urbegründer für die konstitutionelle Monarchie steht, aber andererseits die ersten ernstzunehmenden Ansätze für die Menschenrechte formulierte. So vertrat er ein anderes Bild eines Naturzustandes als Hobbes, indem er dem Menschen von Natur aus Rechte zusprach, so Freiheit und Gleichheit. Weiterhin unterscheiden sie sich auch darin, dass Locke Empirist ist und somit denkt, dass alles, was wir denken durch die Außenwelt kommt, die auf uns einwirkt. Ferner vertritt Locke den Monismus und so den Glauben an einziges Grundprinzip, aus dem alles entspringt.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Dabei richten sie sich an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht. Auch wenn Hume die Naturwissenschaften nicht spezifisch thematisiert, ist er als Realist von der Existenz einer Außenwelt überzeugt. Ferner gibt es aus Sicht des Philosophen kein sicheres Wissen. So können wir durch Wissenschaften wie Mathematik, der Arithmetik und der Geometrie (die so genannten „Vernunftwahrheiten&amp;quot;) nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt erfahren. Wir nehmen Dinge in der Welt über die Wahrnehmung auf und können damit dann Assoziationen zwischen Dingen bilden (z. B. das Prinzip von Ursache und Wirkung). Aber auch dies gibt uns nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt und wir können nicht sicher von Verbindung zwischen Auslöser und Ergebnis ausgehen. Seit der Antike galt, dass Ursache und Wirkung zwei einander entsprechende Artefakte sind, wobei die Ursache das Höhere ist. Diese Idee wird von Hume aufgegeben, was weitreichende Folgen nach sich zieht. So können z. B. der Substanzbegriff, die Gottesbeweise, der freie Wille usw. nur durch kausale Verbindungen gedacht werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|360px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 15 Min.) - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel „Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe  „Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt „Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft. Zu den Videos gibt es je ein Transkript der Dialoge im Video.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen. Bis Minute 9:00 geht es vorwiegend über Kants Leben, anschließend werden die vier großen Fragen nacheinander thematisiert die Kant aufgeworfen hat: Was kann ich wissen? Was darf ich hoffen? Was soll ich tun? Was ist der Mensch?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber kein Weg vorbei. Insbesondere, da Hegel sich durch seine systematischen Analysen auszeichnet. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Der Artikel beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt. Hieran wird dann auch das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes erläutert. Ferner wird auf weiterführende Materialien verwiesen und Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen präsentiert. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, die verlinkten Videos der Originalquelle YouTube sind aber leider nicht mehr online. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Leben und Wirken dieser beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Franz Brentanos dem Zeitgeist gemäß auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. So fragten sie sich z. B. wie die Gedanken mit der Wirklichkeit zusammenhängen oder wie das Bewusstsein überhaupt logisch zu strukturieren ist. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger diente ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, welches leider nicht mehr verfügbar ist. Das Lebet-Experiment wird häufig zitiert, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung „Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider ebenfalls nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu „Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedankenspiel von Bertrand Russell dient als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreist und deren Existenzbeweis nur noch nicht gefunden wurde. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video veranschaulicht das Gedankenspiel zusätzlich.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) verwenden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die je angemessenste Erklärung genau solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich aufgrund der Beispielwahl insbesondere für fächerübergreifenden Unterricht in Philosophie und Deutsch.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus. Die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet Lenrprozesse weder einseitig an die Vernunft oder an die Sinneswahrnehmung, sondern führt sie auf praktische Erfahrungen zurück. Wissenschaftliche Erkenntnis ist aus dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von dem Begriff der Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er anhand von Auszügen aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktischen Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierenden Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, dass er gescheitert sei. Selbst wenn dies inhaltlich zutreffen sollte, was wahrscheinlich auch der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründern auch Karl Popper zählt. Anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt hält er eine Rede, die die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie  beleuchtet. Dabei schneidet Popper auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Seine Sprache ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Erarbeitung kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung „Sternstunde Philosophie&amp;quot; zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, ein berühmter Schüler Adornos, hielt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie, der nun als kostenloser Audiostream über die österreiche Mediathek angeboten wird. Er ermöglicht einen hervorragenden Einblick in die Ideen der kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch die Perspektiven von Habermas und Honneth ersetzt wird. Das Podcast eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte. Überdies ist es auch für Projektarbeiten mit dem Schwerpunkt „Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie&amp;quot; einsetzbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch erstellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe; so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten zudem weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview sowie durchdachte Arbeitsaufgaben. Das Material eignet sich daher ideal für die Verwendung im Unterricht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands, Markus Gabriel, eröffnet mit diesem Vortrag zum Thema „Was ist Wahrheit?“ einen Science-Slam am Goethe-Institut in Bonn. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet. Dies geschieht allerdings nicht wie üblicherweise durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch den neuartigen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene SuS der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest. Demnach ist Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians, die mit anschaulichen Beispielen verdeutlicht werden. Ferner geht er auf seine Auffassung relativistischer und konstruktivistischer Theorien ein und verlinkt einige „polemische Spielereien&amp;quot; mit der postmodernen Erkenntnistheorie. Verlinkt ist z.B. die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Der Beitrag ist größtenteils didaktisch reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihre Arbeit vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus auf eine Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich besonders gut zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Relief am Turm der Winde Athen.png|320px|thumb|right|Relief am Turm der Winde in Athen]]&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien als Transferarbeit einzusetzen. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie die Art etwas zu präsentieren die Einschätzung das Gesagte blendet. Die englischsprachige Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video (ca. 6 Min.) zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Zwar ist die Rede in dem Video nicht verständlich, jedoch kommt es zum verstehen des Dr. Fox-Effektes gerade nicht auf den Inhalt an. Im Video wird deutlich wie ausdrucksstark die Rede gehalten wird und man tatsächlich wie selbstverständlich davon ausgeht, dass der Inhalt stimmen müsste. Im Video wird immer wieder Text eingeblendet, der das Wichtigste über das Experiment kurz und prägnant zusammenfasst. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und zeigt somit wie unser Eindruck getrübt wird. Es werden Alltagsbeispiele wie das Biosiegel oder die Bezeichnung „Naturprodukt&amp;quot; genannt, die unseren Einschätzung über ein Produkt verändern können. Sie können im philosophischen Schulunterricht diskutiert werden. Ferner kann den SuS die (Haus-)Aufgabe gegeben werden, im Alltag darauf zu achten, wo sie weitere dieser Bespiele entdecken. Der Eintrag selbst ist auch für SuS verständlich geschrieben und bleibt zwar oberflächlich, jedoch ausreichend informativ, um als Diskussionsgrundlage zu dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links, die sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Gleich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, der einen glauben lässt, dass man negative Auswirkungen verspüre. Auch hier gibt es ein Video (ca. 3 Min.) sowie einen kurzen Text.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksamen Medikamenten die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekten zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein Prinzip, nachdem im Falle mehrerer Lösungsmöglichkeiten die einfachste auszuwählen ist. Einfach meint dabei, dass möglichst wenig Variablen und Hypothesen den Sachverhalt beschreiben und ein logischer Zusammenhang des Sachverhalts ersichtlich wird. Der Artikel beschreibt das Prinzip sowie die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe den SuS nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab verwenden, um philosophische Theorien zu diskutieren. Ferner kann das Prinzip Anlass geben, über logische Prinzipien im Allgemeinen zu sprechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://drive.google.com/drive/folders/19tBy_fVlYIHTxxjuVMFxh4pqLHM_en18 Sokal heute: Kritik an wissenschaftlicher Arbeit in Gender Studies] (Google Drive)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Erinnerung an die Sokal-Affäre schlossen sich einige Wissenschaftler kurz und wiederholen seit 2016 das Experiment in den ''Gender Studies''. Sie reichten erfundene und/oder offensichtlich absurde Paper bei Fachzeitschriften ein, die sich mit den zentralen Themen der Gender Studies beschäftigen. Viele wurden akzeptiert und einige sogar veröffentlicht. Ein kurzer Dokumentarfilm (deutsche Untertitel sind vorhanden, 6 Minuten), die (englischsprachigen) Paper, ihre Reviews und ein zusammenfassendes Dokument stehen zur Verfügung. Das Material ist englischsprachig und sehr anspruchsvoll, da er sich primär an andere Wissenschaftler richtet. Er lässt sich bezüglich des Skeptizismus, aber auch bezüglich epistemologischer Sachautorität als weiterführendes Beispiel einbringen, wobei Anleitung und Einordnung vonnöten sein könnte. Alternativ böte es sich an, als Abschluss in der Q4 kommenden Studenten eine kritische Sicht auf universitäre Forschung mitzugeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung (ca. 1 Min.) und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Das Audio-Material ist nicht leicht zu verstehen und bedarf eventuell einer Transkription, wenn es mit SuS behandelt wird. Allerdings eignet es sich im Rahmen der Einbindung neuer Medien sehr gut für Unterricht. Das Material ist fruchtbar, um über Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt durch seinen Essay „The Extended Mind“, den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat, als Wegbereiter der Theorie. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;. Dieser beschriebt das Ergebnis dessen, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen Podcast (ca. 30 Min.) sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und ihn deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem bei der Bearbeitung des Skeptizismus, des cartesischen Zweifels bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportler/-innen oder das Nachdenken von Wissenschaftler/-innen im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie wird eine Sammlung von Konstruktionen dargestellt, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken, aber in der Form unmöglich real existieren könnten. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts wird.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #536B38; background-color: #A4CF6C; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot;|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #EDFFD7; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ Erkenntnis und Wahrheit - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=20355</id>
		<title>Erkenntnis und Wahrheit - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Erkenntnis_und_Wahrheit_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=20355"/>
				<updated>2019-01-28T20:41:00Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial an. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, u. a. mit M. Foucault - man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe. Es ist, sofern didaktisch vorbereitet, aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung stehen. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z. B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem in eigenem Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen unterscheidet und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. So war es insbesondere die Art des Fragenstellens, die ihn von den „Vorsokratikern&amp;quot; abhebt. Ferner war ihm eigentümlich, dass er sich eingestand, dass er nichts wisse und nur durch das Fragestellen zu sicherem Wissen gelangen kann. Dafür bedarf es methodischen Vorgehens, wobei er der Erste war, der eine philosophische Methode entwickelte. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Werke ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video (ca. 4,5 Min.) lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. So wird beispielsweise das Gettier-Problem präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief = dt. Wissen als begründete, wahre Meinung) vorgestellt, sodass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendigerweise behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Lexikoneintrag, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Das Verständnis des Eintrags bedarf guter Kenntnis des Englischen und das zusätzliche Verwenden einer Sekundärquelle (d. i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon). &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die „Cogito-Gewissheit&amp;quot; aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Der Beitrag eignet sich besonders gut als Einstieg.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video (ca. 3 Min.) legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video (ca. 6 Min.) geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes (1596-1650), dem „Vater der neuzeitlichen Philosophie&amp;quot; und Vertreter des Rationalismus und des Materialismus. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus vor. Dabei gehen sie darauf ein, wie Descartes Skepsis historisch zu erklären ist und auch mit einem Glaubenszweifel im damaligen Frankreich in Zusammenhang steht. Aus dem Zweifel an aller Wahrnehmung stellt Descartes die Meditationen an. Aus diesen ergeben sich für Descartes vier fundamentale Erkenntnisse: Ich denke; ich bin; es gibt ausgedehnte Dinge und es gibt Gott. Ferner gibt es zwei Arten von Substanzen: die Endlichen und Gott. Ferner ist Gott für Descartes die Garantie für die Existenz der Außenwelt und somit der Beweis dafür, dass eine Verbindung zwischen der denkenden Substanz und der Außenwelt möglich ist. Weiterhin wird auch erwähnt, welchen Einfluss Descartes auch für die Mathematik hatte.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus. So gründet ihm zu Folge jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung. Der Beitrag im Zeit-Blog führt in sein Denken ein. So wird beschrieben, inwiefern Locker Ideen den antiken Ansichten und somit auch Platons Ideenlehre konträr gegenübersteht sowie, dass Kant Lockes Ideen weiterführen wird. Wie die anderen Beiträge werden neben dem kurzen Einführungstext auch praktische Übungen und Diskussionsfragen angeboten, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Die Aufgabe zu einem Magritte-Bild eignet sich besonders, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung. Thomas Hobbes gilt als Rationalist und Materialist, der als Bekannter von Descartes, die Postionen des französischen Philosophen radikalisiert hat. Auch Locke vertritt einen radikalen Materialsmus und bestreitet so z. B. die Existenz eines freien Willens. In Hobbes „Leviathan&amp;quot; von 1651 entwickelt er ein Staatsmodel, indem die Menschen durch einen Gesellschaftsvertrag alle ihre Rechte an einen einzigen Souverän abgeben. Locke gilt als liberaler Denker, der zwar einerseits als Urbegründer für die konstitutionelle Monarchie steht, aber andererseits die ersten ernstzunehmenden Ansätze für die Menschenrechte formulierte. So vertrat er ein anderes Bild eines Naturzustandes als Hobbes, indem er dem Menschen von Natur aus Rechte zusprach, so Freiheit und Gleichheit. Weiterhin unterscheiden sie sich auch darin, dass Locke Empirist ist und somit denkt, dass alles, was wir denken durch die Außenwelt kommt, die auf uns einwirkt. Ferner vertritt Locke den Monismus und so den Glauben an einziges Grundprinzip, aus dem alles entspringt.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Dabei richten sie sich an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht. Auch wenn Hume die Naturwissenschaften nicht spezifisch thematisiert, ist er als Realist von der Existenz einer Außenwelt überzeugt. Ferner gibt es aus Sicht des Philosophen kein sicheres Wissen. So können wir durch Wissenschaften wie Mathematik, der Arithmetik und der Geometrie (die so genannten „Vernunftwahrheiten&amp;quot;) nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt erfahren. Wir nehmen Dinge in der Welt über die Wahrnehmung auf und können damit dann Assoziationen zwischen Dingen bilden (z. B. das Prinzip von Ursache und Wirkung). Aber auch dies gibt uns nur Wahrscheinlichkeiten über die Welt und wir können nicht sicher von Verbindung zwischen Auslöser und Ergebnis ausgehen. Seit der Antike galt, dass Ursache und Wirkung zwei einander entsprechende Artefakte sind, wobei die Ursache das Höhere ist. Diese Idee wird von Hume aufgegeben, was weitreichende Folgen nach sich zieht. So können z. B. der Substanzbegriff, die Gottesbeweise, der freie Wille usw. nur durch kausale Verbindungen gedacht werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|360px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 15 Min.) - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel „Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe  „Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt „Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft. Zu den Videos gibt es je ein Transkript der Dialoge im Video.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen. Bis Minute 9:00 geht es vorwiegend über Kants Leben, anschließend werden die vier großen Fragen nacheinander thematisiert die Kant aufgeworfen hat: Was kann ich wissen? Was darf ich hoffen? Was soll ich tun? Was ist der Mensch?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber kein Weg vorbei. Insbesondere, da Hegel sich durch seine systematischen Analysen auszeichnet. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Der Artikel beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt. Hieran wird dann auch das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes erläutert. Ferner wird auf weiterführende Materialien verwiesen und Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen präsentiert. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, die verlinkten Videos der Originalquelle YouTube sind aber leider nicht mehr online. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes&amp;quot; dem Leben und Wirken dieser beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Franz Brentanos dem Zeitgeist gemäß auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. So fragten sie sich z. B. wie die Gedanken mit der Wirklichkeit zusammenhängen oder wie das Bewusstsein überhaupt logisch zu strukturieren ist. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger diente ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, welches leider nicht mehr verfügbar ist. Das Lebet-Experiment wird häufig zitiert, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung „Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider ebenfalls nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu „Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Gedankenspiel von Bertrand Russell dient als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreist und deren Existenzbeweis nur noch nicht gefunden wurde. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video veranschaulicht das Gedankenspiel zusätzlich.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) verwenden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die je angemessenste Erklärung genau solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich aufgrund der Beispielwahl insbesondere für fächerübergreifenden Unterricht in Philosophie und Deutsch.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus. Die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet Lenrprozesse weder einseitig an die Vernunft oder an die Sinneswahrnehmung, sondern führt sie auf praktische Erfahrungen zurück. Wissenschaftliche Erkenntnis ist aus dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von dem Begriff der Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er anhand von Auszügen aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktischen Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierenden Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, dass er gescheitert sei. Selbst wenn dies inhaltlich zutreffen sollte, was wahrscheinlich auch der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründern auch Karl Popper zählt. Anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt hält er eine Rede, die die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie  beleuchtet. Dabei schneidet Popper auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Seine Sprache ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Erarbeitung kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung „Sternstunde Philosophie&amp;quot; zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, ein berühmter Schüler Adornos, hielt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie, der nun als kostenloser Audiostream über die österreiche Mediathek angeboten wird. Er ermöglicht einen hervorragenden Einblick in die Ideen der kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch die Perspektiven von Habermas und Honneth ersetzt wird. Das Podcast eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte. Überdies ist es auch für Projektarbeiten mit dem Schwerpunkt „Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie&amp;quot; einsetzbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch erstellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe; so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten zudem weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview sowie durchdachte Arbeitsaufgaben. Das Material eignet sich daher ideal für die Verwendung im Unterricht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands, Markus Gabriel, eröffnet mit diesem Vortrag zum Thema „Was ist Wahrheit?“ einen Science-Slam am Goethe-Institut in Bonn. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet. Dies geschieht allerdings nicht wie üblicherweise durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch den neuartigen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene SuS der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest. Demnach ist Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians, die mit anschaulichen Beispielen verdeutlicht werden. Ferner geht er auf seine Auffassung relativistischer und konstruktivistischer Theorien ein und verlinkt einige „polemische Spielereien&amp;quot; mit der postmodernen Erkenntnistheorie. Verlinkt ist z.B. die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Der Beitrag ist größtenteils didaktisch reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihre Arbeit vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus auf eine Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich besonders gut zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Relief am Turm der Winde Athen.png|320px|thumb|right|Relief am Turm der Winde in Athen]]&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien als Transferarbeit einzusetzen. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie die Art etwas zu präsentieren die Einschätzung das Gesagte blendet. Die englischsprachige Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video (ca. 6 Min.) zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Zwar ist die Rede in dem Video nicht verständlich, jedoch kommt es zum verstehen des Dr. Fox-Effektes gerade nicht auf den Inhalt an. Im Video wird deutlich wie ausdrucksstark die Rede gehalten wird und man tatsächlich wie selbstverständlich davon ausgeht, dass der Inhalt stimmen müsste. Im Video wird immer wieder Text eingeblendet, der das Wichtigste über das Experiment kurz und prägnant zusammenfasst. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und zeigt somit wie unser Eindruck getrübt wird. Es werden Alltagsbeispiele wie das Biosiegel oder die Bezeichnung „Naturprodukt&amp;quot; genannt, die unseren Einschätzung über ein Produkt verändern können. Sie können im philosophischen Schulunterricht diskutiert werden. Ferner kann den SuS die (Haus-)Aufgabe gegeben werden, im Alltag darauf zu achten, wo sie weitere dieser Bespiele entdecken. Der Eintrag selbst ist auch für SuS verständlich geschrieben und bleibt zwar oberflächlich, jedoch ausreichend informativ, um als Diskussionsgrundlage zu dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links, die sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Gleich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, der einen glauben lässt, dass man negative Auswirkungen verspüre. Auch hier gibt es ein Video (ca. 3 Min.) sowie einen kurzen Text.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksamen Medikamenten die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekten zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF, 5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein Prinzip, nachdem im Falle mehrerer Lösungsmöglichkeiten die einfachste auszuwählen ist. Einfach meint dabei, dass möglichst wenig Variablen und Hypothesen den Sachverhalt beschreiben und ein logischer Zusammenhang des Sachverhalts ersichtlich wird. Der Artikel beschreibt das Prinzip sowie die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe den SuS nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab verwenden, um philosophische Theorien zu diskutieren. Ferner kann das Prinzip Anlass geben, über logische Prinzipien im Allgemeinen zu sprechen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://drive.google.com/drive/folders/19tBy_fVlYIHTxxjuVMFxh4pqLHM_en18 Sokal heute: Kritik an wissenschaftlicher Arbeit in Gender Studies] (Google Drive)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In Erinnerung an die Sokal-Affäre schlossen sich einige Wissenschaftler kurz und wiederholen seit 2016 das Experiment in den ''Gender Studies''. Sie reichten erfundene und/oder offensichtlich absurde Paper bei Fachzeitschriften ein, die sich mit den zentralen Themen der Gender Studies beschäftigen. Viele wurden akzeptiert und einige sogar veröffentlicht. Ein kurzer Dokumentarfilm (deutsche Untertitel sind vorhanden, 6 Minuten), die (englischsprachigen) Paper, ihre Reviews und ein zusammenfassendes Dokument stehen zur Verfügung. Das Material ist englischsprachig und sehr anspruchsvoll, da er sich primär an andere Wissenschaftler richtet. Er lässt sich bezüglich des Skeptizismus, aber auch bezüglich epistemologischer Sachautorität als weiterführendes Beispiel einbringen, wobei Anleitung und Einordnung vonnöten sein könnte. Alternativ böte es sich an, in der Q4 kommenden Studenten eine kritische Sicht auf universitäre Forschung mitzugeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung (ca. 1 Min.) und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Das Audio-Material ist nicht leicht zu verstehen und bedarf eventuell einer Transkription, wenn es mit SuS behandelt wird. Allerdings eignet es sich im Rahmen der Einbindung neuer Medien sehr gut für Unterricht. Das Material ist fruchtbar, um über Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt durch seinen Essay „The Extended Mind“, den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat, als Wegbereiter der Theorie. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;. Dieser beschriebt das Ergebnis dessen, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen Podcast (ca. 30 Min.) sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und ihn deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem bei der Bearbeitung des Skeptizismus, des cartesischen Zweifels bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportler/-innen oder das Nachdenken von Wissenschaftler/-innen im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie wird eine Sammlung von Konstruktionen dargestellt, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken, aber in der Form unmöglich real existieren könnten. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts wird.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #536B38; background-color: #A4CF6C; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit]&lt;br /&gt;
|- &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot;|[[ Erkenntnis und Wahrheit - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #EDFFD7; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ #top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #F6FFE9; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[ Erkenntnis und Wahrheit - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Schuld_und_Strafe_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=15394</id>
		<title>Schuld und Strafe - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Schuld_und_Strafe_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=15394"/>
				<updated>2018-07-05T19:22:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Rechtliche und moralische Schuld */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Willensfreiheit und Schuld===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.theeuropean.de/gerhardt-roth/4904-die-freiheit-des-willens Die Freiheit des Willens] (theeuropean.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„The Europen“ betrachtet sich als unabhängiges Magazin, welches zeitgenössische Themen fokussiert, mit Hilfe verschiedener Fachleute debattiert und interdisziplinär beleuchtet. Dessen erster Artikel mit dem Titel [http://www.theeuropean.de/gerhardt-roth/4904-die-freiheit-des-willens „Es gibt eine falsche Bestrafungsideologie“] erklärt kurz die zugrundeliegenden philosophischen Positionen (Handlungsfreiheit nach Hume, Willensfreiheit nach Kant), kontrastiert diese mit dem geltenden Strafrechtssystem und plädiert für die Trennung von Verantwortlichkeit und moralischer Schuld. &lt;br /&gt;
:Der zweite Artikel [http://www.theeuropean.de/stephan-graetzel/2613-der-freie-wille-im-computertomopraphen „Keine Offenbarung in der Röhre“] hält den freien Willen für ein sprachliches Phänomen, denn dieser könne nur dort festgestellt werden, wo sich ein handlungsbefähigender Bezug des Individuums zur Gesellschaft herstellen lasse. Die Sprache verbinde den Menschen mit der Welt und befreie ihn von seinen biologischen Abhängigkeiten. Der Wille sei jedoch erst dann frei, wenn er dabei die Verbindlichkeiten zur Umwelt erkenne und umsetze (Kant, Freiheit aus Pflicht). Eine andere Position in dieser Debatte stellt der Beitrag [http://www.theeuropean.de/imke-puls/2611-der-freie-wille-zwischen-realitaet-und-fiktion „Wollen und müssen“] dar: Die Autorin argumentiert gegen die Widerlegung der Willensfreiheit einiger neurowissenschaftlicher Studien, wie zum Beispiel der von Benjamin Libet, welche seit den 90er-Jahren für öffentliches Aufsehen gesorgt hat. Demzufolge sei jede Art von Verhalten eine Komposition von komplexen genetischen Konstellationen und exogenen Faktoren und es sei abzuwarten, ob irgendwann ein mathematisches Modell menschliche Verhaltensweisen erklären könne. &lt;br /&gt;
:Schließlich verteidigt der letzte Artikel [http://www.theeuropean.de/andrea-kamphuis/2612-neuronaler-determinismus „Wir sind mehr als nur Bewusstsein“] die These, dass wir nicht trotz, sondern gerade aufgrund des neuronalen Determinismus nie freier waren. Die Autorin bezieht sich auf Friedrich Engels' Diktum von der Freiheit auf Einsicht der Notwendigkeit, denn erst mit der Erkenntnis über die Naturgesetze ergebe sich die Möglichkeit diese plan- und zweckmäßig wirken zu lassen. Die Freiheit des Willens sei demnach nichts anderes, als mit Sachkenntnis entscheiden zu können. Das Ich setze sich aus Bewusstem, Unbewusstem, den Sinnesorganen, dem Gehirn und den Entscheidungsalgorithmen und Datenbanken zusammen, auf das es zugreift. Dass Entscheidungen vor der Registrierung des Bewusstseins vorbereitet werden, würden das Individuum nicht aus der Verantwortung entlassen. Jede Erfahrung erweitere die Datenbank, mache den Zugriff präziser und den Menschen damit im Engels'schen Sinne freier.&lt;br /&gt;
:Jeder dieser Beiträge bezieht eine eigene Stellung in der Debatte. Wenn eine Einführung zu diesem Thema bereits stattgefunden hat, können die Artikel beispielsweise in Gruppen verteilt, bearbeitet, kritisiert und im Plenum vorgestellt und diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.google.de/url?sa=t&amp;amp;rct=j&amp;amp;q=&amp;amp;esrc=s&amp;amp;source=web&amp;amp;cd=1&amp;amp;cad=rja&amp;amp;uact=8&amp;amp;ved=0ahUKEwiN7-2417rVAhXDMhoKHYVFBREQFggnMAA&amp;amp;url=http%3A%2F%2Fwww.fachverband-ethik.de%2Ffileadmin%2Fdaten_bawue%2Fdateien%2Funterrichtsmaterialien%2F2.Reader-Freiheit.doc&amp;amp;usg=AFQjCNFqJepymeayurLp8aOfqzJlRJeWjA Determinismus und Freiheit] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Link führt zu einer Word-Datei, die einige Texte und Aufgabenstellungen zum Thema „Determinismus und Freiheit“ enthält. Es sind unter anderem Texte von Pauen, Bieri, Tugendhat, Roth und Singer zu finden. Diese bieten eine gute Grundlage für das Thema der Schuld, da sie unter anderem die Handlungsfreiheit und Verantwortung thematisieren. Teilweise entfernen sich die Texte dabei inhaltlich zu weit vom Thema der Schuld, da sie primär Determinismus und Freiheit sowie verwandte Begriffe behandeln. Vorteilhaft ist, dass zu besagten Texten bereits Aufgabenstellungen gegeben werden, die – angepasst an die jeweilige Klasse – übernommen werden können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.dasgehirn.info/entdecken/moral-und-schuld/moral-zeiten-der-hirnforschung/?p=all Moral in Zeiten der Hirnforschung] (dasgehirn.info)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die moderne Hirnforschung lieferte bereits und liefert noch zahlreiche Erkenntnisse, die die geltenden Vorstellungen vom freien Willen zunehmend in Frage stellen. Der Artikel geht auf die Experimente von Benjamin Libet in den 1980er Jahren und ihre Auswirkungen auf die Idee eines freien Willens ein, greift die Zusammenhänge von Hirnschädigungen und vermindertem moralischem Urteilsvermögen auf, diskutiert Anomalien an der Gehirnstruktur von sogenannten „Psychopathen“ und wirft vor allem die Frage auf, was all die in diesem Zusammenhang gesammelten Erkenntnisse für unser Menschenbild und unser Konzept der Schuldfähigkeit bedeuten. Auf diese Fragen kann der Artikel selbstverständlich keine finale Antwort liefern, doch die ethische Brisanz dieser Fragestellungen wird durch ihn klar aufgezeigt. Zudem werden die LeserInnen an neuere kritische Ansätze des Philosophen Ansgar Beckermann herangeführt, d.i. zur Annahme einer Dualität von Geist und Gehirn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Rechtliche und moralische Schuld===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.deutschlandfunk.de/eine-frage-von-recht-und-gerechtigkeit.871.de.html?dram:article_id=127444 Die Mauerschützenprozesse: Eine Frage von Recht und Gerechtigkeit] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Der kurze und leicht verständliche Artikel des Deutschlandfunks von Sylvia Conradt befasst sich mit den ersten „Mauerschützenprozessen“ in Berlin. Darin mussten sich am 2. September 1991 ehemalige DDR-Grenzsoldaten wegen tödlichen Schüsse auf Republikflüchtige erstmals vor dem Berliner Landgericht für ihr Handeln verantworten. Er legt unter Verwendung von Originalzitaten aus dem Prozess das Problem der Urteilsfindung und damit die mögliche Spanne zwischen geltendem Recht und Moral dar. Zudem bietet es sich an, in diesem Zusammenhang die Grenzen des Rechtsstaats im Unterricht zu thematisieren. Da der vorgestellte Artikel nur wenige Hintergrundinformationen anbietet, ist eine vorherige Auseinandersetzung mit dem Thema unerlässlich. Diese kann beispielsweise fächerübergreifend im Geschichtsunterricht oder durch einen Einstieg in das Themengebiet erfolgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Leseprobe - [https://www.edidact.de/contentBase/edidact/vorschau/3-08-04-40-4.5.4.pdf  Schuld ... haben nicht immer die anderen](edidact.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hierbei handelt es sich um eine Vorschau zu einem käuflich erwerbbaren, größtenteils ausgearbeiteten und mit Anleitungen und Arbeitsblättern versehenen Unterrichtskonzeptes, welches die Thematik von rechtlicher und moralischer Schuld und des Täter-Opfer-Ausgleichs behandelt. eDidact ist ein Projekt der Mediengruppe Oberfranken GmbH &amp;amp; Co. KG. Das vollständige Dokument lässt sich [https://www.edidact.de/Suche/index.htm?category=102570&amp;amp;q=D3080440454 hier] kostenpflichtig bestellen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Zitatesammlung - [http://www.quotez.net/german/adolf_eichmann.htm Zitate von Hannah Arendt] (quotez.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dieser Seite handelt es sich um eine Zitatsammlung Hannah Arendts zum Eichmann-Prozess. Hannah Arendts Aussagen können vor allem in der Diskussion über den Rechtspositivismus genutzt werden. Ihre Ausführungen in ihrem Werk „Die Banalität des Bösen“ thematisieren u.a. die Frage nach dem Unterschied zwischen Recht und Gerechtigkeit. Auch ist es sinnvoll, Hannah Arendt den Schülerinnen und Schülern als eine der wenigen bekannten Philosophinnen der westlichen Kultur näher zu bringen. Die Zitate können im Zusammenhang mit dem im Jahre 2012 erschienenen Film „Hannah Arendt“ bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca 25 Min.) - [https://www.hr-inforadio.de/podcast/wissen/unser-umgang-mit-der-ns-vergangenheit-zum-50-todestag-von-fritz-bauer,podcast-episode-29254.html Unser Umgang mit der NS-Vergangenheit - zum 50. Todestag von Fritz Bauer] (HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der hr-Info Podcast anlässlich des 50. Todestages von Fritz Bauer thematisiert vor allem sein Wirken als hessischer Generalstaatsanwalt in der Nachkriegszeit. Als Hauptinitiator der sogenannten ''Auschwitzprozesse'' wird in dem Podcast der historische und juristische Hintergrund sowie die noch heute spürbaren Konsequenzen seines Handelns thematisiert. Zwar fehlt zusätzliches Recherchematerial, doch könnte dieser Podcast als Vorbereitung bzw. Einstieg in die juristische Aufarbeitung der NS-Zeit in Deutschland dienen. Im Rhein-Main-Gebiet kann zudem eine wichtige Figur der deutschen Nachkriegsgeschichte aus der Region behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hdg.de/lemo/bestand/objekt/karikatur-haitzinger-ns-verjaehrungsdebatte.html Den Koffer können Sie wieder auspacken, Bormann, aus unserer Heimreise wird nichts] (Stiftung Haus der Geschichte der BRD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur aus dem Jahr 1965 zeigt Hitler, der an seinem Oberlippenbärtchen und an einer Armbinde mit dem Hakenkreuz zu erkennen ist, auf einer Liege liegend mit einem großen Sombrero. In seinen Händen hält er eine Zeitung mit dem Titel „Keine Verjährung für die NS-Verbrechen“. Die Karikatur spielt auf die Prozesse gegen NS-Verbrecher an, die in den 60er Jahren wieder aufgenommen wurden, vor allem der Eichmann-Prozess (1961) in Israel und die Ulmer Prozesse in Deutschland (1958). Die Schuldfrage im Zusammenhang mit der NS-Vergangenheit ist immer wieder ein öffentlich diskutiertes Thema. Um die SuS an die Frage nach Schuld heranzuführen, kann man diese Karikatur als Unterrichtseinstieg verwenden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Straftheorien===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.lawww.de/Library/Straftheorien/Schema.html Schaubild Straftheorien] (lawww.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Link der Internetseite laWWW führt zu einem Schaubild, das verschiedene Straftheorien knapp und schematisch vergleicht, und von kurzen Definitionen der Straftheorien ergänzt wird. Dabei werden jeweils der Ansatz der unterschiedlichen Theorien und die Kritik daran in ein bis zwei Sätzen genannt.&lt;br /&gt;
:Diese Seite ist besonders geeignet, um einen inhaltlichen Überblick zu den genannten Begriffen zu gewinnen oder die verschiedenen Positionen oberflächlich zu vergleichen. Zur Ergebnissicherung am Ende einer Lerneinheit oder zum Lernen für eine Klausur bietet sich die Quelle an, sie kann aber keinen inhaltlich tiefgehenden Input bieten.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Künstlerische und mediale Auseinandersetzung mit Schuld und Strafe===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/die-bpb/173284/die-frage-nach-der-schuld Erfahrungsbericht: Die Frage nach der Schuld] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Fast 50 Jahre nach dem Ende des zweiten Weltkrieges tritt Jürgen Wiebicke, der Autor dieses Artikels, im Jahr 1993 seine erste Israel-Reise an. Er formuliert lebensnah und auf einem verständlichen Sprachniveau seine Erwartungen und die tatsächlichen Reaktionen der Israelis auf ihn als deutschen Staatsbürger. Wiebicke thematisiert in seinen Schilderungen die generationenübergreifende Schuldfrage. &lt;br /&gt;
:Der Artikel kann mit diesem Themenschwerpunkt als Anstoß zur Diskussion über eine mögliche Kollektivschuld des deutschen Volkes auch Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges gewnutzt werden. Ein weiterer, die Thematik der Kollektivschuld aufgreifender Online-Artikel von n-tv ist unter folgendem Link zu finden: [http://www.n-tv.de/politik/Die-Maer-von-der-kollektiven-Schuld-article10014216.html Hitlers Komplizen: Die Mär von der kollektiven Schuld]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.deutschestheater.de/download/10359/materialmappe_terror.pdf Materialmappe zum Theaterstück „Terror“ von Ferdinand von Schirach] (www.deutschestheater.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:An dieser Stelle findet sich eine vom Deutschen Theater in PDF-Format zur Verfügung gestellte Materialmappe zur Uraufführung des Theaterstücks „Terror“ von Ferdinand von Schirach. Inhaltlich steht das Material im Zusammenhang mit dem unter „Hintergrund“ bereits verlinkten Video [http://mediathek.daserste.de/Hart-aber-fair/Terror-Abstimmung-Urteil-und-Diskussio/Video?bcastId=561146&amp;amp;documentId=38379958 Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!].&lt;br /&gt;
:Da in der Materialsammlung fast kein Originaltext zum Theaterstück vorhanden ist, empfiehlt sich die Verwendung im Anschluss an den Theaterbesuch oder den gleichnamigen Film. Besonders hervorzuheben ist, dass die Mappe speziell für den Unterricht entwickelt wurde und unter dem Punkt „Vorbemerkung“ Bezug zu Kompetenzen und weiteren Themenfeldern genommen wird. Zudem findet sich eine Empfehlung ab Jahrgangsstufe 10. Neben wesentlichen Hintergrundinformationen zur Inszenierung sind didaktische Impulse in Form von Fragestellungen, sowie Vorschläge für Übungen  vorhanden. Diese ermöglichen es, sich dem Inhalt aus unterschiedlichen Perspektiven zu nähern und bieten Diskussionsstoff für eine vertiefende Auseinandersetzung mit dem Thema an. Zusätzlich finden sich am Ende der Sammlung die beiden Schlussplädoyers für die möglichen Ausgänge des Stücks in Textform. Diese bieten einen guten Überblick über die im Stück hervorgebrachten Argumente für oder gegen eine Verurteilung des Angeklagten. Sie können am Ende der Unterrichtsreihe zur Wiederholung und Sicherung dargelegt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/AH_Terror_A4_web.pdf Arbeitshilfe zum Theaterstück „Terror“ von Ferdinand von Schirach] (materialserver.filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dieser Datei wird eine kleinschrittige Erarbeitung des Filmes „Terror - Ihr Urteil“ (2016) nach dem Gerichtsdrama von Ferdinand von Schirach anhand von sechs Filmsequenzen des DVD-Materials vorgestellt. Inhaltlich steht das Material im Zusammenhang mit dem bereits verlinkten Video in der Domäne „Hintergrund“ [http://mediathek.daserste.de/Hart-aber-fair/Terror-Abstimmung-Urteil-und-Diskussio/Video?bcastId=561146&amp;amp;documentId=38379958 Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!]. Der Film stellt die Frage nach der Unterscheidung von moralischer und rechtlicher Schuld und fordert vom Zuschauer in dem vielschichtigen Argumentationsgeflecht der Filmhandlung ein eigenes Urteil. Auf Seite 2 des Unterrichtsmaterials wird ein Überblick zu den thematisch eingeteilten Sequenzen des Spielfilms gegeben. Daran schließt sich eine genaue Einführung in die Geschehnisse der jeweiligen Filmszenen an und die Verknüpfungen zu den Arbeitsblättern, die ab Seite 10 präsentiert werden. Jedem der Arbeitsblätter ist eine Lehrerversion beigefügt, die Lösungsvorschläge der Schüleraufgaben enthält. Weitere interessante Hinweise sind die aufgelisteten Filmhinweise zu ähnlichen Dilemmaszenarien auf Seite 9 sowie eine Verlinkung zum Kauf einer DVD „mit dem Recht zur nichtgewerblichen öffentlichen Vorführung“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Anwendung von Recht===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/pocket-politik/16548/rechtsstaat Rechtsstaat] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Text definiert den Rechtsstaatsbegriffs und erklärt dessen wichtigsten Grundsätze und allgemeinen Kennzeichen, wie Rechtssicherheit und Gewaltenteilung. Zur Verdeutlichung wird Bezug auf das Deutsche Grundgesetzes genommen. &lt;br /&gt;
:Die im Artikel vorhandenen Verlinkungen bieten die  Möglichkeit, innerhalb desselben Online-Portals weiterführende Texte zu den einzelnen Fachtermini zu sichten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2009/13/Die-Insel-13 Darf Strafe so schön sein?] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der oben verlinkte Artikel aus der Zeitschrift „Die Zeit“ von 2009 beschäftigt sich mit dem Gefängnis Bastøy in Norwegen. Die Autorin beschreibt darin einen Besuch auf der dazugehörigen Gefängnisinsel und Gespräche mit den Mitarbeitern und Häftlingen. Sie scheint dabei der Konzeption des „liberalsten Gefängnisses der Welt“ kritisch gegenüber zu stehen. Der Artikel könnte im Unterricht beispielweise als Diskussionsgrundlage oder für ein Rollenspiel zum Thema „Funktion bzw. der Härte von Haftstrafen“ genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (8 Min) - [http://www.spiegel.de/video/norwegischer-strafvollzug-knast-ohne-gitter-video-1141186.html: Norwegischer Strafvollzug: Knast ohne Gitter] (Spiegel online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im oben verlinkten Video wird einer Häftling namens Peter aus einem norwegischen Gefängnis einen Tag lang begleitet. Im Fokus steht dabei die liberale Handhabung des Strafvollzugs in Norwegen. &lt;br /&gt;
:Dieses Video könnte als Grundlage einer Diskussion zur Funktion von Strafe alternativ oder ergänzend zu oben genanntem Artikel gezeigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifendes Material===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
Unter dieser Überschrift wird eine Internetquelle aufgeführt, die eine Sammlung von Texten mit einer Vielzahl an inhaltlichen Themen beinhaltet. Aufgrund der allgemein ausgreichteten Orientierung des Materials wurde von einer thematischen Einordnung abgesehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-RECHTSETHIK.doc Textausschnitte zur Rechtsethik] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der 2010 erstellte Reader des Fachverbands Ethik e.V. präsentiert eine bereits gekürzte Literatur- und Quellensammlung zum Themenfeld „Rechtsethik“. Auf 62 Seiten werden im ersten Teil des Dokuments theoretische Texte aufgelistet, die bspw. von Kant und Hobbes bis Radbruch und Höffe stammen (S. 3-27). Daraufhin schließt sich eine Sammlung von Texten an, die Beispiele der deutschen und internationalen Rechtsgeschichte aufführen, in denen die Schuldfrage anhand von konkreten Fällen mit Schülerinnen und Schülern diskutiert werden kann. &lt;br /&gt;
:Ein besonderer Hinweis kann an dieser Stelle auf die tabellarische Auflistung zu gesetzlichen Rechtsgrundlagen auf Seite 31-33 gegeben werden. Dieser Einschub wird im Inhaltsverzeichnis unter den Überschriften „Modell: Bedingungen eines gerechten Urteils“ und „Acht Bedingungen eines gerechten Urteils“ eingeführt. Es bleibt zu erwähnen, dass das Layout des Word-Dokuments an einigen Stellen verschoben erscheint, und es in Einzelfällen zu fehlerhaften Seitenbezeichnungen im Inhaltsverzeichnis kommt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die nachfolgende Tabelle ermöglicht den Wechsel zu den hier neu erstellten Unterseiten: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #216080; background-color: #7DCCF0; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q3.3_-_Schuld_und_Strafe Q3.3 Schuld und Strafe]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF; text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 1. &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center; &amp;quot;|[[Schuld und Strafe- Hintergrund| Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #C6EEFF; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center;&amp;quot; |[[Schuld und Strafe - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen| Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Schuld_und_Strafe_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=15393</id>
		<title>Schuld und Strafe - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Schuld_und_Strafe_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=15393"/>
				<updated>2018-07-05T19:20:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Rechtliche und moralische Schuld */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Willensfreiheit und Schuld===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.theeuropean.de/gerhardt-roth/4904-die-freiheit-des-willens Die Freiheit des Willens] (theeuropean.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„The Europen“ betrachtet sich als unabhängiges Magazin, welches zeitgenössische Themen fokussiert, mit Hilfe verschiedener Fachleute debattiert und interdisziplinär beleuchtet. Dessen erster Artikel mit dem Titel [http://www.theeuropean.de/gerhardt-roth/4904-die-freiheit-des-willens „Es gibt eine falsche Bestrafungsideologie“] erklärt kurz die zugrundeliegenden philosophischen Positionen (Handlungsfreiheit nach Hume, Willensfreiheit nach Kant), kontrastiert diese mit dem geltenden Strafrechtssystem und plädiert für die Trennung von Verantwortlichkeit und moralischer Schuld. &lt;br /&gt;
:Der zweite Artikel [http://www.theeuropean.de/stephan-graetzel/2613-der-freie-wille-im-computertomopraphen „Keine Offenbarung in der Röhre“] hält den freien Willen für ein sprachliches Phänomen, denn dieser könne nur dort festgestellt werden, wo sich ein handlungsbefähigender Bezug des Individuums zur Gesellschaft herstellen lasse. Die Sprache verbinde den Menschen mit der Welt und befreie ihn von seinen biologischen Abhängigkeiten. Der Wille sei jedoch erst dann frei, wenn er dabei die Verbindlichkeiten zur Umwelt erkenne und umsetze (Kant, Freiheit aus Pflicht). Eine andere Position in dieser Debatte stellt der Beitrag [http://www.theeuropean.de/imke-puls/2611-der-freie-wille-zwischen-realitaet-und-fiktion „Wollen und müssen“] dar: Die Autorin argumentiert gegen die Widerlegung der Willensfreiheit einiger neurowissenschaftlicher Studien, wie zum Beispiel der von Benjamin Libet, welche seit den 90er-Jahren für öffentliches Aufsehen gesorgt hat. Demzufolge sei jede Art von Verhalten eine Komposition von komplexen genetischen Konstellationen und exogenen Faktoren und es sei abzuwarten, ob irgendwann ein mathematisches Modell menschliche Verhaltensweisen erklären könne. &lt;br /&gt;
:Schließlich verteidigt der letzte Artikel [http://www.theeuropean.de/andrea-kamphuis/2612-neuronaler-determinismus „Wir sind mehr als nur Bewusstsein“] die These, dass wir nicht trotz, sondern gerade aufgrund des neuronalen Determinismus nie freier waren. Die Autorin bezieht sich auf Friedrich Engels' Diktum von der Freiheit auf Einsicht der Notwendigkeit, denn erst mit der Erkenntnis über die Naturgesetze ergebe sich die Möglichkeit diese plan- und zweckmäßig wirken zu lassen. Die Freiheit des Willens sei demnach nichts anderes, als mit Sachkenntnis entscheiden zu können. Das Ich setze sich aus Bewusstem, Unbewusstem, den Sinnesorganen, dem Gehirn und den Entscheidungsalgorithmen und Datenbanken zusammen, auf das es zugreift. Dass Entscheidungen vor der Registrierung des Bewusstseins vorbereitet werden, würden das Individuum nicht aus der Verantwortung entlassen. Jede Erfahrung erweitere die Datenbank, mache den Zugriff präziser und den Menschen damit im Engels'schen Sinne freier.&lt;br /&gt;
:Jeder dieser Beiträge bezieht eine eigene Stellung in der Debatte. Wenn eine Einführung zu diesem Thema bereits stattgefunden hat, können die Artikel beispielsweise in Gruppen verteilt, bearbeitet, kritisiert und im Plenum vorgestellt und diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.google.de/url?sa=t&amp;amp;rct=j&amp;amp;q=&amp;amp;esrc=s&amp;amp;source=web&amp;amp;cd=1&amp;amp;cad=rja&amp;amp;uact=8&amp;amp;ved=0ahUKEwiN7-2417rVAhXDMhoKHYVFBREQFggnMAA&amp;amp;url=http%3A%2F%2Fwww.fachverband-ethik.de%2Ffileadmin%2Fdaten_bawue%2Fdateien%2Funterrichtsmaterialien%2F2.Reader-Freiheit.doc&amp;amp;usg=AFQjCNFqJepymeayurLp8aOfqzJlRJeWjA Determinismus und Freiheit] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Link führt zu einer Word-Datei, die einige Texte und Aufgabenstellungen zum Thema „Determinismus und Freiheit“ enthält. Es sind unter anderem Texte von Pauen, Bieri, Tugendhat, Roth und Singer zu finden. Diese bieten eine gute Grundlage für das Thema der Schuld, da sie unter anderem die Handlungsfreiheit und Verantwortung thematisieren. Teilweise entfernen sich die Texte dabei inhaltlich zu weit vom Thema der Schuld, da sie primär Determinismus und Freiheit sowie verwandte Begriffe behandeln. Vorteilhaft ist, dass zu besagten Texten bereits Aufgabenstellungen gegeben werden, die – angepasst an die jeweilige Klasse – übernommen werden können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.dasgehirn.info/entdecken/moral-und-schuld/moral-zeiten-der-hirnforschung/?p=all Moral in Zeiten der Hirnforschung] (dasgehirn.info)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die moderne Hirnforschung lieferte bereits und liefert noch zahlreiche Erkenntnisse, die die geltenden Vorstellungen vom freien Willen zunehmend in Frage stellen. Der Artikel geht auf die Experimente von Benjamin Libet in den 1980er Jahren und ihre Auswirkungen auf die Idee eines freien Willens ein, greift die Zusammenhänge von Hirnschädigungen und vermindertem moralischem Urteilsvermögen auf, diskutiert Anomalien an der Gehirnstruktur von sogenannten „Psychopathen“ und wirft vor allem die Frage auf, was all die in diesem Zusammenhang gesammelten Erkenntnisse für unser Menschenbild und unser Konzept der Schuldfähigkeit bedeuten. Auf diese Fragen kann der Artikel selbstverständlich keine finale Antwort liefern, doch die ethische Brisanz dieser Fragestellungen wird durch ihn klar aufgezeigt. Zudem werden die LeserInnen an neuere kritische Ansätze des Philosophen Ansgar Beckermann herangeführt, d.i. zur Annahme einer Dualität von Geist und Gehirn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Rechtliche und moralische Schuld===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.deutschlandfunk.de/eine-frage-von-recht-und-gerechtigkeit.871.de.html?dram:article_id=127444 Die Mauerschützenprozesse: Eine Frage von Recht und Gerechtigkeit] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
:Der kurze und leicht verständliche Artikel des Deutschlandfunks von Sylvia Conradt befasst sich mit den ersten „Mauerschützenprozessen“ in Berlin. Darin mussten sich am 2. September 1991 ehemalige DDR-Grenzsoldaten wegen tödlichen Schüsse auf Republikflüchtige erstmals vor dem Berliner Landgericht für ihr Handeln verantworten. Er legt unter Verwendung von Originalzitaten aus dem Prozess das Problem der Urteilsfindung und damit die mögliche Spanne zwischen geltendem Recht und Moral dar. Zudem bietet es sich an, in diesem Zusammenhang die Grenzen des Rechtsstaats im Unterricht zu thematisieren. Da der vorgestellte Artikel nur wenige Hintergrundinformationen anbietet, ist eine vorherige Auseinandersetzung mit dem Thema unerlässlich. Diese kann beispielsweise fächerübergreifend im Geschichtsunterricht oder durch einen Einstieg in das Themengebiet erfolgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Leseprobe - [https://www.edidact.de/contentBase/edidact/vorschau/3-08-04-40-4.5.4.pdf  Schuld ... haben nicht immer die anderen](edidact.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hierbei handelt es sich um eine Vorschau zu einem käuflich erwerbbaren, größtenteils ausgearbeiteten und mit Anleitungen und Arbeitsblättern versehenen Unterrichtskonzeptes, welches die Thematik von rechtlicher und moralischer Schuld und des Täter-Opfer-Ausgleichs behandelt. eDidact ist ein Projekt der Mediengruppe Oberfranken GmbH &amp;amp; Co. KG. Das vollständige Dokument lässt sich [https://www.edidact.de/Suche/index.htm?category=102570&amp;amp;q=D3080440454 hier] kostenpflichtig bestellen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Zitatesammlung - [http://www.quotez.net/german/adolf_eichmann.htm Zitate von Hannah Arendt] (quotez.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei dieser Seite handelt es sich um eine Zitatsammlung Hannah Arendts zum Eichmann-Prozess. Hannah Arendts Aussagen können vor allem in der Diskussion über den Rechtspositivismus genutzt werden. Ihre Ausführungen in ihrem Werk „Die Banalität des Bösen“ thematisieren u.a. die Frage nach dem Unterschied zwischen Recht und Gerechtigkeit. Auch ist es sinnvoll, Hannah Arendt den Schülerinnen und Schülern als eine der wenigen bekannten Philosophinnen der westlichen Kultur näher zu bringen. Die Zitate können im Zusammenhang mit dem im Jahre 2012 erschienenen Film „Hannah Arendt“ bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca 25 Min.) - [https://www.hr-inforadio.de/podcast/wissen/unser-umgang-mit-der-ns-vergangenheit-zum-50-todestag-von-fritz-bauer,podcast-episode-29254.html Podcast über das Leben von Fritz Bauer] (HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der hr-Info Podcast anlässlich des 50. Todestages von Fritz Bauer thematisiert vor allem sein Wirken als hessischer Generalstaatsanwalt in der Nachkriegszeit. Als Hauptinitiator der sogenannten ''Auschwitzprozesse'' wird in dem Podcast der historische und juristische Hintergrund sowie die noch heute spürbaren Konsequenzen seines Handelns thematisiert. Zwar fehlt zusätzliches Recherchematerial, doch könnte dieser Podcast als Vorbereitung bzw. Einstieg in die juristische Aufarbeitung der NS-Zeit in Deutschland dienen. Im Rhein-Main-Gebiet kann zudem eine wichtige Figur der deutschen Nachkriegsgeschichte aus der Region behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hdg.de/lemo/bestand/objekt/karikatur-haitzinger-ns-verjaehrungsdebatte.html Den Koffer können Sie wieder auspacken, Bormann, aus unserer Heimreise wird nichts] (Stiftung Haus der Geschichte der BRD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Karikatur aus dem Jahr 1965 zeigt Hitler, der an seinem Oberlippenbärtchen und an einer Armbinde mit dem Hakenkreuz zu erkennen ist, auf einer Liege liegend mit einem großen Sombrero. In seinen Händen hält er eine Zeitung mit dem Titel „Keine Verjährung für die NS-Verbrechen“. Die Karikatur spielt auf die Prozesse gegen NS-Verbrecher an, die in den 60er Jahren wieder aufgenommen wurden, vor allem der Eichmann-Prozess (1961) in Israel und die Ulmer Prozesse in Deutschland (1958). Die Schuldfrage im Zusammenhang mit der NS-Vergangenheit ist immer wieder ein öffentlich diskutiertes Thema. Um die SuS an die Frage nach Schuld heranzuführen, kann man diese Karikatur als Unterrichtseinstieg verwenden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Straftheorien===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.lawww.de/Library/Straftheorien/Schema.html Schaubild Straftheorien] (lawww.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Link der Internetseite laWWW führt zu einem Schaubild, das verschiedene Straftheorien knapp und schematisch vergleicht, und von kurzen Definitionen der Straftheorien ergänzt wird. Dabei werden jeweils der Ansatz der unterschiedlichen Theorien und die Kritik daran in ein bis zwei Sätzen genannt.&lt;br /&gt;
:Diese Seite ist besonders geeignet, um einen inhaltlichen Überblick zu den genannten Begriffen zu gewinnen oder die verschiedenen Positionen oberflächlich zu vergleichen. Zur Ergebnissicherung am Ende einer Lerneinheit oder zum Lernen für eine Klausur bietet sich die Quelle an, sie kann aber keinen inhaltlich tiefgehenden Input bieten.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Künstlerische und mediale Auseinandersetzung mit Schuld und Strafe===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/die-bpb/173284/die-frage-nach-der-schuld Erfahrungsbericht: Die Frage nach der Schuld] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Fast 50 Jahre nach dem Ende des zweiten Weltkrieges tritt Jürgen Wiebicke, der Autor dieses Artikels, im Jahr 1993 seine erste Israel-Reise an. Er formuliert lebensnah und auf einem verständlichen Sprachniveau seine Erwartungen und die tatsächlichen Reaktionen der Israelis auf ihn als deutschen Staatsbürger. Wiebicke thematisiert in seinen Schilderungen die generationenübergreifende Schuldfrage. &lt;br /&gt;
:Der Artikel kann mit diesem Themenschwerpunkt als Anstoß zur Diskussion über eine mögliche Kollektivschuld des deutschen Volkes auch Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges gewnutzt werden. Ein weiterer, die Thematik der Kollektivschuld aufgreifender Online-Artikel von n-tv ist unter folgendem Link zu finden: [http://www.n-tv.de/politik/Die-Maer-von-der-kollektiven-Schuld-article10014216.html Hitlers Komplizen: Die Mär von der kollektiven Schuld]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.deutschestheater.de/download/10359/materialmappe_terror.pdf Materialmappe zum Theaterstück „Terror“ von Ferdinand von Schirach] (www.deutschestheater.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:An dieser Stelle findet sich eine vom Deutschen Theater in PDF-Format zur Verfügung gestellte Materialmappe zur Uraufführung des Theaterstücks „Terror“ von Ferdinand von Schirach. Inhaltlich steht das Material im Zusammenhang mit dem unter „Hintergrund“ bereits verlinkten Video [http://mediathek.daserste.de/Hart-aber-fair/Terror-Abstimmung-Urteil-und-Diskussio/Video?bcastId=561146&amp;amp;documentId=38379958 Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!].&lt;br /&gt;
:Da in der Materialsammlung fast kein Originaltext zum Theaterstück vorhanden ist, empfiehlt sich die Verwendung im Anschluss an den Theaterbesuch oder den gleichnamigen Film. Besonders hervorzuheben ist, dass die Mappe speziell für den Unterricht entwickelt wurde und unter dem Punkt „Vorbemerkung“ Bezug zu Kompetenzen und weiteren Themenfeldern genommen wird. Zudem findet sich eine Empfehlung ab Jahrgangsstufe 10. Neben wesentlichen Hintergrundinformationen zur Inszenierung sind didaktische Impulse in Form von Fragestellungen, sowie Vorschläge für Übungen  vorhanden. Diese ermöglichen es, sich dem Inhalt aus unterschiedlichen Perspektiven zu nähern und bieten Diskussionsstoff für eine vertiefende Auseinandersetzung mit dem Thema an. Zusätzlich finden sich am Ende der Sammlung die beiden Schlussplädoyers für die möglichen Ausgänge des Stücks in Textform. Diese bieten einen guten Überblick über die im Stück hervorgebrachten Argumente für oder gegen eine Verurteilung des Angeklagten. Sie können am Ende der Unterrichtsreihe zur Wiederholung und Sicherung dargelegt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.materialserver.filmwerk.de/arbeitshilfen/AH_Terror_A4_web.pdf Arbeitshilfe zum Theaterstück „Terror“ von Ferdinand von Schirach] (materialserver.filmwerk.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dieser Datei wird eine kleinschrittige Erarbeitung des Filmes „Terror - Ihr Urteil“ (2016) nach dem Gerichtsdrama von Ferdinand von Schirach anhand von sechs Filmsequenzen des DVD-Materials vorgestellt. Inhaltlich steht das Material im Zusammenhang mit dem bereits verlinkten Video in der Domäne „Hintergrund“ [http://mediathek.daserste.de/Hart-aber-fair/Terror-Abstimmung-Urteil-und-Diskussio/Video?bcastId=561146&amp;amp;documentId=38379958 Terror: Abstimmung, Urteil und Diskussion!]. Der Film stellt die Frage nach der Unterscheidung von moralischer und rechtlicher Schuld und fordert vom Zuschauer in dem vielschichtigen Argumentationsgeflecht der Filmhandlung ein eigenes Urteil. Auf Seite 2 des Unterrichtsmaterials wird ein Überblick zu den thematisch eingeteilten Sequenzen des Spielfilms gegeben. Daran schließt sich eine genaue Einführung in die Geschehnisse der jeweiligen Filmszenen an und die Verknüpfungen zu den Arbeitsblättern, die ab Seite 10 präsentiert werden. Jedem der Arbeitsblätter ist eine Lehrerversion beigefügt, die Lösungsvorschläge der Schüleraufgaben enthält. Weitere interessante Hinweise sind die aufgelisteten Filmhinweise zu ähnlichen Dilemmaszenarien auf Seite 9 sowie eine Verlinkung zum Kauf einer DVD „mit dem Recht zur nichtgewerblichen öffentlichen Vorführung“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Anwendung von Recht===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/pocket-politik/16548/rechtsstaat Rechtsstaat] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Text definiert den Rechtsstaatsbegriffs und erklärt dessen wichtigsten Grundsätze und allgemeinen Kennzeichen, wie Rechtssicherheit und Gewaltenteilung. Zur Verdeutlichung wird Bezug auf das Deutsche Grundgesetzes genommen. &lt;br /&gt;
:Die im Artikel vorhandenen Verlinkungen bieten die  Möglichkeit, innerhalb desselben Online-Portals weiterführende Texte zu den einzelnen Fachtermini zu sichten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2009/13/Die-Insel-13 Darf Strafe so schön sein?] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der oben verlinkte Artikel aus der Zeitschrift „Die Zeit“ von 2009 beschäftigt sich mit dem Gefängnis Bastøy in Norwegen. Die Autorin beschreibt darin einen Besuch auf der dazugehörigen Gefängnisinsel und Gespräche mit den Mitarbeitern und Häftlingen. Sie scheint dabei der Konzeption des „liberalsten Gefängnisses der Welt“ kritisch gegenüber zu stehen. Der Artikel könnte im Unterricht beispielweise als Diskussionsgrundlage oder für ein Rollenspiel zum Thema „Funktion bzw. der Härte von Haftstrafen“ genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (8 Min) - [http://www.spiegel.de/video/norwegischer-strafvollzug-knast-ohne-gitter-video-1141186.html: Norwegischer Strafvollzug: Knast ohne Gitter] (Spiegel online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im oben verlinkten Video wird einer Häftling namens Peter aus einem norwegischen Gefängnis einen Tag lang begleitet. Im Fokus steht dabei die liberale Handhabung des Strafvollzugs in Norwegen. &lt;br /&gt;
:Dieses Video könnte als Grundlage einer Diskussion zur Funktion von Strafe alternativ oder ergänzend zu oben genanntem Artikel gezeigt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifendes Material===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
Unter dieser Überschrift wird eine Internetquelle aufgeführt, die eine Sammlung von Texten mit einer Vielzahl an inhaltlichen Themen beinhaltet. Aufgrund der allgemein ausgreichteten Orientierung des Materials wurde von einer thematischen Einordnung abgesehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-RECHTSETHIK.doc Textausschnitte zur Rechtsethik] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der 2010 erstellte Reader des Fachverbands Ethik e.V. präsentiert eine bereits gekürzte Literatur- und Quellensammlung zum Themenfeld „Rechtsethik“. Auf 62 Seiten werden im ersten Teil des Dokuments theoretische Texte aufgelistet, die bspw. von Kant und Hobbes bis Radbruch und Höffe stammen (S. 3-27). Daraufhin schließt sich eine Sammlung von Texten an, die Beispiele der deutschen und internationalen Rechtsgeschichte aufführen, in denen die Schuldfrage anhand von konkreten Fällen mit Schülerinnen und Schülern diskutiert werden kann. &lt;br /&gt;
:Ein besonderer Hinweis kann an dieser Stelle auf die tabellarische Auflistung zu gesetzlichen Rechtsgrundlagen auf Seite 31-33 gegeben werden. Dieser Einschub wird im Inhaltsverzeichnis unter den Überschriften „Modell: Bedingungen eines gerechten Urteils“ und „Acht Bedingungen eines gerechten Urteils“ eingeführt. Es bleibt zu erwähnen, dass das Layout des Word-Dokuments an einigen Stellen verschoben erscheint, und es in Einzelfällen zu fehlerhaften Seitenbezeichnungen im Inhaltsverzeichnis kommt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die nachfolgende Tabelle ermöglicht den Wechsel zu den hier neu erstellten Unterseiten: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #216080; background-color: #7DCCF0; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q3.3_-_Schuld_und_Strafe Q3.3 Schuld und Strafe]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF; text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 1. &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center; &amp;quot;|[[Schuld und Strafe- Hintergrund| Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #C6EEFF; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center;&amp;quot; |[[Schuld und Strafe - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen| Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14473</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14473"/>
				<updated>2018-03-20T19:38:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Logik&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vom Journalisten Alex Gendler entworfene, animierte Video skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis. Es bringt das Gleichnis anschaulich in einen historischen Kontext und ordnet es kurz in Platons Œuvre ein. Es bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Auch eine Seite mit weiterführenden und vertiefenden Materialien existiert. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, ist aber relativ schnell. Das Video kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell ein Gedankenspiel. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Gehirn im Tank] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das ''Gehirn im Tank''-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien im Transfer zu implementieren. Die Quelle enthält ein Kurzvideo (~3 Minuten) sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Luzide Träume] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte &amp;quot;Klarträume&amp;quot; oder &amp;quot;luzide Träume&amp;quot; vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler ''Maurits Cornelis Escher'' gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14472</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14472"/>
				<updated>2018-03-20T19:09:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Logik&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vom Journalisten Alex Gendler entworfene, animierte Video skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis. Es bringt das Gleichnis anschaulich in einen historischen Kontext und ordnet es kurz in Platons Œuvre ein. Es bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Auch eine Seite mit weiterführenden und vertiefenden Materialien existiert. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, ist aber relativ schnell. Das Video kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell ein Gedankenspiel. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Luzide Träume] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte &amp;quot;Klarträume&amp;quot; oder &amp;quot;luzide Träume&amp;quot; vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim ''Gehirn im Tank'' implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler ''Maurits Cornelis Escher'' gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14467</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14467"/>
				<updated>2018-03-09T12:24:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Hintergrundmaterial */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Logik&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vom Journalisten Alex Gendler entworfene, animierte Video skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis. Es bringt das Gleichnis anschaulich in einen historischen Kontext und ordnet es kurz in Platons Œuvre ein. Es bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Auch eine Seite mit weiterführenden und vertiefenden Materialien existiert. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, ist aber relativ schnell. Das Video kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Luzide Träume] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte &amp;quot;Klarträume&amp;quot; oder &amp;quot;luzide Träume&amp;quot; vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim ''Gehirn im Tank'' implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler ''Maurits Cornelis Escher'' gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14466</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14466"/>
				<updated>2018-03-09T12:23:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Philosophie&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vom Journalisten Alex Gendler entworfene, animierte Video skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis. Es bringt das Gleichnis anschaulich in einen historischen Kontext und ordnet es kurz in Platons Œuvre ein. Es bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Auch eine Seite mit weiterführenden und vertiefenden Materialien existiert. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, ist aber relativ schnell. Das Video kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Luzide Träume] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte &amp;quot;Klarträume&amp;quot; oder &amp;quot;luzide Träume&amp;quot; vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim ''Gehirn im Tank'' implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler ''Maurits Cornelis Escher'' gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14444</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14444"/>
				<updated>2018-02-26T12:44:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Philosophie&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das vom Journalisten Alex Gendler entworfene, animierte Video skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis. Es bringt das Gleichnis anschaulich in einen historischen Kontext und ordnet es kurz in Platons Œuvre ein. Es bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Auch eine Seite mit weiterführenden und vertiefenden Materialien existiert. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, ist aber relativ schnell. Das Video kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Luzide Träume] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte &amp;quot;Klarträume&amp;quot; oder &amp;quot;luzide Träume&amp;quot; vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim ''Gehirn im Tank'' implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler ''Maurits Cornelis Escher'' gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14443</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14443"/>
				<updated>2018-02-24T20:15:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Philosophie&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Luzide Träume] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte &amp;quot;Klarträume&amp;quot; oder &amp;quot;luzide Träume&amp;quot; vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim ''Gehirn im Tank'' implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler ''Maurits Cornelis Escher'' gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14442</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14442"/>
				<updated>2018-02-24T20:13:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Philosophie&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Luzide Träume] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte &amp;quot;Klarträume&amp;quot; oder &amp;quot;luzide Träume&amp;quot; vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim ''Gehirn im Tank'' implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler ''Maurits Cornelis Escher'' gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen und vermitteln gleichsam einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 behandelt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14441</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14441"/>
				<updated>2018-02-24T20:13:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Philosophie&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Luzide Träume] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte &amp;quot;Klarträume&amp;quot; oder &amp;quot;luzide Träume&amp;quot; vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim ''Gehirn im Tank'' implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die dem niederländischen Maler ''Maurits Cornelis Escher'' gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen und vermitteln gleichsam einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik, die in der Q4 behandelt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14440</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14440"/>
				<updated>2018-02-24T18:28:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Philosophie&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Luzide Träume] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte &amp;quot;Klarträume&amp;quot; oder &amp;quot;luzide Träume&amp;quot; vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim ''Gehirn im Tank'' implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14436</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14436"/>
				<updated>2018-02-17T20:33:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Hintergrundmaterial */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind akribisch sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Philosophie&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14435</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14435"/>
				<updated>2018-02-17T20:32:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Hintergrundmaterial */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Philosophie&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über die Frage &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, der zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast beiliegt. Es wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus. Es bietet sich aber bei kooperativen Kollegen wie oben genannt eine Aufteilung mit den Deutsch Grund- und Leistungskursen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14430</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14430"/>
				<updated>2018-02-16T22:24:02Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Hintergrundmaterial */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (42 S.): [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann - Goethe-Universität Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien des Vortrags &amp;quot;Was ist so gut an (guter) Philosophie&amp;quot; von André Fuhrmann sind im Internet frei zugänglich. Sie ist für ein Publikum mit wenig Kenntnissen in (philosophischer) Logik konzipiert worden. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Verständnis des Themas als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche, die sich mit Logik befassen, dienen. Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als &amp;quot;unfertig&amp;quot; eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14429</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14429"/>
				<updated>2018-02-16T22:12:09Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14428</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14428"/>
				<updated>2018-02-16T22:11:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay &amp;quot;The Extended Mind&amp;quot; den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14427</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14427"/>
				<updated>2018-02-16T22:04:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Möglicherweise gibt es bessere Quellen für Logik (Hintergrund). Wir fanden allerdings höchstens universitäre Skripte und Bücher (die teilweise nur Studenten zugänglich sind).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vielleicht wäre es sinnvoll, wie die erste Gruppe in der Einleitung eine Orientierung zu liefern. Unser Ordnung könnte dann vielleicht intuitiver genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Offene Themen:&lt;br /&gt;
Vorsokratiker (Xenophanes), Wahrheit im Recht (Jura)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14426</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14426"/>
				<updated>2018-02-16T21:43:25Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay 'The Extended Mind' den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14425</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14425"/>
				<updated>2018-02-16T21:41:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay 'The Extended Mind' den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14418</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14418"/>
				<updated>2018-02-16T15:19:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Möglicherweise gibt es bessere Quellen für Logik (Hintergrund). Wir fanden allerdings höchstens universitäre Skripte und Bücher (die teilweise nur Studenten zugänglich sind).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Offene Themen:&lt;br /&gt;
Vorsokratiker (Xenophanes), Wahrheit im Recht (Jura)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14417</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14417"/>
				<updated>2018-02-16T15:18:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Möglicherweise gibt es bessere Quellen für Logik (Hintergrund). Wir fanden allerdings höchstens universitäre Skripte und Bücher (die teilweise nur Studenten zugänglich sind).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Offene Themen:&lt;br /&gt;
Vorsokratiker (Xenophanes)&lt;br /&gt;
Wahrheit im Recht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14416</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14416"/>
				<updated>2018-02-16T14:41:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Möglicherweise gibt es bessere Quellen für Logik (Hintergrund). Wir fanden allerdings höchstens universitäre Skripte und Bücher (die teilweise nur Studenten zugänglich sind).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wahrheit im Recht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14339</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14339"/>
				<updated>2018-02-16T12:57:02Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Möglicherweise gibt es bessere Quellen für Logik (Hintergrund). Wir fanden allerdings höchstens universitäre Skripte und Bücher (die teilweise nur Studenten zugänglich sind).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14336</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14336"/>
				<updated>2018-02-16T12:52:44Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht Logik] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, sammelt hier Stichworte der Logik. Die Ausarbeitungen sind unvollständig und über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Die kurzen Schlagworte bieten aber Möglichkeiten für Lehrkräfte (und Schüler), sich eigenständig zu informieren. Insbesondere die logischen Fehlschlüsse sind umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als &amp;quot;Erziehung zur Mündigkeit&amp;quot; - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay 'The Extended Mind' den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14315</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14315"/>
				<updated>2018-02-16T12:37:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay 'The Extended Mind' den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14314</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14314"/>
				<updated>2018-02-16T12:36:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: Änderung 14311 von RTHerbig (Diskussion) rückgängig gemacht.&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay 'The Extended Mind' den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14313</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14313"/>
				<updated>2018-02-16T12:35:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Unterrichtsmaterialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay 'The Extended Mind' den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14312</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14312"/>
				<updated>2018-02-16T12:35:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay 'The Extended Mind' den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14311</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14311"/>
				<updated>2018-02-16T12:34:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die Seite bietet eine kurze Audio Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay 'The Extended Mind' den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14308</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14308"/>
				<updated>2018-02-16T12:31:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:(hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14307</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14307"/>
				<updated>2018-02-16T12:28:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:(hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14306</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14306"/>
				<updated>2018-02-16T12:27:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk - Stanford University)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14305</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14305"/>
				<updated>2018-02-16T12:25:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14304</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14304"/>
				<updated>2018-02-16T12:25:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Theorie der erweiterten Kognition] (Philosophy Talk)''' &lt;br /&gt;
(hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.): [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14302</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14302"/>
				<updated>2018-02-16T12:18:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind Extended Mind Theory. (Blog)''' &lt;br /&gt;
hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 19 Min.)''': [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)'''&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Weitere Ideen für Unterricht für Praxisbezüge und Störungen der Erkenntnis:'''&lt;br /&gt;
:*Phantomschmerzen&lt;br /&gt;
:*Demenz&lt;br /&gt;
:*Anton's Disease&lt;br /&gt;
:*Neuroplastizität (hier besonders Norman Doidge)&lt;br /&gt;
:*Klartraum Phänomen&lt;br /&gt;
:*'Der Mann der seine Frau für einen Hutständer hielt' von Oliver Sacks&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (Weird Experiments)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Der Halo-Effekt] (W.Stangl)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der böse Bruder des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel (5 S.): [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (Joachim Stiller)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Die Sokal-Affäre] (Neue Züricher Zeitung)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine  anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14280</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14280"/>
				<updated>2018-02-16T11:54:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14274</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14274"/>
				<updated>2018-02-16T11:48:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Spielfilme===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Matrix (Science-Fiction, 1999, Produktion: Joel Silver, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Matrix ist der erste Teil einer Science-Fiction-Film Trilogie aus dem Jahr 1999. Ein dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo erfährt, dass sein Leben bisher eine Computersimulation war. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekte der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume. Die meisten Bezüge sind im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung nutzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Apocalypse Now (Antikrieg, 1979, Produktion: u.a. John Ashley, FSK 16)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Anti-Kriegsfilm basiert lose auf Joeseph Conrads Buch 'Heart of Darkness'. Die Hauptfigur Hauptmann Willard erhält den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Auf der Reise werden Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich. Der Film zeigt Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14135</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=14135"/>
				<updated>2018-02-16T11:09:30Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Klassische Erkenntnistheorie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-Ed Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-Ed Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-Ed Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-Ed)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://wissenschaftblog.wordpress.com/2015/05/17/die-philosophie-hinter-matrix/ Die Philosophie hinter Matrix] (Ideenwerkstatt – die Gedankenschmiede Blog)'''&lt;br /&gt;
:Dieser Blog erklärt die philosophischen Konzepte die in dem Film 'Die Matrix' von den Regisseuren verwendet wurden. Der Blog ist sehr ausführlich, gibt viele Hintergründe und eignet sich im Zusammenspiel mit dem Film verschiedene Probleme der Erkenntnistheorie aufzugreifen oder zu vertiefen. Es wird auf Platons Höhlengleichnis, René Descartes, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch Kant, Leibnitz und Hume eingegangen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (Edeltraud Mathis)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn, Österreich, hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=13937</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=13937"/>
				<updated>2018-02-16T09:52:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Moderne Erkenntnistheorie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. (Anmerkung: Es bietet sich prinzipiell ein fächerübergreifender Unterricht mit Deutsch an, falls im aktuellen Jahrgang &amp;quot;Faust I&amp;quot; gelesen wird.)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-ED Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-ED Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-ED Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 58 Min.): [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie, vom 17.5.2015, Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!], (SRF)'''&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch 'Antifragilität'. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=13913</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=13913"/>
				<updated>2018-02-16T09:41:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. (Anmerkung: Es bietet sich prinzipiell ein fächerübergreifender Unterricht mit Deutsch an, falls im aktuellen Jahrgang &amp;quot;Faust I&amp;quot; gelesen wird.)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.): [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-ED Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Lexikon: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-ED Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-ED Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Portal: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel der Videoreihe &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 30 Min.) - Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Podcast (ca. 60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (ca. 35 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=13911</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=13911"/>
				<updated>2018-02-16T09:30:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Hintergrund-Material: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Hintergrund-Material: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. (Anmerkung: Es bietet sich prinzipiell ein fächerübergreifender Unterricht mit Deutsch an, falls im aktuellen Jahrgang &amp;quot;Faust I&amp;quot; gelesen wird.)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Audio-Material (29 Min.):  [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Text: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material:  [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (29 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-ED Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-ED Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-ED Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (29 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Audiostream (60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (36 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=13909</id>
		<title>Diskussion:Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Diskussion:Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=13909"/>
				<updated>2018-02-16T09:28:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;RTHerbig: /* Hintergrund */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Definition===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Wahrheit und Erkenntnis:''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie 'ist falsch', 'ist der Fall' und 'stimmt'. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa 'wahr in einem Modell' oder 'notwendigerweise wahr'. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hintergrundmaterial===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Hintergrund-Material: [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Kognitition im philosophischen Zusammenhang] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:Die Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Einträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Hintergrund-Material: [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemologie] (Plato University of Stanford)'''&lt;br /&gt;
:In diesem englischen Lexikoneintrag wird die Epistemologie umfangreich zusammengefasst. Es ist in einer Sprache und quantitativ übersichtlich gehalten. Die Einträge sind nach XXXXX sortiert, es ist deshalb vor allem als Nachschlagwerk für Schüler z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats verwendbar. Deswegen ist es auch häufig möglich, direkt zum Thema von Interesse zu springen, ohne die vorherigen Kapitel beachten zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis und Wissen] (Wikiquote)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Wikiquote-Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten (und teilweise unbekannten) Denkern aus allen Epochen. Ebenso ist eine Bibel-Rubrik enthalten. Die Zitatsammlung kann zum Einstieg in das Thema den Schülern präsentiert werden. Auch werden hier Kernaussagen einzelner Philosophen hier schnell gefunden, um über ihre Bedeutung zu interpretieren. (Anmerkung: Es bietet sich prinzipiell ein fächerübergreifender Unterricht mit Deutsch an, falls im aktuellen Jahrgang &amp;quot;Faust I&amp;quot; gelesen wird.)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Audio-Material (29 Min.):  [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (HR-Info Funkkolleg)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie von HR-Info finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, so auch zur Erkenntnistheorie. In diesem Beitrag wird ein gut verständlicher Überblick von der klassischen Erkenntnistheorie bei Aristoteles über Kant bis zur modernen Erkenntnistheorie gegeben. Er eignet sich gut als Einstieg in das Thema im philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. Neben der Radiosendung werden Zusatzmaterialien zur Verfügung gestellt, die von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts reicht. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich als Ganze vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht auf der Stufe Q2 selbst.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Faust und Erkenntnis] (SWR)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht in Bezug auf Erkenntnis bietet sich Goethes &amp;quot;Faust I&amp;quot; an. Das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da &amp;quot;Faust I&amp;quot; frequentiert zur Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht zählt, lässt sich anhand seiner Nachtszene über &amp;quot;Warum Erkenntnis?&amp;quot; diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, die zum Artikel ein 14-seitiges Transkript und einen 30-minütigen Podcast liefert. Hier wird die Handlung im Faust zeitgenössisch umgedeutet, behält allerdings den Roten Faden der Tragödie bei, was einen Zugang von Schülerseite erheblich erleichtern dürfte. Der Artikel und der Podcast gehen zwar weit über den reinen Erkenntnisrahmen hinaus, bieten aber anhand der genannten Fächerübergreifbarkeit eine Aufteilung mit Deutsch Grund- und Leistungskursen bei kooperativen Kollegen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Text: [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;- Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Varianten der Wahrheitstheorie von der Korrespondeztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material:  [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Schirn Kunsthalle, Frankfurt am Main)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn hat zu ihrer Sonderausstellung &amp;quot;René Magritte: Der Verrat der Bilder&amp;quot; ein kostenloses Digitorial online. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit, unter ihnen Foucault, in engem Austausch und lies sich durch sie inspirieren und umgekehrt. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. Das Digitorial eignet sich besonders für die Oberstufe, ist aber auch didaktisch vorbereitet in der Mittelstufe verwendbar. Texte und Bilder kommen nicht ganz ohne Vorwissen aus und richten sich eigentlich an Erwachsene. Es ist für die Phasen der Hinführung und Fokussierung geeignet. Positiv ist hervorzuheben, dass zu dem Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video mit gereicht wird. Es greift zudem viele explizit philosophische Probleme auf: Platons Höhlengleichnis wird angesprochen aber auch Probleme der Repräsentation und der Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf hat; man kann es im eigenen Tempo bearbeiten. Es gibt eine englische Version, eignet sich also auch für den mehrsprachigen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (29 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' das Leben und Wirken des berühmten Sokrates. Für ein Einsteigerpublikum wird das Thema gewohnt breit aufbereitet und eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler TED-ED Lesson zu Platons Höhlengleichnis] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte Material skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis und bietet zudem Anknüpfungsunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke. Das Video lässt sich - falls gewünscht - auch mit deutschen Untertiteln abspielen. Zudem skizziert es anschaulich den Kontext, in dem das Gleichnis auftritt. Das Video kann zur kurzen Darstellung/Resümee des Höhlengleichnisses und seiner vielen Deutungen dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Das Gettier-Problem] (Sapere Aude Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, vereinigt viele Aspekte der Philosophie und Theologie. Über die Aktualität des Blogs ist nichts bekannt. Unter anderem das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst und populäre Einwände genannt und besprochen. Das Problem wird inklusive der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, es muss also Platons Ausarbeitung und (eigene) Erwiderung der JTB-Definition in &amp;quot;Theaitetos&amp;quot; nicht notwendig behandelt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationsphilosophie] (Iranica Online)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, Erkenntnistheorien aus der islamischen Spätblüte zu behandeln. Der englische Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt in ansprechender Weise die Illumination und ihre geschichtliche Einordnung. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und entweder des Arabischen oder einer weiteren Sekundärquelle schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle als Material für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://www.muslimphilosophy.com/ip/rep/H054.htm Illuminationsphilosophie] (Muslim Philosophy)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ähnlich wie Iranica Online enthält das Online-Lexikon &amp;quot;Muslim Philosophy&amp;quot; einen umfangreichen Eintrag zur Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis. Der (schon ältere) englische Aufsatz beschreibt übersichtlich die Illumination und ihre philosophische Einordnung. Er ist ausschließlich mit Kenntnis des Englischen lesbar und liefert Querverweise für relevante und weiterführende Themen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, der als Begründer des Rationalismus gilt, wird im Zeit-Blog auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus den Meditationen wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie (&amp;quot;Gehirn im Tank&amp;quot;) und Populärkultur (&amp;quot;Matrix&amp;quot;) bezogen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker TED-ED Lesson zu Descartes Meditationen] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
:Diese Online Materialsammlung bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit Untertiteln in Deutsch, dass sich mit René Descartes Meditationen beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in der Meditationen einfach und aufschlussreich dar. Es eignet sich deshalb sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die Struktur der Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online Material: [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ TED-ED Lesson zum Körper-Geist Problem] (TED-ED)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Erklär-Video gehen die Produzenten auf das Körper-Geist Problem ein und beleuchten dabei besonders Descartes Gedankenexperiment in der ersten Meditation. Es richtet sich an Einsteiger und eignet sich besonders in der Phase der Fokussierung dafür, über alltägliche Phänomene dieses Problems einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der Schülerinnen und Schülern zu schaffen. Der Beitrag ist auf Englisch, bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Nach dem Video unter der Rubrik 'Watch' kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken ('Think', 'Dig Deeper', 'Discuss') sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (29 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beschäftigen sich in gewohnter Manier mit dem Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
*'''Online-Video (30 Min.): [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Kant] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W. F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (30 Min.):  [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Husserl und Heidegger] (ARD-alpha)'''&lt;br /&gt;
: Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (3:30 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Russells Teekanne] (SRF Kultur)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz noch nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell sein Gedankenspiel einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei und überträgt das Argument auf ebenjene. Trotzdem scheinen wir nicht zu erwarten, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (Jörg Seidel)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Artikel: [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (science.ORF.at)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Kostenpflichtiges Hörbuch zum Download oder auf CD: [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen], (Auditorium Verlag, jeweils ca. 45 min.)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: Über Wissen und Nichtwissen und Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung. Die erste Rede 'Über Wissen und Nichtwissen' ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Audiostream (60 Min.): [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (Österreiche Mediathek)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Video (36 Min.): [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] (Uni Bonn TV)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema &amp;quot;Was ist Wahrheit?&amp;quot;. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Online-Material: [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (Zeit-Blog)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch &amp;quot;Angst vor der Wahrheit&amp;quot; aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>RTHerbig</name></author>	</entry>

	</feed>