<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="de">
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Sym</id>
		<title>PUMa - Benutzerbeiträge [de]</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Sym"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Spezial:Beitr%C3%A4ge/Sym"/>
		<updated>2026-06-10T23:24:14Z</updated>
		<subtitle>Benutzerbeiträge</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.29.3</generator>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Andere_Quellen(Infotext)&amp;diff=19298</id>
		<title>Vorlage:Andere Quellen(Infotext)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Andere_Quellen(Infotext)&amp;diff=19298"/>
				<updated>2018-11-21T18:59:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;:Einige ungewöhnliche Materialfunde lassen sich zwar in keine der bereits genannten Rubriken einordnen. Dennoch eignen sie sich aus jeweils aufgeführten Gründen in besonderer Weise für den philosophischen Unterricht. Verlinkungen zu entsprechenden Quellen werden in diese Rubrik eingefügt.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Videos(Infotext)&amp;diff=19297</id>
		<title>Vorlage:Videos(Infotext)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Videos(Infotext)&amp;diff=19297"/>
				<updated>2018-11-21T18:58:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;:Filme aktivieren im Unterricht nicht nur verschiedene Lernkanäle und sprechen somit unterschiedliche Lerntypen an. Häufig kann durch den Einsatz filmischen Materials auch die Lernbereitschaft der SuS geweckt werden. Aus diesem Grund bietet es sich an, in einer gesonderten PUMa-Rubrik Hinweise zu empfehlenswertem Filmmaterial aufzuführen. Die Nutzerinnen und Nutzer finden Verlinkungen zu kurzen Videoclips, die sich bspw. für die ansprechende Hinführung zu einem Thema anbieten. Es werden jedoch auch deutlich längere Beiträge präsentiert, mit deren Hilfe sich die SuS eigenständig zu einem Thema informieren können. Auch Empfehlungen bezüglich der Einbindung geeigneter Spielfilme zu spezifischen Themen in entsprechende Unterrichtskontexte finden die PUMa-Nutzer-/innen hier.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Podcasts(Infotext)&amp;diff=19295</id>
		<title>Vorlage:Podcasts(Infotext)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Podcasts(Infotext)&amp;diff=19295"/>
				<updated>2018-11-21T18:57:49Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;:Zahlreiche Institutionen insbesondere aus dem Bereich der öffentlich-rechtlichen Medien stellen in ihren Mediatheken Podcasts zu vielfältigen Themen kostenfrei zur Verfügung. Die dargebotenen Hörbeiträge präsentieren ihre Inhalte zumeist ansprechend, anschaulich und sachkundig. Zu einer abwechlungsreichen Gestaltung des Unterrichts können Podcasts in nahezu allen Arbeitsphasen eingesetzt werden. In dieser Rubrik finden die PUMa-Nutzer-/innen Verlinkungen zu empfehlenswerten Hörbeiträgen.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Bilder(Infotext)&amp;diff=19294</id>
		<title>Vorlage:Bilder(Infotext)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Bilder(Infotext)&amp;diff=19294"/>
				<updated>2018-11-21T18:57:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;:Mit Hilfe geeigneter Bildmaterialien lässt sich häufig sehr direkt und auf unkomplizierte Weise der Einstieg in ein Thema finden. Bilder können aber nicht nur in den Hinführungsphasen einer Unterrichtsreihe als visueller Impuls genutzt werden. Vielmehr dienen sie auch in anderen Unterrichtssequenzen dazu, auf möglichst ansprechende und unmittelbare Weise Inhalte zu veranschaulichen. In dieser Rubrik finden die PUMa-Nutzer-/innen daher Verlinkungen zu jeweils empfehlenswerten Bildmaterialien.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=E2.3_-_Religionskritik&amp;diff=19281</id>
		<title>E2.3 - Religionskritik</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=E2.3_-_Religionskritik&amp;diff=19281"/>
				<updated>2018-11-21T17:46:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Religionskritik“ der E-Phase.&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Das Thema des Kurshalbjahres soll nach Maßgabe philosophischer Paradigmen beleuchtet werden, die das den Religionen Gemeinsame begrifflich und problemangemessen formulieren. Angesichts des abstrakten, auf das Absolute gerichteten Gegenstands ist es von Bedeutung, Ausprägungen, Gestalten und Fundamente des Glaubens sprachlich adäquat zum Ausdruck zu bringen. [...]&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wesentlich für die Auseinandersetzung mit Letztbegründungszusammenhängen und dem Absoluten ist die Bildung eines Bewusstseins für das mit dem Begriff „Gott“ verbundene metaphysische Differenzproblem, welches in gewohnten, gegenständlichen Erfahrungszusammenhängen nicht abbildbar ist.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ein weiterer für den Fragehorizont „Religion“ substanzieller Aspekt ist die Reflexion über Sprache sowie sprachlogische Problemzusammenhänge, [...].&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ausgehend von der Konstitution eines Bewusstseins für ungleiche Sinnebenen kann eine Auseinandersetzung mit ethischen und religiösen Horizonten der Moralbegründung sowie der Religionskritik geführt werden. Ein Verständnis des Problemkerns des Glaubens befähigt zu einer Toleranz, die die Glaubensmotivation von Menschen wahrnimmt und achtet, aber auch kritisch Radikalisierungen im Verhältnis von Gott und Mensch einzuordnen vermag. [...]“&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusministerium.hessen.de/schule/kerncurricula/gymnasiale-oberstufe/ethik Ethik] (S. xy) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Themenfeld Religionskritik'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Religionskritische Perspektiven''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:* anthropologisch-moralische Argumentation (z.B. Feuerbach, Nietzsche)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:* psychoanalytische Argumentation (z.B. Freud)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:* soziologisch-politische Argumentation (z.B. Marx)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Maria Skalda, Philipp Stanislawski, Jens Meisenheimer, Linne Falkhausen und Sylvia Merschroth.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die nachfolgende Tabelle ermöglicht den Wechsel zu den hier neu erstellten Unterseiten:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |E2.3 - Religionskritik&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[ Religionskritik - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[ Religionskritik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[ Religionskritik - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionskritik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19280</id>
		<title>Religionskritik - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionskritik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19280"/>
				<updated>2018-11-21T17:44:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Darwin/Dawkins/Dennett */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterial==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeine Religionskritik===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/reader_religionskritik.pdf Texte zur Religionskritik] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Text ist eine Zusammenstellung von Religionskritiken von der Antike über Marx bis Carnap, Rorty und Dawkins. Die Texte sind relevante Ausschnitte von Originaltexten der Autoren und umfasst dabei nicht mehr als drei Seiten, meistens aber nur eine Seite. Unteranderem sind die zentralen Textabschnitte der Autoren Feuerbach, Marx, Nietzsche und Freud vorhanden. Die Texte sind inhaltlich sehr divers und können als Hintergrundwissen für die Lehrkraft, aber auch als Text für den Unterricht dienen. Am Anfang wird eine Strukturierung der verschiedenen Traditionen von Religionskritik gegeben, welcher sich gut für die Orientierung der Lehrkraft sowie der Schüler_innen eignet. Die Texte sollten aber, bevor sie den Schüler_innen vorgelegt werden, gelesen und eingeordnet werden. Diese Textsammlung ist vor allem hilfreich für Unterrichtseinheiten, die nicht den kanonischen Weg gehen, kann aber auch für den kanonischen Weg sehr gut genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://www.youtube.com/watch?v=mrWrzpuBGRA Religionskritik zu Feuerbach / Marx / Freud / Dawkins]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser schön gemachte Youtube-Film ist eine kurze, aber sehr ansprechende Einführung in klassische Religionskritiken. Es werden Feuerbach, Marx, Freud und Dawkins in einer erfrischenden Weise behandelt. Gleichzeitig zum gesprochenen Text entstehen Zeichnungen. Dieser Film eignet sich besonders gut, um in das Thema einzuführen oder nochmal einen Überblick über die behandelten Themen zu geben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - [http://www.digitale-schule-bayern.de/dsdaten/552/27.pdf Übersicht von Xenophanes bis Dawkins] (digitale-schule-bayern.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Sammlung von sehr kurzen Texten gibt eine sehr knappe Übersicht über verschiedene Positionen der Religionskritik. Wegen der Kürze der Texte und den hinzugefügte Graphiken können einzelne Strömungen und Hauptvertreter der Religionskritk gut in Gruppenarbeiten bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://www.dober.de/religionskritik/ Religionskritik und die Zukunft der Religion] (Rolf Dober)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier handelt es sich um eine private Seite eines Lehrers, der viele Projekte für den Ethikunterricht im Internet erstellt hat. Auf dieser Seite sind einige Fragen zu Religion und Religösität gesammelt, die eine Diskussion anregen oder einen Unterrichtsimpuls geben kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - [http://bilder.buecher.de/zusatz/32/32689/32689890_lese_1.pdf Verantworteter Gottesglaube: Anfragen, Ablehnungen, Annäherungen] (Klett-Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink verweist auf eine sehr umfangreiche Unterrichtseinheit vom Ernst Klett Verlag, in der ausgehend von der Theodizeeproblematik am Beispiel Ijobs über den klassischen Lösungsversuch von Leibniz religionskritische Schlussfolgerungen verschiedener Philosophen vorgestellt werden. Dabei erfolgt zur Eingrenzung dieser doch sehr komplexen und facettenreichen Thematik eine Fokussierung auf die klassischen Ansätze der Religionskritik von Albert Camus, Ludwig Feuerbach, Friedrich Nietzsche sowie Jean-Paul Satre. Neben der Vertiefung in die existentialistische, projektionstheoretische und nihilistische Position beinhaltet die Unterrichtskonzeption einen weiteren Schwerpunkt zum Verhältnis von Glauben und Naturwissenschaft am Beispiel der Schöpfung sowie eine Behandlung des ontologischen Gottesbeweis von Anselm von Canterbury, der Pascalschen Wette von Blaise Pascal und des grammatikalischen Beweis für die Existenz Gottes von Robert Spaemann. Zusätzlich zu der Vorstellung exemplarischer Verlaufspläne mit knappen didaktischen und methodischen Erläuterungen enthält das Online-Dokument zahlreiche Arbeitsmaterialien in Form von Textvorschlägen, Folienvorlagen sowie Arbeitsblätter, bei denen jedoch konkret – falls vorhanden – die dazugehörigen Abbildungen fehlen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - &amp;lt;span id=&amp;quot;Spaghettimonster&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.zwischentoene.info/themen/unterrichtseinheit/praesentation/ue/religionskritik.html „Dem Spaghettimonster auf der Spur.“ Unterrichtseinheit.] (Georg-Eckert-Institut, Institut für internationale Schulbuchforschung)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink liefert ein sehr gut ausgearbeitetes Unterrichtskonzept für die Klassenstufen 10 bis 12 zum Thema Religionskritik, in dem verschiedene Facetten der Religionskritik im Hinblick auf philosophische, naturwissenschaftliche und religiöse Ansichten erarbeitet und vor dem Hintergrund ihrer unterschiedlichen Wahrheitsansprüche kritisch diskutiert und bewertet werden. Zu diesem Zweck lässt sich die Unterrichtseinheit zusammenfassend in drei große Module unterteilen, die sich auf sechs Unterrichtsstunden verteilen und in denen mithilfe eines humoristischen Einstiegs am Beispiel des „Fliegenden Spaghettimonsters“ eine Überleitung zur zeitgenössischen sowie historischen Positionen erfolgen soll. Neben einer knappen didaktischen, sachanalytischen und methodischen Vorstellung der Konzeption beinhaltet das Online-Dokument einen detaillierten Verlaufsplan und Unterrichtsmaterialien in Form von Arbeitsblättern sowie Videobeiträgen. Zudem ermöglicht die methodische Umsetzung einer kriteriengeleiteten Internetrecherche den Schüler_Innen überfachliche Kompetenzen im Bereich der Medienbildung zu erwerben. &lt;br /&gt;
:'''ACHTUNG: Der im o.g. Material angegeben Link zur Audio-Datei des SRF ist leider defekt.''' Bitte stattdessen [https://www.srf.ch/play/radio/100-sekunden-wissen/audio/das-fliegende-spaghettimonster?id=35e47856-8fa0-48ce-9453-ef4228bd3b3c&amp;amp;station=69e8ac16-4327-4af4-b873-fd5cd6e895a7 hier] '''(SRF)''' klicken! &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Materialsammlung (PDFs) &lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/2/26/01_Intelligent_Design.pdf - AB Was ist Intelligent Design Theorie]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/c/cf/02_Teleologisches_Argument_Hume.pdf - AB Der telexlogische Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/4/46/03_HA.pdf - Hausaufgabe Der telexlogische Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/9/99/04_Gegenargumente_Teleologischer_Gottesbeweis.pdf - AB Gegenargumente telexlogischer Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/3/39/05_HA1.pdf - Hausaufgabe Gegenbeweis telexlogischer Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/7/7e/06_Theodizee.pdf - AB Theodizee Problem]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/b/bb/07_Kausaler_Gottesbeweis.pdf - AB Der kausale Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material zum Thema Religionskritik wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt und schrieb den folgenden Kommentar dazu:&lt;br /&gt;
:„Hier handelt es sich um eine Reihe zur Religionskritik. Die Kritik am teleologischen und an kausalen Gottesbeweis wird jeweils Texten von David Hume verdeutlicht. Die Ergänzungen und die [http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/9/99/04_Gegenargumente_Teleologischer_Gottesbeweis.pdf zusätzlichen Texte] auf sind Differenzierungsmaßnahmen, die das Verständnis des Textes vereinfachen sollen, weil zentrale Aussagen markiert wurden, bzw. die schnelleren SuS die Gelegenheit geben sollten sich mit weiteren Argumenten zu beschäftigen.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Feuerbach===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb.htm Unterrichtsvorschlag Feuerbach] (ZUM - Zentrale für Unterrichtsmedien im Internet e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Link führt zu einem sehr gut ausgearbeiteten Unterrichtsvorschlag zu Feuerbachs Religionskritik. Ein kuzer Überblick über die Feuerbachs [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb2.htm Projektionstheorie] wird gegeben. Außerdem wird ein Unterrichtsvorschlag präsentiert, der nach einzelnen [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb3.htm Unterrichtsschritten] gegliedert ist. Zudem wird ein Vorschlag für ein [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb5.htm Tafelbild] bzw. eine Folie gegeben. Insgesamt stellt dieses Portal einen sehr guten Unterrichtsvorschlag dar, an dem man sich hervorragend orientieren kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Seite - [http://www.dober.de/religionskritik/feuerbach1.html Religionskritik von Feuerbach] (dober.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier handelt es sich um eine private Seite des Lehrers Rolf Dober, der viele Projekte für den Ethikunterricht im Internet erstellt hat. Die Inhalte dienen hauptsächlich zum Unterrichten und benötigen vielleicht bei Bedarf einer weiteren Vertiefung. Das Material zu Feuerbach umfasst Biographie, Feuerbachs Projektionstheorie, ein '''[http://www.dober.de/religionskritik/fbschaubild.html Schaubild]''' und '''[http://www.dober.de/religionskritik/feuerbachzitate.html zentrale Zitate]'''.  Die Zitate sowie das Schaubild eignen sich sehr gut in einem Arbeitsblatt zusammengefügt zu werden. Insgesamt stellt die Seite eine sehr hilfreiche Auswahl an Unterrichtsmaterialien und inhaltlichen Orientierungen bereit.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Marx===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Seite - &amp;lt;span id=&amp;quot;Marx&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.dober.de/religionskritik/marx1.html Religionskritik von Marx] (dober.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es handelt sich um eine private Seite des Lehrers Rolf Dober, der viele Projekte für den Ethikunterricht für das Internet erstellt hat. Die Inhalte dienen hauptsächlich zum Unterrichten und benötigen vielleicht bei Bedarf einer weiteren Vertiefung. Insgesamt stellt die Seite eine sehr hilfreiche Auswahl an Unterrichtsmaterialien und inhaltlichen Orientierungen bereit. Die hier verlinkte Seite enthält einen zentralen Ausschnitt aus Marx' &amp;quot;Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie&amp;quot; und Arbeitsaufträge zum Text.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nietzsche===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bpb.de/apuz/197977/zur-truegerischen-vision-menschlicher-vollkommenheit?p=all Der neue Mensch. Zur trügerischen Vision menschlicher Vollkommenheit] (bpb)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zum Einstieg ins Thema eignet sich dieser Essay, da er verschiedene Aspekte des Themas aufgreift und anhande dessen auch in Nietzsches Philosophie einführt. Er beschäftigt sich außerdem auch mit anderen für diese Reihe herangezogenen Autoren, legt aber mit einem Schwerpunkt auf Nietzsche und stellt dessen udn andere Aussagen Bibelstellen gegenüber. Außerdem bezieht er Aspekte von Naturreligionen und der Mythologie sowie aktuelle Zeitbezüge ein. Bei der kritischen Betrachtung des menschlichen Strebens nach Vergöttlichung zeigt er dessen Folgen anhand geschichtlicher Ereignisse auf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://gutenberg.spiegel.de/buch/-3245/6 § 125 Der tolle Mensch] in ''Die Fröhliche Wissenschaft'', Kapitel 6 (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Project Gutenberg ist ein Internetportal, welches kostenlos ganze Werke von Autor_innen zum Lesen anbietet. Dabei müssen die Urheberrechte der Autor_innen abgelaufen sein, was der Fall ist, wenn die jeweiligen Autor_innen schon mehr als 70 Jahre tot ist. Die Seite eignet sich gut, um Originaltexte nochmal einzusehen, um konkrete Zitate nachzuschlagen oder Abschnitte mit dem Unterrichtsmaterial zu vergleichen. Dabei sind leider keine Seitenzahlen vorhanden, was das Recherchieren erschwert. &lt;br /&gt;
:Der kurze Original-Text gilt als Standard-Material für den Unterricht bei der Bearbeitung von Nietzsches Religionskritik. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Zitate - [https://de.wikiquote.org/wiki/Friedrich_Nietzsche  Zitatsammlung Friedrich Nietzsche] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Zur Orientierung und für einen Überblick bei der Suche nach Zitaten von Nietzsche eignet sich diese Sammlung bei wikiquote. Alle Zitate sind übersichtlich den Schriften zugeordnet, aus denen sie stammen, und verfügen über eine genaue Quellenangaben. &lt;br /&gt;
:Da es sich bei wikiquote jedoch um eine open-source-Quelle handelt, sollten die Zitate unbedingt überprüft werden. Hierfür bietet das [http://gutenberg.spiegel.de/ Project Gutenberg] des Spiegels eigens eine Suchfunktion für den Gesamttext an. Das Feld dafür befindet sich oben rechts auf der Website. Es genügt, den vollständigen Wortlaut des Zitats ohne Quellenangabe per copy and paste einzufügen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.zum.de/public/pc48666mhz20mbram.html Unterrichtskonzept zu „Der tolle Mensch“] (ZUM - Zentrale für Unterrichtsmedien im Internet e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein grobes Unterrichtskonzept für etwa eine Doppelstunde sowie Hintergrundwissen liefert dieser Internetlink. Aufgearbeitet sind hier der Aufbau der Rahmenhandlung, die Interpretation des Textes, Impulse bzw. Arbeitsaufträge für die Schüler_innen, Leben und Werk Nietzsches und ein stark reduziertes Tafelbild. Dieses Grundgerüst eignet sich gut als Ausgangsmaterial für spezifische Aufbereitung angepasst an eine konkrete Lerngruppe, da die Sozialform und Material noch ausgearbeitet werden müssen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*DVD-Tipp - [https://www.fwu-shop.de/atheismus-und-religionskritik-das-beispiel-friedrich-nietzsche.html Atheismus und Religionskritik - Das Beispiels Friedrich Nietzsche (Trailer und Kaufmöglichkeit)] (FWU - Das Medieninstitut der Länder)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In 3 Sequenzen und insgesamt 24 Minuten beschäftigt sich dieser fiktionale Kurzfilm mit Nietzsches „Der tolle Mensch“ ('''[http://dbbm.fwu.de/fwu-db/presto-image/beihefte/55/110/5511045.pdf Booklet zum Film]'''). Er thematisiert die  eigenwillige Freundschaft zwischen dem Studenten Nico und Friedrich, einem Mann mittleren Alters. Friedrichs Lektüre von Nietzsches „Zarathustra“ ist dabei hauptsächlich Thema ihrer Gespräche, die sich im Verlauf des Films mehr und mehr zuspitzen, während die Grenze zwischen Friedrich und dem Autor Nietzsche verschwimmt. Die CD-Rom enthält darüber hinaus 8 ergänzende Arbeitsblätter sowie den Filmtext. Geeignet ist das Material für Schüler_innen zwischen 16 und 18 Jahren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Freud===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.dober.de/religionskritik/freud.html Religionskritik von Freud] (dober.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier handelt es sich um eine private Seite des Lehrers Rolf Dober, der viele Projekte für den Ethikunterricht für das Internet erstellt hat. Die Inhalte dienen hauptsächlich zum Unterrichten und benötigen vielleicht bei Bedarf einer weiteren Vertiefung. Insgesamt stellt die Seite eine sehr hilfreiche Auswahl an Unterrichtsmaterialien und inhaltlichen Orientierungen bereit.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/freud/freud.htm Freuds Religionskritik] (ZUM - Zentrale für Unterrichtsmedien im Internet e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink liefert ein grobes Unterrichtskonzept sowie Hintergrundinformationen zum religionskritischen Ansatz von Sigmund Freud. Dabei gliedert sich dieser Unterrichtsvorschlag einer Fachleiterin für katholische Religion in mehrere Schritte, in denen die wichtigsten biografischen Eckdaten, der Aufbau des psychischen Apparats sowie die Grundthesen des psychoanalytischen Atheismus thematisiert werden. Mit Hilfe von Originalzitaten zum '''[http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/freud/Freud_Textblatt2.htm Aufbau der Psyche]''' und einem stark didaktisch reduzierten Ausschnitt aus der Schrift '''[http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/freud/freud_Textblatt.htm Die Zukunft einer Illusion]''' erarbeiten die Schüler_innen notwendige Wissensvoraussetzungen, um ein tieferes Verständnis für den Zusammenhang zwischen psychologischen Phänomenen und der Entstehung von religiösen Bedürfnissen zu gewinnen. Dieses Grundgerüst eignet sich gut als Ausgangsmaterial für den Unterricht, das jedoch bei der konkreten Planung und Durchführung durch Ausarbeitung der Sozialform und des Medieneinsatzes sowie der visuellen Gestaltung der Arbeitsblätter an die Lerngruppe angepasst werden muss. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Darwin/Dawkins/Dennett===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.merkur.de/welt/papst-benedikt-xvi-kontra-richard-dawkins-wissenschaft-religion-meta-3133180.html Papst Benedikt contra Richard Dawkins] (Merkur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Bericht im Merkur fasst Aussagen von Papst Benedikt zu Dawkins Meme-Theorie (vererbte kulturelle Meinungen) zusammen und unterfüttert diese mit Aussagen von anderen Wissenschaftlern, insbesondere von Biologen. Der Text eignet sich gut für eine Diskussion zu einer Kritik an  Darwinistischen Religionskritiken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/wissen/2009-11/glaube-gott-wissenschaft Der Glaube ist vielleicht der tollste Trick der Evolution. Steitgespräch] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeit-Online Artikel fasst eine Diskussion eines Theologen und eines Neurowissenschaftlers zusammen. Die beiden diskutieren über die Vereinbarkeit von Naturwissenschaft und Religion. Dieser Zeit-Online Artikel kann sehr gut zu einer Diskussion von Vereinbarkeit von Religion und Wissenschaft genutzt werden oder zu einer Kritik an szientistischen Religionskritiken.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/online/2009/12/darwin-evolution-religion Gott trifft Darwin] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeit-Online Artikel von Hartmut Wewetzer aus dem Jahr 2009 beschäftig sich anlässlich des 150-jährigen Bestehens der Evolutionstheorie von Darwin mit dem anhaltenden Disput zum Verhältnis von religiösen Glauben und Wissenschaft. Neben der Fragestellung, ob die Religion als eine Vorstufe der Wissenschaft zu betrachten oder sie dieser doch überlegen ist, liegt ein zentrales Augenmerk dieses Artikels auf der Vorstellung eines theoretischen Ansatzes, der den Glauben mit den Erkenntnissen der Naturwissenschaften in Einklang zu bringen versucht. Als Vertreter dieser Theorie werden hierbei von dem Autor der US-Physiker Karl Giberson und der Zellbiologe Kenneth Miller aufgeführt, deren Argumente zur Vereinbarkeit von Religion und Darwins Theorie im Kontrast zum Evolutionsbiologen Jerry Coyne dargestellt und diskutiert werden. Aufgrund der Darstellung einer vermittelnden Theorie zwischen Glauben und Wissenschaft eignet sich dieser Artikel insbesondere für eine Diskussionsrunde im Rahmen des Unterrichts, in der die Schüler_Innen die konträren Ansätze zum Verhältnis der beiden Erkenntniswelten um eine weitere Perspektive erweitern und diskutieren können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/1989/31/schoepfung-in-einem-akt Schöpfung in einem Akt. Über einen späten Kampf gegen Darwin] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeit-Online Artikel von Gero von Randow aus dem Jahr 1989 gibt einen sehr reduzierten Überblick in die zentralen Argumente des klassischen Kreationismus sowie einige mögliche Begründungen, warum ein noch bis heute anhaltender Widerstand gegen die Evolutionstheorie von Darwin in den verschiedensten Gegenströmungen vorherrscht. Neben dieser Darstellung der klassischen Kritik an der darwinschen Theorie zur Entstehung und Veränderung der Arten verweist der Autor des Artikels zudem im Hinblick auf das Sammelwerk „Anti-Evolution“ von Tom Mclver auf unterschiedlichste Autoren aus dem deutschsprachigen Raum wie Wernher von Braun, Erich von Däniken oder Rudolf Steiner, deren Weltanschauungen evolutionskritisches Gedankengut in der einen oder anderen Form offenbaren. Aufgrund dieser doch sehr vereinfachten Übersicht in das Thema des Kreationismus eignet sich dieser Online-Artikel insbesondere für die Einführung in den Themenkomplex, anhand dessen die Schüler_Innen erste Argumente des Kreationismus in Abgrenzung zum Darwinismus kennenlernen. Aufbauend auf diese einführende Lektüre kann dann im weiteren Verlauf des Unterrichtsgeschehens eine tiefere Auseinandersetzung mit klassischen Vertreter oder den unterschiedlichen Theorien dieser Weltauffassung erfolgen.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E2.3_-_Religionskritik E2.3 - Religionskritik]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[ Religionskritik - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[#top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[ Religionskritik - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionskritik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19279</id>
		<title>Religionskritik - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionskritik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19279"/>
				<updated>2018-11-21T17:43:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterial==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeine Religionskritik===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/reader_religionskritik.pdf Texte zur Religionskritik] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Text ist eine Zusammenstellung von Religionskritiken von der Antike über Marx bis Carnap, Rorty und Dawkins. Die Texte sind relevante Ausschnitte von Originaltexten der Autoren und umfasst dabei nicht mehr als drei Seiten, meistens aber nur eine Seite. Unteranderem sind die zentralen Textabschnitte der Autoren Feuerbach, Marx, Nietzsche und Freud vorhanden. Die Texte sind inhaltlich sehr divers und können als Hintergrundwissen für die Lehrkraft, aber auch als Text für den Unterricht dienen. Am Anfang wird eine Strukturierung der verschiedenen Traditionen von Religionskritik gegeben, welcher sich gut für die Orientierung der Lehrkraft sowie der Schüler_innen eignet. Die Texte sollten aber, bevor sie den Schüler_innen vorgelegt werden, gelesen und eingeordnet werden. Diese Textsammlung ist vor allem hilfreich für Unterrichtseinheiten, die nicht den kanonischen Weg gehen, kann aber auch für den kanonischen Weg sehr gut genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://www.youtube.com/watch?v=mrWrzpuBGRA Religionskritik zu Feuerbach / Marx / Freud / Dawkins]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser schön gemachte Youtube-Film ist eine kurze, aber sehr ansprechende Einführung in klassische Religionskritiken. Es werden Feuerbach, Marx, Freud und Dawkins in einer erfrischenden Weise behandelt. Gleichzeitig zum gesprochenen Text entstehen Zeichnungen. Dieser Film eignet sich besonders gut, um in das Thema einzuführen oder nochmal einen Überblick über die behandelten Themen zu geben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - [http://www.digitale-schule-bayern.de/dsdaten/552/27.pdf Übersicht von Xenophanes bis Dawkins] (digitale-schule-bayern.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Sammlung von sehr kurzen Texten gibt eine sehr knappe Übersicht über verschiedene Positionen der Religionskritik. Wegen der Kürze der Texte und den hinzugefügte Graphiken können einzelne Strömungen und Hauptvertreter der Religionskritk gut in Gruppenarbeiten bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://www.dober.de/religionskritik/ Religionskritik und die Zukunft der Religion] (Rolf Dober)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier handelt es sich um eine private Seite eines Lehrers, der viele Projekte für den Ethikunterricht im Internet erstellt hat. Auf dieser Seite sind einige Fragen zu Religion und Religösität gesammelt, die eine Diskussion anregen oder einen Unterrichtsimpuls geben kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - [http://bilder.buecher.de/zusatz/32/32689/32689890_lese_1.pdf Verantworteter Gottesglaube: Anfragen, Ablehnungen, Annäherungen] (Klett-Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink verweist auf eine sehr umfangreiche Unterrichtseinheit vom Ernst Klett Verlag, in der ausgehend von der Theodizeeproblematik am Beispiel Ijobs über den klassischen Lösungsversuch von Leibniz religionskritische Schlussfolgerungen verschiedener Philosophen vorgestellt werden. Dabei erfolgt zur Eingrenzung dieser doch sehr komplexen und facettenreichen Thematik eine Fokussierung auf die klassischen Ansätze der Religionskritik von Albert Camus, Ludwig Feuerbach, Friedrich Nietzsche sowie Jean-Paul Satre. Neben der Vertiefung in die existentialistische, projektionstheoretische und nihilistische Position beinhaltet die Unterrichtskonzeption einen weiteren Schwerpunkt zum Verhältnis von Glauben und Naturwissenschaft am Beispiel der Schöpfung sowie eine Behandlung des ontologischen Gottesbeweis von Anselm von Canterbury, der Pascalschen Wette von Blaise Pascal und des grammatikalischen Beweis für die Existenz Gottes von Robert Spaemann. Zusätzlich zu der Vorstellung exemplarischer Verlaufspläne mit knappen didaktischen und methodischen Erläuterungen enthält das Online-Dokument zahlreiche Arbeitsmaterialien in Form von Textvorschlägen, Folienvorlagen sowie Arbeitsblätter, bei denen jedoch konkret – falls vorhanden – die dazugehörigen Abbildungen fehlen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - &amp;lt;span id=&amp;quot;Spaghettimonster&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.zwischentoene.info/themen/unterrichtseinheit/praesentation/ue/religionskritik.html „Dem Spaghettimonster auf der Spur.“ Unterrichtseinheit.] (Georg-Eckert-Institut, Institut für internationale Schulbuchforschung)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink liefert ein sehr gut ausgearbeitetes Unterrichtskonzept für die Klassenstufen 10 bis 12 zum Thema Religionskritik, in dem verschiedene Facetten der Religionskritik im Hinblick auf philosophische, naturwissenschaftliche und religiöse Ansichten erarbeitet und vor dem Hintergrund ihrer unterschiedlichen Wahrheitsansprüche kritisch diskutiert und bewertet werden. Zu diesem Zweck lässt sich die Unterrichtseinheit zusammenfassend in drei große Module unterteilen, die sich auf sechs Unterrichtsstunden verteilen und in denen mithilfe eines humoristischen Einstiegs am Beispiel des „Fliegenden Spaghettimonsters“ eine Überleitung zur zeitgenössischen sowie historischen Positionen erfolgen soll. Neben einer knappen didaktischen, sachanalytischen und methodischen Vorstellung der Konzeption beinhaltet das Online-Dokument einen detaillierten Verlaufsplan und Unterrichtsmaterialien in Form von Arbeitsblättern sowie Videobeiträgen. Zudem ermöglicht die methodische Umsetzung einer kriteriengeleiteten Internetrecherche den Schüler_Innen überfachliche Kompetenzen im Bereich der Medienbildung zu erwerben. &lt;br /&gt;
:'''ACHTUNG: Der im o.g. Material angegeben Link zur Audio-Datei des SRF ist leider defekt.''' Bitte stattdessen [https://www.srf.ch/play/radio/100-sekunden-wissen/audio/das-fliegende-spaghettimonster?id=35e47856-8fa0-48ce-9453-ef4228bd3b3c&amp;amp;station=69e8ac16-4327-4af4-b873-fd5cd6e895a7 hier] '''(SRF)''' klicken! &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Materialsammlung (PDFs) &lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/2/26/01_Intelligent_Design.pdf - AB Was ist Intelligent Design Theorie]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/c/cf/02_Teleologisches_Argument_Hume.pdf - AB Der telexlogische Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/4/46/03_HA.pdf - Hausaufgabe Der telexlogische Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/9/99/04_Gegenargumente_Teleologischer_Gottesbeweis.pdf - AB Gegenargumente telexlogischer Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/3/39/05_HA1.pdf - Hausaufgabe Gegenbeweis telexlogischer Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/7/7e/06_Theodizee.pdf - AB Theodizee Problem]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/b/bb/07_Kausaler_Gottesbeweis.pdf - AB Der kausale Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material zum Thema Religionskritik wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt und schrieb den folgenden Kommentar dazu:&lt;br /&gt;
:„Hier handelt es sich um eine Reihe zur Religionskritik. Die Kritik am teleologischen und an kausalen Gottesbeweis wird jeweils Texten von David Hume verdeutlicht. Die Ergänzungen und die [http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/9/99/04_Gegenargumente_Teleologischer_Gottesbeweis.pdf zusätzlichen Texte] auf sind Differenzierungsmaßnahmen, die das Verständnis des Textes vereinfachen sollen, weil zentrale Aussagen markiert wurden, bzw. die schnelleren SuS die Gelegenheit geben sollten sich mit weiteren Argumenten zu beschäftigen.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Feuerbach===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb.htm Unterrichtsvorschlag Feuerbach] (ZUM - Zentrale für Unterrichtsmedien im Internet e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Link führt zu einem sehr gut ausgearbeiteten Unterrichtsvorschlag zu Feuerbachs Religionskritik. Ein kuzer Überblick über die Feuerbachs [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb2.htm Projektionstheorie] wird gegeben. Außerdem wird ein Unterrichtsvorschlag präsentiert, der nach einzelnen [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb3.htm Unterrichtsschritten] gegliedert ist. Zudem wird ein Vorschlag für ein [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb5.htm Tafelbild] bzw. eine Folie gegeben. Insgesamt stellt dieses Portal einen sehr guten Unterrichtsvorschlag dar, an dem man sich hervorragend orientieren kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Seite - [http://www.dober.de/religionskritik/feuerbach1.html Religionskritik von Feuerbach] (dober.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier handelt es sich um eine private Seite des Lehrers Rolf Dober, der viele Projekte für den Ethikunterricht im Internet erstellt hat. Die Inhalte dienen hauptsächlich zum Unterrichten und benötigen vielleicht bei Bedarf einer weiteren Vertiefung. Das Material zu Feuerbach umfasst Biographie, Feuerbachs Projektionstheorie, ein '''[http://www.dober.de/religionskritik/fbschaubild.html Schaubild]''' und '''[http://www.dober.de/religionskritik/feuerbachzitate.html zentrale Zitate]'''.  Die Zitate sowie das Schaubild eignen sich sehr gut in einem Arbeitsblatt zusammengefügt zu werden. Insgesamt stellt die Seite eine sehr hilfreiche Auswahl an Unterrichtsmaterialien und inhaltlichen Orientierungen bereit.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Marx===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Seite - &amp;lt;span id=&amp;quot;Marx&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.dober.de/religionskritik/marx1.html Religionskritik von Marx] (dober.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es handelt sich um eine private Seite des Lehrers Rolf Dober, der viele Projekte für den Ethikunterricht für das Internet erstellt hat. Die Inhalte dienen hauptsächlich zum Unterrichten und benötigen vielleicht bei Bedarf einer weiteren Vertiefung. Insgesamt stellt die Seite eine sehr hilfreiche Auswahl an Unterrichtsmaterialien und inhaltlichen Orientierungen bereit. Die hier verlinkte Seite enthält einen zentralen Ausschnitt aus Marx' &amp;quot;Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie&amp;quot; und Arbeitsaufträge zum Text.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nietzsche===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bpb.de/apuz/197977/zur-truegerischen-vision-menschlicher-vollkommenheit?p=all Der neue Mensch. Zur trügerischen Vision menschlicher Vollkommenheit] (bpb)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zum Einstieg ins Thema eignet sich dieser Essay, da er verschiedene Aspekte des Themas aufgreift und anhande dessen auch in Nietzsches Philosophie einführt. Er beschäftigt sich außerdem auch mit anderen für diese Reihe herangezogenen Autoren, legt aber mit einem Schwerpunkt auf Nietzsche und stellt dessen udn andere Aussagen Bibelstellen gegenüber. Außerdem bezieht er Aspekte von Naturreligionen und der Mythologie sowie aktuelle Zeitbezüge ein. Bei der kritischen Betrachtung des menschlichen Strebens nach Vergöttlichung zeigt er dessen Folgen anhand geschichtlicher Ereignisse auf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://gutenberg.spiegel.de/buch/-3245/6 § 125 Der tolle Mensch] in ''Die Fröhliche Wissenschaft'', Kapitel 6 (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Project Gutenberg ist ein Internetportal, welches kostenlos ganze Werke von Autor_innen zum Lesen anbietet. Dabei müssen die Urheberrechte der Autor_innen abgelaufen sein, was der Fall ist, wenn die jeweiligen Autor_innen schon mehr als 70 Jahre tot ist. Die Seite eignet sich gut, um Originaltexte nochmal einzusehen, um konkrete Zitate nachzuschlagen oder Abschnitte mit dem Unterrichtsmaterial zu vergleichen. Dabei sind leider keine Seitenzahlen vorhanden, was das Recherchieren erschwert. &lt;br /&gt;
:Der kurze Original-Text gilt als Standard-Material für den Unterricht bei der Bearbeitung von Nietzsches Religionskritik. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Zitate - [https://de.wikiquote.org/wiki/Friedrich_Nietzsche  Zitatsammlung Friedrich Nietzsche] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Zur Orientierung und für einen Überblick bei der Suche nach Zitaten von Nietzsche eignet sich diese Sammlung bei wikiquote. Alle Zitate sind übersichtlich den Schriften zugeordnet, aus denen sie stammen, und verfügen über eine genaue Quellenangaben. &lt;br /&gt;
:Da es sich bei wikiquote jedoch um eine open-source-Quelle handelt, sollten die Zitate unbedingt überprüft werden. Hierfür bietet das [http://gutenberg.spiegel.de/ Project Gutenberg] des Spiegels eigens eine Suchfunktion für den Gesamttext an. Das Feld dafür befindet sich oben rechts auf der Website. Es genügt, den vollständigen Wortlaut des Zitats ohne Quellenangabe per copy and paste einzufügen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.zum.de/public/pc48666mhz20mbram.html Unterrichtskonzept zu „Der tolle Mensch“] (ZUM - Zentrale für Unterrichtsmedien im Internet e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein grobes Unterrichtskonzept für etwa eine Doppelstunde sowie Hintergrundwissen liefert dieser Internetlink. Aufgearbeitet sind hier der Aufbau der Rahmenhandlung, die Interpretation des Textes, Impulse bzw. Arbeitsaufträge für die Schüler_innen, Leben und Werk Nietzsches und ein stark reduziertes Tafelbild. Dieses Grundgerüst eignet sich gut als Ausgangsmaterial für spezifische Aufbereitung angepasst an eine konkrete Lerngruppe, da die Sozialform und Material noch ausgearbeitet werden müssen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*DVD-Tipp - [https://www.fwu-shop.de/atheismus-und-religionskritik-das-beispiel-friedrich-nietzsche.html Atheismus und Religionskritik - Das Beispiels Friedrich Nietzsche (Trailer und Kaufmöglichkeit)] (FWU - Das Medieninstitut der Länder)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In 3 Sequenzen und insgesamt 24 Minuten beschäftigt sich dieser fiktionale Kurzfilm mit Nietzsches „Der tolle Mensch“ ('''[http://dbbm.fwu.de/fwu-db/presto-image/beihefte/55/110/5511045.pdf Booklet zum Film]'''). Er thematisiert die  eigenwillige Freundschaft zwischen dem Studenten Nico und Friedrich, einem Mann mittleren Alters. Friedrichs Lektüre von Nietzsches „Zarathustra“ ist dabei hauptsächlich Thema ihrer Gespräche, die sich im Verlauf des Films mehr und mehr zuspitzen, während die Grenze zwischen Friedrich und dem Autor Nietzsche verschwimmt. Die CD-Rom enthält darüber hinaus 8 ergänzende Arbeitsblätter sowie den Filmtext. Geeignet ist das Material für Schüler_innen zwischen 16 und 18 Jahren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Freud===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.dober.de/religionskritik/freud.html Religionskritik von Freud] (dober.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier handelt es sich um eine private Seite des Lehrers Rolf Dober, der viele Projekte für den Ethikunterricht für das Internet erstellt hat. Die Inhalte dienen hauptsächlich zum Unterrichten und benötigen vielleicht bei Bedarf einer weiteren Vertiefung. Insgesamt stellt die Seite eine sehr hilfreiche Auswahl an Unterrichtsmaterialien und inhaltlichen Orientierungen bereit.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/freud/freud.htm Freuds Religionskritik] (ZUM - Zentrale für Unterrichtsmedien im Internet e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink liefert ein grobes Unterrichtskonzept sowie Hintergrundinformationen zum religionskritischen Ansatz von Sigmund Freud. Dabei gliedert sich dieser Unterrichtsvorschlag einer Fachleiterin für katholische Religion in mehrere Schritte, in denen die wichtigsten biografischen Eckdaten, der Aufbau des psychischen Apparats sowie die Grundthesen des psychoanalytischen Atheismus thematisiert werden. Mit Hilfe von Originalzitaten zum '''[http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/freud/Freud_Textblatt2.htm Aufbau der Psyche]''' und einem stark didaktisch reduzierten Ausschnitt aus der Schrift '''[http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/freud/freud_Textblatt.htm Die Zukunft einer Illusion]''' erarbeiten die Schüler_innen notwendige Wissensvoraussetzungen, um ein tieferes Verständnis für den Zusammenhang zwischen psychologischen Phänomenen und der Entstehung von religiösen Bedürfnissen zu gewinnen. Dieses Grundgerüst eignet sich gut als Ausgangsmaterial für den Unterricht, das jedoch bei der konkreten Planung und Durchführung durch Ausarbeitung der Sozialform und des Medieneinsatzes sowie der visuellen Gestaltung der Arbeitsblätter an die Lerngruppe angepasst werden muss. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Darwin/Dawkins/Dennett===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.merkur.de/welt/papst-benedikt-xvi-kontra-richard-dawkins-wissenschaft-religion-meta-3133180.html Papst Benedikt contra Richard Dawkins] (Merkur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Bericht im Merkur fasst Aussagen von Papst Benedikt zu Dawkins Meme-Theorie (vererbte kulturelle Meinungen) zusammen und unterfüttert diese mit Aussagen von anderen Wissenschaftlern, insbesondere von Biologen. Der Text eignet sich gut für eine Diskussion zu einer Kritik an  Darwinistischen Religionskritiken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/wissen/2009-11/glaube-gott-wissenschaft Der Glaube ist vielleicht der tollste Trick der Evolution. Steitgespräch] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeit-Online Artikel fasst eine Diskussion eines Theologen und eines Neurowissenschaftlers zusammen. Die beiden diskutieren über die Vereinbarkeit von Naturwissenschaft und Religion. Dieser Zeit-Online Artikel kann sehr gut zu einer Diskussion von Vereinbarkeit von Religion und Wissenschaft genutzt werden oder zu einer Kritik an szientistischen Religionskritiken.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/online/2009/12/darwin-evolution-religion Gott trifft Darwin] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeit-Online Artikel von Hartmut Wewetzer aus dem Jahr 2009 beschäftig sich anlässlich des 150-jährigen Bestehens der Evolutionstheorie von Darwin mit dem anhaltenden Disput zum Verhältnis von religiösen Glauben und Wissenschaft. Neben der Fragestellung, ob die Religion als eine Vorstufe der Wissenschaft zu betrachten oder sie dieser doch überlegen ist, liegt ein zentrales Augenmerk dieses Artikels auf der Vorstellung eines theoretischen Ansatzes, der den Glauben mit den Erkenntnissen der Naturwissenschaften in Einklang zu bringen versucht. Als Vertreter dieser Theorie werden hierbei von dem Autor der US-Physiker Karl Giberson und der Zellbiologe Kenneth Miller aufgeführt, deren Argumente zur Vereinbarkeit von Religion und Darwins Theorie im Kontrast zum Evolutionsbiologen Jerry Coyne dargestellt und diskutiert werden. Aufgrund der Darstellung einer vermittelnden Theorie zwischen Glauben und Wissenschaft eignet sich dieser Artikel insbesondere für eine Diskussionsrunde im Rahmen des Unterrichts, in der die Schüler_Innen die konträren Ansätze zum Verhältnis der beiden Erkenntniswelten um eine weitere Perspektive erweitern und diskutieren können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/1989/31/schoepfung-in-einem-akt Schöpfung in einem Akt. Über einen späten Kampf gegen Darwin] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeit-Online Artikel von Gero von Randow aus dem Jahr 1989 gibt einen sehr reduzierten Überblick in die zentralen Argumente des klassischen Kreationismus sowie einige mögliche Begründungen, warum ein noch bis heute anhaltender Widerstand gegen die Evolutionstheorie von Darwin in den verschiedensten Gegenströmungen vorherrscht. Neben dieser Darstellung der klassischen Kritik an der darwinschen Theorie zur Entstehung und Veränderung der Arten verweist der Autor des Artikels zudem im Hinblick auf das Sammelwerk „Anti-Evolution“ von Tom Mclver auf unterschiedlichste Autoren aus dem deutschsprachigen Raum wie Wernher von Braun, Erich von Däniken oder Rudolf Steiner, deren Weltanschauungen evolutionskritisches Gedankengut in der einen oder anderen Form offenbaren. Aufgrund dieser doch sehr vereinfachten Übersicht in das Thema des Kreationismus eignet sich dieser Online-Artikel insbesondere für die Einführung in den Themenkomplex, anhand dessen die Schüler_Innen erste Argumente des Kreationismus in Abgrenzung zum Darwinismus kennenlernen. Aufbauend auf diese einführende Lektüre kann dann im weiteren Verlauf des Unterrichtsgeschehens eine tiefere Auseinandersetzung mit klassischen Vertreter oder den unterschiedlichen Theorien dieser Weltauffassung erfolgen.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E2.3_-_Religionskritik E2.3 - Religionskritik]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[ Religionskritik - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[#top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[ Religionskritik - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionskritik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19278</id>
		<title>Religionskritik - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionskritik_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19278"/>
				<updated>2018-11-21T17:43:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterial==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeine Religionskritik===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/reader_religionskritik.pdf Texte zur Religionskritik] (Fachverband Ethik e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der vorliegende Text ist eine Zusammenstellung von Religionskritiken von der Antike über Marx bis Carnap, Rorty und Dawkins. Die Texte sind relevante Ausschnitte von Originaltexten der Autoren und umfasst dabei nicht mehr als drei Seiten, meistens aber nur eine Seite. Unteranderem sind die zentralen Textabschnitte der Autoren Feuerbach, Marx, Nietzsche und Freud vorhanden. Die Texte sind inhaltlich sehr divers und können als Hintergrundwissen für die Lehrkraft, aber auch als Text für den Unterricht dienen. Am Anfang wird eine Strukturierung der verschiedenen Traditionen von Religionskritik gegeben, welcher sich gut für die Orientierung der Lehrkraft sowie der Schüler_innen eignet. Die Texte sollten aber, bevor sie den Schüler_innen vorgelegt werden, gelesen und eingeordnet werden. Diese Textsammlung ist vor allem hilfreich für Unterrichtseinheiten, die nicht den kanonischen Weg gehen, kann aber auch für den kanonischen Weg sehr gut genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://www.youtube.com/watch?v=mrWrzpuBGRA Religionskritik zu Feuerbach / Marx / Freud / Dawkins]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser schön gemachte Youtube-Film ist eine kurze, aber sehr ansprechende Einführung in klassische Religionskritiken. Es werden Feuerbach, Marx, Freud und Dawkins in einer erfrischenden Weise behandelt. Gleichzeitig zum gesprochenen Text entstehen Zeichnungen. Dieser Film eignet sich besonders gut, um in das Thema einzuführen oder nochmal einen Überblick über die behandelten Themen zu geben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - [http://www.digitale-schule-bayern.de/dsdaten/552/27.pdf Übersicht von Xenophanes bis Dawkins] (digitale-schule-bayern.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Sammlung von sehr kurzen Texten gibt eine sehr knappe Übersicht über verschiedene Positionen der Religionskritik. Wegen der Kürze der Texte und den hinzugefügte Graphiken können einzelne Strömungen und Hauptvertreter der Religionskritk gut in Gruppenarbeiten bearbeitet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://www.dober.de/religionskritik/ Religionskritik und die Zukunft der Religion] (Rolf Dober)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier handelt es sich um eine private Seite eines Lehrers, der viele Projekte für den Ethikunterricht im Internet erstellt hat. Auf dieser Seite sind einige Fragen zu Religion und Religösität gesammelt, die eine Diskussion anregen oder einen Unterrichtsimpuls geben kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - [http://bilder.buecher.de/zusatz/32/32689/32689890_lese_1.pdf Verantworteter Gottesglaube: Anfragen, Ablehnungen, Annäherungen] (Klett-Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink verweist auf eine sehr umfangreiche Unterrichtseinheit vom Ernst Klett Verlag, in der ausgehend von der Theodizeeproblematik am Beispiel Ijobs über den klassischen Lösungsversuch von Leibniz religionskritische Schlussfolgerungen verschiedener Philosophen vorgestellt werden. Dabei erfolgt zur Eingrenzung dieser doch sehr komplexen und facettenreichen Thematik eine Fokussierung auf die klassischen Ansätze der Religionskritik von Albert Camus, Ludwig Feuerbach, Friedrich Nietzsche sowie Jean-Paul Satre. Neben der Vertiefung in die existentialistische, projektionstheoretische und nihilistische Position beinhaltet die Unterrichtskonzeption einen weiteren Schwerpunkt zum Verhältnis von Glauben und Naturwissenschaft am Beispiel der Schöpfung sowie eine Behandlung des ontologischen Gottesbeweis von Anselm von Canterbury, der Pascalschen Wette von Blaise Pascal und des grammatikalischen Beweis für die Existenz Gottes von Robert Spaemann. Zusätzlich zu der Vorstellung exemplarischer Verlaufspläne mit knappen didaktischen und methodischen Erläuterungen enthält das Online-Dokument zahlreiche Arbeitsmaterialien in Form von Textvorschlägen, Folienvorlagen sowie Arbeitsblätter, bei denen jedoch konkret – falls vorhanden – die dazugehörigen Abbildungen fehlen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (PDF) - &amp;lt;span id=&amp;quot;Spaghettimonster&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.zwischentoene.info/themen/unterrichtseinheit/praesentation/ue/religionskritik.html „Dem Spaghettimonster auf der Spur.“ Unterrichtseinheit.] (Georg-Eckert-Institut, Institut für internationale Schulbuchforschung)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink liefert ein sehr gut ausgearbeitetes Unterrichtskonzept für die Klassenstufen 10 bis 12 zum Thema Religionskritik, in dem verschiedene Facetten der Religionskritik im Hinblick auf philosophische, naturwissenschaftliche und religiöse Ansichten erarbeitet und vor dem Hintergrund ihrer unterschiedlichen Wahrheitsansprüche kritisch diskutiert und bewertet werden. Zu diesem Zweck lässt sich die Unterrichtseinheit zusammenfassend in drei große Module unterteilen, die sich auf sechs Unterrichtsstunden verteilen und in denen mithilfe eines humoristischen Einstiegs am Beispiel des „Fliegenden Spaghettimonsters“ eine Überleitung zur zeitgenössischen sowie historischen Positionen erfolgen soll. Neben einer knappen didaktischen, sachanalytischen und methodischen Vorstellung der Konzeption beinhaltet das Online-Dokument einen detaillierten Verlaufsplan und Unterrichtsmaterialien in Form von Arbeitsblättern sowie Videobeiträgen. Zudem ermöglicht die methodische Umsetzung einer kriteriengeleiteten Internetrecherche den Schüler_Innen überfachliche Kompetenzen im Bereich der Medienbildung zu erwerben. &lt;br /&gt;
:'''ACHTUNG: Der im o.g. Material angegeben Link zur Audio-Datei des SRF ist leider defekt.''' Bitte stattdessen [https://www.srf.ch/play/radio/100-sekunden-wissen/audio/das-fliegende-spaghettimonster?id=35e47856-8fa0-48ce-9453-ef4228bd3b3c&amp;amp;station=69e8ac16-4327-4af4-b873-fd5cd6e895a7 hier] '''(SRF)''' klicken! &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Materialsammlung (PDFs) &lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/2/26/01_Intelligent_Design.pdf - AB Was ist Intelligent Design Theorie]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/c/cf/02_Teleologisches_Argument_Hume.pdf - AB Der telexlogische Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/4/46/03_HA.pdf - Hausaufgabe Der telexlogische Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/9/99/04_Gegenargumente_Teleologischer_Gottesbeweis.pdf - AB Gegenargumente telexlogischer Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/3/39/05_HA1.pdf - Hausaufgabe Gegenbeweis telexlogischer Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/7/7e/06_Theodizee.pdf - AB Theodizee Problem]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/b/bb/07_Kausaler_Gottesbeweis.pdf - AB Der kausale Gottesbeweis]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material zum Thema Religionskritik wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt und schrieb den folgenden Kommentar dazu:&lt;br /&gt;
:„Hier handelt es sich um eine Reihe zur Religionskritik. Die Kritik am teleologischen und an kausalen Gottesbeweis wird jeweils Texten von David Hume verdeutlicht. Die Ergänzungen und die [http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/9/99/04_Gegenargumente_Teleologischer_Gottesbeweis.pdf zusätzlichen Texte] auf sind Differenzierungsmaßnahmen, die das Verständnis des Textes vereinfachen sollen, weil zentrale Aussagen markiert wurden, bzw. die schnelleren SuS die Gelegenheit geben sollten sich mit weiteren Argumenten zu beschäftigen.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Feuerbach===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb.htm Unterrichtsvorschlag Feuerbach] (ZUM - Zentrale für Unterrichtsmedien im Internet e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Link führt zu einem sehr gut ausgearbeiteten Unterrichtsvorschlag zu Feuerbachs Religionskritik. Ein kuzer Überblick über die Feuerbachs [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb2.htm Projektionstheorie] wird gegeben. Außerdem wird ein Unterrichtsvorschlag präsentiert, der nach einzelnen [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb3.htm Unterrichtsschritten] gegliedert ist. Zudem wird ein Vorschlag für ein [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/feuerb/feuerb5.htm Tafelbild] bzw. eine Folie gegeben. Insgesamt stellt dieses Portal einen sehr guten Unterrichtsvorschlag dar, an dem man sich hervorragend orientieren kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Seite - [http://www.dober.de/religionskritik/feuerbach1.html Religionskritik von Feuerbach] (dober.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier handelt es sich um eine private Seite des Lehrers Rolf Dober, der viele Projekte für den Ethikunterricht im Internet erstellt hat. Die Inhalte dienen hauptsächlich zum Unterrichten und benötigen vielleicht bei Bedarf einer weiteren Vertiefung. Das Material zu Feuerbach umfasst Biographie, Feuerbachs Projektionstheorie, ein '''[http://www.dober.de/religionskritik/fbschaubild.html Schaubild]''' und '''[http://www.dober.de/religionskritik/feuerbachzitate.html zentrale Zitate]'''.  Die Zitate sowie das Schaubild eignen sich sehr gut in einem Arbeitsblatt zusammengefügt zu werden. Insgesamt stellt die Seite eine sehr hilfreiche Auswahl an Unterrichtsmaterialien und inhaltlichen Orientierungen bereit.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Marx===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Seite - &amp;lt;span id=&amp;quot;Marx&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt; [http://www.dober.de/religionskritik/marx1.html Religionskritik von Marx] (dober.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es handelt sich um eine private Seite des Lehrers Rolf Dober, der viele Projekte für den Ethikunterricht für das Internet erstellt hat. Die Inhalte dienen hauptsächlich zum Unterrichten und benötigen vielleicht bei Bedarf einer weiteren Vertiefung. Insgesamt stellt die Seite eine sehr hilfreiche Auswahl an Unterrichtsmaterialien und inhaltlichen Orientierungen bereit. Die hier verlinkte Seite enthält einen zentralen Ausschnitt aus Marx' &amp;quot;Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie&amp;quot; und Arbeitsaufträge zum Text.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nietzsche===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bpb.de/apuz/197977/zur-truegerischen-vision-menschlicher-vollkommenheit?p=all Der neue Mensch. Zur trügerischen Vision menschlicher Vollkommenheit] (bpb)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Zum Einstieg ins Thema eignet sich dieser Essay, da er verschiedene Aspekte des Themas aufgreift und anhande dessen auch in Nietzsches Philosophie einführt. Er beschäftigt sich außerdem auch mit anderen für diese Reihe herangezogenen Autoren, legt aber mit einem Schwerpunkt auf Nietzsche und stellt dessen udn andere Aussagen Bibelstellen gegenüber. Außerdem bezieht er Aspekte von Naturreligionen und der Mythologie sowie aktuelle Zeitbezüge ein. Bei der kritischen Betrachtung des menschlichen Strebens nach Vergöttlichung zeigt er dessen Folgen anhand geschichtlicher Ereignisse auf.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://gutenberg.spiegel.de/buch/-3245/6 § 125 Der tolle Mensch] in ''Die Fröhliche Wissenschaft'', Kapitel 6 (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Project Gutenberg ist ein Internetportal, welches kostenlos ganze Werke von Autor_innen zum Lesen anbietet. Dabei müssen die Urheberrechte der Autor_innen abgelaufen sein, was der Fall ist, wenn die jeweiligen Autor_innen schon mehr als 70 Jahre tot ist. Die Seite eignet sich gut, um Originaltexte nochmal einzusehen, um konkrete Zitate nachzuschlagen oder Abschnitte mit dem Unterrichtsmaterial zu vergleichen. Dabei sind leider keine Seitenzahlen vorhanden, was das Recherchieren erschwert. &lt;br /&gt;
:Der kurze Original-Text gilt als Standard-Material für den Unterricht bei der Bearbeitung von Nietzsches Religionskritik. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Zitate - [https://de.wikiquote.org/wiki/Friedrich_Nietzsche  Zitatsammlung Friedrich Nietzsche] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Zur Orientierung und für einen Überblick bei der Suche nach Zitaten von Nietzsche eignet sich diese Sammlung bei wikiquote. Alle Zitate sind übersichtlich den Schriften zugeordnet, aus denen sie stammen, und verfügen über eine genaue Quellenangaben. &lt;br /&gt;
:Da es sich bei wikiquote jedoch um eine open-source-Quelle handelt, sollten die Zitate unbedingt überprüft werden. Hierfür bietet das [http://gutenberg.spiegel.de/ Project Gutenberg] des Spiegels eigens eine Suchfunktion für den Gesamttext an. Das Feld dafür befindet sich oben rechts auf der Website. Es genügt, den vollständigen Wortlaut des Zitats ohne Quellenangabe per copy and paste einzufügen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.zum.de/public/pc48666mhz20mbram.html Unterrichtskonzept zu „Der tolle Mensch“] (ZUM - Zentrale für Unterrichtsmedien im Internet e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein grobes Unterrichtskonzept für etwa eine Doppelstunde sowie Hintergrundwissen liefert dieser Internetlink. Aufgearbeitet sind hier der Aufbau der Rahmenhandlung, die Interpretation des Textes, Impulse bzw. Arbeitsaufträge für die Schüler_innen, Leben und Werk Nietzsches und ein stark reduziertes Tafelbild. Dieses Grundgerüst eignet sich gut als Ausgangsmaterial für spezifische Aufbereitung angepasst an eine konkrete Lerngruppe, da die Sozialform und Material noch ausgearbeitet werden müssen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*DVD-Tipp - [https://www.fwu-shop.de/atheismus-und-religionskritik-das-beispiel-friedrich-nietzsche.html Atheismus und Religionskritik - Das Beispiels Friedrich Nietzsche (Trailer und Kaufmöglichkeit)] (FWU - Das Medieninstitut der Länder)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In 3 Sequenzen und insgesamt 24 Minuten beschäftigt sich dieser fiktionale Kurzfilm mit Nietzsches „Der tolle Mensch“ ('''[http://dbbm.fwu.de/fwu-db/presto-image/beihefte/55/110/5511045.pdf Booklet zum Film]'''). Er thematisiert die  eigenwillige Freundschaft zwischen dem Studenten Nico und Friedrich, einem Mann mittleren Alters. Friedrichs Lektüre von Nietzsches „Zarathustra“ ist dabei hauptsächlich Thema ihrer Gespräche, die sich im Verlauf des Films mehr und mehr zuspitzen, während die Grenze zwischen Friedrich und dem Autor Nietzsche verschwimmt. Die CD-Rom enthält darüber hinaus 8 ergänzende Arbeitsblätter sowie den Filmtext. Geeignet ist das Material für Schüler_innen zwischen 16 und 18 Jahren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Freud===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.dober.de/religionskritik/freud.html Religionskritik von Freud] (dober.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier handelt es sich um eine private Seite des Lehrers Rolf Dober, der viele Projekte für den Ethikunterricht für das Internet erstellt hat. Die Inhalte dienen hauptsächlich zum Unterrichten und benötigen vielleicht bei Bedarf einer weiteren Vertiefung. Insgesamt stellt die Seite eine sehr hilfreiche Auswahl an Unterrichtsmaterialien und inhaltlichen Orientierungen bereit.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/freud/freud.htm Freuds Religionskritik] (ZUM - Zentrale für Unterrichtsmedien im Internet e.V.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink liefert ein grobes Unterrichtskonzept sowie Hintergrundinformationen zum religionskritischen Ansatz von Sigmund Freud. Dabei gliedert sich dieser Unterrichtsvorschlag einer Fachleiterin für katholische Religion in mehrere Schritte, in denen die wichtigsten biografischen Eckdaten, der Aufbau des psychischen Apparats sowie die Grundthesen des psychoanalytischen Atheismus thematisiert werden. Mit Hilfe von Originalzitaten zum '''[http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/freud/Freud_Textblatt2.htm Aufbau der Psyche]''' und einem stark didaktisch reduzierten Ausschnitt aus der Schrift '''[http://www.zum.de/Faecher/kR/Saar/gym/projekte/rel_krit/freud/freud_Textblatt.htm Die Zukunft einer Illusion]''' erarbeiten die Schüler_innen notwendige Wissensvoraussetzungen, um ein tieferes Verständnis für den Zusammenhang zwischen psychologischen Phänomenen und der Entstehung von religiösen Bedürfnissen zu gewinnen. Dieses Grundgerüst eignet sich gut als Ausgangsmaterial für den Unterricht, das jedoch bei der konkreten Planung und Durchführung durch Ausarbeitung der Sozialform und des Medieneinsatzes sowie der visuellen Gestaltung der Arbeitsblätter an die Lerngruppe angepasst werden muss. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Darwin/Dawkins/Dennett===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.merkur.de/welt/papst-benedikt-xvi-kontra-richard-dawkins-wissenschaft-religion-meta-3133180.html Papst Benedikt contra Richard Dawkins] (Merkur)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Bericht im Merkur fasst Aussagen von Papst Benedikt zu Dawkins Meme-Theorie (vererbte kulturelle Meinungen) zusammen und unterfüttert diese mit Aussagen von anderen Wissenschaftlern, insbesondere von Biologen. Der Text eignet sich gut für eine Diskussion zu einer Kritik an  Darwinistischen Religionskritiken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/wissen/2009-11/glaube-gott-wissenschaft Der Glaube ist vielleicht der tollste Trick der Evolution. Steitgespräch] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeit-Online Artikel fasst eine Diskussion eines Theologen und eines Neurowissenschaftlers zusammen. Die beiden diskutieren über die Vereinbarkeit von Naturwissenschaft und Religion. Dieser Zeit-Online Artikel kann sehr gut zu einer Diskussion von Vereinbarkeit von Religion und Wissenschaft genutzt werden oder zu einer Kritik an szientistischen Religionskritiken.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/online/2009/12/darwin-evolution-religion Gott trifft Darwin] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeit-Online Artikel von Hartmut Wewetzer aus dem Jahr 2009 beschäftig sich anlässlich des 150-jährigen Bestehens der Evolutionstheorie von Darwin mit dem anhaltenden Disput zum Verhältnis von religiösen Glauben und Wissenschaft. Neben der Fragestellung, ob die Religion als eine Vorstufe der Wissenschaft zu betrachten oder sie dieser doch überlegen ist, liegt ein zentrales Augenmerk dieses Artikels auf der Vorstellung eines theoretischen Ansatzes, der den Glauben mit den Erkenntnissen der Naturwissenschaften in Einklang zu bringen versucht. Als Vertreter dieser Theorie werden hierbei von dem Autor der US-Physiker Karl Giberson und der Zellbiologe Kenneth Miller aufgeführt, deren Argumente zur Vereinbarkeit von Religion und Darwins Theorie im Kontrast zum Evolutionsbiologen Jerry Coyne dargestellt und diskutiert werden. Aufgrund der Darstellung einer vermittelnden Theorie zwischen Glauben und Wissenschaft eignet sich dieser Artikel insbesondere für eine Diskussionsrunde im Rahmen des Unterrichts, in der die Schüler_Innen die konträren Ansätze zum Verhältnis der beiden Erkenntniswelten um eine weitere Perspektive erweitern und diskutieren können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/1989/31/schoepfung-in-einem-akt Schöpfung in einem Akt. Über einen späten Kampf gegen Darwin] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Zeit-Online Artikel von Gero von Randow aus dem Jahr 1989 gibt einen sehr reduzierten Überblick in die zentralen Argumente des klassischen Kreationismus sowie einige mögliche Begründungen, warum ein noch bis heute anhaltender Widerstand gegen die Evolutionstheorie von Darwin in den verschiedensten Gegenströmungen vorherrscht. Neben dieser Darstellung der klassischen Kritik an der darwinschen Theorie zur Entstehung und Veränderung der Arten verweist der Autor des Artikels zudem im Hinblick auf das Sammelwerk „Anti-Evolution“ von Tom Mclver auf unterschiedlichste Autoren aus dem deutschsprachigen Raum wie Wernher von Braun, Erich von Däniken oder Rudolf Steiner, deren Weltanschauungen evolutionskritisches Gedankengut in der einen oder anderen Form offenbaren. Aufgrund dieser doch sehr vereinfachten Übersicht in das Thema des Kreationismus eignet sich dieser Online-Artikel insbesondere für die Einführung in den Themenkomplex, anhand dessen die Schüler_Innen erste Argumente des Kreationismus in Abgrenzung zum Darwinismus kennenlernen. Aufbauend auf diese einführende Lektüre kann dann im weiteren Verlauf des Unterrichtsgeschehens eine tiefere Auseinandersetzung mit klassischen Vertreter oder den unterschiedlichen Theorien dieser Weltauffassung erfolgen.&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E2.3_-_Religionskritik E2.3 - Religionskritik]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[ Religionskritik - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[#top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[ Religionskritik - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionskritik_-_Hintergrund&amp;diff=19277</id>
		<title>Religionskritik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionskritik_-_Hintergrund&amp;diff=19277"/>
				<updated>2018-11-21T17:41:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zeitgeschehen===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/33391/islam-und-saekularer-rechtsstaat-grundlagen-und-gesellschaftlicher-diskurs?p=all Islam und säkularer Rechtsstaat: Grundlagen und gesellschaftlicher Diskurs] (bpb)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Teaser&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2015/15/religionskritik-linke-fundamentalismus-islamismus Dröhendes Schweigen (Über Religionskritik und Islamismus)] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Teaser&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.3sat.de/mediathek/?mode=play&amp;amp;obj=58233 Mohammed - Ende eines Tabus] (3Sat)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Peter Voss spricht mit Hamed Abdel-Samad anlässlich von dessen Buchveröffentlichung „Mohamed - eine Abrechnung“ über die Person Mohameds und Abdel-Samads Haltung zum Islam. Abdel-Samad ist ägyptischer Herkunft und arbeitet als Wissenschaftler und Publizist. Als Jugendlicher war er nach eigener Aussage selbst Anhänger der Muslimbrüder, heute steht er wegen seiner islamkritischen Schriften in der Öffentlichkeit und wird für diese z.T. scharf kritisiert.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesspiegel.de/medien/was-die-rechtsprechung-sagt-satire-darf-nicht-alles/11404964.html Satire darf nicht alles (Papst Benedikt und die Titanic-Veröffentlichung)] (Der Tagesspiegel)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Gastkommentar des Medienanwalts Christian Schertz aus dem Jahr 2015 im Tagesspiegel diskutiert aus einer juristischen Perspektive anhand einiger ausgewählter Beispiele die Fragestellung, wann die Satire oder eine Karikatur als Mittel der Kritik von Personen, Begebenheiten und Ereignissen die Grenzen zur Schmähkritik überschreitet und was im Namen der Kunst- und Pressefreiheit (noch) legitimiert werden kann. So dienen dem Autor unter anderem der Abdruck von Mohammed-Karikaturen, die Fotomontage von Papst Benedikt XVI. zur Vatileaks-Affäre oder die Strauß-Karikaturen als Beispiele, an denen sich die Diskussionen zur Begrenzung der Meinungs- und Kunstfreiheit durch die Verletzung von Menschenwürde und Persönlichkeitsrechten oder religiöser Gefühle entflammten. Dieser Artikel gibt somit einen ersten Einblick in den durchaus spannungsgeladenen Diskurs zum Verhältnis von Kommunikationsfreiheit auf der einen und Menschenwürde auf der anderen Seite und lädt dazu ein, sich intensiver und differenzierter gerade im Hinblick auf die deutsche Rechtsprechung mit dieser Thematik auseinander zu setzen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.ard.de/home/kultur/Spezial__Gibt_es_eine_Grenze_der_Kunstfreiheit_/74718/index.html Religiöse Freiheit vs. Freiheit der Kunst: Chronik eines Dauerkonflikts] (ARD)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Teaser&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.psyche.de/pdf/ps_2009_09 „Religion und Gewalt“] (Psyche - Zeitschrift für Psychoanalyse und ihre Anwendungen, Verlag Klett-Cotta)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Internetlink verweist auf eine Sonderausgabe der Zeitschrift Psyche mit dem Titel „Religion, Religiosität und Gewalt“ aus dem Jahr 2009, in der diese Thematik aus einer psychoanalytischen Perspektive mit Hilfe von unterschiedlichen Publikationen beleuchtet wird. So finden sich in dieser Ausgabe unter anderem Beiträge zu den Verhältnissen von Religion und Psychoanalyse, Gewalt oder Fanatismus, sowie psychoanalytische Untersuchungen zum religiösen Terrorismus oder allgemein zur Gottesvorstellungen und dem Wunsch nach Unsterblichkeit. Leider ist der Zugriff auf das Sonderheft den Abonnent_Innen der Fachzeitschrift vorbehalten, jedoch können die Gesamtausgabe sowie einzelne Artikel gegen ein kleines Entgelt käuflich erworben werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeine Religionskritik===&lt;br /&gt;
------&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.polar-zeitschrift.de/polar_03.php?id=137#137 Die Blumen an der Kette] (polar)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Rahel Jaeggi und Robin Celikates erörtern vor dem Hintergrund der These von der „Rückkehr der Religion“, wie Religionskritik heute aussehen müsste und formulieren acht Thesen in der Traditionslinie von Feuerbach bis Freud.     &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/162383/religiositaet-und-sinnsuche?p=all Religionskritik und Sinnsuche in modernen Gesellschaften] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Teaser&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (Pdf) [http://www.zeit.de/online/2007/07/ZEIT-Forum-Kultur „Ohne Gott geht es nicht?!“ - Audio-Material] (ZEIT online)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Teaser&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.theeuropean.de/wolfgang-michal/9499-die-mohammed-karikaturen-und-die-pressefreiheit Kein freiwilliger Verzicht] (The European - Debattenmagazin)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Kolumne „Kein freiwilliger Verzicht“ des freien Journalisten Wolfgang Michal aus dem Jahr 2015 beschäftigt sich in Anlehnung an den Zeit-Online Artikel [http://www.zeit.de/kultur/2015-01/pressefreiheit-irrtuemer-mohammed-karikaturen/ „Vier Irrtümer über die Pressefreiheit“] von Jochen Wegner mit der Fragestellung, wie nach dem Terroranschlag auf die französische Satirezeitschrift „Charlie Hebdo“ im Januar 2015 mit Abbildungen von Mohammed-Karikaturen in öffentlichen Medien umzugehen ist. Während der Journalist Jochen Wegner sich in seinem Artikel aus Rücksicht auf die religiösen Gefühle der islamischen Glaubensgemeinschaft klar gegen eine demonstrative Inszenierung dieser Karikaturen ausspricht, argumentiert Wolfgang Michal in seiner Kolumne gegen diese Sichtweise und sieht in der radikalen Ablehnung aufgrund vom Befindlichkeiten eine stärkere Einschränkung der eigenen Pressefreiheit sowie eine Hinnahme unhaltbarer Zustände. Diese zwei konträren Positionen eignen sich insbesondere dafür, erste Argumente für das Für und Wider von Mohammed-Karikaturen kennenzulernen und eine Sensibilisierung im Hinblick auf die Fragestellung zu erreichen, wo die Grenzen einer fundierten Religionskritik zu setzen sind.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Film - [https://www.youtube.com/watch?v=nYk21-UtvGM Zum Ursprung und Wesen religiöser Gewalt] (YouTube)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Mitschnitt des Vortrags von Prof. Dr. Jan Assmann „Zum Ursprung und Wesen religiöser Gewalt“. Der Vortrag wurde im Rahmen der Ringvorlesung „Religion und Gewalt - Erfahrungen aus drei Jahrtausenden Monotheismus“ im Sommersemester 2011 des Exzellensclusters „Religion und Politik“ der Universität Münster gehalten. Im Vortrag geht Assmann den Ursprüngen religiöser Gewalt nach. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Feuerbach===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Seite - [http://buber.de/christl/unterrichtsmaterialien/feuerbach Anthropologischer Atheismus - Ludwig Feuerbach] (buber.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der nicht-kommerziellen, unabhängigen Internet-Seite von Andreas Schmidt werden Leben und Werk von Feuerbach besprochen. Sehr hilfreich ist das Vorhandensein eines tabellarischen Lebenslaufs und einer Gliederung der Hauptgedanken von Feuerbachs Religionskritik in Stichpunkten, was einen Überblick erleichtert. Außerdem sind Kritik und Würdingung in einer übersichtlichen Tabelle vorhanden. Die Informationen und die Aufbereitung können auch sehr gut als Anhaltspunkte und Hilfestellungen für die Unterrichtsgestaltung dienen.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.ludwig-feuerbach.de/ Leben und Werk Ludwig Feuerbachs] (Ludwig-Feuerbach-Gesellschaft)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dies ist die Onlinepräsenz der Ludwig-Feuerbach-Gesellschaft, welche sich neben Ludwig Feuerbach mit anderen Feuerbachs beschäftigt. Die Seite hat übereinanderliegende html-Seiten, so dass nur die Hauptseite verlinkt werden kann und man sich selbstständig weiter klicken muss. Auf der Internetpräsenz der Ludwig-Feuerbach-Gesellschaft können Informationen zu Leben und Werk, aktuelle Publikationen, Zitate und Texte von Dritten über Feuerbach angesehen werden. Diese Seite dient hauptsächlich dazu, Wissen zu vertiefen und Feuerbachs Religionskritik in einen größeren Rahmen einzuordnen. Außerdem kann diese Seite als Abgleich für das Unterrichtsmaterial verwendet werden, da hier die Informationen durch einen wissenschaftlichen Beirat geprüft sind.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (Pdf)- [http://homepage.univie.ac.at/Karl.Baier/texte/pdf/Feuerbach.PDF Feuerbach on the rocks] (Karl Baier, Universität Wien)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel wird Feuerbachs Leben und sein Werk in einem relativ übersichtlichen Format auf wissenschaftlicher Basis etwas tiefer dargestellt. Der Artikel gliedert sich in die drei Kapitel: „Feuerbachs Lebensgeschicht“, „Zur Wirkungsgeschicht Feuerbachs“ und „Feuerbachs Denken als leib- und dialogzentrierte Anthropologie“. In Feuerbachs Lebensgeschichte werden die einzelnen Etappen von Feuerbachs eigenem Philosophieverständnis sehr anschaulich und interessant beschrieben.In dem Kapitel „Zur Wirkungsgeschichte Feuerbachs“ geht es um die Rezeptionsgeschichte von Feuerbach, was insbesondere mit Blick auf Marx sehr aufschlussreich sein könnte. Im Zentrum der Beschreibung von Feuerbachs Denken steht Feuerbachs humanistischer Materialismus, welcher auch Ausgangspunkt für Feuerbachs Religionskritik darstellt.&lt;br /&gt;
:Der Text ist inhaltlich eher wissenschaftlich gehalten. Der Text ist aber für ein Laienpublikum gedacht, was ihn sehr gut lesbar macht. Für ein stabiles Hintergrundwissen, eine gute Systematisierung der Hauptgedanken von Feuerbachs Religionskritik und den Übergang zu Marx Religionskritik ist der Text sehr geeignet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Digitale Bibliothek - [http://gutenberg.spiegel.de/autor/ludwig-feuerbach-912 Werke Feuerbach] (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Projekt Gutenberg ist ein Internetportal, welches konstenlos ganze Werke von Autor_innen zum Lesen und Herunterladen anbietet. Dabei müssen die Urheberrechte der Autor_innen abgelaufen sein, was der Fall ist, wenn die jeweiligen Autor_innen schon mehr als 70 Jahre tot sind. Die Seite eignet sich gut, um Originaltexte nochmal einzusehen, um konkrete Zitate nachzuschlagen oder Abschnitte mit dem Unterrichtsmaterial zu vergleichen. Dabei sind leider keine Seitenzahlen vorhanden, was das Recherchieren erschwert.&lt;br /&gt;
:Von Ludwig Feuerbach sind die Werke [http://gutenberg.spiegel.de/buch/das-wesen-der-religion-3456/1 „Das Wesen der Religion“] und [http://gutenberg.spiegel.de/buch/das-wesen-des-christentums-3457/1 „Das Wesen des Christentums“] vorhanden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Marx===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast - [http://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/die-entzauberung-gottes/-/id=660374/did=13770376/nid=660374/nhu4ic/index.html Über die Religionskritik von Feuerbach und Marx] (SWR2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Aus der Reihe „Gläubige Gottesleugner“ von Rolf Cantzen. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
:Der Beitrag eignet sich für Lehrkräfte, die nach einem auditiven Zugang zum Thema suchen. Die Sendung besteht insgesamt aus sechs Teilen. Der hier verlinkte Beitrag erläutert die Kerngedanken der Religionskritik von Feuerbach und Marx. Er eignet sich dadurch auch dazu, die Unterschiede zwischen Feuerbachs anthropologischer und Marx' soziologischer Kritik der Religion sowie die Entwicklung der Marxschen Religionskritik herauszuarbeiten.    &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://mega.bbaw.de/megadigital Marx-Engels-Gesamtausgabe] (Berlin-brandenburgische Akademie der Wissenschaften)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Portal enthält aktuelle Informationen zur Marx-Engels-Gesamtausgabe und präsentiert edierte Texte und Teile der editorischen Apparate der II. Abteilung in einer digitalen Ausgabe sukzessive im Internet. Die Bände der II. Abteilung der MEGA geben in ihren editorischen Apparaten Aufschluss über die Zusammenhänge zwischen den verschiedenen Fassungen. Sehr praktisch sind das Sachregister und die Möglichkeit der Volltextsuche. Außerdem finden sich auf den Seiten Hinweise auf begleitende Publikationen (Marx-Engels-Jahrbuch), die über den aktuellen Stand der Marx-Forschung informieren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.theater-an-der-ruhr.de/konzeption/theorie/geld/2663.pdf Kapitalismus als Religion]'''&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Aufsatz „Kapitalismus als Religion“ von Walter Benjamin kann genutzt werden, um die späten ökonomiekritischen Schriften von Marx aus einer religionskritischen Perspektive zu beleuchten und den Zusammenhang mit der Religionskritik des Frühwerks zu thematisieren. Ein gleichnamiger von Dirk Baecker herausgegebener Sammelband enthält Beiträge renommierter Forscher zu Benjamins Aufsatz und eignet sich als Hintergrundinformation und Ergänzung. [http://www.kulturverlag-kadmos.de/buch/kapitalismus-als-religion.html]&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://gutenberg.spiegel.de/autor/karl-marx-400 Werke Karl Marx] (Projekt Gutenberg)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Projekt Gutenberg ist ein Internetportal, welches konstenlos ganze Werke zum Lesen und Herunterladen anbietet. Dabei müssen die Urheberrechte der Autor_innen abgelaufen sein, was der Fall ist, wenn der/die jeweilige Autor_in mehr als 70 Jahre tot ist. Die Seite eignet sich gut, um Originaltexte einzusehen, um Zitate nachzuschlagen oder Abschnitte mit dem Unterrichtsmaterial zu vergleichen. Dabei sind leider keine Seitenzahlen vorhanden, was das Recherchieren erschwert. Von Karl Marx sind zahlreiche Werke vorhanden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Nietzsche===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (Pdf) - [https://homepage.univie.ac.at/hans.hoedl/Nietrelkrit.pdf Nietzsches Religionskritik] (H.G. Hoedl, Universität Szeged)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Eine umfangreiche Einführung in Nietzsches Religionskritik bietet das Skript für Studierende von Privatdozent Dr. Hans Gerald Hoedl. Nach eigenen Angaben ist es folgendermaßen strukturiert: &amp;quot;Zunächst wird der Begriff der Kritik erläutert [...], dann ein Überblick über Epochen der Religionskritik gegeben [...]. Danach werden die theoretischen Grundlagen von Nietzsches Religionskritik erläutert [...]. Im Anschluß werden einige Hauptthemem von Nietzsches Religionsphilosophie dargestellt: Der „Tod Gottes“ [...] und die Analyse des Ressentiment, wobei auch kurz auf Nietzsches Wertung der Religionen im Spätwerk eingegangen wird&amp;quot; (H.G. Hoedl, Vorbemerkung).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iep.utm.edu/nietzsch/ Friedrich Nietzsches (Leben und Werk)] (Internet Encyclopedia of Philosophy)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Eine fachlich sehr zuverlässige und authentische Quelle stellt dieser Artikel in englischer Sprache dar. Wissenschaftler_innen aus aller Welt stellen hier Informationen in englischer Sprache zur freien Verfügung. Der Artikel befasst sich sowohl mit Nietzsche-typischen Themenbereichen wie dem Willen zur Macht, seinem Begriff vom Menschen und dem Nihilismus als auch mit Werksrezeption, Problemen der Interpretation und der Periodizierung seiner Schriften.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://gutenberg.spiegel.de/autor/friedrich-wilhelm-nietzsche-443 Werke Friedrich Nietzsche] (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Projekt Gutenberg ist ein Internetportal, welches konstenlos ganze Werke von Autor_innen zum Lesen anbietet. Dabei müssen die Urheberrechte der Autor_innen abgelaufen sein, was der Fall ist, wenn die jeweiligen Autor_innen schon mehr als 70 Jahre tot sind. Die Seite eignet sich gut, um Originaltexte nochmal einzusehen, um konkrete Zitate nachzuschlagen oder Abschnitte mit dem Unterrichtsmaterial zu vergleichen. Dabei sind leider keine Seitenzahlen vorhanden, was das Recherchieren erschwert.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Die Schriften [http://gutenberg.spiegel.de/buch/der-antichrist-6183/1 „Der Antichrist. Versuch einer Kritik des Christentums.“] und [http://gutenberg.spiegel.de/buch/-3248/1 „Also sprach Zarathustra“] befassen sich konkret mit Nietzsches Religionskritik, sind dabei aber sehr umfangreich. Sie eignen sich für die Suche nach weiteren Textauszügen zum Thema, die im Unterricht mit den Schüler_innen gelesen werden können.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Freud===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.welt.de/print-welt/article215025/Religion-als-Neurose.html Religion als Neurose] (Die Welt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel von Alan Posener fasst mit einfachen und klaren Worten die Vorstellungen von Freud zum Ursprung religiöser Vorstellungen zusammen. Religion wird hierbei als eine universelle Zwangsneurose angesehen, die im engen Zusammenhang mit dem Ödipuskomplex steht. Gott existiert hier als ein ins Absolute projizierter Über-Vater, der die Eltern in ihrer Funktion, Schutz und Moral zu bieten, ersetzt. Dieser Artikel eignet sich hervorragend für einen schnellen Überblick in das psychoanalytische Verständnis von Religion und Gott und gibt durch Verweise auf relevante Textstellen eine gute Orientierung. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://buber.de/christl/unterrichtsmaterialien/freud Psychoanalytischer Atheismus - Sigmund Freud] (buber.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser nicht-kommerziellen, unabhängigen Internet-Seite von Andreas Schmidt werden relativ übersichtlich die wichtigsten biographischen Eckdaten sowie ein Bezug zu den relevanten Werken von Sigmund Freud dargestellt. Außerdem erfolgt eine knappe Zusammenfassung der Grundthesen der Psychoanalyse. Im Anschluss daran behandelt ein weiterer Themenblock die Auffassung Freuds zur Entstehung des Christentums über den Totemismus. Das daraus resultierende Wesen der Religion wird stichpunktartig herauskristallisiert und zum Abschluss tabellarisch einer kritischen Reflexion unterzogen. Diese sehr übersichtliche Seite dient dazu, der Lehrkraft einen Überblick in die Kernthesen des psychonanalytischen Atheismus zu vermitteln. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://gutenberg.spiegel.de/autor/sigmund-freud-182 Werke Freud] (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Projekt Gutenberg ist ein Internetportal, welches kostenlos ganze Werke von Autor_innen zum Lesen und Herunterladen anbietet. Dabei müssen die Urheberrechte der Autor_innen abgelaufen sein, was der Fall ist, wenn die jeweiligen Autor_innen schon mehr als 70 Jahre tot sind. Die Seite eignet sich gut, um Originaltexte nochmal einzusehen, um konkrete Zitate nachzuschlagen oder Abschnitte mit dem Unterrichtsmaterial zu vergleichen. Dabei sind leider keine Seitenzahlen vorhanden, was das Recherchieren erschwert. &lt;br /&gt;
:Zu den religionskritischen Werken Freuds zählen hauptsächlich die Schriften [http://gutenberg.spiegel.de/buch/die-zukunft-einer-illusion-929/1 „Die Zukunft einer Illusion“] und [http://gutenberg.spiegel.de/buch/totem-und-tabu-931/1 „Totem und Tabu“].Die Texte eignen sich für die Suche nach weiteren Textauszügen zum Thema, die im Unterricht mit den Schüler_innen gelesen werden können.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Darwin/Dawkins/Dennett===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 15 Min.) - [http://de.richarddawkins.net/articles/was-sind-evolutionstheorien-tatsache-evolution-was-darwin-nicht-wissen-konnte-teil-8 Was Darwin nicht wissen konnte] (Richard Dawkins Foundation)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das circa fünfzehn minütige Lehr-Video „Tatsache Evolution - Was Darwin nicht wissen konnte“ aus einer Video-Serie vom Arbeitskreis Evolutionsbiologie um Prof. Dr. Ulrich Kutschera beschäftigt sich intensiv auf einer sehr biologischen Ebene mit der Fragestellung, was unter dem Begriff der Evolutionstheorie zu verstehen ist. Ausgehend von der heutigen Erkenntnis, dass eine alle Teilprozesse umfassende Evolutionstheorie in der Biologie des 21. Jahrhunderts nicht existiert, werden im weiteren Verlauf des Filmes die Geschichte und Entwicklung der Evolutionsbiologie anhand von fünf Konzepten näher erörtert. Der Ursprung der Evolutionsbiologie wird hierbei beim Lamarckismus gesetzt, der sich im Laufe der Zeit über den Darwinismus und Neodarwinismus bis hin zu einer integrativen Wissenschaftsdisziplin über die Synthetische Theorie aus den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts erweitert hat. Zur Veranschaulichung dieser verschiedenen Konzepte werden neben der Vorstellung der wichtigsten Kernthesen viele schematische Abbildungen aus biologischen Lehrbüchern dargestellt. Als Fazit dieses Lehr-Videos hält Prof. Dr. Ulrich Kutschera am Ende fest, dass die heutige Evolutionsbiologie ein System zahlreicher Theorien aus den Geo- und Biowissenschaften ist, das Erklärungen zu den Antriebskräften verschiedener Teilprozesse der Stammesentwicklung der Organismen liefert. Der Lehr-Film eignet sich insbesondere dafür, fachliche Hintergrundinformationen zur Entwicklung der Evolutionsbiologie anhand ihrer verschiedenen Theorien zu gewinnen, erfordert jedoch von den Lehrer_Innen im Fach Ethik/Philosophie aufgrund der sehr biologischen Ausrichtung unter Umständen eine fächerübergreifende Zusammenarbeit mit den Lehrer_Innen des Fachs Biologie. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (10 Min.) - [http://de.richarddawkins.net/articles/was-ist-kreationismus-tatsache-evolution-was-darwin-nicht-wissen-konnte-teil-2 Was ist Kreationismus?] (Richard Dawkins Foundation)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das circa zehnminütige Video von der Richard Dawkins Foundation wurde an der Universität in Kassel produziert. Zu Beginn werden einige Grundbegriffe bezüglich des auf biologischen Phänomenen übertragenen biblischen Schöpfungsglaubens (Kreationismus) erklärt. Im Laufe des Videos lernt der Zuschauer verständlich erklärt einige verschiedene Versionen des Kreationismus kennen. Thematisiert werden unter anderem der flache-Erde-Kreationismus, welcher auf dem Glauben beruht, dass die Erde eine Scheibe sei oder der junge-Erde-Kreationismus, der von der Erde als nur 10000 Jahre alte Kugel ausgeht. Verschiedene Behauptungen des Kreationismus werden wiederlegt. Zum Beispiel die These, dass die Evolution nur eine unbelegte Theorie ist, jedoch kann die Evolution anhand von Fossilien belegt werden.  Professor Dr. Ulrich Kutschera (Universität Kassel/Stanford, USA) beendet das Video mit der erläuterten Schlussfolgerung, dass Glaube eben nicht Wissen sei. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://www.youtube.com/watch?v=5WhQ8bSvcHQ Breaking the Spell - Religion as a Natural Phenomenon] (YouTube)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Vortrag von Dennett &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.rpi-virtuell.net/material/4A804DE6-ECDE-48E3-848A-E09EBB68B156 Streitgespräch: Religionskritik und traditionelle Religion] (YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diskussion über den „neuen Atheismus“ zwischen dem Philosophen und Vorstandssprecher der Giordano- Bruno-Stiftung Dr. Michael Schmidt-Salomon und dem katholischen Theologen Prof. Dr. Armin Kreiner aus München. Das Streitgespräch fand im Rahmen der Reihe „Streitgespräche über Gott und die Welt“ am Exzellenzcluster „Religion und Politik“ der Universität Münster statt. Das Material eignet sich als Hintergrundinformation für Lehrkräfte, kann aber auch in Ausschnitten im Unterricht eingesetzt werden, um über den aktuellen Stand der Religionskritik zu diskutieren. Der Youtube-Kanal des Exzellensclusters enthält noch weitere Beiträge zum Thema Religion und Religionskritik.      &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E2.3_-_Religionskritik E2.3 - Religionskritik]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[ Religionskritik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[ Religionskritik - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Videos(Infotext)&amp;diff=19276</id>
		<title>Vorlage:Videos(Infotext)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Videos(Infotext)&amp;diff=19276"/>
				<updated>2018-11-21T17:39:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;:Filme aktivieren im Unterricht nicht nur verschiedene Lernkanäle und sprechen somit unterschiedliche Lerntypen an. Häufig kann durch den Einsatz filmischen Materials auch die Lernbereitschaft der SuS geweckt werden. Aus diesem Grund bietet es sich an, in einer gesonderten PUMa-Rubrik Hinweise zu empfehlenswertem Filmmaterial aufzuführen. Die Nutzerinnen und Nutzer finden Verlinkungen zu kurzen Videoclips, die sich bspw. für die ansprechende Hinführung zu einem Thema anbieten. Es werden jedoch auch deutlich längere Beiträge präsentiert, mit deren Hilfe sich die SuS eigenständig zu einem Thema informieren können. Auch Empfehlungen bezüglich der Einbindung geeigneter Spielfilme zu spezifischen Themen in entsprechende Unterrichtskontexte finden die PUMa-Nutzerinnen und -Nutzer hier.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Podcasts(Infotext)&amp;diff=19275</id>
		<title>Vorlage:Podcasts(Infotext)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Podcasts(Infotext)&amp;diff=19275"/>
				<updated>2018-11-21T17:38:10Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;:Zahlreiche Institutionen insbesondere aus dem Bereich der öffentlich-rechtlichen Medien stellen in ihren Mediatheken Podcasts zu vielfältigen Themen kostenfrei zur Verfügung. Die dargebotenen Hörbeiträge präsentieren ihre Inhalte zumeist ansprechend, anschaulich und sachkundig. Zu einer abwechlungsreichen Gestaltung des Unterrichts können Podcasts in nahezu allen Arbeitsphasen eingesetzt werden. In dieser Rubrik finden die PUMa-Nutzerinnen und -Nutzer Verlinkungen zu empfehlenswerten Hörbeiträgen.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Bilder(Infotext)&amp;diff=19274</id>
		<title>Vorlage:Bilder(Infotext)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Bilder(Infotext)&amp;diff=19274"/>
				<updated>2018-11-21T17:37:30Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;:Mit Hilfe geeigneter Bildmaterialien lässt sich häufig sehr direkt und auf unkomplizierte Weise der Einstieg in ein Thema finden. Bilder können aber nicht nur in den Hinführungsphasen einer Unterrichtsreihe als visueller Impuls genutzt werden. Vielmehr dienen sie auch in anderen Unterrichtssequenzen dazu, auf möglichst ansprechende und unmittelbare Weise Inhalte zu veranschaulichen. In dieser Rubrik finden die PUMa-Nutzerinnen und Nutzer daher Verlinkungen zu jeweils empfehlenswerten Bildmaterialien.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Karikaturen(Infotext)&amp;diff=19273</id>
		<title>Vorlage:Karikaturen(Infotext)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Vorlage:Karikaturen(Infotext)&amp;diff=19273"/>
				<updated>2018-11-21T17:31:49Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;:Komisch und hintersinnig repräsentieren Karikaturen Menschen, gesellschaftliche Phänomene und insbesondere soziale Missstände. Die Schöpfer der nicht selten boshaften Bildwerke positionieren sich durch eine zumeist überspitzten Darstellung in der Regel sehr eindeutig. Die amüsanten Zeichnungen eignen sich oft hervorragend, um Reflexionsprozesse und Diskussionen im Unterricht anzustoßen. PUMa widmet der Karikatur daher eine eigene Rubrik.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Benutzer:Norina_Formica&amp;diff=19271</id>
		<title>Benutzer:Norina Formica</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Benutzer:Norina_Formica&amp;diff=19271"/>
				<updated>2018-11-21T17:29:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: Die Benutzerseite wird für den neuen Benutzer erstellt.&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1992 Abitur Gymnasium Norf in Neuss&lt;br /&gt;
1993-1999 Studium Kommunikationsdesign in Wuppertal&lt;br /&gt;
2000 Diplom Kommunikationsdesign&lt;br /&gt;
bis 2016 selbstständige Grafikdesignerin&lt;br /&gt;
2016/2017 Philosophie Lehramtsstudium&lt;br /&gt;
2017 / 05 Beginn des Referendariats&lt;br /&gt;
2018 /02 Beginn des Teilzeitrefendariats&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ich arbeite zur Zeit als Referendarin in der Rheingauschule in Geiselheim.&lt;br /&gt;
Und werde nächstes Jahr im Mai oder Juni Examen in Kunst und Philosophie machen.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Benutzer_Diskussion:Norina_Formica&amp;diff=19272</id>
		<title>Benutzer Diskussion:Norina Formica</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Benutzer_Diskussion:Norina_Formica&amp;diff=19272"/>
				<updated>2018-11-21T17:29:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: Willkommen!&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Willkommen bei ''PUMA''!'''&lt;br /&gt;
Wir hoffen, dass du viele gute Informationen beisteuerst.&lt;br /&gt;
Möglicherweise möchtest du zunächst die [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Contents Ersten Schritte] lesen.&lt;br /&gt;
Nochmal: Willkommen und viel Spaß! [[Benutzer:Sym|Sym]] ([[Benutzer Diskussion:Sym|Diskussion]]) 18:29, 21. Nov. 2018 (CET)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19270</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19270"/>
				<updated>2018-11-21T14:26:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Menschenbilder */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zum Thema: Religion===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Allgemein====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 45 Min.) - [http://www.ard.de/home/themenwoche/Was_glaubt_Deutschland_/4009260/index.html Was glaubt Deutschland?] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der dreiteiligen SWR-Dokumentation „Was glaubt Deutschland?” setzt sich der Reporter Steffen König mit verschiedenen Themen der Religionen auseinander. Dabei trifft er sich mit religiösen Menschen in Deutschland und lässt sich von ihnen in ihre religiöse Welt führen. Jede Folge steht dabei unter einem bestimmten Thema. Die erste Folge befasst sich mit dem Thema „Wie wir hoffen”, die zweite mit „Wie wir lieben” und die letzte mit „Wie wir feiern”. Zusammenfassungen der Folgen gibt es [http://www.swr.de/-/id=15796776/property=download/nid=10563098/o9wv26/index.pdf hier] (PDF). Auf jede Folge aufbauend, können Unterrichtsgespräche entstehen, in denen die SuS ihre eigenen Gedanken und Erfahrungen einbringen und gleichzeitig Inhalte des Gesehenen aufgreifen können. An die Dokumentation kann sich eine Gruppenarbeit anschließen, bei der die SuS zu einer religiösen Fragestellung selbst Menschen aus ihrem Umkreis interviewen und ein Video zusammenstellen können.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.religionen-entdecken.de/lexikon/e/essen-in-den-religionen Essen in den Religionen] (religionen-entdecken.de)&lt;br /&gt;
:Das Essen ist in den Religionen oft mit Traditionen und Ritualen verbunden. Zu gewissen Anlässen wird entweder gefastet oder gemeinsam (spezielles) Essen genossen. Die Seite klärt über die Einzelheiten dieser Traditionen auf. Um Informationen zu den Einzelnen Religionen zu erhalten, kann rechts im orangenen Kasten eine Religion ausgewählt werden. Die speziellen Seiten können entweder eigenständig durch die SuS erarbeitet werden oder im Klassenverbund entweder ausgedruckt oder über die OHP projiziert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.radiobremen.de/aktionen/themenwoche-glaube/goetterspeise100.html Speisevorschriften in den Welt-Religionen] (radiobremen)&lt;br /&gt;
:Auch „radiobremen&amp;quot; präsentiert auf einer übersichtlichen Seite grundlegende Informationen zu den Speisevorschriften der Welt-Religionen. Lehrkräfte können die knappen und informativen Texte zum Islam, dem Judentum und dem Christentum alternativ zur Erstellung eigener Arbeitsblätter verwenden. So können sie als Grundlage für eine Gruppenarbeitsphase zum Thema Speisevorschriften dienen. Am Ende der Internetseite werden weiterführende Links dargeboten, u.a. wird auf eine Anleitung für die Zubereitung eines interkulturellen Menüs hingewiesen. Auch entsprechende Rezepte werden auf der verlinkten Seite aufgeführt (ebenfalls von „radiobremen&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Buddhismus====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.buddhismus-schule.de/downloads/downloads.html Der Buddhismus in seiner Ganzheit - Wissen und Praxislösungen für Sekundarstufe I und II] (Buddhismus Stiftung Diamantweg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite werden 26 Themen des Buddhismus in Form von 60 Unterrichtseinheiten für den Ethik- und den Philosophieunterricht bereitgestellt. Zu den Themen gibt es Unterrichtsmaterialien als PDF-Dateien, die für alle frei und kostenlos zugänglich sind. Die Materialien geben einen guten Überblick über die einzelnen Themen. Neben inhaltlichen Anregungen gibt es auch methodische Anregungen für den Unterricht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.kidsweb.de/religionen_spezial/buddhismus/feiern_buddhismus.html Religiöse Feste und Feiern im Buddhismus] (kidsweb.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Durch den Artikel werden verschiedene Feste des Buddhismus sowie deren konkreter Ablauf vorgestellt. Eines der Feste ist „Veskah“, auch Buddha-Tag genannt. Dieser wird in Japan als Hana-Matsuri-Fest gefeiert, indem ganze Blumengärten aus Papier gebastelt werden. Dies kann für den Unterricht aufgegriffen werden, indem mit den SuS Papierblumen gebastelt werden. Dieser Feiertag steht für die Geburt, die Erleuchtung und den Tod und somit für den Eingang in das Nirwana des Buddhas. Vergleiche mit dem Weihnachtsfest oder der Feier zur Geburt Muhammeds lassen sich anstellen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://www.kidsweb.de/religionen_spezial/buddhismus/buddha_religionsstifter.html Buddha – vom behüteten Prinzen zum Religionsstifter] (kidsweb.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der für Kinder gestalteten Seite wird die Entstehung des Buddhismus und damit der Lebensverlauf von Siddharta Gautama, Sohn eines indischen Adligen erzählt. Zur Verwendung im Unterricht kann die Seite (ca. 1 DIN A4-Seite) entweder online aufgerufen oder durch die Lehrkraft ausgedruckt mitgebracht werden. Es lässt sich im Unterricht ein Vergleich mit den Entstehungsgeschichten anderer Religionen anstellen oder aber über Gründe diskutieren, warum Siddharta zur Erleuchtung gelangt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.kidsweb.de/religionen_spezial/buddhismus/der_edle_achtfache_pfad_buddhismus.html Der Edle Achtfache Pfad] (kidsweb.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel erläutert die folgenden Acht Pfade des Buddhismus: rechte Erkenntnis, rechte Gesinnung, rechte Rede, rechte Tat, rechter Lebenserwerb, rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit und rechte Sammlung. Diese können im Unterricht eingesetzt werden, um die Ansichten der verschiedenen Religionen über den „guten Menschen&amp;quot; zu vergleichen und, um Gemeinsamkeiten und Unterschiede herauszuarbeiten, die dann diskutiert werden können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Christentum====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Medaillon_mit_Heiligendarstellung.png|280px|thumb|right|Medaillon aus Frankfurter Privatbesitz]]&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.vandenhoeck-ruprecht-verlage.com/themen-entdecken/schule-und-unterricht/religion/sekundarstufe-i/unterrichtsmaterialien/5371/das-christentum-eine-lernstrasse Das Christentum – Eine Lernstraße] (Verlag Vandenhoeck &amp;amp; Ruprecht)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der folgende Link bietet eine Leseprobe, die bei der Planung einer Stationsarbeit zum Thema Christentum (etwa für die Sekundarstufe I) hilfreich sein kann. Obwohl die PDF-Datei nur eine Leseprobe ist, bietet sie einen guten Einblick in die Planung einer Stationsarbeit und hält eine mögliche tabellarische Gliederung der Stationsarbeit bereit. Konkrete Aufgabenstellungen zu den einzelnen Stationen fehlen allerdings. Ziel dieser Stationsarbeit ist es, den SuS eine Erstbegegnung mit dem Christentum zu ermöglichen. Das Material umfasst 17 Stationen, darunter vier Pflichtthemen (Bibel, Jesus, Gott, Zehn Gebote), acht Wahlpflichtthemen (Bergpredigt, Kirchengebäude, Abendmahl, Vaterunser, Passion und Ostern, Weihnachten, Taufe, Tod und Trauer) sowie fünf Zusatzthemen (Ausbreitung, Schuld, Christen in Deutschland, Diakonie, Konfessionen).&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=7398 Christentum] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Planet Schule&amp;quot; wird vom SWR und dem WDR produziert und bietet viele Videos für den Schulunterricht unterschiedlicher Klassenstufen. Der oben angegebene Link führt zu einem 30-minütigen Video zum Thema Christentum, das sich für alle Klassen von der 4. bis zur 10. Jahrgangsstufe eignet. Es enthält drei kurze Geschichten und diese sind wiederum in einzelne Kapitel unterteilt, die separat abrufen sind. Besonders interessant ist die zweite Geschichte. Sie handelt von der Archäologiestudentin Jasmin, die ein lateinisches „Vaterunser” entdeckt und tief in die Geschichte des Christentums eintaucht. So wird erläutert, was das „Vaterunser” bedeutet und woher es kommt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/das_christentum/index.html Christentum Dossier] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Seite enthält eine geeignete Einführung in das Thema Christentum. Der Einführungstext ist in verschiedene Kapitel untergegliedert und spricht wichtige Aspekte des Christentums an (Jesus, Altes und Neues Testament, das Kreuz, Feste). Über die folgenden Links gelangt man zu weiterführenden Texten:&lt;br /&gt;
:*[http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/das_christentum/pwiediechristlichenkonfessionen100.html Die christlichen Konfessionen], &lt;br /&gt;
:*[http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/ostern/index.html Ostern], &lt;br /&gt;
:*[http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/das_christentum/pwiedieroemischkatholischenbischoefe100.html Die römisch-katholischen Bischöfe]. &lt;br /&gt;
:Die Texte sind verständlich geschrieben und können auch im Unterricht verwendet werden. Außerdem sind folgende [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/das_christentum/pwvideoplanetwissenvideogeschichtedeszoelibats100.html Videos] zum Thema „Christentum“ auf der Seite zu finden: &lt;br /&gt;
:*Geschichte des Zölibats, &lt;br /&gt;
:*Familienbild im Wandel, &lt;br /&gt;
:*So ist die katholische Kirche organisiert.&lt;br /&gt;
:Es wird auf Links verwiesen, die Auskunft über zugehörige Themen geben. Diese Seite kann zur Einführung der SuS in das Thema und zur Vertiefung in die Materie genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Hinduismus====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://www.hanisauland.de/lexikon/h/hinduismus.html Hinduismus] (HanisauLand.de von der bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Bundeszentrale für politische Bildung bietet die Webseite HanisauLand für Kinder im Alter von 8 bis 14 Jahren an. Hier werden diverse Inhalte aus den Bereichen Politik und Gesellschaft anschaulich und verständlich erläutert. Auf der Internetseite gibt es ein Lexikon, welches kindgerecht mehr als 700 Begriffe - unter anderem aus den Bereichen Politik, Bildung und Gesellschaft - erklärt. Zu jedem Begriff haben die Kinder die Möglichkeit, Verständnisfragen zu stellen. Der Begriff Hinduismus wird in einem ausführlichen Artikel anschaulich erklärt; dabei können die Kinder auch die häufig gestellten Fragen anderer Kinder (und deren Beantwortung) nachlesen. Im Unterricht könnte man den Text des Lexikon-Eintrags als Arbeitsblatt aufbereiten und gemeinsam lesen. In einer Gruppenarbeit können die SuS dann z. B. selbst Verständnisfragen zum Hinduismus formulieren, welche sie anschließend auf der Webseite als Frage online stellen könnten.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 12 S.) - [http://www.religionen-entdecken.de/sites/default/files/Feste%20des%20Hinduismus.pdf Feste des Hinduismus] (religionen-entdecken.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In einer online abrufbaren PDF-Datei wird eine Unterrichtseinheit zum Thema „Feste des Hinduismus“ für SuS der Jahrgangsstufe 6 vorgestellt. In einer Doppelstunde sollen die vier Feste Holi, Divali, Krishna Janamaschtami und Guru Purnima behandelt werden. Im Rahmen einer Gruppenarbeit werden zunächst Experten zu je einem Fest ausgemacht. Anschließend kann sich dann eigenständig über die Online Plattform www.religionen-entdecken.de über das jeweilige Fest informiert werden. Daraufhin sollen die Gruppen ihre Ergebnisse präsentieren. Zudem enthält die Seite Arbeitsblätter mit Fragen zu den einzelnen Festen, welche abschließend ausgefüllt werden können.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Islam====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/index.html Islam Dossier] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Startseite des Dossiers für Islam findet man einen sehr allgemeinen und groben Überblick über die Entstehung des Islam, der Glaubensrichtungen und einem der wichtigsten religiösen Feste, des Zuckerfests. Direkt rechts auf der Seite sind weitere Unterthemen aufgelistet, die weitere Texte beinhalten - darunter neben den bekannten Grundlagen ([http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/pwiediefuenfsaeulendesislam100.html „Die Fünf Säulen”], [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/pwiederkoran100.html „Der Koran”] und [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/pwiemohammedibnabdallahderprophetausmekka100.html „Der Prophet Mohammed”]) auch andere interessante Themen wie [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/pwiedierollederfrauimislam100.html „Die Rolle der Frau im Islam”]. Der letztgenannte Text ist sehr gut verständlich und auch immer durch Koranverse o. Ä. belegt. Insgesamt stellt das Dossier viele Info-/Textmaterialen bereit, die mehr oder weniger direkt für den Unterricht übernommen werden können.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/ Was glaubst du denn?] (Kinderfunkkolleg hr2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Internetseite des Kinderfunkkollegs bietet eine vielfältige Sammlung von 25 Sendungen zu je rund 10 Minuten, die aus Interviews mit Vertretern der drei Buchreligionen bestehen. Die Interviews zu den jeweiligen thematischen Schwerpunkten werden sehr häufig im „Trialog” mit allen drei Vertretern (aber nacheinander) in der gleichen Sendung durchgeführt. Falls man im Unterricht die Religionen eher getrennt voneinander betrachten möchte (oder nicht in den vorher genannten Sendungen nach dem „islamischen” Teil suchen möchte), bieten sich folgende Sendungen an, die sich ausschließlich mit dem Islam befassen: [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/themen/opferfest/ „Wie feiern Muslime das Opferfest?”], [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/themen/warum-traegt-aishe-kopftuch/ „Warum trägt Sarah Kopftuch?”], [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/themen/wer-ist-mohammed/ „Wer ist Mohammed?”] und [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/themen/moschee/ „Wie sieht es in einer Moschee aus?”] Die Fragen werden auf eine informative, kindgerechte (sowie nur wenig kritische) Weise beantwortet. Beim Einsatz des Materials im Unterricht kann nach eigener Präferenz eine Sendung ausgewählt werden, die die Lernenden dann etwa hören und zusammenfassen können. Die Schüler/-innen können dabei auch anmerken, was sie bereits wussten und/oder jetzt wissen. Auch das Kinderfunkkolleg bietet [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/informationen-fuer-lehrer/unterrichtsmaterialien/ Unterrichtsmaterialien] an - diese fallen jedoch weit weniger detailreich aus und halten nur wenig konkrete Vorschläge für die Umsetzung im Unterrichts bereit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Judentum====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.religionen-entdecken.de/religionen/judentum Judentum] (religionen-entdecken.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Seite „Religionen-Online” bietet Kindern Informationen über alle Religionen an. Im Unterricht verschaffen die Artikel zum Judentum einen guten Überblick. Die Artikel sind mit Hilfe von Symbolen kurz und einleuchtend gegliedert. Über „Eure Fragen zum Judentum&amp;quot; können die SuS zu weiteren Informationen gelangen, die sie individuell interessieren. Es können Verständnisfragen zu Artikeln gestellt werden, die anhand der Artikel beantwortet werden sollen und anschließend als Diskussionsgrundlage dienen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 9 S.) - [http://www.seminar-r.de/down-load/Kapitel_1/Seite_7/feste.pdf Jüdische Feste] (abba-projekt.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als PDF-Datei werden Arbeitsmaterialien zu den sieben verschiedenen jüdischen Festen angeboten. Die Datei muss nicht gedownloadet werden, sondern ist online abrufbar. In der Klasse kann man sieben Gruppen einteilen und ihnen jeweils ein Fest zuteilen, das erarbeitet werden soll. Die Texte zu diesen Festen sind leicht verständlich. Zur Bewältigung der Aufgaben müssen die Kinder kreativ werden, was Zuspruch bei den SuS begünstigen kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 15 S.) - [http://www.jgk.geschichte.uni-muenchen.de/jued_gesch_im_schulunterricht/unterrichtsstunden/faecheruebergreifend/juden-und-christen/aufgaben_juden-christen.pdf Stationenarbeit] (Jüdische Geschichte und Kultur - Universität München)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der Datei werden fünf verschiedene Aufgabenbereiche angeboten, die als Stationenarbeit durchgeführt werden können. Die Datei muss nicht gedownloadet werden, sondern ist online abrufbar. Die SuS beschäftigen sich mit einer Einstiegsaufgabe, den jüdischen Festen und Ritualen, den Speisevorschriften, einem Memory sowie mit dem hebräischem Alphabet. Alle fünf Stationen sind abwechslungsreich gestaltet. Außerdem gibt es zusätzlich Expertenaufgaben für schnelle Kinder. Ziel ist es, dass die SuS selbständig einen Vergleich zwischen dem Christentum und dem Judentum herstellen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 24 S.) - [http://s25efb9000a466638.jimcontent.com/download/version/1275309250/module/1819950416/name/Judentum%20Aufgabenkarten.pdf Aufgabenkarten] (proethik.info)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Datei wurde von der Seite „proethik” zur Verfügung gestellt. Jede der 24 Seiten stellt eine Aufgabenkarte dar, die je unterschiedliche Aspekte der jüdischen Religion und ihrer Geschichte aufgreifen. Die Aufgabenkarten sind allesamt anschaulich und verständlich gestaltet und enthalten jeweils Bilder. Die Lehrperson kann also Aufgabenkarten auswählen, die sie mit der Klasse bearbeiten möchte. Die Arbeitsaufträge können in Einzel- oder Gruppenarbeit erfüllt werden. Alle SuS müssen durch Recherchen im Internet herausfinden, was die jeweiligen Bilder aussagen. Zur Hilfe stehen ihnen hierfür einige Stichwörter zur Verfügung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zum Thema: Weltbilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Menschenbilder====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Schofarhorn.png|250px|thumb|right|Schofarhorn aus einem Frankfurter jüdischen Haushalt]]&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.planet-schule.de/sf/spezial/glueckswoche/deutsch/unterricht/werbung.php Glück in der Werbung] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Webseite von Planet Schule wird durch die öffentlich rechtlichen Sender des WDR und SWR ein mediengestütztes Lernen und Unterrichten für SuS sowie für Lehrkräfte angeboten. Es werden zu allen Schulfächern interessante Beiträge, Videos und Unterrichtsmaterialen anschaulich dargestellt und erläutert. Durch den gut strukturierten Aufbau nach den Bereichen Wissenspool, Multimedia-Bereich, Online-Filme, Schwerpunkte und Medienkompetenz, gelangt man schnell zu dem gesuchten Material. Unter dem Link erhält man hilfreiche Unterrichtsmaterialien zu den Themenbereichen: Glücksversprechen in der Werbung, die Bedürfnispyramide von Abraham Maslow sowie die Zielgruppe Jugendliche in der Werbung. Nach einer kurzen Erläuterung kann man die Arbeitsblätter als PDF-Datei speichern, ausdrucken und direkt im Unterricht einsetzen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 120 S.) - [https://www.gutdrauf.net/fileadmin/user_upload/Startseite/Tutmirgut/TMG-Materialien/TMG-Schulmedien/ErnaehrungundGesundheit.pdf Ernährung und Gesundheit] (Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese online verfügbare PDF-Datei umfasst Themenblätter zum Bereich Ernährung und Gesundheit für die Jahrgangsstufen 5 bis 10, und ist von der Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung herausgegeben worden. Nach allgemeinen Informationen zum Thema Ernährung und insbesondere zum Energie- und Nährstoffbedarf des Menschen werden Unterrichtsvorschläge für die einzelnen Jahrgangsstufen mit je zwei unterschiedlichen Lerneinheiten dargestellt. Zusätzlich gibt es für alle Lerneinheiten eine Materialsammlung mit Arbeitsblättern und Schaubildern. Für die Jahrgangsstufe 5 und 6 gibt es die Lerneinheit „Schlaraffenland heute” und „Der Ernährungskreis”. In der ersten Einheit sollen die thematischen Schwerpunkte dahingehend erarbeitet werden, dass zunächst die Vorstellung über ein Schlaraffenland in der Vergangenheit mit der heutigen verglichen wird. Die Schülerinnen und Schüler sollen zu der Erkenntnis gelangen, dass sie in einem Schlaraffenland leben. In der zweiten Lerneinheit sollen SuS aufgeklärt werden, aus welchem Grund und vor allem was sie essen und trinken müssen. Sie sollen reflektieren können, ob ihre Lieblingsspeisen wichtige Nährstoffe enthalten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:25px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6 Jahrgangsstufe 5/6 - Religionen, Weltbilder und Kulturen]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; height:25px&amp;quot;|[[Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;height:25px&amp;quot; |[[#top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;height:25px&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19269</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19269"/>
				<updated>2018-11-21T14:24:18Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Menschenbilder */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zum Thema: Religion===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Allgemein====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Videos (je ca. 45 Min.) - [http://www.ard.de/home/themenwoche/Was_glaubt_Deutschland_/4009260/index.html Was glaubt Deutschland?] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der dreiteiligen SWR-Dokumentation „Was glaubt Deutschland?” setzt sich der Reporter Steffen König mit verschiedenen Themen der Religionen auseinander. Dabei trifft er sich mit religiösen Menschen in Deutschland und lässt sich von ihnen in ihre religiöse Welt führen. Jede Folge steht dabei unter einem bestimmten Thema. Die erste Folge befasst sich mit dem Thema „Wie wir hoffen”, die zweite mit „Wie wir lieben” und die letzte mit „Wie wir feiern”. Zusammenfassungen der Folgen gibt es [http://www.swr.de/-/id=15796776/property=download/nid=10563098/o9wv26/index.pdf hier] (PDF). Auf jede Folge aufbauend, können Unterrichtsgespräche entstehen, in denen die SuS ihre eigenen Gedanken und Erfahrungen einbringen und gleichzeitig Inhalte des Gesehenen aufgreifen können. An die Dokumentation kann sich eine Gruppenarbeit anschließen, bei der die SuS zu einer religiösen Fragestellung selbst Menschen aus ihrem Umkreis interviewen und ein Video zusammenstellen können.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.religionen-entdecken.de/lexikon/e/essen-in-den-religionen Essen in den Religionen] (religionen-entdecken.de)&lt;br /&gt;
:Das Essen ist in den Religionen oft mit Traditionen und Ritualen verbunden. Zu gewissen Anlässen wird entweder gefastet oder gemeinsam (spezielles) Essen genossen. Die Seite klärt über die Einzelheiten dieser Traditionen auf. Um Informationen zu den Einzelnen Religionen zu erhalten, kann rechts im orangenen Kasten eine Religion ausgewählt werden. Die speziellen Seiten können entweder eigenständig durch die SuS erarbeitet werden oder im Klassenverbund entweder ausgedruckt oder über die OHP projiziert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.radiobremen.de/aktionen/themenwoche-glaube/goetterspeise100.html Speisevorschriften in den Welt-Religionen] (radiobremen)&lt;br /&gt;
:Auch „radiobremen&amp;quot; präsentiert auf einer übersichtlichen Seite grundlegende Informationen zu den Speisevorschriften der Welt-Religionen. Lehrkräfte können die knappen und informativen Texte zum Islam, dem Judentum und dem Christentum alternativ zur Erstellung eigener Arbeitsblätter verwenden. So können sie als Grundlage für eine Gruppenarbeitsphase zum Thema Speisevorschriften dienen. Am Ende der Internetseite werden weiterführende Links dargeboten, u.a. wird auf eine Anleitung für die Zubereitung eines interkulturellen Menüs hingewiesen. Auch entsprechende Rezepte werden auf der verlinkten Seite aufgeführt (ebenfalls von „radiobremen&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Buddhismus====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.buddhismus-schule.de/downloads/downloads.html Der Buddhismus in seiner Ganzheit - Wissen und Praxislösungen für Sekundarstufe I und II] (Buddhismus Stiftung Diamantweg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite werden 26 Themen des Buddhismus in Form von 60 Unterrichtseinheiten für den Ethik- und den Philosophieunterricht bereitgestellt. Zu den Themen gibt es Unterrichtsmaterialien als PDF-Dateien, die für alle frei und kostenlos zugänglich sind. Die Materialien geben einen guten Überblick über die einzelnen Themen. Neben inhaltlichen Anregungen gibt es auch methodische Anregungen für den Unterricht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.kidsweb.de/religionen_spezial/buddhismus/feiern_buddhismus.html Religiöse Feste und Feiern im Buddhismus] (kidsweb.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Durch den Artikel werden verschiedene Feste des Buddhismus sowie deren konkreter Ablauf vorgestellt. Eines der Feste ist „Veskah“, auch Buddha-Tag genannt. Dieser wird in Japan als Hana-Matsuri-Fest gefeiert, indem ganze Blumengärten aus Papier gebastelt werden. Dies kann für den Unterricht aufgegriffen werden, indem mit den SuS Papierblumen gebastelt werden. Dieser Feiertag steht für die Geburt, die Erleuchtung und den Tod und somit für den Eingang in das Nirwana des Buddhas. Vergleiche mit dem Weihnachtsfest oder der Feier zur Geburt Muhammeds lassen sich anstellen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://www.kidsweb.de/religionen_spezial/buddhismus/buddha_religionsstifter.html Buddha – vom behüteten Prinzen zum Religionsstifter] (kidsweb.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der für Kinder gestalteten Seite wird die Entstehung des Buddhismus und damit der Lebensverlauf von Siddharta Gautama, Sohn eines indischen Adligen erzählt. Zur Verwendung im Unterricht kann die Seite (ca. 1 DIN A4-Seite) entweder online aufgerufen oder durch die Lehrkraft ausgedruckt mitgebracht werden. Es lässt sich im Unterricht ein Vergleich mit den Entstehungsgeschichten anderer Religionen anstellen oder aber über Gründe diskutieren, warum Siddharta zur Erleuchtung gelangt ist.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.kidsweb.de/religionen_spezial/buddhismus/der_edle_achtfache_pfad_buddhismus.html Der Edle Achtfache Pfad] (kidsweb.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel erläutert die folgenden Acht Pfade des Buddhismus: rechte Erkenntnis, rechte Gesinnung, rechte Rede, rechte Tat, rechter Lebenserwerb, rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit und rechte Sammlung. Diese können im Unterricht eingesetzt werden, um die Ansichten der verschiedenen Religionen über den „guten Menschen&amp;quot; zu vergleichen und, um Gemeinsamkeiten und Unterschiede herauszuarbeiten, die dann diskutiert werden können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Christentum====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Medaillon_mit_Heiligendarstellung.png|280px|thumb|right|Medaillon aus Frankfurter Privatbesitz]]&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.vandenhoeck-ruprecht-verlage.com/themen-entdecken/schule-und-unterricht/religion/sekundarstufe-i/unterrichtsmaterialien/5371/das-christentum-eine-lernstrasse Das Christentum – Eine Lernstraße] (Verlag Vandenhoeck &amp;amp; Ruprecht)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der folgende Link bietet eine Leseprobe, die bei der Planung einer Stationsarbeit zum Thema Christentum (etwa für die Sekundarstufe I) hilfreich sein kann. Obwohl die PDF-Datei nur eine Leseprobe ist, bietet sie einen guten Einblick in die Planung einer Stationsarbeit und hält eine mögliche tabellarische Gliederung der Stationsarbeit bereit. Konkrete Aufgabenstellungen zu den einzelnen Stationen fehlen allerdings. Ziel dieser Stationsarbeit ist es, den SuS eine Erstbegegnung mit dem Christentum zu ermöglichen. Das Material umfasst 17 Stationen, darunter vier Pflichtthemen (Bibel, Jesus, Gott, Zehn Gebote), acht Wahlpflichtthemen (Bergpredigt, Kirchengebäude, Abendmahl, Vaterunser, Passion und Ostern, Weihnachten, Taufe, Tod und Trauer) sowie fünf Zusatzthemen (Ausbreitung, Schuld, Christen in Deutschland, Diakonie, Konfessionen).&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.planet-schule.de/sf/php/sendungen.php?sendung=7398 Christentum] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Planet Schule&amp;quot; wird vom SWR und dem WDR produziert und bietet viele Videos für den Schulunterricht unterschiedlicher Klassenstufen. Der oben angegebene Link führt zu einem 30-minütigen Video zum Thema Christentum, das sich für alle Klassen von der 4. bis zur 10. Jahrgangsstufe eignet. Es enthält drei kurze Geschichten und diese sind wiederum in einzelne Kapitel unterteilt, die separat abrufen sind. Besonders interessant ist die zweite Geschichte. Sie handelt von der Archäologiestudentin Jasmin, die ein lateinisches „Vaterunser” entdeckt und tief in die Geschichte des Christentums eintaucht. So wird erläutert, was das „Vaterunser” bedeutet und woher es kommt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/das_christentum/index.html Christentum Dossier] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Seite enthält eine geeignete Einführung in das Thema Christentum. Der Einführungstext ist in verschiedene Kapitel untergegliedert und spricht wichtige Aspekte des Christentums an (Jesus, Altes und Neues Testament, das Kreuz, Feste). Über die folgenden Links gelangt man zu weiterführenden Texten:&lt;br /&gt;
:*[http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/das_christentum/pwiediechristlichenkonfessionen100.html Die christlichen Konfessionen], &lt;br /&gt;
:*[http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/ostern/index.html Ostern], &lt;br /&gt;
:*[http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/das_christentum/pwiedieroemischkatholischenbischoefe100.html Die römisch-katholischen Bischöfe]. &lt;br /&gt;
:Die Texte sind verständlich geschrieben und können auch im Unterricht verwendet werden. Außerdem sind folgende [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/das_christentum/pwvideoplanetwissenvideogeschichtedeszoelibats100.html Videos] zum Thema „Christentum“ auf der Seite zu finden: &lt;br /&gt;
:*Geschichte des Zölibats, &lt;br /&gt;
:*Familienbild im Wandel, &lt;br /&gt;
:*So ist die katholische Kirche organisiert.&lt;br /&gt;
:Es wird auf Links verwiesen, die Auskunft über zugehörige Themen geben. Diese Seite kann zur Einführung der SuS in das Thema und zur Vertiefung in die Materie genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Hinduismus====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://www.hanisauland.de/lexikon/h/hinduismus.html Hinduismus] (HanisauLand.de von der bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Bundeszentrale für politische Bildung bietet die Webseite HanisauLand für Kinder im Alter von 8 bis 14 Jahren an. Hier werden diverse Inhalte aus den Bereichen Politik und Gesellschaft anschaulich und verständlich erläutert. Auf der Internetseite gibt es ein Lexikon, welches kindgerecht mehr als 700 Begriffe - unter anderem aus den Bereichen Politik, Bildung und Gesellschaft - erklärt. Zu jedem Begriff haben die Kinder die Möglichkeit, Verständnisfragen zu stellen. Der Begriff Hinduismus wird in einem ausführlichen Artikel anschaulich erklärt; dabei können die Kinder auch die häufig gestellten Fragen anderer Kinder (und deren Beantwortung) nachlesen. Im Unterricht könnte man den Text des Lexikon-Eintrags als Arbeitsblatt aufbereiten und gemeinsam lesen. In einer Gruppenarbeit können die SuS dann z. B. selbst Verständnisfragen zum Hinduismus formulieren, welche sie anschließend auf der Webseite als Frage online stellen könnten.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 12 S.) - [http://www.religionen-entdecken.de/sites/default/files/Feste%20des%20Hinduismus.pdf Feste des Hinduismus] (religionen-entdecken.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In einer online abrufbaren PDF-Datei wird eine Unterrichtseinheit zum Thema „Feste des Hinduismus“ für SuS der Jahrgangsstufe 6 vorgestellt. In einer Doppelstunde sollen die vier Feste Holi, Divali, Krishna Janamaschtami und Guru Purnima behandelt werden. Im Rahmen einer Gruppenarbeit werden zunächst Experten zu je einem Fest ausgemacht. Anschließend kann sich dann eigenständig über die Online Plattform www.religionen-entdecken.de über das jeweilige Fest informiert werden. Daraufhin sollen die Gruppen ihre Ergebnisse präsentieren. Zudem enthält die Seite Arbeitsblätter mit Fragen zu den einzelnen Festen, welche abschließend ausgefüllt werden können.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Islam====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/index.html Islam Dossier] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Startseite des Dossiers für Islam findet man einen sehr allgemeinen und groben Überblick über die Entstehung des Islam, der Glaubensrichtungen und einem der wichtigsten religiösen Feste, des Zuckerfests. Direkt rechts auf der Seite sind weitere Unterthemen aufgelistet, die weitere Texte beinhalten - darunter neben den bekannten Grundlagen ([http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/pwiediefuenfsaeulendesislam100.html „Die Fünf Säulen”], [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/pwiederkoran100.html „Der Koran”] und [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/pwiemohammedibnabdallahderprophetausmekka100.html „Der Prophet Mohammed”]) auch andere interessante Themen wie [http://www.planet-wissen.de/kultur/religion/islam/pwiedierollederfrauimislam100.html „Die Rolle der Frau im Islam”]. Der letztgenannte Text ist sehr gut verständlich und auch immer durch Koranverse o. Ä. belegt. Insgesamt stellt das Dossier viele Info-/Textmaterialen bereit, die mehr oder weniger direkt für den Unterricht übernommen werden können.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/ Was glaubst du denn?] (Kinderfunkkolleg hr2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Internetseite des Kinderfunkkollegs bietet eine vielfältige Sammlung von 25 Sendungen zu je rund 10 Minuten, die aus Interviews mit Vertretern der drei Buchreligionen bestehen. Die Interviews zu den jeweiligen thematischen Schwerpunkten werden sehr häufig im „Trialog” mit allen drei Vertretern (aber nacheinander) in der gleichen Sendung durchgeführt. Falls man im Unterricht die Religionen eher getrennt voneinander betrachten möchte (oder nicht in den vorher genannten Sendungen nach dem „islamischen” Teil suchen möchte), bieten sich folgende Sendungen an, die sich ausschließlich mit dem Islam befassen: [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/themen/opferfest/ „Wie feiern Muslime das Opferfest?”], [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/themen/warum-traegt-aishe-kopftuch/ „Warum trägt Sarah Kopftuch?”], [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/themen/wer-ist-mohammed/ „Wer ist Mohammed?”] und [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/themen/moschee/ „Wie sieht es in einer Moschee aus?”] Die Fragen werden auf eine informative, kindgerechte (sowie nur wenig kritische) Weise beantwortet. Beim Einsatz des Materials im Unterricht kann nach eigener Präferenz eine Sendung ausgewählt werden, die die Lernenden dann etwa hören und zusammenfassen können. Die Schüler/-innen können dabei auch anmerken, was sie bereits wussten und/oder jetzt wissen. Auch das Kinderfunkkolleg bietet [http://www.kinderfunkkolleg-trialog.de/informationen-fuer-lehrer/unterrichtsmaterialien/ Unterrichtsmaterialien] an - diese fallen jedoch weit weniger detailreich aus und halten nur wenig konkrete Vorschläge für die Umsetzung im Unterrichts bereit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Judentum====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.religionen-entdecken.de/religionen/judentum Judentum] (religionen-entdecken.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Seite „Religionen-Online” bietet Kindern Informationen über alle Religionen an. Im Unterricht verschaffen die Artikel zum Judentum einen guten Überblick. Die Artikel sind mit Hilfe von Symbolen kurz und einleuchtend gegliedert. Über „Eure Fragen zum Judentum&amp;quot; können die SuS zu weiteren Informationen gelangen, die sie individuell interessieren. Es können Verständnisfragen zu Artikeln gestellt werden, die anhand der Artikel beantwortet werden sollen und anschließend als Diskussionsgrundlage dienen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 9 S.) - [http://www.seminar-r.de/down-load/Kapitel_1/Seite_7/feste.pdf Jüdische Feste] (abba-projekt.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als PDF-Datei werden Arbeitsmaterialien zu den sieben verschiedenen jüdischen Festen angeboten. Die Datei muss nicht gedownloadet werden, sondern ist online abrufbar. In der Klasse kann man sieben Gruppen einteilen und ihnen jeweils ein Fest zuteilen, das erarbeitet werden soll. Die Texte zu diesen Festen sind leicht verständlich. Zur Bewältigung der Aufgaben müssen die Kinder kreativ werden, was Zuspruch bei den SuS begünstigen kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 15 S.) - [http://www.jgk.geschichte.uni-muenchen.de/jued_gesch_im_schulunterricht/unterrichtsstunden/faecheruebergreifend/juden-und-christen/aufgaben_juden-christen.pdf Stationenarbeit] (Jüdische Geschichte und Kultur - Universität München)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der Datei werden fünf verschiedene Aufgabenbereiche angeboten, die als Stationenarbeit durchgeführt werden können. Die Datei muss nicht gedownloadet werden, sondern ist online abrufbar. Die SuS beschäftigen sich mit einer Einstiegsaufgabe, den jüdischen Festen und Ritualen, den Speisevorschriften, einem Memory sowie mit dem hebräischem Alphabet. Alle fünf Stationen sind abwechslungsreich gestaltet. Außerdem gibt es zusätzlich Expertenaufgaben für schnelle Kinder. Ziel ist es, dass die SuS selbständig einen Vergleich zwischen dem Christentum und dem Judentum herstellen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 24 S.) - [http://s25efb9000a466638.jimcontent.com/download/version/1275309250/module/1819950416/name/Judentum%20Aufgabenkarten.pdf Aufgabenkarten] (proethik.info)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Datei wurde von der Seite „proethik” zur Verfügung gestellt. Jede der 24 Seiten stellt eine Aufgabenkarte dar, die je unterschiedliche Aspekte der jüdischen Religion und ihrer Geschichte aufgreifen. Die Aufgabenkarten sind allesamt anschaulich und verständlich gestaltet und enthalten jeweils Bilder. Die Lehrperson kann also Aufgabenkarten auswählen, die sie mit der Klasse bearbeiten möchte. Die Arbeitsaufträge können in Einzel- oder Gruppenarbeit erfüllt werden. Alle SuS müssen durch Recherchen im Internet herausfinden, was die jeweiligen Bilder aussagen. Zur Hilfe stehen ihnen hierfür einige Stichwörter zur Verfügung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zum Thema: Weltbilder===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Menschenbilder====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Schofarhorn.png|250px|thumb|right|Schofarhorn aus einem Frankfurter jüdischen Haushalt]]&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.planet-schule.de/sf/spezial/glueckswoche/deutsch/unterricht/werbung.php Glück in der Werbung] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Webseite von Planet Schule wird durch die öffentlich rechtlichen Sender des WDR und SWR ein mediengestütztes Lernen und Unterrichten für SuS sowie für Lehrkräfte angeboten. Es werden zu allen Schulfächern interessante Beiträge, Videos und Unterrichtsmaterialen anschaulich dargestellt und erläutert. Durch den gut strukturierten Aufbau nach den Bereichen Wissenspool, Multimedia-Bereich, Online-Filme, Schwerpunkte und Medienkompetenz, gelangt man schnell zu dem gesuchten Material. Unter dem Link erhält man hilfreiche Unterrichtsmaterialien zu den Themenbereichen: Glücksversprechen in der Werbung, die Bedürfnispyramide von Abraham Maslow sowie die Zielgruppe Jugendliche in der Werbung. Nach einer kurzen Erläuterung kann man die Arbeitsblätter als PDF-Datei speichern, ausdrucken und direkt im Unterricht einsetzen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 120 S.) - [https://www.gutdrauf.net/fileadmin/user_upload/Startseite/Tutmirgut/TMG-Materialien/TMG-Schulmedien/ErnaehrungundGesundheit.pdf Ernährung und Gesundheit] (Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese online verfügbare PDF-Datei umfasst Themenblätter zum Bereich Ernährung und Gesundheit für die Jahrgangsstufen 5 bis 10, und ist von der Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung herausgegeben worden. Nach allgemeinen Informationen zum Thema Ernährung und insbesondere zum Energie- und Nährstoffbedarf des Menschen werden Unterrichtsvorschläge für die einzelnen Jahrgangsstufen mit je zwei unterschiedlichen Lerneinheiten dargestellt. Zusätzlich gibt es für alle Lerneinheiten eine Materialsammlung mit Arbeitsblättern und Schaubildern. Für die Jahrgangsstufe 5 und 6 gibt es die Lerneinheit „Schlaraffenland heute” und „Der Ernährungskreis”. In der ersten Einheit sollen die thematischen Schwerpunkte dahingehend erarbeitet werden, dass zunächst die Vorstellung über ein Schlaraffenland in der Vergangenheit mit der heutigen verglichen wird. Die Schülerinnen und Schüler sollen zu der Erkenntnis gelangen, dass sie in einem Schlaraffenland leben. In der zweiten Lerneinheit sollen SuS aufgeklärt werden, aus welchem Grund und vor allem was sie essen und trinken müssen. Sie sollen reflektieren können, ob ihre Lieblingsspeisen wichtige Nährstoffe enthalten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6 Jahrgangsstufe 5/6 - Religionen, Weltbilder und Kulturen]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[#top | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6&amp;diff=19268</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - 5/6</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6&amp;diff=19268"/>
				<updated>2018-11-21T14:18:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Buddhagesicht.png|410px|thumb|right|Gesicht einer Frankfurter Buddhafigur]]&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Religion, Weltbilder und Kulturen” der Jahrgangsstufe 5 und 6. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Religiösität, Weltanschauung und kulturelle Zugehörigkeit sind Ausdruck des menschlichen Selbst- und Weltverständnisses. Durch Regeln und Erzählungen prägen sie das Selbst- und Weltverständnis des Menschen. Im Mittelpunkt dieses Inhaltsfeldes steht die Wahrnehmung der eigenen sowie fremder Kulturen, die Entstehungsgeschichte der Religionen und die Erfahrung von Gemeinsamkeiten und Unterschieden. Eine Auseinandersetzung mit diesen Aspekten geschieht auf der Grundlage persönlicher Erfahrungen, Mythen sowie der großen Erzählungen der Religionen.”&amp;lt;ref&amp;gt; Hessisches Kultusministerium: Bildungsstandards und Inhaltsfelder. Das neue Kerncurriculum für Hessen. Sekundarstufe I - Gymnasium - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kerncurriculum_ethik_gymnasium.pdf Ethik] (S. 23) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Christina Alogari, Heven Ghirmai, Esra Güler, Kauser Hussain, Kimia Iran Sandoghdar und Asli Savaslioglu.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #9ac2ba; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:25px; &amp;quot; |Jahrgangsstufe 5/6 - Religionen, Weltbilder und Kulturen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #dde4d9; text-align: center; height:25px;&amp;quot;|[[Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #dde4d9; text-align: center; height:25px;&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6&amp;diff=19267</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - 5/6</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6&amp;diff=19267"/>
				<updated>2018-11-21T14:15:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Buddhagesicht.png|410px|thumb|right|Gesicht einer Frankfurter Buddhafigur]]&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Religion, Weltbilder und Kulturen” der Jahrgangsstufe 5 und 6. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Religiösität, Weltanschauung und kulturelle Zugehörigkeit sind Ausdruck des menschlichen Selbst- und Weltverständnisses. Durch Regeln und Erzählungen prägen sie das Selbst- und Weltverständnis des Menschen. Im Mittelpunkt dieses Inhaltsfeldes steht die Wahrnehmung der eigenen sowie fremder Kulturen, die Entstehungsgeschichte der Religionen und die Erfahrung von Gemeinsamkeiten und Unterschieden. Eine Auseinandersetzung mit diesen Aspekten geschieht auf der Grundlage persönlicher Erfahrungen, Mythen sowie der großen Erzählungen der Religionen.”&amp;lt;ref&amp;gt; Hessisches Kultusministerium: Bildungsstandards und Inhaltsfelder. Das neue Kerncurriculum für Hessen. Sekundarstufe I - Gymnasium - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kerncurriculum_ethik_gymnasium.pdf Ethik] (S. 23) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Christina Alogari, Heven Ghirmai, Esra Güler, Kauser Hussain, Kimia Iran Sandoghdar und Asli Savaslioglu.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #9ac2ba; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |Jahrgangsstufe 5/6 - Religionen, Weltbilder und Kulturen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #dde4d9; text-align: center; &amp;quot;|[[Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center;&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #dde4d9; text-align: center;&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6&amp;diff=19266</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - 5/6</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6&amp;diff=19266"/>
				<updated>2018-11-21T14:11:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Buddhagesicht.png|410px|thumb|right|Gesicht einer Frankfurter Buddhafigur]]&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Religion, Weltbilder und Kulturen” der Jahrgangsstufe 5 und 6. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Religiösität, Weltanschauung und kulturelle Zugehörigkeit sind Ausdruck des menschlichen Selbst- und Weltverständnisses. Durch Regeln und Erzählungen prägen sie das Selbst- und Weltverständnis des Menschen. Im Mittelpunkt dieses Inhaltsfeldes steht die Wahrnehmung der eigenen sowie fremder Kulturen, die Entstehungsgeschichte der Religionen und die Erfahrung von Gemeinsamkeiten und Unterschieden. Eine Auseinandersetzung mit diesen Aspekten geschieht auf der Grundlage persönlicher Erfahrungen, Mythen sowie der großen Erzählungen der Religionen.”&amp;lt;ref&amp;gt; Hessisches Kultusministerium: Bildungsstandards und Inhaltsfelder. Das neue Kerncurriculum für Hessen. Sekundarstufe I - Gymnasium - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kerncurriculum_ethik_gymnasium.pdf Ethik] (S. 23) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Christina Alogari, Heven Ghirmai, Esra Güler, Kauser Hussain, Kimia Iran Sandoghdar und Asli Savaslioglu.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #9ac2ba; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |Jahrgangsstufe 5/6 - Religionen, Weltbilder und Kulturen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #dde4d9; text-align: center; &amp;quot;|[[Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #f0f1ef;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center;&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #f0f1ef;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #dde4d9; text-align: center;&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6&amp;diff=19265</id>
		<title>Religionen, Weltbilder und Kulturen - 5/6</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Religionen,_Weltbilder_und_Kulturen_-_5/6&amp;diff=19265"/>
				<updated>2018-11-21T14:09:20Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Buddhagesicht.png|410px|thumb|right|Gesicht einer Frankfurter Buddhafigur]]&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Religion, Weltbilder und Kulturen” der Jahrgangsstufe 5 und 6. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Religiösität, Weltanschauung und kulturelle Zugehörigkeit sind Ausdruck des menschlichen Selbst- und Weltverständnisses. Durch Regeln und Erzählungen prägen sie das Selbst- und Weltverständnis des Menschen. Im Mittelpunkt dieses Inhaltsfeldes steht die Wahrnehmung der eigenen sowie fremder Kulturen, die Entstehungsgeschichte der Religionen und die Erfahrung von Gemeinsamkeiten und Unterschieden. Eine Auseinandersetzung mit diesen Aspekten geschieht auf der Grundlage persönlicher Erfahrungen, Mythen sowie der großen Erzählungen der Religionen.”&amp;lt;ref&amp;gt; Hessisches Kultusministerium: Bildungsstandards und Inhaltsfelder. Das neue Kerncurriculum für Hessen. Sekundarstufe I - Gymnasium - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kerncurriculum_ethik_gymnasium.pdf Ethik] (S. 23) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Christina Alogari, Heven Ghirmai, Esra Güler, Kauser Hussain, Kimia Iran Sandoghdar und Asli Savaslioglu.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #9ac2ba; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |Jahrgangsstufe 5/6 - Religionen, Weltbilder und Kulturen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%;  background-color: #dde4d9; text-align: center; &amp;quot;|[[Religionen, Weltbilder und Kulturen - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #f0f1ef;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Religionen, Weltbilder und Kulturen 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19264</id>
		<title>Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19264"/>
				<updated>2018-11-21T13:32:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Hedonismus (Epikur) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eudaimonia (Aristoteles)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schmidt-bernd.eu/veranstaltungen/glueck/das-Glueck-bei-aristoteles.pdf Das Glück bei Aristoteles] (schmidt-bernd.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Vorstellung von Glück ist bei Aristoteles fest mit seiner Vorstellung vom sinnvollen und gelungenen Leben - der Eudaimonia - und von den Tugenden verbunden. Er versteht Glück nicht als Selbstzweck, sondern als eine Folge aus einem Handeln, welches sich nach einem sinnvollen und gelungenen Leben richtet. Handlungen, die der Tugend folgen, werden dann als glückhaft empfunden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Skript zum Vortrag „Das Glück bei Aristoteles“ von Prof. em. Bernd Schmidt beinhaltet eine ausführliche Vorstellung der aristotelischen Glücksvorstellung. An dieser Stelle muss auf die Unterscheidung der Begriffe „Glückseligkeit“ und „Glück“ hingewiesen werden, die in diesem Skript genauer ausgeführt werden. Um Aristoteles Glücksbegriff (Punkt 5 im Skript) angemessen verstehen zu können, ist ein Verständnis seiner Vorstellungen von „Eudaimonia“ (Punkt 3 im Skript) und „Tugend“ (Punkt 4 im Skript) Voraussetzung. Es wird also dringend empfohlen, die Themen Eudaimonia und Tugend zumindest zu überfliegen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser umfangreiche Text bietet sich als Vorbereitungslektüre zur „Nikomachische Ethik“ von Aristoteles an. Abwechselnd in Sätzen und Stichpunkten wird nach und nach die Philosophie von Aristoteles mit genauen Zitaten aus der Nikomachischen Ethik vorgestellt. Zusätzlich werden einige praktische Beispiele angeführt. Die Zitate aus der Nikomachischen Ethik lassen sich auch im Unterricht nutzen. Ausschnitte aus dem Vortrag können verwendet werden, um die Passagen des antiken Originaltextes besser zu verstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://kollegejansen.wordpress.com/2015/01/28/die-suche-nach-dem-gluck-im-21-jahrhundert/ Untersuchung der Aktualität von  Aristoteles' Glücksbestimmung] (kollegenjansen.wordpress.com) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Essay von Jan Kästner befasst sich mit der Frage nach der Aktualität von Aristoteles’ Glücksdefinition in den aktuellen Diskussionen zum Thema „Glück“. &lt;br /&gt;
:Nach einer Einführung in die aristotelische Bestimmung von Glück wird diese mit zwei unterschiedlichen Beispielen aktuellerer Glücksbestimmungen verglichen. Besonders interessant ist das Kapitel der ökonomischen Glücksforschung. Sein Vergleich mit der aristotelischen Bestimmung von Glück ist an manchen Stellen jedoch etwas kurz gefasst. &lt;br /&gt;
:Der Vergleich der aristotelischen Glücksbestimmung mit aktueller Glücksforschung wie in diesem Beitrag eignet sich auch für eine Vertiefungsphase im Unterricht. Allerdings wird darauf hingewiesen, dass man bei der Unterrichtsplanung darauf achten muss, ob Aristoteles' Verständnis von Glück oder von Glückseligkeit (eudaimonia) behandelt werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.fernuni-hagen.de/imperia/md/content/philosophie/textdokumente/prph1.pdf Praktische Philosophie -  Gelingende Praxis: Glückseligkeit] (Fernuniversität Hagen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Skript der Fernuniversität Hagen zur praktischen Philosophie gibt von S.56 bis S. 62 einen Überblick zu antiken Glücksvorstellungen von Aristoteles, Epikur und der Stoa. Dieser ist hilfreich für eine erste Auseinandersetzung mit dem Themenbereich „Antike Glücksvorstellungen“ im Allgemeinen. &lt;br /&gt;
:Die Darstellung der antiken Glücksvorstellung von Aristoteles dient gut als zusammenfassende Orientierung. Diese relativ leicht verständliche Zusammenfassung der antiken Glücksvorstellungen kann auch an Schülerinnen und Schüler der Oberstufe ausgegeben werden. Es wird allerdings empfohlen, eine Bearbeitung dieses Materials aufgrund seiner Informationsdichte in Gruppenarbeit (beispielsweise in Expertengruppen) durchzuführen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hedonismus (Epikur)===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studentinnen_5.png|350px|thumb|right|Frankfurter Studentinnen bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesspiegel.de/wissen/hedonismus-aus-dem-einen-leben-das-beste-machen/6540968.html Hedonismus - „Aus dem einen Leben das Beste machen“] (Der Tagesspiegel)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Interview von Hartmut Wewetzer klärt der Philosoph Bernulf Kanitscheider über die Missverständnisse der Hedonisten im Alltag auf. Er berichtet über die Geschichte der hedonistischen Theorie und erläutert, auf welcher Grundidee das hedonistische Konzept ruht. &lt;br /&gt;
:Des Weiteren werden Antworten auf aktuelle Fragen gegeben, die der Hedonismus aufwirft, z.B. Wie steht der Hedonist zur Energiewende? Einzelne Abschnitte des Interviews können jedoch übersprungen werden, da sie lediglich persönliche Fragen zum Interviewpartner beantworten. Der Online-Artikel eignet sich in gekürzter Form gut als Unterrichtsmaterial zur Einführung in das Thema „Hedonismus“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gkpn.de/Kanitscheider_Hedonismus.pdf Hedonismus - eine naturalistische Ethik] (Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Philosoph Bernulf Kanitscheider veröffentlichte im Jahr 2008 in der Zeitschrift „Aufklärung und Kritik“ seinen Essay mit dem Titel „Hedonismus – eine naturalistische Ethik“. Dieser Essay, der oben verlinkt wurde, wird auf der Homepage der Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg (GKPN) als PDF-Datei zur Verfügung gestellt. Es handelt sich um einen zwölfseitigen Text, der einen tiefen Einblick in die Entstehungsgeschichte des Hedonismus gewährt. Zur Kontextualisierung werden zunächst Grundlagen in der griechisch-römischen Antike vermittelt. Darauffolgend wird Rezeption des Hedonismus erläutert und ein Übergang zum Utilitarismus vollzogen. Es sei darauf hingewiesen, dass der Text sehr anspruchsvoll ist und im Unterricht nur gut durchdacht eingesetzt werden sollte. Es ist zu empfehlen, den Text den Schülerinnen und Schüler in gekürzter Form vorzulegen und einzelne Abschnitte in Gruppen erarbeiten zu lassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ethik der Stoa===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 23 Min.) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/stoa-ethik100.html Lebenskunst der Stoa: Gelassenheit und Stilles Glück] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet man einen Online-Podcast über die Stoa und ihre Glücksvorstellungen. Es wird erläutert, wie man im Sinne der Stoa dauerhaft glücklich wird, wie man ein glückliches Leben führt und was überhaupt das Ziel der stoischen Glücksphilosophie ist. Zu diesen Thesen werden einige Beispiele angeführt. Der Podcast wird langsam und deutlich gesprochen, sodass man den Sprechern leicht folgen kann. Der Fokus liegt auf dem Philosophen Epiktet. Der Podcast kann als zusammengefasste Orientierung dienen, ist aber nicht vollständig, so wird beispielsweise nicht auf die Tugendvorstellung der Stoa eingegangen. Zu einer inhaltlichen Vertiefung wird eine weitere Auseinandersetzung mit der Stoa auf der Grundlage von Primärtexten empfohlen. Das dazugehörige [http://www.quisfitcrassus.de/tab/assets/br_transkript.pdf Transkript] lässt sich ebenfalls finden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/glueck-spurensuche-thema100.html Glück hat viele Gesichter] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel wird das Thema „Glück“ im Allgemeinen und in der antiken Philosophie erläutert. Die stoische Vorstellung von Glück wird knapp und übersichtlich beschrieben. Dieser nicht wissenschaftlich geschriebene Artikel dient lediglich als Überblick über das Thema. Die Glücksvorstellung der Stoa wird hier nur in einem Abschnitt grob erläutert und es fehlen noch einige vertiefende Aspekte wie z.B. Tugend. Der Artikel ist angenehm zu lesen und kann zur Informationsgewinnung in der 11. Klasse dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeno.org/Philosophie/M/Seneca,+Lucius+Annaeus/Vom+gl%C3%BCckseligen+Leben Seneca: Vom glückseligen Leben] (zeno.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier findet sich ein Ausschnitt aus dem Buch „Trostschriften von Seneca“. In diesem Abschnitt geht es darum, wie man glückselig leben kann: Was ist gut, was ist schlecht, was für eine Rolle spielt die Seele oder die Tugend? Diese Fragen werden angesprochen und beantwortet. Das Buch kann als Einführung für die Lehrkraft verwendet werden bzw. als weiterführende Literatur über das Thema „Glücksvorstellung der Stoa“. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E1.1_-_Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen Jahrgangsstufe E1.1 - Antike Glücksvorstellungen]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[#top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19263</id>
		<title>Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19263"/>
				<updated>2018-11-21T13:30:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Ethik der Stoa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eudaimonia (Aristoteles)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schmidt-bernd.eu/veranstaltungen/glueck/das-Glueck-bei-aristoteles.pdf Das Glück bei Aristoteles] (schmidt-bernd.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Vorstellung von Glück ist bei Aristoteles fest mit seiner Vorstellung vom sinnvollen und gelungenen Leben - der Eudaimonia - und von den Tugenden verbunden. Er versteht Glück nicht als Selbstzweck, sondern als eine Folge aus einem Handeln, welches sich nach einem sinnvollen und gelungenen Leben richtet. Handlungen, die der Tugend folgen, werden dann als glückhaft empfunden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Skript zum Vortrag „Das Glück bei Aristoteles“ von Prof. em. Bernd Schmidt beinhaltet eine ausführliche Vorstellung der aristotelischen Glücksvorstellung. An dieser Stelle muss auf die Unterscheidung der Begriffe „Glückseligkeit“ und „Glück“ hingewiesen werden, die in diesem Skript genauer ausgeführt werden. Um Aristoteles Glücksbegriff (Punkt 5 im Skript) angemessen verstehen zu können, ist ein Verständnis seiner Vorstellungen von „Eudaimonia“ (Punkt 3 im Skript) und „Tugend“ (Punkt 4 im Skript) Voraussetzung. Es wird also dringend empfohlen, die Themen Eudaimonia und Tugend zumindest zu überfliegen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser umfangreiche Text bietet sich als Vorbereitungslektüre zur „Nikomachische Ethik“ von Aristoteles an. Abwechselnd in Sätzen und Stichpunkten wird nach und nach die Philosophie von Aristoteles mit genauen Zitaten aus der Nikomachischen Ethik vorgestellt. Zusätzlich werden einige praktische Beispiele angeführt. Die Zitate aus der Nikomachischen Ethik lassen sich auch im Unterricht nutzen. Ausschnitte aus dem Vortrag können verwendet werden, um die Passagen des antiken Originaltextes besser zu verstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://kollegejansen.wordpress.com/2015/01/28/die-suche-nach-dem-gluck-im-21-jahrhundert/ Untersuchung der Aktualität von  Aristoteles' Glücksbestimmung] (kollegenjansen.wordpress.com) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Essay von Jan Kästner befasst sich mit der Frage nach der Aktualität von Aristoteles’ Glücksdefinition in den aktuellen Diskussionen zum Thema „Glück“. &lt;br /&gt;
:Nach einer Einführung in die aristotelische Bestimmung von Glück wird diese mit zwei unterschiedlichen Beispielen aktuellerer Glücksbestimmungen verglichen. Besonders interessant ist das Kapitel der ökonomischen Glücksforschung. Sein Vergleich mit der aristotelischen Bestimmung von Glück ist an manchen Stellen jedoch etwas kurz gefasst. &lt;br /&gt;
:Der Vergleich der aristotelischen Glücksbestimmung mit aktueller Glücksforschung wie in diesem Beitrag eignet sich auch für eine Vertiefungsphase im Unterricht. Allerdings wird darauf hingewiesen, dass man bei der Unterrichtsplanung darauf achten muss, ob Aristoteles' Verständnis von Glück oder von Glückseligkeit (eudaimonia) behandelt werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.fernuni-hagen.de/imperia/md/content/philosophie/textdokumente/prph1.pdf Praktische Philosophie -  Gelingende Praxis: Glückseligkeit] (Fernuniversität Hagen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Skript der Fernuniversität Hagen zur praktischen Philosophie gibt von S.56 bis S. 62 einen Überblick zu antiken Glücksvorstellungen von Aristoteles, Epikur und der Stoa. Dieser ist hilfreich für eine erste Auseinandersetzung mit dem Themenbereich „Antike Glücksvorstellungen“ im Allgemeinen. &lt;br /&gt;
:Die Darstellung der antiken Glücksvorstellung von Aristoteles dient gut als zusammenfassende Orientierung. Diese relativ leicht verständliche Zusammenfassung der antiken Glücksvorstellungen kann auch an Schülerinnen und Schüler der Oberstufe ausgegeben werden. Es wird allerdings empfohlen, eine Bearbeitung dieses Materials aufgrund seiner Informationsdichte in Gruppenarbeit (beispielsweise in Expertengruppen) durchzuführen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hedonismus (Epikur)===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studentinnen_5.png|350px|thumb|right|Frankfurter Studentinnen bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesspiegel.de/wissen/hedonismus-aus-dem-einen-leben-das-beste-machen/6540968.html Hedonismus - „Aus dem einen Leben das Beste machen“] (Der Tagesspiegel)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Interview von Hartmut Wewetzer klärt der Philosoph Bernulf Kanitscheider über die Missverständnisse der Hedonisten im Alltag auf. Er berichtet über die Geschichte der hedonistischen Theorie und erläutert, auf welcher Grundidee das hedonistische Konzept ruht. &lt;br /&gt;
:Des Weiteren werden Antworten auf aktuelle Fragen gegeben, die der Hedonismus aufwirft, z.B. Wie steht der Hedonist zur Energiewende? Einzelne Abschnitte des Interviews können jedoch übersprungen werden, da sie lediglich persönliche Fragen zum Interviewpartner beantworten. Der Online-Artikel eignet sich in gekürzter Form gut als Unterrichtsmaterial zur Einführung in das Thema „Hedonismus“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gkpn.de/Kanitscheider_Hedonismus.pdf Hedonismus - eine naturalistische Ethik] (Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Philosoph Bernulf Kanitscheider veröffentlichte im Jahr 2008 in der Zeitschrift „Aufklärung und Kritik“ seinen Essay mit dem Titel „Hedonismus – eine naturalistische Ethik“. Dieser Essay, der oben verlinkt wurde, wird auf der Homepage der Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg (GKPN) als PDF-Datei zur Verfügung gestellt. Es handelt sich um einen zwölfseitigen Text, der einen tiefen Einblick in die Entstehungsgeschichte des Hedonismus gewährt. Zur Kontextualisierung werden zunächst Grundlagen in der griechisch-römischen Antike vermittelt. Darauffolgend wird Rezeption des Hedonismus erläutert und ein Übergang zum Utilitarismus vollzogen. Es sei darauf hingewiesen, dass der Text sehr anspruchsvoll ist und im Unterricht nur gut durchdacht eingesetzt werden sollte. Es ist zu empfehlen, den Text den Schülerinnen und Schüler in gekürzter Form vorzulegen und einzelne Abschnitte in Gruppen erarbeiten zu lassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ethik der Stoa===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 23 Min.) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/stoa-ethik100.html Lebenskunst der Stoa: Gelassenheit und Stilles Glück] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet man einen Online-Podcast über die Stoa und ihre Glücksvorstellungen. Es wird erläutert, wie man im Sinne der Stoa dauerhaft glücklich wird, wie man ein glückliches Leben führt und was überhaupt das Ziel der stoischen Glücksphilosophie ist. Zu diesen Thesen werden einige Beispiele angeführt. Der Podcast wird langsam und deutlich gesprochen, sodass man den Sprechern leicht folgen kann. Der Fokus liegt auf dem Philosophen Epiktet. Der Podcast kann als zusammengefasste Orientierung dienen, ist aber nicht vollständig, so wird beispielsweise nicht auf die Tugendvorstellung der Stoa eingegangen. Zu einer inhaltlichen Vertiefung wird eine weitere Auseinandersetzung mit der Stoa auf der Grundlage von Primärtexten empfohlen. Das dazugehörige [http://www.quisfitcrassus.de/tab/assets/br_transkript.pdf Transkript] lässt sich ebenfalls finden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/glueck-spurensuche-thema100.html Glück hat viele Gesichter] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel wird das Thema „Glück“ im Allgemeinen und in der antiken Philosophie erläutert. Die stoische Vorstellung von Glück wird knapp und übersichtlich beschrieben. Dieser nicht wissenschaftlich geschriebene Artikel dient lediglich als Überblick über das Thema. Die Glücksvorstellung der Stoa wird hier nur in einem Abschnitt grob erläutert und es fehlen noch einige vertiefende Aspekte wie z.B. Tugend. Der Artikel ist angenehm zu lesen und kann zur Informationsgewinnung in der 11. Klasse dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeno.org/Philosophie/M/Seneca,+Lucius+Annaeus/Vom+gl%C3%BCckseligen+Leben Seneca: Vom glückseligen Leben] (zeno.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier findet sich ein Ausschnitt aus dem Buch „Trostschriften von Seneca“. In diesem Abschnitt geht es darum, wie man glückselig leben kann: Was ist gut, was ist schlecht, was für eine Rolle spielt die Seele oder die Tugend? Diese Fragen werden angesprochen und beantwortet. Das Buch kann als Einführung für die Lehrkraft verwendet werden bzw. als weiterführende Literatur über das Thema „Glücksvorstellung der Stoa“. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E1.1_-_Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen Jahrgangsstufe E1.1 - Antike Glücksvorstellungen]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[#top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19262</id>
		<title>Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19262"/>
				<updated>2018-11-21T13:26:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Ethik der Stoa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eudaimonia (Aristoteles)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schmidt-bernd.eu/veranstaltungen/glueck/das-Glueck-bei-aristoteles.pdf Das Glück bei Aristoteles] (schmidt-bernd.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Vorstellung von Glück ist bei Aristoteles fest mit seiner Vorstellung vom sinnvollen und gelungenen Leben - der Eudaimonia - und von den Tugenden verbunden. Er versteht Glück nicht als Selbstzweck, sondern als eine Folge aus einem Handeln, welches sich nach einem sinnvollen und gelungenen Leben richtet. Handlungen, die der Tugend folgen, werden dann als glückhaft empfunden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Skript zum Vortrag „Das Glück bei Aristoteles“ von Prof. em. Bernd Schmidt beinhaltet eine ausführliche Vorstellung der aristotelischen Glücksvorstellung. An dieser Stelle muss auf die Unterscheidung der Begriffe „Glückseligkeit“ und „Glück“ hingewiesen werden, die in diesem Skript genauer ausgeführt werden. Um Aristoteles Glücksbegriff (Punkt 5 im Skript) angemessen verstehen zu können, ist ein Verständnis seiner Vorstellungen von „Eudaimonia“ (Punkt 3 im Skript) und „Tugend“ (Punkt 4 im Skript) Voraussetzung. Es wird also dringend empfohlen, die Themen Eudaimonia und Tugend zumindest zu überfliegen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser umfangreiche Text bietet sich als Vorbereitungslektüre zur „Nikomachische Ethik“ von Aristoteles an. Abwechselnd in Sätzen und Stichpunkten wird nach und nach die Philosophie von Aristoteles mit genauen Zitaten aus der Nikomachischen Ethik vorgestellt. Zusätzlich werden einige praktische Beispiele angeführt. Die Zitate aus der Nikomachischen Ethik lassen sich auch im Unterricht nutzen. Ausschnitte aus dem Vortrag können verwendet werden, um die Passagen des antiken Originaltextes besser zu verstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://kollegejansen.wordpress.com/2015/01/28/die-suche-nach-dem-gluck-im-21-jahrhundert/ Untersuchung der Aktualität von  Aristoteles' Glücksbestimmung] (kollegenjansen.wordpress.com) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Essay von Jan Kästner befasst sich mit der Frage nach der Aktualität von Aristoteles’ Glücksdefinition in den aktuellen Diskussionen zum Thema „Glück“. &lt;br /&gt;
:Nach einer Einführung in die aristotelische Bestimmung von Glück wird diese mit zwei unterschiedlichen Beispielen aktuellerer Glücksbestimmungen verglichen. Besonders interessant ist das Kapitel der ökonomischen Glücksforschung. Sein Vergleich mit der aristotelischen Bestimmung von Glück ist an manchen Stellen jedoch etwas kurz gefasst. &lt;br /&gt;
:Der Vergleich der aristotelischen Glücksbestimmung mit aktueller Glücksforschung wie in diesem Beitrag eignet sich auch für eine Vertiefungsphase im Unterricht. Allerdings wird darauf hingewiesen, dass man bei der Unterrichtsplanung darauf achten muss, ob Aristoteles' Verständnis von Glück oder von Glückseligkeit (eudaimonia) behandelt werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.fernuni-hagen.de/imperia/md/content/philosophie/textdokumente/prph1.pdf Praktische Philosophie -  Gelingende Praxis: Glückseligkeit] (Fernuniversität Hagen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Skript der Fernuniversität Hagen zur praktischen Philosophie gibt von S.56 bis S. 62 einen Überblick zu antiken Glücksvorstellungen von Aristoteles, Epikur und der Stoa. Dieser ist hilfreich für eine erste Auseinandersetzung mit dem Themenbereich „Antike Glücksvorstellungen“ im Allgemeinen. &lt;br /&gt;
:Die Darstellung der antiken Glücksvorstellung von Aristoteles dient gut als zusammenfassende Orientierung. Diese relativ leicht verständliche Zusammenfassung der antiken Glücksvorstellungen kann auch an Schülerinnen und Schüler der Oberstufe ausgegeben werden. Es wird allerdings empfohlen, eine Bearbeitung dieses Materials aufgrund seiner Informationsdichte in Gruppenarbeit (beispielsweise in Expertengruppen) durchzuführen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hedonismus (Epikur)===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studentinnen_5.png|350px|thumb|right|Frankfurter Studentinnen bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesspiegel.de/wissen/hedonismus-aus-dem-einen-leben-das-beste-machen/6540968.html Hedonismus - „Aus dem einen Leben das Beste machen“] (Der Tagesspiegel)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Interview von Hartmut Wewetzer klärt der Philosoph Bernulf Kanitscheider über die Missverständnisse der Hedonisten im Alltag auf. Er berichtet über die Geschichte der hedonistischen Theorie und erläutert, auf welcher Grundidee das hedonistische Konzept ruht. &lt;br /&gt;
:Des Weiteren werden Antworten auf aktuelle Fragen gegeben, die der Hedonismus aufwirft, z.B. Wie steht der Hedonist zur Energiewende? Einzelne Abschnitte des Interviews können jedoch übersprungen werden, da sie lediglich persönliche Fragen zum Interviewpartner beantworten. Der Online-Artikel eignet sich in gekürzter Form gut als Unterrichtsmaterial zur Einführung in das Thema „Hedonismus“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gkpn.de/Kanitscheider_Hedonismus.pdf Hedonismus - eine naturalistische Ethik] (Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Philosoph Bernulf Kanitscheider veröffentlichte im Jahr 2008 in der Zeitschrift „Aufklärung und Kritik“ seinen Essay mit dem Titel „Hedonismus – eine naturalistische Ethik“. Dieser Essay, der oben verlinkt wurde, wird auf der Homepage der Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg (GKPN) als PDF-Datei zur Verfügung gestellt. Es handelt sich um einen zwölfseitigen Text, der einen tiefen Einblick in die Entstehungsgeschichte des Hedonismus gewährt. Zur Kontextualisierung werden zunächst Grundlagen in der griechisch-römischen Antike vermittelt. Darauffolgend wird Rezeption des Hedonismus erläutert und ein Übergang zum Utilitarismus vollzogen. Es sei darauf hingewiesen, dass der Text sehr anspruchsvoll ist und im Unterricht nur gut durchdacht eingesetzt werden sollte. Es ist zu empfehlen, den Text den Schülerinnen und Schüler in gekürzter Form vorzulegen und einzelne Abschnitte in Gruppen erarbeiten zu lassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ethik der Stoa===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 23 Min.) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/stoa-ethik100.html Lebenskunst der Stoa: Gelassenheit und Stilles Glück] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet man einen Online-Podcast über die Stoa und ihre Glücksvorstellungen. Es wird erläutert, wie man im Sinne der Stoa dauerhaft glücklich wird, wie man ein glückliches Leben führt und was überhaupt das Ziel der stoischen Glücksphilosophie ist. Zu diesen Thesen werden einige Beispiele angeführt. Der Podcast wird langsam und deutlich gesprochen, sodass man den Sprechern leicht folgen kann. Der Fokus liegt auf dem Philosophen Epiktet. Der Podcast kann als zusammengefasste Orientierung dienen, ist aber nicht vollständig, so wird beispielsweise nicht auf die Tugendvorstellung der Stoa eingegangen. Zu einer inhaltlichen Vertiefung wird eine weitere Auseinandersetzung mit der Stoa auf der Grundlage von Primärtexten empfohlen. Das dazugehörige [http://www.quisfitcrassus.de/tab/assets/br_transkript.pdf Transkript] lässt sich ebenfalls finden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/glueck-spurensuche-thema100.html Glück hat viele Gesichter] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel wird das Thema „Glück“ im Allgemeinen und in der antiken Philosophie erläutert. Die stoische Vorstellung von Glück wird knapp und übersichtlich beschrieben. Dieser nicht wissenschaftlich geschriebene Artikel dient lediglich als Überblick über das Thema. Die Glücksvorstellung der Stoa wird hier nur in einem Abschnitt grob erläutert und es fehlen noch einige vertiefende Aspekte wie z.B. Tugend. Der Artikel ist angenehm zu lesen und kann zur Informationsgewinnung in der 11. Klasse dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeno.org/Philosophie/M/Seneca,+Lucius+Annaeus/Vom+gl%C3%BCckseligen+Leben Seneca: Vom glückseligen Leben] (zeno.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier findet sich ein Ausschnitt aus dem Buch „Trostschriften von Seneca“. In diesem Abschnitt geht es darum, wie man glückselig leben kann: Was ist gut, was ist schlecht, was für eine Rolle spielt die Seele oder die Tugend? Diese Fragen werden angesprochen und beantwortet. Das Buch kann als Einführung für die Lehrkraft verwendet werden bzw. als weiterführende Literatur über das Thema „Glücksvorstellung der Stoa“. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E1.1_-_Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen Jahrgangsstufe E1.1 - Antike Glücksvorstellungen]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[#top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19261</id>
		<title>Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19261"/>
				<updated>2018-11-21T13:26:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eudaimonia (Aristoteles)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schmidt-bernd.eu/veranstaltungen/glueck/das-Glueck-bei-aristoteles.pdf Das Glück bei Aristoteles] (schmidt-bernd.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Vorstellung von Glück ist bei Aristoteles fest mit seiner Vorstellung vom sinnvollen und gelungenen Leben - der Eudaimonia - und von den Tugenden verbunden. Er versteht Glück nicht als Selbstzweck, sondern als eine Folge aus einem Handeln, welches sich nach einem sinnvollen und gelungenen Leben richtet. Handlungen, die der Tugend folgen, werden dann als glückhaft empfunden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Skript zum Vortrag „Das Glück bei Aristoteles“ von Prof. em. Bernd Schmidt beinhaltet eine ausführliche Vorstellung der aristotelischen Glücksvorstellung. An dieser Stelle muss auf die Unterscheidung der Begriffe „Glückseligkeit“ und „Glück“ hingewiesen werden, die in diesem Skript genauer ausgeführt werden. Um Aristoteles Glücksbegriff (Punkt 5 im Skript) angemessen verstehen zu können, ist ein Verständnis seiner Vorstellungen von „Eudaimonia“ (Punkt 3 im Skript) und „Tugend“ (Punkt 4 im Skript) Voraussetzung. Es wird also dringend empfohlen, die Themen Eudaimonia und Tugend zumindest zu überfliegen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser umfangreiche Text bietet sich als Vorbereitungslektüre zur „Nikomachische Ethik“ von Aristoteles an. Abwechselnd in Sätzen und Stichpunkten wird nach und nach die Philosophie von Aristoteles mit genauen Zitaten aus der Nikomachischen Ethik vorgestellt. Zusätzlich werden einige praktische Beispiele angeführt. Die Zitate aus der Nikomachischen Ethik lassen sich auch im Unterricht nutzen. Ausschnitte aus dem Vortrag können verwendet werden, um die Passagen des antiken Originaltextes besser zu verstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://kollegejansen.wordpress.com/2015/01/28/die-suche-nach-dem-gluck-im-21-jahrhundert/ Untersuchung der Aktualität von  Aristoteles' Glücksbestimmung] (kollegenjansen.wordpress.com) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Essay von Jan Kästner befasst sich mit der Frage nach der Aktualität von Aristoteles’ Glücksdefinition in den aktuellen Diskussionen zum Thema „Glück“. &lt;br /&gt;
:Nach einer Einführung in die aristotelische Bestimmung von Glück wird diese mit zwei unterschiedlichen Beispielen aktuellerer Glücksbestimmungen verglichen. Besonders interessant ist das Kapitel der ökonomischen Glücksforschung. Sein Vergleich mit der aristotelischen Bestimmung von Glück ist an manchen Stellen jedoch etwas kurz gefasst. &lt;br /&gt;
:Der Vergleich der aristotelischen Glücksbestimmung mit aktueller Glücksforschung wie in diesem Beitrag eignet sich auch für eine Vertiefungsphase im Unterricht. Allerdings wird darauf hingewiesen, dass man bei der Unterrichtsplanung darauf achten muss, ob Aristoteles' Verständnis von Glück oder von Glückseligkeit (eudaimonia) behandelt werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.fernuni-hagen.de/imperia/md/content/philosophie/textdokumente/prph1.pdf Praktische Philosophie -  Gelingende Praxis: Glückseligkeit] (Fernuniversität Hagen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Skript der Fernuniversität Hagen zur praktischen Philosophie gibt von S.56 bis S. 62 einen Überblick zu antiken Glücksvorstellungen von Aristoteles, Epikur und der Stoa. Dieser ist hilfreich für eine erste Auseinandersetzung mit dem Themenbereich „Antike Glücksvorstellungen“ im Allgemeinen. &lt;br /&gt;
:Die Darstellung der antiken Glücksvorstellung von Aristoteles dient gut als zusammenfassende Orientierung. Diese relativ leicht verständliche Zusammenfassung der antiken Glücksvorstellungen kann auch an Schülerinnen und Schüler der Oberstufe ausgegeben werden. Es wird allerdings empfohlen, eine Bearbeitung dieses Materials aufgrund seiner Informationsdichte in Gruppenarbeit (beispielsweise in Expertengruppen) durchzuführen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hedonismus (Epikur)===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studentinnen_5.png|350px|thumb|right|Frankfurter Studentinnen bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesspiegel.de/wissen/hedonismus-aus-dem-einen-leben-das-beste-machen/6540968.html Hedonismus - „Aus dem einen Leben das Beste machen“] (Der Tagesspiegel)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Interview von Hartmut Wewetzer klärt der Philosoph Bernulf Kanitscheider über die Missverständnisse der Hedonisten im Alltag auf. Er berichtet über die Geschichte der hedonistischen Theorie und erläutert, auf welcher Grundidee das hedonistische Konzept ruht. &lt;br /&gt;
:Des Weiteren werden Antworten auf aktuelle Fragen gegeben, die der Hedonismus aufwirft, z.B. Wie steht der Hedonist zur Energiewende? Einzelne Abschnitte des Interviews können jedoch übersprungen werden, da sie lediglich persönliche Fragen zum Interviewpartner beantworten. Der Online-Artikel eignet sich in gekürzter Form gut als Unterrichtsmaterial zur Einführung in das Thema „Hedonismus“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gkpn.de/Kanitscheider_Hedonismus.pdf Hedonismus - eine naturalistische Ethik] (Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Philosoph Bernulf Kanitscheider veröffentlichte im Jahr 2008 in der Zeitschrift „Aufklärung und Kritik“ seinen Essay mit dem Titel „Hedonismus – eine naturalistische Ethik“. Dieser Essay, der oben verlinkt wurde, wird auf der Homepage der Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg (GKPN) als PDF-Datei zur Verfügung gestellt. Es handelt sich um einen zwölfseitigen Text, der einen tiefen Einblick in die Entstehungsgeschichte des Hedonismus gewährt. Zur Kontextualisierung werden zunächst Grundlagen in der griechisch-römischen Antike vermittelt. Darauffolgend wird Rezeption des Hedonismus erläutert und ein Übergang zum Utilitarismus vollzogen. Es sei darauf hingewiesen, dass der Text sehr anspruchsvoll ist und im Unterricht nur gut durchdacht eingesetzt werden sollte. Es ist zu empfehlen, den Text den Schülerinnen und Schüler in gekürzter Form vorzulegen und einzelne Abschnitte in Gruppen erarbeiten zu lassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ethik der Stoa===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 23 Min.) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/stoa-ethik100.html Lebenskunst der Stoa: Gelassenheit und Stilles Glück] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet man einen Online-Podcast über die Stoa und ihre Glücksvorstellungen. Es wird erläutert, wie man im Sinne der Stoa dauerhaft glücklich wird, wie man ein glückliches Leben führt und was überhaupt das Ziel der stoischen Glücksphilosophie ist. Zu diesen Thesen werden einige Beispiele angeführt. Der Podcast wird langsam und deutlich gesprochen, sodass man den Sprechern leicht folgen kann. Der Fokus liegt auf dem Philosophen Epiktet. Der Podcast kann als zusammengefasste Orientierung dienen, ist aber nicht vollständig, so wird beispielsweise nicht auf die Tugendvorstellung der Stoa eingegangen. Zu einer inhaltlichen Vertiefung wird eine weitere Auseinandersetzung mit der Stoa auf der Grundlage von Primärtexten empfohlen. Das dazugehörige [http://www.quisfitcrassus.de/tab/assets/br_transkript.pdf Transkript] lässt sich ebenfalls finden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/glueck-spurensuche-thema100.html Glück hat viele Gesichter] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel wird das Thema „Glück“ im Allgemeinen und in der antiken Philosophie erläutert. Die stoische Vorstellung von Glück wird knapp und übersichtlich beschrieben. Dieser nicht wissenschaftlich geschriebene Artikel dient lediglich als Überblick über das Thema. Die Glücksvorstellung der Stoa wird hier nur in einem Abschnitt grob erläutert und es fehlen noch einige vertiefende Aspekte wie z.B. Tugend. Der Artikel ist angenehm zu lesen und kann zur Informationsgewinnung in der 11. Klasse dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeno.org/Philosophie/M/Seneca,+Lucius+Annaeus/Vom+gl%C3%BCckseligen+Leben Seneca: Vom glückseligen Leben] (zeno.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier findet sich ein Ausschnitt aus dem Buch „Trostschriften von Seneca“. In diesem Abschnitt geht es darum, wie man glückselig leben kann: Was ist gut, was ist schlecht, was für eine Rolle spielt die Seele oder die Tugend? Diese Fragen werden angesprochen und beantwortet. Das Buch kann als Einführung für die Lehrkraft verwendet werden bzw. als weiterführende Literatur über das Thema „Glücksvorstellung der Stoa“. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E1.1_-_Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen Jahrgangsstufe E1.1 - Antike Glücksvorstellungen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[#top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19260</id>
		<title>Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Hintergrund&amp;diff=19260"/>
				<updated>2018-11-21T13:25:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Ethik der Stoa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eudaimonia (Aristoteles)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schmidt-bernd.eu/veranstaltungen/glueck/das-Glueck-bei-aristoteles.pdf Das Glück bei Aristoteles] (schmidt-bernd.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Vorstellung von Glück ist bei Aristoteles fest mit seiner Vorstellung vom sinnvollen und gelungenen Leben - der Eudaimonia - und von den Tugenden verbunden. Er versteht Glück nicht als Selbstzweck, sondern als eine Folge aus einem Handeln, welches sich nach einem sinnvollen und gelungenen Leben richtet. Handlungen, die der Tugend folgen, werden dann als glückhaft empfunden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Skript zum Vortrag „Das Glück bei Aristoteles“ von Prof. em. Bernd Schmidt beinhaltet eine ausführliche Vorstellung der aristotelischen Glücksvorstellung. An dieser Stelle muss auf die Unterscheidung der Begriffe „Glückseligkeit“ und „Glück“ hingewiesen werden, die in diesem Skript genauer ausgeführt werden. Um Aristoteles Glücksbegriff (Punkt 5 im Skript) angemessen verstehen zu können, ist ein Verständnis seiner Vorstellungen von „Eudaimonia“ (Punkt 3 im Skript) und „Tugend“ (Punkt 4 im Skript) Voraussetzung. Es wird also dringend empfohlen, die Themen Eudaimonia und Tugend zumindest zu überfliegen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser umfangreiche Text bietet sich als Vorbereitungslektüre zur „Nikomachische Ethik“ von Aristoteles an. Abwechselnd in Sätzen und Stichpunkten wird nach und nach die Philosophie von Aristoteles mit genauen Zitaten aus der Nikomachischen Ethik vorgestellt. Zusätzlich werden einige praktische Beispiele angeführt. Die Zitate aus der Nikomachischen Ethik lassen sich auch im Unterricht nutzen. Ausschnitte aus dem Vortrag können verwendet werden, um die Passagen des antiken Originaltextes besser zu verstehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://kollegejansen.wordpress.com/2015/01/28/die-suche-nach-dem-gluck-im-21-jahrhundert/ Untersuchung der Aktualität von  Aristoteles' Glücksbestimmung] (kollegenjansen.wordpress.com) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Essay von Jan Kästner befasst sich mit der Frage nach der Aktualität von Aristoteles’ Glücksdefinition in den aktuellen Diskussionen zum Thema „Glück“. &lt;br /&gt;
:Nach einer Einführung in die aristotelische Bestimmung von Glück wird diese mit zwei unterschiedlichen Beispielen aktuellerer Glücksbestimmungen verglichen. Besonders interessant ist das Kapitel der ökonomischen Glücksforschung. Sein Vergleich mit der aristotelischen Bestimmung von Glück ist an manchen Stellen jedoch etwas kurz gefasst. &lt;br /&gt;
:Der Vergleich der aristotelischen Glücksbestimmung mit aktueller Glücksforschung wie in diesem Beitrag eignet sich auch für eine Vertiefungsphase im Unterricht. Allerdings wird darauf hingewiesen, dass man bei der Unterrichtsplanung darauf achten muss, ob Aristoteles' Verständnis von Glück oder von Glückseligkeit (eudaimonia) behandelt werden soll.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.fernuni-hagen.de/imperia/md/content/philosophie/textdokumente/prph1.pdf Praktische Philosophie -  Gelingende Praxis: Glückseligkeit] (Fernuniversität Hagen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Skript der Fernuniversität Hagen zur praktischen Philosophie gibt von S.56 bis S. 62 einen Überblick zu antiken Glücksvorstellungen von Aristoteles, Epikur und der Stoa. Dieser ist hilfreich für eine erste Auseinandersetzung mit dem Themenbereich „Antike Glücksvorstellungen“ im Allgemeinen. &lt;br /&gt;
:Die Darstellung der antiken Glücksvorstellung von Aristoteles dient gut als zusammenfassende Orientierung. Diese relativ leicht verständliche Zusammenfassung der antiken Glücksvorstellungen kann auch an Schülerinnen und Schüler der Oberstufe ausgegeben werden. Es wird allerdings empfohlen, eine Bearbeitung dieses Materials aufgrund seiner Informationsdichte in Gruppenarbeit (beispielsweise in Expertengruppen) durchzuführen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hedonismus (Epikur)===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studentinnen_5.png|350px|thumb|right|Frankfurter Studentinnen bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.tagesspiegel.de/wissen/hedonismus-aus-dem-einen-leben-das-beste-machen/6540968.html Hedonismus - „Aus dem einen Leben das Beste machen“] (Der Tagesspiegel)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Interview von Hartmut Wewetzer klärt der Philosoph Bernulf Kanitscheider über die Missverständnisse der Hedonisten im Alltag auf. Er berichtet über die Geschichte der hedonistischen Theorie und erläutert, auf welcher Grundidee das hedonistische Konzept ruht. &lt;br /&gt;
:Des Weiteren werden Antworten auf aktuelle Fragen gegeben, die der Hedonismus aufwirft, z.B. Wie steht der Hedonist zur Energiewende? Einzelne Abschnitte des Interviews können jedoch übersprungen werden, da sie lediglich persönliche Fragen zum Interviewpartner beantworten. Der Online-Artikel eignet sich in gekürzter Form gut als Unterrichtsmaterial zur Einführung in das Thema „Hedonismus“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gkpn.de/Kanitscheider_Hedonismus.pdf Hedonismus - eine naturalistische Ethik] (Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Philosoph Bernulf Kanitscheider veröffentlichte im Jahr 2008 in der Zeitschrift „Aufklärung und Kritik“ seinen Essay mit dem Titel „Hedonismus – eine naturalistische Ethik“. Dieser Essay, der oben verlinkt wurde, wird auf der Homepage der Gesellschaft für kritische Philosophie Nürnberg (GKPN) als PDF-Datei zur Verfügung gestellt. Es handelt sich um einen zwölfseitigen Text, der einen tiefen Einblick in die Entstehungsgeschichte des Hedonismus gewährt. Zur Kontextualisierung werden zunächst Grundlagen in der griechisch-römischen Antike vermittelt. Darauffolgend wird Rezeption des Hedonismus erläutert und ein Übergang zum Utilitarismus vollzogen. Es sei darauf hingewiesen, dass der Text sehr anspruchsvoll ist und im Unterricht nur gut durchdacht eingesetzt werden sollte. Es ist zu empfehlen, den Text den Schülerinnen und Schüler in gekürzter Form vorzulegen und einzelne Abschnitte in Gruppen erarbeiten zu lassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ethik der Stoa===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 23 Min.) - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/stoa-ethik100.html Lebenskunst der Stoa: Gelassenheit und Stilles Glück] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet man einen Online-Podcast über die Stoa und ihre Glücksvorstellungen. Es wird erläutert, wie man im Sinne der Stoa dauerhaft glücklich wird, wie man ein glückliches Leben führt und was überhaupt das Ziel der stoischen Glücksphilosophie ist. Zu diesen Thesen werden einige Beispiele angeführt. Der Podcast wird langsam und deutlich gesprochen, sodass man den Sprechern leicht folgen kann. Der Fokus liegt auf dem Philosophen Epiktet. Der Podcast kann als zusammengefasste Orientierung dienen, ist aber nicht vollständig, so wird beispielsweise nicht auf die Tugendvorstellung der Stoa eingegangen. Zu einer inhaltlichen Vertiefung wird eine weitere Auseinandersetzung mit der Stoa auf der Grundlage von Primärtexten empfohlen. Das dazugehörige [http://www.quisfitcrassus.de/tab/assets/br_transkript.pdf Transkript] lässt sich ebenfalls finden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/glueck-spurensuche-thema100.html Glück hat viele Gesichter] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel wird das Thema „Glück“ im Allgemeinen und in der antiken Philosophie erläutert. Die stoische Vorstellung von Glück wird knapp und übersichtlich beschrieben. Dieser nicht wissenschaftlich geschriebene Artikel dient lediglich als Überblick über das Thema. Die Glücksvorstellung der Stoa wird hier nur in einem Abschnitt grob erläutert und es fehlen noch einige vertiefende Aspekte wie z.B. Tugend. Der Artikel ist angenehm zu lesen und kann zur Informationsgewinnung in der 11. Klasse dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeno.org/Philosophie/M/Seneca,+Lucius+Annaeus/Vom+gl%C3%BCckseligen+Leben Seneca: Vom glückseligen Leben] (zeno.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier findet sich ein Ausschnitt aus dem Buch „Trostschriften von Seneca“. In diesem Abschnitt geht es darum, wie man glückselig leben kann: Was ist gut, was ist schlecht, was für eine Rolle spielt die Seele oder die Tugend? Diese Fragen werden angesprochen und beantwortet. Das Buch kann als Einführung für die Lehrkraft verwendet werden bzw. als weiterführende Literatur über das Thema „Glücksvorstellung der Stoa“. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |Jahrgangsstufe E1.1 - Antike Glücksvorstellungen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[#top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19257</id>
		<title>Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19257"/>
				<updated>2018-11-21T13:23:43Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Kinderrechte */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gleiches gleich, Ungleiches ungleich===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kinderrechte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.kika.de/erwachsene/begleitmaterial/themenschwerpunkte/kinderrechte/uebersicht102.html Themenschwerpunkt Kinderrechte] (KiKA)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:KiKA erklärt auf seiner Seite die wichtigsten zehn Kinderrechte in zehn Videoclips. Im Downloadbereich befindet sich Unterrichtsmaterial, welches  die LuL und SuS gleichermaßen zu Handlungsoptionen im Unterricht, aber auch außerhalb motivieren kann. Die Arbeitsblätter sind im Zusammenhang mit den Clips konzipiert, können aber auch mit Vorwissen oder aber Texten (s. PDF-Dateien unter Hintergrund Kinderrechte) genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=pXUaxFs4ocM Kinderrechte - für Kinder ab 8 Jahren] (UNICEF Deutschland über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Video von UNICEF Deutschland werden die folgenden Fragen erläutert: „Was ist die Kinderrechtskonvention?“, „Welche Vorlagen muss diese erfüllen?“ und „Welche wichtigsten Rechte stehen in der Konvention?“&lt;br /&gt;
:Dabei führen zwei jugendliche Animationen die Zuschauer durch die genannten Fragen. Die kurzen Erläuterungen eignen sich für den Einstieg und geben den SuS einen kurzen Impuls. Der Clip kann mit der Frage danach verbunden werden, was die SuS schon an Vorwissen zu diesem Thema mitbringen. &lt;br /&gt;
:Obwohl der Clip von UNICEF Deutschland bereitgestellt wurde, fällt auf, dass Begriffe wie „schwarze“ und „weiße“ Menschen benutzt werden. Aufgrund der Kinderfreundlichkeit dieser Erklärung kann diese Formulierung nachvollzogen werden, trotzdem wäre es als Lehrkraft angemessen auf eine politisch korrekte Wortwahl bei sich und den SuS zu achten.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%; vertical-align: top;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studentinnen 3.png|400px|thumb|left|Studentinnen der Goethe-Universität Frankfurt bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 4 Min.) - [https://www.kinderrechte.de/fuer-kinder/der-kinderrechtefilm/ Deutsches Kinderhilfswerk - Der Kinderrechtefilm] (kinderrechte.de über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Video vom deutschen Kinderhilfswerk wird kindgerecht und anschaulich erklärt, für wen die Kinderrechte gelten, seit wann es sie gibt und wer sie ins Leben gerufen hat. Daher eignet sich das Video insbesondere, um in das Thema einzusteigen. Es ist auch denkbar, zunächst Fragen der SuS zu den Kinderrechten zu sammeln und diese dann durch das Video aufzudecken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=UlX1NiMDOQU WissensWerte: Kinderrechte] (WissensWerte Erklärfilme - YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Youtube-Kanal „WissensWerte Erklärfilme&amp;quot; hat dieses Video hochgeladen und informiert kindgerecht und anschaulich was Kinderrechte sind, für wen sie gelten und seit wann und durch wen es sie gibt. Gleichzeitig wird aufgezeigt, wo auf der Welt und warum die Kinderrechte noch nicht überall umgesetzt wurden. Das Video eignet sich daher sehr gut als Einstieg in das Thema. Es gibt jedoch sehr viele Informationen, weshalb es auch noch gesehen werden kann, wenn die SuS bereits mit dem Thema vertraut sind. Bei Minute 4:10 kann gestoppt werden. Das Video kann bis zu dieser Stelle gegebenenfalls noch einmal gesehen werden, da es viele Informationen enthält. Dies sollte insbesondere dann getan werden, wenn das Video als Einstieg in das Thema genutzt wird. Bei Minute 4 kommt der Satz:  „Da bleibt uns nun vor allem eine wesentliche Frage: „Was kann denn noch getan werden, um die Kinderrechte zu verbessern?&amp;quot; (Stopp bei Minute 4:10). Es bietet sich hier an, die SuS zunächst eigenständig (alleine oder im Team) über diese Frage nachdenken und diskutieren zu lassen, bevor das Video zu Ende gesehen wird. Nachdem das Video vollständig angesehen wurde, kann im Plenum über die ausstehenden sowie über die im Video genannten Vorschläge diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/filme-online.php?film=9233 Knietzsche erklärt die Gerechtigkeit] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das ursprünglich vom WDR stammende Video wird hier über die Seite „Planet Schule“ bereitgestellt. Das Thema des Videos ist die Gerechtigkeit, was darunter zu verstehen ist und welche Maßnahmen ergriffen werden, um für Gerechtigkeit zu sorgen (z.B. durch Steuern). Gegen Ende des Videos wird Rawls „Schleier des Nichtwissens“ angesprochen, ohne den Philosophen oder seine Theorie zu benennen. Die Animationen sind sehr kindlich, weshalb je nach Lerngruppe über die Tauglichkeit des Videos nachgedacht werden muss. Das Video kann als Einstieg in das Thema „Gerechtigkeit&amp;quot; gebraucht werden. Ebenfalls gibt es Anlass, darüber nachzudenken wie man „Gerechtigkeit“ am besten definieren und erklären kann, wie ein Staat für sie garantieren und warum dies von allen gewünscht sein kann. Diese Fragen können nach dem Anschauen des Videos entweder gesammelt oder durch die Lehrkraft vorgegeben werden. Im Anschluss könnte ein eigenes Video (abgefilmt oder nur vor der Klasse präsentiert) werden, in dem diese Fragen beantwortet werden sollen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sternsinger.de/bildungsmaterial/schule/unterrichtsmaterial/kinderrechte/material/ Grenzenlos: Materialien zum Thema Kinderrechte] (Die Sternsinger - Kindermissionswerk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des Kindermissionswerkes werden verschiedene Materialien zum Thema „Kinderrechte“ präsentiert. Die Materialien können nacheinander oder isoliert im Unterricht zur Anwendung kommen. Zunächst präsentiert die Seite einen Rap der Sternsinger, der davon handelt, für wen die Kinderrechte gelten und dazu aufruft, für sie zu kämpfen. Das Lied ist einmal mit und einmal ohne Text als MP3 über die Seite abspielbar. Der Liedtext zum Mitsingen steht ebenfalls zur Verfügung. Das Lied ist zwar kindlich gestaltet, kann aber in der 5. und 6. Klasse durchaus verwendet werden. Es folgt ein Memory mit 4 zuzuordnenden Karten: dem Artikel aus der Kinderrechtskonvention, einer beschriebenen Beispielsituation, einer illustrierten Beispielsituation sowie einem illustrierten Gegenbeispiel (letzeres wird als Variante vorgeschlagen, macht das Memory aber nicht wirklich schwieriger). Zudem steht ein Leporello zur Verfügung, welches mit den einzelnen Buchstaben des Wortes „Kinderrechte“ die Grundpfeiler der Kinderrechte darstellt (z.B. steht „E“ für „Entwicklung“). Das Leporello kann im Ganzen und die Buchstaben zudem im einzelnen gedownloadet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 53 S.) - [https://kinderrechte.rlp.de/fileadmin/kinderrechte/Kinderrechtskonvention/Materialien/Spiel_zur_UN-Kinderrechtskonvention_01.pdf Kinder Rechtivity -Begleitheft] (peace brigades internatinal (pbi))&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Heft umfasst einerseits umfangreiche Hintergrundinformationen für Lehrkräfte und andererseits kindgerecht und knapp formulierte Informationen für die SuS. Überdies enthält das Material eine Reihe an Spielen und Übungen. Das Heft eignet sich optimal, um die SuS mit den Artikeln der Konvention vertraut zu machen, über die Hintergründe aufzuklären und das Erlernte spielerisch in Erinnerung zu behalten. Bis Seite 12 richtet sich der Text an die Lehrkraft und klärt sie über die Geschichte der Kinderrechtskonvention auf. Anschließend findet man kindgerechte, illustrierte Texte mit begrifflichen Erklärungen, die für die SuS ausgedruckt werden können. Zunächst werden allgemeine Informationen im Fließtext gegeben, anschließend werden die einzelnen Artikel aufgeführt und kurz erklärt. Nach weiteren Seiten an Informationen für Lehrkräfte sowie SuS folgt eine Reihe an Spielen, die der Memorisierung der Kinderrechtskonvention dienen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-2 Kinderrechte: Recht auf Bildung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:HanisauLand präsentiert hier einen konkreten Ablauf von Übungen mit zugehörigem, vielseitigem Material zu dem Thema &amp;quot;Kinderrechte: Recht auf Bildung&amp;quot;. Der Lehrkraft wird jeweils kurz angegeben, wie sie die einzelnen Aufgaben durchführen kann. Das Lernziel besteht darin, zu erkennen, dass Bildung nicht für jedes Kind selbstverständlich ist, wie die Situation global und in Deutschland aussieht und wie sie nach dem Artikel 28 der Kinderrechtskonvention aussehen sollte. Beim Anklicken der Unterbereiche öffnet sich ein Fenster, durch das sich die SuS durchklicken können. Dies kann entweder gemeinsam in der Gruppe (über einen Beamer) oder einzeln oder zu zweit (im Computerraum) durchgeführt werden. Die Lehrkraft kann das Geschehen moderieren und begleiten. Vor der Arbeit auf der Seite können Fragen gesammelt werden, welche dann hoffentlich durch die Seite beantwortet werden. Die Lehrkraft sollte sich diese notieren, um sich auf die von der Seite unbeantworteten Fragen vorzubereiten. Die Fragen können im Anschluss an die Erarbeitung auf der Seite besprochen und diskutiert werden. Es kann auch ein Quiz stattfinden und die Fragen können für eine spätere Lernkontrolle wieder verwendet werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-1/ Kinderrechte: Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Analog zur oben vorgestellten Seite zu &amp;quot;Recht auf Bildung&amp;quot; von HanisauLand wird hier der Artikel 32 der Kinderrechte zum Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung behandelt. Dabei wird auf Kinderarbeit in der Welt und das Jugendarbeitsschutzgesetz in Deutschland eingegangen. So wird erklärt, welche Umstände dazu führen, dass ein Kind ausgebeutet wird, wo dies vermehrt stattfindet und in welchem Ausmaß. Die Anregungen für die Durchführungen im Unterricht stehen im Beitrag oben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot;  |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Recht_und_Gerechtigkeit_-_5/6 Jahrgangsstufe 5/6 - Recht und Gerechtigkeit]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[Recht und Gerechtigkeit - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19256</id>
		<title>Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19256"/>
				<updated>2018-11-21T13:23:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Kinderrechte */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gleiches gleich, Ungleiches ungleich===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kinderrechte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.kika.de/erwachsene/begleitmaterial/themenschwerpunkte/kinderrechte/uebersicht102.html Themenschwerpunkt Kinderrechte] (KiKA)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:KiKA erklärt auf seiner Seite die wichtigsten zehn Kinderrechte in zehn Videoclips. Im Downloadbereich befindet sich Unterrichtsmaterial, welches  die LuL und SuS gleichermaßen zu Handlungsoptionen im Unterricht, aber auch außerhalb motivieren kann. Die Arbeitsblätter sind im Zusammenhang mit den Clips konzipiert, können aber auch mit Vorwissen oder aber Texten (s. PDF-Dateien unter Hintergrund Kinderrechte) genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=pXUaxFs4ocM Kinderrechte - für Kinder ab 8 Jahren] (UNICEF Deutschland über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Video von UNICEF Deutschland werden die folgenden Fragen erläutert: „Was ist die Kinderrechtskonvention?“, „Welche Vorlagen muss diese erfüllen?“ und „Welche wichtigsten Rechte stehen in der Konvention?“&lt;br /&gt;
:Dabei führen zwei jugendliche Animationen die Zuschauer durch die genannten Fragen. Die kurzen Erläuterungen eignen sich für den Einstieg und geben den SuS einen kurzen Impuls. Der Clip kann mit der Frage danach verbunden werden, was die SuS schon an Vorwissen zu diesem Thema mitbringen. &lt;br /&gt;
:Obwohl der Clip von UNICEF Deutschland bereitgestellt wurde, fällt auf, dass Begriffe wie „schwarze“ und „weiße“ Menschen benutzt werden. Aufgrund der Kinderfreundlichkeit dieser Erklärung kann diese Formulierung nachvollzogen werden, trotzdem wäre es als Lehrkraft angemessen auf eine politisch korrekte Wortwahl bei sich und den SuS zu achten.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%; vertical-align: top;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studentinnen 3.png|400px|thumb|left|Studentinnen der Goethe-Universität Frankfurt bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 4 Min.) - [https://www.kinderrechte.de/fuer-kinder/der-kinderrechtefilm/ Deutsches Kinderhilfswerk - Der Kinderrechtefilm] (kinderrechte.de über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Video vom deutschen Kinderhilfswerk wird kindgerecht und anschaulich erklärt, für wen die Kinderrechte gelten, seit wann es sie gibt und wer sie ins Leben gerufen hat. Daher eignet sich das Video insbesondere, um in das Thema einzusteigen. Es ist auch denkbar, zunächst Fragen der SuS zu den Kinderrechten zu sammeln und diese dann durch das Video aufzudecken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=UlX1NiMDOQU WissensWerte: Kinderrechte] (WissensWerte Erklärfilme - YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Youtube-Kanal „WissensWerte Erklärfilme&amp;quot; hat dieses Video hochgeladen und informiert kindgerecht und anschaulich was Kinderrechte sind, für wen sie gelten und seit wann und durch wen es sie gibt. Gleichzeitig wird aufgezeigt, wo auf der Welt und warum die Kinderrechte noch nicht überall umgesetzt wurden. Das Video eignet sich daher sehr gut als Einstieg in das Thema. Es gibt jedoch sehr viele Informationen, weshalb es auch noch gesehen werden kann, wenn die SuS bereits mit dem Thema vertraut sind. Bei Minute 4:10 kann gestoppt werden. Das Video kann bis zu dieser Stelle gegebenenfalls noch einmal gesehen werden, da es viele Informationen enthält. Dies sollte insbesondere dann getan werden, wenn das Video als Einstieg in das Thema genutzt wird. Bei Minute 4 kommt der Satz:  „Da bleibt uns nun vor allem eine wesentliche Frage: „Was kann denn noch getan werden, um die Kinderrechte zu verbessern?&amp;quot; (Stopp bei Minute 4:10). Es bietet sich hier an, die SuS zunächst eigenständig (alleine oder im Team) über diese Frage nachdenken und diskutieren zu lassen, bevor das Video zu Ende gesehen wird. Nachdem das Video vollständig angesehen wurde, kann im Plenum über die ausstehenden sowie über die im Video genannten Vorschläge diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/filme-online.php?film=9233 Knietzsche erklärt die Gerechtigkeit] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das ursprünglich vom WDR stammende Video wird hier über die Seite „Planet Schule“ bereitgestellt. Das Thema des Videos ist die Gerechtigkeit, was darunter zu verstehen ist und welche Maßnahmen ergriffen werden, um für Gerechtigkeit zu sorgen (z.B. durch Steuern). Gegen Ende des Videos wird Rawls „Schleier des Nichtwissens“ angesprochen, ohne den Philosophen oder seine Theorie zu benennen. Die Animationen sind sehr kindlich, weshalb je nach Lerngruppe über die Tauglichkeit des Videos nachgedacht werden muss. Das Video kann als Einstieg in das Thema „Gerechtigkeit&amp;quot; gebraucht werden. Ebenfalls gibt es Anlass, darüber nachzudenken wie man „Gerechtigkeit“ am besten definieren und erklären kann, wie ein Staat für sie garantieren und warum dies von allen gewünscht sein kann. Diese Fragen können nach dem Anschauen des Videos entweder gesammelt oder durch die Lehrkraft vorgegeben werden. Im Anschluss könnte ein eigenes Video (abgefilmt oder nur vor der Klasse präsentiert) werden, in dem diese Fragen beantwortet werden sollen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sternsinger.de/bildungsmaterial/schule/unterrichtsmaterial/kinderrechte/material/ Grenzenlos: Materialien zum Thema Kinderrechte] (Die Sternsinger - Kindermissionswerk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des Kindermissionswerkes werden verschiedene Materialien zum Thema „Kinderrechte“ präsentiert. Die Materialien können nacheinander oder isoliert im Unterricht zur Anwendung kommen. Zunächst präsentiert die Seite einen Rap der Sternsinger, der davon handelt, für wen die Kinderrechte gelten und dazu aufruft, für sie zu kämpfen. Das Lied ist einmal mit und einmal ohne Text als MP3 über die Seite abspielbar. Der Liedtext zum Mitsingen steht ebenfalls zur Verfügung. Das Lied ist zwar kindlich gestaltet, kann aber in der 5. und 6. Klasse durchaus verwendet werden. Es folgt ein Memory mit 4 zuzuordnenden Karten: dem Artikel aus der Kinderrechtskonvention, einer beschriebenen Beispielsituation, einer illustrierten Beispielsituation sowie einem illustrierten Gegenbeispiel (letzeres wird als Variante vorgeschlagen, macht das Memory aber nicht wirklich schwieriger). Zudem steht ein Leporello zur Verfügung, welches mit den einzelnen Buchstaben des Wortes „Kinderrechte“ die Grundpfeiler der Kinderrechte darstellt (z.B. steht „E“ für „Entwicklung“). Das Leporello kann im Ganzen und die Buchstaben zudem im einzelnen gedownloadet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 53 S.) - [https://kinderrechte.rlp.de/fileadmin/kinderrechte/Kinderrechtskonvention/Materialien/Spiel_zur_UN-Kinderrechtskonvention_01.pdf Kinder Rechtivity -Begleitheft] (peace brigades internatinal (pbi))&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Heft umfasst einerseits umfangreiche Hintergrundinformationen für Lehrkräfte und andererseits kindgerecht und knapp formulierte Informationen für die SuS. Überdies enthält das Material eine Reihe an Spielen und Übungen. Das Heft eignet sich optimal, um die SuS mit den Artikeln der Konvention vertraut zu machen, über die Hintergründe aufzuklären und das Erlernte spielerisch in Erinnerung zu behalten. Bis Seite 12 richtet sich der Text an die Lehrkraft und klärt sie über die Geschichte der Kinderrechtskonvention auf. Anschließend findet man kindgerechte, illustrierte Texte mit begrifflichen Erklärungen, die für die SuS ausgedruckt werden können. Zunächst werden allgemeine Informationen im Fließtext gegeben, anschließend werden die einzelnen Artikel aufgeführt und kurz erklärt. Nach weiteren Seiten an Informationen für Lehrkräfte sowie SuS folgt eine Reihe an Spielen, die der Memorisierung der Kinderrechtskonvention dienen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-2 Kinderrechte: Recht auf Bildung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:HanisauLand präsentiert hier einen konkreten Ablauf von Übungen mit zugehörigem, vielseitigem Material zu dem Thema &amp;quot;Kinderrechte: Recht auf Bildung&amp;quot;. Der Lehrkraft wird jeweils kurz angegeben, wie sie die einzelnen Aufgaben durchführen kann. Das Lernziel besteht darin, zu erkennen, dass Bildung nicht für jedes Kind selbstverständlich ist, wie die Situation global und in Deutschland aussieht und wie sie nach dem Artikel 28 der Kinderrechtskonvention aussehen sollte. Beim Anklicken der Unterbereiche öffnet sich ein Fenster, durch das sich die SuS durchklicken können. Dies kann entweder gemeinsam in der Gruppe (über einen Beamer) oder einzeln oder zu zweit (im Computerraum) durchgeführt werden. Die Lehrkraft kann das Geschehen moderieren und begleiten. Vor der Arbeit auf der Seite können Fragen gesammelt werden, welche dann hoffentlich durch die Seite beantwortet werden. Die Lehrkraft sollte sich diese notieren, um sich auf die von der Seite unbeantworteten Fragen vorzubereiten. Die Fragen können im Anschluss an die Erarbeitung auf der Seite besprochen und diskutiert werden. Es kann auch ein Quiz stattfinden und die Fragen können für eine spätere Lernkontrolle wieder verwendet werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-1/ Kinderrechte: Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Analog zur oben vorgestellten Seite zu &amp;quot;Recht auf Bildung&amp;quot; von HanisauLand wird hier der Artikel 32 der Kinderrechte zum Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung behandelt. Dabei wird auf Kinderarbeit in der Welt und das Jugendarbeitsschutzgesetz in Deutschland eingegangen. So wird erklärt, welche Umstände dazu führen, dass ein Kind ausgebeutet wird, wo dies vermehrt stattfindet und in welchem Ausmaß. Die Anregungen für die Durchführungen im Unterricht stehen im Beitrag oben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Recht_und_Gerechtigkeit_-_5/6 Jahrgangsstufe 5/6 - Recht und Gerechtigkeit]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[Recht und Gerechtigkeit - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19255</id>
		<title>Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19255"/>
				<updated>2018-11-21T13:20:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Kinderrechte */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gleiches gleich, Ungleiches ungleich===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kinderrechte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.kika.de/erwachsene/begleitmaterial/themenschwerpunkte/kinderrechte/uebersicht102.html Themenschwerpunkt Kinderrechte] (KiKA)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:KiKA erklärt auf seiner Seite die wichtigsten zehn Kinderrechte in zehn Videoclips. Im Downloadbereich befindet sich Unterrichtsmaterial, welches  die LuL und SuS gleichermaßen zu Handlungsoptionen im Unterricht, aber auch außerhalb motivieren kann. Die Arbeitsblätter sind im Zusammenhang mit den Clips konzipiert, können aber auch mit Vorwissen oder aber Texten (s. PDF-Dateien unter Hintergrund Kinderrechte) genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=pXUaxFs4ocM Kinderrechte - für Kinder ab 8 Jahren] (UNICEF Deutschland über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Video von UNICEF Deutschland werden die folgenden Fragen erläutert: „Was ist die Kinderrechtskonvention?“, „Welche Vorlagen muss diese erfüllen?“ und „Welche wichtigsten Rechte stehen in der Konvention?“&lt;br /&gt;
:Dabei führen zwei jugendliche Animationen die Zuschauer durch die genannten Fragen. Die kurzen Erläuterungen eignen sich für den Einstieg und geben den SuS einen kurzen Impuls. Der Clip kann mit der Frage danach verbunden werden, was die SuS schon an Vorwissen zu diesem Thema mitbringen. &lt;br /&gt;
:Obwohl der Clip von UNICEF Deutschland bereitgestellt wurde, fällt auf, dass Begriffe wie „schwarze“ und „weiße“ Menschen benutzt werden. Aufgrund der Kinderfreundlichkeit dieser Erklärung kann diese Formulierung nachvollzogen werden, trotzdem wäre es als Lehrkraft angemessen auf eine politisch korrekte Wortwahl bei sich und den SuS zu achten.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%; vertical-align: top;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studentinnen 3.png|400px|thumb|left|Studentinnen der Goethe-Universität Frankfurt bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 4 Min.) - [https://www.kinderrechte.de/fuer-kinder/der-kinderrechtefilm/ Deutsches Kinderhilfswerk - Der Kinderrechtefilm] (kinderrechte.de über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Video vom deutschen Kinderhilfswerk wird kindgerecht und anschaulich erklärt, für wen die Kinderrechte gelten, seit wann es sie gibt und wer sie ins Leben gerufen hat. Daher eignet sich das Video insbesondere, um in das Thema einzusteigen. Es ist auch denkbar, zunächst Fragen der SuS zu den Kinderrechten zu sammeln und diese dann durch das Video aufzudecken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=UlX1NiMDOQU WissensWerte: Kinderrechte] (WissensWerte Erklärfilme - YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Youtube-Kanal „WissensWerte Erklärfilme&amp;quot; hat dieses Video hochgeladen und informiert kindgerecht und anschaulich was Kinderrechte sind, für wen sie gelten und seit wann und durch wen es sie gibt. Gleichzeitig wird aufgezeigt, wo auf der Welt und warum die Kinderrechte noch nicht überall umgesetzt wurden. Das Video eignet sich daher sehr gut als Einstieg in das Thema. Es gibt jedoch sehr viele Informationen, weshalb es auch noch gesehen werden kann, wenn die SuS bereits mit dem Thema vertraut sind. Bei Minute 4:10 kann gestoppt werden. Das Video kann bis zu dieser Stelle gegebenenfalls noch einmal gesehen werden, da es viele Informationen enthält. Dies sollte insbesondere dann getan werden, wenn das Video als Einstieg in das Thema genutzt wird. Bei Minute 4 kommt der Satz:  „Da bleibt uns nun vor allem eine wesentliche Frage: „Was kann denn noch getan werden, um die Kinderrechte zu verbessern?&amp;quot; (Stopp bei Minute 4:10). Es bietet sich hier an, die SuS zunächst eigenständig (alleine oder im Team) über diese Frage nachdenken und diskutieren zu lassen, bevor das Video zu Ende gesehen wird. Nachdem das Video vollständig angesehen wurde, kann im Plenum über die ausstehenden sowie über die im Video genannten Vorschläge diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/filme-online.php?film=9233 Knietzsche erklärt die Gerechtigkeit] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das ursprünglich vom WDR stammende Video wird hier über die Seite „Planet Schule“ bereitgestellt. Das Thema des Videos ist die Gerechtigkeit, was darunter zu verstehen ist und welche Maßnahmen ergriffen werden, um für Gerechtigkeit zu sorgen (z.B. durch Steuern). Gegen Ende des Videos wird Rawls „Schleier des Nichtwissens“ angesprochen, ohne den Philosophen oder seine Theorie zu benennen. Die Animationen sind sehr kindlich, weshalb je nach Lerngruppe über die Tauglichkeit des Videos nachgedacht werden muss. Das Video kann als Einstieg in das Thema „Gerechtigkeit&amp;quot; gebraucht werden. Ebenfalls gibt es Anlass, darüber nachzudenken wie man „Gerechtigkeit“ am besten definieren und erklären kann, wie ein Staat für sie garantieren und warum dies von allen gewünscht sein kann. Diese Fragen können nach dem Anschauen des Videos entweder gesammelt oder durch die Lehrkraft vorgegeben werden. Im Anschluss könnte ein eigenes Video (abgefilmt oder nur vor der Klasse präsentiert) werden, in dem diese Fragen beantwortet werden sollen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sternsinger.de/bildungsmaterial/schule/unterrichtsmaterial/kinderrechte/material/ Grenzenlos: Materialien zum Thema Kinderrechte] (Die Sternsinger - Kindermissionswerk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des Kindermissionswerkes werden verschiedene Materialien zum Thema „Kinderrechte“ präsentiert. Die Materialien können nacheinander oder isoliert im Unterricht zur Anwendung kommen. Zunächst präsentiert die Seite einen Rap der Sternsinger, der davon handelt, für wen die Kinderrechte gelten und dazu aufruft, für sie zu kämpfen. Das Lied ist einmal mit und einmal ohne Text als MP3 über die Seite abspielbar. Der Liedtext zum Mitsingen steht ebenfalls zur Verfügung. Das Lied ist zwar kindlich gestaltet, kann aber in der 5. und 6. Klasse durchaus verwendet werden. Es folgt ein Memory mit 4 zuzuordnenden Karten: dem Artikel aus der Kinderrechtskonvention, einer beschriebenen Beispielsituation, einer illustrierten Beispielsituation sowie einem illustrierten Gegenbeispiel (letzeres wird als Variante vorgeschlagen, macht das Memory aber nicht wirklich schwieriger). Zudem steht ein Leporello zur Verfügung, welches mit den einzelnen Buchstaben des Wortes „Kinderrechte“ die Grundpfeiler der Kinderrechte darstellt (z.B. steht „E“ für „Entwicklung“). Das Leporello kann im Ganzen und die Buchstaben zudem im einzelnen gedownloadet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 53 S.) - [https://kinderrechte.rlp.de/fileadmin/kinderrechte/Kinderrechtskonvention/Materialien/Spiel_zur_UN-Kinderrechtskonvention_01.pdf Kinder Rechtivity -Begleitheft] (peace brigades internatinal (pbi))&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Heft umfasst einerseits umfangreiche Hintergrundinformationen für Lehrkräfte und andererseits kindgerecht und knapp formulierte Informationen für die SuS. Überdies enthält das Material eine Reihe an Spielen und Übungen. Das Heft eignet sich optimal, um die SuS mit den Artikeln der Konvention vertraut zu machen, über die Hintergründe aufzuklären und das Erlernte spielerisch in Erinnerung zu behalten. Bis Seite 12 richtet sich der Text an die Lehrkraft und klärt sie über die Geschichte der Kinderrechtskonvention auf. Anschließend findet man kindgerechte, illustrierte Texte mit begrifflichen Erklärungen, die für die SuS ausgedruckt werden können. Zunächst werden allgemeine Informationen im Fließtext gegeben, anschließend werden die einzelnen Artikel aufgeführt und kurz erklärt. Nach weiteren Seiten an Informationen für Lehrkräfte sowie SuS folgt eine Reihe an Spielen, die der Memorisierung der Kinderrechtskonvention dienen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-2 Kinderrechte: Recht auf Bildung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:HanisauLand präsentiert hier einen konkreten Ablauf von Übungen mit zugehörigem, vielseitigem Material zu dem Thema &amp;quot;Kinderrechte: Recht auf Bildung&amp;quot;. Der Lehrkraft wird jeweils kurz angegeben, wie sie die einzelnen Aufgaben durchführen kann. Das Lernziel besteht darin, zu erkennen, dass Bildung nicht für jedes Kind selbstverständlich ist, wie die Situation global und in Deutschland aussieht und wie sie nach dem Artikel 28 der Kinderrechtskonvention aussehen sollte. Beim Anklicken der Unterbereiche öffnet sich ein Fenster, durch das sich die SuS durchklicken können. Dies kann entweder gemeinsam in der Gruppe (über einen Beamer) oder einzeln oder zu zweit (im Computerraum) durchgeführt werden. Die Lehrkraft kann das Geschehen moderieren und begleiten. Vor der Arbeit auf der Seite können Fragen gesammelt werden, welche dann hoffentlich durch die Seite beantwortet werden. Die Lehrkraft sollte sich diese notieren, um sich auf die von der Seite unbeantworteten Fragen vorzubereiten. Die Fragen können im Anschluss an die Erarbeitung auf der Seite besprochen und diskutiert werden. Es kann auch ein Quiz stattfinden und die Fragen können für eine spätere Lernkontrolle wieder verwendet werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-1/ Kinderrechte: Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Analog zur oben vorgestellten Seite zu &amp;quot;Recht auf Bildung&amp;quot; von HanisauLand wird hier der Artikel 32 der Kinderrechte zum Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung behandelt. Dabei wird auf Kinderarbeit in der Welt und das Jugendarbeitsschutzgesetz in Deutschland eingegangen. So wird erklärt, welche Umstände dazu führen, dass ein Kind ausgebeutet wird, wo dies vermehrt stattfindet und in welchem Ausmaß. Die Anregungen für die Durchführungen im Unterricht stehen im Beitrag oben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; [http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Recht_und_Gerechtigkeit_-_5/6 | Jahrgangsstufe 5/6 - Recht und Gerechtigkeit]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[Recht und Gerechtigkeit - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Selbst_und_Welt_5/6_-_Bausteine_f%C3%BCr_exemplarische_Unterrichtsreihen&amp;diff=19250</id>
		<title>Selbst und Welt 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Selbst_und_Welt_5/6_-_Bausteine_f%C3%BCr_exemplarische_Unterrichtsreihen&amp;diff=19250"/>
				<updated>2018-11-21T13:18:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Mögliche Unterrichtssequenzen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bausteine für Unterrichtsreihen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:BANNER - Exemplarische Unterrichtsreihen bearbeitet-1.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Unterrichtsreihe zum Thema „THEMA“===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Hinführung====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
ERKENNTNISZIEL DER UNTERRICHTSPHASE&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dazu können folgende Materialien verwendet werden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Baustein A1 - MEDIUM „TITEL DES BAUSTEINS“  (ca. X Min.) &lt;br /&gt;
:BESCHREIBUNG DES VORGEHENS UND EINSATZMÖGLICHKEITEN DES MATERIALS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:''LERNZIEL''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[[INHALTSFELD MIT UNTERSTRICHEN_X/X_-_#ANKERNAME| Mehr Informationen zu diesem Material auf PUMa]]&lt;br /&gt;
:[URL ZUM MATERIAL Link zum externen Material] (QUELLE, S. X)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Baustein A2 - MEDIUM „TITEL DES BAUSTEINS“  (ca. X Min.) &lt;br /&gt;
:BESCHREIBUNG DES VORGEHENS UND EINSATZMÖGLICHKEITEN DES MATERIALS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:''LERNZIEL''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[[INHALTSFELD MIT UNTERSTRICHEN_X/X_-_#ANKERNAME| Mehr Informationen zu diesem Material auf PUMa]]&lt;br /&gt;
:[URL ZUM MATERIAL Link zum externen Material] (QUELLE, S. X)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Problemstellung====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
ERKENNTNISZIEL DER UNTERRICHTSPHASE &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dazu können folgende Materialien verwendet werden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Baustein B1 - MEDIUM „TITEL DES BAUSTEINS“ (ca. X Min.)&lt;br /&gt;
:BESCHREIBUNG DES VORGEHENS UND EINSATZMÖGLICHKEITEN DES MATERIALS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:''LERNZIEL''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[[INHALTSFELD MIT UNTERSTRICHEN_X/X_-_#ANKERNAME| Mehr Informationen zu diesem Material auf PUMa]]&lt;br /&gt;
:[URL ZUM MATERIAL Link zum externen Material] (QUELLE, S. X)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Selbstgesteuerte/ Kontrollierte Problemlösung====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
ERKENNTNISZIEL DER UNTERRICHTSPHASE&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dazu können folgende Materialien verwendet werden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Baustein C1 - MEDIUM „TITEL DES BAUSTEINS“ (ca. X Min.)&lt;br /&gt;
:BESCHREIBUNG DES VORGEHENS UND EINSATZMÖGLICHKEITEN DES MATERIALS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:''LERNZIEL''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[[INHALTSFELD MIT UNTERSTRICHEN_X/X_-_#ANKERNAME| Mehr Informationen zu diesem Material auf PUMa]]&lt;br /&gt;
:[URL ZUM MATERIAL Link zum externen Material] (QUELLE, S. X)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sicherung====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
ERKENNTNISZIEL DER UNTERRICHTSPHASE&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dazu können folgende Materialien verwendet werden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Baustein D1 - MEDIUM „TITEL DES BAUSTEINS“ (ca. X Min.)&lt;br /&gt;
:BESCHREIBUNG DES VORGEHENS UND EINSATZMÖGLICHKEITEN DES MATERIALS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:''LERNZIEL''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[[INHALTSFELD MIT UNTERSTRICHEN_X/X_-_#ANKERNAME| Mehr Informationen zu diesem Material auf PUMa]]&lt;br /&gt;
:[URL ZUM MATERIAL Link zum externen Material] (QUELLE, S. X)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Transfer====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
ERKENNTNISZIEL DER UNTERRICHTSPHASE&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dazu können folgende Materialien verwendet werden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Baustein E1 - MEDIUM „TITEL DES BAUSTEINS“ (ca. X Min.)&lt;br /&gt;
:BESCHREIBUNG DES VORGEHENS UND EINSATZMÖGLICHKEITEN DES MATERIALS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:''LERNZIEL''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[[INHALTSFELD MIT UNTERSTRICHEN_X/X_-_#ANKERNAME| Mehr Informationen zu diesem Material auf PUMa]]&lt;br /&gt;
:[URL ZUM MATERIAL Link zum externen Material] (QUELLE, S. X)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Mögliche Unterrichtssequenzen====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die oben aufgeführten Bausteine können beispielsweise zu folgenden Unterrichtssequenzen zusammengebaut werden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:NAME DER DATEI.jpg|400px]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |Jahrgangsstufe 5/6 - Selbst und Welt&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[Selbst und Welt - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[Selbst und Welt 5/6 - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[#top | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19246</id>
		<title>Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19246"/>
				<updated>2018-11-21T13:16:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Kinderrechte */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gleiches gleich, Ungleiches ungleich===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kinderrechte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.kika.de/erwachsene/begleitmaterial/themenschwerpunkte/kinderrechte/uebersicht102.html Themenschwerpunkt Kinderrechte] (KiKA)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:KiKA erklärt auf seiner Seite die wichtigsten zehn Kinderrechte in zehn Videoclips. Im Downloadbereich befindet sich Unterrichtsmaterial, welches  die LuL und SuS gleichermaßen zu Handlungsoptionen im Unterricht, aber auch außerhalb motivieren kann. Die Arbeitsblätter sind im Zusammenhang mit den Clips konzipiert, können aber auch mit Vorwissen oder aber Texten (s. PDF-Dateien unter Hintergrund Kinderrechte) genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=pXUaxFs4ocM Kinderrechte - für Kinder ab 8 Jahren] (UNICEF Deutschland über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Video von UNICEF Deutschland werden die folgenden Fragen erläutert: „Was ist die Kinderrechtskonvention?“, „Welche Vorlagen muss diese erfüllen?“ und „Welche wichtigsten Rechte stehen in der Konvention?“&lt;br /&gt;
:Dabei führen zwei jugendliche Animationen die Zuschauer durch die genannten Fragen. Die kurzen Erläuterungen eignen sich für den Einstieg und geben den SuS einen kurzen Impuls. Der Clip kann mit der Frage danach verbunden werden, was die SuS schon an Vorwissen zu diesem Thema mitbringen. &lt;br /&gt;
:Obwohl der Clip von UNICEF Deutschland bereitgestellt wurde, fällt auf, dass Begriffe wie „schwarze“ und „weiße“ Menschen benutzt werden. Aufgrund der Kinderfreundlichkeit dieser Erklärung kann diese Formulierung nachvollzogen werden, trotzdem wäre es als Lehrkraft angemessen auf eine politisch korrekte Wortwahl bei sich und den SuS zu achten.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%; vertical-align: top;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studentinnen 3.png|400px|thumb|left|Studentinnen der Goethe-Universität Frankfurt bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 4 Min.) - [https://www.kinderrechte.de/fuer-kinder/der-kinderrechtefilm/ Deutsches Kinderhilfswerk - Der Kinderrechtefilm] (kinderrechte.de über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Video vom deutschen Kinderhilfswerk wird kindgerecht und anschaulich erklärt, für wen die Kinderrechte gelten, seit wann es sie gibt und wer sie ins Leben gerufen hat. Daher eignet sich das Video insbesondere, um in das Thema einzusteigen. Es ist auch denkbar, zunächst Fragen der SuS zu den Kinderrechten zu sammeln und diese dann durch das Video aufzudecken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=UlX1NiMDOQU WissensWerte: Kinderrechte] (WissensWerte Erklärfilme - YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Youtube-Kanal „WissensWerte Erklärfilme&amp;quot; hat dieses Video hochgeladen und informiert kindgerecht und anschaulich was Kinderrechte sind, für wen sie gelten und seit wann und durch wen es sie gibt. Gleichzeitig wird aufgezeigt, wo auf der Welt und warum die Kinderrechte noch nicht überall umgesetzt wurden. Das Video eignet sich daher sehr gut als Einstieg in das Thema. Es gibt jedoch sehr viele Informationen, weshalb es auch noch gesehen werden kann, wenn die SuS bereits mit dem Thema vertraut sind. Bei Minute 4:10 kann gestoppt werden. Das Video kann bis zu dieser Stelle gegebenenfalls noch einmal gesehen werden, da es viele Informationen enthält. Dies sollte insbesondere dann getan werden, wenn das Video als Einstieg in das Thema genutzt wird. Bei Minute 4 kommt der Satz:  „Da bleibt uns nun vor allem eine wesentliche Frage: „Was kann denn noch getan werden, um die Kinderrechte zu verbessern?&amp;quot; (Stopp bei Minute 4:10). Es bietet sich hier an, die SuS zunächst eigenständig (alleine oder im Team) über diese Frage nachdenken und diskutieren zu lassen, bevor das Video zu Ende gesehen wird. Nachdem das Video vollständig angesehen wurde, kann im Plenum über die ausstehenden sowie über die im Video genannten Vorschläge diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/filme-online.php?film=9233 Knietzsche erklärt die Gerechtigkeit] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das ursprünglich vom WDR stammende Video wird hier über die Seite „Planet Schule“ bereitgestellt. Das Thema des Videos ist die Gerechtigkeit, was darunter zu verstehen ist und welche Maßnahmen ergriffen werden, um für Gerechtigkeit zu sorgen (z.B. durch Steuern). Gegen Ende des Videos wird Rawls „Schleier des Nichtwissens“ angesprochen, ohne den Philosophen oder seine Theorie zu benennen. Die Animationen sind sehr kindlich, weshalb je nach Lerngruppe über die Tauglichkeit des Videos nachgedacht werden muss. Das Video kann als Einstieg in das Thema „Gerechtigkeit&amp;quot; gebraucht werden. Ebenfalls gibt es Anlass, darüber nachzudenken wie man „Gerechtigkeit“ am besten definieren und erklären kann, wie ein Staat für sie garantieren und warum dies von allen gewünscht sein kann. Diese Fragen können nach dem Anschauen des Videos entweder gesammelt oder durch die Lehrkraft vorgegeben werden. Im Anschluss könnte ein eigenes Video (abgefilmt oder nur vor der Klasse präsentiert) werden, in dem diese Fragen beantwortet werden sollen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sternsinger.de/bildungsmaterial/schule/unterrichtsmaterial/kinderrechte/material/ Grenzenlos: Materialien zum Thema Kinderrechte] (Die Sternsinger - Kindermissionswerk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des Kindermissionswerkes werden verschiedene Materialien zum Thema „Kinderrechte“ präsentiert. Die Materialien können nacheinander oder isoliert im Unterricht zur Anwendung kommen. Zunächst präsentiert die Seite einen Rap der Sternsinger, der davon handelt, für wen die Kinderrechte gelten und dazu aufruft, für sie zu kämpfen. Das Lied ist einmal mit und einmal ohne Text als MP3 über die Seite abspielbar. Der Liedtext zum Mitsingen steht ebenfalls zur Verfügung. Das Lied ist zwar kindlich gestaltet, kann aber in der 5. und 6. Klasse durchaus verwendet werden. Es folgt ein Memory mit 4 zuzuordnenden Karten: dem Artikel aus der Kinderrechtskonvention, einer beschriebenen Beispielsituation, einer illustrierten Beispielsituation sowie einem illustrierten Gegenbeispiel (letzeres wird als Variante vorgeschlagen, macht das Memory aber nicht wirklich schwieriger). Zudem steht ein Leporello zur Verfügung, welches mit den einzelnen Buchstaben des Wortes „Kinderrechte“ die Grundpfeiler der Kinderrechte darstellt (z.B. steht „E“ für „Entwicklung“). Das Leporello kann im Ganzen und die Buchstaben zudem im einzelnen gedownloadet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 53 S.) - [https://kinderrechte.rlp.de/fileadmin/kinderrechte/Kinderrechtskonvention/Materialien/Spiel_zur_UN-Kinderrechtskonvention_01.pdf Kinder Rechtivity -Begleitheft] (peace brigades internatinal (pbi))&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Heft umfasst einerseits umfangreiche Hintergrundinformationen für Lehrkräfte und andererseits kindgerecht und knapp formulierte Informationen für die SuS. Überdies enthält das Material eine Reihe an Spielen und Übungen. Das Heft eignet sich optimal, um die SuS mit den Artikeln der Konvention vertraut zu machen, über die Hintergründe aufzuklären und das Erlernte spielerisch in Erinnerung zu behalten. Bis Seite 12 richtet sich der Text an die Lehrkraft und klärt sie über die Geschichte der Kinderrechtskonvention auf. Anschließend findet man kindgerechte, illustrierte Texte mit begrifflichen Erklärungen, die für die SuS ausgedruckt werden können. Zunächst werden allgemeine Informationen im Fließtext gegeben, anschließend werden die einzelnen Artikel aufgeführt und kurz erklärt. Nach weiteren Seiten an Informationen für Lehrkräfte sowie SuS folgt eine Reihe an Spielen, die der Memorisierung der Kinderrechtskonvention dienen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-2 Kinderrechte: Recht auf Bildung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:HanisauLand präsentiert hier einen konkreten Ablauf von Übungen mit zugehörigem, vielseitigem Material zu dem Thema &amp;quot;Kinderrechte: Recht auf Bildung&amp;quot;. Der Lehrkraft wird jeweils kurz angegeben, wie sie die einzelnen Aufgaben durchführen kann. Das Lernziel besteht darin, zu erkennen, dass Bildung nicht für jedes Kind selbstverständlich ist, wie die Situation global und in Deutschland aussieht und wie sie nach dem Artikel 28 der Kinderrechtskonvention aussehen sollte. Beim Anklicken der Unterbereiche öffnet sich ein Fenster, durch das sich die SuS durchklicken können. Dies kann entweder gemeinsam in der Gruppe (über einen Beamer) oder einzeln oder zu zweit (im Computerraum) durchgeführt werden. Die Lehrkraft kann das Geschehen moderieren und begleiten. Vor der Arbeit auf der Seite können Fragen gesammelt werden, welche dann hoffentlich durch die Seite beantwortet werden. Die Lehrkraft sollte sich diese notieren, um sich auf die von der Seite unbeantworteten Fragen vorzubereiten. Die Fragen können im Anschluss an die Erarbeitung auf der Seite besprochen und diskutiert werden. Es kann auch ein Quiz stattfinden und die Fragen können für eine spätere Lernkontrolle wieder verwendet werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-1/ Kinderrechte: Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Analog zur oben vorgestellten Seite zu &amp;quot;Recht auf Bildung&amp;quot; von HanisauLand wird hier der Artikel 32 der Kinderrechte zum Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung behandelt. Dabei wird auf Kinderarbeit in der Welt und das Jugendarbeitsschutzgesetz in Deutschland eingegangen. So wird erklärt, welche Umstände dazu führen, dass ein Kind ausgebeutet wird, wo dies vermehrt stattfindet und in welchem Ausmaß. Die Anregungen für die Durchführungen im Unterricht stehen im Beitrag oben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; [[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Recht_und_Gerechtigkeit_-_5/6|Jahrgangsstufe 5/6 - Recht und Gerechtigkeit]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[Recht und Gerechtigkeit - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19244</id>
		<title>Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Recht_und_Gerechtigkeit_5/6_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19244"/>
				<updated>2018-11-21T13:14:09Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Kinderrechte */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gleiches gleich, Ungleiches ungleich===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kinderrechte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.kika.de/erwachsene/begleitmaterial/themenschwerpunkte/kinderrechte/uebersicht102.html Themenschwerpunkt Kinderrechte] (KiKA)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:KiKA erklärt auf seiner Seite die wichtigsten zehn Kinderrechte in zehn Videoclips. Im Downloadbereich befindet sich Unterrichtsmaterial, welches  die LuL und SuS gleichermaßen zu Handlungsoptionen im Unterricht, aber auch außerhalb motivieren kann. Die Arbeitsblätter sind im Zusammenhang mit den Clips konzipiert, können aber auch mit Vorwissen oder aber Texten (s. PDF-Dateien unter Hintergrund Kinderrechte) genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=pXUaxFs4ocM Kinderrechte - für Kinder ab 8 Jahren] (UNICEF Deutschland über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Video von UNICEF Deutschland werden die folgenden Fragen erläutert: „Was ist die Kinderrechtskonvention?“, „Welche Vorlagen muss diese erfüllen?“ und „Welche wichtigsten Rechte stehen in der Konvention?“&lt;br /&gt;
:Dabei führen zwei jugendliche Animationen die Zuschauer durch die genannten Fragen. Die kurzen Erläuterungen eignen sich für den Einstieg und geben den SuS einen kurzen Impuls. Der Clip kann mit der Frage danach verbunden werden, was die SuS schon an Vorwissen zu diesem Thema mitbringen. &lt;br /&gt;
:Obwohl der Clip von UNICEF Deutschland bereitgestellt wurde, fällt auf, dass Begriffe wie „schwarze“ und „weiße“ Menschen benutzt werden. Aufgrund der Kinderfreundlichkeit dieser Erklärung kann diese Formulierung nachvollzogen werden, trotzdem wäre es als Lehrkraft angemessen auf eine politisch korrekte Wortwahl bei sich und den SuS zu achten.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 80%; vertical-align: top;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studentinnen 3.png|400px|thumb|left|Studentinnen der Goethe-Universität Frankfurt bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 4 Min.) - [https://www.kinderrechte.de/fuer-kinder/der-kinderrechtefilm/ Deutsches Kinderhilfswerk - Der Kinderrechtefilm] (kinderrechte.de über YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Video vom deutschen Kinderhilfswerk wird kindgerecht und anschaulich erklärt, für wen die Kinderrechte gelten, seit wann es sie gibt und wer sie ins Leben gerufen hat. Daher eignet sich das Video insbesondere, um in das Thema einzusteigen. Es ist auch denkbar, zunächst Fragen der SuS zu den Kinderrechten zu sammeln und diese dann durch das Video aufzudecken.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 5 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=UlX1NiMDOQU WissensWerte: Kinderrechte] (WissensWerte Erklärfilme - YouTube) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Youtube-Kanal „WissensWerte Erklärfilme&amp;quot; hat dieses Video hochgeladen und informiert kindgerecht und anschaulich was Kinderrechte sind, für wen sie gelten und seit wann und durch wen es sie gibt. Gleichzeitig wird aufgezeigt, wo auf der Welt und warum die Kinderrechte noch nicht überall umgesetzt wurden. Das Video eignet sich daher sehr gut als Einstieg in das Thema. Es gibt jedoch sehr viele Informationen, weshalb es auch noch gesehen werden kann, wenn die SuS bereits mit dem Thema vertraut sind. Bei Minute 4:10 kann gestoppt werden. Das Video kann bis zu dieser Stelle gegebenenfalls noch einmal gesehen werden, da es viele Informationen enthält. Dies sollte insbesondere dann getan werden, wenn das Video als Einstieg in das Thema genutzt wird. Bei Minute 4 kommt der Satz:  „Da bleibt uns nun vor allem eine wesentliche Frage: „Was kann denn noch getan werden, um die Kinderrechte zu verbessern?&amp;quot; (Stopp bei Minute 4:10). Es bietet sich hier an, die SuS zunächst eigenständig (alleine oder im Team) über diese Frage nachdenken und diskutieren zu lassen, bevor das Video zu Ende gesehen wird. Nachdem das Video vollständig angesehen wurde, kann im Plenum über die ausstehenden sowie über die im Video genannten Vorschläge diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/sf/filme-online.php?film=9233 Knietzsche erklärt die Gerechtigkeit] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das ursprünglich vom WDR stammende Video wird hier über die Seite „Planet Schule“ bereitgestellt. Das Thema des Videos ist die Gerechtigkeit, was darunter zu verstehen ist und welche Maßnahmen ergriffen werden, um für Gerechtigkeit zu sorgen (z.B. durch Steuern). Gegen Ende des Videos wird Rawls „Schleier des Nichtwissens“ angesprochen, ohne den Philosophen oder seine Theorie zu benennen. Die Animationen sind sehr kindlich, weshalb je nach Lerngruppe über die Tauglichkeit des Videos nachgedacht werden muss. Das Video kann als Einstieg in das Thema „Gerechtigkeit&amp;quot; gebraucht werden. Ebenfalls gibt es Anlass, darüber nachzudenken wie man „Gerechtigkeit“ am besten definieren und erklären kann, wie ein Staat für sie garantieren und warum dies von allen gewünscht sein kann. Diese Fragen können nach dem Anschauen des Videos entweder gesammelt oder durch die Lehrkraft vorgegeben werden. Im Anschluss könnte ein eigenes Video (abgefilmt oder nur vor der Klasse präsentiert) werden, in dem diese Fragen beantwortet werden sollen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sternsinger.de/bildungsmaterial/schule/unterrichtsmaterial/kinderrechte/material/ Grenzenlos: Materialien zum Thema Kinderrechte] (Die Sternsinger - Kindermissionswerk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des Kindermissionswerkes werden verschiedene Materialien zum Thema „Kinderrechte“ präsentiert. Die Materialien können nacheinander oder isoliert im Unterricht zur Anwendung kommen. Zunächst präsentiert die Seite einen Rap der Sternsinger, der davon handelt, für wen die Kinderrechte gelten und dazu aufruft, für sie zu kämpfen. Das Lied ist einmal mit und einmal ohne Text als MP3 über die Seite abspielbar. Der Liedtext zum Mitsingen steht ebenfalls zur Verfügung. Das Lied ist zwar kindlich gestaltet, kann aber in der 5. und 6. Klasse durchaus verwendet werden. Es folgt ein Memory mit 4 zuzuordnenden Karten: dem Artikel aus der Kinderrechtskonvention, einer beschriebenen Beispielsituation, einer illustrierten Beispielsituation sowie einem illustrierten Gegenbeispiel (letzeres wird als Variante vorgeschlagen, macht das Memory aber nicht wirklich schwieriger). Zudem steht ein Leporello zur Verfügung, welches mit den einzelnen Buchstaben des Wortes „Kinderrechte“ die Grundpfeiler der Kinderrechte darstellt (z.B. steht „E“ für „Entwicklung“). Das Leporello kann im Ganzen und die Buchstaben zudem im einzelnen gedownloadet werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material (PDF, 53 S.) - [https://kinderrechte.rlp.de/fileadmin/kinderrechte/Kinderrechtskonvention/Materialien/Spiel_zur_UN-Kinderrechtskonvention_01.pdf Kinder Rechtivity -Begleitheft] (peace brigades internatinal (pbi))&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Heft umfasst einerseits umfangreiche Hintergrundinformationen für Lehrkräfte und andererseits kindgerecht und knapp formulierte Informationen für die SuS. Überdies enthält das Material eine Reihe an Spielen und Übungen. Das Heft eignet sich optimal, um die SuS mit den Artikeln der Konvention vertraut zu machen, über die Hintergründe aufzuklären und das Erlernte spielerisch in Erinnerung zu behalten. Bis Seite 12 richtet sich der Text an die Lehrkraft und klärt sie über die Geschichte der Kinderrechtskonvention auf. Anschließend findet man kindgerechte, illustrierte Texte mit begrifflichen Erklärungen, die für die SuS ausgedruckt werden können. Zunächst werden allgemeine Informationen im Fließtext gegeben, anschließend werden die einzelnen Artikel aufgeführt und kurz erklärt. Nach weiteren Seiten an Informationen für Lehrkräfte sowie SuS folgt eine Reihe an Spielen, die der Memorisierung der Kinderrechtskonvention dienen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-2 Kinderrechte: Recht auf Bildung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:HanisauLand präsentiert hier einen konkreten Ablauf von Übungen mit zugehörigem, vielseitigem Material zu dem Thema &amp;quot;Kinderrechte: Recht auf Bildung&amp;quot;. Der Lehrkraft wird jeweils kurz angegeben, wie sie die einzelnen Aufgaben durchführen kann. Das Lernziel besteht darin, zu erkennen, dass Bildung nicht für jedes Kind selbstverständlich ist, wie die Situation global und in Deutschland aussieht und wie sie nach dem Artikel 28 der Kinderrechtskonvention aussehen sollte. Beim Anklicken der Unterbereiche öffnet sich ein Fenster, durch das sich die SuS durchklicken können. Dies kann entweder gemeinsam in der Gruppe (über einen Beamer) oder einzeln oder zu zweit (im Computerraum) durchgeführt werden. Die Lehrkraft kann das Geschehen moderieren und begleiten. Vor der Arbeit auf der Seite können Fragen gesammelt werden, welche dann hoffentlich durch die Seite beantwortet werden. Die Lehrkraft sollte sich diese notieren, um sich auf die von der Seite unbeantworteten Fragen vorzubereiten. Die Fragen können im Anschluss an die Erarbeitung auf der Seite besprochen und diskutiert werden. Es kann auch ein Quiz stattfinden und die Fragen können für eine spätere Lernkontrolle wieder verwendet werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.hanisauland.de/lehrer-innen/lehrer-innen-tafelbilder/wbt-kinderrechte-1/ Kinderrechte: Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung] (HanisauLand)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Analog zur oben vorgestellten Seite zu &amp;quot;Recht auf Bildung&amp;quot; von HanisauLand wird hier der Artikel 32 der Kinderrechte zum Recht auf Schutz vor wirtschaftlicher Ausbeutung behandelt. Dabei wird auf Kinderarbeit in der Welt und das Jugendarbeitsschutzgesetz in Deutschland eingegangen. So wird erklärt, welche Umstände dazu führen, dass ein Kind ausgebeutet wird, wo dies vermehrt stattfindet und in welchem Ausmaß. Die Anregungen für die Durchführungen im Unterricht stehen im Beitrag oben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #6C5E38; background-color: #EFD07C; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |Jahrgangsstufe 5/6 - Recht und Gerechtigkeit&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F; text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center; &amp;quot;|[[Recht und Gerechtigkeit - Material | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFF5D7; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #FDE08F;text-align: center; color: #6C5E38; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #FFFAE9; text-align: center;&amp;quot; |[[Recht und Gerechtigkeit 5/6 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.1_-_Theorien_der_Gerechtigkeit&amp;diff=19242</id>
		<title>Q3.1 - Theorien der Gerechtigkeit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.1_-_Theorien_der_Gerechtigkeit&amp;diff=19242"/>
				<updated>2018-11-21T13:11:34Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Sonnenuntergang Apollon-Tempel Naxos.png|410px|thumb|right|Sonnenuntergang am Apollon-Tempel auf Naxos]]&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Theorien der Gerechtigkeit&amp;quot; der Q-Phase.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt; „Was  Gerechtigkeit  ist  und wie sie sich im  Alltag  einer  Gesellschaft  umsetzen lässt,  sind  die zentrale  Fragen  in diesem  Kurshalbjahr.  Sie  begegnen  uns  auf  allen Ebenen  der  menschlichen Existenz  im  Umgang  mit  unseren Mitmenschen:  als  Privatperson (Familie),  als  Staatsbürger  (Gemeinwesen)  und  als  Weltbürger  (Globalisierung).  Durch  die  Beschäftigung  mit  der rechtsphilosophischen  Themenstellung  erkennen  die  Lernenden,  inwiefern  Recht  und  Gerechtigkeit  unabdingbare  Voraussetzungen  für  ein menschenwürdiges  Zusammenleben in einer  Gesellschaft  sind.“ &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; Recht  und  Sittlichkeit  (z.B.  Rousseau,  Kant) &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:*Naturrecht  oder  Rechtspositivismus   &lt;br /&gt;
:*Funktionen des  Rechts:  gewaltlose Konfliktlösung,  Förderung des  Gemeinwohls  durch die Gestaltung  eines  sozialen Rahmens,  Garantie  persönlicher  Freiheitsrechte,  Steuerung  gesamtgesellschaftlicher  Lebenszusammenhänge,  Rechtssicherheit  für  den Einzelnen &lt;br /&gt;
:*sittliche  Vorstellungen  und positives  Recht:  Legalität  und  Moralität&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gerechtigkeit  (z.B.  Rawls,  Aristoteles) &lt;br /&gt;
:*Gerechtigkeit  als  Tugend:  Gerechtigkeit  als  eine  Geisteshaltung von Menschen (z.B.  Aristoteles)&lt;br /&gt;
:*geltendes  Strafmaß  und  subjektives  Gerechtigkeitsempfinden &lt;br /&gt;
:*Gerechtigkeitskriterien  (Fallbeispiele) &lt;br /&gt;
:*Gerechtigkeitstheorien:  Egalitarismus  und  Liberalismus &amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-et_0.pdf Ethik] (S.30 f.)&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Aneela Muneeb, Leah Momberg und Jacqueline Zimmermann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeiner Überblick===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast - [http://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/ethik-und-philosophie/gerechtigkeit-wandel-philosophie-thema100.html Das Thema: Gerechtigkeit im Wandel der Philosophie] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet sich ein 22-minütiger Radiobeitrag zum kostenlosen Herunterladen, der einen Überblick über verschiedene Begriffe von Gerechtigkeit in der Philosophiegeschichte gibt. Ergänzt wird die Radiosendung durch einen am bayrischen Lehrplan orientierten Unterrichtsentwurf und dazugehöriges Unterrichtsmaterial (z.B. Arbeitsblätter für eine Gruppenarbeit). Zu diesen Dokumenten gelangt man, indem man auf den Button „Einsatz im Unterricht“ im Kasten rechts oben auf der Webseite klickt. &lt;br /&gt;
:Der Beitrag und das Material sind z.B. am Ende von Q3.1 einsetzbar, um die zuvor behandelte Theorien zu vergleichen bzw. als Vorbereitung auf eine Klausur. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturrecht===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Seite gibt eine Definition von „Naturrecht“ und stellt verschiedene Auffassungen von dem Begriff dar: Er erklärt antikes, christliches, neuzeitliches und modernes Naturrecht mit Verweis auf Philosophen wie Hobbes, Locke und Rousseau. Des Weiteren differenziert er die modernen Naturrechtslehren im Hinblick auf ihre Individualitätsbegriffe. &lt;br /&gt;
:Diese Informationen können zur Aneignung von Hintergrundwissen und zum Vergleich der verschiedenen Begrifflichkeiten genutzt werden. Es sollte aber beachtet werden, dass die Darstellungen auf dieser Website zum Teil starke didaktische Reduktionen enthalten. Falls der Link nicht direkt zum Artikel führt, so kann man ihn finden, indem man in der Suchleiste „Naturrecht“ eingibt und auf das erste Ergebnis klickt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geltendes Strafmaß und subjektives Gerechtigkeitsempfinden===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/das-junge-politik-lexikon/161155/gerechtigkeit Gerechtigkeit - Wunsch aller Menschen] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem einführenden Lexikonartikel wird Gerechtigkeit als Wunsch aller Menschen betrachtet. Außerdem wird definiert, was Gerechtigkeit im Rechtstaat bedeutet, und die Frage „Was ist gerecht?“ beantwortet. Dieser kurze Beitrag können als Einleitung in die Thematik oder als Überleitung zu bestimmten philosophischen Theorien genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gerechtigkeit als Tugend===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.textlog.de/33416.html Aristoteles' Nikomachische Ethik. Fünftes Buch: Gerechtigkeit.] (textlog.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Internetseite finden sich die Originaltexte vieler bekannter - und für die Schule relevanter - Philosophen. Darunter ist auch Aristoteles' gesamte Nikomachische Ethik. Mit Hilfe eines übersichtlichen Inhaltsverzeichnisses an der linken Seite kann man sich sehr einfach ein Überlick über das Werk verschaffen und auch das gleichnamige Buch in Aristoteles' Werk ist übersichtlich in Unterkapitel gegliedert. Am unteren Ende der Internetseite ermöglicht eine Suche-Leiste zudem eine schnelle Schlagwortsuche in allen aufgeführten Texten. &lt;br /&gt;
:Diese Quelle kann für Lehrkräfte als Übersicht über den Primärtext, aber auch als Material für Schüler/innen dienen, da der Text mit copy&amp;amp;paste ganz einfach in ein Arbeitsblatt eingefügt werden kann.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.claus-beisbart.de/teaching/su2011/ne/index.html Gerechtigkeit bei Aristoteles] (claus-beisbart.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Homepage des Schweizer Dozenten Claus Beisbart wird eine komplette Vorlesungsreihe zu Aristoteles' Nikomachischer Ethik im PDF-Format zur Verfügung gestellt. Ganz unten auf der Seite bei den Materialien zu den Sitzungen ist es möglich, alle Dokumente einzeln downzuloaden.&lt;br /&gt;
:Besonders wichtig ist die Sitzung 8, denn hier geht es um Gerechtigkeit bei Aristoteles und die Bedeutung derselben als Tugend. Vorteilhaft für die Unterrichtsvorbereitung von Lehrkräften ist die Kürze (ca. vier Seiten) und bei gleichzeitiger Detailliertheit der einzelnen Sitzungen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gerechtigkeitstheorien: Egalitarismus und Liberalismus===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Überblick - [https://www.gevestor.de/details/der-egalitare-liberalismus-nach-john-rawls-676344.html Der egalitäre Liberalismus nach John Rawls] (gevestor.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Website stellt den grundlegend und knapp dar, was unter dem egalitären Liberalismus bei John Rawls zu verstehen ist. Daraufhin folgt die  Kritik von Utilitaristen, Libertäre und Kommunitaristen an Rawls Konzept. &lt;br /&gt;
:Diese Informationen können als kurzer Überblick in der Schule verwendet werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeiner Überblick===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 7.png|360px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Zitate - [https://www.aphorismen.de/suche?f_thema=Gerechtigkeit Aphorismen und Gedichte über Gerechtigkeit] (aphorismen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um einen interessanten Einstieg in das Thema Gerechtigkeit zu gestalten, können zum Beispiel von dieser Internetseite kurze Zitate entnommen werden. Anhand dieser kann den Schülern und Schülerinnen ein Einblick in den verschiedenen Gerechtigkeitsvorstellungen gegeben werden. Es sind Zitate von Lyrikern bis zu großen Philosophen wie Epikur enthalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/das-junge-politik-lexikon/161155/gerechtigkeit Gerechtigkeit] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Da dieser Beitrag sowohl für Hintergrundinformationen als auch als Unterrichtsmaterial genutzt werden kann, wird er hier erneut verlinkt. In diesem Artikel wird Gerechtigkeit als Wunsch aller Menschen definiert. Außerdem wird auf die Gerechtigkeit im Rechtstaat und auf die Frage „Was ist gerecht?“ eingegangen. Diese kurzen Definitionen können als Einleitung in die Thematik oder zur Überleitung zu bestimmten philosophischen Theorien genutzt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/ethik-und-philosophie/gerechtigkeit-wandel-philosophie-thema100.html Gerechtigkeit im Wandel der Philosophie] (BR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Da dieser Beitrag sowohl für Hintergrundinformationen als auch als Unterrichtsmaterial genutzt werden kann, wird er hier erneut verlinkt. Auf dieser Seite findet sich ein 22-minütiger Radiobeitrag zum kostenlosen Herunterladen, der einen Überblick über verschiedene Auffassungen von Gerechtigkeit in der Philosophiegeschichte gibt. Ergänzt wird die Radiosendung durch einen schriftlichen Unterrichtsentwurf und zusätzliches, am Bayrischen Lehrplan orientiertes Unterrichtsmaterial. Zu diesen Dokumenten gelangt man, indem man auf die Rubrik „Einsatz im Unterricht“ im Kasten rechts oben auf der Webseite klickt. &lt;br /&gt;
:Der Beitrag und das Material sind z.B. am Ende von Q3.1. einsetzbar, um zuvor behandelte Theorien zu vergleichen bzw. als Vorbereitung auf eine Klausur. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.ethikseite.de/rawls-overview.html Überblick über Rawls' Theorie der Gerechtigkeit] (ethikseite.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite wird ein Überblick über Rawls' Theorie der Gerechtigkeit gegeben. Besonders hervorzuheben ist dabei, dass der Autor der Seite wichtige Ausschnitte aus dem Originaltext zitiert und dazu in wenigen Sätzen deren Inhalt verständlich erklärt. Am Ende der Seite befindet sich ein Schaubild, das alle wichtigen Aspekte der Theorie sehr genau dargestellt und dabei Hilft, dass die Nutzer die Gedankengänge von Rawls gut nachvollziehen können. Das Schaubild scheint als Arbeitsmaterial für Schülerinnen und Schüler geeignet (z.B. als Klausurvorbereitung oder als Vorlage für ein im Unterricht gemeinsam erstelltes Schaubild). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/was-ist-gerecht-gedankenexperiment-schleier-des-nichtwissens Was ist gerecht? Gedankenexperiment: Schleier des Nichtwissens] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Website beschäftigt sich mit dem „Schleier des Nichtwissens“ nach John Rawls. Auch ein kurzes Video ist ier veröffentlicht, das das entsprechende Konzept anschaulich erklärt. Der Inhalt bezieht sich zwar konkret auf die soziale Gerechtigkeitslage der Schweiz, lässt sich  jedoch auch ohne Probleme auf die Situation in Deutschland übertragen. Das Video kann zur Hinführung oder auch zur Veranschaulichung der Gerechtigkeitstheorie nach Rawls genutzt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/knietzsche-der-kleinste-philosoph-der-welt/inhalt/unterricht/gerechtigkeit.html Gerechtigkeit und Kinderrechte] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Unterrichtskonzept auf dieser Internetseite bietet eine Anleitung mit Impulsfragen, die Lehrkräfte gut in den Unterricht übernehmen können. Es geht um Fragen wie: &lt;br /&gt;
:*„Was ist gerecht/ungerecht?“, &lt;br /&gt;
:*„Sollten alle Menschen gleich behandelt werden?“ und &lt;br /&gt;
:*„Welche Rechte brauchen Kinder?“. &lt;br /&gt;
:Auch wenn die zum Download freigegebenen Materialien durch bunte Bilder und knapp gehaltene Texte offenbar eher auf die Sek I ausgelegt sind, können sie nach einer didaktischen Aufbereitung durch die Lehrkraft trotzdem gut für die Q3 benutzt werden. Eventuell eignen sich die Materialien aufgrund der vorhandenen Anregungen für Gespräche und offenen Fragen auch gut als Einstieg in die Themeneinheit.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geltendes Strafmaß und subjektives Gerechtigkeitsempfinden===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.bpb.de/apuz/31607/gefuehlte-ungerechtigkeit?p=all Gefühlte (Un)Gerechtigkeit] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Link finden Sie einen Artikel zum Einsatz in der Q3. Thematisiert wird das subjektive Empfinden von Gerechtigkeit bzw. Ungerechtigkeit der deutschen Bürger und Bürgerinnen. Es wird der Frage nachgegangen, inwieweit eine „gefühlte“ (Un)Gerechtigkeit das gesellschaftliche Leben und die Integrationsbereitschaft beeinflusst. Beispielhaft werden die Vorstellungen der Parlamentarier den Vorstellungen der Bürger und Bürgerinnen gegenübergestellt. Im Unterricht kann dieser Artikel für das Einführen oder Erarbeiten des Unterthemas „subjektive Gerechtigkeitswahrnehmung“ genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/fairness-warum-der-mensch-gerechtigkeit-will-a-992162.html Warum der Mensch Gerechtigkeit will] (SPIEGEL online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet sich ein zeitgenössischer Artikel zum Thema „Warum der Mensch Gerechtigkeit will“. Er spielt auf die grundsätzliche Frage an, welchen Nutzen das Bedürfnis nach Gerechtigkeit für eine Gesellschaft hat. Besonders herausragend ist der naturwissenschaftliche Zugang zum Thema, der durch den Artikel geboten wird.  Dieser wird anhand der Darstellung eines Experiments, in dem erforscht wurde, ob Primaten einen Sinn für Gerechtigkeit haben, geliefert und gibt darauf aufbauend Raum für die Entwicklung philosophischer Fragestellungen. Außerdem ist der Artikel durch ein kurzes Video ergänzt. Für den Unterricht bietet sich der Artikel z.B. in der Einführungsstunde zu 3.1. an, weil sich die SuS dann erstmal damit beschäftigen können, warum im Folgenden eigentlich das Thema Gerechtigkeit behandelt wird und welchen persönlichen Stellenwert Gerechtigkeit evtl. für sie selbst hat. Außerdem könnte der Artikel für den Transfer (z.B. in Verbindung mit Naturrecht oder Fallbeispielen) verwendet werden. Der Artikel kann im Original an die SuS ausgegeben werden, da der Schreibstil gut verständlich und schülergeeignet ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Kant-für-Anfänger/Legalität-und-Moralität/ARD-alpha/Video?bcastId=14913184&amp;amp;documentId=19912030 Legalität und Moralität (aus der Reihe: Kant, Sophie und der Kategorische Imperativ)] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der 15-minütige Videobeitrag ist Teil einer Sendereihe zu philosophischen Themen, bei der die Protagonistin Sophie in jeder Folge in der Bibliothek auf bestimmte Philosophen trifft, die ihr anhand von Fallbeispielen über das Video hinweg ihre Theorien erklären. Das Thema „Legalität und Moralität“ wird in diesem Beitrag allerdings erst ab 08:00 Minuten angeschnitten und erklärt. Die Handlung davor knüpft an vorhergegangene Folgen an und kann übersprungen werden, wenn man nur das Thema &amp;quot;Legalität und Moralität“ behandeln möchte. Positiv ist, dass die SuS durch den &amp;quot;fleischgewordenen Kant“ einen visuellen Zugang zu seinen Theorien bekommen und visuelle und auditive  Lerntypen  dadurch angesprochen sind. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.swr.de/report/-/id=233454/nid=233454/did=6419966/6gwisj/index.html Was ist für Sie die größte Ungerechtigkeit?] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Homepage des SWR findet sich eine Kommentarsammlung der Zuschauer zu einer Sendung des ARD Politmagazins REPORT MAINZ vom 28.06.2010, bei der es um das Thema &amp;quot;Arm contra Reich - leben wir in einem ungerechten Land?&amp;quot; ging. Die Zuschauer äußern sich hier nach nach der Sendung zu der Frage &amp;quot;Was ist für Sie die größte Ungerechtigkeit?&amp;quot;. Angesprochen werden Dinge wie Hartz IV, Versicherungen, Tierethik, Einkommen, Alleinerziehende etc. Natürlich ist es bei der Fülle der Kommentare auf dieser Seite wichtig, dass die Lehrkraft entscheidet, welches die fruchtbarsten Kommentare zur Besprechung im Unterricht sind und welche sich auch mit der Lebenswelt der Schüler/innen in Verbindung bringen lassen.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Arten der Gerechtigkeit und Gerechtigkeitsvorstellungen im gesellschaftlichen Wandel===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://funkkolleg-philosophie.de/zusatzmaterialien-zur-folge-22/ Gleichmacherei – was ist gerecht?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Website sind zum Thema „Gerechtigkeit“ viele Informationen zum Hintergrundwissen und viele Unterrichtsmaterialien enthalten. Neben schriftlichen Definitionen können auch Videos zur Begriffsbestimmung genutzt werden. Außerdem werden verschiedene philosophische Theorien dargestellt. Des Weiteren werden verschiedene Konzepte angesprochen, wie z.B. Gleichheit, Inklusion oder Geschlechtergerechtigkeit. Es sind mehrere Online-Papers, Artikel oder Videos zu den Unterthemen verlinkt. Zu den genannten Personen findet man auch Hintergrundinformationen. Weiterhin sind Arbeitsblätter und andere Unterrichtsmaterialien zum Download bereitgestellt oder verlinkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/ethik-und-philosophie/friedensentwuerfe-philosophie-krieg-einsatz-im-unterricht100.html Das Thema: Vom Ende aller Kriege] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Zu Pazifismus bietet der Bayrische Rundfunk eine Unterrichtseinheit mit vorgefertigten Arbeitsblätttern zum kostenlosen Download. Von der Antike bis zur Gegenwart werden hier exemplarisch die bekanntesten Friedensentwürfe vorgestellt und bietet den SuS somit einen Eindruck vom Wandel des Friedensbegriffs und möglichen Auffassungen vom Begriff des Pazifismus. &lt;br /&gt;
:Die Arbeitsblätter sind qualitativ nicht immer die besten, aber das Konzept der Einheit mit Impulsfragen, Themengliederung und Vorschlägen zu Gruppenarbeiten ist sehr anschaulich angelegt und kann grundsätzlich genau so in den eigenen Unterricht übernommen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gerechtigkeitskriterien (Fallbeispiele)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Datei:Antikes Grabrelief Museum von Karameikos.png|310px|thumb|right|Antikes Grabrelief im Museum von Karameikos]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.focus.de/finanzen/steuern/tid-10140/zehn-suendenfaelle-die-maer-von-der-sozialen-gerechtigkeit_aid_304878.html Zehn Sündenfälle - Die Mär von der sozialen Gerechtigkeit] (Focus)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel werden zehn Fälle aus der Gesellschaft genannt, die von den deutschen Bürgern und Bürgerinnen als ungerecht empfunden werden. Anhand dieser Fälle können Kriterien der Gerechtigkeit besprochen werden. Die Fälle sind kurz und knapp beschrieben und können für einen fächerübergreifenden Unterricht (Politik und Wirtschaft) genutzt werden. Der Artikel eignet sich gut für den Transfer von Gerechtigkeitstheorien, aber auch für die Einführung von diesen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.faz.net/aktuell/wirtschaft/ungleichheit-jeden-zweiten-tag-ein-neuer-milliardaer-15410030.html Jeden zweiten Tag ein neuer Milliardär] (faz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Link finden Sie einen Artikel, welcher die Vermögensverteilung in der Welt thematisiert. Es wird die soziale Ungleichheit und der Kampf gegen Armut angesprochen. Der Titel lässt die Frage aufkommen, wie gerecht die Vermögensverteilung ist und dementsprechend kann der Artikel zum Beispiel als Einführung für die Gerechtigkeitstheorie von John Rawls genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.1_-_Theorien_der_Gerechtigkeit&amp;diff=19241</id>
		<title>Q3.1 - Theorien der Gerechtigkeit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.1_-_Theorien_der_Gerechtigkeit&amp;diff=19241"/>
				<updated>2018-11-21T13:09:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Gerechtigkeitskriterien (Fallbeispiele) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Theorien der Gerechtigkeit&amp;quot; der Q-Phase.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt; „Was  Gerechtigkeit  ist  und wie sie sich im  Alltag  einer  Gesellschaft  umsetzen lässt,  sind  die zentrale  Fragen  in diesem  Kurshalbjahr.  Sie  begegnen  uns  auf  allen Ebenen  der  menschlichen Existenz  im  Umgang  mit  unseren Mitmenschen:  als  Privatperson (Familie),  als  Staatsbürger  (Gemeinwesen)  und  als  Weltbürger  (Globalisierung).  Durch  die  Beschäftigung  mit  der rechtsphilosophischen  Themenstellung  erkennen  die  Lernenden,  inwiefern  Recht  und  Gerechtigkeit  unabdingbare  Voraussetzungen  für  ein menschenwürdiges  Zusammenleben in einer  Gesellschaft  sind.“ &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; Recht  und  Sittlichkeit  (z.B.  Rousseau,  Kant) &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:*Naturrecht  oder  Rechtspositivismus   &lt;br /&gt;
:*Funktionen des  Rechts:  gewaltlose Konfliktlösung,  Förderung des  Gemeinwohls  durch die Gestaltung  eines  sozialen Rahmens,  Garantie  persönlicher  Freiheitsrechte,  Steuerung  gesamtgesellschaftlicher  Lebenszusammenhänge,  Rechtssicherheit  für  den Einzelnen &lt;br /&gt;
:*sittliche  Vorstellungen  und positives  Recht:  Legalität  und  Moralität&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gerechtigkeit  (z.B.  Rawls,  Aristoteles) &lt;br /&gt;
:*Gerechtigkeit  als  Tugend:  Gerechtigkeit  als  eine  Geisteshaltung von Menschen (z.B.  Aristoteles)&lt;br /&gt;
:*geltendes  Strafmaß  und  subjektives  Gerechtigkeitsempfinden &lt;br /&gt;
:*Gerechtigkeitskriterien  (Fallbeispiele) &lt;br /&gt;
:*Gerechtigkeitstheorien:  Egalitarismus  und  Liberalismus &amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-et_0.pdf Ethik] (S.30 f.)&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Aneela Muneeb, Leah Momberg und Jacqueline Zimmermann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeiner Überblick===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast - [http://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/ethik-und-philosophie/gerechtigkeit-wandel-philosophie-thema100.html Das Thema: Gerechtigkeit im Wandel der Philosophie] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet sich ein 22-minütiger Radiobeitrag zum kostenlosen Herunterladen, der einen Überblick über verschiedene Begriffe von Gerechtigkeit in der Philosophiegeschichte gibt. Ergänzt wird die Radiosendung durch einen am bayrischen Lehrplan orientierten Unterrichtsentwurf und dazugehöriges Unterrichtsmaterial (z.B. Arbeitsblätter für eine Gruppenarbeit). Zu diesen Dokumenten gelangt man, indem man auf den Button „Einsatz im Unterricht“ im Kasten rechts oben auf der Webseite klickt. &lt;br /&gt;
:Der Beitrag und das Material sind z.B. am Ende von Q3.1 einsetzbar, um die zuvor behandelte Theorien zu vergleichen bzw. als Vorbereitung auf eine Klausur. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturrecht===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Seite gibt eine Definition von „Naturrecht“ und stellt verschiedene Auffassungen von dem Begriff dar: Er erklärt antikes, christliches, neuzeitliches und modernes Naturrecht mit Verweis auf Philosophen wie Hobbes, Locke und Rousseau. Des Weiteren differenziert er die modernen Naturrechtslehren im Hinblick auf ihre Individualitätsbegriffe. &lt;br /&gt;
:Diese Informationen können zur Aneignung von Hintergrundwissen und zum Vergleich der verschiedenen Begrifflichkeiten genutzt werden. Es sollte aber beachtet werden, dass die Darstellungen auf dieser Website zum Teil starke didaktische Reduktionen enthalten. Falls der Link nicht direkt zum Artikel führt, so kann man ihn finden, indem man in der Suchleiste „Naturrecht“ eingibt und auf das erste Ergebnis klickt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geltendes Strafmaß und subjektives Gerechtigkeitsempfinden===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/das-junge-politik-lexikon/161155/gerechtigkeit Gerechtigkeit - Wunsch aller Menschen] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem einführenden Lexikonartikel wird Gerechtigkeit als Wunsch aller Menschen betrachtet. Außerdem wird definiert, was Gerechtigkeit im Rechtstaat bedeutet, und die Frage „Was ist gerecht?“ beantwortet. Dieser kurze Beitrag können als Einleitung in die Thematik oder als Überleitung zu bestimmten philosophischen Theorien genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gerechtigkeit als Tugend===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.textlog.de/33416.html Aristoteles' Nikomachische Ethik. Fünftes Buch: Gerechtigkeit.] (textlog.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Internetseite finden sich die Originaltexte vieler bekannter - und für die Schule relevanter - Philosophen. Darunter ist auch Aristoteles' gesamte Nikomachische Ethik. Mit Hilfe eines übersichtlichen Inhaltsverzeichnisses an der linken Seite kann man sich sehr einfach ein Überlick über das Werk verschaffen und auch das gleichnamige Buch in Aristoteles' Werk ist übersichtlich in Unterkapitel gegliedert. Am unteren Ende der Internetseite ermöglicht eine Suche-Leiste zudem eine schnelle Schlagwortsuche in allen aufgeführten Texten. &lt;br /&gt;
:Diese Quelle kann für Lehrkräfte als Übersicht über den Primärtext, aber auch als Material für Schüler/innen dienen, da der Text mit copy&amp;amp;paste ganz einfach in ein Arbeitsblatt eingefügt werden kann.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.claus-beisbart.de/teaching/su2011/ne/index.html Gerechtigkeit bei Aristoteles] (claus-beisbart.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Homepage des Schweizer Dozenten Claus Beisbart wird eine komplette Vorlesungsreihe zu Aristoteles' Nikomachischer Ethik im PDF-Format zur Verfügung gestellt. Ganz unten auf der Seite bei den Materialien zu den Sitzungen ist es möglich, alle Dokumente einzeln downzuloaden.&lt;br /&gt;
:Besonders wichtig ist die Sitzung 8, denn hier geht es um Gerechtigkeit bei Aristoteles und die Bedeutung derselben als Tugend. Vorteilhaft für die Unterrichtsvorbereitung von Lehrkräften ist die Kürze (ca. vier Seiten) und bei gleichzeitiger Detailliertheit der einzelnen Sitzungen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gerechtigkeitstheorien: Egalitarismus und Liberalismus===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Überblick - [https://www.gevestor.de/details/der-egalitare-liberalismus-nach-john-rawls-676344.html Der egalitäre Liberalismus nach John Rawls] (gevestor.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Website stellt den grundlegend und knapp dar, was unter dem egalitären Liberalismus bei John Rawls zu verstehen ist. Daraufhin folgt die  Kritik von Utilitaristen, Libertäre und Kommunitaristen an Rawls Konzept. &lt;br /&gt;
:Diese Informationen können als kurzer Überblick in der Schule verwendet werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeiner Überblick===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 7.png|360px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Zitate - [https://www.aphorismen.de/suche?f_thema=Gerechtigkeit Aphorismen und Gedichte über Gerechtigkeit] (aphorismen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um einen interessanten Einstieg in das Thema Gerechtigkeit zu gestalten, können zum Beispiel von dieser Internetseite kurze Zitate entnommen werden. Anhand dieser kann den Schülern und Schülerinnen ein Einblick in den verschiedenen Gerechtigkeitsvorstellungen gegeben werden. Es sind Zitate von Lyrikern bis zu großen Philosophen wie Epikur enthalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/das-junge-politik-lexikon/161155/gerechtigkeit Gerechtigkeit] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Da dieser Beitrag sowohl für Hintergrundinformationen als auch als Unterrichtsmaterial genutzt werden kann, wird er hier erneut verlinkt. In diesem Artikel wird Gerechtigkeit als Wunsch aller Menschen definiert. Außerdem wird auf die Gerechtigkeit im Rechtstaat und auf die Frage „Was ist gerecht?“ eingegangen. Diese kurzen Definitionen können als Einleitung in die Thematik oder zur Überleitung zu bestimmten philosophischen Theorien genutzt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/ethik-und-philosophie/gerechtigkeit-wandel-philosophie-thema100.html Gerechtigkeit im Wandel der Philosophie] (BR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Da dieser Beitrag sowohl für Hintergrundinformationen als auch als Unterrichtsmaterial genutzt werden kann, wird er hier erneut verlinkt. Auf dieser Seite findet sich ein 22-minütiger Radiobeitrag zum kostenlosen Herunterladen, der einen Überblick über verschiedene Auffassungen von Gerechtigkeit in der Philosophiegeschichte gibt. Ergänzt wird die Radiosendung durch einen schriftlichen Unterrichtsentwurf und zusätzliches, am Bayrischen Lehrplan orientiertes Unterrichtsmaterial. Zu diesen Dokumenten gelangt man, indem man auf die Rubrik „Einsatz im Unterricht“ im Kasten rechts oben auf der Webseite klickt. &lt;br /&gt;
:Der Beitrag und das Material sind z.B. am Ende von Q3.1. einsetzbar, um zuvor behandelte Theorien zu vergleichen bzw. als Vorbereitung auf eine Klausur. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.ethikseite.de/rawls-overview.html Überblick über Rawls' Theorie der Gerechtigkeit] (ethikseite.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite wird ein Überblick über Rawls' Theorie der Gerechtigkeit gegeben. Besonders hervorzuheben ist dabei, dass der Autor der Seite wichtige Ausschnitte aus dem Originaltext zitiert und dazu in wenigen Sätzen deren Inhalt verständlich erklärt. Am Ende der Seite befindet sich ein Schaubild, das alle wichtigen Aspekte der Theorie sehr genau dargestellt und dabei Hilft, dass die Nutzer die Gedankengänge von Rawls gut nachvollziehen können. Das Schaubild scheint als Arbeitsmaterial für Schülerinnen und Schüler geeignet (z.B. als Klausurvorbereitung oder als Vorlage für ein im Unterricht gemeinsam erstelltes Schaubild). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/was-ist-gerecht-gedankenexperiment-schleier-des-nichtwissens Was ist gerecht? Gedankenexperiment: Schleier des Nichtwissens] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Website beschäftigt sich mit dem „Schleier des Nichtwissens“ nach John Rawls. Auch ein kurzes Video ist ier veröffentlicht, das das entsprechende Konzept anschaulich erklärt. Der Inhalt bezieht sich zwar konkret auf die soziale Gerechtigkeitslage der Schweiz, lässt sich  jedoch auch ohne Probleme auf die Situation in Deutschland übertragen. Das Video kann zur Hinführung oder auch zur Veranschaulichung der Gerechtigkeitstheorie nach Rawls genutzt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/knietzsche-der-kleinste-philosoph-der-welt/inhalt/unterricht/gerechtigkeit.html Gerechtigkeit und Kinderrechte] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Unterrichtskonzept auf dieser Internetseite bietet eine Anleitung mit Impulsfragen, die Lehrkräfte gut in den Unterricht übernehmen können. Es geht um Fragen wie: &lt;br /&gt;
:*„Was ist gerecht/ungerecht?“, &lt;br /&gt;
:*„Sollten alle Menschen gleich behandelt werden?“ und &lt;br /&gt;
:*„Welche Rechte brauchen Kinder?“. &lt;br /&gt;
:Auch wenn die zum Download freigegebenen Materialien durch bunte Bilder und knapp gehaltene Texte offenbar eher auf die Sek I ausgelegt sind, können sie nach einer didaktischen Aufbereitung durch die Lehrkraft trotzdem gut für die Q3 benutzt werden. Eventuell eignen sich die Materialien aufgrund der vorhandenen Anregungen für Gespräche und offenen Fragen auch gut als Einstieg in die Themeneinheit.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geltendes Strafmaß und subjektives Gerechtigkeitsempfinden===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.bpb.de/apuz/31607/gefuehlte-ungerechtigkeit?p=all Gefühlte (Un)Gerechtigkeit] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Link finden Sie einen Artikel zum Einsatz in der Q3. Thematisiert wird das subjektive Empfinden von Gerechtigkeit bzw. Ungerechtigkeit der deutschen Bürger und Bürgerinnen. Es wird der Frage nachgegangen, inwieweit eine „gefühlte“ (Un)Gerechtigkeit das gesellschaftliche Leben und die Integrationsbereitschaft beeinflusst. Beispielhaft werden die Vorstellungen der Parlamentarier den Vorstellungen der Bürger und Bürgerinnen gegenübergestellt. Im Unterricht kann dieser Artikel für das Einführen oder Erarbeiten des Unterthemas „subjektive Gerechtigkeitswahrnehmung“ genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/fairness-warum-der-mensch-gerechtigkeit-will-a-992162.html Warum der Mensch Gerechtigkeit will] (SPIEGEL online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet sich ein zeitgenössischer Artikel zum Thema „Warum der Mensch Gerechtigkeit will“. Er spielt auf die grundsätzliche Frage an, welchen Nutzen das Bedürfnis nach Gerechtigkeit für eine Gesellschaft hat. Besonders herausragend ist der naturwissenschaftliche Zugang zum Thema, der durch den Artikel geboten wird.  Dieser wird anhand der Darstellung eines Experiments, in dem erforscht wurde, ob Primaten einen Sinn für Gerechtigkeit haben, geliefert und gibt darauf aufbauend Raum für die Entwicklung philosophischer Fragestellungen. Außerdem ist der Artikel durch ein kurzes Video ergänzt. Für den Unterricht bietet sich der Artikel z.B. in der Einführungsstunde zu 3.1. an, weil sich die SuS dann erstmal damit beschäftigen können, warum im Folgenden eigentlich das Thema Gerechtigkeit behandelt wird und welchen persönlichen Stellenwert Gerechtigkeit evtl. für sie selbst hat. Außerdem könnte der Artikel für den Transfer (z.B. in Verbindung mit Naturrecht oder Fallbeispielen) verwendet werden. Der Artikel kann im Original an die SuS ausgegeben werden, da der Schreibstil gut verständlich und schülergeeignet ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Kant-für-Anfänger/Legalität-und-Moralität/ARD-alpha/Video?bcastId=14913184&amp;amp;documentId=19912030 Legalität und Moralität (aus der Reihe: Kant, Sophie und der Kategorische Imperativ)] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der 15-minütige Videobeitrag ist Teil einer Sendereihe zu philosophischen Themen, bei der die Protagonistin Sophie in jeder Folge in der Bibliothek auf bestimmte Philosophen trifft, die ihr anhand von Fallbeispielen über das Video hinweg ihre Theorien erklären. Das Thema „Legalität und Moralität“ wird in diesem Beitrag allerdings erst ab 08:00 Minuten angeschnitten und erklärt. Die Handlung davor knüpft an vorhergegangene Folgen an und kann übersprungen werden, wenn man nur das Thema &amp;quot;Legalität und Moralität“ behandeln möchte. Positiv ist, dass die SuS durch den &amp;quot;fleischgewordenen Kant“ einen visuellen Zugang zu seinen Theorien bekommen und visuelle und auditive  Lerntypen  dadurch angesprochen sind. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.swr.de/report/-/id=233454/nid=233454/did=6419966/6gwisj/index.html Was ist für Sie die größte Ungerechtigkeit?] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Homepage des SWR findet sich eine Kommentarsammlung der Zuschauer zu einer Sendung des ARD Politmagazins REPORT MAINZ vom 28.06.2010, bei der es um das Thema &amp;quot;Arm contra Reich - leben wir in einem ungerechten Land?&amp;quot; ging. Die Zuschauer äußern sich hier nach nach der Sendung zu der Frage &amp;quot;Was ist für Sie die größte Ungerechtigkeit?&amp;quot;. Angesprochen werden Dinge wie Hartz IV, Versicherungen, Tierethik, Einkommen, Alleinerziehende etc. Natürlich ist es bei der Fülle der Kommentare auf dieser Seite wichtig, dass die Lehrkraft entscheidet, welches die fruchtbarsten Kommentare zur Besprechung im Unterricht sind und welche sich auch mit der Lebenswelt der Schüler/innen in Verbindung bringen lassen.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Arten der Gerechtigkeit und Gerechtigkeitsvorstellungen im gesellschaftlichen Wandel===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://funkkolleg-philosophie.de/zusatzmaterialien-zur-folge-22/ Gleichmacherei – was ist gerecht?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Website sind zum Thema „Gerechtigkeit“ viele Informationen zum Hintergrundwissen und viele Unterrichtsmaterialien enthalten. Neben schriftlichen Definitionen können auch Videos zur Begriffsbestimmung genutzt werden. Außerdem werden verschiedene philosophische Theorien dargestellt. Des Weiteren werden verschiedene Konzepte angesprochen, wie z.B. Gleichheit, Inklusion oder Geschlechtergerechtigkeit. Es sind mehrere Online-Papers, Artikel oder Videos zu den Unterthemen verlinkt. Zu den genannten Personen findet man auch Hintergrundinformationen. Weiterhin sind Arbeitsblätter und andere Unterrichtsmaterialien zum Download bereitgestellt oder verlinkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/ethik-und-philosophie/friedensentwuerfe-philosophie-krieg-einsatz-im-unterricht100.html Das Thema: Vom Ende aller Kriege] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Zu Pazifismus bietet der Bayrische Rundfunk eine Unterrichtseinheit mit vorgefertigten Arbeitsblätttern zum kostenlosen Download. Von der Antike bis zur Gegenwart werden hier exemplarisch die bekanntesten Friedensentwürfe vorgestellt und bietet den SuS somit einen Eindruck vom Wandel des Friedensbegriffs und möglichen Auffassungen vom Begriff des Pazifismus. &lt;br /&gt;
:Die Arbeitsblätter sind qualitativ nicht immer die besten, aber das Konzept der Einheit mit Impulsfragen, Themengliederung und Vorschlägen zu Gruppenarbeiten ist sehr anschaulich angelegt und kann grundsätzlich genau so in den eigenen Unterricht übernommen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gerechtigkeitskriterien (Fallbeispiele)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Datei:Antikes Grabrelief Museum von Karameikos.png|310px|thumb|right|Antikes Grabrelief im Museum von Karameikos]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.focus.de/finanzen/steuern/tid-10140/zehn-suendenfaelle-die-maer-von-der-sozialen-gerechtigkeit_aid_304878.html Zehn Sündenfälle - Die Mär von der sozialen Gerechtigkeit] (Focus)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel werden zehn Fälle aus der Gesellschaft genannt, die von den deutschen Bürgern und Bürgerinnen als ungerecht empfunden werden. Anhand dieser Fälle können Kriterien der Gerechtigkeit besprochen werden. Die Fälle sind kurz und knapp beschrieben und können für einen fächerübergreifenden Unterricht (Politik und Wirtschaft) genutzt werden. Der Artikel eignet sich gut für den Transfer von Gerechtigkeitstheorien, aber auch für die Einführung von diesen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.faz.net/aktuell/wirtschaft/ungleichheit-jeden-zweiten-tag-ein-neuer-milliardaer-15410030.html Jeden zweiten Tag ein neuer Milliardär] (faz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Link finden Sie einen Artikel, welcher die Vermögensverteilung in der Welt thematisiert. Es wird die soziale Ungleichheit und der Kampf gegen Armut angesprochen. Der Titel lässt die Frage aufkommen, wie gerecht die Vermögensverteilung ist und dementsprechend kann der Artikel zum Beispiel als Einführung für die Gerechtigkeitstheorie von John Rawls genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.1_-_Theorien_der_Gerechtigkeit&amp;diff=19239</id>
		<title>Q3.1 - Theorien der Gerechtigkeit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q3.1_-_Theorien_der_Gerechtigkeit&amp;diff=19239"/>
				<updated>2018-11-21T13:07:15Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Allgemeiner Überblick */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Theorien der Gerechtigkeit&amp;quot; der Q-Phase.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt; „Was  Gerechtigkeit  ist  und wie sie sich im  Alltag  einer  Gesellschaft  umsetzen lässt,  sind  die zentrale  Fragen  in diesem  Kurshalbjahr.  Sie  begegnen  uns  auf  allen Ebenen  der  menschlichen Existenz  im  Umgang  mit  unseren Mitmenschen:  als  Privatperson (Familie),  als  Staatsbürger  (Gemeinwesen)  und  als  Weltbürger  (Globalisierung).  Durch  die  Beschäftigung  mit  der rechtsphilosophischen  Themenstellung  erkennen  die  Lernenden,  inwiefern  Recht  und  Gerechtigkeit  unabdingbare  Voraussetzungen  für  ein menschenwürdiges  Zusammenleben in einer  Gesellschaft  sind.“ &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; Recht  und  Sittlichkeit  (z.B.  Rousseau,  Kant) &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:*Naturrecht  oder  Rechtspositivismus   &lt;br /&gt;
:*Funktionen des  Rechts:  gewaltlose Konfliktlösung,  Förderung des  Gemeinwohls  durch die Gestaltung  eines  sozialen Rahmens,  Garantie  persönlicher  Freiheitsrechte,  Steuerung  gesamtgesellschaftlicher  Lebenszusammenhänge,  Rechtssicherheit  für  den Einzelnen &lt;br /&gt;
:*sittliche  Vorstellungen  und positives  Recht:  Legalität  und  Moralität&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gerechtigkeit  (z.B.  Rawls,  Aristoteles) &lt;br /&gt;
:*Gerechtigkeit  als  Tugend:  Gerechtigkeit  als  eine  Geisteshaltung von Menschen (z.B.  Aristoteles)&lt;br /&gt;
:*geltendes  Strafmaß  und  subjektives  Gerechtigkeitsempfinden &lt;br /&gt;
:*Gerechtigkeitskriterien  (Fallbeispiele) &lt;br /&gt;
:*Gerechtigkeitstheorien:  Egalitarismus  und  Liberalismus &amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium: Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-et_0.pdf Ethik] (S.30 f.)&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Aneela Muneeb, Leah Momberg und Jacqueline Zimmermann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeiner Überblick===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast - [http://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/ethik-und-philosophie/gerechtigkeit-wandel-philosophie-thema100.html Das Thema: Gerechtigkeit im Wandel der Philosophie] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet sich ein 22-minütiger Radiobeitrag zum kostenlosen Herunterladen, der einen Überblick über verschiedene Begriffe von Gerechtigkeit in der Philosophiegeschichte gibt. Ergänzt wird die Radiosendung durch einen am bayrischen Lehrplan orientierten Unterrichtsentwurf und dazugehöriges Unterrichtsmaterial (z.B. Arbeitsblätter für eine Gruppenarbeit). Zu diesen Dokumenten gelangt man, indem man auf den Button „Einsatz im Unterricht“ im Kasten rechts oben auf der Webseite klickt. &lt;br /&gt;
:Der Beitrag und das Material sind z.B. am Ende von Q3.1 einsetzbar, um die zuvor behandelte Theorien zu vergleichen bzw. als Vorbereitung auf eine Klausur. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Naturrecht===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.naturphilosophie.org/naturrecht/ Naturrecht] (naturphilosophie.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Seite gibt eine Definition von „Naturrecht“ und stellt verschiedene Auffassungen von dem Begriff dar: Er erklärt antikes, christliches, neuzeitliches und modernes Naturrecht mit Verweis auf Philosophen wie Hobbes, Locke und Rousseau. Des Weiteren differenziert er die modernen Naturrechtslehren im Hinblick auf ihre Individualitätsbegriffe. &lt;br /&gt;
:Diese Informationen können zur Aneignung von Hintergrundwissen und zum Vergleich der verschiedenen Begrifflichkeiten genutzt werden. Es sollte aber beachtet werden, dass die Darstellungen auf dieser Website zum Teil starke didaktische Reduktionen enthalten. Falls der Link nicht direkt zum Artikel führt, so kann man ihn finden, indem man in der Suchleiste „Naturrecht“ eingibt und auf das erste Ergebnis klickt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geltendes Strafmaß und subjektives Gerechtigkeitsempfinden===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/das-junge-politik-lexikon/161155/gerechtigkeit Gerechtigkeit - Wunsch aller Menschen] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem einführenden Lexikonartikel wird Gerechtigkeit als Wunsch aller Menschen betrachtet. Außerdem wird definiert, was Gerechtigkeit im Rechtstaat bedeutet, und die Frage „Was ist gerecht?“ beantwortet. Dieser kurze Beitrag können als Einleitung in die Thematik oder als Überleitung zu bestimmten philosophischen Theorien genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gerechtigkeit als Tugend===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.textlog.de/33416.html Aristoteles' Nikomachische Ethik. Fünftes Buch: Gerechtigkeit.] (textlog.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Internetseite finden sich die Originaltexte vieler bekannter - und für die Schule relevanter - Philosophen. Darunter ist auch Aristoteles' gesamte Nikomachische Ethik. Mit Hilfe eines übersichtlichen Inhaltsverzeichnisses an der linken Seite kann man sich sehr einfach ein Überlick über das Werk verschaffen und auch das gleichnamige Buch in Aristoteles' Werk ist übersichtlich in Unterkapitel gegliedert. Am unteren Ende der Internetseite ermöglicht eine Suche-Leiste zudem eine schnelle Schlagwortsuche in allen aufgeführten Texten. &lt;br /&gt;
:Diese Quelle kann für Lehrkräfte als Übersicht über den Primärtext, aber auch als Material für Schüler/innen dienen, da der Text mit copy&amp;amp;paste ganz einfach in ein Arbeitsblatt eingefügt werden kann.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.claus-beisbart.de/teaching/su2011/ne/index.html Gerechtigkeit bei Aristoteles] (claus-beisbart.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Homepage des Schweizer Dozenten Claus Beisbart wird eine komplette Vorlesungsreihe zu Aristoteles' Nikomachischer Ethik im PDF-Format zur Verfügung gestellt. Ganz unten auf der Seite bei den Materialien zu den Sitzungen ist es möglich, alle Dokumente einzeln downzuloaden.&lt;br /&gt;
:Besonders wichtig ist die Sitzung 8, denn hier geht es um Gerechtigkeit bei Aristoteles und die Bedeutung derselben als Tugend. Vorteilhaft für die Unterrichtsvorbereitung von Lehrkräften ist die Kürze (ca. vier Seiten) und bei gleichzeitiger Detailliertheit der einzelnen Sitzungen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gerechtigkeitstheorien: Egalitarismus und Liberalismus===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Überblick - [https://www.gevestor.de/details/der-egalitare-liberalismus-nach-john-rawls-676344.html Der egalitäre Liberalismus nach John Rawls] (gevestor.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Website stellt den grundlegend und knapp dar, was unter dem egalitären Liberalismus bei John Rawls zu verstehen ist. Daraufhin folgt die  Kritik von Utilitaristen, Libertäre und Kommunitaristen an Rawls Konzept. &lt;br /&gt;
:Diese Informationen können als kurzer Überblick in der Schule verwendet werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeiner Überblick===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 7.png|360px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Zitate - [https://www.aphorismen.de/suche?f_thema=Gerechtigkeit Aphorismen und Gedichte über Gerechtigkeit] (aphorismen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Um einen interessanten Einstieg in das Thema Gerechtigkeit zu gestalten, können zum Beispiel von dieser Internetseite kurze Zitate entnommen werden. Anhand dieser kann den Schülern und Schülerinnen ein Einblick in den verschiedenen Gerechtigkeitsvorstellungen gegeben werden. Es sind Zitate von Lyrikern bis zu großen Philosophen wie Epikur enthalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Materialsammlung - [http://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/das-junge-politik-lexikon/161155/gerechtigkeit Gerechtigkeit] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Da dieser Beitrag sowohl für Hintergrundinformationen als auch als Unterrichtsmaterial genutzt werden kann, wird er hier erneut verlinkt. In diesem Artikel wird Gerechtigkeit als Wunsch aller Menschen definiert. Außerdem wird auf die Gerechtigkeit im Rechtstaat und auf die Frage „Was ist gerecht?“ eingegangen. Diese kurzen Definitionen können als Einleitung in die Thematik oder zur Überleitung zu bestimmten philosophischen Theorien genutzt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/ethik-und-philosophie/gerechtigkeit-wandel-philosophie-thema100.html Gerechtigkeit im Wandel der Philosophie] (BR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Da dieser Beitrag sowohl für Hintergrundinformationen als auch als Unterrichtsmaterial genutzt werden kann, wird er hier erneut verlinkt. Auf dieser Seite findet sich ein 22-minütiger Radiobeitrag zum kostenlosen Herunterladen, der einen Überblick über verschiedene Auffassungen von Gerechtigkeit in der Philosophiegeschichte gibt. Ergänzt wird die Radiosendung durch einen schriftlichen Unterrichtsentwurf und zusätzliches, am Bayrischen Lehrplan orientiertes Unterrichtsmaterial. Zu diesen Dokumenten gelangt man, indem man auf die Rubrik „Einsatz im Unterricht“ im Kasten rechts oben auf der Webseite klickt. &lt;br /&gt;
:Der Beitrag und das Material sind z.B. am Ende von Q3.1. einsetzbar, um zuvor behandelte Theorien zu vergleichen bzw. als Vorbereitung auf eine Klausur. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.ethikseite.de/rawls-overview.html Überblick über Rawls' Theorie der Gerechtigkeit] (ethikseite.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite wird ein Überblick über Rawls' Theorie der Gerechtigkeit gegeben. Besonders hervorzuheben ist dabei, dass der Autor der Seite wichtige Ausschnitte aus dem Originaltext zitiert und dazu in wenigen Sätzen deren Inhalt verständlich erklärt. Am Ende der Seite befindet sich ein Schaubild, das alle wichtigen Aspekte der Theorie sehr genau dargestellt und dabei Hilft, dass die Nutzer die Gedankengänge von Rawls gut nachvollziehen können. Das Schaubild scheint als Arbeitsmaterial für Schülerinnen und Schüler geeignet (z.B. als Klausurvorbereitung oder als Vorlage für ein im Unterricht gemeinsam erstelltes Schaubild). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/was-ist-gerecht-gedankenexperiment-schleier-des-nichtwissens Was ist gerecht? Gedankenexperiment: Schleier des Nichtwissens] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser Website beschäftigt sich mit dem „Schleier des Nichtwissens“ nach John Rawls. Auch ein kurzes Video ist ier veröffentlicht, das das entsprechende Konzept anschaulich erklärt. Der Inhalt bezieht sich zwar konkret auf die soziale Gerechtigkeitslage der Schweiz, lässt sich  jedoch auch ohne Probleme auf die Situation in Deutschland übertragen. Das Video kann zur Hinführung oder auch zur Veranschaulichung der Gerechtigkeitstheorie nach Rawls genutzt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.planet-schule.de/wissenspool/knietzsche-der-kleinste-philosoph-der-welt/inhalt/unterricht/gerechtigkeit.html Gerechtigkeit und Kinderrechte] (Planet Schule)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Unterrichtskonzept auf dieser Internetseite bietet eine Anleitung mit Impulsfragen, die Lehrkräfte gut in den Unterricht übernehmen können. Es geht um Fragen wie: &lt;br /&gt;
:*„Was ist gerecht/ungerecht?“, &lt;br /&gt;
:*„Sollten alle Menschen gleich behandelt werden?“ und &lt;br /&gt;
:*„Welche Rechte brauchen Kinder?“. &lt;br /&gt;
:Auch wenn die zum Download freigegebenen Materialien durch bunte Bilder und knapp gehaltene Texte offenbar eher auf die Sek I ausgelegt sind, können sie nach einer didaktischen Aufbereitung durch die Lehrkraft trotzdem gut für die Q3 benutzt werden. Eventuell eignen sich die Materialien aufgrund der vorhandenen Anregungen für Gespräche und offenen Fragen auch gut als Einstieg in die Themeneinheit.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geltendes Strafmaß und subjektives Gerechtigkeitsempfinden===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.bpb.de/apuz/31607/gefuehlte-ungerechtigkeit?p=all Gefühlte (Un)Gerechtigkeit] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Link finden Sie einen Artikel zum Einsatz in der Q3. Thematisiert wird das subjektive Empfinden von Gerechtigkeit bzw. Ungerechtigkeit der deutschen Bürger und Bürgerinnen. Es wird der Frage nachgegangen, inwieweit eine „gefühlte“ (Un)Gerechtigkeit das gesellschaftliche Leben und die Integrationsbereitschaft beeinflusst. Beispielhaft werden die Vorstellungen der Parlamentarier den Vorstellungen der Bürger und Bürgerinnen gegenübergestellt. Im Unterricht kann dieser Artikel für das Einführen oder Erarbeiten des Unterthemas „subjektive Gerechtigkeitswahrnehmung“ genutzt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/fairness-warum-der-mensch-gerechtigkeit-will-a-992162.html Warum der Mensch Gerechtigkeit will] (SPIEGEL online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Seite findet sich ein zeitgenössischer Artikel zum Thema „Warum der Mensch Gerechtigkeit will“. Er spielt auf die grundsätzliche Frage an, welchen Nutzen das Bedürfnis nach Gerechtigkeit für eine Gesellschaft hat. Besonders herausragend ist der naturwissenschaftliche Zugang zum Thema, der durch den Artikel geboten wird.  Dieser wird anhand der Darstellung eines Experiments, in dem erforscht wurde, ob Primaten einen Sinn für Gerechtigkeit haben, geliefert und gibt darauf aufbauend Raum für die Entwicklung philosophischer Fragestellungen. Außerdem ist der Artikel durch ein kurzes Video ergänzt. Für den Unterricht bietet sich der Artikel z.B. in der Einführungsstunde zu 3.1. an, weil sich die SuS dann erstmal damit beschäftigen können, warum im Folgenden eigentlich das Thema Gerechtigkeit behandelt wird und welchen persönlichen Stellenwert Gerechtigkeit evtl. für sie selbst hat. Außerdem könnte der Artikel für den Transfer (z.B. in Verbindung mit Naturrecht oder Fallbeispielen) verwendet werden. Der Artikel kann im Original an die SuS ausgegeben werden, da der Schreibstil gut verständlich und schülergeeignet ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://www.ardmediathek.de/tv/Kant-für-Anfänger/Legalität-und-Moralität/ARD-alpha/Video?bcastId=14913184&amp;amp;documentId=19912030 Legalität und Moralität (aus der Reihe: Kant, Sophie und der Kategorische Imperativ)] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der 15-minütige Videobeitrag ist Teil einer Sendereihe zu philosophischen Themen, bei der die Protagonistin Sophie in jeder Folge in der Bibliothek auf bestimmte Philosophen trifft, die ihr anhand von Fallbeispielen über das Video hinweg ihre Theorien erklären. Das Thema „Legalität und Moralität“ wird in diesem Beitrag allerdings erst ab 08:00 Minuten angeschnitten und erklärt. Die Handlung davor knüpft an vorhergegangene Folgen an und kann übersprungen werden, wenn man nur das Thema &amp;quot;Legalität und Moralität“ behandeln möchte. Positiv ist, dass die SuS durch den &amp;quot;fleischgewordenen Kant“ einen visuellen Zugang zu seinen Theorien bekommen und visuelle und auditive  Lerntypen  dadurch angesprochen sind. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.swr.de/report/-/id=233454/nid=233454/did=6419966/6gwisj/index.html Was ist für Sie die größte Ungerechtigkeit?] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Homepage des SWR findet sich eine Kommentarsammlung der Zuschauer zu einer Sendung des ARD Politmagazins REPORT MAINZ vom 28.06.2010, bei der es um das Thema &amp;quot;Arm contra Reich - leben wir in einem ungerechten Land?&amp;quot; ging. Die Zuschauer äußern sich hier nach nach der Sendung zu der Frage &amp;quot;Was ist für Sie die größte Ungerechtigkeit?&amp;quot;. Angesprochen werden Dinge wie Hartz IV, Versicherungen, Tierethik, Einkommen, Alleinerziehende etc. Natürlich ist es bei der Fülle der Kommentare auf dieser Seite wichtig, dass die Lehrkraft entscheidet, welches die fruchtbarsten Kommentare zur Besprechung im Unterricht sind und welche sich auch mit der Lebenswelt der Schüler/innen in Verbindung bringen lassen.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Arten der Gerechtigkeit und Gerechtigkeitsvorstellungen im gesellschaftlichen Wandel===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://funkkolleg-philosophie.de/zusatzmaterialien-zur-folge-22/ Gleichmacherei – was ist gerecht?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf dieser Website sind zum Thema „Gerechtigkeit“ viele Informationen zum Hintergrundwissen und viele Unterrichtsmaterialien enthalten. Neben schriftlichen Definitionen können auch Videos zur Begriffsbestimmung genutzt werden. Außerdem werden verschiedene philosophische Theorien dargestellt. Des Weiteren werden verschiedene Konzepte angesprochen, wie z.B. Gleichheit, Inklusion oder Geschlechtergerechtigkeit. Es sind mehrere Online-Papers, Artikel oder Videos zu den Unterthemen verlinkt. Zu den genannten Personen findet man auch Hintergrundinformationen. Weiterhin sind Arbeitsblätter und andere Unterrichtsmaterialien zum Download bereitgestellt oder verlinkt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.br.de/radio/bayern2/sendungen/radiowissen/ethik-und-philosophie/friedensentwuerfe-philosophie-krieg-einsatz-im-unterricht100.html Das Thema: Vom Ende aller Kriege] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Zu Pazifismus bietet der Bayrische Rundfunk eine Unterrichtseinheit mit vorgefertigten Arbeitsblätttern zum kostenlosen Download. Von der Antike bis zur Gegenwart werden hier exemplarisch die bekanntesten Friedensentwürfe vorgestellt und bietet den SuS somit einen Eindruck vom Wandel des Friedensbegriffs und möglichen Auffassungen vom Begriff des Pazifismus. &lt;br /&gt;
:Die Arbeitsblätter sind qualitativ nicht immer die besten, aber das Konzept der Einheit mit Impulsfragen, Themengliederung und Vorschlägen zu Gruppenarbeiten ist sehr anschaulich angelegt und kann grundsätzlich genau so in den eigenen Unterricht übernommen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gerechtigkeitskriterien (Fallbeispiele)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [https://www.focus.de/finanzen/steuern/tid-10140/zehn-suendenfaelle-die-maer-von-der-sozialen-gerechtigkeit_aid_304878.html Zehn Sündenfälle - Die Mär von der sozialen Gerechtigkeit] (Focus)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel werden zehn Fälle aus der Gesellschaft genannt, die von den deutschen Bürgern und Bürgerinnen als ungerecht empfunden werden. Anhand dieser Fälle können Kriterien der Gerechtigkeit besprochen werden. Die Fälle sind kurz und knapp beschrieben und können für einen fächerübergreifenden Unterricht (Politik und Wirtschaft) genutzt werden. Der Artikel eignet sich gut für den Transfer von Gerechtigkeitstheorien, aber auch für die Einführung von diesen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.faz.net/aktuell/wirtschaft/ungleichheit-jeden-zweiten-tag-ein-neuer-milliardaer-15410030.html Jeden zweiten Tag ein neuer Milliardär] (faz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Link finden Sie einen Artikel, welcher die Vermögensverteilung in der Welt thematisiert. Es wird die soziale Ungleichheit und der Kampf gegen Armut angesprochen. Der Titel lässt die Frage aufkommen, wie gerecht die Vermögensverteilung ist und dementsprechend kann der Artikel zum Beispiel als Einführung für die Gerechtigkeitstheorie von John Rawls genutzt werden. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19236</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19236"/>
				<updated>2018-11-21T13:03:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Themenübergreifende Materialien */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Wahrheit und Erkenntnis''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie ‚ist falsch‘, ‚ist der Fall‘ und ‚stimmt‘. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa ‚wahr in einem Modell‘ oder ‚notwendigerweise wahr‘. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Cognitive Science: Philosophical Relevance (dt. Die philosophische Relevanz der Kognititionswissenschaft)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die englischsprachige Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung 1995 den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Beiträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit, sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemology (dt. Epistemologie)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Lexikoneintrag wird der Begriff der Epistemologie umfangreich erklärt. Er ist in englischer Sprache gehalten und übersichtlich strukturiert. Da die Einträge akribisch sortiert sind, eignet er vor allem als Nachschlagwerk für Schüler, z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats. Wegen eines Inhaltsverzeichnisses zu Beginn ist es auch häufig möglich, interessegeleitet zu einem Unterthema zu springen, ohne die vorherigen Kapitel lesen zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten und unbekannten Denkern aus allen Epochen. Auch eine Bibel-Rubrik ist enthalten. Ausgewählte Aussagen können Schülern als Einstieg ins Thema und für die weiterführende Arbeitsaufträge angeboten werden. Auch lassen sich hier zentrale Aussagen einzelner Philosophen schnell finden. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min.) - [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie des Hessischen Rundfunks finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, u.a. zur Erkenntnistheorie. Dieser Beitrag gibt einen gut verständlichen, inhaltlichen Überblick von der Klassik bei Aristoteles über Kant bis hin zur Moderne. Zusätzlich zur Radiosendung werden Zusatzmaterialien in Form von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts zur Verfügung gestellt. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht in der Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht: Logik] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson namens Johannes Heinle geführt wird, sammelt sachliche und subjektive Beiträge zu Philosphie - insbesondere Wissen über Logik -, aber auch zu Ethik, Politik, Physik, Islam, Internet u.a. Die Ausarbeitungen sind konzeptbedingt unvollständig und über ihre Aktualität ist nichts bekannt. &lt;br /&gt;
:Die kurzen Schlagworte bietet Lehrkräften (und Schülern) aber Möglichkeiten, sich eigenständig zu informieren. V.a. die Beiträge zu logischen Fehlschlüssen umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als „Erziehung zur Mündigkeit“ - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (42 S.) - [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann, Goethe-Universität Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien zu André Fuhrmanns Vortrags „Was ist so gut an (guter) Logik“ sind frei zugänglich und wurden für ein Publikum mit wenig fachlichen Kenntnissen konzipiert. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Einarbeiten in das Thema als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche dienen, die sich mit Logik befassen. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als „unfertig“ eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Klassiker der Schullektüre: Faust I - #Goethe#Science#Sex] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht zum Thema „Erkenntnis“ bietet sich Goethes „Faust I“ an, denn das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da „Faust I“ häufig verpflichtende Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht ist, lässt sich z.B. anhand der Nachtszene die Frage „Warum Erkenntnis?“ diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, von der ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast vorliegt. Die Handlung des „Faust“ wird hier zeitgenössisch gedeutet, bezieht sich dabei aber inhaltlich auf den roten Faden der klassischen Tragödie, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Da Artikel und Podcast weit mehr als den reinen Erkenntnisbegriff in Bezug auf die Handlung besprechen, bietet sich das Material sowohl für Grund- und als auch für Leistungskurse an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm „Was ist Wahrheit?“ - Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat nach eigenen Angaben Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Wahrheitstheorien von der Korrespondenztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. &lt;br /&gt;
:Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=vKQi3bBA1y8 Matrix (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Matrix“ ist der erste Teil einer Science-Fiction-Trilogie, die im Jahr 1999 startete: ein von Joel Silver produzierter, dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo unerwartet erfährt, dass dem menschlichen Leben eine Computersimulation zugrundeliegt. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekten der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch zentrale Ideen von Kant, Descartes, Leibnitz und Hume. Die meisten philosophischen Bezüge sind für belesene Philosophie-Fachkräfte im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung aufgreifen.&lt;br /&gt;
:Weniger lektürefesten Lehrkräften liefert die [http://oops.uni-oldenburg.de/68/121/etzmat06.pdf Dissertation von Veit M. Etzold]  '''(Universität Oldenburg)''' zahlreiche Schlagworte aus der Philosophie für die Interpretation des Films. &lt;br /&gt;
:Auch das kritische Interview [http://www.spiegel.de/kultur/kino/us-denker-dreyfus-ueber-the-matrix-der-philosophische-salat-der-wachowski-brueder-a-276007.html „Der philosophische Salat der Wachowski-Brüder“ mit US-Philosoph Hubert L. Dreyfuss] '''(SPIEGEL online)''' sollte berücksichtigt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=pi7IdVnHN9oApocalypse Now (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Anti-Kriegsfilm von 1979, der lose auf Joseph Conrads Buch „Heart of Darkness“ basiert, erhält die Hauptfigur Hauptmann Willard den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Während der daran anschließenden Reise werden dem Zuschauer Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich vor Augen geführt. &lt;br /&gt;
:Der Film greift Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer miteinander einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme fokussiert zu betrachten.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, unter anderem mit M. Foucault, und man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe, ist didaktisch vorbereitet aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung steht. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z.B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem im eigenen Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen abhebt und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Œuvre ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, liefert Informationen aber relativ schnell. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. Beispielweise das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, so dass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendig behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und ohne eine weitere Sekundärquelle (d.i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon) schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle auf der Seite als Materialgrundlage für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus dar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|360px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell ein Gedankenspiel. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema „Was ist Wahrheit?“. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Relief am Turm der Winde Athen.png|320px|thumb|right|Relief am Turm der Winde in Athen]]&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.)- [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien im Transfer zu implementieren. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksame Medikament die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay „The Extended Mind“ den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;, den er als Ergebnis dessen beschreibt, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Einzelnachweise===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19235</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19235"/>
				<updated>2018-11-21T13:01:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Wahrheit und Erkenntnis''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie ‚ist falsch‘, ‚ist der Fall‘ und ‚stimmt‘. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa ‚wahr in einem Modell‘ oder ‚notwendigerweise wahr‘. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Cognitive Science: Philosophical Relevance (dt. Die philosophische Relevanz der Kognititionswissenschaft)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die englischsprachige Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung 1995 den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Beiträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit, sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemology (dt. Epistemologie)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Lexikoneintrag wird der Begriff der Epistemologie umfangreich erklärt. Er ist in englischer Sprache gehalten und übersichtlich strukturiert. Da die Einträge akribisch sortiert sind, eignet er vor allem als Nachschlagwerk für Schüler, z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats. Wegen eines Inhaltsverzeichnisses zu Beginn ist es auch häufig möglich, interessegeleitet zu einem Unterthema zu springen, ohne die vorherigen Kapitel lesen zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten und unbekannten Denkern aus allen Epochen. Auch eine Bibel-Rubrik ist enthalten. Ausgewählte Aussagen können Schülern als Einstieg ins Thema und für die weiterführende Arbeitsaufträge angeboten werden. Auch lassen sich hier zentrale Aussagen einzelner Philosophen schnell finden. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min.) - [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie des Hessischen Rundfunks finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, u.a. zur Erkenntnistheorie. Dieser Beitrag gibt einen gut verständlichen, inhaltlichen Überblick von der Klassik bei Aristoteles über Kant bis hin zur Moderne. Zusätzlich zur Radiosendung werden Zusatzmaterialien in Form von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts zur Verfügung gestellt. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht in der Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht: Logik] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson namens Johannes Heinle geführt wird, sammelt sachliche und subjektive Beiträge zu Philosphie - insbesondere Wissen über Logik -, aber auch zu Ethik, Politik, Physik, Islam, Internet u.a. Die Ausarbeitungen sind konzeptbedingt unvollständig und über ihre Aktualität ist nichts bekannt. &lt;br /&gt;
:Die kurzen Schlagworte bietet Lehrkräften (und Schülern) aber Möglichkeiten, sich eigenständig zu informieren. V.a. die Beiträge zu logischen Fehlschlüssen umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als „Erziehung zur Mündigkeit“ - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (42 S.) - [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann, Goethe-Universität Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien zu André Fuhrmanns Vortrags „Was ist so gut an (guter) Logik“ sind frei zugänglich und wurden für ein Publikum mit wenig fachlichen Kenntnissen konzipiert. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Einarbeiten in das Thema als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche dienen, die sich mit Logik befassen. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als „unfertig“ eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Klassiker der Schullektüre: Faust I - #Goethe#Science#Sex] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht zum Thema „Erkenntnis“ bietet sich Goethes „Faust I“ an, denn das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da „Faust I“ häufig verpflichtende Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht ist, lässt sich z.B. anhand der Nachtszene die Frage „Warum Erkenntnis?“ diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, von der ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast vorliegt. Die Handlung des „Faust“ wird hier zeitgenössisch gedeutet, bezieht sich dabei aber inhaltlich auf den roten Faden der klassischen Tragödie, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Da Artikel und Podcast weit mehr als den reinen Erkenntnisbegriff in Bezug auf die Handlung besprechen, bietet sich das Material sowohl für Grund- und als auch für Leistungskurse an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm „Was ist Wahrheit?“ - Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat nach eigenen Angaben Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Wahrheitstheorien von der Korrespondenztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. &lt;br /&gt;
:Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=vKQi3bBA1y8 Matrix (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Matrix“ ist der erste Teil einer Science-Fiction-Trilogie, die im Jahr 1999 startete: ein von Joel Silver produzierter, dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo unerwartet erfährt, dass dem menschlichen Leben eine Computersimulation zugrundeliegt. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekten der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch zentrale Ideen von Kant, Descartes, Leibnitz und Hume. Die meisten philosophischen Bezüge sind für belesene Philosophie-Fachkräfte im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung aufgreifen.&lt;br /&gt;
:Weniger lektürefesten Lehrkräften liefert die [http://oops.uni-oldenburg.de/68/121/etzmat06.pdf Dissertation von Veit M. Etzold]  '''(Universität Oldenburg)''' zahlreiche Schlagworte aus der Philosophie für die Interpretation des Films. &lt;br /&gt;
:Auch das kritische Interview [http://www.spiegel.de/kultur/kino/us-denker-dreyfus-ueber-the-matrix-der-philosophische-salat-der-wachowski-brueder-a-276007.html „Der philosophische Salat der Wachowski-Brüder“ mit US-Philosoph Hubert L. Dreyfuss] '''(SPIEGEL online)''' sollte berücksichtigt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=pi7IdVnHN9oApocalypse Now (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Anti-Kriegsfilm von 1979, der lose auf Joseph Conrads Buch „Heart of Darkness“ basiert, erhält die Hauptfigur Hauptmann Willard den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Während der daran anschließenden Reise werden dem Zuschauer Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich vor Augen geführt. &lt;br /&gt;
:Der Film greift Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer miteinander einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme fokussiert zu betrachten.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, unter anderem mit M. Foucault, und man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe, ist didaktisch vorbereitet aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung steht. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z.B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem im eigenen Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen abhebt und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Œuvre ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, liefert Informationen aber relativ schnell. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. Beispielweise das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, so dass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendig behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und ohne eine weitere Sekundärquelle (d.i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon) schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle auf der Seite als Materialgrundlage für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus dar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|360px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell ein Gedankenspiel. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter Studierende 8.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema „Was ist Wahrheit?“. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.)- [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien im Transfer zu implementieren. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksame Medikament die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay „The Extended Mind“ den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;, den er als Ergebnis dessen beschreibt, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Einzelnachweise===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19234</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19234"/>
				<updated>2018-11-21T12:59:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Wahrheit und Erkenntnis''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie ‚ist falsch‘, ‚ist der Fall‘ und ‚stimmt‘. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa ‚wahr in einem Modell‘ oder ‚notwendigerweise wahr‘. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Cognitive Science: Philosophical Relevance (dt. Die philosophische Relevanz der Kognititionswissenschaft)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die englischsprachige Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung 1995 den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Beiträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit, sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemology (dt. Epistemologie)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Lexikoneintrag wird der Begriff der Epistemologie umfangreich erklärt. Er ist in englischer Sprache gehalten und übersichtlich strukturiert. Da die Einträge akribisch sortiert sind, eignet er vor allem als Nachschlagwerk für Schüler, z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats. Wegen eines Inhaltsverzeichnisses zu Beginn ist es auch häufig möglich, interessegeleitet zu einem Unterthema zu springen, ohne die vorherigen Kapitel lesen zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten und unbekannten Denkern aus allen Epochen. Auch eine Bibel-Rubrik ist enthalten. Ausgewählte Aussagen können Schülern als Einstieg ins Thema und für die weiterführende Arbeitsaufträge angeboten werden. Auch lassen sich hier zentrale Aussagen einzelner Philosophen schnell finden. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min.) - [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie des Hessischen Rundfunks finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, u.a. zur Erkenntnistheorie. Dieser Beitrag gibt einen gut verständlichen, inhaltlichen Überblick von der Klassik bei Aristoteles über Kant bis hin zur Moderne. Zusätzlich zur Radiosendung werden Zusatzmaterialien in Form von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts zur Verfügung gestellt. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht in der Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht: Logik] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson namens Johannes Heinle geführt wird, sammelt sachliche und subjektive Beiträge zu Philosphie - insbesondere Wissen über Logik -, aber auch zu Ethik, Politik, Physik, Islam, Internet u.a. Die Ausarbeitungen sind konzeptbedingt unvollständig und über ihre Aktualität ist nichts bekannt. &lt;br /&gt;
:Die kurzen Schlagworte bietet Lehrkräften (und Schülern) aber Möglichkeiten, sich eigenständig zu informieren. V.a. die Beiträge zu logischen Fehlschlüssen umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als „Erziehung zur Mündigkeit“ - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (42 S.) - [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann, Goethe-Universität Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien zu André Fuhrmanns Vortrags „Was ist so gut an (guter) Logik“ sind frei zugänglich und wurden für ein Publikum mit wenig fachlichen Kenntnissen konzipiert. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Einarbeiten in das Thema als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche dienen, die sich mit Logik befassen. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als „unfertig“ eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Klassiker der Schullektüre: Faust I - #Goethe#Science#Sex] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht zum Thema „Erkenntnis“ bietet sich Goethes „Faust I“ an, denn das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da „Faust I“ häufig verpflichtende Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht ist, lässt sich z.B. anhand der Nachtszene die Frage „Warum Erkenntnis?“ diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, von der ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast vorliegt. Die Handlung des „Faust“ wird hier zeitgenössisch gedeutet, bezieht sich dabei aber inhaltlich auf den roten Faden der klassischen Tragödie, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Da Artikel und Podcast weit mehr als den reinen Erkenntnisbegriff in Bezug auf die Handlung besprechen, bietet sich das Material sowohl für Grund- und als auch für Leistungskurse an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm „Was ist Wahrheit?“ - Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat nach eigenen Angaben Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Wahrheitstheorien von der Korrespondenztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. &lt;br /&gt;
:Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=vKQi3bBA1y8 Matrix (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Matrix“ ist der erste Teil einer Science-Fiction-Trilogie, die im Jahr 1999 startete: ein von Joel Silver produzierter, dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo unerwartet erfährt, dass dem menschlichen Leben eine Computersimulation zugrundeliegt. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekten der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch zentrale Ideen von Kant, Descartes, Leibnitz und Hume. Die meisten philosophischen Bezüge sind für belesene Philosophie-Fachkräfte im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung aufgreifen.&lt;br /&gt;
:Weniger lektürefesten Lehrkräften liefert die [http://oops.uni-oldenburg.de/68/121/etzmat06.pdf Dissertation von Veit M. Etzold]  '''(Universität Oldenburg)''' zahlreiche Schlagworte aus der Philosophie für die Interpretation des Films. &lt;br /&gt;
:Auch das kritische Interview [http://www.spiegel.de/kultur/kino/us-denker-dreyfus-ueber-the-matrix-der-philosophische-salat-der-wachowski-brueder-a-276007.html „Der philosophische Salat der Wachowski-Brüder“ mit US-Philosoph Hubert L. Dreyfuss] '''(SPIEGEL online)''' sollte berücksichtigt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=pi7IdVnHN9oApocalypse Now (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Anti-Kriegsfilm von 1979, der lose auf Joseph Conrads Buch „Heart of Darkness“ basiert, erhält die Hauptfigur Hauptmann Willard den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Während der daran anschließenden Reise werden dem Zuschauer Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich vor Augen geführt. &lt;br /&gt;
:Der Film greift Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer miteinander einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme fokussiert zu betrachten.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, unter anderem mit M. Foucault, und man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe, ist didaktisch vorbereitet aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung steht. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z.B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem im eigenen Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen abhebt und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Œuvre ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, liefert Informationen aber relativ schnell. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. Beispielweise das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, so dass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendig behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und ohne eine weitere Sekundärquelle (d.i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon) schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle auf der Seite als Materialgrundlage für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus dar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Baustelle Akropolis Athen.png|360px|thumb|right|Baustelle auf der Athener Akropolis]]&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell ein Gedankenspiel. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema „Was ist Wahrheit?“. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.)- [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien im Transfer zu implementieren. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksame Medikament die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay „The Extended Mind“ den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;, den er als Ergebnis dessen beschreibt, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Einzelnachweise===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19233</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19233"/>
				<updated>2018-11-21T12:56:15Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Wahrheit und Erkenntnis''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie ‚ist falsch‘, ‚ist der Fall‘ und ‚stimmt‘. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa ‚wahr in einem Modell‘ oder ‚notwendigerweise wahr‘. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Cognitive Science: Philosophical Relevance (dt. Die philosophische Relevanz der Kognititionswissenschaft)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die englischsprachige Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung 1995 den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Beiträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit, sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemology (dt. Epistemologie)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Lexikoneintrag wird der Begriff der Epistemologie umfangreich erklärt. Er ist in englischer Sprache gehalten und übersichtlich strukturiert. Da die Einträge akribisch sortiert sind, eignet er vor allem als Nachschlagwerk für Schüler, z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats. Wegen eines Inhaltsverzeichnisses zu Beginn ist es auch häufig möglich, interessegeleitet zu einem Unterthema zu springen, ohne die vorherigen Kapitel lesen zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten und unbekannten Denkern aus allen Epochen. Auch eine Bibel-Rubrik ist enthalten. Ausgewählte Aussagen können Schülern als Einstieg ins Thema und für die weiterführende Arbeitsaufträge angeboten werden. Auch lassen sich hier zentrale Aussagen einzelner Philosophen schnell finden. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min.) - [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie des Hessischen Rundfunks finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, u.a. zur Erkenntnistheorie. Dieser Beitrag gibt einen gut verständlichen, inhaltlichen Überblick von der Klassik bei Aristoteles über Kant bis hin zur Moderne. Zusätzlich zur Radiosendung werden Zusatzmaterialien in Form von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts zur Verfügung gestellt. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht in der Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht: Logik] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson namens Johannes Heinle geführt wird, sammelt sachliche und subjektive Beiträge zu Philosphie - insbesondere Wissen über Logik -, aber auch zu Ethik, Politik, Physik, Islam, Internet u.a. Die Ausarbeitungen sind konzeptbedingt unvollständig und über ihre Aktualität ist nichts bekannt. &lt;br /&gt;
:Die kurzen Schlagworte bietet Lehrkräften (und Schülern) aber Möglichkeiten, sich eigenständig zu informieren. V.a. die Beiträge zu logischen Fehlschlüssen umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als „Erziehung zur Mündigkeit“ - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (42 S.) - [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann, Goethe-Universität Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien zu André Fuhrmanns Vortrags „Was ist so gut an (guter) Logik“ sind frei zugänglich und wurden für ein Publikum mit wenig fachlichen Kenntnissen konzipiert. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Einarbeiten in das Thema als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche dienen, die sich mit Logik befassen. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als „unfertig“ eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Klassiker der Schullektüre: Faust I - #Goethe#Science#Sex] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht zum Thema „Erkenntnis“ bietet sich Goethes „Faust I“ an, denn das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da „Faust I“ häufig verpflichtende Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht ist, lässt sich z.B. anhand der Nachtszene die Frage „Warum Erkenntnis?“ diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, von der ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast vorliegt. Die Handlung des „Faust“ wird hier zeitgenössisch gedeutet, bezieht sich dabei aber inhaltlich auf den roten Faden der klassischen Tragödie, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Da Artikel und Podcast weit mehr als den reinen Erkenntnisbegriff in Bezug auf die Handlung besprechen, bietet sich das Material sowohl für Grund- und als auch für Leistungskurse an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm „Was ist Wahrheit?“ - Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat nach eigenen Angaben Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Wahrheitstheorien von der Korrespondenztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. &lt;br /&gt;
:Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=vKQi3bBA1y8 Matrix (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Matrix“ ist der erste Teil einer Science-Fiction-Trilogie, die im Jahr 1999 startete: ein von Joel Silver produzierter, dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo unerwartet erfährt, dass dem menschlichen Leben eine Computersimulation zugrundeliegt. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekten der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch zentrale Ideen von Kant, Descartes, Leibnitz und Hume. Die meisten philosophischen Bezüge sind für belesene Philosophie-Fachkräfte im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung aufgreifen.&lt;br /&gt;
:Weniger lektürefesten Lehrkräften liefert die [http://oops.uni-oldenburg.de/68/121/etzmat06.pdf Dissertation von Veit M. Etzold]  '''(Universität Oldenburg)''' zahlreiche Schlagworte aus der Philosophie für die Interpretation des Films. &lt;br /&gt;
:Auch das kritische Interview [http://www.spiegel.de/kultur/kino/us-denker-dreyfus-ueber-the-matrix-der-philosophische-salat-der-wachowski-brueder-a-276007.html „Der philosophische Salat der Wachowski-Brüder“ mit US-Philosoph Hubert L. Dreyfuss] '''(SPIEGEL online)''' sollte berücksichtigt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=pi7IdVnHN9oApocalypse Now (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Anti-Kriegsfilm von 1979, der lose auf Joseph Conrads Buch „Heart of Darkness“ basiert, erhält die Hauptfigur Hauptmann Willard den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Während der daran anschließenden Reise werden dem Zuschauer Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich vor Augen geführt. &lt;br /&gt;
:Der Film greift Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer miteinander einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme fokussiert zu betrachten.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, unter anderem mit M. Foucault, und man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe, ist didaktisch vorbereitet aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung steht. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z.B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem im eigenen Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen abhebt und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Œuvre ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, liefert Informationen aber relativ schnell. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. Beispielweise das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, so dass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendig behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und ohne eine weitere Sekundärquelle (d.i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon) schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle auf der Seite als Materialgrundlage für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus dar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell ein Gedankenspiel. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema „Was ist Wahrheit?“. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.)- [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien im Transfer zu implementieren. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksame Medikament die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay „The Extended Mind“ den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;, den er als Ergebnis dessen beschreibt, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Einzelnachweise===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19232</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19232"/>
				<updated>2018-11-21T12:56:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Wahrheit und Erkenntnis''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie ‚ist falsch‘, ‚ist der Fall‘ und ‚stimmt‘. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa ‚wahr in einem Modell‘ oder ‚notwendigerweise wahr‘. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Cognitive Science: Philosophical Relevance (dt. Die philosophische Relevanz der Kognititionswissenschaft)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die englischsprachige Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung 1995 den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Beiträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit, sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemology (dt. Epistemologie)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Lexikoneintrag wird der Begriff der Epistemologie umfangreich erklärt. Er ist in englischer Sprache gehalten und übersichtlich strukturiert. Da die Einträge akribisch sortiert sind, eignet er vor allem als Nachschlagwerk für Schüler, z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats. Wegen eines Inhaltsverzeichnisses zu Beginn ist es auch häufig möglich, interessegeleitet zu einem Unterthema zu springen, ohne die vorherigen Kapitel lesen zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten und unbekannten Denkern aus allen Epochen. Auch eine Bibel-Rubrik ist enthalten. Ausgewählte Aussagen können Schülern als Einstieg ins Thema und für die weiterführende Arbeitsaufträge angeboten werden. Auch lassen sich hier zentrale Aussagen einzelner Philosophen schnell finden. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min.) - [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie des Hessischen Rundfunks finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, u.a. zur Erkenntnistheorie. Dieser Beitrag gibt einen gut verständlichen, inhaltlichen Überblick von der Klassik bei Aristoteles über Kant bis hin zur Moderne. Zusätzlich zur Radiosendung werden Zusatzmaterialien in Form von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts zur Verfügung gestellt. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht in der Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht: Logik] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson namens Johannes Heinle geführt wird, sammelt sachliche und subjektive Beiträge zu Philosphie - insbesondere Wissen über Logik -, aber auch zu Ethik, Politik, Physik, Islam, Internet u.a. Die Ausarbeitungen sind konzeptbedingt unvollständig und über ihre Aktualität ist nichts bekannt. &lt;br /&gt;
:Die kurzen Schlagworte bietet Lehrkräften (und Schülern) aber Möglichkeiten, sich eigenständig zu informieren. V.a. die Beiträge zu logischen Fehlschlüssen umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als „Erziehung zur Mündigkeit“ - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (42 S.) - [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann, Goethe-Universität Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien zu André Fuhrmanns Vortrags „Was ist so gut an (guter) Logik“ sind frei zugänglich und wurden für ein Publikum mit wenig fachlichen Kenntnissen konzipiert. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Einarbeiten in das Thema als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche dienen, die sich mit Logik befassen. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als „unfertig“ eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Klassiker der Schullektüre: Faust I - #Goethe#Science#Sex] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht zum Thema „Erkenntnis“ bietet sich Goethes „Faust I“ an, denn das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da „Faust I“ häufig verpflichtende Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht ist, lässt sich z.B. anhand der Nachtszene die Frage „Warum Erkenntnis?“ diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, von der ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast vorliegt. Die Handlung des „Faust“ wird hier zeitgenössisch gedeutet, bezieht sich dabei aber inhaltlich auf den roten Faden der klassischen Tragödie, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Da Artikel und Podcast weit mehr als den reinen Erkenntnisbegriff in Bezug auf die Handlung besprechen, bietet sich das Material sowohl für Grund- und als auch für Leistungskurse an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm „Was ist Wahrheit?“ - Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat nach eigenen Angaben Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Wahrheitstheorien von der Korrespondenztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. &lt;br /&gt;
:Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=vKQi3bBA1y8 Matrix (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Matrix“ ist der erste Teil einer Science-Fiction-Trilogie, die im Jahr 1999 startete: ein von Joel Silver produzierter, dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo unerwartet erfährt, dass dem menschlichen Leben eine Computersimulation zugrundeliegt. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekten der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch zentrale Ideen von Kant, Descartes, Leibnitz und Hume. Die meisten philosophischen Bezüge sind für belesene Philosophie-Fachkräfte im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung aufgreifen.&lt;br /&gt;
:Weniger lektürefesten Lehrkräften liefert die [http://oops.uni-oldenburg.de/68/121/etzmat06.pdf Dissertation von Veit M. Etzold]  '''(Universität Oldenburg)''' zahlreiche Schlagworte aus der Philosophie für die Interpretation des Films. &lt;br /&gt;
:Auch das kritische Interview [http://www.spiegel.de/kultur/kino/us-denker-dreyfus-ueber-the-matrix-der-philosophische-salat-der-wachowski-brueder-a-276007.html „Der philosophische Salat der Wachowski-Brüder“ mit US-Philosoph Hubert L. Dreyfuss] '''(SPIEGEL online)''' sollte berücksichtigt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=pi7IdVnHN9oApocalypse Now (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Anti-Kriegsfilm von 1979, der lose auf Joseph Conrads Buch „Heart of Darkness“ basiert, erhält die Hauptfigur Hauptmann Willard den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Während der daran anschließenden Reise werden dem Zuschauer Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich vor Augen geführt. &lt;br /&gt;
:Der Film greift Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer miteinander einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme fokussiert zu betrachten.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, unter anderem mit M. Foucault, und man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe, ist didaktisch vorbereitet aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung steht. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z.B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem im eigenen Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen abhebt und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Œuvre ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, liefert Informationen aber relativ schnell. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. Beispielweise das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, so dass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendig behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und ohne eine weitere Sekundärquelle (d.i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon) schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle auf der Seite als Materialgrundlage für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus dar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell ein Gedankenspiel. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema „Was ist Wahrheit?“. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.)- [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien im Transfer zu implementieren. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksame Medikament die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay „The Extended Mind“ den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;, den er als Ergebnis dessen beschreibt, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Einzelnachweise===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19231</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19231"/>
				<updated>2018-11-21T12:55:54Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Wahrheit und Erkenntnis''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie ‚ist falsch‘, ‚ist der Fall‘ und ‚stimmt‘. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa ‚wahr in einem Modell‘ oder ‚notwendigerweise wahr‘. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Cognitive Science: Philosophical Relevance (dt. Die philosophische Relevanz der Kognititionswissenschaft)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die englischsprachige Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung 1995 den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Beiträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit, sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemology (dt. Epistemologie)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Lexikoneintrag wird der Begriff der Epistemologie umfangreich erklärt. Er ist in englischer Sprache gehalten und übersichtlich strukturiert. Da die Einträge akribisch sortiert sind, eignet er vor allem als Nachschlagwerk für Schüler, z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats. Wegen eines Inhaltsverzeichnisses zu Beginn ist es auch häufig möglich, interessegeleitet zu einem Unterthema zu springen, ohne die vorherigen Kapitel lesen zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten und unbekannten Denkern aus allen Epochen. Auch eine Bibel-Rubrik ist enthalten. Ausgewählte Aussagen können Schülern als Einstieg ins Thema und für die weiterführende Arbeitsaufträge angeboten werden. Auch lassen sich hier zentrale Aussagen einzelner Philosophen schnell finden. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min.) - [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie des Hessischen Rundfunks finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, u.a. zur Erkenntnistheorie. Dieser Beitrag gibt einen gut verständlichen, inhaltlichen Überblick von der Klassik bei Aristoteles über Kant bis hin zur Moderne. Zusätzlich zur Radiosendung werden Zusatzmaterialien in Form von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts zur Verfügung gestellt. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht in der Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht: Logik] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson namens Johannes Heinle geführt wird, sammelt sachliche und subjektive Beiträge zu Philosphie - insbesondere Wissen über Logik -, aber auch zu Ethik, Politik, Physik, Islam, Internet u.a. Die Ausarbeitungen sind konzeptbedingt unvollständig und über ihre Aktualität ist nichts bekannt. &lt;br /&gt;
:Die kurzen Schlagworte bietet Lehrkräften (und Schülern) aber Möglichkeiten, sich eigenständig zu informieren. V.a. die Beiträge zu logischen Fehlschlüssen umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als „Erziehung zur Mündigkeit“ - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (42 S.) - [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann, Goethe-Universität Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien zu André Fuhrmanns Vortrags „Was ist so gut an (guter) Logik“ sind frei zugänglich und wurden für ein Publikum mit wenig fachlichen Kenntnissen konzipiert. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Einarbeiten in das Thema als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche dienen, die sich mit Logik befassen. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als „unfertig“ eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Klassiker der Schullektüre: Faust I - #Goethe#Science#Sex] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht zum Thema „Erkenntnis“ bietet sich Goethes „Faust I“ an, denn das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da „Faust I“ häufig verpflichtende Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht ist, lässt sich z.B. anhand der Nachtszene die Frage „Warum Erkenntnis?“ diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, von der ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast vorliegt. Die Handlung des „Faust“ wird hier zeitgenössisch gedeutet, bezieht sich dabei aber inhaltlich auf den roten Faden der klassischen Tragödie, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Da Artikel und Podcast weit mehr als den reinen Erkenntnisbegriff in Bezug auf die Handlung besprechen, bietet sich das Material sowohl für Grund- und als auch für Leistungskurse an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm „Was ist Wahrheit?“ - Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat nach eigenen Angaben Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Wahrheitstheorien von der Korrespondenztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. &lt;br /&gt;
:Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=vKQi3bBA1y8 Matrix (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Matrix“ ist der erste Teil einer Science-Fiction-Trilogie, die im Jahr 1999 startete: ein von Joel Silver produzierter, dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo unerwartet erfährt, dass dem menschlichen Leben eine Computersimulation zugrundeliegt. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekten der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch zentrale Ideen von Kant, Descartes, Leibnitz und Hume. Die meisten philosophischen Bezüge sind für belesene Philosophie-Fachkräfte im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung aufgreifen.&lt;br /&gt;
:Weniger lektürefesten Lehrkräften liefert die [http://oops.uni-oldenburg.de/68/121/etzmat06.pdf Dissertation von Veit M. Etzold]  '''(Universität Oldenburg)''' zahlreiche Schlagworte aus der Philosophie für die Interpretation des Films. &lt;br /&gt;
:Auch das kritische Interview [http://www.spiegel.de/kultur/kino/us-denker-dreyfus-ueber-the-matrix-der-philosophische-salat-der-wachowski-brueder-a-276007.html „Der philosophische Salat der Wachowski-Brüder“ mit US-Philosoph Hubert L. Dreyfuss] '''(SPIEGEL online)''' sollte berücksichtigt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=pi7IdVnHN9oApocalypse Now (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Anti-Kriegsfilm von 1979, der lose auf Joseph Conrads Buch „Heart of Darkness“ basiert, erhält die Hauptfigur Hauptmann Willard den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Während der daran anschließenden Reise werden dem Zuschauer Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich vor Augen geführt. &lt;br /&gt;
:Der Film greift Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer miteinander einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme fokussiert zu betrachten.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, unter anderem mit M. Foucault, und man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe, ist didaktisch vorbereitet aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung steht. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z.B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem im eigenen Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen abhebt und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Œuvre ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, liefert Informationen aber relativ schnell. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. Beispielweise das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, so dass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendig behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und ohne eine weitere Sekundärquelle (d.i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon) schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle auf der Seite als Materialgrundlage für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus dar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell ein Gedankenspiel. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema „Was ist Wahrheit?“. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.)- [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien im Transfer zu implementieren. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksame Medikament die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay „The Extended Mind“ den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;, den er als Ergebnis dessen beschreibt, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Einzelnachweise===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19230</id>
		<title>Q2.1 - Erkenntnis und Wahrheit</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.1_-_Erkenntnis_und_Wahrheit&amp;diff=19230"/>
				<updated>2018-11-21T12:55:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|400px|thumb|right|Robert Fludds Abbildung der unterschiedlichen Arten menschlicher Erkenntnis (1619) Gemeinfrei]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dieser Seiten finden Sie Internet-Materialien zum Inhaltsfeld „Erkenntnis und Wahrheit“ der Jahrgangsstufe Q2. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht: &amp;lt;blockquote&amp;gt;„In ihrem Lebensumfeld machen die Lernenden die Erfahrung, dass nicht immer mit der Wirklichkeit übereinstimmt, was sie zu sehen glauben, und dass ihre Wahrnehmungen nicht immer  von  anderen  geteilt  werden. Gewohnte Bilder von der Wirklichkeit werden somit erschüttert. Wird die Wirklichkeit damit zum Problem? [...] Die Lernenden analysieren Voraussetzungen für Erkenntnis, das Zustandekommen von Wissen  und  anderen  Überzeugungen.  Es  geht  hierbei  um  die  Frage:  Was  heißt  es,  dass  eine Behauptung gerechtfertigt ist?“&amp;lt;ref&amp;gt;Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe für Hessen: Philosophie - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-phi.pdf] (S. 20) &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Felix Hauf, Roman Herbig, Felix Hotz.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Wahrheit und Erkenntnis''' &lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Der Wahrheitsbegriff ist in der Erkenntnistheorie von zentraler Bedeutung. Zur Formulierung verschiedener Behauptungen in der Erkenntnistheorie wird das Prädikat ‚ist wahr‘ verwendet. Beispielsweise wird weithin akzeptiert, dass Wahrheit notwendig für Wissen ist, d.h., dass Wissen Wahrheit impliziert. Damit ist gemeint, dass alles, was gewusst wird, auch wahr ist [...]. Diese Bedingung wird auch in der klassischen dreiteiligen Definition von Wissen verwendet: Eine Person weiß eine Proposition (oder was auch immer die Gegenstände des Glaubens oder Wissens sind) genau dann, wenn die Person diese Proposition glaubt, in ihrer Überzeugung gerechtfertigt ist und die Proposition wahr ist. Verschiedene Arten von Skeptizismus werden ebenfalls mit Hilfe des Wahrheitsprädikates formuliert: So ist die Behauptung, dass viele unserer gerechtfertigten Überzeugungen nicht wahr sind, eine skeptische These. Dass alle wahren Propositionen eingesehen oder verifiziert werden können, ist die zentrale These des Verifikationismus. Die Befolgung geeigneter Normen soll die Wahrheit unserer Überzeugungen sicherstellen. Bisweilen wird das Wahrheitsprädikat in diesen Formulierungen durch nahe verwandte oder mit Hilfe des Wahrheitsprädikates definierbare Ausdrücke ersetzt; darunter sind Ausdrücke wie ‚ist falsch‘, ‚ist der Fall‘ und ‚stimmt‘. Daneben gibt es Ausdrücke, die mit dem Wahrheitsprädikat eng verknüpft sind, wie etwa ‚wahr in einem Modell‘ oder ‚notwendigerweise wahr‘. Die Probleme, die bei der Klärung der Bedeutung dieser Ausdrücke auftreten, werden ebenfalls in der Diskussion über Wahrheit behandelt.“&amp;lt;ref&amp;gt;Lexikon der Erkenntnistheorie, WBG - Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2014. ProQuest Ebook Central [http://ebookcentral.proquest.com/lib/senc/detail.action?docID=1638958] (S.436). Abgerufen am 14.02.2018. &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#PhiRel Cognitive Science: Philosophical Relevance (dt. Die philosophische Relevanz der Kognititionswissenschaft)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die englischsprachige Enzyklopädie der Stanford Universität hat seit ihrer Einführung 1995 den Anspruch, dass ihre Einträge nur von ausgewiesenen Experten eines Feldes erstellt und aktuell gehalten werden. Alle Beiträge und Änderungen werden zusätzlich von einer Fachredaktion überprüft, bevor sie publiziert werden. So wird ein hoher akademischer Standard sichergestellt. Die Enzyklopädie richtet sich klar an Studierende und Fachpublikum, bietet aber eine hervorragende Möglichkeit, sich schnell und umfassend zu einem Thema zu informieren. Der vorliegende Hyperlink verweist auf den Unterpunkt der philosopischen Relevanz zum Schlagwort der Kognitiven Wissenschaft. Sie bietet einen umfassenden, aktuellen Überblick zum Thema.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [https://plato.stanford.edu/entries/epistemology/ Epistemology (dt. Epistemologie)] (Stanford Encyclopedia of Philosophy)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Unter diesem Lexikoneintrag wird der Begriff der Epistemologie umfangreich erklärt. Er ist in englischer Sprache gehalten und übersichtlich strukturiert. Da die Einträge akribisch sortiert sind, eignet er vor allem als Nachschlagwerk für Schüler, z.B. bei der Ausarbeitung eines Referats. Wegen eines Inhaltsverzeichnisses zu Beginn ist es auch häufig möglich, interessegeleitet zu einem Unterthema zu springen, ohne die vorherigen Kapitel lesen zu müssen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://de.wikiquote.org/wiki/Erkenntnis Zitatsammlung über Erkenntnis] (Wikiquote)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Zitatsammlung vereint viele divergente Aussagen und Zitate von bekannten und unbekannten Denkern aus allen Epochen. Auch eine Bibel-Rubrik ist enthalten. Ausgewählte Aussagen können Schülern als Einstieg ins Thema und für die weiterführende Arbeitsaufträge angeboten werden. Auch lassen sich hier zentrale Aussagen einzelner Philosophen schnell finden. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 30 Min.) - [http://funkkolleg-philosophie.de/themen/17-passen-wir-gut-zur-welt-oder-machen-wir-uns-die-welt-passend/ Passen wir gut zur Welt, oder machen wir uns die Welt passend?] (Funkkolleg Philosophie des HR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Funkkolleg Philosophie des Hessischen Rundfunks finden Lehrkräfte zu vielen Themen interessante Beiträge als Audiostream oder MP3-Download, u.a. zur Erkenntnistheorie. Dieser Beitrag gibt einen gut verständlichen, inhaltlichen Überblick von der Klassik bei Aristoteles über Kant bis hin zur Moderne. Zusätzlich zur Radiosendung werden Zusatzmaterialien in Form von kurzen Texten, Essays und Buchempfehlungen bis zu Online-Videos und Podcasts zur Verfügung gestellt. Die Sammlung ist sehr umfangreich und gut recherchiert; sie eignet sich vor allem für Lehrkräfte zur Vorbereitung einer Unterrichtsreihe und in Teilen natürlich auch für den Unterricht in der Q2 selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/logik/ Übersicht: Logik] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson namens Johannes Heinle geführt wird, sammelt sachliche und subjektive Beiträge zu Philosphie - insbesondere Wissen über Logik -, aber auch zu Ethik, Politik, Physik, Islam, Internet u.a. Die Ausarbeitungen sind konzeptbedingt unvollständig und über ihre Aktualität ist nichts bekannt. &lt;br /&gt;
:Die kurzen Schlagworte bietet Lehrkräften (und Schülern) aber Möglichkeiten, sich eigenständig zu informieren. V.a. die Beiträge zu logischen Fehlschlüssen umfangreich und lassen sich ohne Bearbeitung in den Unterricht - auch als „Erziehung zur Mündigkeit“ - implementieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (42 S.) - [http://user.uni-frankfurt.de/~afuhrman/downloads/carroll.pdf Was ist so gut an (guter) Logik?] (André Fuhrmann, Goethe-Universität Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Folien zu André Fuhrmanns Vortrags „Was ist so gut an (guter) Logik“ sind frei zugänglich und wurden für ein Publikum mit wenig fachlichen Kenntnissen konzipiert. Das 42-seitige Skript kann deshalb einer (fachfremden) Lehrkraft sowohl beim Einarbeiten in das Thema als auch als Leitfaden für Unterrichtsversuche dienen, die sich mit Logik befassen. &lt;br /&gt;
:Zu beachten ist, dass Skripte zur Logik prinzipiell als „unfertig“ eingestuft werden und deswegen das Zitieren aus solchen Quellen von Urheberseite her unerwünscht ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/faust-i/-/id=660374/did=16329150/nid=660374/18t054z/index.html Klassiker der Schullektüre: Faust I - #Goethe#Science#Sex] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Für einen fächerübergreifenden Unterricht zum Thema „Erkenntnis“ bietet sich Goethes „Faust I“ an, denn das menschliche Streben nach Erleuchtung und Einsicht ist zentrales Motiv (und Ausgangspunkt) dieses literarischen Klassikers. Da „Faust I“ häufig verpflichtende Lektüre in der Qualifikationsphase im Deutschunterricht ist, lässt sich z.B. anhand der Nachtszene die Frage „Warum Erkenntnis?“ diskutieren. Der SWR versucht dies in einer Sendung, von der ein 14-seitiges Transkript und ein 30-minütiger Podcast vorliegt. Die Handlung des „Faust“ wird hier zeitgenössisch gedeutet, bezieht sich dabei aber inhaltlich auf den roten Faden der klassischen Tragödie, was einen Zugang von Schülerseite aus erheblich erleichtern dürfte. Da Artikel und Podcast weit mehr als den reinen Erkenntnisbegriff in Bezug auf die Handlung besprechen, bietet sich das Material sowohl für Grund- und als auch für Leistungskurse an.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.gavagai.de/themen/HHP68.htm „Was ist Wahrheit?“ - Überblick zu aktuellen Wahrheitstheorien] (Herbert Huber)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Herbert Huber, Privatperson im Ruhestand, hat nach eigenen Angaben Muße für die wichtigen Fragen der Philosophie. Hier gibt er einen knappen, gut lesbaren Überblick über die gängigen Wahrheitstheorien von der Korrespondenztheorie über den Pragmatismus bis zur performativen Wahrheitstheorie. &lt;br /&gt;
:Die Seite eignet sich für einen ersten Zugang zur formalen Systematik von Wahrheitstheorien für Lehrkräfte und SuS der Oberstufe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=vKQi3bBA1y8 Matrix (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:„Matrix“ ist der erste Teil einer Science-Fiction-Trilogie, die im Jahr 1999 startete: ein von Joel Silver produzierter, dystopischer Film, in dem der Protagonist Neo unerwartet erfährt, dass dem menschlichen Leben eine Computersimulation zugrundeliegt. Der Film thematisiert eine ganze Reihe von Aspekten der Erkenntnistheorie, u.a. Platons Höhlengleichnis, Baudrillards Anti-Medientheorie, aber auch zentrale Ideen von Kant, Descartes, Leibnitz und Hume. Die meisten philosophischen Bezüge sind für belesene Philosophie-Fachkräfte im Film klar erkennbar und lassen sich somit auch zur Unterrichtsgestaltung aufgreifen.&lt;br /&gt;
:Weniger lektürefesten Lehrkräften liefert die [http://oops.uni-oldenburg.de/68/121/etzmat06.pdf Dissertation von Veit M. Etzold]  '''(Universität Oldenburg)''' zahlreiche Schlagworte aus der Philosophie für die Interpretation des Films. &lt;br /&gt;
:Auch das kritische Interview [http://www.spiegel.de/kultur/kino/us-denker-dreyfus-ueber-the-matrix-der-philosophische-salat-der-wachowski-brueder-a-276007.html „Der philosophische Salat der Wachowski-Brüder“ mit US-Philosoph Hubert L. Dreyfuss] '''(SPIEGEL online)''' sollte berücksichtigt werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=pi7IdVnHN9oApocalypse Now (FSK 16)] (Trailer über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Anti-Kriegsfilm von 1979, der lose auf Joseph Conrads Buch „Heart of Darkness“ basiert, erhält die Hauptfigur Hauptmann Willard den Auftrag, den abtrünnigen, angeblich wahnsinnig gewordenen Oberst Kurtz zu töten. Während der daran anschließenden Reise werden dem Zuschauer Abgründe und Wahnsinn des Krieges deutlich vor Augen geführt. &lt;br /&gt;
:Der Film greift Ideen Nietzsches auf, nach denen Vernunft und Erkenntnisgewinn beim Menschen nicht immer miteinander einher gehen. Der Film kann dazu genutzt werden, diese Probleme fokussiert zu betrachten.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Klassische Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Griechische Antike: Sokrates, Platon, Aristoteles====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
[[Datei:Dionysostheater Athen.png|410px|thumb|right|Dionysostheater in Athen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schirn.de/magritte/digitorial/de Schirn Magritte Digitorial] (Kunsthalle Schirn Frankfurt)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Schirn bietet zu ihrer Sonderausstellung „René Magritte: Der Verrat der Bilder“ online ein kostenloses Digitorial. Magritte stand über mehrere Jahre mit vielen Philosophen seiner Zeit in engem Austausch, unter anderem mit M. Foucault, und man inspirierte sich gegenseitig. Es finden sich deshalb viele Bezüge zu Fragen des Erkenntnisgewinns in den Bildern des Malers. &lt;br /&gt;
:Das Digitorial eignet sich besonders für Phasen der Hinführung und Fokussierung in der Oberstufe, ist didaktisch vorbereitet aber auch in der Mittelstufe verwendbar. Da es sich eigentlich an Erwachsene richtet, ist für das Verständnis von Texten und Bildern Vorwissen notwendig. Positiv ist hervorzuheben, dass für das Digitorial ein leicht verständlicher Audiokommentar und ein Video zur Verfügung steht. Es greift zudem explizit viele philosophische Themen auf, z.B. Platons Höhlengleichnis, aber auch Probleme mit Repräsentation und Korrespondenz von Wahrheit und Erkenntnis. Methodisch besonders hervorzuheben ist, dass das Digitorial keinen festen Ablauf vorgibt; man kann es außerdem im eigenen Tempo bearbeiten. In englischsprachiger Version eignet es sich auch für den bilingualen Unterricht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Sokrates/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=15678370 Denker des Abendlandes: Sokrates] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch beleuchten in dieser Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ Leben und Wirken des antiken Philosophen Sokrates. Sie erklären, was Sokrates von anderen Philosophen abhebt und warum er bis heute zu den berühmtesten Philosophen gehört. Das Thema ist gewohnt breit für Einsteiger aufbereitet und kann sowohl für die Phase der Hinführung als auch dafür verwendet werden, um sich als Lehrkraft einen allgemeinen Überblick zu verschaffen. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/plato-s-allegory-of-the-cave-alex-gendler Plato's Allegory of the Cave (TED-Lesson zu Platons Höhlengleichnis)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das animierte, englischsprachige Video des Journalisten Alex Gendler skizziert Platons berühmtes Höhlengleichnis anschaulich im historischen Kontext und ordnet es in Platons Œuvre ein. Zudem werden Anknüpfungspunkte für den Unterricht wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke auf der Seite angeboten sowie weiterführende und vertiefende Materialien. Das Video lässt sich mit sinngetreuen deutschen Untertiteln abspielen, liefert Informationen aber relativ schnell. Es kann zur kurzen Darstellung des Höhlengleichnisses und als Einführung in die Diskussion über seine Lesarten dienen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.sapereaudepls.de/was-kann-ich-wissen/wissen/gettier-probleme/ Gettier-Probleme] (sapereaudepls.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser frei zugängliche Blog, der von einer Privatperson geführt wird, stellt viele verschiedene Themenbereiche aus Philosophie und Theologie dar, jedoch ohne über die Aktualität der eigenen Inhalte zu informieren. Beispielweise das Gettier-Problem wird hier präzise zusammengefasst, populäre Einwände genannt und besprochen: Es wird anhand der JTB-Definition von Wissen ('''J'''ustified, '''T'''rue '''B'''elief) vorgestellt, so dass die im „Theaitetos“ enthaltene Ausarbeitung Platons der JTB-Definition und dessen Erwiderung darauf nicht notwendig behandelt werden muss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mittelalter: Canterbury, Aquin, Ockham, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Ruschd (Averroes), al-Suhrawardi====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://www.iranicaonline.org/articles/illuminationism Illuminationism (dt. Illuminationsphilosophie)] (Encyclopedia Iranica der University of Columbia, New York)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Illuminationsphilosophie al-Suhrawardis bietet eine Möglichkeit, islamischen Erkenntnistheorien aus der kulturellen Spätblüte zu behandeln. Der englischsprachige Aufsatz, der zusätzlich viele arabische Wörter verwendet, beschreibt diese in ansprechender Weise und ordnet sie geschichtlich ein. Er ist ohne gute Kenntnis des Englischen und ohne eine weitere Sekundärquelle (d.i. ein geeignetes Fachwörter-Lexikon) schwer lesbar, kann aber mit der nächsten Quelle auf der Seite als Materialgrundlage für ein Referat dienen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Rationalismus: Descartes, Spinoza, Leibniz====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/rene-descartes-der-methodische-zweifel/ René Descartes: Der methodische Zweifel] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:René Descartes, Begründer des Rationalismus, wird hier auf leicht zugängliche und unterhaltsame Weise vorgestellt. Eine praktische Übung eröffnet den Beitrag: Was sagen Sinnestäuschungen über die Verlässlichkeit unserer Wahrnehmung aus? Die Cogito-Gewissheit aus Descartes „Meditationes“ wird anschaulich erläutert und auf aktuelle Beispiele aus Philosophie („Gehirn im Tank“) und Populärkultur („Matrix“) übertragen. Der kurze Text enthält Aufgaben und Diskussionsfragen und wird durch weiterführende Materialien ergänzt. Er eignet sich besonders gut als Einstieg für die Stufe Q2.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://ed.ted.com/lessons/how-do-you-know-you-exist-james-zucker How do you know you exist? (TED-Lesson zu Descartes' „Meditationes“)] (TED)&lt;br /&gt;
:Diese Seite bietet ein Erklär-Video auf Englisch mit deutschen Untertiteln, das sich mit René Descartes' „Meditationes“ beschäftigt. Das Video legt Descartes Fragestellung in den „Meditationes“ einfach und aufschlussreich dar und eignet sich sehr gut für die Phase der Fokussierung. Die  Homepage bietet zudem Anknüpfungspunkte für SuS wie ein Mini-Quiz und eine Diskussionsecke.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://ed.ted.com/lessons/are-you-a-body-with-a-mind-or-a-mind-with-a-body-maryam-alimardani/ Are you a body with a mind or a mind with a body? (TED-Lesson zum Körper-Geist-Problem)] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Erklär-Video geht auf das Körper-Geist-Problem ein und beleuchtet dabei besondere Descartes' Gedankenexperiment in der ersten „Meditation“. Es richtet sich an Einsteiger, greift alltägliche Phänomene auf und eignet sich so in der Phase der Fokussierung besonders dafür, einen Bezug zur Lebenswirklichkeit der SuS herzustellen. Der Beitrag in englischer Sprache bietet aber die Möglichkeit zur Anzeige von deutschen Untertiteln. Das Video eignet sich durch das Format in englischer Sprache besonders für den mehrsprachigen Unterricht. Der Aufbau der Homepage lässt sich im mehrsprachigen Unterricht zusätzlich verwenden: Unter der Rubrik „Watch“ kann man in weiteren, aufeinander aufbauenden Rubriken („Think“, „Dig Deeper“, „Discuss“) sein Wissen vertiefen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Descartes/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=44419752 Denker des Abendlandes: Descartes] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Sendereihe „Denker des Abendlandes“ beschäftigt sich mit René Descartes. Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch stellen hier in gewohnter Manier Leben und Werk des Begründers des modernen Rationalismus dar.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Empirismus: Locke, Berkeley, Hume====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/09/19/john-locke-wahrnehmung-empirismus-buergerrecht/ John Locke: Empirismus und neues Bürgerrecht] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
:John Locke gilt als einer der wichtigsten Vertreter des Empirismus, wonach jede Erkenntnis in der sinnlichen Wahrnehmung gründet. Der Beitrag im Zeit-Blog führt sehr zugänglich in sein Denken ein. Neben dem kurzen Einführungstext enthält er wie die anderen Beiträge auch praktische Übungen und Diskussionsfragen, die sich gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II eignen. Eine Aufgabe zu einem Magritte-Bild ist besonders geeignet, um Querverbindungen zum Höhlengleichnis von Platon (siehe oben) zu ziehen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Hobbes-und-Locke/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=20642630 Denker des Abendlandes: Thomas Hobbes und John Locke] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ beleuchtet gleich zwei Philosophen: Thomas Hobbes und John Locke. Diese Folge bietet damit einen guten Einstieg in den Empirismus. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung.&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/David-Hume/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=21388334 Denker des Abendlandes: David Hume] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Harald Lesch und Wilhelm Vossenkuhl stellen in dieser Folge der Serie „Denker des Abendlandes“ den Skeptiker David Hume vor. Sie beleuchten in ihrem Gespräch das Leben und das Werk des schottischen Philosophen und Lebemannes. Sie richten sich dabei an ein breites Publikum und versuchen Sachverhalte einfach und verständlich darzustellen, was den Film besonders für die Phase der Hinführung geeignet macht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kant: Synthese von Rationalismus und Empirismus====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.br.de/fernsehen/ard-alpha/sendungen/kant-fuer-anfaenger/kritik-der-reinen-vernunft/kritik-der-reinen-vernunft100.html Kant für Anfänger - Kritik der reinen Vernunft] (ARD)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Vielen Ethik-Lehrkräften wird die zweite Staffel &amp;quot;Kant, Sophie und der kategorische Imperativ&amp;quot; der Reihe &amp;quot;Kant für Anfänger&amp;quot; auf ARD-Alpha bekannt sein. Die weniger bekannte erste Staffel behandelt &amp;quot;Die Kritik der reinen Vernunft&amp;quot; und eignet sich ebenso gut für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II. In einem szenischen, fiktiven Dialog mit Kant erforscht die junge Sophie die Bedeutung der kantschen Erkenntnistheorie in fünf jeweils 15-minütigen Folgen von der Metaphysik bis zu den Antinomien der Vernunft.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Immanuel-Kant/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=43819238 Denker des Abendlandes: Immanuel Kant] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Wilhelm Vossenkuhl und Harald Lesch widmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem Königsberger Schwergewicht der Philosophie. Zum Thema Erkenntnis beleuchten die beiden Moderatoren kurz die Kritik der reinen Vernunft und versuchen die Idee hinter dem Werk einfach und verständlich darzustellen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine allgemeine Übersicht zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Deutscher Idealismus: Fichte, Schelling, Hegel====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/07/hegel-subjekt-objekt-dialektik/ Georg W.F. Hegel: Subjekt-Objekt-Dialektik] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Hegel sei zwar irgendwie wichtig, aber im Grunde unverständlich und daher für den philosophischen Unterricht kaum geeignet, so sehen es nach wie vor viele Lehrkräfte. Wenn es um Erkenntnis und Wahrheit geht, führt an Hegel aber systematisch kein Weg vorbei. Umso wichtiger ist die didaktische Reduktion, die in diesem kurzen Beitrag auf dem Zeit-Blog bereits weitgehend vollzogen wird. Er beginnt mit einer praktischen Übung zur Dialektik von Subjekt und Objekt, erläutert daran das berühmte Herr-Knecht-Kapitel aus der Phänomenologie des Geistes, verweist auf weiterführende Materialien und enthält Aufgabenstellungen und Diskussionsfragen. Die Aufgabe zu Loriots Kosakenzipfel wäre sehr reizvoll, weil sie einen humorvollen Zugang zur Thematik ermöglicht, der verlinkte Youtube-Clip ist aber leider nicht mehr online. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phänomenologie: Nietzsche, Husserl, Heidegger====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 30 Min.) - [http://www.ardmediathek.de/tv/Denker-des-Abendlandes/Husserl-und-Heidegger/ARD-alpha/Video?bcastId=14913016&amp;amp;documentId=47178134 Denker des Abendlandes: Husserl und Heidegger] (ARD)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Willhelm Vossenkuhl und Harald Lesch nehmen sich in dieser Folge der Serie 'Denker des Abendlandes' dem  Leben und Wirken der beiden Phänomenologen an. Die Moderatoren beleuchten im Beitrag gewohnt kurz und einfach, wie Husserls und Heideggers auf der Basis von Ideen und Theorien Bretanos mit der Zeit auf Probleme des Bewusstseins und der Erkenntnis aufmerksam wurden und diesen nachgingen. Der Film eignet sich für die Phase der Hinführung und um sich als Lehrkraft eine Übersicht zu verschaffen.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2013/11/20/friedrich-nietzsche-es-denkt/ Friedrich Nietzsche: Es denkt] (ZEIT Online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Friedrich Nietzsche stellte die Möglichkeit von Wahrheit überhaupt in Frage und kann deshalb als Vorläufer postmoderner Theorien gelten. Für ihn ist Wahrheit eine Illusion, die vergessen hat, dass sie eine Illusion ist. Im Zeit-Blog finden Sie einen kurzen Text zum Überblick über Nietzsches Denken, der es auch in der Geschichte der Erkenntnistheorie kontextualisiert. Als Aufhänger dient ein kurzes Youtube-Video (ca. 3,5 Min.) über das Libet-Experiment, das häufig zitiert wird, wenn Neurowissenschaftler den freien Willen des Menschen in Frage stellen. Schon Nietzsche hatte mit der Formulierung &amp;quot;Es denkt&amp;quot; das freie, denkende Ich für eine falsche Vorstellung gehalten. Der Beitrag enthält Aufgaben und Diskussionsfragen, die sich für den Unterricht eignen. Die verlinkte BBC-Dokumentation über Nietzsches Biografie ist leider nicht mehr online. Weitere hilfreiche Materialien wie ein Youtube-Clip zu &amp;quot;Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne&amp;quot; und biografische Angaben sind verlinkt. Das Material eigent sich sehr gut für den Unterricht in Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Erkenntnistheorie===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Analytische Erkenntnistheorie: Frege, Russell====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/sollen-wir-an-gott-glauben-gedankenexperiment-teekanne-im-all Filosofix: Sollen wir an Gott glauben? Gedankenexperiment: Teekanne im All] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Antwort auf die These von Theologen, Gott müsse man als existent annehmen, da seine Existenz nicht widerlegt wurde, verfasste Bertrand Russell ein Gedankenspiel. Es handelt von einer Teekanne, die zwischen Erde und Mars kreise und deren Existenz nur noch nicht gefunden sei. Obwohl wir die Annahme nicht widerlegen können, erwarten wir nicht, dass Menschen an diese Teekanne glauben und ihre Existenz vehement verteidigen sollten.&lt;br /&gt;
:SRF Kultur stellt in ihrem Artikel das Gedankenspiel vor, und verdeutlicht es mithilfe mehrerer Beispiele. Ein dreiminütiges Video animiert das Gedankenspiel.&lt;br /&gt;
:Das Gedankenexperiment lässt sich auch sehr gut in einer Logikeinheit zur Demonstration des Beweislast-Fehlschlusses (Argumentum Ad Ignorantiam bzw. [juristische] Beweislast) implementieren.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Amerikanischer Pragmatismus: Peirce, James, Dewey====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://seidel.jaiden.de/peirce_eco.php Die Theorie der Abduktion bei Charles Sanders Peirce und Umberto Eco] (seidel.jaiden.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieser etwas längere Text erklärt das Schlussverfahren der Abduktion (oder Retroduktion), das zuerst von Peirce beschrieben wurde. Es ist weniger bekannt als die Schlussverfahren der Deduktion und Induktion, obwohl es in unserem Alltag die häufigste Form des logischen Schließens darstellt. Dabei wird von einer Wirkung auf eine mögliche Ursache geschlossen bzw. eine Hypothese gebildet. Der Text erklärt das Schlussverfahren sehr anschaulich und bezieht es anschließend auf das theoretische und literarische Werk von Umberto Eco. An schönen Beispielen aus dem Namen der Rose oder dem Foucault'schen Pendel wird die erkenntnistheoretische Dimension seiner Romane ausgeleuchtet. Am Beispiel der kriminalistischen Suche nach Erkenntnis, wird dabei auf anschauliche Weise deutlich: Auch wenn unser Wissen niemals als endgültig gesichert gelten kann und immer nur vorläufigen Charakter trägt, bleibt der Wahrheitsanspruch notwendig. Als wahr gilt die jeweils beste Erklärung solange, bis sie widerlegt oder eine bessere gefunden wird. Der Artikel eignet sich damit besonders für vernetzten Untericht, der die Fächer Philosophie und Deutsch übergreift.  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://sciencev2.orf.at/stories/1658690/index.html William James: Pragmatisch, praktisch, gut] (ORF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der amerikanische Pragmatismus bietet eine Alternative zu Rationalismus und Empirismus, die Erkenntnis an das menschliche Handeln bindet und Lenrprozesse weder an einseitig auf die Vernunft oder die Sinneswahrnehmung, sondern auf praktische Erfahrungen zurückführt. Wissenschaftliche Erkenntnis ist in dieser Perspektive nicht grundsätzlich verschieden von Erkenntnis im Alltagsverstand. Der kurze Text von Lukas Wieselberg auf science.ORF.at bietet einen knappen Einstieg in das Denken von William James, der zusammen mit C.S. Peirce als Begründer des Pragmatismus gilt. Im Unterricht müsste er durch Auszüge aus Originaltexten, Diskussionsfragen und praktische Aufgaben ergänzt werden. Er eignet sich für die Stufe Q2 zur Überblicksgewinnung, aber nicht zur fokussierten Vertiefung.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Logischer Positivismus: Carnap, Reichenbach====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/verifikation-wiener-kreis/ Wiener Kreis: Verifikation und Sinnkriterium] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im digitalen Klassenbuch von Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin aus Österreich, findet sich neben vielen anderen Themen auch ein Beitrag zum logischen Positivismus des Wiener Kreises. Der kurze Text stellt die grundlegenden Prinzipien von Theoretikern wie Rudolf Carnap vor, benennt aber auch Kritikpunkte und Probleme. Leider liefert er keine Übungsaufgaben und schließt die Auseinandersetzung mit dem Positivismus mit dem Urteil ab, er sei gescheitert. Selbst wenn dies inhaltlich zutrifft, was wahrscheinlich der Fall ist, sollten Lehrkräfte ihren SuS die Möglichkeit geben, selbst zu diesem Schluss zu kommen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Kritischer Rationalismus: Popper, Quine====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Kauf-Tipp (ca. 90 Min.) - Hörbuch [https://shop.auditorium-netzwerk.de/referentinnen/p-q-r/popper-karl/3355/-popper-karl-wissen-und-nichtwissen Karl R. Popper: Wissen und Nichtwissen] (Auditorium Verlag)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses im Auditorium Verlag erschienene Hörbuch beinhaltet zwei Reden von Karl R. Popper: „Über Wissen und Nichtwissen“ und „Duldsamkeit und Intellektuelle Verantwortung“. Die erste Rede „Über Wissen und Nichtwissen“ ist eine Einleitung in den Fallibilismus und den kritischen Rationalismus, zu deren Begründer auch Karl Popper zählt. Die Rede des Philosophen anlässlich der Verleihung seines Ehrendoktors der Universität Frankfurt beleuchtet die skeptische Ideenlehre im Verlauf der Philosophie. Dabei schneidet er auch Aspekte der Wissenschaftstheorie an. Die Sprache von Popper ist sehr verständlich, er spricht langsam und klar. Die Aufnahme eignet sich für die Phase der Hinführung, kann aber auch dialektisch zur Abarbeitung mit kontroversen Theorien genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/nassim-taleb-bringt-euch-in-schwierigkeiten Sternstunde Philosophie (vom 17.5.2015) - Nassim Nicolas Taleb: Bringt Euch in Schwierigkeiten!] (SRF)&lt;br /&gt;
:Nassim Nicolas Taleb ist über Umwege zur Philosophie gekommen. Er hat zunächst in der Finanzwirtschaft und im Investmentbanking gearbeitet, wo er sich nach einigen Jahren immer mehr für Problemen der Risikowahrnehmung beschäftigte. In diesem Zusammenhang beschäftigte er sich auch grundlegend mit der Erkenntnistheorie. Der vorliegende Film ist ein Interview der Schweizer Sparte der Sendung 'Sternstunde Philosophie' zu seinem damals erschienen Buch „Antifragilität“. Das Interview handelt Aspekte seiner Tätigkeit in der Finanzwirtschaft ab, geht auf seine Forschung und besonders sein Konzept der Antifragilität ein und elaboriert es an einigen Beispielen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Dialektische Erkenntnistheorie: Hegel, Marx, Adorno====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Podcast (ca. 60 Min.) - [https://www.mediathek.at/atom/01783457-09A-02113-00000BEC-01772EE2 Alfred Schmidt: Gegenwartsprobleme in der materialistischen Erkenntnistheorie] (mediathek.at)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ein wahrer Schatz: Alfred Schmidt, berühmter Adorno-Schüler, gibt 1970 einen Vortrag über materialistische Erkenntnistheorie und die österreiche Mediathek bietet ihn als kostenlosen Audiostream an. Er ermöglicht einen einmaligen Einblick in die Erkenntnistheorie der Kritischen Theorie von Hegel über Marx bis Adorno, die heute oft vorschnell historisiert und durch Habermas und Honneth ersetzt wird. Er eignet sich inbesondere als Hintergrundmaterial für Lehrkräfte und für Projektarbeiten in der Stufe Q2 zur Tradition der dialektischen Erkenntnistheorie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Sprachanalytische Philosophie: Wittgenstein, Rorty====&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-1-sprache-als-abbild/ Wittgenstein 1: Abbildtheorie der Sprache (Tractatus)] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.brgdomath.com/philosophie/erkenntnistheorie-tk10/wittgenstein-2-sprache-als-spiel/ Wittgenstein 2: Die Sprachspiel-Theorie] (brgdomath.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Edeltraud Mathis, Ethik- und Philosophielehrerin in Dornbirn (Österreich) hat ein umfangreiches digitales Klassenbuch online gestellt. Darin finden sich hilfreiche Beiträge zu vielen Themen des philosophischen Unterrichts der gymnasialen Oberstufe, so auch zu Wittgensteins sprachanalytischer Philosophie. Die beiden Links führen zu kurzen Textbeiträgen, die in gut verständlicher Weise zuerst in die Sprachtheorie des Tractatus (Sprache als Bild der Wirklichkeit) und dann in die Sprachspieltheorie (Sprache als Handlung) einführen. Sie enthalten auch weiterführende Links zu Youtube-Clips über Wittgenstein, ein anregendes fiktives Interview und durchdachte Arbeitsaufgaben. Sie eignen sich daher unmittelbar für die Verwendung im Unterricht der Stufe Q2.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Neuer Realismus: Gabriel, Boghossian, Taylor====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 35 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=84bOR8SjCgo Markus Gabriel: Was ist Wahrheit?] („Uni Bonn TV“ über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der jüngste Philosophieprofessor Deutschlands eröffnet mit diesem Vortrag einen Science-Slam an der Uni Bonn zum Thema „Was ist Wahrheit?“. Mit Verve, Humor und Polemik skizziert er den Wahrheitsbegriff des Neuen Realismus, der den Dualismus von Wissen und Welt überwindet, aber nicht wie üblich durch einen diskursiven oder materiellen Monismus, sondern durch einen neuen Versuch einen ontologische Pluralismus zu begründen. Die Argumentation ist nicht voraussetzungsfrei, versucht aber in allgemein verständlicher Sprache einen ersten Zugang zur Thematik zu eröffnen. Der Vortrag eignet sich für fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler der Stufe Q2. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://blog.zeit.de/schueler/2014/03/18/boghossian-angst-wahrheit/ Boghossian: Wissen ist nicht verhandelbar] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Boghossian ist ein Vertreter des Neuen Realismus und widerspricht der konstruktivistischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit, nach der jedes Wissen nur einen subjektiven und relativen Anspruch auf Wahrheit erheben kann. Dagegen hält der Neue Realismus an einer korrespondenztheoretischen Auffassung von Erkenntnis und Wahrheit fest, nach der Wissen nur dann Wissen ist, wenn es den objektiven, überprüfbaren Tatsachen entspricht. Der Beitrag auf dem Zeit-Blog gibt einen kurzen Überblick über die zentralen Aussagen Boghossians mit anschaulichen Beispielen, geht auf sein Verhältnis zu relativistischen und konstruktivistischen Theorien ein und verlinkt einige Spielereien mit postmoderner Erkenntnistheorie wie die Affäre um Alan Sokal, die Boghossian in seinem Buch „Angst vor der Wahrheit“ aufgreift. Er eignet sich besonders für den philosophischen Unterricht der Sekundarstufe II, ist didaktisch bereits weitgehend reduziert, enthält aber weiterführende Links, durch die die SuS selbsttätig ihren Lernerfolg vertiefen können. Im Idealfall folgt die Einheit zum Neuen Realismus einer Einheit zum radikalen Konstruktivismus und der Postmoderne. Die Sokal-Affäre eignet sich zur Veranschaulichung des Streits zwischen Konstruktivisten und Realisten besonders gut, weil sie eine humorvolle und spielerische Auseinandersetzung mit dem Thema ermöglicht.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Themenübergreifende Materialien===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Für eine Reihe von Experimenten und Effekten, die übergreifend Verwendung finden können, ist diese Rubrik angelegt. Sie bieten sich hauptsächlich zur Konkretisierung von Problemfällen oder als Diskussionsgrundlage in der Vertiefungsphase an. Allgemein können sie helfen, einen stockenden Unterricht durch ihren Realitätsbezug wieder beleben zu können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel und -Video (ca. 3 Min.)- [https://www.srf.ch/kultur/gesellschaft-religion/filosofix/ist-das-leben-eine-illusion-gedankenexperiment-gehirn-im-tank Filosofix - Ist das Leben eine Illusion? Gedankenexperiment: Gehirn im Tank] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das „Gehirn im Tank“-Problem thematisiert den Einwand von Skeptikern, dass unsere Sinneseindrücke keine gesicherten Erkenntnisse liefern können. Die Idee ist schon in der Antike formuliert worden, bekannt geworden ist sie vor allem durch Hilary Putnam im 20. Jahrhundert. Das Gedankenspiel lässt sich in der Hinführungs- bzw. Fokussierungsphase in einer Einheit über den Skeptizismus verwenden. Möglich ist es auch, die Problematik bei beinahe sämtlichen anderen Erkenntnistheorien im Transfer zu implementieren. Die Quelle enthält ein Kurzvideo sowie einen etwas umfangreicheren Artikel und ermöglicht eine grafische Skizzierung der Grundidee des Gedankenexperiments.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.weirdexperiments.com/apps/blog/show/8846691-the-legendary-dr-fox-lecture-footage-found- Der Dr. Fox-Effekt] (weirdexperiments.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Dr. Fox-Effekt beschreibt (ähnlich wie der Halo-Effekt), wie der (positive) Eindruck über einen Menschen unsere Fähigkeit zu einer Einschätzung trübt. Die englische Seite fasst die Studie, in der der Effekt zuerst formuliert wurde, kurz zusammen und enthält ein Video zu einem der Vorträge des Dr. Myron L. Fox. Das Material lässt sich vielfältig verwenden: Als Einführung, zur Fokussierung, aber auch zur direkten Verwendung (z.B. Nachstellung und Diskussion), wie sehr wir unserem Urteil trauen können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Lexikon - [http://lexikon.stangl.eu/1655/halo-effekt/ Halo-Effekt] (lexikon.stangl.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Halo-Effekt lässt sich als Verallgemeinerung des Dr. Fox-Effekts und als Paradebeispiel von Attributionsfehlern abbrevieren. Der Online-Lexikon Eintrag (einer nicht eindeutig identifizierbaren Quelle!) fasst den Effekt kurz zusammen und gibt Beispiele, die im philosophischen Schulunterricht behandelt werden können. Der Eintrag selbst ist auch Schülern verständlich und bleibt sowohl oberflächlich als auch das Thema aufklärend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/alternativmedizin_hilfreich_oder_hokuspokus/pwiederplaceboeffekt100.html Alternativmedizin: Der Placebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als der wohl bekannteste Fall von Täuschung gilt der Placebo-Effekt. Planet Wissen sammelt hier viele weiterführende Links in diesem Online-Portal, das sowohl über Breite als auch Dichte verfügt. Es gibt sowohl Videos, Textmaterial, als auch eine Linksammlung zur weiteren Vertiefung. Das Portal verfügt auf der rechten Seite über eine Orientierungsfunktion, die schnell zu gewünschten Themenbereichen führt. Das erste Video ist kurz (ca. 1 Min.) und erklärt den Placebo-Effekt einleuchtend. Sehr ähnlich dem Placebo-Effekt ist der folgend vorgestellte Nocebo-Effekt, mit dem sich der Placebo-Effekt zusammen behandeln lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/medizin/psychosomatik/pwiedernoceboeffekt100.html Psychosomatik: Der Nocebo-Effekt] (Planet Wissen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der „böse Bruder“ des Placebo-Effekts ist der Nocebo-Effekt. So können in unwirksame Medikament die Nebenwirkungen des eigentlich wirksamen Medikamentes auslösen, auch wenn diese in Wahrheit gar nicht (sondern das Placebo-Medikament) genommen wurden. Dies wird kurz und verständlich in dem oben auftretenden Video (ca. 2 Min.) dargestellt. Das Portal von Planet Wissen arbeitet hier genauso wie oben beim Placebo-Effekt, deswegen bietet sich die Möglichkeit, die Schülerschaft aufzuteilen und jede Gruppe mit einem der beiden Effekte zu beauftragen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (5 S.) - [http://joachimstiller.de/download/philosophie_ockhams_rasiermesser.pdf Ockhams Rasiermesser] (joachimstiller.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ockhams Rasiermesser ist ein logisches Prinzip, bei dem einfache Lösungen komplizierten vorzuziehen sind. Der Artikel beschreibt das Prinzip und die philosophische Einschätzung im historischen Verlauf. Der Artikel einer Privatperson ist nicht zu komplex gehalten - auch wenn einige Begriffe Schülern nicht vertraut sein dürften, ist die Essenz problemlos filterbar. Zusätzliche Verweise und Quellen(angaben) helfen, falls eine Vertiefung gewünscht ist. Die Theorie lässt sich anhand des Artikels als Maßstab für bestehende Theorien verwenden oder selbst als Theorie diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.nzz.ch/wissenschaft/physik/wissenschaftliche-parodie-mit-nachhall-1.18709988 Wissenschaftliche Parodie mit Nachhall: Die Sokal-Affäre] (NZZ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Artikel aus der NZZ von 2016 blickt Sven Titz auf die Sokal-Affäre zurück und fragt nach dem aktuellen Stand der Debatte um  Naturwissenschaft und postmoderne Erkenntnistheorie. Der Wissenschaftsschwindel ist nicht nur amüsant, sondern bietet eine anschauliche Folie, vor der im Unterricht über die Grundlagen wissenschaftlicher Erkenntnis und die unterschiedliche Zugänge von realistischen und konstruktivistischen Theorien gesprochen werden kann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.philosophytalk.org/blog/extended-mind The Extended Mind (dt. Theorie der erweiterten Kognition)] (Philosophy Talk - Stanford University) &lt;br /&gt;
:Hier besonders: Blind Man's Stick Problem &amp;amp; Otto-Inga Problem. Die englischsprachige Seite bietet eine kurze Audio-Einführung und eine schriftliche Übersicht über die Theorie der erweiterten Kognition. Gerade in Bezug zur Nutzung neuer Medien sehr gut im Unterricht einsetzbar, um Probleme der Grenzen von Bewusstsein darzustellen und zu fokussieren.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 19 Min.) - [https://www.ted.com/talks/david_chalmers_how_do_you_explain_consciousness TED Talk: David Chalmers zur Extended Mind Theory] (TED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:TED Talk über das Bewusstsein unter dem Gesichtspunkt der Extended Mind Theory. David Chalmers gilt als Wegbereiter der Theorie durch den Essay „The Extended Mind“ den er zusammen mit Andy Clark 1998 veröffentlicht hat. Seine Rede bei TED Talk thematisiert den „stream of concsiousness&amp;quot;, den er als Ergebnis dessen beschreibt, wie wir den eigenen Geist (Erinnerungen) und die Außenwelt erleben. Er erklärt weiterhin, warum es so schwer ist, Wissen über das Bewusstsein zu gewinnen. Das Video eignet sich als Hintergrund oder zur Fokussierung angehängter Probleme. Es kann mit deutschen Untertiteln im Unterricht gesehen werden. Da es aber relativ lang ist und das inhaltliche und sprachliche Verständnis Konzentration verlangt, sollte es mit interessierten Kursen gesehen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/wissen/klartraeume-lernen-im-schlaf/-/id=660374/did=20619018/nid=660374/12fy5ov/index.html Klarträume: Lernen im Schlaf] (SWR 2)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Artikel des SWR2-Wissen werden sogenannte „Klarträume“ oder „luzide Träume“ vorgestellt. Zum Artikel gibt es einen 30-minütigen Podcast sowie das dazugehörige Transkript. Ein Klartraum ist ein Traum, in dem der Träumende sich des Traums bewusst ist und den Traum deshalb nach Belieben steuern kann. Klarträume lassen sich unter anderem im Skeptizismus, dem cartesischen Zweifel bzw. beim Gehirn im Tank implementieren. Sollten Klarträume selbst Thema einer Unterrichtseinheit werden, lassen sich zudem wissenschaftlich relevante Beispiele wie das Training von Sportlern oder das Nachdenken von Wissenschaftlern im Klartraum behandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.mcescher.com/gallery/impossible-constructions/ Bilder von M.C. Escher - Impossible Constructions] (SWR)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die dem niederländischen Maler Maurits Cornelis Escher gewidmete Webseite befasst sich mit seinem Leben und Werken. In der Galerie existiert eine Sammlung von unmöglichen Konstruktionen, die auf den ersten Blick wie Porträts der Umwelt wirken. Die Auflösung der optischen Täuschung kann dabei zur Untermalung bzw. Konkretisierung von skepti(zisti)schen Positionen dienen. Sämtliche in der Galerie ausgestellten Zeichnungen Eschers vermitteln einen möglichen Brückenschlag in die Ästhetik. Sie wird in der Q4 zum Thema des Philosophieunterrichts.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Einzelnachweise===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.4_-_Antike_und_moderne_Tugendethik&amp;diff=19229</id>
		<title>Q2.4 - Antike und moderne Tugendethik</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.4_-_Antike_und_moderne_Tugendethik&amp;diff=19229"/>
				<updated>2018-11-21T12:51:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Tugend und Laster - Herakles am Scheideweg */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Hephaisteion_-_Agora.png|320px|thumb|right|Tempel des Hephaisteios in Athen, aufgenommen von einer Frankfurterin]]&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Antike und moderne Tugendethik“ der Q2-Phase.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Den Prinzipien der  Zentralität  und der  Exemplarizität  folgend wird der  Fokus  zunächst  auf  die kantische  Ethik  als  wichtigster  Repräsentant  der  deontologischen  Ethik  und  den  Utilitarismus als  Repräsentant  der  teleologischen  Ethik  gerichtet.  Im  Zentrum  steht  hierbei  die  Vermittlung von  Widersprüchen von ethischen Konzeptionen auf  philosophisch-theoretischer  Ebene. Ergänzt  und  komplementiert  werden diese beiden auf  Vernunft  basierenden Grundströmungen durch das  Themenfeld Gefühlsethik,  in dem  das  moralische Gefühl  und andere emotionale Grundlagen  zur  Legitimation von  Moral  erhoben  werden.  Weitere Grundpositionen der Ethik  wie Tugendethik  und Verantwortungsethik  ermöglichen noch andere Zugänge zur  und Perspektiven auf  die  Moral.“&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;Positionen der Tugendethik (z.B. Aristoteles)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:*das „gute Leben“ sowie die „Tugend“ als zentrale Orientierungsbegriffe; Tugend und Glück&lt;br /&gt;
:*Mesotes-Lehre in der Anwendung&lt;br /&gt;
:*Orientierung am Gemeinwesen: Kommunitarismus versus Liberalismus (Toleranz)&lt;br /&gt;
:*Anwendungen und Grenzen sowie Kritik an der Tugendethik&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium:Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-et_0.pdf Ethik] (S.30 f.)&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Andreas Gronert, Liane Krömmelbein, Leah Momberg und Jacqueline Zimmermann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Antike Tugendethik===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Aristotelische Tugendethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://youtu.be/j_7deR0idvs Aristotle on 'Flourishing'] (Kanal von BBC Radio 4 über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem 2-minütigen Video gibt der Nachrichtendienst BBC Radio 4 die Hauptpunkte von Aristoteles' Tugendethik wieder. Das Video eignet sich sowohl als Einführung und kurzer Überblick für die Lehrkraft, als auch für die SuS. Im Unterricht ist es gut einsetzbar, da die wesentlichen Punkte auf humorvolle Weise kurz und gut verständlich genannt werden. Gleichzeitig sind die Illustrationen ansprechend gestaltet. Allerdings ist das Video auf Englisch und daher nur für die Oberstufe oder besonders sprachaffine, jüngere Jahrgangsstufen geeignet. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.claus-beisbart.de/teaching/su2011/ne/index.html Tugendethik &amp;amp; Mesotes-Lehre] (claus-beisbart.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Homepage des Schweizer Dozenten Claus Beisbart ist eine ganze Vorlesungsreihe aus PDF-Dokumenten zu Aristoteles' Nikomachischer Ethik zu finden. Ganz unten bei den Materialien zu den Sitzungen ist es möglich alle Dokumente einzeln zu downloaden. Als besonders wichtig wären die Sitzungen 4 und 5 hervorzuheben, denn hier geht es genau um die Tugendethik und den Erwerb von Tugenden sowie die Mesotes-Lehre von Aristoteles. Vorteilhaft für die Unterrichtsvorbereitung von Lehrkräften ist die Kürze (ca. vier Seiten) und gleichzeitige Detailliertheit der einzelnen Sitzungen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/162732/argumentationslinien-der-praktischen-philosophie Argumentationslinien der praktischen Philosophie] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel von Dr. Christine Bratu und Prof. Dr. Julian Nida-Rümelin führt in verschiedene Fragen der praktischen Philosophie ein. Für die Tugendethik wird er allerdings erst ab dem dritten Teil, der mit „Die Tugendethik als Gegenmodell zu handlungsorientierten ethischen Positionen&amp;quot; betitelt ist, interessant. Dort werden kurz die Grundfragen der Tugendethik erklärt sowie auf die Aristotelische Tugendethik besonders eingegangen. Letztlich werden allgemeine Schwierigkeiten der Tugendethik im Bezug auf handlungsorientierte Ethik aufgezeigt. Gerade der letzte Teil eignet sich gut, um SuS einen Denkanstoß zur Kritik an Aristoteles' Tugendethik zu geben. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Tugendethik===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Kommunitarismus====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=leUzdRuNsJo Michael Sandel - Die Grenzen des Marktes] (SRF Kultur über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Michael Sandel, einer der bekanntesten Kommunitaristen, greift in diesem rund einstündigen Video-Interview stark die Ungleichverteilung von Gütern an, die durch den Liberalismus gerechtfertigt ist. Er erläutert hierbei, dass sich die Gesellschaft in eine marktorientierte gewandelt hätte und macht dies an Beispielen deutlich, bei denen außergewöhnliche Dienstleistungen für Bezahlung angeboten werden. Er wirft hier die Frage nach moralischen Grenzen der Märkte auf, die auf liberalen Prinzipien beruhen. Er führt weiter aus, dass in der Gesellschaft eine Wende hin zum Gemeinwohl stattfinden soll und greift hier die Ideen von John Rawls an. Das Video dient damit der Lehrkraft sich einen tieferen Einblick in die kommunitaristische Kritik an den Liberalismus zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Weitere====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.katholische-ethik.de/forumethik2/tugendaufseinstieg1.htm Tugenden sind modern] (katholische-ethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel findet man, ähnlich wie in dem Online-Material zu [http://www.katholische-ethik.de/forumethik2/semsatztugendeinstieg1.htm Tugendethik] eine Auseindersetztung mit dem Begriff der Tugend in der Ethik. Es werden grundlegende Fragen, wie z.B. &amp;quot;Was nun sind „Tugenden“ und welchen Anteil am sittlichen Leben haben sie?&amp;quot; gestellt und auch in hinsicht auf unsere heutige moderne Welt beantwortet. Anschlißend werden die Grundhaltungen guten Handelns sowie die antiken Tugendkataloge von Platon, Aristoteles und Thomas von Aquin angeführt. Dieser Artikel hat keine allzu großen Anforderungen an den Leser und ist weniger komplex, als das am Anfang erwähnte Material. Allerdings werden hier des öfteren Verweise auf religiöse Aspekte der Tugendethik gemachtt, die gegebenenfalls rausgefiltert werden müssen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Herakles am Scheideweg====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.uzh.ch/ds/wiki/ssl-dir/Allegorieseminar/index.php?n=Main.HeraklesAmScheideweg Herakles am Scheideweg] (Universität Zürich)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Michel, Emeritus an der Universität Zürich, bietet einen kurzen Überblick über antike Quellen für Herakles am Scheideweg, und wie diese Erzählung in die Zweiweglehre eingeordnet werden kann. Insbesondere, wenn noch der biblische Kontext hinzugezogen werden soll, eignet sich diese Seite gut für eine erste Orientierung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Detail antikes Mosaik Naxos.png|350px|thumb|right|Detail eines antiken Mosaiks au Naxos]]&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.geistundgegenwart.de/2013/05/zehn-tugenden-manifest.html?m=1 10 moderne Tugenden] (geistundgegenwart.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Gilbert Dietrich stellt die  „10 virtues for the modern age“ des Reformpädagogen  Alain de Botton vor, bespricht diese und bietet eine deutsche Übersetzung an. Anhand dieser Quelle lässt sich diskutieren, welche Bedeutung Tugenden heute zukommen kann, und was moderne Tugenden sein könnten. Das Material hat den Vorteil, das hier Tugenden direkt mit Handlungsanweisungen präsentiert werden und daher den SuS der Zugang erleichtert wird. Der Kommentar von Roland Kopp-Wichmann (25. Mai 2013 um 07:02) bietet noch einen Anstoß, über Begriffe (virtue, Tugend, Strategie) zu sprechen und ob/inwiefern Tugend und Religion verbunden sind. Auf dieser Seite können die [https://thephilosophersmail.com/wp-content/uploads/2014/04/Ten-Virtues.pdf „10 virtues for the modern age“] '''(thephilosophersmail.com)''' im englischen Original als PDF runtergeladen werden.    &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://lehrerfortbildung-bw.de/u_gewi/ethik/gym/bp2004/fb4/3_phil/1_aristo/ Freundschaft als Tugend] (LehrerInnenfortbildung Baden-Württemberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dieser Materialsammlung des Lehrerfortbildungsservers Baden-Württemberg findet man eine umfassende Aufgabe zu Aristoteles Tugendethik, die sich mit Freundschaft als Tugend befasst. Neben den Aufgaben für SuS wird noch eine philosophische Begründung der Moral, Lösungshinweise zur Aufgabe und Bewertungsindikatoren sowie Hinweise zur Bewertung für Lehrkräfte zur Verfügung gestellt. Alle Dateien können problemlos als PDF- oder Word-Dokument heruntergeladen werden und so direkt an die SuS weitergegeben werden. Durch die klare und einfach gehaltene Strukturierung mithilfe von Stichpunkten und Tabellen ist alles leicht verständlich.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2012/24/Die-Tugend „Wie gut sollen wir sein?“] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In seinem Artikel vom 6. Juni 2012 in „DIE ZEIT“ stellt [https://www.uni-frankfurt.de/44528061/Seel_Martin Martin Seel] (Professor für Philosophie in Frankfurt am Main) einen philosophischen, einen existenziellen und einen politischen Grund vor, warum es heutzutage spannend sein könnte, sich mit Tugenden zu befassen. Diese können in einer Textarbeit gut von den SuS herausgefiltert und diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.katholische-ethik.de/forumethik2/semsatztugendeinstieg1.htm Tugendethik] (katholische-ethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Online-Material findet man eine umfassende Ausführung des Begriffs der Tugendethik. Zunächst wird der klassische Tugendbegriff in drei Schritten erarbeitet und definiert. Anschließend werden für einen praktischen Bezug die Tugendtafeln bei Platon, Aristoteles und Thomas von Aquin erläutert und am Schluss in einer kurzen Zusammenfassung abgebildet. Des Weiteren wird als Beispiel für einen gegenwärtigen Entwurf der Tugendethik der Philosoph Alasdair Maclntyre als einer der Hauptvertreter des Kommunitarismus angeführt. Seine drei tugendethischen Ebenen mit hohem Praxisbezug werden hier sehr genau erklärt. Der dritte Teil des Materials zur Neuaufnahme von Tugenden in der katholischen Moraltheorie kann wohl eher nur bedingt für den Ethikunterricht in der Q2 verwendet werden. Andere Teile des Materials sind durch anschauliche Gestaltung (z.B. Mind-Map, Zusammenfassung, Zitate) aber auch direkt für den Unterricht geeignet und können durch die zusätzlichen Informationen nahezu identisch übernommen werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://funkkolleg-philosophie.de/zusatzmaterialien-zur-folge-08/ Ist Moral eine Frage des Gefühls?] (Funkkolleg Philosophie)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Online-Portal [http://funkkolleg-philosophie.de/zusatzmaterialien-zur-folge-08/ Funkkolleg Philosophie] des Hessischen Rundfunks findet sich unter der Frage „Ist Moral eine Frage der Philosophie?“ einiges zur Tugendethik. Unter  Punkt 1.2 wird die Tugendethik unter Angabe der Minutenanzahl im Podcast und zusätzlichen Vorlesungsaufzeichnungen definiert und unter Punkt 2.4 der Tugendbegriff noch weiter erläutert. Zusätzlich findet sich unter Punkt drei eine umfangreiche Sammlung von Steckbriefen zu berühmten Philosphen, die sich mit Tugend und Moral beschäftigt haben. Noch zu erwähnen wäre, dass die Seite auch weitere Ausführungen zu anderen Moralethiken wie Pflichtethik, Mitleidsethik und Utilitarismus zu bieten hat. Die Materialien können zur Vorbereitung der Lehrkraft auf den Unterricht, aber auch als Arbeitsmaterialien für SuS genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.deutschlandradiokultur.de/aristoteles-heute-ein-aktualitaets-test-alte.2162.de.html?dram:article_id=355464 Alte Geistesfrüchte in der modernen Problemküche. Aristoteles heute - Ein Aktualitätstest] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Online-Artikel prüft anhand von Themen wie der Flüchtlingskrise, Angela Merkels Politik und Böhmermanns Erdogansatire die Aktualität von Aristotelischen Ansätzen. Weiterhin wird auch Kant auf die Themen angewendet und mit Aristoteles verglichen. Besonders aufgrund seiner Aktualität ist der Artikel sehr interessant, allerdings sollte er erst nach Abschluss der inhaltlichen Themen behandelt werden, da Vorwissen über verschiedene Positionen der Tugendethik zum Verständnis benötigt wird. Der Schreibstil ist eher kompliziert und teilweise bissig, daher ist der Artikel eher für ältere und textsichere Lerngruppen geeignet. Für den Unterricht bietet er aber eine gute Grundlage für Kritik sowie Vertiefung des Verständnisses der SuS wegen des lebensnahen Bezugs.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://philohof.com/philosophie/ethik/arbeitsblatt_ethik_tugendenheute.pdf Tugenden heute] (philohof.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Material besteht aus 3 Arbeitsblättern und nimmt Bezug auf Aristoteles, insbesondere die Mesotes-Lehre. Der Tugendbegriff wird anhand von einer Tabelle mit den Extremen „Mangel“ und „Übermaß“ illustriert wird. Gleich auf dem ersten Blatt wird auch die Kritik an der Mesotes-Lehre angeleitet. Mögliche Antwortansätze werden anhand von Textausschnitten der Autorin Esther Vilar vorgestellt, die zum besseren Verständnis kommentiert werden. Am Ende der Reihe finden sich sinnvolle und komplexe Diskussionsfragen, die sich auf das Textmaterial beziehen, aber auch darüber hinaus gehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.srf.ch/sendungen/myschool/filosofix-schleier-des-nichtwissens-5-8 Filosofix: Schleier des Nichtwissens] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Der Schweizer Rundfunk bietet hier in seinem „SRFmyschool“-Bereich Unterrichtsmaterialien bezüglich des „Schleier des Nichtwissens“ von John Rawls an. Das Material besteht aus einem rund 3-minütigen Video, zwei PDF-Dateien, die zusammenfassende Informationen für die Lehrkaft beinhalten und drei Arbeitsblätter mit einer Musterlösung. Dieses Material eignet sich für den im Kerncurriculum genannten Punkt: „Orientierung am Gemeinwesen: Kommunitarismus versus Liberalismus“, da hier den Schülern mit dem „Schleier des Nichtwissens“ eine der bekanntesten Gerechtigkeitskonzepte des Liberalismus vorgestellt wird und somit eine Basis geschaffen werden kann für die Außeinandersetzung zwischen den beiden philosophischen Strömungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Tugend und Laster - Herakles am Scheideweg===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Datei:Detail Grabmonuments, Museum von Karameikos.png|360px|thumb|right|Detail eines Grabmonuments im Museum von Karameikos]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Was ist eigentlich Tugend und was ist ihr Gegenteil? Ist die Tugend der Weg der goldenen Mitte (Aristoteles), oder kann sie auch als eine Extremposition betrachtet werden? Diese Fragen lassen sich anhand der Sage von Herakles am Scheideweg diskutieren. Je nachdem, wann in der Unterrichtseinheit diese Frage gestellt wird, lässt sich eine entsprechende Sequenz als Einstieg oder Teil einer Erarbeitungs- und Vertiefungsphase gestalten. Der Zeitaufwand kann sehr flexibel gehalten werden: Eine kurze Nacherzählung könnte zum Einstieg ohne weiteres Material verwendet werden, ebenso sind Gruppenarbeiten oder ein Gruppenpuzzle geeignete Methoden für dieses Thema.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://gutenberg.spiegel.de/buch/xenophons-erinnerungen-an-sokrates-879/9 Xenophon - Herakles am Scheideweg] (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[https://de.wikipedia.org/wiki/Xenophon Xenophon], memorabilien 2.1,21-34 in der Übersetzung von Otto Güthling (1883) eignet sich als antike Quelle gut, ggf. auch in Ausschnitten je nach genauer Schwerpunktsetzung. Tugend und Laster treten hier eindeutig als allegorische Figuren auf mit einer starken Präferenz für die Tugend. Das Laster stellt sich bei ihm selbst als „Glückseligkeit“ oder „Liederlichkeit“ vor.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://gutenberg.spiegel.de/buch/sagen-des-klassischen-altertums-4962/40 Schwab - Herakles am Scheideweg] (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[https://de.wikipedia.org/wiki/Gustav_Schwab Gustav Schwabs] Nacherzählungen der Mythen und Sagen haben mittlerweile Klassikercharakter und werden auch in der Schule gelesen, der Sprachstil dürfte mindestens einigen SuS bekannt sein. Er bleibt sehr eng an Xenophon, bietet aber eine stärker geschlossene Erzählung an als die Übersetzung von Güthling und ist daher eine Alternative zu dem Originaltext.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://sansebasti.blogspot.de/2011/02/die-parabel-von-herakles-am-scheideweg.html Herakles am Scheideweg (kurz)] (sansebasti.blogspot.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auch hierbei handelt es sich um eine kurze Nacherzählung, bei der die Kontrahentin der Tugend von der Erzählinstanz als „Laster“ bezeichnet wird. Dieser Text ließe sich daher ebenfalls verwenden, um ihn vor Schwab oder Güthling zu lesen. Eine Möglichkeit bestünde darin, einer Gruppe diesen Text zu geben, der anderen denjenigen oben, in der diese Figur nur „Glückseligkeit“ genannt wird, und dann im Plenum Schwab oder Güthling zu lesen (ggf. in Ausschnitten). Eine Alternative wäre auch, die SuS selbst auf google unterschiedliche Varianten suchen zu lassen, wer/ was der Tugend gegenüber gestellt wird.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Bilder====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://commons.m.wikimedia.org/wiki/Category:Hercules_at_the_crossroads?uselang=de Bildergalerie] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die von Wikipedia angebotene Bildsammlung zu diesem Thema ist sehr reichhaltig und bietet mehrere Varianten an, die eigenständig oder mit anderen Quellen (Textgrundlagen, Libretti, etc.) verbunden besprochen werden können. Auch Berühmtheit mancher der Maler dürfte hierbei einen Anreiz bieten, das eine oder andere Bild in den Unterricht einzubeziehen. Hier ein Überblick über einige Versionen, die sich gut voneinander abgrenzen:&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Herkules_am_Scheideweg_(Herzog_Anton_Ulrich-Museum).jpg?uselang=de Cranachs Gemälde „Herkules am Scheideweg“] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[https://de.wikipedia.org/wiki/Lucas_Cranach_der_%C3%84ltere  Lucas Cranach der Ältere] '''(wikipedia.org)''' entschied sich für die klassische Variante: Herakles entscheidet sich für die Tugend.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Annibale_Carracci_-_The_Choice_of_Heracles_-_WGA4416.jpg Carraccis Gemälde „The Choice of Heracles“] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:“The Choice of Heracles” von [https://de.wikipedia.org/wiki/Annibale_Carracci Annibale Carracci] '''(wikipedia.org)''' (1560–1609) zeigt einen Herakles, der offenbar noch unschlüssig ist, wie er wählen soll.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://de.wikipedia.org/wiki/Datei:1779_Tischbein_Herkules_am_Scheideweg_anagoria.JPG Tischbeins Gemälde „Herkules am Scheideweg“] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Heinrich_Tischbein_der_%C3%84ltere Johann Heinrich Tischbein der Ältere] '''(wikipedia.org)''' (1722–1789) lässt Herakles zwar sich der Tugend zuwenden – sein Blick ist aber nicht ganz zufrieden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Pompeo_batoni_-_Hercules_at_the_crossroads.jpeg Batonis Gemälde „Hercules at the crossroads“] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei [https://de.wikipedia.org/wiki/Pompeo_Batoni Pompeo Batoni] '''(wikipedia.org)''' (1708–1787) ist Herakles offenbar von der eindringlichen Rede der Tugend gelangweilt (anhand dessen ließe sich z.B. gut die Länge der Rede der Tugend bei Xenophon thematisieren, ggf. auch mit der kreativen Schreibaufgabe, wie die Rede der Tugend ansprechender gestaltet werden könnte).&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Libretti====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Libretti können in Auszügen als Textmaterialien genutzt werden (bietet sich besonders bei Metastasio an) oder je nach Zeit (und Freude an der Interdisziplinarität) können auch Teile der Vertonungen vorgespielt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0001/bsb00016756/images/index.html?id=00016756&amp;amp;groesser=&amp;amp;fip=eayasdaseayaxdsydeayaewqsdasfsdrfsdr&amp;amp;no=5&amp;amp;seite=7 The Choice of Hercules] (daten.digitale-sammlungen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier können das Libretto (auf Englisch und Deutsch) und die Partitur von [https://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Friedrich_H%C3%A4ndel Händels] '''(wikipedia.org)''' gleichnamigem Oratorium online gelesen werden.  Der Text stammt wahrscheinlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Morell Thomas Morell] '''(wikipedia.org)'''. Vertonungen gibt es mehrere auf YouTube. &lt;br /&gt;
:Ein Tipp: Der Verweis auf Händels weiteres Werk (Alceste) bzw. ein Blick in die Sekundärliteratur lohnt sich, denn er verdeutlicht, dass hier der Sieg der Tugend mehr festgestellt als gefeiert wird.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [https://webdocs.cs.ualberta.ca/~wfb/cantatas/213.html Laßt uns sorgen, laßt uns wachen] (webdocs.cs.ualberta.ca)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Text von [https://de.wikipedia.org/wiki/Christian_Friedrich_Henrici Christian Friedrich Henrici] '''(wikipedia.org)''', der von [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Sebastian_Bach Johann Sebastian Bach] '''(wikipedia.org)''' vertont wurde in seiner weltlichen Kantate  “Laßt uns sorgen, laßt uns wachen” BWV 213 mit dem Untertitel „Hercules auf dem Scheideweg“ ergreift klare Partei für die Tugend. Auch hiervon finden sich Vertonungen auf YouTube.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://digital.staatsbibliothek-berlin.de/werkansicht?PPN=PPN71805394X&amp;amp;PHYSID=PHYS_0001&amp;amp;DMDID= Alcide al bivio] (digital.staatsbibliothek-berlin.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Libretto „Alcide al bivio“ von [https://de.wikipedia.org/wiki/Pietro_Metastasio Pietro Metastasios] '''(wikipedia.org)''' kann hier im italienischen Original und in der deutschen Übersetzung von Herrn Weiße eingesehen werden. Das Libretto wurde von mehreren Komponisten vertont; beispielsweise zu der von [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Adolph_Hasse Hasse] '''(wikipedia.org)''' lassen sich auf YouTube  Aufnahmen finden. Das Besondere bei diesem Libretto ist das Ende: Das Laster beschreitet mit Herakles gemeinsam den Weg der Tugend. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.4_-_Antike_und_moderne_Tugendethik&amp;diff=19228</id>
		<title>Q2.4 - Antike und moderne Tugendethik</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Q2.4_-_Antike_und_moderne_Tugendethik&amp;diff=19228"/>
				<updated>2018-11-21T12:49:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Allgemeines */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Hephaisteion_-_Agora.png|320px|thumb|right|Tempel des Hephaisteios in Athen, aufgenommen von einer Frankfurterin]]&lt;br /&gt;
Auf dieser Seite finden Sie Internet-Materialien zu dem Inhaltsfeld „Antike und moderne Tugendethik“ der Q2-Phase.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
Folgende Ausführungen finden sich zu diesem Inhaltsfeld im Kerncurriculum für Hessen. Sie definieren einen Arbeitsrahmen für den schulischen Unterricht:&amp;lt;blockquote&amp;gt;„Den Prinzipien der  Zentralität  und der  Exemplarizität  folgend wird der  Fokus  zunächst  auf  die kantische  Ethik  als  wichtigster  Repräsentant  der  deontologischen  Ethik  und  den  Utilitarismus als  Repräsentant  der  teleologischen  Ethik  gerichtet.  Im  Zentrum  steht  hierbei  die  Vermittlung von  Widersprüchen von ethischen Konzeptionen auf  philosophisch-theoretischer  Ebene. Ergänzt  und  komplementiert  werden diese beiden auf  Vernunft  basierenden Grundströmungen durch das  Themenfeld Gefühlsethik,  in dem  das  moralische Gefühl  und andere emotionale Grundlagen  zur  Legitimation von  Moral  erhoben  werden.  Weitere Grundpositionen der Ethik  wie Tugendethik  und Verantwortungsethik  ermöglichen noch andere Zugänge zur  und Perspektiven auf  die  Moral.“&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;Positionen der Tugendethik (z.B. Aristoteles)&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
:*das „gute Leben“ sowie die „Tugend“ als zentrale Orientierungsbegriffe; Tugend und Glück&lt;br /&gt;
:*Mesotes-Lehre in der Anwendung&lt;br /&gt;
:*Orientierung am Gemeinwesen: Kommunitarismus versus Liberalismus (Toleranz)&lt;br /&gt;
:*Anwendungen und Grenzen sowie Kritik an der Tugendethik&amp;lt;ref&amp;gt;Hessisches Kultusministerium:Kerncurriculum gymnasiale Oberstufe [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/kcgo-et_0.pdf Ethik] (S.30 f.)&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Seite wurde erstellt von: Andreas Gronert, Liane Krömmelbein, Leah Momberg und Jacqueline Zimmermann.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Antike Tugendethik===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Aristotelische Tugendethik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [http://youtu.be/j_7deR0idvs Aristotle on 'Flourishing'] (Kanal von BBC Radio 4 über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem 2-minütigen Video gibt der Nachrichtendienst BBC Radio 4 die Hauptpunkte von Aristoteles' Tugendethik wieder. Das Video eignet sich sowohl als Einführung und kurzer Überblick für die Lehrkraft, als auch für die SuS. Im Unterricht ist es gut einsetzbar, da die wesentlichen Punkte auf humorvolle Weise kurz und gut verständlich genannt werden. Gleichzeitig sind die Illustrationen ansprechend gestaltet. Allerdings ist das Video auf Englisch und daher nur für die Oberstufe oder besonders sprachaffine, jüngere Jahrgangsstufen geeignet. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.claus-beisbart.de/teaching/su2011/ne/index.html Tugendethik &amp;amp; Mesotes-Lehre] (claus-beisbart.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Homepage des Schweizer Dozenten Claus Beisbart ist eine ganze Vorlesungsreihe aus PDF-Dokumenten zu Aristoteles' Nikomachischer Ethik zu finden. Ganz unten bei den Materialien zu den Sitzungen ist es möglich alle Dokumente einzeln zu downloaden. Als besonders wichtig wären die Sitzungen 4 und 5 hervorzuheben, denn hier geht es genau um die Tugendethik und den Erwerb von Tugenden sowie die Mesotes-Lehre von Aristoteles. Vorteilhaft für die Unterrichtsvorbereitung von Lehrkräften ist die Kürze (ca. vier Seiten) und gleichzeitige Detailliertheit der einzelnen Sitzungen. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/162732/argumentationslinien-der-praktischen-philosophie Argumentationslinien der praktischen Philosophie] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel von Dr. Christine Bratu und Prof. Dr. Julian Nida-Rümelin führt in verschiedene Fragen der praktischen Philosophie ein. Für die Tugendethik wird er allerdings erst ab dem dritten Teil, der mit „Die Tugendethik als Gegenmodell zu handlungsorientierten ethischen Positionen&amp;quot; betitelt ist, interessant. Dort werden kurz die Grundfragen der Tugendethik erklärt sowie auf die Aristotelische Tugendethik besonders eingegangen. Letztlich werden allgemeine Schwierigkeiten der Tugendethik im Bezug auf handlungsorientierte Ethik aufgezeigt. Gerade der letzte Teil eignet sich gut, um SuS einen Denkanstoß zur Kritik an Aristoteles' Tugendethik zu geben. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Moderne Tugendethik===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Kommunitarismus====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Video (ca. 58 Min.) - [https://www.youtube.com/watch?v=leUzdRuNsJo Michael Sandel - Die Grenzen des Marktes] (SRF Kultur über YouTube)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Michael Sandel, einer der bekanntesten Kommunitaristen, greift in diesem rund einstündigen Video-Interview stark die Ungleichverteilung von Gütern an, die durch den Liberalismus gerechtfertigt ist. Er erläutert hierbei, dass sich die Gesellschaft in eine marktorientierte gewandelt hätte und macht dies an Beispielen deutlich, bei denen außergewöhnliche Dienstleistungen für Bezahlung angeboten werden. Er wirft hier die Frage nach moralischen Grenzen der Märkte auf, die auf liberalen Prinzipien beruhen. Er führt weiter aus, dass in der Gesellschaft eine Wende hin zum Gemeinwohl stattfinden soll und greift hier die Ideen von John Rawls an. Das Video dient damit der Lehrkraft sich einen tieferen Einblick in die kommunitaristische Kritik an den Liberalismus zu verschaffen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Weitere====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.katholische-ethik.de/forumethik2/tugendaufseinstieg1.htm Tugenden sind modern] (katholische-ethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In diesem Online-Artikel findet man, ähnlich wie in dem Online-Material zu [http://www.katholische-ethik.de/forumethik2/semsatztugendeinstieg1.htm Tugendethik] eine Auseindersetztung mit dem Begriff der Tugend in der Ethik. Es werden grundlegende Fragen, wie z.B. &amp;quot;Was nun sind „Tugenden“ und welchen Anteil am sittlichen Leben haben sie?&amp;quot; gestellt und auch in hinsicht auf unsere heutige moderne Welt beantwortet. Anschlißend werden die Grundhaltungen guten Handelns sowie die antiken Tugendkataloge von Platon, Aristoteles und Thomas von Aquin angeführt. Dieser Artikel hat keine allzu großen Anforderungen an den Leser und ist weniger komplex, als das am Anfang erwähnte Material. Allerdings werden hier des öfteren Verweise auf religiöse Aspekte der Tugendethik gemachtt, die gegebenenfalls rausgefiltert werden müssen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Herakles am Scheideweg====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.uzh.ch/ds/wiki/ssl-dir/Allegorieseminar/index.php?n=Main.HeraklesAmScheideweg Herakles am Scheideweg] (Universität Zürich)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Paul Michel, Emeritus an der Universität Zürich, bietet einen kurzen Überblick über antike Quellen für Herakles am Scheideweg, und wie diese Erzählung in die Zweiweglehre eingeordnet werden kann. Insbesondere, wenn noch der biblische Kontext hinzugezogen werden soll, eignet sich diese Seite gut für eine erste Orientierung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Allgemeines===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Detail antikes Mosaik Naxos.png|350px|thumb|right|Detail eines antiken Mosaiks au Naxos]]&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.geistundgegenwart.de/2013/05/zehn-tugenden-manifest.html?m=1 10 moderne Tugenden] (geistundgegenwart.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Gilbert Dietrich stellt die  „10 virtues for the modern age“ des Reformpädagogen  Alain de Botton vor, bespricht diese und bietet eine deutsche Übersetzung an. Anhand dieser Quelle lässt sich diskutieren, welche Bedeutung Tugenden heute zukommen kann, und was moderne Tugenden sein könnten. Das Material hat den Vorteil, das hier Tugenden direkt mit Handlungsanweisungen präsentiert werden und daher den SuS der Zugang erleichtert wird. Der Kommentar von Roland Kopp-Wichmann (25. Mai 2013 um 07:02) bietet noch einen Anstoß, über Begriffe (virtue, Tugend, Strategie) zu sprechen und ob/inwiefern Tugend und Religion verbunden sind. Auf dieser Seite können die [https://thephilosophersmail.com/wp-content/uploads/2014/04/Ten-Virtues.pdf „10 virtues for the modern age“] '''(thephilosophersmail.com)''' im englischen Original als PDF runtergeladen werden.    &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://lehrerfortbildung-bw.de/u_gewi/ethik/gym/bp2004/fb4/3_phil/1_aristo/ Freundschaft als Tugend] (LehrerInnenfortbildung Baden-Württemberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dieser Materialsammlung des Lehrerfortbildungsservers Baden-Württemberg findet man eine umfassende Aufgabe zu Aristoteles Tugendethik, die sich mit Freundschaft als Tugend befasst. Neben den Aufgaben für SuS wird noch eine philosophische Begründung der Moral, Lösungshinweise zur Aufgabe und Bewertungsindikatoren sowie Hinweise zur Bewertung für Lehrkräfte zur Verfügung gestellt. Alle Dateien können problemlos als PDF- oder Word-Dokument heruntergeladen werden und so direkt an die SuS weitergegeben werden. Durch die klare und einfach gehaltene Strukturierung mithilfe von Stichpunkten und Tabellen ist alles leicht verständlich.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2012/24/Die-Tugend „Wie gut sollen wir sein?“] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In seinem Artikel vom 6. Juni 2012 in „DIE ZEIT“ stellt [https://www.uni-frankfurt.de/44528061/Seel_Martin Martin Seel] (Professor für Philosophie in Frankfurt am Main) einen philosophischen, einen existenziellen und einen politischen Grund vor, warum es heutzutage spannend sein könnte, sich mit Tugenden zu befassen. Diese können in einer Textarbeit gut von den SuS herausgefiltert und diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.katholische-ethik.de/forumethik2/semsatztugendeinstieg1.htm Tugendethik] (katholische-ethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Online-Material findet man eine umfassende Ausführung des Begriffs der Tugendethik. Zunächst wird der klassische Tugendbegriff in drei Schritten erarbeitet und definiert. Anschließend werden für einen praktischen Bezug die Tugendtafeln bei Platon, Aristoteles und Thomas von Aquin erläutert und am Schluss in einer kurzen Zusammenfassung abgebildet. Des Weiteren wird als Beispiel für einen gegenwärtigen Entwurf der Tugendethik der Philosoph Alasdair Maclntyre als einer der Hauptvertreter des Kommunitarismus angeführt. Seine drei tugendethischen Ebenen mit hohem Praxisbezug werden hier sehr genau erklärt. Der dritte Teil des Materials zur Neuaufnahme von Tugenden in der katholischen Moraltheorie kann wohl eher nur bedingt für den Ethikunterricht in der Q2 verwendet werden. Andere Teile des Materials sind durch anschauliche Gestaltung (z.B. Mind-Map, Zusammenfassung, Zitate) aber auch direkt für den Unterricht geeignet und können durch die zusätzlichen Informationen nahezu identisch übernommen werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://funkkolleg-philosophie.de/zusatzmaterialien-zur-folge-08/ Ist Moral eine Frage des Gefühls?] (Funkkolleg Philosophie)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In dem Online-Portal [http://funkkolleg-philosophie.de/zusatzmaterialien-zur-folge-08/ Funkkolleg Philosophie] des Hessischen Rundfunks findet sich unter der Frage „Ist Moral eine Frage der Philosophie?“ einiges zur Tugendethik. Unter  Punkt 1.2 wird die Tugendethik unter Angabe der Minutenanzahl im Podcast und zusätzlichen Vorlesungsaufzeichnungen definiert und unter Punkt 2.4 der Tugendbegriff noch weiter erläutert. Zusätzlich findet sich unter Punkt drei eine umfangreiche Sammlung von Steckbriefen zu berühmten Philosphen, die sich mit Tugend und Moral beschäftigt haben. Noch zu erwähnen wäre, dass die Seite auch weitere Ausführungen zu anderen Moralethiken wie Pflichtethik, Mitleidsethik und Utilitarismus zu bieten hat. Die Materialien können zur Vorbereitung der Lehrkraft auf den Unterricht, aber auch als Arbeitsmaterialien für SuS genutzt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.deutschlandradiokultur.de/aristoteles-heute-ein-aktualitaets-test-alte.2162.de.html?dram:article_id=355464 Alte Geistesfrüchte in der modernen Problemküche. Aristoteles heute - Ein Aktualitätstest] (Deutschlandfunk)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Online-Artikel prüft anhand von Themen wie der Flüchtlingskrise, Angela Merkels Politik und Böhmermanns Erdogansatire die Aktualität von Aristotelischen Ansätzen. Weiterhin wird auch Kant auf die Themen angewendet und mit Aristoteles verglichen. Besonders aufgrund seiner Aktualität ist der Artikel sehr interessant, allerdings sollte er erst nach Abschluss der inhaltlichen Themen behandelt werden, da Vorwissen über verschiedene Positionen der Tugendethik zum Verständnis benötigt wird. Der Schreibstil ist eher kompliziert und teilweise bissig, daher ist der Artikel eher für ältere und textsichere Lerngruppen geeignet. Für den Unterricht bietet er aber eine gute Grundlage für Kritik sowie Vertiefung des Verständnisses der SuS wegen des lebensnahen Bezugs.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://philohof.com/philosophie/ethik/arbeitsblatt_ethik_tugendenheute.pdf Tugenden heute] (philohof.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Material besteht aus 3 Arbeitsblättern und nimmt Bezug auf Aristoteles, insbesondere die Mesotes-Lehre. Der Tugendbegriff wird anhand von einer Tabelle mit den Extremen „Mangel“ und „Übermaß“ illustriert wird. Gleich auf dem ersten Blatt wird auch die Kritik an der Mesotes-Lehre angeleitet. Mögliche Antwortansätze werden anhand von Textausschnitten der Autorin Esther Vilar vorgestellt, die zum besseren Verständnis kommentiert werden. Am Ende der Reihe finden sich sinnvolle und komplexe Diskussionsfragen, die sich auf das Textmaterial beziehen, aber auch darüber hinaus gehen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.srf.ch/sendungen/myschool/filosofix-schleier-des-nichtwissens-5-8 Filosofix: Schleier des Nichtwissens] (SRF)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Der Schweizer Rundfunk bietet hier in seinem „SRFmyschool“-Bereich Unterrichtsmaterialien bezüglich des „Schleier des Nichtwissens“ von John Rawls an. Das Material besteht aus einem rund 3-minütigen Video, zwei PDF-Dateien, die zusammenfassende Informationen für die Lehrkaft beinhalten und drei Arbeitsblätter mit einer Musterlösung. Dieses Material eignet sich für den im Kerncurriculum genannten Punkt: „Orientierung am Gemeinwesen: Kommunitarismus versus Liberalismus“, da hier den Schülern mit dem „Schleier des Nichtwissens“ eine der bekanntesten Gerechtigkeitskonzepte des Liberalismus vorgestellt wird und somit eine Basis geschaffen werden kann für die Außeinandersetzung zwischen den beiden philosophischen Strömungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Tugend und Laster - Herakles am Scheideweg===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Was ist eigentlich Tugend und was ist ihr Gegenteil? Ist die Tugend der Weg der goldenen Mitte (Aristoteles), oder kann sie auch als eine Extremposition betrachtet werden? Diese Fragen lassen sich anhand der Sage von Herakles am Scheideweg diskutieren. Je nachdem, wann in der Unterrichtseinheit diese Frage gestellt wird, lässt sich eine entsprechende Sequenz als Einstieg oder Teil einer Erarbeitungs- und Vertiefungsphase gestalten. Der Zeitaufwand kann sehr flexibel gehalten werden: Eine kurze Nacherzählung könnte zum Einstieg ohne weiteres Material verwendet werden, ebenso sind Gruppenarbeiten oder ein Gruppenpuzzle geeignete Methoden für dieses Thema.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://gutenberg.spiegel.de/buch/xenophons-erinnerungen-an-sokrates-879/9 Xenophon - Herakles am Scheideweg] (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[https://de.wikipedia.org/wiki/Xenophon Xenophon], memorabilien 2.1,21-34 in der Übersetzung von Otto Güthling (1883) eignet sich als antike Quelle gut, ggf. auch in Ausschnitten je nach genauer Schwerpunktsetzung. Tugend und Laster treten hier eindeutig als allegorische Figuren auf mit einer starken Präferenz für die Tugend. Das Laster stellt sich bei ihm selbst als „Glückseligkeit“ oder „Liederlichkeit“ vor.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://gutenberg.spiegel.de/buch/sagen-des-klassischen-altertums-4962/40 Schwab - Herakles am Scheideweg] (Projekt Gutenberg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[https://de.wikipedia.org/wiki/Gustav_Schwab Gustav Schwabs] Nacherzählungen der Mythen und Sagen haben mittlerweile Klassikercharakter und werden auch in der Schule gelesen, der Sprachstil dürfte mindestens einigen SuS bekannt sein. Er bleibt sehr eng an Xenophon, bietet aber eine stärker geschlossene Erzählung an als die Übersetzung von Güthling und ist daher eine Alternative zu dem Originaltext.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://sansebasti.blogspot.de/2011/02/die-parabel-von-herakles-am-scheideweg.html Herakles am Scheideweg (kurz)] (sansebasti.blogspot.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auch hierbei handelt es sich um eine kurze Nacherzählung, bei der die Kontrahentin der Tugend von der Erzählinstanz als „Laster“ bezeichnet wird. Dieser Text ließe sich daher ebenfalls verwenden, um ihn vor Schwab oder Güthling zu lesen. Eine Möglichkeit bestünde darin, einer Gruppe diesen Text zu geben, der anderen denjenigen oben, in der diese Figur nur „Glückseligkeit“ genannt wird, und dann im Plenum Schwab oder Güthling zu lesen (ggf. in Ausschnitten). Eine Alternative wäre auch, die SuS selbst auf google unterschiedliche Varianten suchen zu lassen, wer/ was der Tugend gegenüber gestellt wird.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Bilder====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://commons.m.wikimedia.org/wiki/Category:Hercules_at_the_crossroads?uselang=de Bildergalerie] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die von Wikipedia angebotene Bildsammlung zu diesem Thema ist sehr reichhaltig und bietet mehrere Varianten an, die eigenständig oder mit anderen Quellen (Textgrundlagen, Libretti, etc.) verbunden besprochen werden können. Auch Berühmtheit mancher der Maler dürfte hierbei einen Anreiz bieten, das eine oder andere Bild in den Unterricht einzubeziehen. Hier ein Überblick über einige Versionen, die sich gut voneinander abgrenzen:&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lucas_Cranach_d.%C3%84._-_Herkules_am_Scheideweg_(Herzog_Anton_Ulrich-Museum).jpg?uselang=de Cranachs Gemälde „Herkules am Scheideweg“] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[https://de.wikipedia.org/wiki/Lucas_Cranach_der_%C3%84ltere  Lucas Cranach der Ältere] '''(wikipedia.org)''' entschied sich für die klassische Variante: Herakles entscheidet sich für die Tugend.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Annibale_Carracci_-_The_Choice_of_Heracles_-_WGA4416.jpg Carraccis Gemälde „The Choice of Heracles“] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:“The Choice of Heracles” von [https://de.wikipedia.org/wiki/Annibale_Carracci Annibale Carracci] '''(wikipedia.org)''' (1560–1609) zeigt einen Herakles, der offenbar noch unschlüssig ist, wie er wählen soll.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://de.wikipedia.org/wiki/Datei:1779_Tischbein_Herkules_am_Scheideweg_anagoria.JPG Tischbeins Gemälde „Herkules am Scheideweg“] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:[https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Heinrich_Tischbein_der_%C3%84ltere Johann Heinrich Tischbein der Ältere] '''(wikipedia.org)''' (1722–1789) lässt Herakles zwar sich der Tugend zuwenden – sein Blick ist aber nicht ganz zufrieden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Pompeo_batoni_-_Hercules_at_the_crossroads.jpeg Batonis Gemälde „Hercules at the crossroads“] (wikimedia.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bei [https://de.wikipedia.org/wiki/Pompeo_Batoni Pompeo Batoni] '''(wikipedia.org)''' (1708–1787) ist Herakles offenbar von der eindringlichen Rede der Tugend gelangweilt (anhand dessen ließe sich z.B. gut die Länge der Rede der Tugend bei Xenophon thematisieren, ggf. auch mit der kreativen Schreibaufgabe, wie die Rede der Tugend ansprechender gestaltet werden könnte).&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Libretti====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Die Libretti können in Auszügen als Textmaterialien genutzt werden (bietet sich besonders bei Metastasio an) oder je nach Zeit (und Freude an der Interdisziplinarität) können auch Teile der Vertonungen vorgespielt werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0001/bsb00016756/images/index.html?id=00016756&amp;amp;groesser=&amp;amp;fip=eayasdaseayaxdsydeayaewqsdasfsdrfsdr&amp;amp;no=5&amp;amp;seite=7 The Choice of Hercules] (daten.digitale-sammlungen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier können das Libretto (auf Englisch und Deutsch) und die Partitur von [https://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Friedrich_H%C3%A4ndel Händels] '''(wikipedia.org)''' gleichnamigem Oratorium online gelesen werden.  Der Text stammt wahrscheinlich von [https://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Morell Thomas Morell] '''(wikipedia.org)'''. Vertonungen gibt es mehrere auf YouTube. &lt;br /&gt;
:Ein Tipp: Der Verweis auf Händels weiteres Werk (Alceste) bzw. ein Blick in die Sekundärliteratur lohnt sich, denn er verdeutlicht, dass hier der Sieg der Tugend mehr festgestellt als gefeiert wird.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [https://webdocs.cs.ualberta.ca/~wfb/cantatas/213.html Laßt uns sorgen, laßt uns wachen] (webdocs.cs.ualberta.ca)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Text von [https://de.wikipedia.org/wiki/Christian_Friedrich_Henrici Christian Friedrich Henrici] '''(wikipedia.org)''', der von [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Sebastian_Bach Johann Sebastian Bach] '''(wikipedia.org)''' vertont wurde in seiner weltlichen Kantate  “Laßt uns sorgen, laßt uns wachen” BWV 213 mit dem Untertitel „Hercules auf dem Scheideweg“ ergreift klare Partei für die Tugend. Auch hiervon finden sich Vertonungen auf YouTube.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://digital.staatsbibliothek-berlin.de/werkansicht?PPN=PPN71805394X&amp;amp;PHYSID=PHYS_0001&amp;amp;DMDID= Alcide al bivio] (digital.staatsbibliothek-berlin.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Libretto „Alcide al bivio“ von [https://de.wikipedia.org/wiki/Pietro_Metastasio Pietro Metastasios] '''(wikipedia.org)''' kann hier im italienischen Original und in der deutschen Übersetzung von Herrn Weiße eingesehen werden. Das Libretto wurde von mehreren Komponisten vertont; beispielsweise zu der von [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Adolph_Hasse Hasse] '''(wikipedia.org)''' lassen sich auf YouTube  Aufnahmen finden. Das Besondere bei diesem Libretto ist das Ende: Das Laster beschreitet mit Herakles gemeinsam den Weg der Tugend. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einzelnachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Medizinethik_-_Hintergrund&amp;diff=19227</id>
		<title>Medizinethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Medizinethik_-_Hintergrund&amp;diff=19227"/>
				<updated>2018-11-21T12:46:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Exkurs: Pränataldiagnostik */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Medizinethik am Lebensanfang===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Stammzellenforschung====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.drze.de/im-blickpunkt/stammzellen Forschung mit humanen embryonalen Stammzellen] (Deutsches Referenzzentrum für Ethik in den Biowissenschaften)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des Deutschen Referenzzentrums für Ethik in den Biowissenschaften werden grundlegende Informationen zur Stammzellenforschung präsentiert. Es wird ein guter Überblick über den naturwissenschaftlich-medizinischen Sachstand, Gesetze und Regelungen geboten und die Kernfragen der ethischen Diskussion dargelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-PDF - [https://www.ethikrat.org/fileadmin/Publikationen/Stellungnahmen/Archiv/Stellungnahme_Stammzellimport.pdf Zum Import menschlicher embryonaler Stammzellen] (ethikrat.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der Stellungnahme des Nationalen Ethikrates aus dem Jahr 2001 werden von Seite 14-46 Argumente für und gegen die Gewinnung von embryonalen Stammzellen dargelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Gentechnik und Gendiagnostik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33747/rote-gentechnik Rote Gentechnik], [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33744/gruene-gentechnik grüne Gentechnik] und [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33741/weisse-gentechnik weiße Gentechnik] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Artikel der Bundeszentrale für politische Bildung erläutern die Anwendungsbereiche der Gentechnik näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Klonen=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33773/klonen Dossier Bioethik - Klonen] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel „Klonen“ der Bundeszentrale für politische Bildung, verfasst von Dr. rer. nat. Jens Clausen, eignet sich gut zur Einführung in diese Thematik. Der Text beantwortet die Frage „Was ist Klonen?“, gibt einen Überblick über Methoden, Ergebnisse und Zielsetzungen und geht auf ethische Argumentationen (Menschenwürde, Identität, psychosoziale Auswirkungen, Ethik der Forschung zum Fortpflanzungsklonen) ein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Medizinethik in der Lebensmitte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Organtransplantation====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Enhancement====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/160269/enhancement Enhancement - Der Fortschritt der Wissenschaften und die Möglichkeit, Menschen zu „verbessern“] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Exkurs: Körperkult====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.imabe.org/?id=829 „Schönheitschirurgie am ethischen Prüfstand“] (Institut für medizinische Anthropologie und Bioethik)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Körperkult ist in unserer Zeit zunehmend ein bedeutender Begriff aus der Medizinethik. Eingriffe zur Umgestaltung des menschlichen Körpers werden immer komplexer und die Schönheitschirurgie entwickelt immer mehr Techniken, um den menschlihen Körper zu verändern. &lt;br /&gt;
:Auf der angegebenen Webseite wird die Schönheitschirurgie auf einen ethischen Prüfstand gestellt. Dabei geht es unter anderem um die Frage, warum es heute wichtig ist, sich mit diesem Thema ethisch auseinanderzusetzen. Dies kann so auch im Schulunterricht aufgegriffen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Präventive Gendiagnostik und Risikoabschätzung für Krankheiten====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33799/genetische-disposition Genetische Disposition und medizinische Behandlung] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Pränataldiagnostik=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studierende_5.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.hallo-eltern.de/m_schwanger/praenataldiagnostik-1.htm Pränataldiagnostik (PND) - die Standarduntersuchungen ] (hallo-eltern.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Pränataldiagnostik (PND) werden medizinische Untersuchungen vor der Geburt des Säuglings bezeichnet. Dabei geht es darum herauszufinden, ob das ungeborene Kind möglicherweise bestimmte Fehlbildungen oder Erkrankungen aufweist. Aktuell existieren eine Vielzahl von Verfahren, die sich in invasive und nicht-invasive Methoden unterscheiden werden. &lt;br /&gt;
:Zudem bietet das Internet-Portal die Möglichkeit, sich detailliert über die Verfahren der Pränataldiagnostik zu informieren. So werden beispielsweise die üblichen Blut- und Ultraschalluntersuchungen, sowie die Entnahme von Mutterkuchengewebe (Chorionzottenbiopsie) zwischen der 10. und 13. Schwangerschaftswoche und der Amniozentese, [http://www.9monate.de/schwangerschaft-geburt/untersuchungen/amniozentese-fruchtwasserpunktion-id94405.html Fruchtwasserpunktion] zwischen der 15. und der 18. Schwangerschaftswoche vorgestellt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (28S.) - &amp;lt;span id=Praenataldiagnostik_2&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/veroeffentlichungen/gem-texte/GT_11.pdf  Wie viel Wissen tut uns gut? Chancen und Risiken der voraussagenden Medizin] (dbk - Deutsche Bischofskonferenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Inanspruchnahme gezielter pränataldiagnostischer Untersuchungen zieht unter Umständen maßgebliche Entscheidung und weitreichende Folgen für die beteiligten Personen nach sich. Zudem stellt sie eine umfassende gesellschaftliche Entwicklung dar, welche offenbar auf Prävention oder gar Optimierung ausgerichtet ist. Der vorliegende Artikel beschäftigt sich mit der bei den pränataldiagnostischen Untersuchungen aufkommenden ethischen Frage, ob man dem scheinbar als krank diagnostizierten Kind die Krankheit überhaupt voraussagen kann, denn evtl. soll diese erst im Erwachsenenalter auftreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.ev-medizinethik.de/pages/themen/lebensanfang/themenfelder/praenatal-_und_praeimplantations-diagnostik/ Positionspapier - Pränataldiagnostik und Schwangerschaftskonflikt aus ethischer Sicht] (ev-medizinethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf diesem Portal wurden verschiedene Positionspapiere und Stellungnahmen von Verbänden vorgestellt, die das Thema „Pränataldiagnostik“ von ihrem jeweiligen Standpunkt aus beleuchten und sich dementsprechend positionieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2015/10/praenataldiagnostik-schwangerschaft-behinderung-gentest Fehlalarm] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Im Zusammenhang mit der Pränataldiagnostik drängt sich die Frage auf, ob diese zwangsläufig zu einer erhöhten Abtreibungsquote führt. Der vorliegende Artikel aus der „Zeit“ kann diese Annahme im Bereich der Trisomie-21-Forschung aufgrund der übermittelten Daten verschiedener Studien wiederlegen. Allerdings kommt der Autor auch zu dem Schluss, dass für betroffene Eltern die Pränataldiagnostik eine wesentliche Rolle dabei spielt, die Lebensbedingungen für Menschen mit einer Behinderung zu überdenken.&lt;br /&gt;
:Der [http://www.swr.de/swr2/wissen/praenatale-diagnostik/-/id=661224/nid=661224/did=9215054/1vtl59z/index.html SWR] bestätigt in seinem Artikel „Neuer Bluttest - Behinderte im Fadenkreuz“ diese Annahme. Der Humangenetiker Wolfram Henn von der Uniklinik des Saarlandes spricht von einer „gewaltigen gesellschaftlichen Folge“, wenn die Pränataldiagnostik sich weiterentwickelt und für alle ohne Weiteres zugänglich ist. „Denn einmal entdeckt, werden bei uns 95 Prozent der Kinder mit Trisomie 21 abgetrieben.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es scheint ein Gerücht zu sein, dass der zunehmende Einsatz von Pränataldiagnostik mit einer gesteigerten Abtreibungsrate einhergeht. Dieser Artikel stellt die erfassten Studiendaten in der Trisomie-21-Forschung kurz zusammen. Zudem lässt der [http://www.zeit.de/2015/10/praenataldiagnostik-schwangerschaft-behinderung-gentest/seite-2 Artikel] betroffenen Eltern zu Wort kommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://forum.sexualaufklaerung.de/index.php?menu1=2&amp;amp;menu2=17&amp;amp;menu3=2 (Sexualaufklärung, Verhütung und Familienplanung)].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://programm.ard.de/TV/3sat/nano-spezial/eid_280077354547944 Nano Spezial vom 31. Januar 2012] (ARD bzw. 3Sat)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Internetvideo „Pränataldiagnostik - der große Umbruch“ aus der Sendereihe „Nano Spezial“ eignet sich, da es gleich mehrere Gebiete der Medizinethik am Lebensanfang behandelt: die pränatale Untersuchung auf Trisomie 21 mittels eines neuen Bluttests sowie der Vergleich mit alternativen Voruntersuchungen, ein Einblick in die Genomanalyse und das Beispiel eines erfüllten Lebens mit Down-Syndrom. Aufgrund dieser verschiedenen Themen und der Länge von 28 Minuten, kann das Video entweder am Stück oder auch nur ausschnittsweise im Unterricht verwendet werden.  Das Video könnte als Einstieg in das Thema „Pränatale Diagnostik“ genutzt werden, da es den Vorgang der verschiedenen Untersuchungsmöglichkeiten mittels Grafiken anschaulich erklärt und darüber hinaus nicht zu wertend ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Mögliche Fragen zum Video:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Welche Methoden gibt es zur pränatalen Untersuchung auf Trisomie 21?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Welche Vorteile hat der im Video beschriebene neue Bluttest gegenüber den anderen Methoden?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Wer sollte diesen Test machen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Welche Vor- und Nachteile hat der Test deiner Meinung nach?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Präimplantationsdiagnostik=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.w-haerle.de/texte/PID_aus_evangelischer_Sicht__Langfassung.pdf PID aus evangelischer Sicht] (w-haerle.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Prof. Dr. Wilfried Härte aus Heidelberg beschäftigt sich in diesem PDF mit der Menschenwürde am Beginn des menschlichen Lebens.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Abtreibung=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bmfsfj.de/BMFSFJ/gleichstellung,did=98262.html Schwangerschaftsabbruch nach § 218 Strafgesetzbuch] (Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des findet man aktuelle Informationen zur gesetzlichen Lage von Abtreibung in Deutschland.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Gentechnik in der Lebensmittelindustrie=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.transgen.de/forschung/428.goldener-reis-vitamin-augenerkrankungen.html Goldener Reis mit mehr Vitamin A: Die unendliche Geschichte - doch noch mit Happy End?] (transgen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die oben verlinkte Seite greift eine positive Seite der Gentechnik auf: Vor allem in Asien leiden viele Menschen unter Vitamin-A-Mangel, was u.a. zu Erblindung führen kann. Um dem Abhilfe zu schaffen, arbeiten Wissenschaftler seit 1990 am „goldenen Reis&amp;quot;, einer gentechnisch veränderten Pflanze mit mehr Vitamin A zur Vorbeugung von Mangelerscheinungen. Bis 2015 war der Anbau jedoch untersagt. Mittlerweile ist die Anbauzulassung für die Philippinen und für Bangladesch beantragt worden. In Australien und Neuseeland haben die Behörden nach einer wissenschaftliche Prüfung die Einfuhr von „Golden Rice&amp;quot; freigegeben. Im Frühjahr 2018 folgt dies auch für Kanada und die USA. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Medizinethik am Lebensende ===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Sterbehilfe====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://buber.de/christl/unterrichtsmaterialien/euthanasie Euthanasie - „Schöner Tod“] (buber.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:buber.de bietet einen guten Überblick über die verschiedenen Aspekte des Themas „Euthanasie“: Sowohl Begriffsdefinitionen und verschiedene Positionen als auch rechtliche und medizinische Grundlagen werden hier behandelt. Außerdem finden sich auch die historische Begriffsentwicklung sowie mögliche ethische Positionierungen, wie z.B. von Peter Singer und Dietrich Bonhoeffer.&lt;br /&gt;
:Die Quelle eignet sich jedoch weniger für den Einsatz im Unterricht, da die Texte zu unwissenschaftlich und zu kurz sind. Allerdings gibt sie Lehrenden ein erstes Basiswissen zu Euthanasie und Anregungen zu Unterrichtsthemen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/31454/zur-geschichte-der-sterbehilfe Zur Geschichte der Sterbehilfe] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Online-Artikel „Zur Geschichte der Sterbehilfe“ (FITTKAU/GEHRING 2008) aus der Zeitschrift „Aus Politik und Zeitgeschichte“ stellt die historische Entwicklung des Sterbehilfediskurses kurz und prägnant dar und greift dabei die zentralen thematischen Konzepte zu Sterbehilfe auf, z.B. auch aus der Zeit um 1900 sowie die zentralen Stufen der staatsrassistischen liberalen Phase. &lt;br /&gt;
:Im modernen Sterbehilfediskurs angesichts der Forderung nach einem „Recht auf den Tod“ treffen zudem „Autonomie des Sterbens“ sowie „ökonomisch ermittelter Lebenswert“ aufeinander, die die Gesellschaft bis heute in zwei Lager spaltet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/31441/tod-und-sterben Tod und Sterben] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Dossier der Bundeszentrale für politische Bildung „Tod und Sterben“ (2008) umfasst mehrere Artikel, die sich mit dem sensiblen und immer schwieriger werdenden Übergang von Leben und Tod beschäftigt. Auch wenn die meisten Menschen in Frieden und zu Hause sterben wollen, bleibt jener sehnliche letzte Wunsch oft unerfüllt. Der vorliegende Diskurs über Sterbehilfe thematisiert dabei sowohl Menschen, die an chronischen und degenerativen Krankheiten wie Alzheimer oder Altersdemenz leiden, als auch Menschen, die vor dem Tod Phasen der Krankheit und des Siechtums durchlaufen (im Krankenhaus, Pflegeheim und bestenfalls im Hospiz).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Dossier soll seine LeserInnen bzw. die SuS dazu anregen, über:&lt;br /&gt;
:a) die Idee vom „guten Sterben“ (Beistand sowie Unterstützung im Sinne einer Erleichterung des Sterbens durch Milderung der verbundenen Leiden),&lt;br /&gt;
:b) die „Herausbildung einer Kultur des Sterbens“ sowie&lt;br /&gt;
:c) über die „Freitodhilfe“ in der Schweiz nachzudenken, die durch die Organisationen „Exit“ und „Dignitas“ geleistet wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31444/sterben-heute-essay Sterben heute] (MACHO 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31446/gegenwarten-des-todes-im-21-jahrhundert-essay Gegenwarten des Todes im 21. Jahrhundert] (SAAKE 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31448/sterben-in-unserer-gesellschaft-ideale-und-wirklichkeiten Sterben in unserer Gesellschaft - Ideale und Wirklichkeiten] (GÖCKENJAN 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31450/sterbebegleitung-und-hospizkultur Sterbebegleitung und Hospizkultur] (DREßKE 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31452/leben-und-sterben-die-neue-buergerhilfebewegung Leben und Sterben: die neue Bürgerhilfebewegung] (DÖRNER 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31457/die-freitodhilfe-ein-humaner-akt Die Freitodhilfe - ein humaner Akt?] (FLAßPÖHLER 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Verlängerung des Lebens====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die nachfolgende Tabelle ermöglicht den Wechsel zu den hier neu erstellten Unterseiten sowie zur Einführungsseite: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #216080; background-color: #7DCCF0; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q1.2_-_Medizinethik Q1.2 - Medizinethik]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF; text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 1. &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center; &amp;quot;|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #C6EEFF; text-align: center;&amp;quot; |[[ Medizinethik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center;&amp;quot; |[[Medizinethik - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Medizinethik_-_Hintergrund&amp;diff=19226</id>
		<title>Medizinethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Medizinethik_-_Hintergrund&amp;diff=19226"/>
				<updated>2018-11-21T12:46:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Exkurs: Pränataldiagnostik */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Medizinethik am Lebensanfang===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Stammzellenforschung====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.drze.de/im-blickpunkt/stammzellen Forschung mit humanen embryonalen Stammzellen] (Deutsches Referenzzentrum für Ethik in den Biowissenschaften)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des Deutschen Referenzzentrums für Ethik in den Biowissenschaften werden grundlegende Informationen zur Stammzellenforschung präsentiert. Es wird ein guter Überblick über den naturwissenschaftlich-medizinischen Sachstand, Gesetze und Regelungen geboten und die Kernfragen der ethischen Diskussion dargelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-PDF - [https://www.ethikrat.org/fileadmin/Publikationen/Stellungnahmen/Archiv/Stellungnahme_Stammzellimport.pdf Zum Import menschlicher embryonaler Stammzellen] (ethikrat.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der Stellungnahme des Nationalen Ethikrates aus dem Jahr 2001 werden von Seite 14-46 Argumente für und gegen die Gewinnung von embryonalen Stammzellen dargelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Gentechnik und Gendiagnostik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33747/rote-gentechnik Rote Gentechnik], [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33744/gruene-gentechnik grüne Gentechnik] und [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33741/weisse-gentechnik weiße Gentechnik] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Artikel der Bundeszentrale für politische Bildung erläutern die Anwendungsbereiche der Gentechnik näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Klonen=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33773/klonen Dossier Bioethik - Klonen] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel „Klonen“ der Bundeszentrale für politische Bildung, verfasst von Dr. rer. nat. Jens Clausen, eignet sich gut zur Einführung in diese Thematik. Der Text beantwortet die Frage „Was ist Klonen?“, gibt einen Überblick über Methoden, Ergebnisse und Zielsetzungen und geht auf ethische Argumentationen (Menschenwürde, Identität, psychosoziale Auswirkungen, Ethik der Forschung zum Fortpflanzungsklonen) ein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Medizinethik in der Lebensmitte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Organtransplantation====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Enhancement====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/160269/enhancement Enhancement - Der Fortschritt der Wissenschaften und die Möglichkeit, Menschen zu „verbessern“] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Exkurs: Körperkult====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.imabe.org/?id=829 „Schönheitschirurgie am ethischen Prüfstand“] (Institut für medizinische Anthropologie und Bioethik)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Körperkult ist in unserer Zeit zunehmend ein bedeutender Begriff aus der Medizinethik. Eingriffe zur Umgestaltung des menschlichen Körpers werden immer komplexer und die Schönheitschirurgie entwickelt immer mehr Techniken, um den menschlihen Körper zu verändern. &lt;br /&gt;
:Auf der angegebenen Webseite wird die Schönheitschirurgie auf einen ethischen Prüfstand gestellt. Dabei geht es unter anderem um die Frage, warum es heute wichtig ist, sich mit diesem Thema ethisch auseinanderzusetzen. Dies kann so auch im Schulunterricht aufgegriffen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Präventive Gendiagnostik und Risikoabschätzung für Krankheiten====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33799/genetische-disposition Genetische Disposition und medizinische Behandlung] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Pränataldiagnostik=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studierende_5.png|410px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.hallo-eltern.de/m_schwanger/praenataldiagnostik-1.htm Pränataldiagnostik (PND) - die Standarduntersuchungen ] (hallo-eltern.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Pränataldiagnostik (PND) werden medizinische Untersuchungen vor der Geburt des Säuglings bezeichnet. Dabei geht es darum herauszufinden, ob das ungeborene Kind möglicherweise bestimmte Fehlbildungen oder Erkrankungen aufweist. Aktuell existieren eine Vielzahl von Verfahren, die sich in invasive und nicht-invasive Methoden unterscheiden werden. &lt;br /&gt;
:Zudem bietet das Internet-Portal die Möglichkeit, sich detailliert über die Verfahren der Pränataldiagnostik zu informieren. So werden beispielsweise die üblichen Blut- und Ultraschalluntersuchungen, sowie die Entnahme von Mutterkuchengewebe (Chorionzottenbiopsie) zwischen der 10. und 13. Schwangerschaftswoche und der Amniozentese, [http://www.9monate.de/schwangerschaft-geburt/untersuchungen/amniozentese-fruchtwasserpunktion-id94405.html Fruchtwasserpunktion] zwischen der 15. und der 18. Schwangerschaftswoche vorgestellt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (28S.) - &amp;lt;span id=Praenataldiagnostik_2&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/veroeffentlichungen/gem-texte/GT_11.pdf  Wie viel Wissen tut uns gut? Chancen und Risiken der voraussagenden Medizin] (dbk - Deutsche Bischofskonferenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Inanspruchnahme gezielter pränataldiagnostischer Untersuchungen zieht unter Umständen maßgebliche Entscheidung und weitreichende Folgen für die beteiligten Personen nach sich. Zudem stellt sie eine umfassende gesellschaftliche Entwicklung dar, welche offenbar auf Prävention oder gar Optimierung ausgerichtet ist. Der vorliegende Artikel beschäftigt sich mit der bei den pränataldiagnostischen Untersuchungen aufkommenden ethischen Frage, ob man dem scheinbar als krank diagnostizierten Kind die Krankheit überhaupt voraussagen kann, denn evtl. soll diese erst im Erwachsenenalter auftreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.ev-medizinethik.de/pages/themen/lebensanfang/themenfelder/praenatal-_und_praeimplantations-diagnostik/ Positionspapier - Pränataldiagnostik und Schwangerschaftskonflikt aus ethischer Sicht] (ev-medizinethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf diesem Portal wurden verschiedene Positionspapiere und Stellungnahmen von Verbänden vorgestellt, die das Thema „Pränataldiagnostik“ von ihrem jeweiligen Standpunkt aus beleuchten und sich dementsprechend positionieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2015/10/praenataldiagnostik-schwangerschaft-behinderung-gentest Fehlalarm] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Im Zusammenhang mit der Pränataldiagnostik drängt sich die Frage auf, ob diese zwangsläufig zu einer erhöhten Abtreibungsquote führt. Der vorliegende Artikel aus der „Zeit“ kann diese Annahme im Bereich der Trisomie-21-Forschung aufgrund der übermittelten Daten verschiedener Studien wiederlegen. Allerdings kommt der Autor auch zu dem Schluss, dass für betroffene Eltern die Pränataldiagnostik eine wesentliche Rolle dabei spielt, die Lebensbedingungen für Menschen mit einer Behinderung zu überdenken.&lt;br /&gt;
:Der [http://www.swr.de/swr2/wissen/praenatale-diagnostik/-/id=661224/nid=661224/did=9215054/1vtl59z/index.html SWR] bestätigt in seinem Artikel „Neuer Bluttest - Behinderte im Fadenkreuz“ diese Annahme. Der Humangenetiker Wolfram Henn von der Uniklinik des Saarlandes spricht von einer „gewaltigen gesellschaftlichen Folge“, wenn die Pränataldiagnostik sich weiterentwickelt und für alle ohne Weiteres zugänglich ist. „Denn einmal entdeckt, werden bei uns 95 Prozent der Kinder mit Trisomie 21 abgetrieben.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es scheint ein Gerücht zu sein, dass der zunehmende Einsatz von Pränataldiagnostik mit einer gesteigerten Abtreibungsrate einhergeht. Dieser Artikel stellt die erfassten Studiendaten in der Trisomie-21-Forschung kurz zusammen. Zudem lässt der [http://www.zeit.de/2015/10/praenataldiagnostik-schwangerschaft-behinderung-gentest/seite-2 Artikel] betroffenen Eltern zu Wort kommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://forum.sexualaufklaerung.de/index.php?menu1=2&amp;amp;menu2=17&amp;amp;menu3=2 (Sexualaufklärung, Verhütung und Familienplanung)].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://programm.ard.de/TV/3sat/nano-spezial/eid_280077354547944 Nano Spezial vom 31. Januar 2012] (ARD bzw. 3Sat)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Internetvideo „Pränataldiagnostik - der große Umbruch“ aus der Sendereihe „Nano Spezial“ eignet sich, da es gleich mehrere Gebiete der Medizinethik am Lebensanfang behandelt: die pränatale Untersuchung auf Trisomie 21 mittels eines neuen Bluttests sowie der Vergleich mit alternativen Voruntersuchungen, ein Einblick in die Genomanalyse und das Beispiel eines erfüllten Lebens mit Down-Syndrom. Aufgrund dieser verschiedenen Themen und der Länge von 28 Minuten, kann das Video entweder am Stück oder auch nur ausschnittsweise im Unterricht verwendet werden.  Das Video könnte als Einstieg in das Thema „Pränatale Diagnostik“ genutzt werden, da es den Vorgang der verschiedenen Untersuchungsmöglichkeiten mittels Grafiken anschaulich erklärt und darüber hinaus nicht zu wertend ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Mögliche Fragen zum Video:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Welche Methoden gibt es zur pränatalen Untersuchung auf Trisomie 21?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Welche Vorteile hat der im Video beschriebene neue Bluttest gegenüber den anderen Methoden?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Wer sollte diesen Test machen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Welche Vor- und Nachteile hat der Test deiner Meinung nach?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Präimplantationsdiagnostik=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.w-haerle.de/texte/PID_aus_evangelischer_Sicht__Langfassung.pdf PID aus evangelischer Sicht] (w-haerle.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Prof. Dr. Wilfried Härte aus Heidelberg beschäftigt sich in diesem PDF mit der Menschenwürde am Beginn des menschlichen Lebens.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Abtreibung=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bmfsfj.de/BMFSFJ/gleichstellung,did=98262.html Schwangerschaftsabbruch nach § 218 Strafgesetzbuch] (Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des findet man aktuelle Informationen zur gesetzlichen Lage von Abtreibung in Deutschland.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Gentechnik in der Lebensmittelindustrie=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.transgen.de/forschung/428.goldener-reis-vitamin-augenerkrankungen.html Goldener Reis mit mehr Vitamin A: Die unendliche Geschichte - doch noch mit Happy End?] (transgen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die oben verlinkte Seite greift eine positive Seite der Gentechnik auf: Vor allem in Asien leiden viele Menschen unter Vitamin-A-Mangel, was u.a. zu Erblindung führen kann. Um dem Abhilfe zu schaffen, arbeiten Wissenschaftler seit 1990 am „goldenen Reis&amp;quot;, einer gentechnisch veränderten Pflanze mit mehr Vitamin A zur Vorbeugung von Mangelerscheinungen. Bis 2015 war der Anbau jedoch untersagt. Mittlerweile ist die Anbauzulassung für die Philippinen und für Bangladesch beantragt worden. In Australien und Neuseeland haben die Behörden nach einer wissenschaftliche Prüfung die Einfuhr von „Golden Rice&amp;quot; freigegeben. Im Frühjahr 2018 folgt dies auch für Kanada und die USA. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Medizinethik am Lebensende ===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Sterbehilfe====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://buber.de/christl/unterrichtsmaterialien/euthanasie Euthanasie - „Schöner Tod“] (buber.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:buber.de bietet einen guten Überblick über die verschiedenen Aspekte des Themas „Euthanasie“: Sowohl Begriffsdefinitionen und verschiedene Positionen als auch rechtliche und medizinische Grundlagen werden hier behandelt. Außerdem finden sich auch die historische Begriffsentwicklung sowie mögliche ethische Positionierungen, wie z.B. von Peter Singer und Dietrich Bonhoeffer.&lt;br /&gt;
:Die Quelle eignet sich jedoch weniger für den Einsatz im Unterricht, da die Texte zu unwissenschaftlich und zu kurz sind. Allerdings gibt sie Lehrenden ein erstes Basiswissen zu Euthanasie und Anregungen zu Unterrichtsthemen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/31454/zur-geschichte-der-sterbehilfe Zur Geschichte der Sterbehilfe] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Online-Artikel „Zur Geschichte der Sterbehilfe“ (FITTKAU/GEHRING 2008) aus der Zeitschrift „Aus Politik und Zeitgeschichte“ stellt die historische Entwicklung des Sterbehilfediskurses kurz und prägnant dar und greift dabei die zentralen thematischen Konzepte zu Sterbehilfe auf, z.B. auch aus der Zeit um 1900 sowie die zentralen Stufen der staatsrassistischen liberalen Phase. &lt;br /&gt;
:Im modernen Sterbehilfediskurs angesichts der Forderung nach einem „Recht auf den Tod“ treffen zudem „Autonomie des Sterbens“ sowie „ökonomisch ermittelter Lebenswert“ aufeinander, die die Gesellschaft bis heute in zwei Lager spaltet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/31441/tod-und-sterben Tod und Sterben] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Dossier der Bundeszentrale für politische Bildung „Tod und Sterben“ (2008) umfasst mehrere Artikel, die sich mit dem sensiblen und immer schwieriger werdenden Übergang von Leben und Tod beschäftigt. Auch wenn die meisten Menschen in Frieden und zu Hause sterben wollen, bleibt jener sehnliche letzte Wunsch oft unerfüllt. Der vorliegende Diskurs über Sterbehilfe thematisiert dabei sowohl Menschen, die an chronischen und degenerativen Krankheiten wie Alzheimer oder Altersdemenz leiden, als auch Menschen, die vor dem Tod Phasen der Krankheit und des Siechtums durchlaufen (im Krankenhaus, Pflegeheim und bestenfalls im Hospiz).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Dossier soll seine LeserInnen bzw. die SuS dazu anregen, über:&lt;br /&gt;
:a) die Idee vom „guten Sterben“ (Beistand sowie Unterstützung im Sinne einer Erleichterung des Sterbens durch Milderung der verbundenen Leiden),&lt;br /&gt;
:b) die „Herausbildung einer Kultur des Sterbens“ sowie&lt;br /&gt;
:c) über die „Freitodhilfe“ in der Schweiz nachzudenken, die durch die Organisationen „Exit“ und „Dignitas“ geleistet wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31444/sterben-heute-essay Sterben heute] (MACHO 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31446/gegenwarten-des-todes-im-21-jahrhundert-essay Gegenwarten des Todes im 21. Jahrhundert] (SAAKE 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31448/sterben-in-unserer-gesellschaft-ideale-und-wirklichkeiten Sterben in unserer Gesellschaft - Ideale und Wirklichkeiten] (GÖCKENJAN 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31450/sterbebegleitung-und-hospizkultur Sterbebegleitung und Hospizkultur] (DREßKE 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31452/leben-und-sterben-die-neue-buergerhilfebewegung Leben und Sterben: die neue Bürgerhilfebewegung] (DÖRNER 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31457/die-freitodhilfe-ein-humaner-akt Die Freitodhilfe - ein humaner Akt?] (FLAßPÖHLER 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Verlängerung des Lebens====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die nachfolgende Tabelle ermöglicht den Wechsel zu den hier neu erstellten Unterseiten sowie zur Einführungsseite: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #216080; background-color: #7DCCF0; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q1.2_-_Medizinethik Q1.2 - Medizinethik]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF; text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 1. &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center; &amp;quot;|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #C6EEFF; text-align: center;&amp;quot; |[[ Medizinethik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center;&amp;quot; |[[Medizinethik - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Medizinethik_-_Hintergrund&amp;diff=19225</id>
		<title>Medizinethik - Hintergrund</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Medizinethik_-_Hintergrund&amp;diff=19225"/>
				<updated>2018-11-21T12:45:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Exkurs: Pränataldiagnostik */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Hintergrund==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Hintergrund Unterrichtskonzeption Banner 1000px.png|center]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br clear=all&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Medizinethik am Lebensanfang===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Stammzellenforschung====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.drze.de/im-blickpunkt/stammzellen Forschung mit humanen embryonalen Stammzellen] (Deutsches Referenzzentrum für Ethik in den Biowissenschaften)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des Deutschen Referenzzentrums für Ethik in den Biowissenschaften werden grundlegende Informationen zur Stammzellenforschung präsentiert. Es wird ein guter Überblick über den naturwissenschaftlich-medizinischen Sachstand, Gesetze und Regelungen geboten und die Kernfragen der ethischen Diskussion dargelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-PDF - [https://www.ethikrat.org/fileadmin/Publikationen/Stellungnahmen/Archiv/Stellungnahme_Stammzellimport.pdf Zum Import menschlicher embryonaler Stammzellen] (ethikrat.org)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:In der Stellungnahme des Nationalen Ethikrates aus dem Jahr 2001 werden von Seite 14-46 Argumente für und gegen die Gewinnung von embryonalen Stammzellen dargelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Gentechnik und Gendiagnostik====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33747/rote-gentechnik Rote Gentechnik], [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33744/gruene-gentechnik grüne Gentechnik] und [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33741/weisse-gentechnik weiße Gentechnik] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Artikel der Bundeszentrale für politische Bildung erläutern die Anwendungsbereiche der Gentechnik näher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Klonen=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33773/klonen Dossier Bioethik - Klonen] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Artikel „Klonen“ der Bundeszentrale für politische Bildung, verfasst von Dr. rer. nat. Jens Clausen, eignet sich gut zur Einführung in diese Thematik. Der Text beantwortet die Frage „Was ist Klonen?“, gibt einen Überblick über Methoden, Ergebnisse und Zielsetzungen und geht auf ethische Argumentationen (Menschenwürde, Identität, psychosoziale Auswirkungen, Ethik der Forschung zum Fortpflanzungsklonen) ein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Medizinethik in der Lebensmitte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Organtransplantation====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Enhancement====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/160269/enhancement Enhancement - Der Fortschritt der Wissenschaften und die Möglichkeit, Menschen zu „verbessern“] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Exkurs: Körperkult====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.imabe.org/?id=829 „Schönheitschirurgie am ethischen Prüfstand“] (Institut für medizinische Anthropologie und Bioethik)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Körperkult ist in unserer Zeit zunehmend ein bedeutender Begriff aus der Medizinethik. Eingriffe zur Umgestaltung des menschlichen Körpers werden immer komplexer und die Schönheitschirurgie entwickelt immer mehr Techniken, um den menschlihen Körper zu verändern. &lt;br /&gt;
:Auf der angegebenen Webseite wird die Schönheitschirurgie auf einen ethischen Prüfstand gestellt. Dabei geht es unter anderem um die Frage, warum es heute wichtig ist, sich mit diesem Thema ethisch auseinanderzusetzen. Dies kann so auch im Schulunterricht aufgegriffen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Präventive Gendiagnostik und Risikoabschätzung für Krankheiten====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/gesellschaft/umwelt/bioethik/33799/genetische-disposition Genetische Disposition und medizinische Behandlung] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Pränataldiagnostik=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studierende_5.png|310px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.hallo-eltern.de/m_schwanger/praenataldiagnostik-1.htm Pränataldiagnostik (PND) - die Standarduntersuchungen ] (hallo-eltern.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Als Pränataldiagnostik (PND) werden medizinische Untersuchungen vor der Geburt des Säuglings bezeichnet. Dabei geht es darum herauszufinden, ob das ungeborene Kind möglicherweise bestimmte Fehlbildungen oder Erkrankungen aufweist. Aktuell existieren eine Vielzahl von Verfahren, die sich in invasive und nicht-invasive Methoden unterscheiden werden. &lt;br /&gt;
:Zudem bietet das Internet-Portal die Möglichkeit, sich detailliert über die Verfahren der Pränataldiagnostik zu informieren. So werden beispielsweise die üblichen Blut- und Ultraschalluntersuchungen, sowie die Entnahme von Mutterkuchengewebe (Chorionzottenbiopsie) zwischen der 10. und 13. Schwangerschaftswoche und der Amniozentese, [http://www.9monate.de/schwangerschaft-geburt/untersuchungen/amniozentese-fruchtwasserpunktion-id94405.html Fruchtwasserpunktion] zwischen der 15. und der 18. Schwangerschaftswoche vorgestellt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel (28S.) - &amp;lt;span id=Praenataldiagnostik_2&amp;gt;&amp;lt;/span&amp;gt;[http://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/veroeffentlichungen/gem-texte/GT_11.pdf  Wie viel Wissen tut uns gut? Chancen und Risiken der voraussagenden Medizin] (dbk - Deutsche Bischofskonferenz)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Inanspruchnahme gezielter pränataldiagnostischer Untersuchungen zieht unter Umständen maßgebliche Entscheidung und weitreichende Folgen für die beteiligten Personen nach sich. Zudem stellt sie eine umfassende gesellschaftliche Entwicklung dar, welche offenbar auf Prävention oder gar Optimierung ausgerichtet ist. Der vorliegende Artikel beschäftigt sich mit der bei den pränataldiagnostischen Untersuchungen aufkommenden ethischen Frage, ob man dem scheinbar als krank diagnostizierten Kind die Krankheit überhaupt voraussagen kann, denn evtl. soll diese erst im Erwachsenenalter auftreten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.ev-medizinethik.de/pages/themen/lebensanfang/themenfelder/praenatal-_und_praeimplantations-diagnostik/ Positionspapier - Pränataldiagnostik und Schwangerschaftskonflikt aus ethischer Sicht] (ev-medizinethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf diesem Portal wurden verschiedene Positionspapiere und Stellungnahmen von Verbänden vorgestellt, die das Thema „Pränataldiagnostik“ von ihrem jeweiligen Standpunkt aus beleuchten und sich dementsprechend positionieren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.zeit.de/2015/10/praenataldiagnostik-schwangerschaft-behinderung-gentest Fehlalarm] (ZEIT online)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:Im Zusammenhang mit der Pränataldiagnostik drängt sich die Frage auf, ob diese zwangsläufig zu einer erhöhten Abtreibungsquote führt. Der vorliegende Artikel aus der „Zeit“ kann diese Annahme im Bereich der Trisomie-21-Forschung aufgrund der übermittelten Daten verschiedener Studien wiederlegen. Allerdings kommt der Autor auch zu dem Schluss, dass für betroffene Eltern die Pränataldiagnostik eine wesentliche Rolle dabei spielt, die Lebensbedingungen für Menschen mit einer Behinderung zu überdenken.&lt;br /&gt;
:Der [http://www.swr.de/swr2/wissen/praenatale-diagnostik/-/id=661224/nid=661224/did=9215054/1vtl59z/index.html SWR] bestätigt in seinem Artikel „Neuer Bluttest - Behinderte im Fadenkreuz“ diese Annahme. Der Humangenetiker Wolfram Henn von der Uniklinik des Saarlandes spricht von einer „gewaltigen gesellschaftlichen Folge“, wenn die Pränataldiagnostik sich weiterentwickelt und für alle ohne Weiteres zugänglich ist. „Denn einmal entdeckt, werden bei uns 95 Prozent der Kinder mit Trisomie 21 abgetrieben.“&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es scheint ein Gerücht zu sein, dass der zunehmende Einsatz von Pränataldiagnostik mit einer gesteigerten Abtreibungsrate einhergeht. Dieser Artikel stellt die erfassten Studiendaten in der Trisomie-21-Forschung kurz zusammen. Zudem lässt der [http://www.zeit.de/2015/10/praenataldiagnostik-schwangerschaft-behinderung-gentest/seite-2 Artikel] betroffenen Eltern zu Wort kommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://forum.sexualaufklaerung.de/index.php?menu1=2&amp;amp;menu2=17&amp;amp;menu3=2 (Sexualaufklärung, Verhütung und Familienplanung)].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Video - [https://programm.ard.de/TV/3sat/nano-spezial/eid_280077354547944 Nano Spezial vom 31. Januar 2012] (ARD bzw. 3Sat)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Internetvideo „Pränataldiagnostik - der große Umbruch“ aus der Sendereihe „Nano Spezial“ eignet sich, da es gleich mehrere Gebiete der Medizinethik am Lebensanfang behandelt: die pränatale Untersuchung auf Trisomie 21 mittels eines neuen Bluttests sowie der Vergleich mit alternativen Voruntersuchungen, ein Einblick in die Genomanalyse und das Beispiel eines erfüllten Lebens mit Down-Syndrom. Aufgrund dieser verschiedenen Themen und der Länge von 28 Minuten, kann das Video entweder am Stück oder auch nur ausschnittsweise im Unterricht verwendet werden.  Das Video könnte als Einstieg in das Thema „Pränatale Diagnostik“ genutzt werden, da es den Vorgang der verschiedenen Untersuchungsmöglichkeiten mittels Grafiken anschaulich erklärt und darüber hinaus nicht zu wertend ist. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Mögliche Fragen zum Video:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Welche Methoden gibt es zur pränatalen Untersuchung auf Trisomie 21?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Welche Vorteile hat der im Video beschriebene neue Bluttest gegenüber den anderen Methoden?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Wer sollte diesen Test machen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*Welche Vor- und Nachteile hat der Test deiner Meinung nach?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Präimplantationsdiagnostik=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.w-haerle.de/texte/PID_aus_evangelischer_Sicht__Langfassung.pdf PID aus evangelischer Sicht] (w-haerle.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Prof. Dr. Wilfried Härte aus Heidelberg beschäftigt sich in diesem PDF mit der Menschenwürde am Beginn des menschlichen Lebens.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Abtreibung=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Portal - [http://www.bmfsfj.de/BMFSFJ/gleichstellung,did=98262.html Schwangerschaftsabbruch nach § 218 Strafgesetzbuch] (Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Auf der Seite des findet man aktuelle Informationen zur gesetzlichen Lage von Abtreibung in Deutschland.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=====Exkurs: Gentechnik in der Lebensmittelindustrie=====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.transgen.de/forschung/428.goldener-reis-vitamin-augenerkrankungen.html Goldener Reis mit mehr Vitamin A: Die unendliche Geschichte - doch noch mit Happy End?] (transgen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die oben verlinkte Seite greift eine positive Seite der Gentechnik auf: Vor allem in Asien leiden viele Menschen unter Vitamin-A-Mangel, was u.a. zu Erblindung führen kann. Um dem Abhilfe zu schaffen, arbeiten Wissenschaftler seit 1990 am „goldenen Reis&amp;quot;, einer gentechnisch veränderten Pflanze mit mehr Vitamin A zur Vorbeugung von Mangelerscheinungen. Bis 2015 war der Anbau jedoch untersagt. Mittlerweile ist die Anbauzulassung für die Philippinen und für Bangladesch beantragt worden. In Australien und Neuseeland haben die Behörden nach einer wissenschaftliche Prüfung die Einfuhr von „Golden Rice&amp;quot; freigegeben. Im Frühjahr 2018 folgt dies auch für Kanada und die USA. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Medizinethik am Lebensende ===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
====Sterbehilfe====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://buber.de/christl/unterrichtsmaterialien/euthanasie Euthanasie - „Schöner Tod“] (buber.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:buber.de bietet einen guten Überblick über die verschiedenen Aspekte des Themas „Euthanasie“: Sowohl Begriffsdefinitionen und verschiedene Positionen als auch rechtliche und medizinische Grundlagen werden hier behandelt. Außerdem finden sich auch die historische Begriffsentwicklung sowie mögliche ethische Positionierungen, wie z.B. von Peter Singer und Dietrich Bonhoeffer.&lt;br /&gt;
:Die Quelle eignet sich jedoch weniger für den Einsatz im Unterricht, da die Texte zu unwissenschaftlich und zu kurz sind. Allerdings gibt sie Lehrenden ein erstes Basiswissen zu Euthanasie und Anregungen zu Unterrichtsthemen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/31454/zur-geschichte-der-sterbehilfe Zur Geschichte der Sterbehilfe] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Online-Artikel „Zur Geschichte der Sterbehilfe“ (FITTKAU/GEHRING 2008) aus der Zeitschrift „Aus Politik und Zeitgeschichte“ stellt die historische Entwicklung des Sterbehilfediskurses kurz und prägnant dar und greift dabei die zentralen thematischen Konzepte zu Sterbehilfe auf, z.B. auch aus der Zeit um 1900 sowie die zentralen Stufen der staatsrassistischen liberalen Phase. &lt;br /&gt;
:Im modernen Sterbehilfediskurs angesichts der Forderung nach einem „Recht auf den Tod“ treffen zudem „Autonomie des Sterbens“ sowie „ökonomisch ermittelter Lebenswert“ aufeinander, die die Gesellschaft bis heute in zwei Lager spaltet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Artikel - [http://www.bpb.de/apuz/31441/tod-und-sterben Tod und Sterben] (bpb)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Online-Dossier der Bundeszentrale für politische Bildung „Tod und Sterben“ (2008) umfasst mehrere Artikel, die sich mit dem sensiblen und immer schwieriger werdenden Übergang von Leben und Tod beschäftigt. Auch wenn die meisten Menschen in Frieden und zu Hause sterben wollen, bleibt jener sehnliche letzte Wunsch oft unerfüllt. Der vorliegende Diskurs über Sterbehilfe thematisiert dabei sowohl Menschen, die an chronischen und degenerativen Krankheiten wie Alzheimer oder Altersdemenz leiden, als auch Menschen, die vor dem Tod Phasen der Krankheit und des Siechtums durchlaufen (im Krankenhaus, Pflegeheim und bestenfalls im Hospiz).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Dossier soll seine LeserInnen bzw. die SuS dazu anregen, über:&lt;br /&gt;
:a) die Idee vom „guten Sterben“ (Beistand sowie Unterstützung im Sinne einer Erleichterung des Sterbens durch Milderung der verbundenen Leiden),&lt;br /&gt;
:b) die „Herausbildung einer Kultur des Sterbens“ sowie&lt;br /&gt;
:c) über die „Freitodhilfe“ in der Schweiz nachzudenken, die durch die Organisationen „Exit“ und „Dignitas“ geleistet wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31444/sterben-heute-essay Sterben heute] (MACHO 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31446/gegenwarten-des-todes-im-21-jahrhundert-essay Gegenwarten des Todes im 21. Jahrhundert] (SAAKE 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31448/sterben-in-unserer-gesellschaft-ideale-und-wirklichkeiten Sterben in unserer Gesellschaft - Ideale und Wirklichkeiten] (GÖCKENJAN 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31450/sterbebegleitung-und-hospizkultur Sterbebegleitung und Hospizkultur] (DREßKE 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31452/leben-und-sterben-die-neue-buergerhilfebewegung Leben und Sterben: die neue Bürgerhilfebewegung] (DÖRNER 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:*[http://www.bpb.de/apuz/31457/die-freitodhilfe-ein-humaner-akt Die Freitodhilfe - ein humaner Akt?] (FLAßPÖHLER 2008)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Verlängerung des Lebens====&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die nachfolgende Tabelle ermöglicht den Wechsel zu den hier neu erstellten Unterseiten sowie zur Einführungsseite: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #216080; background-color: #7DCCF0; width: 450px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/Q1.2_-_Medizinethik Q1.2 - Medizinethik]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF; text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 1. &lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center; &amp;quot;|[[ #top | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #C6EEFF; text-align: center;&amp;quot; |[[ Medizinethik - Unterrichtsmaterialien | Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #84D9FF;text-align: center; color: #216080; height:25px;&amp;quot;| 3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #D7F4FF; text-align: center;&amp;quot; |[[Medizinethik - Bausteine_f%C3%BCr_Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/td&amp;gt;&amp;lt;/tr&amp;gt;&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]] }}&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19224</id>
		<title>Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19224"/>
				<updated>2018-11-21T12:40:43Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Ethik der Stoa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eudaimonia (Aristoteles)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studierende_6.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Materialsammlung (PDFs) - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-ARISTOTELES_IM_ETHIKUNTERRICHT.pdf Aristoteles im Ethikunterricht] (fachverband-ethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Sie finden hier eine Materialiensammlung vom Fachverband Ethik zu Aristoteles, gegliedert nach Themenschwerpunkten. Von S.11 bis S.17 findet sich Material zum Themenbereich „Glück und Moral“. Nach einer kurzen Zusammenfassung der aristotelischen Glücksvorstellung folgen drei Textauszüge aus der Nikomachischen Ethik, die thematisch Aristoteles’ Vorstellung von Glück als erstes Ziel, den Fragen nach den Wegen zum Glück und Glückseligkeit behandeln. Konkrete Arbeitsaufträge für Schülerinnen und Schüler zu diesem Themenbereich findet man hier allerdings nicht. Am Ende der Materialiensammlung befindet sich eine Literatursammlung zu Aristoteles im Allgemeinen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://www.meier-classen.ch/interviews/aristoteles.htm Aristoteles über die Glückseligkeit] (meier-classen.ch)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses fiktive Interview zwischen Meyer-Classen und Aristoteles beschäftigt sich mit Aristoteles Vorstellung von Glückseligkeit. Es stellt kurz und mithilfe von simpler Sprache den wesentlichen Inhalt seiner Glücksvorstellung vor. Durch den einfachen Schreibstil und den Fokus auf die wesentlichen Inhalte der aristotelischen Glücksvorstellung kann es gut im Unterricht eingesetzt werden. Ein Vorschlag wäre, dieses Interview als Einstieg in das Thema oder als Begleitmaterial zur Bearbeitung der Primärliteratur (als eine Art Sicherung) zu verwenden.  Die Form des fiktiven Interviews mit einem im Unterricht behandelten Philosophen ist außerdem eine gute Anregung für eine kreative Schreibaufgabe. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.calwer.com/media/39/ZM_4244_Materialien_zu_Aristoteles.pdf Materialien zur vertiefenden Beschäftigung mit Aristoteles] (calwer.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Materialiensammlung dient zur vertiefenden Beschäftigung mit Aristoteles im Unterricht. Die Schwerpunkte liegen auf der Tugendlehre, der Eudaimonia (Glückseligkeit) und den typischen Lebensformen von Aristoteles. Man findet zunächst zwei zusammenfassende Seiten, die die den Weg zur Eudaimonia schrittweise erläutern. Anschließend folgt Primärliteratur zu den oben genannten Schwerpunkten inklusive Arbeitsaufträgen in unterschiedlichen Sozialformen. Besonders erwähnenswert ist die Aufforderung zur kritischen Reflexion am Ende jedes Primärtextes. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Material  - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/umsetzungsbeispiel_kcgo_eth_1.pdf Umsetzungsbeispiel des Aspekts Eudaimonia im Unterricht] (Hessisches Kultusministerium) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Begleitmaterial der Hessischen Lehrkräfteakademie zeigt eine mögliche Umsetzung des Aspekts der „Eudaimonia“ im Themenfeld „Antike Glücksvorstellungen“. Exemplarisch wird hier die Verknüpfung dieses Themenfeldes mit den im Kerncurriculum aufgeführten Bildungsstandards/Kompetenzbereichen dargestellt. Außerdem beinhaltet es eine vorausgehende Problemstellung, die Lernaktivitäten der SuS und eine Liste der zu verwendenden Literatur. Das Beispiel des hessischen Kerncurriculums ist sehr knapp formuliert und enthält keine konkreten Arbeitsaufträge. Der Fokus liegt primär auf der exemplarischen Darstellung der Verknüpfung eines Schwerpunktes aus einem gewählten Themenfeld mit dem Erwerb von Kompetenzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Materialsammlung - [[Q2.4_-_Antike_und_moderne_Tugendethik| Q2.4 Antike und moderne Tugendethik]] (puma.uni-frankfurt.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es wird außerdem empfohlen, auch einen Blick auf die Puma-Seite „Antike und moderne Tugendethik“ zu werfen, da die aristotelische Glücksvorstellung eng mit seiner Tugendethik verbunden ist. Auf dieser Seite finden sie dann entsprechende Hintergrundinformationen und eine ausführliche Materialiensammlung zum Thema „Tugendethik“.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Materialsammlung (PDFs)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/5/58/AB_Aristoteles_über_das_Endziel_aller_Handlungen.pdf - Aristoteles über das Endziel allen Handelns]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/1/10/AB_Aristoteles_Eudomonia.pdf - Eudamonia bei Aristoteles]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hedonismus (Epikur)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/epikur-einsatz-im-unterricht-100.html Einsatz im Unterricht: Epikur] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Bayerische Rundfunk stellt auf ihrer Website hilfreiche Unterrichtsmaterialien zum Thema Hedonismus u.A. für den Ethikunterricht zur Verfügung. Für den Unterricht sind drei Arbeitsblätter vorgesehen, die mithilfe einer ca. 15-minütigen Audio-Datei, die in drei Ausschnitten zur Verfügung stehen und thematisch gegliedert sind, bearbeitet werden können. Die Schüler und Schülerinnen hören gemeinsam die Audio-Datei über das Lustprinzip des antiken Philosophen Epikur sowie das hedonistische Kalkül und Wege, sich von Unlüsten wie Angst und Schmerz zu befreien. Der Informationstext „Einsatz im Unterricht“ gibt einen groben Vorschlag zum Ablauf im Unterricht. Als Zusatzmaterial ist ein Kreuzworträtsel aufzufinden. Lösungen zu den Arbeitsblättern und zum Quiz sind vorhanden. Außerdem sind Gedankenanregungen zur Nacharbeit nachzulesen. Die vorgeschlagene Nacharbeit besteht aus aktuellen Fragen der modernen Zeit. Darüber hinaus wird ein Lehrplanbezug der Thematik hergestellt und darauf hingewiesen, dass die Unterrichtsmaterialien erst ab dem 9. Schuljahr behandelt werden sollten. Für optimal gehalten wird die Durchführung in der 11./12. Klasse. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.netzwerk-lernen.de/vorschau/NWL114962016_vorschau.pdf Was soll ich tun? Einführung in Grundpositionen der philosophischen Ethik] (Raabe-Verlag über netzwerk-lernen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Raabe-Verlag stellt Unterrichtsmaterialien und Arbeitsblätter mit didaktisch-methodischen Überlegungen als PDF-Datei auf ihrer Website online. In der oben verlinkten Website ist eine Vorschau zu einer Unterrichtseinheit zu den Grundpositionen der philosophischen Ethik zu finden, die abwechslungsreich aufgearbeitet werden. Die Vorschau ist urheberrechtlich geschützt, weshalb auf jeder Seite das Wasserzeichen „Vorschau“ hinterlegt ist. Zu allen Texten, Karikaturen usw. sind Fragestellungen und Arbeitsaufträge formuliert, die als Kopiervorlagen für den Unterricht gut geeignet sind. Im Folgenden Empfehlungen, wie zwei ausgewählte Materialien zum Hedonismus im Unterricht eingesetzt werden können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Comicstrip (M4) „Auf der Suche nach dem Glück“ auf Seite 12 eignet sich hervorragend als Unterrichtseinstieg. Er veranschaulicht, wie ein Mann auf der Suche nach dem Glück auf verschiedene Vorstellungen trifft. Dabei stößt er auf die Begriffe „Epikureismus“ und „Hedonismus“. Die Schülerinnen und Schüler sind in der Lage, mithilfe des Comicstrips eigenständig ein Vorverständnis zu den Termini zu entwickeln. Die darunter aufgeführten Fragestellungen regen zusätzlich zur ersten kritischen Auseinandersetzung mit dem Hedonismus an. &lt;br /&gt;
:Nach der Einführung kann zur Vertiefung der Text (M5) „Epikur – Lust ist das Höchste Lebensziel“ auf Seite 13 herangezogen werden. Der einseitige Text ist inhaltlich sehr gut strukturiert und einfach zu verstehen. Zu empfehlen ist, dass die Schülerinnen und Schülern ihn in Einzelarbeit lesen und die Aufgabenstellungen erarbeiten. Lösungsvorschläge für die Aufgaben sind auf Seite 14 zu finden. Die Ergebnisse sollten unter der Moderation der Lehrkraft im Plenum ausgetauscht werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Zur weiteren Vertiefung und zum Abschluss des Hedonismus, kann auf die Unterscheidung zwischen Glück und Vergnügen bei Epikur eingegangen werden. Hierzu empfiehlt sich der Einsatz des Materials M6 „Glück und Vergnügen – Wo liegt der Unterschied?“ im Unterricht. Es handelt sich hierbei um ein Bild, auf dem feier- und trinkfreudige Jugendliche zu sehen sind. Die Aufgabe der Schülerinnen und Schüler ist es, die im Bild zum Ausdruck kommende Freude mit der Glücksvorstellung Epikurs zu vergleichen. Auf diese Weise kann die Lehrkraft prüfen, ob die Position Epikurs tatsächlich verstanden wurde und das Thema abgeschlossen werden kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Materialsammlung (PDFs)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/5/58/Duden_Hedonismus_%28Epikur%29.pdf - Hedonismus (Epikur) Duden]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/7/75/AB_Epikur.pdf - Epikur Arbeitsblatt]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ethik der Stoa===&lt;br /&gt;
-----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Torso_Siegesgoettin.png|290px|thumb|left|Torso einer Siegesgöttin]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schmidt-bernd.eu/veranstaltungen/glueck/die-stoa.pdf Die Stoa] (schmidt-bernd.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Stoa fasst nicht das Glück, sondern die Tugend als wichtigstes Lebensprinzip auf. Man kann demnach die Glückseligkeit nur erlangen, wenn man nicht nach dem Glück sucht, sondern sich bemüht, ein der Natur gemäßes und zugleich tugendhaftes Leben zu führen. Die Ataraxia (Seelenruhe, Zustand des inneren Friedens) folgt dann wie von selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Skript zum Vortrag von Prof. em. Bernd Schmidt bietet nicht nur einen Einblick in die Vorstellungen der Stoa, sondern geht auch explizit auf die Ethik und die Glücksvorstellungen der Stoiker ein. Eine ausführliche ERläuterungen des Glück im Sinne der Stoa wird dem Leser ab Punkt 5 im Skript geboten. Die Texte im Skript sind anschaulich und verständlich, weshalb es möglich ist, den Schüler*innen einzelne Textpassagen zum Lesen herauszukopieren. Einzelne Zitate von den Philosophen der Stoa, sowie die verschiedenen Ansichten von Glück können mithilfe dieser Grundlage ebenfalls im Unterricht diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://www.ethikzentrum-klopfer.de/resources/Gl$C3$BCck+PDF.pdf Glück und Sinn des Lebens - Stoa: Glück als sittliche Selbstbestimmung] (ethikzentrum-klopfer.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das höchste Gut bzw. der sittliche Wert nach der Stoa wird gemäß der stoischen Telos-Formel bestimmt. In Sinne dieser Formel sollte sich der Mensch sein eigenes Wesen im Sinne einer Übereinstimmung mit der Natur zueignen. In der hier verlinkten PDF-Datei, die erst nach der nmeldung auf dem Portal erhältlich ist, findet man ab Seite 22 Texte zu den Glücksvorstellungen der Stoa. Es werden die stoische Kernthese zur Erlangung des Glücks und die Telos-Formel angeführt. Darüber hinaus wird noch die Oikeiosis-Lehre erläutert. &lt;br /&gt;
:„Oikeiosis“ (griechisch: Zueignung oder auch Selbsterhaltungstrieb) wird üblicherweise als ein Prozeß verstanden, durch welchen der Mensch nach und nach seiner selbst gewiss und mit sich vertraut werden kann. Die Schülerinnen und Schüler, die das Thema interessiert, können mehr darüber lesen. Die Fakten sind übersichtlich und das Wichtigste wird durch gelbe Kästen hervorgehoben. Ab Seite 152 lassen sich außerdem noch einzelne Fragestellungen finden, die auch beantwortet werden und zur Ergebnissicherung verwendet werden können. In der PDF-Datei befinden sich noch mehr Ausführungen zu anderen Glücksvorstellungen. Die Quelle ist gut für die Oberstufe geeignet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDF)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/c/cd/AB_Stoa.pdf - Die Philosophie der Stoa Arbeitsblatt]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zusammenfassung Glückskonzepte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDF)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/5/58/Zusammenfassung_Glückskonzepte.pdf - Zusammenfassung Glückskonzepte]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDFs)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/f/ff/Klausur_Schopenhauer.pdf - Klausur Schopenhauer]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/6/6e/Klausur_Schopenhauer_Bewertung.pdf - Bewertung Klausur Schopenhauer]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Klausur mit zugehöriger Bewertung wurde ebenfalls von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt und uns zur Verfügung gestellt. Sie dient der Leistungserhebung nach der Unterrichtseinheit zu den antiken Glücksvorstellungen. Mit Arthur Schopenhauer wird ein Transfer hergestellt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weiterführende Links zum Thema Glück==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
In diesem Bereich werden weiterführende Links zum Thema Glück aufgeführt, die nicht unter die Kategorie „Antike Glücksvorstellungen“ fallen. Dennoch können diese für die Bearbeitung des Themas Glück im weiteren Unterrichtsverlauf von Nutzen sein. Einige Artikel und Interviews geben unterschiedliche philosophische Denkrichtungen zum Thema Glück wieder, andere setzen sich vertiefend mit der Philosophie des Glückes auseinander. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Buch - [http://www.joachimschummer.net/books/glueck-und-ethik/ Glück und Ethik] (joachimschummer.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel [http://www.spiegel.de/lebenundlernen/schule/neues-schulfach-glueck-die-froehlichen-schueler-von-heidelberg-a-505005.html Neues Schulfach &amp;quot;Glück&amp;quot; - Die fröhlichen Schüler von Heidelberg] (SPIEGEL online) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Portal - [https://www.gluecksarchiv.de/inhalt/philosophie_denkrichtungen.htm Philosophie und Glück - Philosophen und Denkrichtungen] (gluecksarchiv.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Portal - [http://bildungsserver.hamburg.de/der-philosoph-im-alltag/ Der Philosoph im Alltag] (Bildungsserver Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.information-philosophie.de/?a=1&amp;amp;t=2970&amp;amp;n=2&amp;amp;y=1&amp;amp;c=50 Lebenskunst: Martin Seels Paradoxie des Glücks] (information-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.information-philosophie.de/?a=1&amp;amp;t=218&amp;amp;n=2&amp;amp;y=1&amp;amp;c=1 Dieter Birnbachers Essay über die Philosophie des Glücks] (information-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.thueringer-allgemeine.de/web/zgt/leben/detail/-/specific/Was-ist-Glueck-Gespraech-mit-Philosoph-Wilhelm-Schmid-2083987935 Interview mit Wilhelm Schmidt - Was ist Glück?] (Thüringer Allgemeine)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://funkkolleg-philosophie.de/files/2015/05/hr-Funkkolleg-Philosophie-Zusatzmaterial-PDF-24.pdf Macht Philosophieren glücklich?] (hr Funkkolleg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E1.1_-_Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen Jahrgangsstufe E1.1 - Antike Glücksvorstellungen]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19223</id>
		<title>Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19223"/>
				<updated>2018-11-21T12:40:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Ethik der Stoa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eudaimonia (Aristoteles)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studierende_6.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Materialsammlung (PDFs) - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-ARISTOTELES_IM_ETHIKUNTERRICHT.pdf Aristoteles im Ethikunterricht] (fachverband-ethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Sie finden hier eine Materialiensammlung vom Fachverband Ethik zu Aristoteles, gegliedert nach Themenschwerpunkten. Von S.11 bis S.17 findet sich Material zum Themenbereich „Glück und Moral“. Nach einer kurzen Zusammenfassung der aristotelischen Glücksvorstellung folgen drei Textauszüge aus der Nikomachischen Ethik, die thematisch Aristoteles’ Vorstellung von Glück als erstes Ziel, den Fragen nach den Wegen zum Glück und Glückseligkeit behandeln. Konkrete Arbeitsaufträge für Schülerinnen und Schüler zu diesem Themenbereich findet man hier allerdings nicht. Am Ende der Materialiensammlung befindet sich eine Literatursammlung zu Aristoteles im Allgemeinen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://www.meier-classen.ch/interviews/aristoteles.htm Aristoteles über die Glückseligkeit] (meier-classen.ch)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses fiktive Interview zwischen Meyer-Classen und Aristoteles beschäftigt sich mit Aristoteles Vorstellung von Glückseligkeit. Es stellt kurz und mithilfe von simpler Sprache den wesentlichen Inhalt seiner Glücksvorstellung vor. Durch den einfachen Schreibstil und den Fokus auf die wesentlichen Inhalte der aristotelischen Glücksvorstellung kann es gut im Unterricht eingesetzt werden. Ein Vorschlag wäre, dieses Interview als Einstieg in das Thema oder als Begleitmaterial zur Bearbeitung der Primärliteratur (als eine Art Sicherung) zu verwenden.  Die Form des fiktiven Interviews mit einem im Unterricht behandelten Philosophen ist außerdem eine gute Anregung für eine kreative Schreibaufgabe. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.calwer.com/media/39/ZM_4244_Materialien_zu_Aristoteles.pdf Materialien zur vertiefenden Beschäftigung mit Aristoteles] (calwer.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Materialiensammlung dient zur vertiefenden Beschäftigung mit Aristoteles im Unterricht. Die Schwerpunkte liegen auf der Tugendlehre, der Eudaimonia (Glückseligkeit) und den typischen Lebensformen von Aristoteles. Man findet zunächst zwei zusammenfassende Seiten, die die den Weg zur Eudaimonia schrittweise erläutern. Anschließend folgt Primärliteratur zu den oben genannten Schwerpunkten inklusive Arbeitsaufträgen in unterschiedlichen Sozialformen. Besonders erwähnenswert ist die Aufforderung zur kritischen Reflexion am Ende jedes Primärtextes. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Material  - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/umsetzungsbeispiel_kcgo_eth_1.pdf Umsetzungsbeispiel des Aspekts Eudaimonia im Unterricht] (Hessisches Kultusministerium) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Begleitmaterial der Hessischen Lehrkräfteakademie zeigt eine mögliche Umsetzung des Aspekts der „Eudaimonia“ im Themenfeld „Antike Glücksvorstellungen“. Exemplarisch wird hier die Verknüpfung dieses Themenfeldes mit den im Kerncurriculum aufgeführten Bildungsstandards/Kompetenzbereichen dargestellt. Außerdem beinhaltet es eine vorausgehende Problemstellung, die Lernaktivitäten der SuS und eine Liste der zu verwendenden Literatur. Das Beispiel des hessischen Kerncurriculums ist sehr knapp formuliert und enthält keine konkreten Arbeitsaufträge. Der Fokus liegt primär auf der exemplarischen Darstellung der Verknüpfung eines Schwerpunktes aus einem gewählten Themenfeld mit dem Erwerb von Kompetenzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Materialsammlung - [[Q2.4_-_Antike_und_moderne_Tugendethik| Q2.4 Antike und moderne Tugendethik]] (puma.uni-frankfurt.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es wird außerdem empfohlen, auch einen Blick auf die Puma-Seite „Antike und moderne Tugendethik“ zu werfen, da die aristotelische Glücksvorstellung eng mit seiner Tugendethik verbunden ist. Auf dieser Seite finden sie dann entsprechende Hintergrundinformationen und eine ausführliche Materialiensammlung zum Thema „Tugendethik“.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Materialsammlung (PDFs)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/5/58/AB_Aristoteles_über_das_Endziel_aller_Handlungen.pdf - Aristoteles über das Endziel allen Handelns]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/1/10/AB_Aristoteles_Eudomonia.pdf - Eudamonia bei Aristoteles]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hedonismus (Epikur)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/epikur-einsatz-im-unterricht-100.html Einsatz im Unterricht: Epikur] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Bayerische Rundfunk stellt auf ihrer Website hilfreiche Unterrichtsmaterialien zum Thema Hedonismus u.A. für den Ethikunterricht zur Verfügung. Für den Unterricht sind drei Arbeitsblätter vorgesehen, die mithilfe einer ca. 15-minütigen Audio-Datei, die in drei Ausschnitten zur Verfügung stehen und thematisch gegliedert sind, bearbeitet werden können. Die Schüler und Schülerinnen hören gemeinsam die Audio-Datei über das Lustprinzip des antiken Philosophen Epikur sowie das hedonistische Kalkül und Wege, sich von Unlüsten wie Angst und Schmerz zu befreien. Der Informationstext „Einsatz im Unterricht“ gibt einen groben Vorschlag zum Ablauf im Unterricht. Als Zusatzmaterial ist ein Kreuzworträtsel aufzufinden. Lösungen zu den Arbeitsblättern und zum Quiz sind vorhanden. Außerdem sind Gedankenanregungen zur Nacharbeit nachzulesen. Die vorgeschlagene Nacharbeit besteht aus aktuellen Fragen der modernen Zeit. Darüber hinaus wird ein Lehrplanbezug der Thematik hergestellt und darauf hingewiesen, dass die Unterrichtsmaterialien erst ab dem 9. Schuljahr behandelt werden sollten. Für optimal gehalten wird die Durchführung in der 11./12. Klasse. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.netzwerk-lernen.de/vorschau/NWL114962016_vorschau.pdf Was soll ich tun? Einführung in Grundpositionen der philosophischen Ethik] (Raabe-Verlag über netzwerk-lernen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Raabe-Verlag stellt Unterrichtsmaterialien und Arbeitsblätter mit didaktisch-methodischen Überlegungen als PDF-Datei auf ihrer Website online. In der oben verlinkten Website ist eine Vorschau zu einer Unterrichtseinheit zu den Grundpositionen der philosophischen Ethik zu finden, die abwechslungsreich aufgearbeitet werden. Die Vorschau ist urheberrechtlich geschützt, weshalb auf jeder Seite das Wasserzeichen „Vorschau“ hinterlegt ist. Zu allen Texten, Karikaturen usw. sind Fragestellungen und Arbeitsaufträge formuliert, die als Kopiervorlagen für den Unterricht gut geeignet sind. Im Folgenden Empfehlungen, wie zwei ausgewählte Materialien zum Hedonismus im Unterricht eingesetzt werden können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Comicstrip (M4) „Auf der Suche nach dem Glück“ auf Seite 12 eignet sich hervorragend als Unterrichtseinstieg. Er veranschaulicht, wie ein Mann auf der Suche nach dem Glück auf verschiedene Vorstellungen trifft. Dabei stößt er auf die Begriffe „Epikureismus“ und „Hedonismus“. Die Schülerinnen und Schüler sind in der Lage, mithilfe des Comicstrips eigenständig ein Vorverständnis zu den Termini zu entwickeln. Die darunter aufgeführten Fragestellungen regen zusätzlich zur ersten kritischen Auseinandersetzung mit dem Hedonismus an. &lt;br /&gt;
:Nach der Einführung kann zur Vertiefung der Text (M5) „Epikur – Lust ist das Höchste Lebensziel“ auf Seite 13 herangezogen werden. Der einseitige Text ist inhaltlich sehr gut strukturiert und einfach zu verstehen. Zu empfehlen ist, dass die Schülerinnen und Schülern ihn in Einzelarbeit lesen und die Aufgabenstellungen erarbeiten. Lösungsvorschläge für die Aufgaben sind auf Seite 14 zu finden. Die Ergebnisse sollten unter der Moderation der Lehrkraft im Plenum ausgetauscht werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Zur weiteren Vertiefung und zum Abschluss des Hedonismus, kann auf die Unterscheidung zwischen Glück und Vergnügen bei Epikur eingegangen werden. Hierzu empfiehlt sich der Einsatz des Materials M6 „Glück und Vergnügen – Wo liegt der Unterschied?“ im Unterricht. Es handelt sich hierbei um ein Bild, auf dem feier- und trinkfreudige Jugendliche zu sehen sind. Die Aufgabe der Schülerinnen und Schüler ist es, die im Bild zum Ausdruck kommende Freude mit der Glücksvorstellung Epikurs zu vergleichen. Auf diese Weise kann die Lehrkraft prüfen, ob die Position Epikurs tatsächlich verstanden wurde und das Thema abgeschlossen werden kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Materialsammlung (PDFs)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/5/58/Duden_Hedonismus_%28Epikur%29.pdf - Hedonismus (Epikur) Duden]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/7/75/AB_Epikur.pdf - Epikur Arbeitsblatt]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ethik der Stoa===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Torso_Siegesgoettin.png|290px|thumb|left|Torso einer Siegesgöttin]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schmidt-bernd.eu/veranstaltungen/glueck/die-stoa.pdf Die Stoa] (schmidt-bernd.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Stoa fasst nicht das Glück, sondern die Tugend als wichtigstes Lebensprinzip auf. Man kann demnach die Glückseligkeit nur erlangen, wenn man nicht nach dem Glück sucht, sondern sich bemüht, ein der Natur gemäßes und zugleich tugendhaftes Leben zu führen. Die Ataraxia (Seelenruhe, Zustand des inneren Friedens) folgt dann wie von selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Skript zum Vortrag von Prof. em. Bernd Schmidt bietet nicht nur einen Einblick in die Vorstellungen der Stoa, sondern geht auch explizit auf die Ethik und die Glücksvorstellungen der Stoiker ein. Eine ausführliche ERläuterungen des Glück im Sinne der Stoa wird dem Leser ab Punkt 5 im Skript geboten. Die Texte im Skript sind anschaulich und verständlich, weshalb es möglich ist, den Schüler*innen einzelne Textpassagen zum Lesen herauszukopieren. Einzelne Zitate von den Philosophen der Stoa, sowie die verschiedenen Ansichten von Glück können mithilfe dieser Grundlage ebenfalls im Unterricht diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://www.ethikzentrum-klopfer.de/resources/Gl$C3$BCck+PDF.pdf Glück und Sinn des Lebens - Stoa: Glück als sittliche Selbstbestimmung] (ethikzentrum-klopfer.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das höchste Gut bzw. der sittliche Wert nach der Stoa wird gemäß der stoischen Telos-Formel bestimmt. In Sinne dieser Formel sollte sich der Mensch sein eigenes Wesen im Sinne einer Übereinstimmung mit der Natur zueignen. In der hier verlinkten PDF-Datei, die erst nach der nmeldung auf dem Portal erhältlich ist, findet man ab Seite 22 Texte zu den Glücksvorstellungen der Stoa. Es werden die stoische Kernthese zur Erlangung des Glücks und die Telos-Formel angeführt. Darüber hinaus wird noch die Oikeiosis-Lehre erläutert. &lt;br /&gt;
:„Oikeiosis“ (griechisch: Zueignung oder auch Selbsterhaltungstrieb) wird üblicherweise als ein Prozeß verstanden, durch welchen der Mensch nach und nach seiner selbst gewiss und mit sich vertraut werden kann. Die Schülerinnen und Schüler, die das Thema interessiert, können mehr darüber lesen. Die Fakten sind übersichtlich und das Wichtigste wird durch gelbe Kästen hervorgehoben. Ab Seite 152 lassen sich außerdem noch einzelne Fragestellungen finden, die auch beantwortet werden und zur Ergebnissicherung verwendet werden können. In der PDF-Datei befinden sich noch mehr Ausführungen zu anderen Glücksvorstellungen. Die Quelle ist gut für die Oberstufe geeignet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDF)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/c/cd/AB_Stoa.pdf - Die Philosophie der Stoa Arbeitsblatt]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zusammenfassung Glückskonzepte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDF)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/5/58/Zusammenfassung_Glückskonzepte.pdf - Zusammenfassung Glückskonzepte]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDFs)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/f/ff/Klausur_Schopenhauer.pdf - Klausur Schopenhauer]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/6/6e/Klausur_Schopenhauer_Bewertung.pdf - Bewertung Klausur Schopenhauer]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Klausur mit zugehöriger Bewertung wurde ebenfalls von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt und uns zur Verfügung gestellt. Sie dient der Leistungserhebung nach der Unterrichtseinheit zu den antiken Glücksvorstellungen. Mit Arthur Schopenhauer wird ein Transfer hergestellt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weiterführende Links zum Thema Glück==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
In diesem Bereich werden weiterführende Links zum Thema Glück aufgeführt, die nicht unter die Kategorie „Antike Glücksvorstellungen“ fallen. Dennoch können diese für die Bearbeitung des Themas Glück im weiteren Unterrichtsverlauf von Nutzen sein. Einige Artikel und Interviews geben unterschiedliche philosophische Denkrichtungen zum Thema Glück wieder, andere setzen sich vertiefend mit der Philosophie des Glückes auseinander. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Buch - [http://www.joachimschummer.net/books/glueck-und-ethik/ Glück und Ethik] (joachimschummer.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel [http://www.spiegel.de/lebenundlernen/schule/neues-schulfach-glueck-die-froehlichen-schueler-von-heidelberg-a-505005.html Neues Schulfach &amp;quot;Glück&amp;quot; - Die fröhlichen Schüler von Heidelberg] (SPIEGEL online) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Portal - [https://www.gluecksarchiv.de/inhalt/philosophie_denkrichtungen.htm Philosophie und Glück - Philosophen und Denkrichtungen] (gluecksarchiv.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Portal - [http://bildungsserver.hamburg.de/der-philosoph-im-alltag/ Der Philosoph im Alltag] (Bildungsserver Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.information-philosophie.de/?a=1&amp;amp;t=2970&amp;amp;n=2&amp;amp;y=1&amp;amp;c=50 Lebenskunst: Martin Seels Paradoxie des Glücks] (information-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.information-philosophie.de/?a=1&amp;amp;t=218&amp;amp;n=2&amp;amp;y=1&amp;amp;c=1 Dieter Birnbachers Essay über die Philosophie des Glücks] (information-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.thueringer-allgemeine.de/web/zgt/leben/detail/-/specific/Was-ist-Glueck-Gespraech-mit-Philosoph-Wilhelm-Schmid-2083987935 Interview mit Wilhelm Schmidt - Was ist Glück?] (Thüringer Allgemeine)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://funkkolleg-philosophie.de/files/2015/05/hr-Funkkolleg-Philosophie-Zusatzmaterial-PDF-24.pdf Macht Philosophieren glücklich?] (hr Funkkolleg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E1.1_-_Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen Jahrgangsstufe E1.1 - Antike Glücksvorstellungen]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19222</id>
		<title>Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Unterrichtsmaterialien</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php?title=Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen_E1.1_-_Unterrichtsmaterialien&amp;diff=19222"/>
				<updated>2018-11-21T12:40:15Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Sym: /* Ethik der Stoa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterrichtsmaterialien==&lt;br /&gt;
[[Datei: Materialpool, Themenfelder - Halbjahresthemen, Rubrik Unterricht 900 x 144 px.png|center ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eudaimonia (Aristoteles)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Datei:Frankfurter_Studierende_6.png|380px|thumb|right|Frankfurter Studierende bei der Arbeit an PUMa]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Materialsammlung (PDFs) - [http://www.fachverband-ethik.de/fileadmin/daten_bawue/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-ARISTOTELES_IM_ETHIKUNTERRICHT.pdf Aristoteles im Ethikunterricht] (fachverband-ethik.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Sie finden hier eine Materialiensammlung vom Fachverband Ethik zu Aristoteles, gegliedert nach Themenschwerpunkten. Von S.11 bis S.17 findet sich Material zum Themenbereich „Glück und Moral“. Nach einer kurzen Zusammenfassung der aristotelischen Glücksvorstellung folgen drei Textauszüge aus der Nikomachischen Ethik, die thematisch Aristoteles’ Vorstellung von Glück als erstes Ziel, den Fragen nach den Wegen zum Glück und Glückseligkeit behandeln. Konkrete Arbeitsaufträge für Schülerinnen und Schüler zu diesem Themenbereich findet man hier allerdings nicht. Am Ende der Materialiensammlung befindet sich eine Literatursammlung zu Aristoteles im Allgemeinen.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://www.meier-classen.ch/interviews/aristoteles.htm Aristoteles über die Glückseligkeit] (meier-classen.ch)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses fiktive Interview zwischen Meyer-Classen und Aristoteles beschäftigt sich mit Aristoteles Vorstellung von Glückseligkeit. Es stellt kurz und mithilfe von simpler Sprache den wesentlichen Inhalt seiner Glücksvorstellung vor. Durch den einfachen Schreibstil und den Fokus auf die wesentlichen Inhalte der aristotelischen Glücksvorstellung kann es gut im Unterricht eingesetzt werden. Ein Vorschlag wäre, dieses Interview als Einstieg in das Thema oder als Begleitmaterial zur Bearbeitung der Primärliteratur (als eine Art Sicherung) zu verwenden.  Die Form des fiktiven Interviews mit einem im Unterricht behandelten Philosophen ist außerdem eine gute Anregung für eine kreative Schreibaufgabe. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.calwer.com/media/39/ZM_4244_Materialien_zu_Aristoteles.pdf Materialien zur vertiefenden Beschäftigung mit Aristoteles] (calwer.com)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Materialiensammlung dient zur vertiefenden Beschäftigung mit Aristoteles im Unterricht. Die Schwerpunkte liegen auf der Tugendlehre, der Eudaimonia (Glückseligkeit) und den typischen Lebensformen von Aristoteles. Man findet zunächst zwei zusammenfassende Seiten, die die den Weg zur Eudaimonia schrittweise erläutern. Anschließend folgt Primärliteratur zu den oben genannten Schwerpunkten inklusive Arbeitsaufträgen in unterschiedlichen Sozialformen. Besonders erwähnenswert ist die Aufforderung zur kritischen Reflexion am Ende jedes Primärtextes. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;* Online-Material  - [https://kultusministerium.hessen.de/sites/default/files/media/umsetzungsbeispiel_kcgo_eth_1.pdf Umsetzungsbeispiel des Aspekts Eudaimonia im Unterricht] (Hessisches Kultusministerium) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dieses Begleitmaterial der Hessischen Lehrkräfteakademie zeigt eine mögliche Umsetzung des Aspekts der „Eudaimonia“ im Themenfeld „Antike Glücksvorstellungen“. Exemplarisch wird hier die Verknüpfung dieses Themenfeldes mit den im Kerncurriculum aufgeführten Bildungsstandards/Kompetenzbereichen dargestellt. Außerdem beinhaltet es eine vorausgehende Problemstellung, die Lernaktivitäten der SuS und eine Liste der zu verwendenden Literatur. Das Beispiel des hessischen Kerncurriculums ist sehr knapp formuliert und enthält keine konkreten Arbeitsaufträge. Der Fokus liegt primär auf der exemplarischen Darstellung der Verknüpfung eines Schwerpunktes aus einem gewählten Themenfeld mit dem Erwerb von Kompetenzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Materialsammlung - [[Q2.4_-_Antike_und_moderne_Tugendethik| Q2.4 Antike und moderne Tugendethik]] (puma.uni-frankfurt.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Es wird außerdem empfohlen, auch einen Blick auf die Puma-Seite „Antike und moderne Tugendethik“ zu werfen, da die aristotelische Glücksvorstellung eng mit seiner Tugendethik verbunden ist. Auf dieser Seite finden sie dann entsprechende Hintergrundinformationen und eine ausführliche Materialiensammlung zum Thema „Tugendethik“.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Materialsammlung (PDFs)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/5/58/AB_Aristoteles_über_das_Endziel_aller_Handlungen.pdf - Aristoteles über das Endziel allen Handelns]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/1/10/AB_Aristoteles_Eudomonia.pdf - Eudamonia bei Aristoteles]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hedonismus (Epikur)===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.br.de/radio/bayern2/wissen/radiowissen/ethik-und-philosophie/epikur-einsatz-im-unterricht-100.html Einsatz im Unterricht: Epikur] (Bayern 2 Radio)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Bayerische Rundfunk stellt auf ihrer Website hilfreiche Unterrichtsmaterialien zum Thema Hedonismus u.A. für den Ethikunterricht zur Verfügung. Für den Unterricht sind drei Arbeitsblätter vorgesehen, die mithilfe einer ca. 15-minütigen Audio-Datei, die in drei Ausschnitten zur Verfügung stehen und thematisch gegliedert sind, bearbeitet werden können. Die Schüler und Schülerinnen hören gemeinsam die Audio-Datei über das Lustprinzip des antiken Philosophen Epikur sowie das hedonistische Kalkül und Wege, sich von Unlüsten wie Angst und Schmerz zu befreien. Der Informationstext „Einsatz im Unterricht“ gibt einen groben Vorschlag zum Ablauf im Unterricht. Als Zusatzmaterial ist ein Kreuzworträtsel aufzufinden. Lösungen zu den Arbeitsblättern und zum Quiz sind vorhanden. Außerdem sind Gedankenanregungen zur Nacharbeit nachzulesen. Die vorgeschlagene Nacharbeit besteht aus aktuellen Fragen der modernen Zeit. Darüber hinaus wird ein Lehrplanbezug der Thematik hergestellt und darauf hingewiesen, dass die Unterrichtsmaterialien erst ab dem 9. Schuljahr behandelt werden sollten. Für optimal gehalten wird die Durchführung in der 11./12. Klasse. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [https://www.netzwerk-lernen.de/vorschau/NWL114962016_vorschau.pdf Was soll ich tun? Einführung in Grundpositionen der philosophischen Ethik] (Raabe-Verlag über netzwerk-lernen.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Raabe-Verlag stellt Unterrichtsmaterialien und Arbeitsblätter mit didaktisch-methodischen Überlegungen als PDF-Datei auf ihrer Website online. In der oben verlinkten Website ist eine Vorschau zu einer Unterrichtseinheit zu den Grundpositionen der philosophischen Ethik zu finden, die abwechslungsreich aufgearbeitet werden. Die Vorschau ist urheberrechtlich geschützt, weshalb auf jeder Seite das Wasserzeichen „Vorschau“ hinterlegt ist. Zu allen Texten, Karikaturen usw. sind Fragestellungen und Arbeitsaufträge formuliert, die als Kopiervorlagen für den Unterricht gut geeignet sind. Im Folgenden Empfehlungen, wie zwei ausgewählte Materialien zum Hedonismus im Unterricht eingesetzt werden können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Der Comicstrip (M4) „Auf der Suche nach dem Glück“ auf Seite 12 eignet sich hervorragend als Unterrichtseinstieg. Er veranschaulicht, wie ein Mann auf der Suche nach dem Glück auf verschiedene Vorstellungen trifft. Dabei stößt er auf die Begriffe „Epikureismus“ und „Hedonismus“. Die Schülerinnen und Schüler sind in der Lage, mithilfe des Comicstrips eigenständig ein Vorverständnis zu den Termini zu entwickeln. Die darunter aufgeführten Fragestellungen regen zusätzlich zur ersten kritischen Auseinandersetzung mit dem Hedonismus an. &lt;br /&gt;
:Nach der Einführung kann zur Vertiefung der Text (M5) „Epikur – Lust ist das Höchste Lebensziel“ auf Seite 13 herangezogen werden. Der einseitige Text ist inhaltlich sehr gut strukturiert und einfach zu verstehen. Zu empfehlen ist, dass die Schülerinnen und Schülern ihn in Einzelarbeit lesen und die Aufgabenstellungen erarbeiten. Lösungsvorschläge für die Aufgaben sind auf Seite 14 zu finden. Die Ergebnisse sollten unter der Moderation der Lehrkraft im Plenum ausgetauscht werden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Zur weiteren Vertiefung und zum Abschluss des Hedonismus, kann auf die Unterscheidung zwischen Glück und Vergnügen bei Epikur eingegangen werden. Hierzu empfiehlt sich der Einsatz des Materials M6 „Glück und Vergnügen – Wo liegt der Unterschied?“ im Unterricht. Es handelt sich hierbei um ein Bild, auf dem feier- und trinkfreudige Jugendliche zu sehen sind. Die Aufgabe der Schülerinnen und Schüler ist es, die im Bild zum Ausdruck kommende Freude mit der Glücksvorstellung Epikurs zu vergleichen. Auf diese Weise kann die Lehrkraft prüfen, ob die Position Epikurs tatsächlich verstanden wurde und das Thema abgeschlossen werden kann.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Materialsammlung (PDFs)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/5/58/Duden_Hedonismus_%28Epikur%29.pdf - Hedonismus (Epikur) Duden]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/7/75/AB_Epikur.pdf - Epikur Arbeitsblatt]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ethik der Stoa===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Datei:Torso_Siegesgoettin.png|290px|thumb|left|Torso einer Siegesgöttin]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
;*Online-Material - [http://www.schmidt-bernd.eu/veranstaltungen/glueck/die-stoa.pdf Die Stoa] (schmidt-bernd.eu)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Die Stoa fasst nicht das Glück, sondern die Tugend als wichtigstes Lebensprinzip auf. Man kann demnach die Glückseligkeit nur erlangen, wenn man nicht nach dem Glück sucht, sondern sich bemüht, ein der Natur gemäßes und zugleich tugendhaftes Leben zu führen. Die Ataraxia (Seelenruhe, Zustand des inneren Friedens) folgt dann wie von selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Skript zum Vortrag von Prof. em. Bernd Schmidt bietet nicht nur einen Einblick in die Vorstellungen der Stoa, sondern geht auch explizit auf die Ethik und die Glücksvorstellungen der Stoiker ein. Eine ausführliche ERläuterungen des Glück im Sinne der Stoa wird dem Leser ab Punkt 5 im Skript geboten. Die Texte im Skript sind anschaulich und verständlich, weshalb es möglich ist, den Schüler*innen einzelne Textpassagen zum Lesen herauszukopieren. Einzelne Zitate von den Philosophen der Stoa, sowie die verschiedenen Ansichten von Glück können mithilfe dieser Grundlage ebenfalls im Unterricht diskutiert werden.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://www.ethikzentrum-klopfer.de/resources/Gl$C3$BCck+PDF.pdf Glück und Sinn des Lebens - Stoa: Glück als sittliche Selbstbestimmung] (ethikzentrum-klopfer.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das höchste Gut bzw. der sittliche Wert nach der Stoa wird gemäß der stoischen Telos-Formel bestimmt. In Sinne dieser Formel sollte sich der Mensch sein eigenes Wesen im Sinne einer Übereinstimmung mit der Natur zueignen. In der hier verlinkten PDF-Datei, die erst nach der nmeldung auf dem Portal erhältlich ist, findet man ab Seite 22 Texte zu den Glücksvorstellungen der Stoa. Es werden die stoische Kernthese zur Erlangung des Glücks und die Telos-Formel angeführt. Darüber hinaus wird noch die Oikeiosis-Lehre erläutert. &lt;br /&gt;
:„Oikeiosis“ (griechisch: Zueignung oder auch Selbsterhaltungstrieb) wird üblicherweise als ein Prozeß verstanden, durch welchen der Mensch nach und nach seiner selbst gewiss und mit sich vertraut werden kann. Die Schülerinnen und Schüler, die das Thema interessiert, können mehr darüber lesen. Die Fakten sind übersichtlich und das Wichtigste wird durch gelbe Kästen hervorgehoben. Ab Seite 152 lassen sich außerdem noch einzelne Fragestellungen finden, die auch beantwortet werden und zur Ergebnissicherung verwendet werden können. In der PDF-Datei befinden sich noch mehr Ausführungen zu anderen Glücksvorstellungen. Die Quelle ist gut für die Oberstufe geeignet.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDF)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/c/cd/AB_Stoa.pdf - Die Philosophie der Stoa Arbeitsblatt]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Zusammenfassung Glückskonzepte===&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDF)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/5/58/Zusammenfassung_Glückskonzepte.pdf - Zusammenfassung Glückskonzepte]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das folgende Material wurde von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt. Herr McLean hat es uns für das PUMa-Projekt zur Verfügung gestellt. Es bildet eine Unterrichtseinheit mit den weiteren Materialien von Herrn McLean, die auf dieser Seite veröffentlicht wurden. Er verfasste folgende Anmerkung dazu:&lt;br /&gt;
:„Diese Unterrichtseinheit beschäftigt sich mit den antiken Glücksphilosophien. Ausgangspunkt war die Frage danach, wie man Glück beschreiben kann. Einige Thesen wurden anhand der Lebenswelt der SuS und von aktuellen Songtexten (Peter Fox – Haus am See) gesammelt. Diese wurden dann in der Unterrichtsreihe mit den antiken Glücksvorstellungen abgeglichen. Es wurden immer wieder Bezüge zu aktuellen in unserer Gesellschaft existierenden Glücksvorstellungen hergestellt, um die Ähnlichkeit, aber auch die Unterschiede zu verdeutlichen (etwa Vergleich des Songs &amp;quot;Is mir egal&amp;quot; von Kazim Akboga mit der „Glückstheorie“ der Stoa). Der Dudeneintrag zu Hedonismus bzw. Epikureer dient einem ähnlichen Zweck. Den Abschluss der Einheit bildete die Klausur, die die negative Glückstheorie von Arthur Schopenhauer in den Mittelpunkt stellte. &lt;br /&gt;
:Anfänglich viel es den SuS relativ schwer sich auf die gekürzten Texte einzulassen, aber im Verlauf der Reihe funktionierte dies deutlich besser. Da ich die gesamte Oberstufe versuche, möglichst nah an den „Quellen“ zu bleiben, ging es auch darum die Arbeitsweise einzuüben.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;*Material (PDFs)&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/f/ff/Klausur_Schopenhauer.pdf - Klausur Schopenhauer]&lt;br /&gt;
:[http://www.puma.uni-frankfurt.de/FB08_PUMA/images/6/6e/Klausur_Schopenhauer_Bewertung.pdf - Bewertung Klausur Schopenhauer]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Klausur mit zugehöriger Bewertung wurde ebenfalls von Herrn McLean (Lehrer) erstellt und erprobt und uns zur Verfügung gestellt. Sie dient der Leistungserhebung nach der Unterrichtseinheit zu den antiken Glücksvorstellungen. Mit Arthur Schopenhauer wird ein Transfer hergestellt.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weiterführende Links zum Thema Glück==&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
In diesem Bereich werden weiterführende Links zum Thema Glück aufgeführt, die nicht unter die Kategorie „Antike Glücksvorstellungen“ fallen. Dennoch können diese für die Bearbeitung des Themas Glück im weiteren Unterrichtsverlauf von Nutzen sein. Einige Artikel und Interviews geben unterschiedliche philosophische Denkrichtungen zum Thema Glück wieder, andere setzen sich vertiefend mit der Philosophie des Glückes auseinander. &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Buch - [http://www.joachimschummer.net/books/glueck-und-ethik/ Glück und Ethik] (joachimschummer.net)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel [http://www.spiegel.de/lebenundlernen/schule/neues-schulfach-glueck-die-froehlichen-schueler-von-heidelberg-a-505005.html Neues Schulfach &amp;quot;Glück&amp;quot; - Die fröhlichen Schüler von Heidelberg] (SPIEGEL online) &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Portal - [https://www.gluecksarchiv.de/inhalt/philosophie_denkrichtungen.htm Philosophie und Glück - Philosophen und Denkrichtungen] (gluecksarchiv.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Portal - [http://bildungsserver.hamburg.de/der-philosoph-im-alltag/ Der Philosoph im Alltag] (Bildungsserver Hamburg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.information-philosophie.de/?a=1&amp;amp;t=2970&amp;amp;n=2&amp;amp;y=1&amp;amp;c=50 Lebenskunst: Martin Seels Paradoxie des Glücks] (information-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.information-philosophie.de/?a=1&amp;amp;t=218&amp;amp;n=2&amp;amp;y=1&amp;amp;c=1 Dieter Birnbachers Essay über die Philosophie des Glücks] (information-philosophie.de)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Artikel - [http://www.thueringer-allgemeine.de/web/zgt/leben/detail/-/specific/Was-ist-Glueck-Gespraech-mit-Philosoph-Wilhelm-Schmid-2083987935 Interview mit Wilhelm Schmidt - Was ist Glück?] (Thüringer Allgemeine)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;* Online-Material - [http://funkkolleg-philosophie.de/files/2015/05/hr-Funkkolleg-Philosophie-Zusatzmaterial-PDF-24.pdf Macht Philosophieren glücklich?] (hr Funkkolleg)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
↑ [[#top|nach oben]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;table&amp;gt;&amp;lt;tr&amp;gt;&amp;lt;td&amp;gt;&lt;br /&gt;
:: {| style=&amp;quot;color: #FFFFFF; background-color: #548a98; width: 400px;&amp;quot; &lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;height:30px; &amp;quot; |[http://www.puma.uni-frankfurt.de/index.php/E1.1_-_Antike_Gl%C3%BCcksvorstellungen Jahrgangsstufe E1.1 - Antike Glücksvorstellungen]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb; text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 1.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #f0f1ef; text-align: center; &amp;quot;|[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Hintergrund | Hintergrund]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;| 2.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[#top| Unterrichtsmaterialien]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 10%; background-color: #68aabb;text-align: center; color: #FFFFFF; height:25px;&amp;quot;|  3.&lt;br /&gt;
|style=&amp;quot;width: 90%; background-color: #d7e7ec; text-align: center;&amp;quot; |[[Antike Glücksvorstellungen E1.1 - Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen | Bausteine für exemplarische Unterrichtsreihen]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/table&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Rahmen|&lt;br /&gt;
Themenübersicht: [[Internetmaterialien für die Fächer Ethik und Philosophie]]}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sym</name></author>	</entry>

	</feed>