Gefühlsethik - Unterrichtsmaterialien - Versionsgeschichte

Moritz Klein am 28. September 2025 um 08:14 Uhr

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Moritz Klein am 14. Januar 2025 um 07:51 Uhr

2025-01-14T07:51:35Z

Dglaser am 15. März 2023 um 11:03 Uhr

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Dglaser am 15. März 2023 um 10:58 Uhr

2023-03-15T10:58:24Z

Dglaser am 15. März 2023 um 10:47 Uhr

2023-03-15T10:47:07Z

PaulinaM am 11. März 2023 um 11:34 Uhr

2023-03-11T11:34:43Z

Lena d: /* Unterrichtsmaterialen */

2023-02-01T12:39:57Z

‎Unterrichtsmaterialen

Dglaser am 30. Januar 2023 um 15:41 Uhr

2023-01-30T15:41:29Z

Manel am 26. Januar 2023 um 11:02 Uhr

2023-01-26T11:02:36Z

Manel am 26. Januar 2023 um 10:44 Uhr

2023-01-26T10:44:53Z

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 :Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralische Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Fenner ist Professorin für Philosophie und Germanistik an der Universität Tübingen und Basel und Autorin zahlreicher philosophischer Bücher.<br />
 :In der Einleitung geht es zunächst um die Rolle von Gefühl und Vernunft bei moralischen Handlungen (S. 146-148). Fenner hält hierbei drei Aspekte auseinander: die Genese (bzw. die Entstehung moralischer Handlungen), der moralische Wert von Handlungen und die Motivation für Handlungen. Es folgt die Gegenüberstellung von Hume und Kant. Dabei werden die Theorien beider Philosophen anhand der drei Aspekte untergliedert und erklärt. Das Fazit vergleicht schließlich beide ethischen Konzepte (S. 174-177).<br />
-:Da das Lesen des gesamten Essays den zeitlichen Rahmen eines Schulunterrichts sprengen würde, empfiehlt es sich, den Text zu kürzen oder nur ausschnittsweise zu behandeln. Das sprachliche Niveau des Textes ist außerdem recht hoch, weshalb auch die Möglichkeit besteht, dass die Lehrkraft zunächst den Essay zusammenfasst und den SuS nur den selbstverfassten Text  zur Verfügung stellt. Dies bedeutet allerdings einen hohen Mehraufwand, weswegen individuell entschieden werden muss, ob sich das Material für den Schulunterricht eignet oder nur als Informationsquelle für die Lehrperson dienlich ist.
+:Da das Lesen des gesamten Essays den zeitlichen Rahmen eines Schulunterrichts sprengen würde, empfiehlt es sich, den Text zu kürzen oder nur ausschnittsweise zu behandeln. Das sprachliche Niveau des Textes ist außerdem recht hoch, weshalb auch die Möglichkeit besteht, dass die Lehrkraft zunächst den Essay zusammenfasst und den Schüler*innen nur den selbstverfassten Text  zur Verfügung stellt. Dies bedeutet allerdings einen hohen Mehraufwand, weswegen individuell entschieden werden muss, ob sich das Material für den Schulunterricht eignet oder nur als Informationsquelle für die Lehrperson dienlich ist.

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 :3. Gefühle sind „intrinsisch rational“, das heißt in sich vernünftig.<br />
 :Das Arbeitsblatt orientiert sich an den [https://www.kmk.org/fileadmin/veroeffentlichungen_beschluesse/1989/1989_12_01-EPA-Ethik.pdf Einheitlichen Prüfungsanforderungen in der Abiturprüfung Ethik]. Daher ist das Material hauptsächlich für den Ethik-Unterricht in der Oberstufe (Klasse 11-13) gedacht. <br />
-:Die Arbeitsaufträge bieten auf dem Arbeitsblatt eine mögliche Differenzierung in drei Anforderungsbereiche an. Bei der erste Aufgabe des Arbeitsblatts sollen die zentralen Aussagen des Textes zusammengefasst und die drei unterschiedlichen Auffassungen von dem Verhältnis zwischen Gefühl und Vernunft beschrieben werden. Die SuS werden in der zweiten Aufgabe damit beauftragt, weitere Erkenntnisse der Neurowissenschaften über Gefühle zu sammeln. Die dritte Aufgabe stellt das höchste Anforderungsniveau dar. Dabei sollen die SuS diskutieren, ob sie der vorgelegten neurowissenschaftlichen These über die Funktion der Emotionen zustimmen können. Durch die unterschiedlichen Anforderungsbereiche bietet das Material für leistungsheterogene Lerngruppen vielseitige Umsetzungsmöglichkeiten im Ethik- und Philosophieunterricht.
+:Die Arbeitsaufträge bieten auf dem Arbeitsblatt eine mögliche Differenzierung in drei Anforderungsbereiche an. Bei der ersten Aufgabe des Arbeitsblatts sollen die zentralen Aussagen des Textes zusammengefasst und die drei unterschiedlichen Auffassungen von dem Verhältnis zwischen Gefühl und Vernunft beschrieben werden. Die Schüler*innen werden in der zweiten Aufgabe damit beauftragt, weitere Erkenntnisse der Neurowissenschaften über Gefühle zu sammeln. Die dritte Aufgabe stellt das höchste Anforderungsniveau dar. Dabei sollen die Schüler*innen diskutieren, ob sie der vorgelegten neurowissenschaftlichen These über die Funktion der Emotionen zustimmen können. Durch die unterschiedlichen Anforderungsbereiche bietet das Material für leistungsheterogene Lerngruppen vielseitige Umsetzungsmöglichkeiten im Ethik- und Philosophieunterricht.
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 :„David Hume: Gefühl und Moral“ aus dem Journal für Philosophie „der blaue reiter" besteht aus einem Textauszug von Laura Benzi „Sind Gefühle moralisch?“ und drei Arbeitsaufträgen mit drei unterschiedlichen Anforderungsbereichen. Das Arbeitsblatt orientiert sich an den [https://www.kmk.org/fileadmin/veroeffentlichungen_beschluesse/1989/1989_12_01-EPA-Ethik.pdf Einheitlichen Prüfungsanforderungen in der Abiturprüfung Ethik]. Daher ist das Material hauptsächlich für den Ethik-Unterricht in der Oberstufe (Klasse 11-13) gedacht. <br />
-:Der Textauszug beschäftigt sich mit David Humes Annahme, dass sich Erkenntnis aus Erfahrung ergibt. In der ersten Aufgabe werden die SuS damit beauftragt, ein [http://teachsam.de/arb/visua/visua_3_2_1.htm Strukturbild] mit den zentralen Thesen des Textes zu erstellen. Die zweite Aufgabe verlangt von den SuS zum einen eine Erläuterung, warum David Hume „Sinn für Gerechtigkeit und Unrecht“ als eine menschliche Konvention begreift, und zum anderen sollen die SuS einen Zusammenhang zwischen dieser Aussage und den moralischen Gefühlen herstellen. In der letzten Aufgabe müssen die SuS David Humes These, dass der Mensch nach seinen Leistungen in der Gesellschaft beurteilt werden sollte, diskutieren. Die unterschiedlichen Anforderungsbereiche und Operatoren bieten die Möglichkeit, in der Unterrichtsvorbereitung und -umsetzung vielfältig zu arbeiten.
+:Der Textauszug beschäftigt sich mit David Humes Annahme, dass sich Erkenntnis aus Erfahrung ergibt. In der ersten Aufgabe werden die Schüler*innen damit beauftragt, ein  [http://teachsam.de/arb/visua/visua_3_2_1.htm Strukturbild] mit den zentralen Thesen des Textes zu erstellen. Die zweite Aufgabe verlangt zum einen eine Erläuterung, warum David Hume „Sinn für Gerechtigkeit und Unrecht“ als eine menschliche Konvention begreift, und zum anderen sollen die Schüler*innen einen Zusammenhang zwischen dieser Aussage und den moralischen Gefühlen herstellen. In der letzten Aufgabe soll David Humes These, dass der Mensch nach seinen Leistungen in der Gesellschaft beurteilt werden sollte, diskutiert werden. Die unterschiedlichen Anforderungsbereiche und Operatoren bieten die Möglichkeit, in der Unterrichtsvorbereitung und -umsetzung vielfältig zu arbeiten.
 ;*Online-Artikel - [https://ethik-heute.org/gefuehlsethik-und-gerechtigkeit/ Gefühlsethik und Gerechtigkeit] (Ethik heute)
-:Das vorliegende Material ist ein Artikel aus dem Online-Magazin „Ethik heute“, in dem philosophisches Basiswissen zu David Hume dargestellt wird. In dem Artikel wird Humes Moralphilosophie zusammengefasst erklärt, welche sich auf der Sympathie gründet.<br />
+:Das vorliegende Material ist ein Artikel aus dem Online-Magazin „Ethik heute“, in dem philosophisches Basiswissen zu David Hume dargestellt wird. In dem Artikel wird Humes Moralphilosophie zusammengefasst erklärt, welche sich auf der Sympathie gründet.
-:Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Humes Gefühlsethik im Unterricht verwendet werden. Denkbar ist auch, den Artikel im Rahmen einer Hausaufgabe von den SuS lesen zu lassen, um in der darauffolgenden Stunde über Humes Gefühlsethik zu diskutieren. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc Primärtext](S. 22-25) von Hume gelesen werden. Zu beachten ist, dass der Artikel einige philosophische Fachbegriffe enthält, die den SuS eventuell nicht bekannt sind. Diese Fachbegriffe sollten im Unterricht besprochen werden. Dazu zählen Begriffe wie [https://www.spektrum.de/lexikon/psychologie/affekt/261 Affekt] oder [https://www.duden.de/rechtschreibung/Relativismus Relativismus].
+:Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Humes Gefühlsethik im Unterricht verwendet werden. Denkbar ist auch, den Artikel im Rahmen einer Hausaufgabe von den Schüler*innen lesen zu lassen, um in der darauffolgenden Stunde über Humes Gefühlsethik zu diskutieren. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem  [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc Primärtext](S. 22-25) von Hume gelesen werden. Zu beachten ist, dass der Artikel einige philosophische Fachbegriffe enthält, die den Schüler*innen eventuell nicht bekannt sind. Diese Fachbegriffe sollten im Unterricht besprochen werden. Dazu zählen Begriffe wie  [https://www.spektrum.de/lexikon/psychologie/affekt/261 Affekt] oder [https://www.duden.de/rechtschreibung/Relativismus Relativismus].
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 ;*Online-Materialsammlung - [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc „Reader Gefühlsethik"] (Fachverband Ethik)
-:Das vorliegende Material ist ein Reader vom Fachverband Ethik, in dem vielfältige Texte zum Thema Gefühlsethik enthalten sind.<br />
+:Das vorliegende Material ist ein Reader des Fachverband Ethik, in dem vielfältige Texte zum Thema Gefühlsethik enthalten sind.
-:Auf den Seiten 3-16 sind grundlegende Texte zum Thema Gefühle sowie Übersichten über einige Gefühlsethiker und ihre Argumente zu finden. Die Texte auf diesen Seiten sind besonders für den Einstieg in das Thema geeignet.<br />
+:Auf den Seiten 3 bis 16 sind grundlegende Texte zum Thema Gefühle sowie Übersichten über einige Gefühlsethiker und ihre Argumente zu finden. Die Texte auf diesen Seiten sind besonders für den Einstieg in das Thema geeignet.
-:Für eine genauere Auseinandersetzung mit den Positionen von Gefühlsethikern bieten sich die Seiten 18-31 an, auf denen sich Originaltexte von Philosophen wie David Hume, Adam Smith oder Arthur Schopenhauer finden. Da die Texte alle ähnlich lang sind, ist es denkbar, mithilfe einer Gruppenarbeit mehrere Texte gleichzeitig zu erarbeiten und diese zu vergleichen.<br />
+:Für eine genauere Auseinandersetzung mit den Positionen von Gefühlsethikern bieten sich die Seiten 18 bis 31 an, auf denen sich Originaltexte von Philosophen wie David Hume, Adam Smith oder Arthur Schopenhauer finden. Da die Texte alle ähnlich lang sind, ist es denkbar, mithilfe einer Gruppenarbeit mehrere Texte gleichzeitig zu erarbeiten und diese zu vergleichen.
-:Auf den Seiten 32-37 sind weiterführende Texte zum Thema Gefühlsethik zu finden. Die Texte gehen auf Aspekte der Neurologie, Psychologie und Biologie ein und bieten somit eine Möglichkeit für einen fächerübergreifenden Unterricht mit dem Fach Biologie.<br />
+:Auf den Seiten 32 bis 37 sind weiterführende Texte zum Thema Gefühlsethik zu finden. Die Texte gehen auf Aspekte der Neurologie, Psychologie und Biologie ein und bieten somit eine Möglichkeit für einen fächerübergreifenden Unterricht mit dem Fach Biologie.
-:Konkrete Materialien für den Unterricht befinden sich auf den Seiten 40-45, wie beispielsweise Definitionen unterschiedlicher relevanter Begriffe, unterschiedliche Aufgaben zur Kategorisierung und zum Erkennen von Gefühlen.<br />
+:Konkrete Materialien für den Unterricht befinden sich auf den Seiten 40 bis 45, wie beispielsweise Definitionen unterschiedlicher relevanter Begriffe, unterschiedliche Aufgaben zur Kategorisierung und zum Erkennen von Gefühlen.
-:Auf den Seiten 46-56 sind verschiedene literarische Texte, in denen Gefühle eine Rolle spielen sowie dazugehörige Aufgaben zu finden. Die Texte bieten eine Möglichkeit für einen fächerübergreifenden Unterricht mit dem Fach Deutsch.
+:Auf den Seiten 46 bis 56 sind verschiedene literarische Texte, in denen Gefühle eine Rolle spielen sowie dazugehörige Aufgaben zu finden. Die Texte bieten eine Möglichkeit für einen fächerübergreifenden Unterricht mit dem Fach Deutsch.
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 :Das vorliegende Material ist ein Reader vom Fachverband Ethik zum Thema Moralbegründung. Inhalte zum Thema Gefühlsethik sind bei den Materialien M37-M52 und M67-M70 zu finden. Diese Materialien befinden sich jeweils auf den Seiten 74-99 und 121-126 des Readers.<br />
-:M37 und M38 liefern einen Überblick über verschiedene Positionen und Argumente der Gefühlsethik und können somit als Einstieg in das Thema verwendet werden. Die Materialien M39 bis M52 bestehen aus unterschiedlichen Texten zur Gefühlsethik und dazugehörigen Aufgaben, die der Texterschließung dienen. Diese Materialien bieten eine Möglichkeit zur näheren Auseinandersetzung mit verschiedenen Positionen der Gefühlsethik im Unterricht. Hierbei könnten die Aufgaben entweder von den SuS selbst bearbeitet werden oder eine Diskussionsgrundlage für den Unterricht bieten. Die Materialien M67 bis M70 beinhalten Aufgaben, die der Kategorisierung von und einer generellen Auseinandersetzung mit moralischen Gefühlen dienen. Die Aufgaben können zur Vorbereitung auf das Thema Gefühlsethik und zum Einstieg verwendet werden.
+:M37 und M38 liefern einen Überblick über verschiedene Positionen und Argumente der Gefühlsethik und können somit als Einstieg in das Thema verwendet werden. Die Materialien M39 bis M52 bestehen aus unterschiedlichen Texten zur Gefühlsethik und dazugehörigen Aufgaben, die der Texterschließung dienen. Diese Materialien bieten eine Möglichkeit zur näheren Auseinandersetzung mit verschiedenen Positionen der Gefühlsethik im Unterricht. Hierbei könnten die Aufgaben entweder von den Schüler*innen selbst bearbeitet werden oder eine Diskussionsgrundlage für den Unterricht bieten. Die Materialien M67 bis M70 beinhalten Aufgaben, die der Kategorisierung von und einer generellen Auseinandersetzung mit moralischen Gefühlen dienen. Die Aufgaben können zur Vorbereitung auf das Thema Gefühlsethik und zum Einstieg verwendet werden.
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 ;*Online-Materialsammlung (PDF, 9 S.) - [https://www.click-and-teach.de/Player/id/509/page/134 Grundpositionen der Ethik: Gefühlsethik] (Kolleg Ethik Hessen)
-:Bei dem vorliegenden Material handelt es sich um ein Lehrbuch mit einem Kapitel zum Thema „Gefühlsethik". Die relevanten Seiten sind S. 130-139. Die verschiedenen Materialien können sowohl als Einstieg als auch zur Erarbeitung und Auseinandersetzung zum Thema „Gefühlsethik" genutzt werden. Neben einigen Textquellen über den Einfluss von Gefühlen bei Entscheidungsfindungen, Gefühlen vs. Vernunft, Mitleid und die moralische Qualität von Gefühlen stehen auch Übungen zur Textverarbeitung zur Verfügung. Diese können in Einzel- oder Gruppenarbeiten gelöst werden.
+:Bei dem vorliegenden Material handelt es sich um ein Lehrbuch mit einem Kapitel zum Thema „Gefühlsethik". Die relevanten Seiten sind S. 130 bis 139. Die verschiedenen Materialien können sowohl als Einstieg als auch zur Erarbeitung und Auseinandersetzung zum Thema „Gefühlsethik" genutzt werden. Neben einigen Textquellen über den Einfluss von Gefühlen bei Entscheidungsfindungen, Gefühlen vs. Vernunft, Mitleid und die moralische Qualität von Gefühlen stehen auch Übungen zur Textverarbeitung zur Verfügung. Diese können in Einzel- oder Gruppenarbeiten gelöst werden.

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	:Das vorliegende Material ist ein Artikel aus dem Online-Magazin „Ethik heute“, in dem philosophisches Basiswissen zu David Hume dargestellt wird. In dem Artikel wird Humes Moralphilosophie zusammengefasst erklärt, welche sich auf der Sympathie gründet.<br />		:Das vorliegende Material ist ein Artikel aus dem Online-Magazin „Ethik heute“, in dem philosophisches Basiswissen zu David Hume dargestellt wird. In dem Artikel wird Humes Moralphilosophie zusammengefasst erklärt, welche sich auf der Sympathie gründet.<br />
−	:Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Humes Gefühlsethik im Unterricht verwendet werden. Denkbar ist auch, den Artikel im Rahmen einer Hausaufgabe von den SuS lesen zu lassen, um in der darauffolgenden Stunde über Humes Gefühlsethik zu diskutieren. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc Primärtext](S. 22-25) von Hume gelesen werden. Zu beachten ist, dass der Artikel einige philosophische Fachbegriffe enthält, die den SuS eventuell nicht bekannt sind. Diese Fachbegriffe sollten im Unterricht besprochen werden.	+	:Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Humes Gefühlsethik im Unterricht verwendet werden. Denkbar ist auch, den Artikel im Rahmen einer Hausaufgabe von den SuS lesen zu lassen, um in der darauffolgenden Stunde über Humes Gefühlsethik zu diskutieren. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc Primärtext](S. 22-25) von Hume gelesen werden. Zu beachten ist, dass der Artikel einige philosophische Fachbegriffe enthält, die den SuS eventuell nicht bekannt sind. Diese Fachbegriffe sollten im Unterricht besprochen werden. Dazu zählen Begriffe wie [https://www.spektrum.de/lexikon/psychologie/affekt/261 Affekt] oder [https://www.duden.de/rechtschreibung/Relativismus Relativismus].

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	:Der vorliegende Artikel vom Online-Magazin „Ethik heute“ behandelt philosophisches Basiswissen zu Arthur Schopenhauer. In dem Artikel wird Schopenhauers Moralphilosophie zusammengefasst, welche als Mitleidsethik bezeichnet wird. Am Ende des Artikels wird auf den Einfluss von Schopenhauers Mitleidsethik auf aktuelle Diskussionen eingegangen.<br />		:Der vorliegende Artikel vom Online-Magazin „Ethik heute“ behandelt philosophisches Basiswissen zu Arthur Schopenhauer. In dem Artikel wird Schopenhauers Moralphilosophie zusammengefasst, welche als Mitleidsethik bezeichnet wird. Am Ende des Artikels wird auf den Einfluss von Schopenhauers Mitleidsethik auf aktuelle Diskussionen eingegangen.<br />
−	:Der Artikel beinhaltet viele philosophische Fachbegriffe und ist auch aufgrund seiner Länge eher für einen leistungsstarken Kurs zu empfehlen. Die Fachbegriffe sollten im Unterricht oder durch ein Glossar erläutert werden. Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Schopenhauers Mitleidsethik im Unterricht verwendet werden. Es ist denkbar, den Artikel in zwei Teilen zu lesen und zuerst die Zusammenfassung seiner Moralphilosophie zu bearbeiten und zu diskutieren und danach über den Einfluss der Moralphilosophie auf heutige Diskussionen zu lesen. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc Primärtext](S. 32) von Schopenhauer behandelt werden.	+	:Der Artikel beinhaltet viele philosophische Fachbegriffe und ist auch aufgrund seiner Länge eher für einen leistungsstarken Kurs zu empfehlen. Die Fachbegriffe sollten im Unterricht oder durch ein Glossar erläutert werden. Zu diesen zählen Begriffe wie [https://www.philomag.de/lexikon/metaphysik Metaphysik], [https://www.duden.de/rechtschreibung/Typologie Typologie], [https://www.duden.de/rechtschreibung/agonistisch agonistisch], [https://www.duden.de/rechtschreibung/Aporie Aporie] und [https://www.spektrum.de/lexikon/geowissenschaften/anthropozentrismus/781 Anthropozentrismus]. Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Schopenhauers Mitleidsethik im Unterricht verwendet werden. Es ist denkbar, den Artikel in zwei Teilen zu lesen und zuerst die Zusammenfassung seiner Moralphilosophie zu bearbeiten und zu diskutieren und danach über den Einfluss der Moralphilosophie auf heutige Diskussionen zu lesen. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc Primärtext](S. 32) von Schopenhauer behandelt werden.

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 :Das vorliegende Material ist ein Artikel aus dem Online-Magazin „Ethik heute“, in dem philosophisches Basiswissen zu David Hume dargestellt wird. In dem Artikel wird Humes Moralphilosophie zusammengefasst erklärt, welche sich auf der Sympathie gründet.<br />
-:Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Humes Gefühlsethik im Unterricht verwendet werden. Denkbar ist auch, den Artikel im Rahmen einer Hausaufgabe von den SuS lesen zu lassen, um in der darauffolgenden Stunde über Humes Gefühlsethik zu diskutieren. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem Primärtext von Hume gelesen werden. Zu beachten ist, dass der Artikel einige philosophische Fachbegriffe enthält, die den SuS eventuell nicht bekannt sind. Diese Fachbegriffe sollten im Unterricht besprochen werden.
+:Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Humes Gefühlsethik im Unterricht verwendet werden. Denkbar ist auch, den Artikel im Rahmen einer Hausaufgabe von den SuS lesen zu lassen, um in der darauffolgenden Stunde über Humes Gefühlsethik zu diskutieren. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc Primärtext](S. 22-25) von Hume gelesen werden. Zu beachten ist, dass der Artikel einige philosophische Fachbegriffe enthält, die den SuS eventuell nicht bekannt sind. Diese Fachbegriffe sollten im Unterricht besprochen werden.
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 :Der vorliegende Artikel vom Online-Magazin „Ethik heute“ behandelt philosophisches Basiswissen zu Arthur Schopenhauer. In dem Artikel wird Schopenhauers Moralphilosophie  zusammengefasst, welche als Mitleidsethik bezeichnet wird. Am Ende des Artikels wird auf den Einfluss von Schopenhauers Mitleidsethik auf aktuelle Diskussionen eingegangen.<br />
-:Der Artikel beinhaltet viele philosophische Fachbegriffe und ist auch aufgrund seiner Länge eher für einen leistungsstarken Kurs zu empfehlen. Die Fachbegriffe sollten im Unterricht oder durch ein Glossar erläutert werden. Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Schopenhauers Mitleidsethik im Unterricht verwendet werden. Es ist denkbar, den Artikel in zwei Teilen zu lesen und zuerst die Zusammenfassung seiner Moralphilosophie zu bearbeiten und zu diskutieren und danach über den Einfluss der Moralphilosophie auf heutige Diskussionen zu lesen. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem Primärtext von Schopenhauer behandelt werden.
+:Der Artikel beinhaltet viele philosophische Fachbegriffe und ist auch aufgrund seiner Länge eher für einen leistungsstarken Kurs zu empfehlen. Die Fachbegriffe sollten im Unterricht oder durch ein Glossar erläutert werden. Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Schopenhauers Mitleidsethik im Unterricht verwendet werden. Es ist denkbar, den Artikel in zwei Teilen zu lesen und zuerst die Zusammenfassung seiner Moralphilosophie zu bearbeiten und zu diskutieren und danach über den Einfluss der Moralphilosophie auf heutige Diskussionen zu lesen. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem [http://fachverband-ethik.de/fileadmin/user_upload/Baden-Wu%CC%88rttemberg/dateien/unterrichtsmaterialien/READER-GEFUEHLSETHIK.doc Primärtext](S. 32) von Schopenhauer behandelt werden.

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	;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)		;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)

−	:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralische Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Da das Lesen des gesamten Essays den zeitlichen Rahmen eines Schulunterrichts sprengen würde, empfiehlt es sich, den Text zu kürzen oder nur ausschnittsweise zu behandeln. Das sprachliche Niveau des Textes ist außerdem recht hoch, weshalb auch die Möglichkeit besteht, dass die Lehrkraft zunächst den Essay zusammenfasst und den Schüler/-innen nur den selbstverfassten Text zur Verfügung stellt. Dies bedeutet allerdings einen hohen Mehraufwand, weswegen individuell entschieden werden muss, ob sich das Material für den Schulunterricht eignet oder nur als Informationsquelle für die Lehrperson dienlich ist.	+	:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralische Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Fenner ist Professorin für Philosophie und Germanistik an der Universität Tübingen und Basel und Autorin zahlreicher philosophischer Bücher.<br />
		+	:In der Einleitung geht es zunächst um die Rolle von Gefühl und Vernunft bei moralischen Handlungen (S. 146-148). Fenner hält hierbei drei Aspekte auseinander: die Genese (bzw. die Entstehung moralischer Handlungen), der moralische Wert von Handlungen und die Motivation für Handlungen. Es folgt die Gegenüberstellung von Hume und Kant. Dabei werden die Theorien beider Philosophen anhand der drei Aspekte untergliedert und erklärt. Das Fazit vergleicht schließlich beide ethischen Konzepte (S. 174-177).<br />
		+	:Da das Lesen des gesamten Essays den zeitlichen Rahmen eines Schulunterrichts sprengen würde, empfiehlt es sich, den Text zu kürzen oder nur ausschnittsweise zu behandeln. Das sprachliche Niveau des Textes ist außerdem recht hoch, weshalb auch die Möglichkeit besteht, dass die Lehrkraft zunächst den Essay zusammenfasst und den Schüler/-innen nur den selbstverfassten Text zur Verfügung stellt. Dies bedeutet allerdings einen hohen Mehraufwand, weswegen individuell entschieden werden muss, ob sich das Material für den Schulunterricht eignet oder nur als Informationsquelle für die Lehrperson dienlich ist.

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	:Der vorliegende Artikel vom Online-Magazin „Ethik heute“ behandelt philosophisches Basiswissen zu Arthur Schopenhauer. In dem Artikel wird Schopenhauers Moralphilosophie zusammengefasst, welche als Mitleidsethik bezeichnet wird. Am Ende des Artikels wird auf den Einfluss von Schopenhauers Mitleidsethik auf aktuelle Diskussionen eingegangen.<br />		:Der vorliegende Artikel vom Online-Magazin „Ethik heute“ behandelt philosophisches Basiswissen zu Arthur Schopenhauer. In dem Artikel wird Schopenhauers Moralphilosophie zusammengefasst, welche als Mitleidsethik bezeichnet wird. Am Ende des Artikels wird auf den Einfluss von Schopenhauers Mitleidsethik auf aktuelle Diskussionen eingegangen.<br />
−	:Der Artikel beinhaltet viele philosophische Fachbegriffe und ist auch aufgrund seiner Länge eher für einen leistungsstarken Kurs zu empfehlen. Die Fachbegriffe sollten im Unterricht oder durch ein Glossar erläutert werden. Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Schopenhauers Mitleidsethik im Unterricht verwendet werden. Es ist denkbar, den Artikel in zwei Teilen zu lesen und zuerst die Zusammenfassung seiner Moralphilosophie zu ~~lesen~~ und zu diskutieren und danach über den Einfluss der Moralphilosophie auf heutige Diskussionen zu lesen. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem Primärtext von Schopenhauer ~~gelesen~~ werden.	+	:Der Artikel beinhaltet viele philosophische Fachbegriffe und ist auch aufgrund seiner Länge eher für einen leistungsstarken Kurs zu empfehlen. Die Fachbegriffe sollten im Unterricht oder durch ein Glossar erläutert werden. Der Artikel kann als Grundlage für die Auseinandersetzung mit Schopenhauers Mitleidsethik im Unterricht verwendet werden. Es ist denkbar, den Artikel in zwei Teilen zu lesen und zuerst die Zusammenfassung seiner Moralphilosophie zu bearbeiten und zu diskutieren und danach über den Einfluss der Moralphilosophie auf heutige Diskussionen zu lesen. Der Artikel könnte auch vorbereitend oder ergänzend zu einem Primärtext von Schopenhauer behandelt werden.

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	;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)		;*Online-Artikel (PDF, 31 S.) - [https://core.ac.uk/download/pdf/85209245.pdf Ethik auf der Grundlage von Gefühl oder Vernunft? Zur Rolle moralischer Gefühle bei Hume und Kant] (Dagmar Fenner)

−	:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralische Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Da das Lesen des gesamten Essays den zeitlichen Rahmen eines Schulunterrichts sprengen würde, empfiehlt es sich, den Text zu kürzen oder nur ausschnittsweise zu behandeln. Das sprachliche Niveau des Textes ist außerdem recht hoch, weshalb auch die Möglichkeit besteht, dass die Lehrkraft zunächst den Essay zusammenfasst und den Schüler*innen nur den selbstverfassten Text zur Verfügung stellt. Dies bedeutet allerdings einen hohen Mehraufwand, weswegen individuell entschieden werden muss, ob sich das Material für den Schulunterricht eignet oder nur als Informationsquelle für die Lehrperson dienlich ist.	+	:Bei dem Material handelt es sich um einen Essay von Dagmar Fenner zum Thema moralische Gefühle, in dem der Gefühlsethiker Hume und der Vernunftethiker Kant gegenübergestellt werden. Da das Lesen des gesamten Essays den zeitlichen Rahmen eines Schulunterrichts sprengen würde, empfiehlt es sich, den Text zu kürzen oder nur ausschnittsweise zu behandeln. Das sprachliche Niveau des Textes ist außerdem recht hoch, weshalb auch die Möglichkeit besteht, dass die Lehrkraft zunächst den Essay zusammenfasst und den Schüler/-innen nur den selbstverfassten Text zur Verfügung stellt. Dies bedeutet allerdings einen hohen Mehraufwand, weswegen individuell entschieden werden muss, ob sich das Material für den Schulunterricht eignet oder nur als Informationsquelle für die Lehrperson dienlich ist.