Gewissen und Verantwortung - Material - Versionsgeschichte

Moritz Klein am 28. September 2025 um 07:56 Uhr

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IdaHoss am 10. Dezember 2024 um 10:07 Uhr

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IdaHoss am 3. Dezember 2024 um 10:22 Uhr

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S.Reh am 10. November 2024 um 17:07 Uhr

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Carolineul am 5. April 2024 um 11:55 Uhr

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Carolineul am 5. April 2024 um 11:55 Uhr

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Carolineul: /* Literarische Texte */

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‎Literarische Texte

Carolineul am 5. April 2024 um 11:53 Uhr

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Carolineul am 5. April 2024 um 11:43 Uhr

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Carolineul: /* Bilder */

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‎Bilder

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 :In dem Film von Mark Romanek (2011) sehen drei Liebende einem tragischen Schicksal der düsteren Zukunft entgegen: Kathy (Carey Mulligan), Tommy („Spider-Man“ in spe Andrew Garfield) und Ruth (Keira Knightley) wachsen in einem Schullandheim auf und erfahren eher nebenbei, dass sie geklont wurden, um vor Erreichen ihres 30. Lebensjahrs als lebende Ersatzteillager zu dienen. Das Szenario von Humanoiden zweiter Klasse, die von der Gesellschaft ignoriert werden und in einer seltsam unreglementierten Kommune auf ihr festgelegtes Ende hinleben, bietet die Möglichkeit, quasi unter Laborbedingungen alle emotionalen Facetten des Menschseins durchzuspielen.
-:Der Film kann an dem Anfang oder am Ende einer Unterrichtseinheit geschaut werden. Die SuS können das Thema des Klonens aus der Sicht der Jugendlichen erleben und sich mit dem Thema auseinandersetzen. Die Lehrkraft kann die SuS in zwei Gruppen aufteilen, die sich auf die Vor- und Nachteile der Thematik konzentrieren müssen, um die einzelnen Argumente aus der Sicht einer verantwortungsvollen Entwicklung der Klonforschung zu untersuchen.
+:Der Film kann an dem Anfang oder am Ende einer Unterrichtseinheit geschaut werden. Die Schüler*innen können das Thema des Klonens aus der Sicht der Jugendlichen erleben und sich mit dem Thema auseinandersetzen. Die Lehrkraft kann die Schüler*innen in zwei Gruppen aufteilen, die sich auf die Vor- und Nachteile der Thematik konzentrieren müssen, um die einzelnen Argumente aus der Sicht einer verantwortungsvollen Entwicklung der Klonforschung zu untersuchen.
 ;*Film-Tipp - [https://www.youtube.com/watch?v=aMNorgZw-Mo Pinocchio - Trailer] (Recorded Picture Company auf YouTube)
-:Der Originalfilm von Walt Disney aus dem Jahr 1940 zählt bereits seit seinem Erscheinen zu den größten Meisterwerken der Filmgeschichte. Er erzählt die Geschichte der kleinen Holzpuppe Pinocchio nach Carlo Collodi, welcher das Bewusstsein geschenkt und eine sprechende Grille als Gewissen zur Seite gestellt wird. Getragen von einer tiefgreifenden Symbolik, bietet der Film viele Gelegenheiten die SuS zum reflektierenden Nachdenken über Gewissensfragen anzuregen. Verbunden mit entsprechenden Arbeitsaufträgen könnten durchaus einige längere Sequenzen im Unterricht gesehen und besprochen werden. Beispielhafte Fragestellungen könnten etwa sein: Was sind die Gründe dafür, dass Pinocchio sich in dieser Situation gegen den Rat seines Gewissens entscheidet? Was bedeutet es für unser Gewissen, wenn wir in Situationen gelangen in denen wir mit  Bösartigkeit und Versuchung konfrontiert werden?
+:Der Originalfilm von Walt Disney aus dem Jahr 1940 zählt bereits seit seinem Erscheinen zu den größten Meisterwerken der Filmgeschichte. Er erzählt die Geschichte der kleinen Holzpuppe Pinocchio nach Carlo Collodi, welcher das Bewusstsein geschenkt und eine sprechende Grille als Gewissen zur Seite gestellt wird. Getragen von einer tiefgreifenden Symbolik, bietet der Film viele Gelegenheiten die Schüler*innen zum reflektierenden Nachdenken über Gewissensfragen anzuregen. Verbunden mit entsprechenden Arbeitsaufträgen könnten durchaus einige längere Sequenzen im Unterricht gesehen und besprochen werden. Beispielhafte Fragestellungen könnten etwa sein: Was sind die Gründe dafür, dass Pinocchio sich in dieser Situation gegen den Rat seines Gewissens entscheidet? Was bedeutet es für unser Gewissen, wenn wir in Situationen gelangen in denen wir mit  Bösartigkeit und Versuchung konfrontiert werden?

← Nächstältere Version		Version vom 10. Dezember 2024, 10:07 Uhr
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	:In der Rubrik „Die Gewissensfrage“ der Süddeutschen Zeitung beantwortet Dr. Dr. Rainer Erlinger von Lesern zugesandte Alltagsfragen, die das Gewissen beschäftigen. Ein Beispiel: „Muss ich als Vegetarierin für Fleisch werben?“ Als Leserin macht es Spaß, das Für und Wider zu verfolgen und dabei etwas über Begründungen zu lernen. Von der Lehrkraft sollte eine Vorauswahl getroffen werden, da nicht alle Artikel zur Lebenswelt der Schülerinnen passen.		:In der Rubrik „Die Gewissensfrage“ der Süddeutschen Zeitung beantwortet Dr. Dr. Rainer Erlinger von Lesern zugesandte Alltagsfragen, die das Gewissen beschäftigen. Ein Beispiel: „Muss ich als Vegetarierin für Fleisch werben?“ Als Leserin macht es Spaß, das Für und Wider zu verfolgen und dabei etwas über Begründungen zu lernen. Von der Lehrkraft sollte eine Vorauswahl getroffen werden, da nicht alle Artikel zur Lebenswelt der Schülerinnen passen.
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−	~~;*Interaktive Plattform - [https://www.moralmachine.net/hl/de Moral Machine – Ethische Dilemmata der Zukunft] (moralmachine.net)~~
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−	:Die Moral Machine bietet eine interaktive Plattform, auf der Schülerinnen und Schüler moralische Entscheidungen treffen müssen, die von selbstfahrenden Autos getroffen werden. Sie stellen sich Fragen wie: Sollte das Auto zwei Mitfahrer oder fünf Fußgänger retten? Die Entscheidungen können einzeln oder in Gruppen getroffen und anschließend diskutiert werden. Besonders geeignet für den Einsatz im Ethikunterricht, um komplexe moralische Fragestellungen zu thematisieren und die Diskussion über technologische Verantwortung zu fördern.

← Nächstältere Version		Version vom 3. Dezember 2024, 10:22 Uhr
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	:In der Rubrik „Die Gewissensfrage“ der Süddeutschen Zeitung beantwortet Dr. Dr. Rainer Erlinger von Lesern zugesandte Alltagsfragen, die das Gewissen beschäftigen. Ein Beispiel: „Muss ich als Vegetarierin für Fleisch werben?“ Als Leserin macht es Spaß, das Für und Wider zu verfolgen und dabei etwas über Begründungen zu lernen. Von der Lehrkraft sollte eine Vorauswahl getroffen werden, da nicht alle Artikel zur Lebenswelt der Schülerinnen passen.		:In der Rubrik „Die Gewissensfrage“ der Süddeutschen Zeitung beantwortet Dr. Dr. Rainer Erlinger von Lesern zugesandte Alltagsfragen, die das Gewissen beschäftigen. Ein Beispiel: „Muss ich als Vegetarierin für Fleisch werben?“ Als Leserin macht es Spaß, das Für und Wider zu verfolgen und dabei etwas über Begründungen zu lernen. Von der Lehrkraft sollte eine Vorauswahl getroffen werden, da nicht alle Artikel zur Lebenswelt der Schülerinnen passen.
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		+	;*Interaktive Plattform - [https://www.moralmachine.net/hl/de Moral Machine – Ethische Dilemmata der Zukunft] (moralmachine.net)
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		+	:Die Moral Machine bietet eine interaktive Plattform, auf der Schülerinnen und Schüler moralische Entscheidungen treffen müssen, die von selbstfahrenden Autos getroffen werden. Sie stellen sich Fragen wie: Sollte das Auto zwei Mitfahrer oder fünf Fußgänger retten? Die Entscheidungen können einzeln oder in Gruppen getroffen und anschließend diskutiert werden. Besonders geeignet für den Einsatz im Ethikunterricht, um komplexe moralische Fragestellungen zu thematisieren und die Diskussion über technologische Verantwortung zu fördern.

← Nächstältere Version		Version vom 10. November 2024, 17:07 Uhr
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	;*Online-Karikaturen - [http://www.bildergeschichten.eu/bewusstes_leben_gutes_gewissen.htm Bewusstes Leben – Gutes Gewissen](bildergeschichten.eu)		;*Online-Karikaturen - [http://www.bildergeschichten.eu/bewusstes_leben_gutes_gewissen.htm Bewusstes Leben – Gutes Gewissen](bildergeschichten.eu)
−	:~~In dieser~~ Karikatur ~~sieht man~~ ein Pärchen am Küchentisch~~, welches~~ ein typisches Frühstück mit Kaffee, Milch und Ei vor sich hat. ~~Alle dieser Dinge~~ sind mit einem Label versehen, welches hervorhebt, ~~was die~~ Probleme des ~~jeweiligen Gegenstandes~~ sind. Dadurch wird die Frage aufgeworfen, inwiefern es möglich ist, mit gutem Gewissen zu leben. Dies heißt konkret, ob es möglich ist, sich in allen Formen des Lebens und des Konsums korrekt zu verhalten, z. B. bezüglich Kinderarbeit, fairen Arbeits- und Lebensbedingungen, Klima, Umwelt, Tierhaltung und Gleichberechtigung. Die Karikatur eignet sich jahrgangsübergreifend als Diskussionsgrundlage ~~zu Anfang~~ einer ~~Stunde~~, wenn bereits über ~~„Gewissen“~~ gesprochen wurde.	+	:Die Karikatur zeigt ein Pärchen, das am Küchentisch sitzt und ein typisches Frühstück mit Kaffee, Milch und Ei vor sich hat. Die Produkte, die verzehrt werden, aber auch Kleidung, Möbel u.a.m. , sind jeweils mit einem Label versehen, welches hervorhebt, welche ethischen Probleme mit dem Konsum des entsprechenden Produktes verbunden sind. Dadurch wird die Frage aufgeworfen, inwiefern es möglich ist, mit gutem Gewissen zu leben. Dies heißt konkret, ob es möglich ist, sich in allen Formen des Lebens und des Konsums ethisch korrekt zu verhalten, z. B. bezüglich Kinderarbeit, fairen Arbeits- und Lebensbedingungen, Klima, Umwelt, Tierhaltung und Gleichberechtigung. Die Karikatur eignet sich jahrgangsübergreifend als Diskussionsgrundlage, z.B. am Beginn einer Unterrichtsstunde, wenn zuvor bereits über das Thema Gewissen gesprochen wurde.

← Nächstältere Version		Version vom 5. April 2024, 11:55 Uhr
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	:Das verlinkte Bild aus einem Beitrag des BR zeigt das Innere eines konventionellen Hühnerstalls und soll ein stellvertretendes Beispiel für industrialisierte Massentierhaltung geben. Dem Sprichwort „Ein Bild sagt mehr als tausend Worte“ folgend, kann diese Bildquelle einen wirkungsvollen Impuls oder Themeneinstieg bieten und Fragen nach gesellschaftlicher und persönlicher Verantwortung im Umgang mit Tieren und tierischen Lebensmitteln aufwerfen. Schüler*innen sollen, angeregt durch diese Bildquelle, das Spannungsverhältnis in der eigenen Beziehung zu, und Verantwortung gegenüber Tieren reflektieren. Dabei könnte die Sicht auf tierisches Leben in den verschiedenen Erscheinungsformen, als geliebte Haustiere einerseits und gequälte Nutztiere andererseits, durch entsprechende Fragestellungen betont werden.		:Das verlinkte Bild aus einem Beitrag des BR zeigt das Innere eines konventionellen Hühnerstalls und soll ein stellvertretendes Beispiel für industrialisierte Massentierhaltung geben. Dem Sprichwort „Ein Bild sagt mehr als tausend Worte“ folgend, kann diese Bildquelle einen wirkungsvollen Impuls oder Themeneinstieg bieten und Fragen nach gesellschaftlicher und persönlicher Verantwortung im Umgang mit Tieren und tierischen Lebensmitteln aufwerfen. Schüler*innen sollen, angeregt durch diese Bildquelle, das Spannungsverhältnis in der eigenen Beziehung zu, und Verantwortung gegenüber Tieren reflektieren. Dabei könnte die Sicht auf tierisches Leben in den verschiedenen Erscheinungsformen, als geliebte Haustiere einerseits und gequälte Nutztiere andererseits, durch entsprechende Fragestellungen betont werden.
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	===Comics===		===Comics===

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 :Die Fabel „Die Grille und die Ameise“ (hier von Jean de La Fontaine) handelt davon, dass die Ameise zur Erntezeit Vorräte gesammelt hat, um für die kalte Jahreszeit vorzusorgen. Die Grille hat den Sommer über gesungen und nicht verstanden, warum die Ameise Vorräte zusammenträgt. In der kalten Jahreszeit hungert und friert die Grille und bittet die Ameise um etwas zu essen. Die Ameise lehnt ab und meint, sie hätte den Sommer über nur gesungen, „dann solle sie jetzt tanzen“.
 :Die Fabel eignet sich jahrgangsübergreifend zur Erarbeitung des Gewissens- und Verantwortungsbegriffs anhand der Grille und der Ameise. Eine Ausweitung auf gesellschaftspolitische Zusammenhänge kann ebenfalls geschehen. Eine Fragestellung kann sein, wie gewissenhaft die Ameise und die Grille handeln und woran sich dies festmachen lässt. Woran lässt sich die Gewissensentscheidung der beiden Tiere bemessen? Was sind die Maßstäbe für das Handeln der beiden Figuren? Wieviel Verantwortung übernehmen die beiden Tiere für ihr Handeln? Berücksichtigen sie ihre Handlungsfolgen? Weiterführende Links, für allem für die Jahrgangstufen 8 bis 10, sind auch [https://sz-magazin.sueddeutsche.de/die-gewissensfrage/die-gewissensfrage-75035 Die Gewissensfrage] und [https://www.deutschunddeutlich.de/contentLD/GD/GT69gAmeise.pdf Arbeitsblatt „Die Ameise und die Grille“]
 ===Zitate===

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 ;*Online-Video (ca. 6 Min.) - [https://bit.ly/2dY6m25 Das Milgram-Experiment] (Biologie - simpleclub)
 :In diesem Video werden der Aufbau und die Durchführung des Milgram-Experiments anschaulich und klar vermittelt. Den Produzenten des Videos vom YouTube Kanal „Biologie - simpleclub“ gelingt es, durch eine den gesprochenen Kommentar ergänzende Animation in nur sechs Minuten alle relevanten Aspekte zu erwähnen. In den letzten Minuten des Videos wird auch ein Originalzitat des Urhebers des Experiments, Milgram, angeführt, in welchem er seine Sicht auf die Ergebnisse des Versuches schildert. Das Video kann vielfältig als Themeneinstieg in Unterrichtseinheiten zum Thema „Gewissen“ oder als Einführung in eine tiefergehende Analyse des Milgram-Experiments genutzt werden. Weiterführende Fragestellungen könnten z. B. sein: Kann man als Mensch sein Gewissen ausschalten? Wenn ja, welche Umstände können das begünstigen? Wo liegen die Grenzen der individuellen Verantwortung in Bezug auf Autorität?
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-;*Online-Lierarischer Text - [https://www.deutschland-lese.de/index.php?article_id=939 Die Grille und die Ameise] (deutschland-lese.de)
+;*Online-Literarischer Text - [https://www.deutschland-lese.de/index.php?article_id=939 Die Grille und die Ameise] (deutschland-lese.de)
-:Die Fabel „Die Grille und die Ameise“ (hier von Jean de La Fontaine) handelt davon, dass die Ameise zur Erntezeit Vorräte gesammelt hat, um für die kalte Jahreszeit vorzusorgen. Die Grille hat den Sommer über gesungen. In der kalten Jahreszeit hungert und friert die Grille und bittet die Ameise um etwas zu essen. Die Ameise fragt die Grille, was sie den Sommer über getan hat. Auf die Antwort der Grille sagt sie: „dann solle sie jetzt tanzen“. Die Fabel eignet sich jahrgangsübergreifend zur Erarbeitung des Gewissens- und Verantwortungsbegriffs der Grille und der Ameise und zur Ausweitung auf gesellschaftspolitische Zusammenhänge. Eine Fragestellung kann sein, wie gewissenhaft die Ameise und die Grille handeln und woran sich dies festmachen lässt. Woran lässt sich die Gewissensentscheidung der beiden Tiere bemessen? Was sind die Maßstäbe für das Handeln der beiden Figuren? Wieviel Verantwortung übernehmen die beiden Tiere für ihr Handeln? Berücksichtigen sie ihre Handlungsfolgen? Weiterführende Links für allem für die Jahrgangstufen 8 bis 10 sind auch [https://www.deutschunddeutlich.de/contentLD/GD/GT69gAmeise.pdf Die Ameise und die Grille pdf],[https://sz-magazin.sueddeutsche.de/die-gewissensfrage/die-gewissensfrage-75035 Die Gewissensfrage]
+:Die Fabel „Die Grille und die Ameise“ (hier von Jean de La Fontaine) handelt davon, dass die Ameise zur Erntezeit Vorräte gesammelt hat, um für die kalte Jahreszeit vorzusorgen. Die Grille hat den Sommer über gesungen und nicht verstanden, warum die Ameise Vorräte zusammenträgt. In der kalten Jahreszeit hungert und friert die Grille und bittet die Ameise um etwas zu essen. Die Ameise lehnt ab und meint, sie hätte den Sommer über nur gesungen, „dann solle sie jetzt tanzen“.
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-;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht] (books.google.de)
+;*Online-Buch - [https://books.google.de/books?id=iXTFAwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=methoden+f%C3%BCr+den+unterricht&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjHycPqjavcAhUnMZoKHfahARUQ6AEIJzAA#v=onepage&q=methoden%20f%C3%BCr%20den%20unterricht&f=false Methoden für den Unterricht] (Google Books)
-:Das Klexikon ist ein Lexikon für Kinder. Der Eintrag zum Thema "Gewissen" erklärt kurz und knapp, worum es beim Gewissen geht und stellt sehr vereinfacht sowohl einen geschichtlichen als auch politischen Bezug her.
+;*Online-Artikel - [http://www.spiegel.de/wirtschaft/service/geplante-obsoleszenz-gibt-es-nicht-verschleiss-wird-aber-kalkuliert-a-1076735.html Wege aus der Wegwerfgesellschaft] (spiegel.de)
-;*Online-Artikel - [http://www.spiegel.de/wirtschaft/service/geplante-obsoleszenz-gibt-es-nicht-verschleiss-wird-aber-kalkuliert-a-1076735.html Wege aus der Wegwerfgesellschaft] (spiegel.de)
+;*Online-Artikel - [https://www.planet-wissen.de/gesellschaft/psychologie/egoismus/pwiedieentwicklungdermoral100.html Die Entwicklung der Moral] (Planet Wissen)
-:Wir Menschen tragen Verantwortung für die Umwelt, wenn sie für folgende Generationen noch nutzbar sein soll. Dass immer mehr Produkte immer schneller ausgetauscht werden, ist problematisch, weil dadurch wertvolle Ressourcen verschwendet werden. Wo genau die Verantwortung für eine nachhaltige Produktionsweise zwischen Herstellern, Konsumenten und Politik liegt, muss geklärt werden. Im Artikel von Horand Knaup und Stefan Schultz werden Ergebnisse einer Studie zur planmäßigen Obsoleszenz von Siddharth Prakash präsentiert und Möglichkeiten aufgezeigt, die Nutzungsdauer von Geräten zu erhöhen.
+:Wann genau beginnt der Mensch eigentlich Moral zu entwickeln? In diesem Artikel von Planet Wissen wird kurz die Entstehung von Empathie und Moral erklärt. Anschaulich werden die einzelnen Lebensabschnitte und die „moralische Karriere“ von der Geburt bis hin zum 15. Lebensjahr erläutert. Zunächst entwickeln sich Gefühlsansteckungen zu Empathie, daraus entsteht eine Unterscheidung zwischen dem Ich und den Anderen und schlussendlich können verschiedene Perspektiven unterschieden werden. Der Artikel eignet sich um darzustellen, dass die Entwicklung des Gewissens ein Prozess ist, der bereits im frühen Alter angestoßen wird. Der Artikel kann, dank seiner einfachen Schreibweise für alle Jahrgangsstufen als Hintergrundtext dienen, um die biologische Perspektive von Moral zu verstehen.
 ;*Online-Materialsammlung - [https://sz-magazin.sueddeutsche.de/tag/die-gewissensfrage Die Gewissensfrage] (sz-magazin.sueddeutsche.de)
-:In der Rubrik „Die Gewissensfrage“ der Süddeutschen Zeitung beantwortet Dr. Dr. Rainer Erlinger von Lesern zugesandte Alltagsfragen, die das Gewissen beschäftigen. Ein Beispiel: „Muss man auf lieblose Weihnachtspost antworten?“ Als Leser/-in macht es Spaß, das Für und Wider nachzuverfolgen und dabei etwas über Begründungen zu lernen. Von der Lehrkraft sollte eine Vorauswahl getroffen werden, weil nicht alle Artikel zur Lebenswelt der SuS passen.
+:In der Rubrik „Die Gewissensfrage“ der Süddeutschen Zeitung beantwortet Dr. Dr. Rainer Erlinger von Lesern zugesandte Alltagsfragen, die das Gewissen beschäftigen. Ein Beispiel: „Muss ich als Vegetarierin für Fleisch werben?“ Als Leser*in macht es Spaß, das Für und Wider zu verfolgen und dabei etwas über Begründungen zu lernen. Von der Lehrkraft sollte eine Vorauswahl getroffen werden, da nicht alle Artikel zur Lebenswelt der Schüler*innen passen.

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 ;*Online-Karikaturen - [http://www.barbaradanielsart.com/dominion-over-man/ Dominion over Man] (barbaradanielsart.com)
-:Die Künstlerin Barbara Daniels stellt in satirischen Zeichnungen dar, wie die Welt aussehen würde, wenn die Rollen zwischen Tieren und Menschen umgekehrt wären. Die Zeichnungen bringen den/die Betrachter/-in dazu, die selbstverständliche Unterordnung der Tiere gegenüber dem Mensch und die damit verbundene Ausnutzung der Tiere nach dem eigenen Gewissen zu überprüfen. Die Zeichnungen können die Sensibilität der jüngeren SuS eventuell verletzen. Aus diesem Grund ist es ratsam, eine Vorauswahl bei der Vorbereitung zu treffen.
+:Die Künstlerin Barbara Daniels stellt in satirischen Zeichnungen dar, wie die Welt aussehen würde, wenn die Rollen zwischen Tieren und Menschen umgekehrt wären. Die Zeichnungen bringen die Betrachter dazu, die selbstverständliche Unterordnung der Tiere gegenüber Menschen und das damit verbundene Ausnutzen der Tiere nach dem eigenen Gewissen zu überprüfen. Die Zeichnungen können für jüngere Schüler*innen eventuell zu gewaltsam sein. Aus diesem Grund ist es ratsam, eine Vorauswahl bei der Vorbereitung zu treffen.
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 ;*Online-Schaubild - [https://www.klicksafe.de/themen/medienethik/verletzendes-online-verhalten/netzcourage-das-prinzip-der-verantwortung/ Netzcourage – Das Prinzip der Verantwortung] (klicksafe.de)
 :Das Schaubild „Netzcourage – Das Prinzip der Verantwortung“ bezieht sich auf Verantwortung im Internet, lässt sich aber auch generell auf den Verantwortungsbegriff beziehen. Der Verantwortungsbegriff wird hier als Fünf-Fragen-Modell beschrieben (siehe Grafik): Wer ist verantwortlich (Subjekt), wofür ist jemand verantwortlich (Gegenstand), wovor (Norminstanz), wem gegenüber (Betroffener) und weswegen (normative Standards, Gesetze)? Das Schaubild kann im Unterricht eingesetzt werden um z. B. ein Fallbeispiel anhand dieses Modells zu untersuchen.
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 ;*Online-Video (ca. 3 Min.) - <span id="Knietzsche_2"></span>[https://www.planet-schule.de/schwerpunkt/knietzsche-der-kleinste-philosoph-der-welt/knietzsche-und-das-gewissen-film-100.html Knietzsche und das Gewissen] (Planet Schule)
+:Das ca. 3-minütige Video zeigt den kleinsten Philosophen der Welt, Knietzsche. Auf anschauliche Weise wird aus der Perspektive eines Kindes erklärt, was das Gewissen ist, wo es herkommt, wie es sich entwickelt und was das schlechte Gewissen ist. Das Gewissen, im Video in Form eines Krebses dargestellt, zwickt Knietzsche immer dann, wenn er gegen die Regeln seiner Eltern oder seine eigenen Regeln verstößt. Das Video eignet sich sowohl als Einstieg in das Thema "Gewissen" als auch zur Vertiefung in allen Jahrgangsstufen. Zu diesem und anderen Themen wird auch anschauliches [https://www.planet-schule.de/wissenspool/knietzsche-der-kleinste-philosoph-der-welt/inhalt/unterricht/gewissen.html Arbeitsmaterial mit dazugehörigem Unterrichtsvorschlag] bereitgestellt. Durch die kreativ gestalteten Arbeitsblätter sollen die Schüler*innen zum Nachdenken angeregt werden und beispielsweise alltägliche Situationen einschätzen oder den Vergleich mit dem Krebs hinterfragen. Schön ist auch das kleine Pocketbook zum selber basteln, in dem eigene „Goldene Gewissensregeln“ festgehalten werden können.
 ;*Online-Video (ca. 3 Min.) - [https://www.planet-schule.de/schwerpunkt/knietzsche-der-kleinste-philosoph-der-welt/knietzsche-und-die-verantwortung-film-100.html Knietzsche und die Verantwortung] (Planet Schule)
+:Im ca. 3-minütigen Animationsfilm des kleinsten Philosophen der Welt, Knietzsche, wird auf anschauliche und leicht verständliche Weise erklärt, was Verantwortung ist. Verantwortung, so Knietzsche, hat man nicht nur gegenüber sich selbst, sondern auch gegenüber anderen. Verantwortung zu übernehmen bekommt man beigebracht, man lernt es also. Unabhängig von der Jahrgangsstufe ist das Video gut für den Einstieg in die Thematik geeignet. Es kann aber auch zur Vertiefung verwendet werden. Damit Inhalte wahrgenommen und verarbeitet werden können, ist es wichtig einen Beobachtungsauftrag zu formulieren. Folgende Unterthemen werden im Film angesprochen: Verantwortung und Konsequenzen / Verantwortung lernen, Verantwortung und Eltern, Verantwortung gegenüber mir selbst und meinem Leben, Verantwortung gegenüber meinen Mitmenschen, Verantwortung und Gemeinschaft sowie Verantwortung und Erwachsenwerden. Zu diesen Unterthemen können, je nach Jahrgangsstufe, passende Fragen für die Schüler*innen formuliert werden, die sie im Nachgang oder während des Filmes beantworten sollen. Eine weiter Möglichkeit besteht darin, als anschließende Übung eine stummes Schreibgespräch zu initiieren, in welchem die Schüler*innen ihre Notizen zusammentragen und weitere Gedanken zum Thema Verantwortung formulieren.
-:In diesem Video  werden der Aufbau und die Durchführung des Milgram-Experiments anschaulich und klar vermittelt. Den Produzenten des Videos vom YouTube Kanal „Biologie - simpleclub“ gelingt es, durch eine den gesprochenen Kommentar ergänzende Animation  in nur sechs Minuten alle relevanten Aspekte zu erwähnen. In den letzten Minuten des Videos wird auch ein Originalzitat des Urhebers des Experiments S. Milgram angeführt, in welchem er seine Sicht auf die Ergebnisse des Versuches schildert. Das Video kann vielfältig als Themeneinstieg in Unterrichtseinheiten zum Thema „Gewissen“ oder als Einführung in eine tiefergehende Analyse des  Milgram-Experiments genutzt werden.  Weiterführende Fragestellungen könnten z. B. sein: Kann man als Mensch sein Gewissen ausschalten? Wenn ja, welche Umstände können das begünstigen? Wo liegen die Grenzen der individuellen Verantwortung in Bezug auf Autorität?
+;*Online-Video (ca. 6 Min.) - [https://bit.ly/2dY6m25 Das Milgram-Experiment] (Biologie - simpleclub)

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 ;*Online-Bild - [http://www.telva.com/celebrities/albumes/2015/02/13/nuestras-parejas-favoritas/index-11.html Rest Energy] (telva.com)
-:Das Schwarz-Weiß Foto: Rest Energy (1980), der Künstlerin Marina Abramovic (geb. 1946 in Belgrad) und des Künstlers Ulay (Frank Uwe Laysiepen, geb. 1943 in Solingen) zeigt das Künstlerpaar, das zusammen einen gespannten Bogen samt Pfeil hält. Beide halten die Spannung des Bogens unter Einsatz des eigenen Körpergewichts. Das Bild stammt aus der gleichnamigen Performance, die mehrere Minuten dauert (hier ein weiterführender Link mit einem Ausschnitt des Videos [https://publicdelivery.org/marina-abramovic-rest-energy/). Das Bild eignet sich als Einstieg zum Themenfeld „Verantwortung“ für die Klassen 5 bis 10. Das Bild thematisiert die gegenseitige Verantwortung. Wenn einer loslässt, trifft der Pfeil die Frau, die dadurch schwer verletzt werden könnte. Mögliche Fragestellungen könnten sein: Was bedeutet Verantwortung? Für wen fühle ich mich verantwortlich? Wieviel Eigenverantwortung trage ich?( Die Quelle ist auf einer spanischen, der Link auf einer englischen Seite eingebunden.)
+:Das Schwarz-Weiß-Foto „Rest Energy“ (1980) der Künstlerin Marina Abramovic und des Künstlers Ulay zeigt das Künstlerpaar, das zusammen einen gespannten Bogen hält. Beide halten die Spannung des Bogens unter Einsatz des eigenen Körpergewichts. Das Bild stammt aus der [https://publicdelivery.org/marina-abramovic-rest-energy/ gleichnamigen Performance], die mehrere Minuten dauert. Das Bild eignet sich als Einstieg für das Themenfeld „Verantwortung“ für die Klassen 5 bis 10. Das Foto thematisiert die beidseitige Verantwortung: Wenn einer loslässt, trifft der Pfeil die Frau, die dadurch schwer verletzt werden könnte. Mögliche Fragestellungen könnten sein: Was bedeutet Verantwortung? Für wen fühle ich mich verantwortlich? Wie viel Eigenverantwortung trage ich?
 ;*Online-Bild - [https://www.guggenheim.org/artwork/33096 Tierra] (guggenheim.org)
-:Das Foto: Tierra aus dem gleichnamigen Video der Künstlerin Regina José Galindo (geb. 1974 in Guatemala), zeigt die Künstlerin nackt auf einem Rasenstück. Um die Künstlerin herum wird die Erde von einem Bagger ausgegraben, so dass der Bagger immer näher an die Künstlerin herankommt und ihr immer weniger Platz zum Stehen bleibt. Die Künstlerin reagiert in der Arbeit auf den Versuch, den Präsidenten von Guatemala mittels Anklage für den Genozid in seinem Land zur Rechenschaft zu ziehen, bei dem durch staatliche Macht unzählige unschuldige Menschen getötet und in einer Grube beerdigt wurden. Auch ohne dieses Hintergrundwissen, bietet das Bild vielschichtige Zugangsmöglichkeiten. Das Bild eignet sich somit als Einstieg oder Diskussionsgrundlage zum Themenfeld „Gewissen und Verantwortung“: Verantwortung gegenüber anderen Menschen/ der Natur vor allem für die Klassen 7 bis 10, falls kein Problem mit Nacktheit vorliegt. In den Klassen 5 bis 7 könnte das Bild bezüglich der Rolle, die der Mensch in seiner Umwelt spielt, betrachtet werden. Wie gehen wir als Menschen mit uns selbst, mit anderen Menschen und unserer Umwelt um? Welche Konsequenzen hat das? Schadet sich der Mensch damit selbst? Für die Klassen 8 bis 10 könnte das Bild auch tiefergehend auf Herrschaftsverhältnisse und Machtpositionen befragt und untersucht werden, welche Rolle das Gewissen bezüglich gesellschaftlicher Verantwortung spielt. (Die Quelle ist auf einer englischen Seite eingebunden.)
+:Das Foto „Tierra“ aus dem gleichnamigen Video der Künstlerin Regina José Galindo zeigt die Künstlerin nackt auf einem Rasenstück. Um das Rasenstück herum wird die Erde von einem Bagger ausgegraben, sodass der Bagger immer näher an die Künstlerin herankommt und ihr immer weniger Platz zum Stehen bleibt. Die Künstlerin reagiert mit der Arbeit auf die 2012 gegen den ehemaligen Präsidenten von Guatemala erhobene Anklage, der für den Genozid in seinem Land zur Rechenschaft gezogen werden soll. Bei dem Völkermord wurden unzählige unschuldige Menschen durch den Staat getötet und anschließend in ein Massengrab geworfen. Auf der Website ist eine Bildinterpretation (auf Englisch) zu finden.
 ;*Online-Bild - [https://bit.ly/2SOYEw8 Hühner in Massentierhaltung] (BR)
-:Das verlinkte Bild aus einem Beitrag des BR zeigt das Innere eines konventionellen Hühnerstalls und soll ein stellvertretendes Beispiel für industrialisierte Massentierhaltung geben. Dem Sprichwort  „Ein Bild sagt mehr als tausend Worte“ folgend, kann diese Bildquelle einen  wirkungsvollen Impuls oder Themeneinstieg bieten und Fragen nach gesellschaftlicher und persönlicher Verantwortung im Umgang mit Tieren und tierischen Lebensmitteln aufwerfen. SuS sollen, angeregt durch diese Bildquelle, das Spannungsverhältnis in der eigenen Beziehung zu, und Verantwortung gegenüber Tieren reflektieren. Dabei könnte die Sicht auf tierisches Leben in den verschiedenen Erscheinungsformen, als geliebte Haustiere einerseits und gequälte Nutztiere andererseits, durch entsprechende Fragestellungen betont werden.
+:Das verlinkte Bild aus einem Beitrag des BR zeigt das Innere eines konventionellen Hühnerstalls und soll ein stellvertretendes Beispiel für industrialisierte Massentierhaltung geben. Dem Sprichwort  „Ein Bild sagt mehr als tausend Worte“ folgend, kann diese Bildquelle einen  wirkungsvollen Impuls oder Themeneinstieg bieten und Fragen nach gesellschaftlicher und persönlicher Verantwortung im Umgang mit Tieren und tierischen Lebensmitteln aufwerfen. Schüler*innen sollen, angeregt durch diese Bildquelle, das Spannungsverhältnis in der eigenen Beziehung zu, und Verantwortung gegenüber Tieren reflektieren. Dabei könnte die Sicht auf tierisches Leben in den verschiedenen Erscheinungsformen, als geliebte Haustiere einerseits und gequälte Nutztiere andererseits, durch entsprechende Fragestellungen betont werden.
 ===Comics===